SERMO PARA EVENTO OU
CULTO DE MISSES.
TEMA: Desperta, tu que
dormes, levanta-te de entre os
mortos, e Cristo te iluminar.
Publicado em 23/04/2011 por JOSIAS MOURA DE MENEZES 41 Comentrios
Palavra ministrada pelo Pr Josias Moura na Escola Municipal Fenelon, em ocasio do
congresso de Misses realizado pelo Pr Naldo, nos dias 21 24 de abril de 2011.
Tema: Desperta, tu que dormes,
levanta-te de entre os mortos, e Cristo
te iluminar. Ef. 5:14
TEXTO BBLICOS: 1 No ano da morte do rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre
um alto e sublime trono, e as abas de suas vestes enchiam o templo. 2 Serafins estavam
por cima dele; cada um tinha seis asas: com duas cobria o rosto, com duas cobria os
seus ps e com duas voava. 3 E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo,
santo o SENHOR dos Exrcitos; toda a terra est cheia da sua glria. 4 As bases do
limiar se moveram voz do que clamava, e a casa se encheu de fumaa.
5 Ento, disse eu: ai de mim! Estou perdido! Porque sou homem de lbios impuros,
habito no meio de um povo de impuros lbios, e os meus olhos viram o Rei, o SENHOR
dos Exrcitos! 6 Ento, um dos serafins voou para mim, trazendo na mo uma brasa
viva, que tirara do altar com uma tenaz; 7 com a brasa tocou a minha boca e disse: Eis
que ela tocou os teus lbios; a tua iniqidade foi tirada, e perdoado, o teu pecado. 8
Depois disto, ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem h de ir por
ns? Disse eu: eis-me aqui, envia-me a mim. (Isaas 6:1-8 RA)
1. Introduo
Isaas viveu numa poca em que a frieza espiritual predominava na vida da
maioria das pessoas. O capitulo 1 do livro de Isaias nos traz uma viso geral das
condies espirituais do povo de Deus: Muitos viviam em pecado, outros rejeitavam
uma vida comunho, e eram indiferentes a palavra do Senhor. O caos moral e a frieza
espiritual prevalecia ao ponto de Deus rejeitar os cultos e sacrifcios que eram
oferecidos no templo.
Na Bblia encontramos muitas ilustraes sobre a frieza espiritual. Na parbola
das dez virgens, por exemplo, vemos o mau exemplo de cinco que so imprudentes,
pois se acomodam e no colocam o azeite em suas lmpadas, no se preparando para o
encontro com o noivo. Elas ilustram a condio daqueles crentes que no se preocupam
com consagrao e compromisso com Cristo, que o noivo da sua igreja.Na parbola
dos talentos temos o mau exemplo do servo negligente, que enterra seu talento e se
acomoda em no produzir frutos. Por causa da sua negligencia, ele perde honras e
privilgios. No livro de apocalipse capitulo 1, Jesus adverte a igreja de Efeso, por no
ama-lo tanto como antes. Jesus chama aqueles crentes para que se arrependam e voltem
a servi-lo como antes, retornando ao primeiro amor.
Mas no devemos ficar desiludidos, porque Deus sempre realiza grandes
avivamentos em pocas de crise espiritual. Quando o mundo esta cheio de pessoas
vazias que devemos comear a buscar um avivamento. Quando a terra do nosso
corao esta seca e sedenta de Deus devemos buscar por um avivamento. Quando h
pouco interesse pela palavra de Deus, pela orao e por uma vida de consagrao,
devemos buscar avivamento.
Atravs do avivamento, a igreja e os crentes passam a ter mais sede de Deus,
passam a buscar mais a intimidade de Deus, desejam mais o prprio Deus e a sua
palavra.
