UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO

CENTRO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA

AS MULHERES DO RAIO LESTE:

As presas políticas da Casa de Detenção do Recife (1964-1967)

THAYANA DE OLIVEIRA SANTOS

Recife,
2016
 THAYANA DE OLIVEIRA SANTOS

AS MULHERES DO RAIO LESTE:

As presas políticas da Casa de Detenção do Recife (1964-1967)

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-

graduação em História da Universidade
Federal de Pernambuco, como requisito parcial
para a obtenção do título de Mestre em
História.
Orientadora: Professora Doutora Maria do
Socorro de Abreu e Lima

Recife,
agosto de 2016
 Thayana de Oliveira Santos

“AS MULHERES DO RAIO LESTE:

As presas políticas da Casa de Detenção do Recife (1964-1967)”

Dissertação apresentada ao
Programa de Pós-Graduação em
História da Universidade Federal de
Pernambuco, como requisito parcial para
a obtenção do título de Mestre em
História.

Aprovada em: 29/08/2016

BANCA EXAMINADORA

Prof. Dr. Maria do Socorro de Abreu e Lima

Orientadora (Departamento de História/UFPE)

Profª. Drª. Christine Paulette Yves Rufino Dabat

Membro Titular Interno (Departamento de História/UFPE)

Prof. Dr. Daniel Alvares Rodrigues

Membro Titular Externo (Departamento de Fundamentos Sócio-Filosóficos da
Educação/UFPE)

ESTE DOCUMENTO NÃO SUBSTITUI A ATA DE DEFESA, NÃO TENDO VALIDADE PARA FINS DE COMPROVAÇÃO DE TITULAÇÃO.
 Para as três Marias Oliveiras
José, pela ausência mais presente em nossas vidas;
Elizete, por tudo;
E Luiza, por trazer mais amor às nossas vidas.

A Edvaldo Rodrigues de Moraes (In Memoriam).

Agradecimentos

Ao escrevermos os agradecimentos sempre corremos o risco de nos esquecermos

de alguém. Assumo este risco e desculpo-me, de antemão, com quem por alguma razão, não
constar nesta parte do trabalho.
Gostaria, primeiramente, de agradecer à minha orientadora, a Professora Doutora
Maria do Socorro de Abreu e Lima, orientadora desde a graduação no Bacharelado em
História desta instituição de ensino. Agradeço a confiança, a amizade, o apoio e a
compreensão nas horas mais delicadas e nos diversos momentos, não somente acadêmicos.
Agradeço sua dedicação, empenho e luta em dar voz aos “esquecidos” pela História dita
oficial. E expresso a minha admiração por sua conduta dentro e fora da academia. Pela luta
incansável em defesa da democracia e da justiça social.
Agradeço ao Professor Doutor Daniel Rodrigues e à Professora Doutora Christine
Rufino Dabat. Expresso aqui, a minha profunda admiração aos referidos professores e sinto-
me honrada em tê-los na banca. À professora Christine Dabat, cuja dedicação ao curso e o
comprometimento acadêmico é unânime entre todos que a conhecem, agradeço, ainda, pelas
diversas vezes em que pude contar com o seu apoio. Ao professor Daniel Rodrigues, que
demonstrou na prática, quando esteve à frente do Centro de Educação desta Universidade, que
a democracia nos espaços de decisão da Universidade é possível, viável e que a paridade entre
estudantes, professores e técnicos administrativos é uma necessidade plenamente possível de
ser conquistada.
Agradeço, ainda, a Sandra Regina Albuquerque e a Patrícia Campello, da
secretaria do PPGH-UFPE, por estarem sempre à disposição em nos ajudar diante das
burocracias institucionais e, com seus e-mails sempre criativos, deixarem essas atividades
mais leves.
Gostaria de agradecer à equipe do “Projeto Casa de Detenção do Recife:
Prontuários”, em nome da coordenadora Professora Doutora Clarissa Nunes Maia (In
Memoriam), pois foi através deste projeto que tive contato com a documentação da CDR que
serviu de fonte para esta pesquisa. Faço, ainda, um agradecimento especial a Taciana
Mendonça Santos, pelo convite em participar deste projeto, bem como aos amigos e
“companheiros de CDR”, Diego Carvalho da Silva e Diogo Cordeiro da Silva. Amizade
iniciada durante a execução do projeto e solidificada após a sua conclusão.
Agradeço, ainda, a todos(as) os(as) funcionários(as) do Arquivo Público Estadual
Jordão Emerenciano (APEJE), da Fundação Joaquim Nabuco (FUNDAJ) e do Memorial de
Justiça de Pernambuco. À Flávia Braga, que indicou a documentação constante no Memorial
de Justiça e que foi muito importante para a conclusão deste trabalho.
Às meninas do Coletivo Feminista Celeste, do Centro Acadêmico de Vitória
(CAV-UFPE), agradeço por, após conhecerem a história de vida e de luta de Maria Celeste
Vidal, decidirem homenageá-la dando o seu nome ao Coletivo Feminista daquele Centro
Acadêmico e darem a oportunidade de os moradores de Vitória de Santo Antão
(re)conhecerem a história desta lutadora do povo.
À Mirella Magalhães, companheira de graduação e mestrado, Izabel Santos,
companheira de graduação, mestrado, da luta e da vida, Adriano Martins, Adilson Júnior e
Walter Torres, pelos bons momentos de distração partilhados juntos, quando as palavras se
emaranhavam frente à tela do computador. Um agradecimento especial a Roberto Rocha
Leandro.
Após sete anos ininterruptos de dedicação acadêmica, agradeço a compreensão da
minha família nas diversas vezes que não pude comparecer aos encontros familiares.
Agradeço o apoio fundamental, amor incondicional e carinho infinito de Elizete Oliveira,
Izabel Santos e Maria Luiza de Oliveira Santos. Agradeço a Maria Aparecida Oliveira, pelo
apoio, incentivo e carinho.
Agradeço, ainda, a Maria Helena Siqueira dos Santos por ter cedido o seu
“refúgio” todas as vezes que o isolamento fez-se necessário, desde a elaboração do projeto, a
preparação para seleção e em todos os momentos em que o exercício da escrita exigia um
distanciamento da agitação urbana e a aproximação da calmaria que a maresia e o marulho
proporcionam.
Agradeço à Universidade Federal de Pernambuco, ao Programa de Pós-Graduação
em História da UFPE e ao Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
(CNPq) pelo financiamento desta pesquisa.
Que a força, determinação e convicção ideológica destas mulheres nos inspirem
na luta incansável pela consolidação e defesa da democracia e contra todo tipo de arbítrio e
ruptura institucional que ponha em xeque as conquistas sociais prejudicando, assim, as classes
trabalhadoras.
 A liberdade não é no singular
é soma de tudo, de todos
é plural, a começar assim:
por mim, por ti, por nós.
Maria Celeste Vidal
Metade Sol, Metade Sombra

Não consigo dormir. Tenho uma mulher atravessada entre minhas

pálpebras. Se pudesse, diria a ela que fosse embora; mas tenho uma
mulher atravessada em minha garganta.
Eduardo Galeano
Mulheres

Uma história “sem as mulheres” parece impossível.

Michelle Perrot
Minha história das mulheres
 LISTA DE ILUSTRAÇÕES

Imagem 01 - Estatutos da Federação das Mulheres de Pernambuco ........................................... 52

Imagem 02 - Fechada a sede da “Federação das Mulheres de Pernambuco” .............................. 54
Imagem 03 - Ofício da Delegacia Auxiliar à CDR...................................................................... 62
Imagem 04 - Naíde Regueira Teodósio ....................................................................................... 65
Imagem 05 - Maria Celeste Vidal Bastos .................................................................................... 70
Imagem 06 - Eva Laci Camargo Martins – Célia Lima............................................................... 77
Imagem 07 - Razões humanas determinaram suspensão de prisões preventivas na
Auditoria ....................................................................................................................................... 89
Imagem 08 - Luiza Arcoverde Cavalcanti ................................................................................... 90
Imagem 09 - Normal e humano tratamento aos presos políticos: Denúncias
improcedentes ............................................................................................................................... 102
Imagem 10 – Fotografia em um comício realizado em Vitória de Santo Antão ......................... 130
Imagem 11 - Professora Maria Celeste confessa: Era paga pelo estado para agitar em
Vitória ........................................................................................................................................... 142
Imagem 12 - País vive o regime da tortura .................................................................................. 145
Imagem 13 - Subversão condena mulher em Recife ................................................................... 147
Imagem 14 - Professora presa apela por filhos desamparados .................................................... 152
Imagem 15 – Médica Naíde afirma ser nacionalista e pacifista, mas não agitadora
vermelha ....................................................................................................................................... 155
Imagem 16 - Placa do projeto “Marcas da Memória” em homenagem aos presos
políticos da Casa de Detenção do Recife...................................................................................... 163
 LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS

ACO – Ação Católica Rural

ADEP – Associação Democrática Popular
ADP – Ação Democrática Parlamentar
AI – Ato Institucional
AP – Ação Popular
APEJE – Arquivo Público Estadual Jordão Emerenciano
CAMDE – Campanha da Mulher Democrática
CDR – Casa de Detenção do Recife
CEP – Colégio Estadual de Pernambuco
CM – Correio da Manhã
CGT – Comando Geral dos Trabalhadores
CPDOC – Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea do Brasil
CPI – Comissão Parlamentar de Inquérito
DRAS – Departamento de Reeducação e Assistência Social
DOPS – Departamento de Ordem Política e Social
DP – Diario de Pernambuco
EUA – Estados Unidos da América
FJN – Frente da Juventude Democrática
FMB – Federação de Mulheres do Brasil
FMI – Fundo Monetário Internacional
FMP – Federação de Mulheres de Pernambuco
FPN – Frente Popular Nacionalista
IBAD – Instituto Brasileiro de Ação Democrática
IPES – Instituto de Pesquisa e Estudos Sociais
IPM – Inquérito Policial Militar
JC – Jornal do Commercio
LSN – Lei de Segurança Nacional
MASTER – Movimento dos Agricultores Sem Terra
MCP – Movimento de Cultura Popular
OAB – Ordem dos Advogados do Brasil
OAB-PE – Ordem dos Advogados do Brasil – Seção Pernambuco
OEA – Organização dos Estados Americanos
PCB – Partido Comunista Brasileiro
PDT – Partido Democrático Trabalhista
PORT – Partido Operário Revolucionário Trotskista
PSD – Partido Social Democrático
PSB – Partido Socialista Brasileiro
PST – Partido Social Trabalhista
PTB – Partido Trabalhista Brasileiro
RM – Região Militar
SSCM – Serviço Social Contra o Mocambo
SSP – Secretaria de Segurança Pública
STF – Supremo Tribunal Federal
STM – Supremo Tribunal Militar
TJPE – Tribunal de Justiça de Pernambuco
UDN – União Democrática Nacional
UFP – União Feminina de Pernambuco
UFPE – Universidade Federal de Pernambuco
UH – Última Hora
URSS – União das Repúblicas Socialistas Soviéticas
RESUMO:

No período anterior ao golpe militar de 1964, o Brasil vivia uma incipiente experiência
democrática, que foi rapidamente interrompida quando os setores conservadores da sociedade,
articulados com o capital internacional e o empresariado, empreenderam uma campanha de
desestabilização do governo de João Goulart, dando início a um período da História
Republicana Brasileira de forte repressão e autoritarismo aos diversos movimentos sociais e a
quem se opusesse à ditadura então instaurada. Esta dissertação tem por objetivo analisar como
se deu a repressão às mulheres militantes de esquerda que foram presas na Casa de Detenção
do Recife (CDR), logo após o golpe militar. Procuramos entender como se desenvolveu a
atuação política dessas mulheres e as circunstâncias que levaram às suas prisões, bem como a
utilização dos recursos jurídicos da Lei de Segurança Nacional (LSN), entre 1964 e 1967,
para justificar as prisões políticas. Investigamos o cenário de repressão, de violência
indiscriminada e institucionalizada, para compreendermos como se deu o recrudescimento das
forças opressoras sobre essas mulheres que tiveram alguma participação nas lutas políticas
desencadeadas em Pernambuco nesse período, observando que a política do terror não foi
uma marca registrada da ditadura militar só a partir de 1968, com o Ato Institucional nº 5,
mas que esta era uma prática comum àquele regime desde o seu início.
Palavras-chave: Ditadura militar. Presas políticas. Violência. Repressão às mulheres.
ABSTRACT:

In the period preceding the military coup of 1964, Brazil lived a fledgling democratic
experience, which was rapidly interrupted when the conservative sectors of society,
articulated with the international capital and the entrepreneurial, they embarked on a
destabilization campaign of the government of João Goulart, starting a period of the Brazilian
Republican history of strong repression and authoritarianism to the various social movements
and to those who opposed the dictatorship then established. This dissertation aims to analyze
how has the repression of leftists women who were arrested in Recife Detention House, soon
after the military coup. We seek to understand how it developed the political activities of
these women and the circumstances that led to their arrests, and the use of legal resources of
the National Security Law between 1964 and 1967 to justify political arrests. We investigate
the scene of repression, indiscriminate and institutionalized violence, to understand how was
the resurgence of opression forces against these women who have had some involvement in
political struggles triggered in Pernambuco at that period, noting that the terror policy wasn't a
trademark of the military dictatorship only from 1968, with the Institutional Act nº. 5, but it
was a common practice to that regime from its inception.
Keywords: military dictatorship; arrested activists; violence; repression of women.
 SUMÁRIO

I. INTRODUÇÃO ....................................................................................................................... 15

CAPÍTULO I:
DISPUTAS POLÍTICAS E MOVIMENTOS SOCIAIS NO PRÉ-GOLPE ........................ 21

1.1. O governo de Jânio Quadros e a crise de 1961...................................................................... 21

1.2. O governo João Goulart e a luta pela posse constitucional ................................................... 24
1.3. O fracasso do parlamentarismo e o acirramento da crise ...................................................... 26
1.4. A campanha de desestabilização e conspiração contra Goulart:
o complexo IPES/IBAD ......................................................................................................... 30
1.5. A radicalização de Goulart e o golpe de Estado .................................................................... 33
1.6. A historiografia e a reflexão acerca do golpe dado em 1964:
militar x civil-militar x empresarial-militar.......................................................................... 37
1.7. Um estado em ebulição: Pernambuco às vésperas do golpe ................................................. 43
1.8. Organizações femininas durante a experiência democrática ................................................ 48

CAPÍTULO II:
AS PRIMEIRAS DETENTAS... “AS MULHERES DO TEMPO DE ARRAES” ............... 56

2.1. Maria Augusta Oliveira: “Sempre há algum lapso com relação às mulheres!” .................. 56
2.2. Naíde Teodósio: Uma “intelectual de esquerda” ................................................................. 65
2.3. Maria Celeste e a tomada de uma rádio para convocar a resistência .................................... 70
2.4. Célia Lima: “É preferível morrer de pé do que viver de joelhos” ........................................ 77
2.5. Graziela Cavalcanti de Melo: “Essencialmente democrática” ............................................. 83
2.6. Luiza Arcoverde Cavalcanti: “A fome e a sede é de justiça” ............................................... 90
2.7. Os indícios de violência ......................................................................................................... 93

CAPÍTULO III:
OS JULGAMENTOS DOS PROCESSOS POR SUBVERSÃO: NAÍDE TEODÓSIO E
MARIA CELESTE ..................................................................................................................... 106

3.1.1. A acusação de Naíde Teodósio ........................................................................................... 106

3.1.2. Depoimentos em Juízo: flagrantes contradições ................................................................ 110
3.1.3. Razões finais... Acusação x Defesa e a inexistência do crime político .............................. 116
3.1.4. A apelação .......................................................................................................................... 126
3.1.5. O processo de demissão sumária de Maria Celeste ............................................................ 127
3.1.6. A sentença de Maria Celeste .............................................................................................. 134
3.1.7. A manutenção da Constituição e a aparente legalidade da ditadura................................... 137
3.2. As presas políticas sob a ótica da imprensa ........................................................................... 141
3.2.1. Maria Celeste Vidal: “Subversiva vermelha” x “Professora e mãe”................................ 141
3.2.2. “O perigo proporcional” da médica e “agitadora vermelha” .......................................... 154

CAPÍTULO IV:
CONSIDERAÇÕES FINAIS ..................................................................................................... 160

Referências .................................................................................................................................. 164

ANEXOS:
Anexo 01. Prontuário de Naíde Teodósio na Casa de Detenção do Recife ................................. 169
Anexo 02. Prontuário de Maria Celeste na Casa de Detenção do Recife .................................... 169
Anexo 03. Prontuário de Eva Laci Camargo Martins na Casa de Detenção do Recife ............... 170
Anexo 04. Prontuário de Graziela Melo na Casa de Detenção do Recife .................................... 170
Anexo 05. Prontuário de Luiza Cavalcanti na Casa de Detenção do Recife................................ 171
Anexo 06. Prontuário Individual de Maria Augusta Oliveira na DOPS ...................................... 171
Anexo 07. Ofício da Delegacia Auxiliar ...................................................................................... 172
Anexo 08. Carta de Maria Celeste Vidal ...................................................................................... 173
Anexo 09. Fachada da cela 106 do Raio Leste ............................................................................ 174
Anexo 10. Área interna da cela 106 ............................................................................................. 174
 15

INTRODUÇÃO:

Este trabalho procura estudar como se deu a repressão às mulheres de esquerda

em Pernambucano imediatamente após o golpe militar para tentar entender a política de
implementação da Lei de Segurança Nacional (LSN), entre 1964 e 1967. O recorte justifica-se
por se tratar do período relativo ao primeiro governo militar, dirigido pelo General do
Exército Humberto Castello Branco (1964-1967), período em que quatro Atos Institucionais
foram promulgados e, em 13 de março de 1967 o General sancionou o Decreto-Lei nº 314,
que define os crimes contra a segurança nacional, a ordem política e social, impingindo mais
rigor e reforçando o perfil autoritário da ditadura militar.
Tentamos investigar esse cenário de repressão, de violência indiscriminada e
institucionalizada, buscando contribuir com a Historiografia entendendo como se deu o
recrudescimento das forças opressoras sobre as mulheres que tiveram alguma participação nas
lutas políticas desencadeadas em Pernambuco nesse período, especialmente as mulheres que
foram presas na Casa de Detenção do Recife (CDR). Observando que a política do terror não
foi uma marca registrada da ditadura militar só a partir de 1968, com o Ato Institucional nº 5,
mas sim que essa era uma prática comum àquele regime desde o seu início.
Imediatamente após o golpe aquelas mulheres militantes, assim como diversos
homens, tiveram sua liberdade cerceada, enquadrados na Lei de Segurança Nacional que,
segundo Enrique Padrós, ao associar o “subversivo”, contaminado por ideias
“estranhas”/externas, ao comunismo, gerou uma vulgarização do termo, que passou a
abranger toda e qualquer manifestação de descontentamento diante da ordem vigente.
Teve início com o golpe de 1964, um período na história republicana brasileira
marcado pela violência. A incipiente experiência democrática durante o governo de João
Goulart fez com que os setores conservadores da sociedade, articulados com o capital
internacional e o empresariado, dirigissem uma forte campanha de desestabilização do
governo deste presidente, bem como dos governos estaduais que adotassem uma postura mais
progressista, como o governo de Miguel Arraes de Alencar, em Pernambuco.
Contudo, a experiência política adquirida pelos(as) trabalhadores(as)
organizados(as) em diversas frentes populares, não permitiu que estes(as) assistissem ao
movimento golpista inertes, sem reagir. Embora esta reação não tivesse sido suficiente a
ponto de se sobrepor ao aparato golpista, houve uma reação que não pode ser desconsiderada.
Assim, estudantes, trabalhadores e trabalhadoras foram às ruas resistir ao golpe. Este
movimento, em Pernambuco, ainda nas primeiras horas do dia primeiro de abril de 1964,
 16

resultou na morte de dois estudantes que protestavam contra a deposição do governador, na

Capital pernambucana, ao mesmo tempo em que trabalhadores rurais eram violentamente
reprimidos, com registros de desaparecidos e mortos. Sem falar os inúmeros presos que
lotaram as delegacias e a Secretaria de Segurança Pública no estado, cujo tratamento
dispensado aos mesmos era a tortura, seja ela física ou psicológica.
Assim, no primeiro capítulo trazemos uma análise da conjuntura da época,
observando que a crise política enfrentada por João Goulart, já no imediato da renúncia do
Presidente Jânio Quadros, em que Ministros militares, alguns partidos políticos e outros
setores da sociedade buscaram impedir que fosse cumprida a Constituição da República e o
vice-Presidente assumisse o comando político do País, estava apoiada em motivações que os
militares nutriam desde o último governo de Getúlio Vargas, quando Goulart atuou enquanto
Ministro do Trabalho Indústria e Comércio.
Percebemos que aquele cenário de crise política e econômica vai se transformando
e criando condições para a derrubada de João Goulart, via golpe de Estado, a partir de uma
articulação entre militares, alguns partidos políticos, parcela do empresariado brasileiro e o
governo dos Estados Unidos da América (EUA), tendo como instrumentos de ação ideológica
e política organismos de propaganda e ação política como o Instituto de Pesquisas e Estudos
Sociais (IPES) e o Instituto Brasileiro de Ação Democrática (IBAD).
De acordo com Renato Lemos, foi no contexto da Guerra Fria que as ideias de
transformação da sociedade brasileira foram forjadas, de forma não necessariamente contrária
à adoção de recursos golpistas para se conquistar o controle do Estado.
À bandeira democrática antiliberal, que já vinha sendo desenhada, pelo menos,
desde o início do século XX, acrescentaram-se as cores do anticomunismo e, desta
palheta, surgiram os tons básicos de uma perspectiva ideológica que tentaria
instrumentalizar sucessivas crises políticas que o país atravessaria no período 1946-
1964.1

Assim,
a evolução do processo revolucionário em Cuba, vitorioso em 1959 e
autoproclamado socialista em 1961, acrescentou ao anticomunismo da América do
Sul tonalidades da vizinhança caribenha. O impacto que a revolução cubana teve
sobre o pensamento revolucionário latino-americano, apontando-lhe novos caminhos
para a tomada do poder, enriqueceu o argumento anticomunista continental com os
espectros da substituição das forças armadas regulares por milícias populares e da
execução dos inimigos de classe.2

1
LEMOS, Renato. Ditadura militar, violência política e anistia. In: SIMPÓSIO NACIONAL DE HISTÓRIA, 23.,
2005, Londrina. Anais do XXIII Simpósio Nacional de História – História: guerra e paz. Londrina: ANPUH, 2005.
CD-ROM.
2
LEMOS, Renato. Ditadura militar, violência política e anistia. In: SIMPÓSIO NACIONAL DE HISTÓRIA, 23.,
2005, Londrina. Anais do XXIII Simpósio Nacional de História – História: guerra e paz. Londrina: ANPUH, 2005.
CD-ROM.
 17

Fizemos essa análise tentando entender como se dava, naquele contexto, a atuação
política das mulheres militantes de esquerda em suas organizações políticas. Bem como,
refletimos sobre a aplicação do golpe e da ditadura militar e as análises existentes atualmente
na Historiografia acerca da denominação do caráter do golpe e da ditadura o que, por sua vez,
também implica na definição da responsabilidade direta com a sua execução.
No segundo capítulo buscamos trabalhar quem são algumas dessas mulheres
presas em Pernambuco logo nos primeiros dias da ditadura militar, tendo como objeto de
análise seis mulheres ligadas de alguma forma ao Partido Comunista Brasileiro (PCB), que
atuaram em frentes variadas, como as Ligas Camponesas, o Serviço Social Contra o
Mocambo (SSCM), o Movimento de Cultura Popular (MCP). São elas: Maria Celeste Vidal
Bastos, Naíde Regueira Teodósio, Graziela de Moura Cavalcanti de Melo, Eva Laci Camargo
Martins (Célia Lima), Maria Augusta Oliveira e Luiza Arcoverde Cavalcanti.
A análise que fizemos da militância, prisão e processo de julgamento dessas
mulheres esteve apoiada nos arquivos da repressão, entendendo que estes são o “conjuntos
documentais produzidos pelos órgãos de informação e segurança do aparato estatal em ações
repressivas, durante período não-democrático.”3 Desta forma, buscamos apoio nos arquivos
constantes no acervo do Departamento de Ordem Política e Social (DOPS) e da Casa de
Detenção do Recife (CDR), locais em que, já presas, produziu-se vasta documentação sobre
suas vidas no cárcere, para que pudéssemos detectar o grau de violência e de ruptura de
direitos que se instaurou, sob o teto de órgãos estatais, desde as primeiras horas do golpe e
que foi sendo intensificado na medida em que a ditadura militar aprofundava o uso da força,
do arbítrio e da censura como meios para se consolidar.
Sobre a utilização de acervos de fontes ligados à repressão, vale ressaltar que
o contínuo questionamento em relação a até que ponto as fontes oriundas da
repressão nos podem revelar algo sobre a experiência daqueles que interrogam, para
além da lógica dos interrogadores, tem produzido análises progressivamente menos
ingênuas e mais criativas.4

Como destacou Bauer e Gertz, dificilmente um documento produzido pelos órgãos de

repressão trará de maneira explícita as práticas violentas daquele regime, tais como tortura
física e psicológica, sequestro e até mortes, o que “torna-se imprescindível estar atento às

3
BAUER, Caroline Silveira; GERTZ, René E. Arquivos de regimes repressivos: Fontes sensíveis da história
recente. In: PINSKY, Carla Bassanezi; LUCCA, Tania Regina. O historiador e suas fontes. São Paulo: Contexto,
2013, p. 177.
4
GINZBURG, Carlo. O Inquisidor como Antropólogo: Uma Antologia e Suas Implicações. In: A micro-história e
outros ensaios. Apud: CASTRO, Hebe. CASTRO, Hebe. História Social. In: CARDOSO, Ciro Flamarion; VAINFAS,
Ronaldo. Domínios da História. Ensaios de Teoria e Metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997, p. 51-52.
 18

sutilezas que essas fontes possuem, e às evidências que trazem subentendidas”, 5 como os
requerimentos e solicitações de encaminhamento médico feitas por aqueles profissionais ou
pelas próprias detentas, como podemos observar no caso de Maria Celeste.
No terceiro capítulo analisamos os processos de julgamento de Maria Celeste
Vidal e Naíde Teodósio. Ambas foram indiciadas pela Lei de Segurança do Estado, sendo a
primeira condenada à revelia e a segunda absolvida das acusações. A partir da análise dos
processos, buscamos compreender as mudanças da Lei de Segurança Nacional e suas
adequações às necessidades que os órgãos de repressão tinham para tentar criar respaldo legal
à ampliação e acirramento da violência contra o que denominavam, em um amplo conceito,
de “subversivo”.
Procuramos fazer essa análise tentando identificar as diferenças de tratamento dos
agentes do Estado quanto às presas políticas e sua condição social e de classe, considerando
também a cobertura de suas prisões na imprensa. Desta forma, utilizamos, além dos
documentos referentes ao processo das presas nos arquivos do DOPS, processos do Tribunal
de Justiça de Pernambuco (TJPE), bem como a cobertura dada pela grande imprensa,
principalmente os jornais Diário de Pernambuco (DP) e Correio da Manhã (CM), do Rio de
Janeiro.
Sobre a utilização de jornais como fonte de pesquisa, cabem algumas
considerações. Segundo o historiador José Honório Rodrigues, citado por Luca, ao considerar
o jornal como uma das principais fontes, o mesmo “ponderava que ‘nem sempre a
independência e exatidão dominam o conteúdo editorial’, caracterizado como ‘mistura do
imparcial e do tendencioso, do certo e do falso’” 6.
Ademais, como alerta a mesma autora, “a imprensa periódica seleciona, ordena,
estrutura e narra, de uma determinada forma, aquilo que elegeu como digno de chegar até o
público”, o que exige dos historiadores um olhar crítico sobre o conteúdo da informação, uma
vez que, de acordo com a mesma autora, é necessário que os pesquisadores atentem, também,
sobre o grupo responsável pela linha editorial, assim como é importante interrogar-se sobre
sua ligação com “poderes e interesses financeiros”, pois
jornais e revistas não são, no mais das vezes, obras solitárias, mas empreendimentos
que reúnem um conjunto de indivíduos, o que os torna projetos coletivos, por

5
BAUER, Caroline Silveira; GERTZ, René E. Arquivos de regimes repressivos: Fontes sensíveis da história
recente. In: PINSKY, Carla Bassanezi; LUCCA, Tania Regina. O historiador e suas fontes. São Paulo: Contexto,
2013, p. 190.
6
LUCA, Tania Regina de. História dos, nos e por meio dos periódicos. In: Pinsky, Carla Bassanezi. (org.) Fontes
Históricas. São Paulo: Contexto, 2006, p. 115-116.
 19

agregarem pessoas em torno de ideias, crenças e valores que se pretende difundir a

partir da palavra escrita.7

No caso dos jornais que circularam no país durante a ditadura militar, a autora
afirma que:
Em vários momentos, a imprensa foi silenciada, ainda que por vezes sua própria voz
tenha colaborado para criar as condições que levaram o amordaçamento. O papel
desempenhado por jornais e revistas em regimes autoritários, como o Estado Novo e
a ditadura militar, seja na condição de difusor de propaganda política favorável ao
regime ou espaço que abrigou formas sutis de contestação, resistência e mesmo
projetos alternativos, tem encontrado eco nas preocupações contemporâneas,
inspiradas na renovação da abordagem do político.8

Aqui cabe uma reflexão acerca do “pressuposto essencial das metodologias

propostas para a análise dos textos em pesquisa histórica”, definido por Cardoso e Vainfas, de
que “um documento é sempre portador de um discurso que, assim considerado, não pode ser
visto como algo transparente”. Logo, alertam eles, ao debruçarmo-nos sobre o documento
devemos atentar sempre “para o modo através do qual se apresenta o conteúdo histórico que
pretende examinar, quer se trate de uma simples informação, quer se trate de ideias”.9

7
LUCA, Tania Regina de. História dos, nos e por meio dos periódicos. In: Pinsky, Carla Bassanezi. (org.) Fontes
Históricas. São Paulo: Contexto, 2006, p. 140.
8
Idem, p. 129.
9
CARDOSO, Ciro Flamarion; VAINFAS, Ronaldo (orgs.). Domínio da História: ensaios de teoria e metodologia.
Rio de Janeiro: Campus, 1997, p. 377.
 20

CAPÍTULO I: DISPUTAS POLÍTICAS

E MOVIMENTOS SOCIAIS NO PRÉ-GOLPE

1.1. O governo de Jânio Quadros e a crise de 1961

Durante a década de 1960 no Brasil, os movimentos sociais assumiram um papel

de destaque. Neste período, as mobilizações populares se intensificaram e conquistaram maior
notoriedade. Diversos setores da sociedade civil se organizavam e impunham suas pautas de
reivindicações: as mulheres, que já experimentavam uma forma de organização desde a
década anterior, a partir da fundação da Federação de Mulheres do Brasil (FMB), os(as)
estudantes, em suas entidades representativas, os(as) trabalhadores(as) urbanos em seus
sindicatos e um novo sujeito, que até então tinha sua participação bastante dificultada pela
legislação, os(as) trabalhadores(as) rurais. Estes, que embora impedidos pela legislação já
atuavam na formação de sindicatos, também conquistaram a regulamentação da lei de
sindicalização, o que fez com que neste período aumentasse significativamente o número de
sindicatos rurais fundados e atuantes, além de outras organizações de trabalhadores e
trabalhadoras por todo o País.
No contexto geral, as mobilizações populares se davam tanto nas reivindicações
por melhores condições de vida, como nas críticas ao modelo desenvolvimentista, ou na
pressão empenhada pelas “Reformas de Base”, dentre as quais a Reforma Agrária. A direita
também se organizava e organizava suas pautas a partir de projetos identificados com a
ideologia liberal. Desta forma, a luta política empenhada neste período era uma luta por
projetos políticos distintos.
Após a renúncia de Jânio Quadros, em 25 de agosto de 1961, setores
conservadores da sociedade tentaram impedir o cumprimento da Constituição e a posse legal
do seu vice-presidente, também eleito com uma expressiva votação. Nesse período, a eleição
para presidente e vice ocorria de maneira separada, o que tornou possível a eleição de dois
representantes de diferentes projetos políticos. João Goulart, considerado o “herdeiro político”
de Getúlio Vargas, de quem foi Ministro do Trabalho, obteve nas eleições de outubro de
1960, mais de 4,5 milhões de votos, o que deu-lhe indiscutível legitimidade eleitoral. Como
destaca Carlos Fico (2014), “a eleição para presidente e vice-presidente deve ser bem
considerada”, uma vez que “a candidatura a vice-presidente tinha efetiva legitimidade e, por
vezes, força eleitoral superior à do candidato a presidente”, como ocorrera nas eleições de
 21

1955, quando Jango obteve 3,5 milhões de votos, superando a votação de Juscelino
Kubitscheck, que obteve pouco mais de 3 milhões.10
Jânio Quadros era sustentado pela oligarquia financeira e pelas forças que
derrubaram Vargas em 1954 e na eleição “apelou para os anseios populares de mudança,
confundiu as massas com a sua duplicidade demagógica e obteve esmagadora vitória sobre o
marechal Henrique Lott”11, que representava a coligação PSD-PTB, tendo conquistado seis
milhões de votos. Na presidência, segundo Moniz Bandeira (2010), implementou uma política
de combate à inflação com base na compressão dos salários e contenções de créditos que, por
sua vez, “sacrificavam os trabalhadores, as classes médias e os setores mais débeis do
empresariado.”
Ainda segundo o autor, Quadros percebeu que não atingiria seus objetivos dentro
de um quadro democrático, haja vista a impopularidade de seu governo em decorrência da
elevação do custo de vida, acelerada pela instrução 204 da SUMOC que resultou na liberação
do câmbio. Se a política econômica era de arrocho para as classes trabalhadoras, a política
externa independente, com a aproximação junto ao bloco socialista e adotando o que Bandeira
chamou de “posturas antiamericanas” tinha um duplo sentido: acalmar as esquerdas e
barganhar com os Estados Unidos da América (EUA) mais assistência financeira para seu
governo, reforçando assim o seu prestígio no país. Conforme Bandeira,

Em conversações com duas autoridades norte-americanas, o embaixador Adolf Berle

Jr. e o secretário do Tesouro, Douglas Dillon, Quadros demonstrou claramente que
especulava com a independência financeira de sua política exterior, a fim de
extorquir, por um lado, maior auxílio financeiro dos Estados Unidos e atormentar,
por outro, a esquerda brasileira, enquanto executava um programa econômico e
financeiro em favor do grande capital e dos interesses estrangeiros. 12

Desta forma, Jânio Quadros tentou superar a crise política mediante um golpe de
Estado não convencional, “arrimado nas Forças Armadas”, mas um golpe “aceito pelo
consenso nacional, que lhe permitisse dirigir o país acima das classes sociais e dos partidos
políticos”.13 Esse era o motivo da sua política econômica nociva à classe trabalhadora e da
adoção de uma política externa que afagasse as esquerdas. Quadros argumentava com os EUA
que não tinha maioria no Congresso devido a não simultaneidade das eleições. Desta forma,
como analisou Moniz Bandeira, ele

10
FICO, Carlos. O golpe de 1964: momentos decisivos. Rio de Janeiro: FGV, 2014, p. 14.
11
BANDEIRA, Luiz Alberto Moniz. O governo João Goulart: as lutas sociais no Brasil (1961-1964). São Paulo:
Unesp, 2010, p. 117.
12
Idem, p. 119.
13
Idem, p. 118.
 22

apelava para o neutralismo, na política internacional, com o propósito de robustecer

sua posição contra a esquerda brasileira, na batalha pela aplicação do programa
econômico e financeiro, exigido pelo FMI [Fundo Monetário Internacional] e pelas
instituições de crédito dos Estados Unidos.14

Todo esse movimento tinha o objetivo de conquistar o apoio dos EUA e das
forças conservadoras nacionais para o seu projeto golpista.15 Aos EUA interessava apoiar o
governo de Jânio Quadros e ter o apoio do Brasil naquela fase da disputa internacional
promovida pela Guerra Fria entre àquela potência capitalista e a potência socialista, a União
das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS). Ainda mais quando a América Latina vivia a
turbulência provocada pela Revolução Cubana que alinhava-se à URSS declarando-se
socialista.
Quando da renúncia de Jânio Quadros, João Goulart estava em viagem oficial à
China Comunista, o que tornou-se o estopim para parte da direita conservadora, que já nutria
uma rejeição a Goulart e ao sofrer forte influência da campanha anticomunista16 promovida
pelos EUA, no contexto da Guerra Fria, passou a considerar sua volta um risco à Segurança
Nacional e tentar impedir o seu retorno ao país. Com a sua renúncia, Jânio Quadros esperava
que os Ministros militares e o “clamor popular” garantissem a sua volta. Os militares, de fato,
não estavam dispostos a aceitar a posse de Goulart e a população foi às ruas defender, isto
sim, a posse legal do então vice-Presidente eleito com expressiva votação, João Goulart.
Segundo Caio Navarro de Toledo, “as manifestações populares, associadas com as
de políticos democráticos e de militares nacionalistas, conseguiram impedir o golpe militar
que se configurava em agosto de 1961.”17 Desta forma, Quadros e seu projeto de poder foi
utilizado como um “inocente útil” para as Forças Armadas tentarem, enfim, concretizar seu
projeto golpista, barrado em 1955 após a eleição de JK-Jango e a intervenção do Marechal
Lott e setores nacionalistas das Forças Armadas.