2. Foi num cenrio de vazio e corrupo espiritual que Deus desperta Isaias.
Isaias foi o instrumento que Deus queria levantar para confrontar a frieza espiritual do
seu povo e anunciar a sua palavra. interessante destacar que no capitulo 6, um serafim
toca Isaias com uma brasa. Mas, voc notou onde ele toca o profeta: Na boca. Isto
acontece porque Deus estava preparando Isaias para anunciar sua palavra a uma gerao
espiritualmente decadente.
Acredito que algo parecido pode acontecer com muitos aqui. Deus pode tocar em
voc com o objetivo de despert-lo e prepar-lo para anunciar a sua palavra.
Este capitulo 6, relata a experincia que Isaas tem com Deus. Por meio desta
experincia Deus comea a despert-lo para pregar a sua palavra queles que estavam
espiritualmente frios e distantes do Senhor.
3. A experincia de despertamento espiritual de Isaias passa por quatro estgios:
3.1 O primeiro estagio: Contemplao; Ele viu o Senhor. V. 1-4
Isaias ve o Senhor num alto e sublime trono, numa poca em que o rei Uzias havia
morrido. A morte do rei deixou um vazio no poder gerando disputas pelo trono. As
perspectivas eram desanimadoras naquele tempo.
Algum j disse que quando as perspectivas so desanimadoras, devemos olhar
para o alto! Para o jovem Isaias as circunstancias eram difceis. O rei havia falecido,
sua nao estava em perigo e havia um grande vazio moral e espiritual. Mas o que Isaas
viu ao olhar para o alto? Ele viu Deus assentado em seu trono reinando como soberano
do universo! Do ponto de vista humano a terra estava em caos e o trono de rei Uzias
estava vazio. Do ponto de vista celestial, toda a terra e os homens estavam sob o
governo de Deus e o seu trono nunca ficar vazio.
Quando as circunstancias so difceis para ns ou quando nossos problemas
tornam-se maiores do que nossas foras, bom ver as coisas do ponto de vista
celestial.
A viso de Deus em seu trono, renova as esperanas de Isaias, e lhe revela que
Deus esta no controle da histria de seu povo. Quando Isaias anunciava a palavra de
Deus para aquela gerao e enfrentava perseguies, certamente se lembrava que Deus
estava no controle absoluto de todas as circunstncias, e esta lembrana lhe renovava.
Ilustrao. Conta-se a respeito de uma senhora muito pobre telefonou para um
programa evanglico de rdio pedindo ajuda. Um bruxo que ouvia o programa, resolveu
pregar-lhe uma pea Telefonou para a rdio e obteve seu endereo. Chamou seus
"secretrios" ordenou que fizessem uma compra e levassem para a mulher, com a
seguinte orientao: Quando ela perguntar quem mandou as compras, respondam que
foi o diabo que enviou tudo aquilo! Ao chegar a casa, a mulher os recebeu com alegria e
foi logo guardando os alimentos na sua prateleira, mas no perguntou quem lhe havia
enviando. Os "secretrios" do bruxo, sem saber o que deveriam fazer, provocaram a
pergunta: A senhora no quer saber quem lhe enviou estas coisas? A mulher, na maior
simplicidade da sua f, respondeu: No, meu filho. No preciso. Quando Deus
manda, at o diabo obedece!
Quem faz misses, quem anuncia a palavra de Deus precisa confiar na soberania
de Deus sobre todas as circunstancias. Deus tem o controle absoluto de tudo.
3.2 O segundo estagio do despertamento de Isaias: Introspeco; Ele viu a si
mesmo. V. 5-7
A viso de um Deus completamente santo e que esta assentado em seu trono, faz
com que Isaias tenha conscincia de quem ele . Ele declara no verso 5: Ai de mim!
Estou perdido! Pois os meus lbios so impuros, e moro no meio de um povo que
tambm tem lbios impuros. E com os meus prprios olhos vi o Rei, o SENHOR Todo-
Poderoso!
Isaas profundamente tocado pela viso de Deus e confessa que era um pecador. Ele
reconhece suas fraquezas, seus limites e sua dependncia de Deus.