14
BANDEIRA, Luiz Alberto Moniz. O governo João Goulart: as lutas sociais no Brasil (1961-1-64). Op. Cit., p.
121.
15
Além de Moniz Bandeira, Caio Navarro de Toledo também defende esta tese a respeito de Jânio Quadros.
16
Cf. HOBSBAWM, Eric. Era dos Extremos: o breve século XX: 1914-1991. São Paulo: Companhia das Letras,
1995.
17
TOLEDO, Caio Navarro de. O governo Goulart e o golpe de 64. São Paulo: Brasiliense, 2004, p. 08.
 23

1.2. O Governo João Goulart e a luta pela posse constitucional

“O governo nasceu, conviveu e morreu sob o signo do golpe de Estado.”18

Essa frase de Caio Navarro de Toledo dá a tônica do contexto em que se inseriu o

governo de João Goulart, último governo eleito democraticamente antes do golpe de Estado
que veio solapar a incipiente experiência democrática iniciada após o fim de outra ditadura, a
do Estado Novo.
Após a renúncia de Jânio Quadros, em agosto de 1961, os Ministros militares
declararam que não aceitariam que o vice-presidente assumisse e, através de Ranieri Mazzilli,
enviaram mensagem ao Congresso Nacional manifestando a “inconveniência, por motivo de
segurança nacional” do regresso de Jango ao País. Tentaram, segundo Toledo, conseguir do
Congresso a não aprovação da sua nomeação, ao que foram derrotados. Dois dias depois,
lançaram um manifesto contra a posse de Goulart, insinuando que o mesmo ao assumir o
Ministério do Trabalho durante o governo de Getúlio Vargas já mostrava tendências
ideológicas colocando em risco os reais interesses das classes trabalhadoras 19 e “inimigo da
ordem capitalista”.20 De acordo com o mesmo autor,

como herdeiro de imensa fortuna pessoal e grande proprietário de terras (“um

latifundiário com saudável instinto de propriedade privada”, como afirmou um de
seus colaboradores), Goulart era, tal como seus críticos de direita, um fiel defensor
do capitalismo.21

Sua diferença consistia, portanto, na oposição ao que hoje chamamos de

“capitalismo selvagem”, como destaca o autor e conclui que Goulart seria, desta forma,
adepto a um “capitalismo mais ‘humanizado’ e ‘patriótico’”. Se é que isso era, ou ainda é,
possível, uma vez que a superexploração das classes trabalhadoras está na gênese do
capitalismo.
Contudo, como analisa Toledo, não adiantava para os políticos e militares,
adeptos das ideologias liberal-conservadoras e de direita, Jango afirmar sua crença no sistema
capitalista, pois estes não queriam reconhecer que sua atuação política contribuía para o

18
TOLEDO, Caio Navarro de. O governo Goulart e o golpe de 64. São Paulo: Brasiliense, 2004, p. 08.
19
FICO, Carlos. O golpe de 1964... Op. Cit., p. 17.
20
TOLEDO, Caio Navarro de. O governo Goulart e o golpe de 64. Op. Cit., p. 14.
21
Idem.
 24

controle do Estado burguês e não o colocava em risco, como insistiam em afirmar seus
opositores.22
A campanha pela posse constitucional de João Goulart ganhou fôlego com a
atuação de Leonel Brizola, governador do Rio Grande do Sul e seu cunhado, que, em 27 de
agosto, iniciou a campanha que ficou conhecida como “Rede da Legalidade”. A partir da
adesão do Comandante do III Exército à “cadeia da legalidade” – fato que provocou um racha
na corporação – o movimento ganhou mais força, tornando-se um marco importante para o
sucesso da ‘Rede’, como destaca Carlos Fico (2014). Os governadores Carvalho Pinto (SP),
Ney Braga (PR) e Mauro Borges (GO), apoiaram a posse legal de Jango. Este último,
juntamente com Leonel Brizola, empenhou-se mais na luta pela legalidade. Uma greve geral
de trabalhadores(as), organizados em diversos segmentos por todo o país, também foi
convocada para apoiar a posse de Jango.
A UDN e o PSD, vendo a dimensão da mobilização popular pró-Jango, articulam
a “solução de compromisso” para o impasse, tal seja, o Parlamentarismo. A proposta foi
imediatamente aceita por Jango que, sutilmente, foi impedido de conversar com seus aliados
do Brasil antes da firmar o acordo, a fim de que ele não tivesse ciência do amplo apoio
popular que obtinha para a sua posse através do Presidencialismo, como garantia a
Constituição.23
Como destacou Toledo (2004), o golpe militar foi derrubado e em seu lugar foi
dado um golpe político, com a instauração do sistema Parlamentarista, que obteve 236 votos a
favor contra 55, destes, 40 de políticos do PTB, partido de João Goulart. Desta forma, Goulart
tomou posse em 07 de setembro de 1961, sob um novo sistema de governo que diminuía
substancialmente seus poderes no Executivo garantidos pela Constituição de 1946.
O fato é que, a partir daquele momento, o sistema mudou. A permanência ou não
do Parlamentarismo seria decidida nove meses antes do término do mandato de Jango através
de um Plebiscito. Em seu discurso em 07 de setembro – data bastante simbólica, Goulart
enalteceu sua posse como sendo a consagração do respeito à ordem Constitucional. Embora
esse respeito só tivesse se tornado possível após alteração do dispositivo constitucional para a
mudança do sistema de governo Presidencialista para Parlamentarista com a diminuição dos
poderes do Presidente.
Destacou, ainda, seu papel diante da crise “político-militar” com a sua posse e
enalteceu a sua firmeza para evitar “a luta entre irmãos” com o objetivo de “não marcar com

22
TOLEDO, Caio Navarro de. O governo Goulart e o golpe de 64. Op. Cit., p. 16.
23
Cf. BANDEIRA, Luiz Alberto Moniz. O governo João Goulart: as lutas sociais no Brasil (1961-1-64). Op. Cit.
 25

o sangue generoso do povo brasileiro o caminho” que o levou até Brasília. Atitude bem
semelhante a que tomou poucos anos depois, diante da conspiração exitosa que o tirou da
presidência em 1964.
Todo argumento, jamais comprovado, de que João Goulart planejava um “golpe”
que visava implementar o que seus opositores denominavam de “república sindicalista” é
posto abaixo diante de sua postura conciliadora, ao abrir mão de seus poderes para garantir a
sua posse. Neste mesmo discurso fica claro, mais uma vez, seu caráter conciliador quando o
mesmo afirmou que inclinava-se “mais a unir do que a dividir” preferindo “pacificar a acirrar
ódios”. Foi isso que Goulart fez ao articular sua posse legítima com quem estava articulando
um golpe contra ele.

1.3. O fracasso do parlamentarismo e o acirramento da crise

A solução negociada de “compromisso” não foi suficiente para acabar com a

crise, pelo contrário. O sistema parlamentarista tornava mais complicada a situação do país.
As crises se agravaram e até os defensores da mudança do sistema de governo estavam
convencidos de que do jeito que estava não cabia mais continuar.
O primeiro gabinete, presidido por Tancredo Neves (PSD), foi denominado
gabinete de união nacional, na tentativa de encobrir os antagonismos, e “representou uma
nítida derrota do movimento popular”,24 conforme destacou Toledo, que estava ainda mais
fortalecido após a campanha exitosa em defesa da posse de Jango. Para este autor, o gabinete
de conciliação foi estabelecido “para evitar que fossem colhidos os frutos da vitória popular”.
Desta forma, quatro ministros do gabinete representavam o PSD, dois a UDN e apenas um,
representava o PTB, partido do Presidente da República.
O Ministério da Fazenda foi dirigido pelo banqueiro Walter Martins Sales, que
procurou o apoio do FMI e das autoridades financeiras dos EUA. Apesar do caráter
conservador, algumas medidas tomadas tiveram apoio dos setores progressistas. Dando
seguimento aos estudos oriundos do governo anterior, foram canceladas as autorizações
concedidas a uma companhia de mineração norte-americana que explorava jazidas em Minas
Gerais, além de serem restabelecidas as relações com a URSS, rompidas desde o governo do
General Dutra, dando continuidade à política externa independente, mesmo que limitada, uma

24
TOLEDO, Caio Navarro de. O governo Goulart e o golpe de 64. Op. Cit., p. 25.
 26

vez que na reunião da Organização dos Estados Americanos (OEA), o Brasil se absteve na
votação que propôs a expulsão de Cuba – que havia se declarado socialista – da
organização.25
Segundo Toledo, por diversas vezes Goulart se pronunciou em defesa das
reformas estruturais necessárias para a superação dos entraves econômicos e sociais do País.
Contudo, as concepções sobre o sentido social e político das reformas, sobretudo a Agrária,
eram muito conflitantes. Em seu discurso por ocasião do 1º de maio, em Volta Redonda,

Jango se opôs à forma moderada e conciliadora pela qual o gabinete

de Tancredo Neves vinha encaminhando o debate do anteprojeto de
Reforma Agrária de autoria do Ministro da Agricultura, o conhecido
usineiro pernambucano Armando Monteiro (PSD).26

O fato de o projeto da Reforma Agrária, a mais polêmica entre as reformas, ser

apresentado por um notório usineiro deveria tranquilizar os parlamentares, em sua maioria,
comprometidos com a manutenção do status quo e fiéis representantes das oligarquias agrária
e urbana. Uma vez que um usineiro, por mais progressista que fosse, jamais ia deixar de
legislar em causa própria, pois ele, assim como Goulart, era dono de terras e defensor da
propriedade privada; contudo, qualquer medida mais contundente do Presidente e seus aliados
em direção às reivindicações populares pelas reformas, era entendida como uma ameaça
concreta aos seus opositores. A temida Reforma Agrária de Jango pretendia, tão somente,
alterar o dispositivo constitucional que previa a desapropriação mediante prévia indenização.
Este dispositivo era considerado um entrave, pois carecia de “altos recursos a serem
dispendidos pelo governo” e impedia a realização da tão sonhada reforma.
A crise no gabinete de Tancredo Neves estava instalada e os antagonismos,
abafados pela pretensa “união nacional” em torno dele, já não podiam ser ignorados. Sob o
pretexto de concorrer às eleições de outubro de 1962, Tancredo Neves renunciou e em
seguida todos os membros do gabinete pediram demissão. O fato foi seguido de mais crise,
uma vez que João Goulart indicou o político San Tiago Dantas, do PTB, o signatário da
política externa independente de aproximação com a URSS, obviamente, rejeitado pelos
conservadores. Em contrapartida, Goulart indicou o nome de Auro de Moura Andrade,
conquistando a revolta dos movimentos sociais que ameaçaram uma greve geral. Por fim, o
nome de Brochado da Rocha foi aceito, ele, segundo Toledo, era considerado um político de

25
Cf. TOLEDO, Caio Navarro de. O governo Goulart e o golpe de 64. Op. Cit.
26
Idem, p. 30-31.
 27

centro com orientação reformista. Sua principal proposta era antecipar o plebiscito para
dezembro de 1962.
Segundo Carlos Fico (2014), a partir de agosto os ministros militares começaram
a apoiar a antecipação do plebiscito e o Ministro da Guerra reconheceu que a mudança do
sistema de governo só serviu para alimentar a crise. Brochado da Rocha não encontrou apoio
no Congresso para as suas medidas reformistas. Mas sua postura ao se colocar favorável à
pauta, foi importante para a aprovação da antecipação do Plebiscito.
Para Caio Navarro de Toledo (2004), duas medidas desse gabinete foram
importantes para o desencadeamento dos fatos que culminou com a aprovação do plebiscito
para o ano seguinte. Além de solicitar a antecipação do plebiscito para outubro de 1962,
quando ocorreriam eleições para a renovação do Congresso e para governadores de alguns
estados, entre estes o de Pernambuco, Brochado enviou mensagem ao Congresso solicitando,
também, autorização para que o Conselho de Ministros pudesse legislar através de decretos
sobre temas como Reformas de Base, remessa de lucros, regulamentação do direito de greve,
etc. Com a recusa do Congresso, ele renunciou em 14 de agosto de 1962. O Comando Geral
dos Trabalhadores (CGT) marcou greve geral para o dia 15 e na madrugada deste dia o
Congresso aprovou a antecipação do Plebiscito.
A greve, por sua vez, foi mantida uma vez que suas pautas estavam para além do
plebiscito, exigindo a regulamentação da remessa de lucros e o aumento do salário mínimo.
Sob promessa de estudo técnico para o atendimento das reivindicações, a greve foi suspensa.
Apesar de ser considerado um comando atrelado a Goulart, o CGT cumpria um papel
importante de pressão popular no governo de Jango, ao mesmo tempo em que promovia a
politização das classes trabalhadoras, embora a solidariedade de classe seja considerada
insuficiente para Navarro de Toledo, uma vez que as greves decretadas pelo CGT somente
atingiam as empresas públicas, ficando os(as) trabalhadores(as) dos setores privados,
alheios(as) ao movimento grevista.
Com a aprovação da antecipação do plebiscito, o Congresso, ao mesmo tempo em
que cedia a uma proposta de Jango e seus aliados, deixava claro a sua “condição de
intransigente defensor dos interesses das classes proprietárias e dos setores politicamente
conservadores e de direita”.27 Esta análise somada à declaração de Brizola de que o Congresso
era constituído “em sua maioria, de latifundiários, financistas, ricos comerciantes e industriais
representantes da indústria automobilística, empreiteiros e integrantes da velha oligarquia

27
TOLEDO, Caio Navarro de. O governo Goulart e o golpe de 64. Op. Cit., p. 35.
 28

brasileira”,28 fazia com que a população não esperasse outra postura de um Congresso
composto por esses setores, além de nos dar uma boa dimensão do caráter classista das ações
no Congresso, onde os opositores de Jango nada mais eram do que representantes das classes
mais abastadas e que tudo fariam para defender seus interesses econômicos em detrimento dos
interesses das classes trabalhadoras.
O terceiro e último gabinete da fase parlamentarista, presidido por Hermes Lima,
esteve comprometido, tão somente, com a restituição do presidencialismo que, a esta altura, já
contava também com o apoio de políticos como Magalhães Pinto, governador de Minas
Gerais, Carlos Lacerda, da Guanabara - que pretendiam candidatar-se nas eleições
presidenciais de 1965 – e Juracy Magalhães, governador da Bahia, que, embora fossem
representantes da UDN, que se colocava contra a restituição do presidencialismo, se
envolveram na campanha do ‘sim’, em virtude dos projetos eleitorais em jogo.29
O presidencialismo venceu por larga maioria, conquistando 9.457.448 de votos,
contra 2.073.582 favoráveis à manutenção do sistema. Mais de 11 milhões de pessoas
compareceram às urnas e restituíram, através do voto, o mandato legal que fora usurpado de
João Goulart pelas forças conservadoras que, ao verem frustrada a tentativa golpista,
articularam um “golpe político”, como bem definiu Navarro de Toledo, diminuindo os
poderes do Presidente tentando, assim, fazer dele mero coadjuvante do jogo político. Jango,
enfim, reassumiu a presidência com os plenos poderes constitucionais em 23 de janeiro de
1963.
A vitória de João Goulart no plebiscito fez com que as forças populares, que se
engajaram na campanha, desempenhassem uma pressão em cima do Presidente da República
com o objetivo de que ele se definisse mais claramente a favor das Reformas. Estas, por sua
vez, segundo Fico (2014) eram metas que incorporavam tanto o ideário trabalhista, como os
objetivos do PCB e

Buscariam fomentar o desenvolvimento capitalista no Brasil tendo em vista uma

pretendida “revolução nacional e democrática”, conforme jargão comunista. Oras,
no governo Goulart, elas assumiam uma conotação menos revolucionária e mais
nacionalista.30

As propostas de reforma agrária do PTB e da UDN foram rejeitadas no

Congresso, ainda em 1962, sob o parlamentarismo. Durante todo o governo de João Goulart,
as reformas sempre estiveram em pauta, representando uma grande batalha política por serem

28
Idem, p. 36.
29
TOLEDO, Caio Navarro de. O governo Goulart e o golpe de 64. Op. Cit., p. 35.
30
FICO, Carlos. O golpe de 1964... Op. Cit., p. 37.
 29

consideradas indispensáveis para o desenvolvimento do capitalismo industrial, sendo as

reformas fiscal e agrária essenciais para eliminar os entraves institucionais dos fatores de
produção.31 Desta forma, as reformas de Jango, embora fundamentais para a melhoria de vida
da população menos favorecida, as quais empenhavam as bandeiras da reforma, nada tinham
de revolucionárias, visavam tão somente à melhoria de vida dos trabalhadores, para
consolidar o capitalismo. Ainda assim, as reformas, principalmente a agrária, encontraram
forte resistência por parte dos proprietários rurais.

1.4. A campanha de desestabilização e conspiração contra Goulart: o

complexo IPES/IBAD

A campanha anti-Jango, evidente desde a década de 1950, quando foi afastado do

Ministério do Trabalho por pressão dos militares, tornou-se latente quando do impasse a
respeito de sua posse e não cessou após ela, muito pelo contrário. A cada dia aumentava ainda
mais a tentativa de desestabilização e conspiração contra Goulart, tendo como ajudantes de
peso o Instituto de Pesquisas e Estudos Sociais e o Instituto Brasileiro de Ação Democrática,
que constituíam o complexo IPES/IBAD. Segundo Moniz Bandeira (2010), a campanha de
desestabilização de Goulart contou com o apoio de uma parcela do empresariado, liderada
pelo banqueiro José Luiz Magalhães Lins, sobrinho do governador de Minas Gerais, José
Magalhães Pinto, que também era banqueiro.

Esses empresários articularam o radicalismo de direita e patrocinaram a criação e o

funcionamento de entidades como o Instituto de Pesquisas e Ações Sociais (IPES) e
o Instituto Brasileiro de Ação Democrática (IBAD), em estreito contato com a CIA,
que lhes forneceu orientação, experiência e mesmo recursos financeiros,
abundantemente, no esforço de corrupção e de intrigas, para influir nas eleições e
impor diretrizes ao Congresso, carcomer os alicerces do governo e derrocar o regime
democrático. 32

Para Carlos Fico (2014), a conspiração visando tirar Jango do poder começou em
1963, ao passo que a campanha de desestabilização iniciou-se ainda em 1962 e contou com o
apoio fundamental do complexo IPES/IBAD, que financiou a campanha de políticos que
estavam no campo oposto ao de Goulart. Segundo este autor, a conspiração e a
desestabilização são coisas distintas e merecem uma análise diferenciada, embora considere
que ambas foram fruto de uma grande campanha contra João Goulart, patrocinada por grupos

31
TOLEDO, Caio Navarro de. O governo Goulart e o golpe de 64. Op. Cit., p. 54.
32
BANDEIRA, Luiz Alberto Moniz. O governo João Goulart... Op. Cit., p. 174.
 30

nacionais e pelos EUA, entre 1961-1964,33 cujas ações contaram com muita propaganda e
investimento financeiro. De acordo com o embaixador norte-americano à época, Lincoln
Gordon, além de US$5 milhões enviados pelos EUA, recursos foram enviados aos
governadores opositores. Os estados que não se alinhavam à política federal eram
considerados pelos EUA como “ilhas de sanidade administrativa” e cumpriam importante
papel na desestabilização de Goulart.34
Moniz Bandeira (2010) também destaca o papel do complexo IPES/IBAD na
campanha de desestabilização e posterior deposição de Goulart. Segundo este autor, iniciando
as atividades em 1962, o IPES se autoproclamou “contra a radicalização da política brasileira
entre a esquerda e a direita”. Esta declaração foi dada por João Batista Leopoldo Figueiredo,
banqueiro e presidente do IPES, ao jornal Diário de Notícia em 08 de fevereiro de 1962. João
Leopoldo Figueiredo era tio do General João Batista Figueiredo, que também pertencia aos
quadros do IPES, tendo sido levado pelo General Golbery de Couto e Silva.35 Ainda segundo
Moniz Bandeira (2010), o IPES

logo começou a contratar militares reformados para montar um serviço de

inteligência, cuja função consistia em colher dados sobre pretensa infiltração
comunista no governo Goulart e distribuí-los, clandestinamente, entre oficiais que
ocupavam postos de comando em todo o território nacional.36

Neste trabalho de minar as Forças Armadas foram gastos cerca de US$200 a

US$300 mil por ano. Para este autor, o refrão “perigo comunista no governo Goulart”,
entoado pelo IPES e reproduzido pelos seus opositores de direita, cumpria o objetivo de
assustar não somente os militares anticomunistas, como também os setores das classes média
e alta “predispondo-os, psicologicamente, para a aceitação do golpe de Estado”.37
Essas entidades, ao mesmo tempo em que utilizavam os diversos veículos de
comunicação de massas para entoar seu mantra acerca do “perigo comunista”, financiavam
ações de organizações no sentido de dar legitimidade político-militar contra o governo e
acirrar as disputas políticas, objetivando uma guinada à esquerda por Jango, que seria o
estopim para o golpe. Desta forma, com a criação, em 1962, da Ação Democrática Popular
(ADEP), o IBAD passou a intervir na campanha eleitoral financiando candidaturas “de
elementos direitistas, que assumiam o compromisso ideológico de defender o capital

33
FICO, Carlos. O golpe de 1964... Op. Cit., p. 31.
34
Cf. BANDEIRA, Luiz Alberto Moniz. O governo João Goulart... Op. Cit.
35
Ver: DREIFUSS, René Armand. 1964: A conquista do Estado. Ação política, poder e golpe de classe. Petrópolis:
Vozes, 1981.
36
BANDEIRA, Luiz Alberto Moniz. O governo João Goulart... Op. Cit., p. 174.
37
BANDEIRA, Luiz Alberto Moniz. O governo João Goulart... Op. Cit., p. 175.
 31

estrangeiro e condenar a reforma agrária bem como a política externa independente do

governo brasileiro”.38 Além da ADEP, a Ação Democrática Parlamentar (ADP), opondo-se à
Frente Parlamentar Nacionalista (FPN) no Congresso, deixava evidente o que Navarro de
Toledo chamou de “luta ideológica de classes”, que “se expressava pelo confronto entre
diferentes orientações acerca das reformas sociais (“radical”, “modernização conservadora”,
anti-reformismo)” e implicou “na divisão dos grandes partidos em alas e facções, cujos pontos
de vista sobre aquelas questões eram, frequentemente, irreconciliáveis”.39
Conforme destacou Navarro de Toledo, durante a década de 1960 a sociedade
brasileira participava de um

amplo debate político e ideológico que se processava em órgãos governamentais, partidos

políticos, associações de classe, entidades culturais, revistas especializadas (ou não), jornais
etc. Assim, nos anos 60, conservadores, liberais, nacionalistas, socialistas e comunistas
40
formulavam publicamente suas propostas e se mobilizavam para defender seus projetos.

Além da ADEP e da ADP, diversas outras entidades atuavam em diferentes

setores para conquistar adeptos para seu projeto. A Campanha da Mulher Democrática
(CAMDE) desenvolveu um importante papel entre as mulheres para alertar o perigo que o
comunismo representava para a família brasileira. Ligadas à Igreja Católica, essas mulheres
atuaram nas “Marchas da Família com Deus Pela Liberdade”. Em contrapartida, crescia o
movimento de mulheres ligadas ao PCB que, organizadas em Federações e Ligas, atuavam na
frente progressista e de esquerda em apoio a Jango e às Reformas de Base.
A juventude também era um setor importante no período, haja vista a atuação da
União Nacional dos Estudantes (UNE) no movimento nacionalista, desta forma os
conservadores se utilizavam da Frente da Juventude Democrática para atuar entre os jovens.
Também os(as) trabalhadores(as) do campo eram uma grande preocupação para a direita
conservadora que, para minar o trabalho de politização do homem e da mulher do campo,
criou o Serviço de Orientação Rural, que atuava, sobretudo, no Nordeste brasileiro.
Os setores progressistas, por sua vez

não tendo acesso aos meios massivos de comunicação [...] buscaram difundir as
propostas reformistas do nacional-desenvolvimentismo – ou mesmo da revolução

38
Idem, p. 177.
39
TOLEDO, Caio Navarro de. O governo Goulart e o golpe de 64. Op. Cit., p. 69.
40
TOLEDO, Caio Navarro de. 1964: o golpe contra as reformas e a democracia. In: REIS FILHO, Daniel Aarão;
RIDENTI, Marcelo & MOTTA, Rodrigo Patto Sá. O golpe e a ditadura militar: quarenta anos depois (1964-2004).
Bauru: Edusc, 2004, p. 69.
 32

socialista – por meio de experiências como o teatro, o cinema a música as artes

plásticas.41

Assim, acirrava-se a luta de classes e a disputa entre projetos políticos distintos. E

isso só foi possível porque naquele início da década de 1960 acontecia um processo de
mudança no país marcado pela participação dos(as) trabalhadores(as). Como consequência
dessa participação e de suas demandas por um desenvolvimento autônomo e democrático,
favorável à classe trabalhadora, “o modelo até então vigente passou a enfrentar contradições
praticamente irreconciliáveis”. O que justifica, segundo Abreu e Lima (2005), “as constantes
crises institucionais durante o governo João Goulart”.42

1.5. A “radicalização” de Goulart e o golpe de Estado

Com a instabilidade política e o acirramento ideológico como consequência da

politização cada vez maior da sociedade, Jango era pressionado pelo Congresso conservador e
pelos movimentos sociais que, a cada dia, tentavam uma saída à esquerda do Presidente que
elegeram e respaldaram através do plebiscito. A política de conciliação não era mais aceita
pela população e o fracasso do Plano Trienal aguçou a crise política e econômica.
Após declaração polêmica de Carlos Lacerda, em setembro de 1963, afirmando
que “o governo brasileiro estava nas mãos de comunistas” e que “os militares estavam em
dúvida entre tutelar o presidente, ou acabar com ele de uma vez”, fato que se resolveria até o
final daquele ano,43 em outubro Jango enviou ao Congresso a proposta de decretação de
Estado de sítio, estimulado pelos militares. Contudo, a rejeição ao pedido foi forte e acabou
fazendo com que o Presidente retirasse a proposta três dias depois, o que só colaborou para
demonstrar as fragilidades do governo no sentido de contornar a crise interna.
Diante deste quadro, João Goulart decidiu voltar sua atenção para as demandas
das classes trabalhadoras e se empenhou na campanha das Reformas de Base, especialmente a
Reforma Agrária. Decidido a adotar uma postura mais combativa contra seus opositores,
resolveu radicalizar e fazer comícios para levar a mensagem das reformas, como tentativa de
pressionar o Congresso. No Comício da Central do Brasil, em 13 de março de 1964, anunciou

41
TOLEDO, Caio Navarro de. 1964: o golpe contra as reformas e a democracia. In: REIS FILHO, Daniel Aarão;
RIDENTI, Marcelo & MOTTA, Rodrigo Patto Sá. O golpe e a ditadura militar: quarenta anos depois (1964-2004).
Bauru: Edusc, 2004, p. 70.
42
ABREU E LIMA, Maria do Socorro de. Construindo o Sindicalismo Rural: Lutas, Partidos, Projetos. Recife: Ed.
Universitária/Ed. Oito de Março, 2005, p. 67.
43
In: FICO, Carlos. O golpe de 1964... Op., Cit., p. 41.
 33

a desapropriação de terras às margens dos eixos rodoviários e enviou mensagem ao Congresso

propondo as Reformas.
Segundo Moniz Bandeira (2010),

Perante uma multidão de 200 mil pessoas, arregimentada pelos sindicatos e outras
organizações para o comício de 13 de março, na praça em frente à estação de trem,
Central do Brasil, Goulart proclamou, sem temer que o chamassem de subversivo, a
necessidade de mudanças na Constituição, que legalizava uma “estrutura econômica
superada, injusta e desumana”.44

Em seguida, Jango anunciou medidas como o tabelamento dos aluguéis de

imóveis desocupados, desapropriação de terras às margens de eixos rodoviários e dos açudes
“ou que pudessem tornar produtivas áreas inexploradas”. O fato é que as medidas adotadas
por Goulart de qualquer modo ameaçavam o domínio dos conservadores que, numa queda de
braço, duelavam com o Presidente. E estas forças organizaram uma passeata no dia 19 de
Março - dia de São José, padroeiro da família - contra as medidas propostas pelo governo. A
Marcha teve a liderança das mulheres organizadas na CAMDE, um dos braços do IPES e
apoiadas pela Igreja Católica. Procurava-se com a mobilização “criar o clima político para o
golpe de Estado contra Goulart” e justificar a ação como um atendimento ao chamado da
sociedade.45
Para Carlos Fico (2014), foi somente após o Comício da Central do Brasil que os
militares tomaram a dianteira da conspiração, até então sem um líder que aglutinasse e a
tornasse coesa e unificada. Segundo este autor, havia participação militar na conspiração, mas
não havia coordenação, e na campanha de desestabilização os militares atuavam, mas sem
participação forte. Após o Comício, contudo, Castelo Branco, chefe do Estado-Maior do
Exército, tomou a “iniciativa que faltava para coordenar” o movimento que conspirava para
derrubar Jango e em 20 de março enviou uma instrução reservada aos generais e militares do
Estado-Maior e organizações subordinadas, onde mencionava o comício e a proposta de
Constituinte que considerava como “objetivo revolucionário pela violência com o fechamento
do atual Congresso e a instituição de uma ditadura”. Para Castelo Branco, a autoridade do
Presidente seria respeitada pelos militares nos limites da lei. Disse ainda, que “não era intuito
do documento tramar a destituição do atual governo” e que, na verdade, eles estavam
temerosos que o governo destituísse a ordem e a democracia. Estava, assim, autorizado
movimento para a deposição de Goulart.

44
BANDEIRA, Luiz Alberto Moniz. O governo João Goulart... Op. Cit., p. 313.
45
Idem, p. 319.
 34

Essa tese de “falta de coordenação” por parte dos militares do movimento golpista
é rebatida pela análise de René Armand Dreifuss (1981) sobre a atuação do IPES/IBAD na
trama do movimento que culminou com a deposição de Goulart através de um golpe de
Estado. Segundo este autor,

os ativistas do complexo IPES/IBAD também estavam liderando e organizando um

movimento civil-militar próprio, baseado numa infra-estrutura de oficiais da ESG
[Escola Superior de Guerra], que se colocava no centro da campanha político-militar
contra J. Goulart. Além disso, os oficiais do complexo IPES/IBAD também eram
responsáveis pela articulação que integrou vários grupos conspiradores dentro da
campanha geral político-militar da elite orgânica. 46

Ademais, afirma Dreifuss que o IPES formou um grupo de ação que operou nas
Forças Armadas, sendo este grupo o responsável pela preparação estratégica da elite orgânica.
Quem comandava as ações das Operações Militares e de Informações do IPES era o general
Golbery do Couto e Silva, que somente era

o chefe nacional do setor encarregado da preparação estratégica do IPES, para o qual

havia sido contratado pelos empresários em 1961. Ele também desempenhava um
papel central na campanha militar para a deposição de João Goulart como
coordenador da articulação encoberta entre os vários líderes do movimento.47

Desta forma, a tese da “falta de articulação” e “comando” por parte dos militares é, no
mínimo, questionável.
Ainda segundo Carlos Fico (2014), três atitudes de Goulart foram cruciais para o
desenrolar dos acontecimentos que culminaram com o golpe de 1964. Foram elas a) a
mensagem enviada ao Congresso, solicitando maiores poderes contra a “morosidade que
caracterizava o Congresso Nacional” e sustentando a proposta de Brizola acerca da realização
de um plebiscito sobre as Reformas de Base; b) a atitude tomada mediante a “Revolta dos
Marinheiros”, em 25 de março de 1964, ato pela Associação dos Marinheiros e Fuzileiros
Navais que não contava com o apoio da Marinha, que proibiu os marinheiros de realizarem a
assembleia. O ato aconteceu e contou com a presença de três mil marinheiros. Foi decretada a
prisão dos mesmos e um conflito foi instaurado. Jango, ao negociar o conflito, decidiu
substituir o Ministro da Marinha Silvio Mota pelo Almirante Paulo Mário Cunha Rodrigues
que, considerado de esquerda, não obtinha apoio. Ao final do conflito os marinheiros não
foram punidos, o que causou a fúria dos oficiais do Exército que não admitiam a quebra da
hierarquia militar.

46
DREIFUSS, René Armand. 1964... Op. Cit., p. 361.
47
Idem, p. 363. Grifos nossos.
 35

Mesmo após esse conflito, Jango se envolveu em mais uma situação delicada com
a oficialidade ao c) confirmar presença no Automóvel Club do Brasil para prestigiar a festa
pelos 40 anos da Associação dos Suboficiais e Sargentos da Polícia Militar, mesmo sendo
alertado por seus aliados, inclusive Tancredo Neves. Os militares entenderam como
provocação a presença de Jango em mais um ato de quebra da hierarquia. Na ocasião, Jango
proferiu um discurso em que acusava a Igreja Católica pelo golpe que estava sendo armado e
disse aos militares que respeitassem a hierarquia legal e as instituições.
Também anunciou, em tom de crítica a quem acusava-lhe de não dizer qual a
reforma que queria, que havia enviado mensagem ao Congresso solicitando as reformas que o
povo conclamava, sendo estas “legítimas e sentidas pelo povo brasileiro”, considerando-as
indispensáveis ao desenvolvimento do país. Também deu um recado aos conspiradores
golpistas, afirmando que seu mandato “conferido pelo povo” e “reafirmado” por ele uma
segunda vez, seria exercido em sua plenitude, “em nome do povo e na defesa dos interesses
populares”, enganando-se, portanto, quem imaginava que as forças da reação seriam capazes
de destruir um “mandato que é do povo brasileiro”.
A “profecia” de Jango não se concretizou e, no dia seguinte, iniciou-se a
movimentação das tropas para depor o Presidente. Segundo Moniz Bandeira (2010), o plano
era tomar o poder no dia 02 de abril, data marcada para mais uma “Marcha da Família com
Deus pela liberdade”, e só seria deflagrado antes, caso Jango tomasse uma atitude mais
“radical” na visão dos conservadores. Contudo, o General Olympio Mourão Filho antecipou a
movimentação das tropas para o dia 31 de março, segundo Carlos Fico, numa “atitude
pessoal”.48
Consideramos, entretanto, que a atitude de alguém que fala e age como um
General de uma corporação militar não pode ser considerada como meramente “pessoal”.
Fazer uma análise dessas é não considerar todo o trabalho de René Armand Dreifuss que traz,
exaustivamente, toda a articulação dos militares e ipesianos para a concretização do golpe
militar. Ademais, o próprio Fico (2014) afirma ser Mourão Filho um “conspirador de longa
trajetória”, sendo, inclusive, autor do Plano Cohen de 1937, um suposto plano comunista para
derrubar o governo de Vargas e tomar o poder. Hoje sabe-se que tal plano nunca passou de
uma farsa para justificar a instauração da ditadura do Estado Novo. Vê-se que as táticas não
mudaram muito, também em 1964 a população era alardeada por um suposto plano golpista

48
FICO, Carlos. O golpe de 1964... Op. Cit., p. 72.
 36

de Jango e no documento oficial escrito pelos militares após a vitória do golpe, os mesmos
justificaram sua ação em cima de um suposto “plano comunista” de Jango.

1.6. A historiografia e a reflexão acerca do golpe dado em 1964: militar x civil-

militar x empresarial-militar

De acordo com Caio Navarro de Toledo (2004), as análises acerca do golpe de

1964 são feitas a partir de motivações antagônicas: de um lado, as análises da esquerda que,
apesar de reconhecerem os avanços no período, buscam compreender as razões do limite da
democracia burguesa de característica popular; a direita, por sua vez, procura justificar a
instauração do golpe e da ditadura. Passados mais de cinquenta anos do golpe militar de 1964
vemos, de certa forma, um crescimento dessas análises justificadoras do golpe, a partir da
insistência de alguns historiadores em afirmar a falta de apego à democracia tanto por parte
das esquerdas, como pela direita.49
A discussão acerca da democracia, ou a falta de apego a ela, merece uma reflexão
mais elaborada, para não incorrer no risco de análises simplistas. Segundo Caio Navarro de
Toledo - pioneiro na crítica ao revisionismo brasileiro no que se refere aos estudos acerca do
golpe e da ditadura -, alguns acadêmicos, ao defenderem teses de caráter revisionistas,
contribuem junto aos setores conservadores para justificar o golpe e a ditadura. Para esses
acadêmicos, “todos os agentes relevantes do processo político estavam, comprometidos com o
golpismo: militares, setores da direita, das esquerdas e Goulart”.50 Colocando todos em pé de
igualdade, e reafirmando o caráter golpista das esquerdas pré-1964, esses autores acabam
corroborando com a visão dos militares – verdadeiros golpistas – de que o movimento de
1964 liderado por eles, nada mais foi do que um contragolpe, haja vista o golpe que estava
sendo executado pelas esquerdas.
Nas palavras de Toledo (2004):

A afirmação do golpismo das esquerdas tem efeitos ideológicos precisos; de

imediato, ajuda a reforçar as versões difundidas pelos apologetas do golpe político-

49
A tese que indica uma “falta de apego à democracia” está presente em diversos artigos do historiador Daniel
Aarão Reis Filho e Jorge Luiz Ferreira. Ver: FERREIRA, Jorge; GOMES; Ângela de Castro. 1964: O golpe que
derrubou um presidente, pôs fim ao regime democrático e instituiu a ditadura no Brasil. Rio de Janeiro:
Civilização Brasileira, 2014 & REIS FILHO, Daniel Aarão. A revolução faltou ao encontro. São Paulo: Ed.
Brasiliense, 1990.
50
TOLEDO, Caio Navarro de. 1964: Golpismo e Democracia. As falácias do revisionismo. Crítica Marxista. Rio de
Janeiro, n° 19, 2004, p. 34.
 37

militar de 1964. Mais do que isso: contribui para legitimar a ação golpista vitoriosa
ou, na melhor das hipóteses, atenua as responsabilidades dos militares e da direita
civil pela supressão da democracia política em 1964. A direita golpista não pode
senão aplaudir esta “revisão” historiográfica proposta por alguns intelectuais
51
progressistas e de esquerda.