Algo importante que aprendemos aqui que antes de ministrarmos aos homens
importante nos permitir ser ministrados por Deus. Antes de falarmos de salvao e
arrependimento a outros importante que nos arrependamos dos nossos pecados.
Ao estar consciente de quem , Isaias suplica a Deus para ser purificado. No intimo
de Isaias estava o mesmo anseio do salmista quando declara: Cria em mim, Deus, um
corao puro e renova dentro de mim um esprito inabalvel. Salmo 51:10.
Deus atende ao pedido do profeta e envia um anjo que tem em suas mos uma
brasa. O anjo toca a boca do profeta com aquela brasa. Esta brasa vista como o
fogo purificador. Ela simboliza o Esprito Santo purificando a boca do profeta. O
toque desta brasa simboliza Deus capacitando o profeta com seu poder para falar a
sua mensagem.
Quando Moises diz ao Senhor que era incapaz de falar em Ex.4: 10, Deus lhe diz no
verso 12, que lhe ensinaria o que dizer. Deus nos capacita para realizar a sua obra. ele
quem nos prepara, por isso no temamos.
Talvez voc esteja diante de uma situao difcil, dizendo: Eu no posso. Mas
lembre-se que Deus pode! Talvez diga Eu no sei. Mas Deus sabe de todas as
coisas. Ou declare Eu no sou. Mas Deus . Ou diz Eu no tenho. Mas Deus
tem. Lembre-se, se fssemos capazes de tudo, no precisaramos de Deus.
3.3 O terceiro estagio do despertamento de isaas: Viso; Ele viu a necessidade
(v.8)
Aps ter a sua boca purificada pela brasa, Isaas testemunha Deus bradar: A quem
enviarei e quem h de ir por ns?. A nao precisava de Deus e o Senhor queria um
servo para ministrar ao povo.
Deus esta a procura de pessoas para estas sejam os canais de sua mensagem. Em Lucas
10:2, Jesus nos faz a seguinte advertncia: A seara grande, mas os trabalhadores so
poucos. Rogai, pois, ao Senhor da seara que mande trabalhadores para a sua seara. No
reino de Deus nunca h desemprego, porque os trabalhadores so poucos.
H muitos perdidos, mas poucos se dispem para anunciar o reino. Por este motivo,
Paulo pergunta em Romanos 10:14: Como, porm, invocaro aquele em quem no
creram? E como crero naquele de quem nada ouviram? E como ouviro, se no h
quem pregue?.
Isaias tinha conscincia de seus pecados, de seus limites e fraquezas, mas ele viu a
necessidade e se disps. Ele responde: eis-me aqui envia-me a mim.
Muitos esto esperando que um anjo desa do cu para lhes ordenar que v
evangelizar. Mas, basta ver a necessidade, basta contemplar os campos e searas
que esto brancos para a ceifa. Em Apocalipse 14:15, Joo v na viso um anjo que
sai do santurio, gritando em grande voz. Este anjo ordena: Toma a tua foice e
ceifa, pois chegou a hora de ceifar, visto que a seara da terra j amadureceu!. A
seara j esta madura e h muito trabalho, basta vermos as necessidades que
existem ao nosso redor.
Um certo escritor disse que "h crentes que na vida secular so lees que rugem,
mas, na obra de Deus, so gatos velhos e cansados". Precisamos da coragem e fora
dos lees para realizar a obra de Deus nestes dias. Certamente Ele nos capacitar, se nos
dispormos.
4. Concluso
Isaas se disps. E havendo disposio, Deus nos usa para realizar coisas
grandiosas. A histria missionria a histria de homens e mulheres que se
colocaram disposio para levar o Evangelho aos mais remotos lugares do
planeta. Estudando as biografias destes heris que ao mesmo tempo so humanos e
falhos, podemos entender que o segredo de cada um deles que se dispuseram nas
mos do Senhor.