Um dos autores que integram a vertente revisionista é Daniel Aarão Reis Filho.
Este, juntamente com Jorge Ferreira e Ângela Gomes,52 além de defenderem o caráter golpista
das esquerdas pré-64, que não teriam compromisso com a democracia, fazem um grande
esforço em suas análises para demonstrar o suposto apoio da sociedade brasileira aos golpistas
verde-oliva. Em livro recente, Reis Filho defende que o movimento que derrubou João
Goulart e instaurou a ditadura no país, aconteceu amparado em “amplos movimentos
sociais”.53 Contudo, não traz nenhum dado empírico que fundamente sua teoria, o que nos
remete à crítica de Demian Melo no que tange a ausência de critérios metodológicos de alguns
historiadores revisionistas.54
Aqui, cabe também a reflexão feita por Vladimir Safatle, sobre a violência contra
o Estado Ilegal.55 De acordo com este autor, este argumento de “falta de apego às instituições
democráticas” são utilizados, até hoje, por quem busca justificar a violência institucional
contra quem se opunha à ditadura. Assim, o golpe seria, na verdade, um ato preventivo,
“contra um Estado comunista que estava sendo posto em marcha com a complacência do
governo Goulart”. O que deixa evidente um “claro revisionismo histórico delirante”, pois,
como bem lembrou Caio Toledo, passados 50 anos do golpe, não foi encontrada nenhuma
evidência que comprove que algum golpe por parte das esquerdas estivesse em marcha ou que
João Goulart estivesse disposto a dar um golpe.56
Em artigo que tem como objetivo tratar dos movimentos de resistência e de
oposição aos regimes militares na América Latina, particularmente, da radicalidade política da
juventude que compunha as organizações e partidos de esquerda latino-americanos, Maria
Paula Araújo trabalha com o conceito de “violência revolucionária”, compreendendo a ação

51
Idem, p. 44-45.
52
FERREIRA, Jorge; GOMES; Ângela de Castro. 1964: O golpe que derrubou um presidente, pôs fim ao regime
democrático e instituiu a ditadura no Brasil. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira: 2014.
53
REIS FILHO, Daniel Aarão. Ditadura e democracia no Brasil. Rio de Janeiro: Zahar, 2014.
54
MELO, Demian Bezerra de. Ditadura “civil-militar”?: controvérsias historiográficas sobre o processo político
brasileiro no pós-1964 e os desafios do tempo presente. Espaço Plural, M. Cândido Rondon (PR), v.27, p.39-53,
2012, p. 46.
55
SAFATLE, Vladimir. Do uso da violência contra o Estado Ilegal. In: TELES, Edson; SAFATLE, Vladimir. O que
resta da ditadura: a exceção brasileira. São Paulo: Boitempo, 2010, p. 248-249.
56
TOLEDO, Caio Navarro de. 1964: Golpismo e Democracia. As falácias do revisionismo. Crítica Marxista. Rio de
Janeiro, n° 19, 2004.
 38

de violência como um “instrumento legítimo de ação política”. 57 Desta forma, a valorização

da violência entendida como uma forma de ação política legítima estava inserida em um
processo maior no interior da própria esquerda, onde se questionava práticas políticas
tradicionais dos partidos comunistas e socialistas, bem como do jogo político parlamentar.
Como destacou Piñeiro, em artigo sobre a oposição armada e a violência política durante o
governo de Franco, na Espanha, “desde sus Orígenes, el movimento obrero, tanto em su
tradición marxista como em la anarquista, supuso que la emancipación de la classe obrera
dependeria del vigor que desplegara a la hora de conquistar o destruir el poder
estabelecido.”58
Grupos de esquerda eram formados na Europa, América Latina e Estados Unidos,
por dissidentes e críticos dos partidos comunistas e socialistas, empenhados em construir uma
nova esquerda, com valores e práticas novas. Defendiam a valorização da “ação direta sem
intermediários, do pragmatismo, do confronto”, visando contrapor-se às estruturas
hierárquicas e burocráticas dos partidos políticos, tanto comunistas, quanto socialistas.
Assim, “o enaltecimento da violência não pode, portanto, ser desvinculado de um
debate interno à própria esquerda. Como também não pode ser desvinculado de um desgaste
da própria democracia representativa parlamentar”.59 Ou seja, não basta classificar as
esquerdas como golpistas por defenderem um projeto revolucionário, sem considerar o debate
teórico por trás da opção pela luta armada, bem como não problematizar o tipo de democracia
que se tinha, se criticava e se propunha para o país, como fazem historiadores como Jorge
Ferreira e Reis Filho, quando classificam as esquerdas como golpistas e sem “apego à
democracia”.
Outra contribuição questionável de Reis Filho, seguido por Jorge Ferreira &
Ângea Gomes,60 se refere à revisão da cronologia da ditadura. Para ele, a ditadura findou com
a revogação dos Atos Institucionais e a aprovação da Lei da Anistia, em 1979.61 A partir daí,
teríamos entrado no período de “transição” para o regime democrático. A redefinição
cronológica do golpe, para Reis Filho, está estritamente relacionada à “participação dos civis”
57
ARAÚJO, Maria Paula. Esquerdas, Juventude e radicalidade na América Latina nos anos 1960 e 1970. In: FICO,
Carlos; FERREIRA, Marieta; QUADRAT, Samantha (orgs.) Ditadura e Democracia na América Latina. Rio de
Janeiro: FGV, 2008, p. 248.
58
PIÑEIRO, Ramón García. A mano armada: La oposición y la violencia política em la España de Franco. In:
MATTOS, Marcelo Badaró; VEGA, Ruben. Trabalhadores e ditaduras: Brasil, Espanha e Portugal. Rio de Janeiro:
Consequência, 2014, p. 57-58.
59
ARAÚJO, Maria Paula. Esquerdas, Juventude e radicalidade na América Latina nos anos 1960 e 1970. In: FICO,
Carlos; FERREIRA, Marieta de Moraes; QUADRAT, Samantha Viz (orgs.). Ditadura e Democracia na América
Latina: Balanço historiográfico e perspectivas. Rio de Janeiro: FGC, 2008, p. 256.
60
FERREIRA, Jorge; GOMES; Ângela de Castro. 1964. Op. Cit.
61
REIS FILHO, Daniel Aarão. Ditadura e democracia no Brasil. Rio de Janeiro: Zahar, 2014.
 39

no movimento golpista. Para ele, as análises que privilegiam a ação dos militares é que são
responsáveis por demarcar o fim da ditadura em 1985, quando o país foi governado pelo
último General. Em diversos artigos, como o publicado na Revista de História da Biblioteca
Nacional, Reis Filho classifica as análises que vão neste sentido como “preguiça
intelectual”.62
Identificamos, antes da elaboração de Reis Filho, no trabalho de Ana Maria
Colling,63 a mesma redefinição da ditadura, enquanto Estado autoritário, até 1979, entrando o
país, a partir desta data, em um longo processo de transição democrática. Contudo, para nós, a
difusão desta concepção cronológica nada mais é do que a reprodução do discurso dos
Generais que tomaram o poder que, a partir da “eleição” de Ernesto Geisel, anunciaram que o
país entraria em abertura “lenta e gradual”, quando, na verdade, estávamos, ainda,
mergulhados em um Estado ditatorial que continuou cerceando a liberdade e utilizando forte
repressão.
Sobre a natureza do golpe dado em 1964, contra a democracia e a classe
trabalhadora, numa linha interpretativa de golpe de classes, em uma concepção marxista,
referenciamos o trabalho clássico do cientista político uruguaio René Armand Dreifuss, onde
o autor analisou a relação dos militares com o complexo IPES/IBAD na campanha de
desestabilização do governo João Goulart, entendendo que essas organizações atuaram como
um partido político no sentido gramsciano. Para Antonio Gramsci, o papel do partido é
preparar seus intelectuais orgânicos transformando-os em dirigentes. Assim, os intelectuais
tornam-se os responsáveis pela organização dos partidos, sendo estes considerados entidades
que se dedicam à formação de dirigentes para atuar na sociedade civil e política.
A ação direta dos empresários na formulação da doutrina social do IPES,
evidenciada por Dreifuss, demonstra o sentido do golpe de Estado dado em 1964, que o autor
deixa evidente já no título do seu trabalho “1964: a conquista do Estado: Ação política,
poder e golpe de classe”.64 Em outro momento da obra, Dreifuss apresenta a nomenclatura
“civil-militar”, para classificar a ditadura, mas também aponta o “empresarial-militar” como
forma mais precisa, tendo em vista a ação dessa “elite orgânica” no movimento político que
culminou com o golpe.

62
REIS FILHO, Daniel Aarão. O sol sem peneira. Revista de História da Biblioteca Nacional. Rio de Janeiro,
agosto de 2012, p-p, 31-35.
63
COLLING, Ana Maria. A resistência da mulher à ditadura militar. Rio de Janeiro: Record/Rosa dos Tempos,
1997.
64
Grifos nossos.
 40

A perspectiva dreifussiana, contudo, vem sofrendo mutações por uma nova

corrente historiográfica. A interpretação de classe, feita com base em uma extensa e profunda
análise empírica, vem sendo apresentada como uma perspectiva meramente conspiratória 65 e
o termo “civil-militar” sendo sinônimo de apoio da sociedade, em um sentido totalmente
diferente do apresentado por Gramsci, de sociedade civil, cuja teoria serviu de base para a
formulação de Dreifuss.
Mais do que demonstrar a distribuição do poder entre militares e civis, o autor
classifica socialmente os tais civis. Segundo ele, empresários ou tecno-empresários que
ocuparam os postos-chave do governo eram ativistas do IPES/IBAD ou industriais e
banqueiros que participaram da campanha de desestabilização do governo de João Goulart.
Assim, afirma Dreifuss,

um exame mais cuidadoso desses civis indica que a maioria esmagadora dos
principais técnicos em cargos burocráticos deveria (em decorrência de suas fortes
ligações industriais e bancárias) ser chamada mais precisamente de empresários ou,
na melhor das hipóteses, tecno-empresários.66

Mesmo o governador de Minas Gerais, Magalhães Pinto, cujo nome é sempre

lembrado por aqueles que buscam enaltecer a participação de elementos não militares na
conspiração e no golpe, tinha ligação com setores empresariais,67 sendo este um banqueiro, o
que só fortalece a tese de Dreifuss de golpe empresarial-militar, como forma mais precisa de
classificar os não militares que participaram do golpe.
Em artigo que tem como objetivo discutir a difusão do conceito de “civil-militar”
para classificar o golpe e a ditadura instaurada em 1964 no Brasil, Demian Melo 68 remonta à
célebre obra de Dreifuss para analisar criticamente as proposições, classificadas por ele como
revisionistas, da historiografia contemporânea. Segundo ele, os historiadores revisionistas
utilizam a obra do cientista político uruguaio para dividir as responsabilidades pelo golpe e a
ditadura. Não é objetivo de Dreifuss demonstrar que a sociedade brasileira apoiou o golpe e a
ditadura, ele apenas demonstra, embasado em vasta documentação, que elementos civis

65
A interpretação que classifica a análise de René Dreifuss como conspiratória é feita por Lucília Delgado. Esta,
além de Dreifuss, enquadra nesta mesma perspectiva Moniz Bandeira e Heloísa Starling. Ver: DELGADO, Lucília
de Almeida Neves. “1964: Temporalidades e interpretações”. In: REIS, Daniel Aarão; RIDENTI, Marcelo; MOTTA,
Rodrigo Patto Sá. O golpe e a ditadura militar: 40 anos depois (1964-2004). São Paulo: Edusc, 2004.
66
DREIFUSS, René Armand. 1964: A conquista do Estado: Ação política, poder e golpe de classe. Rio de Janeiro:
Vozes, 1981, p. 417.
67
Ver: ARRAES, Miguel. O Brasil, o povo e o poder. Rio de Janeiro: Língua Geral, 2008; BANDEIRA, Luiz Alberto
Moniz. O Governo João Goulart... Op. Cit. & DREIFUSS, René Armand. 1964... Op. Cit.
68
MELO, Demian Bezerra de. “Ditadura “civil-militar”?: controvérsias historiográficas sobre o processo político
brasileiro no pós-1964 e os desafios do tempo presente”. Espaço Plural, M. Cândido Rondon (PR), v.27, p.39-
53, 2012.
 41

participaram do movimento que derrubou o presidente eleito democraticamente e, mais do

que não superestimar a ação militar e subestimar a ação de não-militares, o autor classifica
socialmente os civis, o que é fundamental para demonstrar a natureza de classe do golpe e da
ditadura.
Ao demonstrar a forma imprecisa com que a historiografia tida como revisionista
utiliza o conceito de “civil-militar” em Dreifuss, Melo alerta para a “falta de critérios
metodológicos fundamentais” por parte desta historiografia. Ao desconsiderar o caráter
classista do “civil-militar” proposto por Dreifuss e apresentar o elemento civil como sinônimo
de apoio de setores não-militares, estes historiadores reproduzem a ideia de que a sociedade é
dividida entre militares e não-militares, ou civis.
Apesar de dedicar um capítulo de sua obra para demonstrar que o movimento de
1964 não foi liderado apenas por militares e criticar uma visão que superestime a ação militar,
Dreifuss deixa claro, mais uma vez, que para ele o golpe de 1964 foi uma ação realizada pelos
militares em favor de uma classe, quando o define como “golpe militar da classe
empresarial”69 no posfácio do livro de Denis Moraes, “A esquerda e o golpe de 64”.70
Cabe, ainda, destacar o significado conceitual de golpe de Estado. Segundo Kalina
Silva e Maciel Silva, entende-se por golpe de Estado “todo movimento de sublevação da
ordem constitucional, toda derrubada de um regime político, em geral por elementos de dentro
do Estado, principalmente as Forças Armadas”.71 Desta forma, subtende-se que na execução
de um golpe de Estado já há a ação de elementos não militares. Segundo os autores, “o golpe,
em geral, é apenas a substituição pura e simples das elites no poder, quase sempre levado a
cabo pelas chamadas elites orgânicas, ou seja, as elites inseridas no próprio Estado, como os
burocratas e os militares”.72 E, apesar de indicar que nem todo golpe é essencialmente
militar, os autores esclarecem que o golpe ocorrido em abril de 1964, constitui o exemplo de
um golpe de Estado militar clássico, pois foi desfechado por militares de direita.
Concordamos com o historiador Eric Hobsbawm, ao afirmar que “as classes
sociais, o conflito de classes e a consciência de classe existem e desempenham um papel na
história”.73 Aqui, cabe trazer a reflexão de E. P. Thompson, que considera “classe”, enquanto

69
DREIFUSS, René Armand. “Posfácio”. In: MORAES, Denis. A esquerda e o golpe de 64. São Paulo: Expressão
Popular, 2011, p. 363.
70
Idem.
71
SILVA, Kalina Vanderlei; SILVA, Maciel Henrique. Dicionário de conceitos históricos. São Paulo: Contexto,
2008, p. 174.
72
Idem, p. 175. Grifos nossos.
73
HOBSBAWM, Eric. Mundos do Trabalhos: Novos Estudos sobre a História Operária. Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 2000, p. 33.
 42

categoria histórica, derivando de processos sociais através do tempo, sendo falso pensá-la
como uma “categoria estática, tanto sociológica quanto heuristicamente”. 74 Assim,
considerando, numa perspectiva marxista, que a sociedade é dividida em classes, entendemos
que o golpe foi dado pelos militares em favor, e com o apoio, de uma classe: a burguesia. Sem
os militares, braço armado do Estado, o golpe não se concretizaria. Contudo, consideramos
que se há necessidade de especificar a atuação de civis no movimento golpista, a forma mais
adequada é denominá-lo de ‘empresarial-militar’, conforme propõe René Dreifuss.

1.7. Um Estado em ebulição: Pernambuco às vésperas do golpe

Como vimos, durante os anos de 1960 o Brasil, e o mundo, viveu um período de

intensa mobilização social. Diversos setores da sociedade brasileira participavam ativamente
do processo político, defendendo seus respectivos projetos para o país. Em Pernambuco,
estado considerado o principal ponto de concentração das esquerdas, segundo Fernando
Coelho (2004), a atmosfera política não era diferente.
Ainda na década anterior, quando da primeira eleição direta para a Prefeitura do
Recife, em 1955, as forças políticas progressistas lançam o nome de Pelópidas da Silveira
para o executivo municipal, em oposição à candidatura de Paulo Germano Magalhães, filho
de Agamenon Magalhães, líder político do PSD que fora interventor durante a ditadura do
Estado Novo e que, mesmo após sua morte, ainda era a “figura central do processo político”75
de então, como enfatizou Dulce Pandolfi. Contudo, a aliança política dos setores
progressistas, denominada “Frente do Recife” venceu as eleições e protagonizou a primeira
derrota do PSD, dando início a um período de mudanças significativas na até então
hegemonia pessedista no estado. A derrota também foi sentida na Câmara dos Vereadores,
uma vez que o PSD ficou em décimo lugar na votação por legenda.76
A segunda derrota dessa “elite política” se deu no pleito para o governo do estado,
no final dos anos 1950. Em maio de 1958, as “Oposições Unidas” (UDN-PTB-PST-PSB)
lançaram o nome de Cid Sampaio (UDN) para governador de Pernambuco, tendo como

74
THOMPSON, E. P. “Algumas observações sobre classe e ‘falsa consciência’”. In: NEGRO, Antonio Luigi; SILVA
Sérgio (orgs). E.P. Thompson: As peculiaridades dos ingleses e outros artigos. São Paulo: Ed. Unicamp, 2002, p.
270.
75
PANDOLFI, Dulce Chaves. Pernambuco de Agamenon Magalhães: consolidação e crise de uma elite política.
Recife: Massangana, 1984, p. 175.
76
Idem, p. 177.
 43

candidato a vice o Prefeito do Recife, Pelópidas da Silveira, que inaugurou na Prefeitura um

novo modelo de administração, com estímulos à participação política como, por exemplo, a
instauração de audiências populares semanais, realizadas no Teatro de Santa Isabel. Desta
forma, foi durante seu governo que “ressurgem as associações de moradores nos diversos
bairros da capital, tendo a prefeitura, sem dúvida, desempenhado um importante papel
incentivador desses movimentos”.77 As “Oposições Unidas” também tiveram o apoio do PCB
que, inclusive, assinou o manifesto-programa através de seu secretário-geral David
Capistrano.
A vitória de Cid Sampaio representou a derrota da “oligarquia pessedista”. Para
Dulce Pandolfi (1984) foi “um dos momentos mais significativos da história política de
Pernambuco: após mais de nove anos consecutivos de dominação, a elite conservadora
estadonovista havia perdido o controle do poder no Estado”. Contudo, de acordo com a
mesma autora, a unidade inicial não foi suficiente para que a oposição seguisse coesa, uma
vez que as contradições inerentes a uma frente que abarcava os comunistas, socialistas,
trabalhistas, liberais etc., não conseguiram manter o bloco hegemônico. Durante o início do
governo de Cid Sampaio, “as Oposições Unidas não conseguem se manter unidas”.78
A terceira derrota da oligarquia pessedista no estado ocorreu um ano após a vitória
das “Oposições Unidas”, quando Miguel Arraes venceu as eleições para a Prefeitura do
Recife com mais de 25 mil votos de vantagem. Segundo Dulce Pandolfi, “diferentemente de
Cid Sampaio, Arraes não era um homem das classes produtoras, e sua aliança com os setores
mais comprometidos com o movimento popular já se fazia notar. A indicação de Arraes não
agradava o governador pernambucano”;79 entretanto, seguindo a sugestão de Pelópidas, Cid
Sampaio comunicou, em reunião com comerciantes e industriais, seu apoio a Arraes e à
Frente do Recife, o que foi fundamental para a sua vitória. Após ser eleito, Miguel Arraes se
afastou de Cid Sampaio, contudo a oficialização da ruptura só ocorreu em janeiro de 1962.80
Segundo o professor Manuel Correia de Andrade,

Como prefeito, Arraes fez uma administração renovadora apesar das divergências
com o governo do estado e da oposição dos setores mais conservadores de Recife.

77
PANDOLFI, Dulce Chaves. Pernambuco de Agamenon Magalhães. Op. Cit., p. 177.
78
Idem, p. 194.
79
Idem, p. 201.
80
ROZOWIKWIAT, Maria Tereza Gondim. Arraes: duas mãos e o sentimento do mundo. In: CLIO. Revista de
Pesquisa Histórica. N. 22, 2004/ Programa de Pós-graduação em História/ Universidade Federal de
Pernambuco. Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Recife: Ed. Universitária da UFPE, 2004 Clio.
 44

Entretanto, ele desenvolveu uma administração popular, preocupando-se com os

problemas de educação, de cultura, de saúde e de habitação. 81

Na Prefeitura, Miguel Arraes desenvolveu diversos projetos que caracterizaram a

sua gestão como popular.82 A ampliação do sistema de abastecimento d’água e o aumento da
rede de esgotos, fornecimento de energia elétrica, construção de chafarizes, etc., foram uma
marca de sua gestão.83 No que se refere à educação, criou o Movimento de Cultura Popular
(MCP), que se tornou a grande marca de seu governo. Esse projeto tinha como objetivo a
alfabetização da população através da convocação de voluntários, em especial estudantes, sob
a coordenação de Anita Paes Barreto que, através de uma Cartilha Popular, de acordo com o
método de Paulo Freire, desenvolviam o projeto de alfabetização.
Conforme destacou Andrade,

ao mesmo tempo que o MCP trabalhava com a educação e o ensino básico se

preocupava também com a revitalização da cultura popular, tanto de origem
europeia, como indígena e africana, valorizando-as e demonstrando que o Brasil não
era um país europeu, de civilização europeia, mas também um país indígena e
africano.84

De acordo com Rozowikwiat, o MCP agregou intelectuais, artistas, educadores e pessoas das
mais diversas tendências políticas, de liberais e representantes da Igreja, à integrantes da Ação
Popular (AP) e PCB. O seu modelo de educação ia na contramão do modelo tradicional,
“privilegiando as necessidades reais da população, valorizando o universo cotidiano e a
criação de uma consciência política.”85
Um grupo do Diretório Municipal de Recife do Partido Comunista Brasileiro
participava do MCP, onde criaram um grupo de poesia que, “acompanhados pela orquestra do
maestro Geraldo Menutti”, subia aos morros da cidade. O grupo era formado por Graziela
Moura Cavalcanti - que como veremos adiante, após o golpe de 1964 foi presa e levada à
Casa de Detenção do Recife (CDR) com seu marido e também militante do PCB, Gilvan
Cavalcanti de Melo -, Moema e Magnólia Cavalcanti, filhas de Paulo Cavalcanti, Rivadávia

81
ANDRADE, Manuel Correia de. O golpe de 64 e a trajetória política de Arraes. In: CLIO. Revista de Pesquisa
Histórica. N. 22, 2004/ Programa de Pós-graduação em História/ Universidade Federal de Pernambuco. Centro
de Filosofia e Ciências Humanas. Recife: Ed. Universitária da UFPE, 2004 Clio.
82
A visão de que o governo de Miguel Arraes era popular não é consenso na historiografia. Há interpretações
de que aquele era um governo populista. Ver: SOARES, José Arlindo. A Frente do Recife e o governo Arraes:
nacionalismo em crise (1955-1964). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982.
83
ANDRADE, Manuel Correia de. O golpe de 64 e a trajetória política de Arraes. Op. Cit.
84
Idem, p. 40.
85
ROZOWIKWIAT, Maria Tereza Gondim. Arraes: duas mãos e o sentimento do mundo. Op. Cit., p. 71.
 45

Correia, Liana Aureliano, Joacir de Castro, David Hulack, Marcelo Mário de Melo, Oswaldo
Coelho, entre outros.86
A política habitacional também foi inovada durante a gestão de Arraes na
Prefeitura do Recife. Para ele “as casas populares deviam ser construídas pelos seus futuros
habitantes” e não “aquelas casas planejadas em gabinetes fechados por pessoas de classe
social mais abastada”. Desta forma, o governo chamava os(as) trabalhadores(as) para
decidirem em questões do seu interesse, isso tinha uma dimensão política e simbólica
gigantesca. Até então eles não só não tinham seus direitos plenamente garantidos, como não
eram chamados a participar das decisões políticas. Estava em curso, sem sombra de dúvidas,
uma nova forma de enxergar a participação dos(as) trabalhadores(as) no projeto da cidade.
As eleições presidenciais de 1960 e o apoio de Arraes à chapa encabeçada pelo
Marechal Lott tendo como vice João Goulart, afastou ainda mais Arraes de Cid Sampaio, que
estava ao lado de Jânio Quadros. Mesmo após a derrota de Lott, Arraes não teve seu prestígio
político abalado. Segundo Manuel Correia, “a administração de Arraes na Prefeitura
credenciou-o a ser o candidato a governador em 1962, enfrentando mais uma vez o
engenheiro João Cleofas, apoiado pelo governador Cid Sampaio”.87
Após a renúncia de Jânio Quadros e a posse de João Goulart, Arraes passou a
buscar respaldo político deste e de seu partido, o PTB, tendo em vista que os projetos de
ambos convergiam mais do que divergiam. Segundo Rozowikwiat (2006), Arraes teve seu
apoio conquistado quando dois mil trabalhadores enviaram um documento a João Goulart
referendando o seu nome para disputar o governo de Pernambuco nas eleições de 1962.
Nesta eleição, muito disputada, Miguel Arraes foi eleito governador de
Pernambuco. Segundo Dulce Pandolfi (1984), a campanha se deu em um clima de muita
agitação e polarização entre Arraes e João Cleofas. Miguel Arraes venceu a disputa com uma
margem muito pequena de votos, pouco mais de dez mil, que garantiram sua vitória diante do
representante da UDN. O PSD após longo debate interno, acabou adotando três direções no
processo eleitoral. O grupo liderado por Etelvino Lins apoiou João Cleofas; o setor liderado
por Paulo Guerra, candidato a vice-governador na chapa de Arraes, se dedicou ao projeto
político representado por Arraes e um terceiro grupo apoiou a candidatura de Armando
Monteiro Filho.
A campanha da situação, encabeçada por João Cleofas, recebeu financiamento dos
setores mais conservadores da sociedade. Vale lembrar que Arraes estava alinhado com João

86
MELO, Graziela. Crônica, contos e poemas. Brasília: Fundação Astrojildo Pereira, 2008.
87
ANDRADE, Manuel Correia de. O golpe de 64 e a trajetória política de Arraes. Op. Cit., p. 41.
 46

Goulart, que sofria uma forte campanha de desestabilização por parte dos mesmos setores
situacionistas de Pernambuco. Assim, nessas eleições, João Cleofas foi beneficiado pelo apoio
do complexo IPES/IBAD, que repassava recursos para candidatos que não se alinhavam com
o governo Federal.88
Durante seu curto governo, Miguel Arraes tratou a questão social com uma
atenção especial. Já em seu discurso de posse tornou-se clara a sua predisposição ao diálogo e
à participação popular, fato que a população recifense já havia experimentado quando da sua
passagem no executivo municipal. O seu governo foi composto pelas forças políticas que o
apoiaram e buscou desenvolver um programa avançado e modernizador.89
Como destacou Dulce Pandolfi (1984), Miguel Arraes, que havia desempenhado à
frente da Prefeitura do Recife um governo voltado para as camadas populares, no governo do
estado “fez da massa camponesa a principal beneficiária do seu curto período de governo”.90
Desta forma, conforme Andrade, o governador decidiu “apoiar as reivindicações dos
trabalhadores do campo que exigiam a aplicação do Estatuto do Trabalhador Rural,
promulgado em 1963 graças ao projeto de lei do deputado gaúcho Fernando Ferrari”, 91 que
garantia aos(as) trabalhadores(as) rurais os mesmos direitos conquistados pelos(as)
trabalhadores(as) urbanos(as). Além de assegurar o direito à greve, assegurou, também, o
pagamento do salário mínimo aos(as) assalariados(as) agrícolas.
Além disso, Arraes buscou, ainda, resolver os conflitos de classe neutralizando a
ação do aparato policial do Estado. Desta forma, a questão social que, historicamente, era
tratada como questão de polícia, passou a ter outro tipo de tratamento e a polícia deixou de ser
acionada para reprimir os movimentos sociais no campo, a serviço dos patrões. Segundo Júlio
Barros (2013),

para dar início ao projeto de mudanças, os cargos de secretário de Segurança Pública

e comandante da polícia militar foram entregues a pessoas não nascidas, e que
também não tiveram suas carreiras desenvolvidas, em Pernambuco. [...] Muito
provavelmente, por querer imprimir um modelo de gestão que, de algum modo, se
92
distanciasse dos poderes locais exercidos pelas grandes proprietários.

Em lugar da polícia, passou a atuar no campo, para mediar os conflitos de classe,

a Secretaria Assistente que, embora criada no governo de Cid Sampaio, teve sua atuação

88
Cf. BANDEIRA, Luiz Alberto Moniz. O governo João Goulart... Op. Cit.
89
ANDRADE, Manuel Correia de. O golpe de 64 e a trajetória política de Arraes. Op. Cit., p. 41.
90
PANDOLFI, Dulce Chaves. Pernambuco de Agamenon Magalhães. Op. Cit., p. 208.
91
ANDRADE, Manuel Correia de. O golpe de 64 e a trajetória política de Arraes. Op. Cit.
92
BARROS, Júlio César Pessoa de. Conflitos e negociações no campo durante o primeiro governo de Miguel
Arraes em Pernambuco (1963-1964). Dissertação de Mestrado apresentada ao Programa de Pós-Graduação
em História da UFPE. Recife, 2013, p. 87.
 47

intensificada durante o governo de Miguel Arraes. A Secretaria Assistente fundou diversos

núcleos que atuavam em várias cidades do interior, denominado ‘delegacia’, que buscavam
intermediar os conflitos entre camponeses e patrões. Esta foi uma maneira que o governo
encontrou de atuar no meio rural, indo direto aos engenhos, dirimindo dúvidas, marcando
presença, buscando soluções, preocupado, inclusive, no sentido de garantir condições de
governabilidade”,93 o que nem sempre era exitoso, uma vez que os proprietários eram “pouco
sensíveis às reclamações dos trabalhadores”.94 Mesmo assim, a Secretaria Assistente, onde
atuava de maneira expressiva o PCB, buscava orientar o movimento camponês. Vale ressaltar
que, à época, as principais forças políticas presentes no campo eram as Ligas Camponesas,
sob liderança de Francisco Julião, o PCB, que era mais ligado ao governo, atuando, inclusive,
na Secretaria Assistente e a Igreja Católica.
Além dos trabalhadores rurais, que tiveram grande relevância política durante o
governo de Miguel Arraes, diversos segmentos da sociedade se organizavam politicamente e
participavam da ampla frente de mobilização popular. Entre esses segmentos estavam as
mulheres que, através de suas Ligas e Federações, participavam de forma efetiva do momento
político. A participação feminina, contudo, inseria-se no contexto das reivindicações das
classes trabalhadoras e não questionavam, ainda, sua posição enquanto mulher na sociedade,
com um viés de igualdade de gênero, embora buscassem ampliar seus direitos. Toda essa
efervescência política, contudo, foi interrompida bruscamente através de um golpe de Estado,
em 1964, desfechado por militares de direita, com o apoio de setores empresariais ligados ao
capital internacional e com o aval dos Estados Unidos da América.

1.8. Organizações femininas durante a experiência democrática

A organização política das mulheres, bem como a organização dos trabalhadores

de um modo geral, é anterior à década de 1960. Neste período, as mulheres atuavam a partir
da Federação de Mulheres do Brasil (FMB) que, fundada em 1949, foi extinta em 1957,
apoiada em Uniões Femininas de diversos estados. Em Pernambuco, este movimento, apesar
de também ter sido oficialmente extinto em 1957, retomou claramente suas atividades no

93
ABREU E LIMA. Maria do Socorro de. Sindicalismo Rural em Pernambuco nos anos 60: Lutas e repressão. In:
CLIO. Revista de Pesquisa Histórica. N. 22, 2004/ Programa de Pós-graduação em História/ Universidade
Federal de Pernambuco. Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Recife: Ed. Universitária da UFPE, 2004, p.
194.
94
Idem, p. 194.
 48

início dos anos 1960.95 Contudo, a sua participação na frente de mobilização popular ainda é
pouco destacada pela historiografia, que se dedica ao estudo dos movimentos sociais no
período imediatamente anterior ao golpe militar. Esta ausência na historiografia, de acordo
com Andréa Bandeira (2012),

é compreendida como uma política de exclusão social, resultante do lugar próprio

estabelecido historicamente para o feminino, numa sociedade estruturada sob os
auspícios do sistema de mercadoria, que se lastra na desigualdade entre mulheres e
homens, homens e homens, mulheres e mulheres, para desenvolver seu modelo de
produção e reprodução da vida e da subsistência humana. 96

Segundo Abreu e Lima (2004), a participação das mulheres nessas associações

femininas, tinha como referência seu papel tradicional na sociedade, e sendo assim suas
reivindicações se davam em torno de questões como a maternidade, infância, carestia etc. No
plano de questões políticas não voltadas somente para o campo doméstico, as suas lutas eram
pela Paz ou pela anistia aos presos políticos, neste caso quando da ditadura Vargas.
Reivindicações essas, feitas a partir de sua condição de mãe, esposa ou filha. Segundo Ana
Montenegro (1982), “foi a partir de 1945 que as mulheres participaram dos Comitês
Democráticos e que formaram também paralelamente os Comitês Femininos e outros grupos
de organizações”.97
A fundação da FMB, em 1949, foi um marco na atuação política das mulheres.
Embora muitas críticas se façam a esse movimento, “ele não pode deixar de ser considerado à
margem do movimento popular da época”98. Sendo assim, tais movimentos foram de suma
importância para o amadurecimento político das mulheres enquanto organização coletiva, de
luta por direitos e melhores condições de vida.
De acordo com material produzido pela Secretaria de Segurança Pública de
Pernambuco a partir da queda do Comitê Estadual do Partido Comunista Brasileiro99 no ano

95
ABREU E LIMA, Maria do Socorro de. Tecendo lutas, abrindo espaços: mulheres nos movimentos sociais dos
anos 50. Recife: Oito de Março, 2004.
96
BANDEIRA, Andréa. Resistência Cor-de-rosa-choque: militância feminina no Recife, nos anos 1960. Tese de
doutoramento apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História da UFBA. Salvador, 2012, p. 11.
97
MONTENEGRO, Ana. Ser ou não ser feminista. Recife: Guararapes, 1981, p. 65.
98
Idem.
99
Até 1960, o PCB intitulava-se Partido Comunista do Brasil (PCB), a partir da crise instaurada do seio do
Partido, com as denúncias dos chamados “crimes de Stálin”, em 1956 a organização mergulha em uma crise
interna que culmina com a orientação de adequação jurídica perante a legislação eleitoral brasileira, passando
a denominar-se Partido Comunista Brasileiro, mantendo-se a sigla PCB. Em 1962, um grupo dissidente da
organização fundou o Partido Comunista do Brasil (PCdoB) e passou a reivindicar a tradição histórica do PC
fundado em 1922. Neste trabalho, utilizaremos a nomenclatura do PC adotada a partir da década de 1960,
mesmo quando nos referirmos ao período em que o mesmo denominava-se Partido Comunista do Brasil.
 49

de 1956, em Pernambuco, assim como em outros estados da federação, o Partido Comunista

estava ampliando suas frentes de lutas,

buscando campos mais amplos, onde sempre houve pouco êxito, o Partido marchou
para a criação da Frente Feminina. Era a necessidade de atrair a mulher jovem, solteira
ainda, mãe de amanhã, para as suas fileiras, ou a mulher casada, que sugestionaria o
marido (ou o acompanharia sem restrições se ele já fosse extremista) e, sobretudo,
educaria os filhos nas bases da doutrina leninista, stalinista ou do dirigente dominante.
Explorando-lhe a boa fé, acenando-lhe com a concessão de direitos civis,
especulando-lhe a natural vaidade, a mulher tornou-se alvo preferido dos
comunistas.100

Este texto demonstra, além da visão carregada de preconceito contra a mulher

como a sugestionadora, a influenciadora para o mal, tal qual a Eva que induziu Adão a
comer, junto com ela, o fruto proibido, o receio que causava para as classes dominantes e o
seu aparelho repressor, a possibilidade de politização da mulher. A atenção que o PCB dava
ao trabalho feminino era vista pela polícia como arriscada e danosa “para a nacionalidade,
principalmente se ela fosse feita em grande escala”, uma vez que a adesão das mulheres às
fileiras comunistas era considerada um risco a unidade da família brasileira e “a quebra” da
formação cristã, resultando no “caos moral social”.101
Apesar do temor que causava, a orientação do PCB para a atuação da mulher na
militância política ainda era muito limitada, embora estivesse na vanguarda para o período.
Ao conclamar a mulher à luta, esta luta, conforme destacou Abreu e Lima (2004), estava
“quase sempre referenciada ao seu papel tradicional na sociedade”. A especificidade da
questão feminina estava na sua situação biológica e doméstica, desta forma, suas
reivindicações, como vimos, estavam ligadas à maternidade, infância, custo de vida, etc. Não
havia nenhum questionamento ao seu papel tradicional na sociedade, ao contrário, este era
reforçado.102
As publicações do jornal Folha do Povo, editado pelos comunistas, traziam as
conquistas das mulheres nos países socialistas, além de denunciar a exploração desta mão de
obra no Brasil. Entretanto, também era apresentada uma preocupação com a aparência da
mulher, tendo em vista que o Jornal destacava que “diante dos outros, [a mulher] precisava
estar atraente e bem arranjada”. A associação entre “mulher” e beleza, segundo Abreu e Lima
(2004), também era reforçada nos sindicatos, através de concursos de rainhas e princesas. No

100
COSTA LIMA, Álvaro Gonçalves da; SAMICO, Armando Hermes Ribeiro; Lima, Francisco Assis. Aspecto da
Atividade do Comunismo em Pernambuco. Recife: Secretaria de Segurança Pública/ Delegacia Auxuliar, 1975,
2ª Ed., p. 58.
101
Idem.
102
ABREU E LIMA, Maria do Socorro de. Tecendo lutas, abrindo espaços... Op. Cit., p. 97.
 50