William Carey (1761 a 1834), Ingls, chamado o pai das misses modernas. Foi
sapateiro dos 16 aos 28 anos de idade. Converteu-se na adolescncia e pertencia a um
grupo de batistas. Dedicava-se ao estudo nas horas de folga e assumiu o primeiro
pastorado em 1785. Demonstrava uma forte preocupao missionria e um profundo
desejo de se envolver diretamente. Numa pregao em Nottingham proferiu as palavras:
espere grandes coisas de Deus; porem tente grandes coisas para Deus. Ele organizou a
Sociedade Missionria Batista e no ano seguinte Carey rumava para a ndia. A
estratgia empregada por Carey se baseava nos seguintes pontos: ele investiu sua vida
na Converso dos indianos, na formao de uma igreja nacional, no treinamento de
pastores e na traduo da Bblia.
Apesar de muito sucesso, Carey tambm enfrentou enormes dificuldades familiares e
uma situao econmica difcil. Sua determinao e disposio para servir, fez superar
as adversidades e Carey marcou uma era, deixando uma nspirao missionria para as
geraes posteriores e influncias positivas no seu pas de trabalho.
Hudson Taylor (1832 a 1905), ingls, filho de um farmacutico e pregador metodista
leigo. Converteu-se aos 17 anos, mas desde criana queria ser missionrio. Em 1853
viajou para a China onde mais tarde fundou a Misso para o interior da China. Em sua
estratgia de trabalho, destaca-se seu desejo de identificao com o povo chins. Vestiu-
se como os chineses igualando-se a eles o mximo possvel, inclusive quanto ao cabelo
e s unhas. Recebeu, por isto, muitas crticas de seus colegas missionrios, mas mesmo
assim prosseguiu e muitos se converteram.
David Livingstone (1813 a 1873), Escocs, estudou medicina e teologia, finalizando os
estudos em 1840, e se disps para ser enviado no mesmo ano para a frica, pela
Sociedade Missionria Londrina. Foi um grande desbravador do interior africano,
contribuindo, tanto para a divulgao do Evangelho, como para a explorao do
continente. Muitos foram conduzidos a Cristo atravs de seu testemunho.
Estes e tantos outros perceberam a necessidade, viram que os campos estavam
maduros para a ceifa, e se dispuseram para anunciar o evangelho do reino.
Em Lucas 13:7 Jesus conta a histria de um agricultor que cuidava de uma figueira h
trs anos. Ele procurava frutos nesta figueira, mas no os achava. Ento ele ordena que
ela seja cortada, pois estava ocupando inutilmente espao na terra.
Em isaias 5, Deus compara o seu povo a uma vinha. Ele planta esta vinha num lugar
de muita prosperidade. Ele a cerca, o que simboliza sua proteo. Ele a limpa, o que
simboliza a santidade sendo gerada em ns. Ele edifica uma torre, o que simboliza que
Ele nos protege. Ele constri um lagar. O lagar era um tanque onde as uvas eram
esmagadas para que o suco fosse produzido. Este lagar simboliza que Deus nos
trata. No verso 4 deste Capitulo Deus diz que fez tudo o que podia pela sua vinha,
mas sua vinha produziu uvas azedas em vez de uvas doces. Sua vinha, que simboliza
o seu povo, no estava produzindo bons frutos, e isto deixa Deus indignado, e o Senhor
resolve castigar os israelitas por no produzirem bons frutos.
Meu apelo a cada irmo que aqui se encontra nesta ocasio, que ns no sejamos
encontrados por Deus na condio de uma figueira ou de uma vinha que est sem
frutos, ocupando inutilmente o espao. Que Deus encontre em cada um de ns os
frutos de uma vida comprometida, com a evangelizao, com o amor e dedicao a
sua obra.
Que Deus nos abenoe, em nome de Jesus, amm!
Pr Josias Moura de Menezes
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