Jornal, contudo, esses concursos assumiram um caráter mais político, na tentativa de associar
o concurso com pautas da organização, por exemplo, coletar assinaturas pela Paz mundial, ou
com a venda de votos, contribuindo, assim, para a manutenção da imprensa comunista, além
de “levar as candidatas a se interessarem pelos problemas e necessidades de seu bairro,
encaminhando para a divulgação as reclamações da população.”103
A legislação trabalhista brasileira, elaborada por representantes das classes
dominantes, também expressava a concepção de mulher como ser tutelado. Desta forma, a
mulher era situada de acordo com seu papel no lar: mãe, esposa, filha. Embora fosse
apresentando alguns aspectos avançados, como o entendimento de que esta trabalhasse sem
precisar de autorização do esposo, pela legislação vigente ela podia ser impedida se o mesmo
considerasse a atividade desempenhada por ela prejudicial aos vínculos familiares ou
constituísse em perigo para a sua condição de mulher. Desta forma, prevalecia a visão
subalterna e tutelada da mulher.104
A legislação transcrita e comentada nos jornais sindicais, segundo Abreu e Lima
(2004), não questionavam a ‘igualdade de gênero’, pelo contrário, “o jornal Folha do Povo,
reforçava os estereótipos sobre a mulher, quando fazia comentários” em que explicavam as
normas específicas sobre o trabalho feminino em “virtude da natureza frágil da mulher”.105
As reivindicações femininas estavam em torno de questões mais imediatas, como
o custo de vida, os problemas nos bairros, no caso das donas de casa, e em torno de salário,
diminuição da jornada de trabalho, entre as mulheres que trabalhavam fora de casa. Assim,
suas pautas eram mais pelo direito à sobrevivência, do que por “uma cidadania igualitária ou
pelo direito à representação política”.106 Não obstante, não deixam de ser reivindicações
importantes, que estão relacionadas às lutas gerais dos trabalhadores, servindo, também, para
a formação política das mulheres.
Durante a década de 1940, diversas entidades femininas foram fundadas nos
bairros e em 19 de março de 1949, foi fundada a União Feminina de Pernambuco (UFP),
presidida por Alexina Crespo. A UFP pretendia defender os direitos da mulher e da criança. O
jornal Folha do Povo anuncia a fundação da UFP como resultado de antiga aspiração do
movimento feminino pernambucano, fundada em virtude do Congresso de Mulheres pela Paz,

103
Idem.
104
ABREU E LIMA, Maria do Socorro de. Tecendo lutas, abrindo espaços... Op. Cit.
105
Idem, p. 100.
106
PENA, Maria Valéria Junho. Mulheres e Movimento Operário: Uma perspectiva histórica. In: Mulher,
Trabalho e Sindicato. São Paulo: Conselho Estadual da Condição Feminina, 1984 APUD: ABREU E LIMA, Maria
do Socorro de. Tecendo lutas, abrindo espaços. Op. Cit., p. 62.
 51

realizado em Recife nos dias 19 e 20 de março de 1949. Segundo Alexina Crespo, para a
fundação da entidade, era preciso uma “parte legal”, já que o PCB estava na ilegalidade.
Desta forma, a indicação do seu nome, bem como o de Ofélia Cavalcanti e Nise Duarte, se
deram em virtude de terem “respaldo político”, já que Ofélia era esposa do então deputado
Paulo Cavalcanti, Nise do vereador Carlos Duarte, e ela, Alexina, que era esposa de Francisco
Julião, entrou neste momento de “bucha de canhão”.107
Apesar de a UFP ser uma entidade que atuava na frente legal do PCB, sendo
influenciada por este Partido, as discussões não se davam somente pelas questões colocadas
pelo PCB, como destaca Abreu e Lima (2004), pois também diziam respeito a problemas
específicos e imediatos sentidos pelas mulheres porque estas, ao estarem às voltas com as
responsabilidades domésticas, eram quem melhor sentiam e sabiam da realidade e
necessidades dos seus bairros. Assim, procuravam reivindicar, por exemplo, a instalação de
telefone público, aterro para os alagados, transporte nas ruas principais, reivindicações
levadas por uma delegada de Casa Amarela; e protestavam contra a falta d’água em seus
bairros, luz e de assistência social, conforma indicado pela delegada de Campo Grande em um
de seus encontros. No Prontuário Funcional desta entidade no Departamento de Ordem
Política e Social (DOPS), sob guarda do Arquivo Público Estadual de Pernambuco, não há
informações de até quando esta entidade atuou. Além da UFP, diversas Ligas Femininas
atuavam em distintos bairros da Região Metropolitana do Recife, entre os anos 1947 e 1950.
A partir de 1955, surgiu uma nova entidade, denominada Federação das Mulheres
de Pernambuco (FMP). Esta Federação, com sede no Edifício Duarte Coelho, sala 1006, no
centro do Recife, teve seu estatuto publicado no Diário Oficial em 03 de setembro de 1955.
Também consta a diretoria aprovada em Assembleia em 25 de fevereiro de 1955, composta
por Ida Marinho, Presidente; Naíde Teodósio, vice-Presidente; Doris Loureiro, 1ª secretária;
Alexina Crespo, 2º secretária e Zilpa Dubocq, Tesoureira. Em 24 de outubro do mesmo ano,
seu Estatuto foi registrado no 1ª Cartório de Registro de Títulos e Documentos do Recife.

IMAGEM 01 – ESTATUTOS DA FEDERAÇÃO DAS MULHERES DE

PERNAMBUCO

107
APUD: ABREU E LIMA, Maria do Socorro de. Tecendo lutas, abrindo espaços. Op. Cit., p. 50.
 52

Fonte: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário nº 6345

Foi, também, a partir de 1955 que as associações de bairro tornaram-se mais

efetivas e numerosas. Após a eleição de Pelópidas Silveira à Prefeitura do Recife, candidato
da Frente do Recife, as associações “davam respaldo político ao governo pressionando a
Câmara dos Vereadores no sentido de apoiar mensagens do prefeito de cunho popular e, ao
mesmo tempo, levavam as reivindicações de cada localidade”. Posteriormente, foram sendo
desenvolvidas atividades educativas e culturais nas associações e várias escolas do MCP
passaram a atuar em suas sedes.108
A Federação de Mulheres teve suas atividades suspensas em 1957, quando foi
fechada por determinação de Juscelino Kubitschek. Seu fechamento ocorreu em acordo com o
PCB, para que também fosse fechado o Clube da Lanterna, entidade fascista, passando a ideia
que o governo combatia a direita e a esquerda. Não obstante, ao rifar uma entidade feminina,
fica demonstrado que o Partido Comunista secundarizava a organização de mulheres, que
desde a década de 1940 se organizava e a partir de meados de 1950 já começava a atuar no
campo da política institucional, não apenas fazendo campanha para os candidatos do PCB,
como participando da mobilização pela autonomia política do Recife e atuando no Comitê

108
ABREU E LIMA, Maria do Socorro de. Tecendo lutas, abrindo espaços... Op. Cit., p. 45.
 53

Feminino em apoio às candidaturas de Juscelino Kubitschek e João Goulart. A partir da

eleição de Pelópidas Silveira,

que tinha como um dos pontos centrais de sua campanha o incentivo à participação
popular particularmente através das associações de bairro, as mulheres passam a ter
também aí um meio de atuação. As entidades específicas de mulheres foram se
tornando secundárias.109

O que explica, em parte, a decisão do Partido Comunista de sacrificar a Federação

de Mulheres, da sua frente legal. Haja vista que a sua participação política tinha dado um
salto, ao ser integrada a outras frentes. Ademais, o Partido tinha sofrido uma grande queda,
com o desmantelamento do Comitê Estadual de Pernambuco, em 1956, o que dificultava as
atividades dos comunistas no estado.

IMAGEM 02 – FECHADA A SEDE DA “FEDERAÇÃO DAS MULHERES DE

PERNAMBUCO”

Fonte: Jornal Diario de Pernambuco, 30/01/1957, p. 05.

No início da década de 1960, atuava em Vitória de Santo Antão a professora

Maria Celeste Vidal que, a convite de Adalgisa Cavalcanti, ex-deputada estadual e membro da
direção do Partido, ingressou no PCB, atuando no Comitê Municipal onde era mantida uma
organização de base feminina. Posteriormente, Maria Celeste teve uma atuação destacada nas
Ligas Camponesas, chegando a presidir a Liga Urbana, fundada em janeiro de 1964, mas que
não chegou a atuar em virtude do golpe militar.

109
ABREU E LIMA, Maria do Socorro de. Tecendo lutas, abrindo espaços... Op. Cit., p. 61.
 54

Em Pernambuco, no ano de 1963, marcado pela efervescência política dos

trabalhadores, foi aprovada a estruturação de uma Liga Feminina no estado, que tinha como
objetivo

organizar as mulheres na luta contra a carestia, pela melhoria nas condições de

trabalho e de vida, inclusive no aspecto cultural, pela proteção à infância e à
maternidade etc., propondo-se a atuar não só em relação à família como também nos
setores civil, cultural, econômico, jurídico e trabalhista, buscando ainda colaborar na
solução de problemas relacionados ao progresso no estado.110

Esta Liga Feminina, sob orientação política do PCB, promovia palestras sobre alimentação,
saúde e cuidados com as crianças, nas associações de bairros. Tinha atuação destacada nesta
organização a médica Naíde Teodósio, que era do Comitê de Educação do PCB, atuando tanto
no MCP, quanto no Serviço Social Contra o Mocambo (SSCM) através do Departamento de
Reeducação e Assistência Social (DRAS), ambos ligados ao governo de Miguel Arraes.
Segundo Andréa Bandeira (2012),

As ligas camponesas na zona rural pernambucana e os clubes de mulheres nos

bairros da Área Metropolitana do Recife refletem a atuação do povo e o seu
envolvimento na luta por mudanças na conjuntura do país. Lutas diárias desenhadas
em campanhas por melhores condições de vida, de trabalho e solidariedade contra a
repressão institucional.111

Todas essas atividades políticas foram violentamente abortadas mediante o golpe

militar de primeiro de abril 1964, que impediu a continuação das atividades desempenhadas
pelas entidades populares que tivessem alguma relação com as organizações políticas de
esquerda. Imediatamente após o golpe, homens e mulheres tiveram sua liberdade cerceada por
serem identificados como “inimigos internos” do regime. Enquadrados numa Lei de
Segurança Nacional que, de acordo com Enrique Padrós, associou o “subversivo”,
contaminado por ideias “estranhas”/externas, ao comunismo. Essa associação e
enquadramento era o suficiente para que aquelas pessoas passassem a sofrer todo tipo de
violência promovida pela ditadura militar, durante os vinte e um anos em que esta se impôs.

110
ABREU E LIMA, Maria do Socorro de. Tecendo lutas, abrindo espaços... Op. Cit., p. 62.
111
BANDEIRA, Andréa. Resistência Cor-de-rosa-choque... Op. Cit., p. 22.
 55

CAPÍTULO II: AS PRIMEIRAS DETENTAS...

“AS MULHERES DO TEMPO DE ARRAES”112

2.1. Maria Augusta Oliveira: “Sempre há algum lapso com relação às mulheres!”113

Maria Augusta Oliveira, Naíde Regueira Teodósio e Maria Celeste Vidal de

Bastos foram as primeiras mulheres levadas à Casa de Detenção do Recife (CDR) na
condição de presas políticas da ditadura militar. Foram encaminhadas pelo então Delegado
Auxiliar, Álvaro Gonçalves da Costa Lima, antigo conhecido dos militantes comunistas de
Pernambuco, um dos responsáveis pela desarticulação do Comitê Estadual do Partido
Comunista Brasileiro em 1956. As presas políticas foram remetidas ao presídio masculino,
sob escolta do Investigador nº 53, Wuberto Cipriano Lopes, em 23 de abril de 1964, com uma
observação que lembrava o “entendimento verbal” a respeito de Naíde Teodósio.
Natural da Paraíba, Maria Augusta, que tinha 45 anos em 1964, foi uma das
articuladoras do Partido Comunista em seu estado e ocupou a direção estadual da
organização, chegando a ser candidata a vereadora nas eleições de 1946. Era casada com
David Capistrano, dirigente do Partido Comunista em Pernambuco, embora não tivessem
oficializado a união, uma vez que
[...] Casamento não estava nos meus planos de jeito nenhum. Casar, para quê? A
mulher ficava casada e o homem continuava solteiro, vivendo... A mulher tinha de
ter um filho todo ano, esse negócio todo. Então eu tinha lá as minhas teorias que não
tinham nada que ver com o PC, nem com o marxismo, nem com nada. Era uma
teoria extraída da observação da própria situação da mulher na sociedade brasileira
e, como eu tinha essa abertura por causa do meu pai e meus irmãos, meti a cara logo
na política. Como eu não ia ser eleita, mas o David seria, combinamos que
114
terminada a campanha eu iria para Pernambuco ficar com ele.

Essa visão sobre o casamento expõe uma questão muito relevante e corriqueira no
seio do PCB: a situação da militante política após contrair matrimônio, mesmo com os
militantes do Partido. Zilda Xavier Pereira, também militante do PCB, afirmou que

112
Maria Augusta Oliveira ao referir-se às mulheres que estavam detidas na Secretaria de Segurança Pública de
Pernambuco após o golpe militar de 1964. Cf: Revista Teoria & Debate. Edição nº 23, dezembro de 1993.
113
Maria Augusta ao afirmar que participou da caravana de campanha dos candidatos comunistas em
Pernambuco, nas eleições de 1946, ao lado de Paulo Cavalcanti, mas que este não registrou em seu livro a sua
presença: “Participei dessa campanha junto com Paulo Cavalcanti — que escreveu um livro e não disse que eu
estava na caravana com ele. Sempre há algum lapso com relação às mulheres! Participei dessa campanha
grávida.” In: Revista Teoria & Debate. Edição nº 23, dezembro de 1993.
114
Entrevista de Maria Augusta Oliveira. In: Revista Teoria & Debate. Edição nº 23, dezembro de 1993.
Disponível em: http://www.teoriaedebate.org.br/materias/politica/maria-augusta-capistrano?page=full.
Acessado em 25 de maio de 2015.
 56

“geralmente, as jovens do Partido se casavam e iam ser dona de casa, deixavam o Partido
porque seus próprios companheiros não as incentivaram a isso, em grande parte”.115
Tais afirmações, tanto de Zilda Xavier, como de Maria Augusta, demonstram as
contradições e os limites desta organização de esquerda que, embora cumprisse um papel
importante de formação política das mulheres, incorporando-as em suas fileiras e frentes de
luta, não conseguiu romper totalmente com as fronteiras do machismo, o que fez com que
seus militantes, após casaram-se com as companheiras de Partido, não incentivassem ou
dificultassem a continuação da militância política delas, demonstrando que mesmo entre os
comunistas brasileiros, apesar de estes considerarem-se a vanguarda das classes trabalhadoras,
a visão sobre o casamento e o papel da mulher na sociedade ainda encontrava limites difíceis
de serem superados, assim, o casamento se apresentava de maneira diferente para homens e
mulheres, conforme destacou Simone de Beauvoir. 116
Após um período na clandestinidade, a família Capistrano retornou ao Recife em
1955, e na capital pernambucana David ficou responsável pelo Jornal A Hora117 que, segundo
Maria Augusta, ficou sob influência dos dois. Quando, no início da década de 1960, o Partido
informou que a determinação era acabar com a imprensa partidária, sob o argumento de que
“a imprensa no Brasil tinha evoluído muito, estava moderna e a nossa imprensa não podia
acompanhar essa evolução”, Maria Augusta, que considerou a determinação fruto de uma
“posição liquidacionista”, uma vez que sempre existiu imprensa alternativa, argumentou que a
medida para acabar com o jornal era mergulhar a organização na ilegalidade total, já que o
periódico era “o porta-voz legal do partido”. Ela teria dito ao seu companheiro que se o jornal
fosse fechado, ela iria embora com os filhos, mas o jornal foi mantido.118
Sobre os acontecimentos que desfecharam no golpe de Estado em 01 de abril de
1964, Maria Augusta relatou que acompanhava as matérias dos principais jornais de
Pernambuco e não tinha dúvida de que um golpe estava sendo gestado. Sempre procurou
conversar com o seu companheiro e dirigente do PC no estado sobre a eminência do golpe e
se preocupava em constatar o despreparo da organização, que não considerava possível a
tomada do poder pelos militares de direita. Para ela, bastava uma leitura atenta dos jornais da
grande imprensa para constatar a iminência do golpe de direita.

115
Entrevista concedida a Eliane Moury Fernandes, em 04 de agosto de 1988. FUNDAJ/CEHIBRA.
116
BEAUVOIR, Simone. O segundo sexo. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2009, p. 547.
117
Durante a década de 1950, o PCB editava o jornal Folha do Povo. O jornal A Hora só começa a circular
durante a década de 1960. Possivelmente, Maria Augusta se equivocou quanto aos nomes dos jornais,
lembrando-se do mais recente.
118
Entrevista de Maria Augusta Oliveira. In: Revista Teoria & Debate.
 57

No dia do discurso do Jango [João Goulart] para os sargentos, às vésperas do golpe,

o David estava deitado numa rede na varanda e eu estava costurando com meu rádio
de pilha ligado — que eu ouvia o tempo todo. Eu fiquei como uma louca. Acordei o
David. Ele me perguntou o que havia de errado. Mandei ele ouvir o discurso do
Jango. Para mim, quando um presidente da República que apela para os cabos e
sargentos é porque já perdeu os generais. Lembro que ele subestimou minha
preocupação, afirmando apenas: ‘Lá vem você com essas coisas!’ Em seguida,
quando eu estava comentando que o discurso de Jango era patético, o Davizinho foi
119
entrando e também dizendo: ‘Lá vem você com essas coisas!’.

Ela afirmou ter tido tanta certeza de que o golpe estava nas ruas que já deixava as
suas roupas e as dos seus três filhos arrumadas e no dia primeiro de abril, antes de sair de
casa, distribuiu uma porção de roupas a cada um dos filhos e saíram, dirigindo-se ao Sindicato
dos Feirantes, no centro da cidade do Recife. O despreparo do Partido diante do golpe foi
relatado por ela através da postura de seu companheiro. No dia do golpe, particularmente, ela
afirmou que o encontrou dirigindo o jipe “na maior placidez”. Ela seguiu para o Sindicato
com os filhos, onde diversas pessoas debatiam a situação, inclusive um petebista do Rio de
Janeiro. Para discutir a passeata em defesa da democracia e do governo,

conversei com um companheiro que me explicou que estavam preparando uma

passeata. Argumentei que estavam loucos, não tinham armas com que reagir ao
golpe. Ele me acusou de pessimista. Pedi então a palavra e fiz um discurso. Falei
que ninguém estava preparado para a luta armada, que o golpe estava ali, e que
teríamos de saber recuar. Contudo, a orientação do Partido era seguir em passeata e
120
que ‘Maria Augusta, mulher de David Capistrano, não apitava nada’.

No trecho acima destacado, ficam claros duas questões: o desmerecimento de uma

opinião dada por Maria Augusta e a visão dela a partir, somente, de sua relação com o
dirigente do Partido, a mulher de David Capistrano. Enxergava-se ela a partir de sua relação
com o seu marido e não como sujeita autônoma, com opiniões definidas e que pudesse fazer
uma análise com vistas a contribuir com a decisão do Partido.
Seu filho David Capistrano Filho, sugeriu que se dirigissem para o Sindicato dos
Bancários, mas ao chegarem próximo ao Sindicato, encontraram um dirigente do Partido que
a orientou a seguir para o Sindicato dos Tecelões, onde as mulheres estavam reunidas e
deveriam sair em passeata, ao que ela protestou que àquela altura não adiantava passeata, uma
vez que o golpe já estava na rua e os Sindicatos seriam cercados. Naquele momento, a
passeata dos estudantes, que estiveram em vigília durante toda a noite do dia 31 de março, na
antiga Escola de Engenharia, no centro do Recife, já estava nas ruas, mas Maria Augusta
achou mais prudente ir para um local seguro. No trajeto para a casa de uma amiga, ela relatou

119
Entrevista com Maria Augusta de Oliveira. In: Revista Teoria & Debate. Op. Cit.
120
Idem.
 58

que os ônibus estavam lotados e a condução passou em frente ao Palácio do Governo,

“quando o povo passou em frente e viu o Exército, as lágrimas corriam. Um silêncio imenso
naquele ônibus”. Ao chegarem a casa, souberam através do rádio que na passeata em defesa
de Miguel Arraes e contra o golpe, haviam sido assassinados os estudantes Jonas José de
Albuquerque Barros e Ivan Rocha Aguiar,

Os meninos haviam levado outro rádio, que ouviam na sala. De repente, ouço um
grito que nunca mais saiu dos meus ouvidos. O grito mais sofrido que já ouvi.
Corremos para a sala, e o Davizinho disse: ‘Mamãe, mataram Jonas e Ivan.’ Eram os
dois amigos mais ligados a ele. Eram duas crianças. Se o David não tivesse a mãe
121
que tem, teria morrido também.

Davizinho era estudante do Colégio Estadual de Pernambuco – CEP (atual

Ginásio Pernambucano), onde militava na base juvenil do PCB. Jonas José de Albuquerque
Barros, seu melhor amigo, também era estudante do CEP e Ivan Rocha Aguiar, acadêmico do
curso de Engenharia. Na capital pernambucana, foram as primeiras vítimas assassinadas pelos
militares, executores de um golpe de Estado violento desde o seu início. Primeiras, de muitas
centenas de outras vítimas. A violência não foi uma realidade restrita à capital, no interior do
estado inúmeros camponeses tiveram suas vidas ceifadas pelos jagunços dos senhores de
engenho.
Também em outros estados, à medida que a população se levantava contra o
golpe, utilizando diversas estratégias que, embora não tivessem sido bem articuladas no
sentido de impedir a concretização do golpe ou dificultar a sua execução, aconteceram, várias
pessoas foram sendo sistematicamente presas ou assassinadas à queima-roupa, como foram
Jonas e Ivan em Recife e como foram diversos camponeses pelo interior a fora, que não
tiveram seus nomes lembrados, ainda, pela História. Como destacou o jornalista Márcio
Moreira Alves, “os nomes dos camponeses, aliás, raramente são acompanhados de
sobrenomes. Mesmo no sofrimento brutal, conservaram o anonimato de suas vidas”.122
História essa que, como bem lembrou Maria Augusta, sempre comete “relapsos”
contra quem não está no topo da pirâmide. Como destacou Eduardo Galeano, “o primeiro
morto na tortura desencadeou, no Brasil, em 1964, um escândalo nacional. O morto número
dez na tortura quase nem apareceu nos diários. O de número cinquenta foi normal”.123
Naturalizou-se a violência e a partir dessa ‘naturalização’ criou-se o mito da história
incruenta, de que fala Carlos Fico (2014), o mito falso de que o nosso passado histórico não é

121
Entrevista com Maria Augusta de Oliveira. In: Revista Teoria & Debate. Op. Cit.
122
ALVES, Márcio Moreira. Torturas e Torturados. Rio de Janeiro: 1996, p. 63.
123
GALEANO, Eduardo. Dias e noites de amor e de guerra. Porto Alegre: L&PM, 2001, p. 85.
 59

violento, o mito de que o golpe de Estado desfechado pelos militares não foi violento, a partir
desse mito, muitos dos que foram assassinados e estão desaparecidos são sistematicamente
esquecidos.
Após voltarem ao bairro em que moravam, Maria Augusta e seus filhos ficaram
na casa de uma vizinha sem poder sair. Seu companheiro teve que se esconder. Sua residência
havia sido invadida pelo Exército, livros e documentos foram levados e assim que eles saíram,
seus vizinhos arriscaram-se entrando em sua casa e retirando alguns pertences que julgaram
importantes. Posteriormente, a polícia chegou para fazer a guarda do local, além de levarem o
restante dos pertences da família deixando, apenas, dois colchões. Essa atitude dos vizinhos
serve para que reflitamos acerca do papel do cidadão comum diante da violência e
perseguição que se abateu contra quem desenvolvia alguma militância política progressista
antes do golpe.
Alguns estudiosos destacam a atitude daqueles que entregaram seus vizinhos,
conhecidos ou parentes às autoridades, sendo a denúncia verdadeira ou não. Muitos se
aproveitaram da situação para acertarem contas passadas e fazerem denúncias contra antigos
desafetos. Isso de fato existiu. Houve quem o fez por convicção ideológica, por não concordar
com a militância de quem estava denunciando e achar, realmente, que ali residia um perigo e
um crime passível de punição; como houve os que fizeram a denúncia por sentirem-se
coagidos a fazê-las. Como afirma Enrique Serra Padrós (2014), o terror de Estado (TDE), que
seria um terrorismo de grande escala, dirigido a partir do centro do poder estatal, e que esteve
presente não somente a partir da implementação da ditadura militar, atuava no sentido de
impor, em médio prazo, formas de convivência a partir da “‘cultura do medo’, da censura e de
meios de cooptação, enquanto que a persistência do temor e a retomada do recurso sistemático
da força condicionou um clima político de apatia.”124
A semeação do temor e da autocensura, a partir das ações do TDE, cumpriu uma
função educativa, pois, por um lado impunha a “adaptação da população ao novo padrão de
comportamento político desejado e à obediência aos setores que possuem o controle do poder.
A outra, ideológica: molda as instituições a fim de obter , mediante mecanismos de cooptação,
a conformação de novos sujeitos políticos” (CORRADI, 1996, p. 89 Apud, PADRÓS, 2014,
p. 17). Desta forma, “ao cidadão comum o TDE permitiu a possibilidade de sobrevivência
sempre e quando não fosse transformado em ‘inimigo interno’ da vez”, a aplicação da

124
PADRÓS, Enrique Serra. Terrorismo de Estado: reflexões a partir das experiências das Ditaduras de
Segurança Nacional. In: GALLO, Carlos Artur; RUBERT, Silvania. Entre a memória e o esquecimento: estudos
sobre os 50 anos do Golpe Civil-Militar no Brasil. Porto Alegre: Editora Deriva, 2014, p. 16.
 60

“pedagogia do medo”, de que fala Padrós, produziu a cultura do medo e resultou tanto no
isolamento dos indivíduos, na forma do ‘autossilêncio’, como também a formação de uma
população temerosa, com um comportamento passivo e submisso e, de preferência,
colaboracionista.125 Contudo não podemos generalizar.
Assim como os vizinhos de Maria Augusta se arriscaram para ajudá-la a se
proteger e proteger seus filhos, muitos outros militantes contaram com a ajuda de diversas
outras pessoas com o mesmo objetivo. Generalizar a atitude de cidadãos que mantiveram uma
postura colaboracionista é incorrer no mesmo erro, ao nosso ver, de considerar o apoio da
“sociedade civil” ao golpe a partir das Marchas da Família com Deus pela Liberdade. Houve
quem apoiou o golpe, houve quem delatou militantes de esquerda, mas isso não quer dizer que
a maioria da população estava satisfeita com os rumos políticos do país.
Também Eduardo Galeano (2001) falou da cultura do medo através das “jaulas
invisíveis”. Questionou o escritor uruguaio, refletindo acerca da ditadura em seu país:
Em que relatório oficial ou denuncia da oposição figuram os prisioneiros do medo?
Medo de perder o trabalho, medo de não encontrá-lo; medo de falar, de escutar, de
ler. No país do silêncio, pode-se terminar em um campo de concentração por culpa
do brilho no olhar. Não é necessário despedir um funcionário: basta fazer com que
ele saiba que pode ser demitido sem sumário, e que ninguém lhe dará nunca outro
emprego. A censura triunfa de verdade quando cada cidadão se converte no
126
implacável censor de seus próprios atos e palavras.

De acordo com Maria Augusta, a sua prisão ocorreu cerca de 20 dias após o golpe
e se deu após a mesma ir para a casa de outra amiga. Os policiais que efetuaram a prisão
foram os mesmos que três meses antes foram até sua casa se dizendo representantes do jornal
O Estado de São Paulo, e que gostariam de entrevistar David Capistrano. Maria Augusta foi
presa juntamente com o seu filho mais velho, David Capistrano Filho e relatou que foi

colocada numa sala com outras mulheres na Delegacia de Ordem Política e Social.
Entre elas estavam a doutora Naíde Teodósio, as secretárias de Habitação e de
Educação do governo Arraes, enfim todas as mulheres do tempo de Arraes e
também de outras linhas políticas. A Célia Lima... E a cada dia o grupo aumentava:
a Maria Celeste, que era do grupo de Julião (Francisco Julião, líder das Ligas
Camponesas), foi uma das mais torturadas. Passei cinco dias nessa sala. E o
Davizinho no meio dessa mulherada. Eram mulheres da Liga Camponesa, mulheres
de orientação de base, algumas lideranças populares. Depois de cinco dias, pegaram
todo o grupo e levaram para a cadeia pública. Foi aí que me separaram do meu filho
127
e eu fiquei incomunicável.

125
PADRÓS, Enrique Serra. Terrorismo de Estado: reflexões a partir das experiências das Ditaduras de
Segurança Nacional. In: GALLO, Carlos Artur; RUBERT, Silvania. Entre a memória e o esquecimento... Op. Cit., p.
24.
126
GALEANO, Eduardo. Dias e noites de amor e de guerra. Op. Cit., p. 90.
127
Entrevista com Maria Augusta de Oliveira. In: Revista Teoria & Debate. Op. Cit.
 61

Ela e todas essas “mulheres do tempo de Arraes” foram levadas para a Casa de
Detenção do Recife (CDR), um presídio masculino localizando no centro da cidade, onde hoje
funciona a Casa da Cultura. Não há, nos arquivos da CDR, registro oficial da presença de
Maria Augusta nas dependências do presídio. No ofício que apresenta as primeiras presas
políticas da CDR no período, está grifado de caneta o número dos respectivos prontuários das
detentas, prática que pudemos observar ser comum na burocracia institucional: escrevia-se o
número do prontuário do detento no ofício que o apresentava.

IMAGEM 03 – OFÍCIO DA DELEGACIA AUXILIAR À CDR

Fonte: SSP/CDR/APEJE. Prontuário nº 17.117

No ofício que apresenta as três detentas, como podemos observar na imagem

acima, o número que, possivelmente, correspondia ao Prontuário de Maria Augusta está
riscado e não há nenhum prontuário na CDR correspondente ao seu. Pelos arquivos da
 62

instituição, Maria Augusta nunca passou por lá. Não fosse o fato de o ofício que apresenta
Maria Celeste e Naíde Teodósio denunciar que ela, também, foi encaminhada àquele presídio
com as demais presas políticas.
Nos Arquivos do Departamento de Ordem Política e Social (DOPS), localizamos
a pasta de Maria Augusta,128 nela há um depoimento concedido em 15 de maio de 1964, na
CDR, em que a mesma declarou não exercer nenhuma função pública, negou que tenha
participado de campanha política, nem de nenhuma “sociedade”, ou ter assinado algum
manifesto em solidariedade a Miguel Arraes ou à União das Repúblicas Socialistas Soviética
(URSS). Também declarou não ter participado de greves ou do Partido Comunista, não saber
nada acerca das associações de bairro, nem ter feito comentários sobre qualquer tema,
publicamente ou não. Confirmou, ainda, que mantinha amizade com pessoas “ditas
comunistas”.
Chama atenção no depoimento transcrito pelos órgãos de repressão um trecho
sobre a relação de Maria Augusta com David Capistrano, a quem Maria Augusta, para os
policiais, “considera esposo.”129 Morar com o companheiro e não oficializar a relação não era
visto com bons olhos, isso fica evidente com esta consideração sobre a relação de Maria
Augusta com David Capistrano. Ao mesmo tempo, demonstra como esta mulher estava à
frente de seu tempo e, consequentemente, duplamente desviante, por não ser casada
oficialmente e rejeitar o “destino”130 que a sociedade tradicionalmente lhe impõe, e romper
com as fronteiras da atuação privada com a pública.
Como esclareceu Maria Augusta, em entrevista concedida à Revista Teoria &
Debate, em dezembro de 1993, a sua concepção de mundo e influências teóricas, como
Simone de Beauvoir, a fizeram rejeitar o papel tradicional da mulher na sociedade e, em uma
sociedade extremamente hierarquizada, à mulher não era permitida uma participação ativa,
cabendo a ela assumir, apenas, seu papel privado, no espaço a ela destinado: o lar. Assim,
como bem definiu Joan Scott, o gênero seria “uma forma primeira de significar as relações de
poder.”131
Pela documentação oficial, não dá para precisarmos quando Maria Augusta foi
posta em liberdade, uma vez que não há registro sobre sua permanência na CDR, a não ser um
documento que a coloca naquele presídio a partir de 23 de abril de 1964 até 15 de maio do
mesmo ano, data de seu depoimento prestado nas dependências da CDR, localizado nos
128
Fundo: SSP/ DOPS/ APEJE. Prontuário individual nº 2443.
129
Fundo: SSP/ DOPS/ APEJE. Prontuário individual nº 2443.
130
BEAUVOIR, Simone. O segundo sexo. Op. Cit.
131
SCOTT, Joan. Gênero: uma categoria útil para análise histórica. Recife: SOS Corpo, 1991.
 63

arquivos do DOPS. De acordo com a mesma, ela permaneceu cerca de um mês presa e, após
ser solta, começou a sua peregrinação em busca da localização de seu filho mais velho,
considerado um “subversivo perigoso” com apenas 15 anos de idade.
Após ser separado da mãe, David Capistrano Filho foi levado ao Juizado de
Menores, e lá começou a dar aulas para os menores infratores. Este ato foi suficiente para
classificá-lo como “subversivo”, pois o conhecimento é uma arma perigosa para quem é
mantenedor do status quo. Não por acaso, todos os envolvidos com o MCP foram
considerados “subversivos”, como Abelardo da Hora, Germano Coelho e Paulo Freire, alguns
dos coordenadores do Movimento. Por considerar que Davizinho estava “perturbando” o
Juizado, foi concedido a ele a permissão de seguir para o Ceará com sua tia paterna, que veio
buscar os sobrinhos. Entretanto, o Exército não concordou e, ao chegarem ao Aeroporto de
Fortaleza, ele foi trazido de volta para o Recife e levado à 7ª Região Militar (7ª RM), onde
ficou preso com os militantes políticos adultos.
Foi por intermédio da esposa do general Antonio Carlos Muricy, um dos líderes
do golpe, que Maria Augusta conseguiu localizar o paradeiro de seu filho. Virgínia Muricy a
recebeu e intermediou a libertação de Davizinho, pressionando o marido, o general Muricy,
para que este localizasse e pusesse em liberdade o garoto. De acordo com ela, quando foi
visitar o seu filho foi pedido que a mesma levasse uma ficha para preencher com os dados
dele, devendo entregá-la posteriormente, o que foi atendido. Contudo, ao chegar à 7ª RM, ela
foi abordada por um oficial que solicitou a ficha para rasgá-la logo em seguida e informar que
a mesma não poderia visitar seu filho por este ser um insubordinado. Da mesma forma como
“sumiu” a ficha de Maria Augusta da CDR, os militares destruíram a ficha que comprovava a
prisão de um menor entre adultos nas dependências da 7ª RM em Pernambuco. O objetivo era
um só: não produzir provas e aumentar o número dos presos políticos invisíveis.132 Foi
preciso, mais uma vez, a intermediação de Virginia Muricy para que a liberdade de seu filho
fosse concedida de fato.
Talvez a veemência com que a esposa do general Muricy exigiu dele providências
para dar conta do paradeiro do filho do casal de comunistas, possa ser compreendida pelo
olhar da solidariedade feminina, por certa empatia comum às mães. O fato é que este
episódio, aparentemente paradoxal, contribui também para refletirmos sobre a
responsabilidade direta dos militares envolvidos com o golpe e com as arbitrariedades, prisões
e todo tipo de violência praticadas àqueles identificados como “inimigos”, responsabilidade

132
ALMEIDA, Débora Duque. Mulheres do Bom Pastor: histórias das presas políticas que passaram pelo
presídio pernambucano durante o regime militar.
 64

essa logo cobrada ao general pela sua esposa e confirmada pela agilidade com que o militar
procurou resolver o problema.

2.2. Naíde Teodósio: uma “intelectual de esquerda”

IMAGEM 04 – NAÍDE REGUEIRA TEODÓSIO

Fonte: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário nº 4891

Naíde Regueira Teodósio foi uma médica, professora e militante comunista, tinha
48 anos quando foi presa. Durante o primeiro governo de Miguel Arraes foi convidada a
dirigir o Departamento de Reeducação e Assistência Social (DRAS), do Serviço Social Contra
o Mocambo (SSCM) e por isso respondeu a um processo na Justiça. Uma das acusações a
qual fora vítima foi a de manter relações com David Capistrano e demais comunistas “do
quilate de Gregório Bezerra”.133
Denunciada formalmente ao Juiz da 5ª Vara em 14 de agosto de 1964, pelo
Promotor da 5ª Vara, José Maria Jatobá, Naíde Teodósio relatou em seu depoimento no
Tribunal de Justiça de Pernambuco (TJPE), em 17 de agosto de 1964, que sua prisão se deu
em 12 de abril. Segundo o Promotor José Maria Jatobá, que assinou a denúncia formal ao Juiz
de Direito da 5ª Vara, desde a década de 1940 que Naíde Teodósio mantinha relações com
Partido Comunista, tendo, inicialmente, assinado os manifestos comunistas e, posteriormente,
passando a colaborar através de “uma ação mais positiva”,134 que tinha como finalidade a
“mudança do regime democrático, regime este que se instaurou no Brasil desde o ano de

133
Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
134
Idem.
 65

1889”. Ainda segundo o Promotor de Justiça, a sua nomeação para o cargo de diretora do
DRAS, feita pelo governo “não menos subversivo” de Miguel Arraes, teria propiciado à
acusada um

campo propício para, de maneira inequívoca, divulgar a doutrina bolchevista, ora

ministrando cursos em Comitês Municipais, cursos estes que eram populares pelo
baixo nível cultural e social dos seus participantes e tendo como base o acerbamento
da luta de classes, o fomento de greves, a exaltação dos países ocultos pela “Cortina
de Ferro” escravizados pelo marxismo e o abespinhamento do nosso governo e da
135
nossa cultura.

Segundo seu denunciante, ela teria infringido o artigo 10 da Lei de Segurança do

Estado: “Filiar-se ou ajudar com serviços ou donativos, ostensiva ou clandestinamente, mas
sempre de maneira inequívoca, a qualquer das entidades reconstituídas ou em funcionamento
na forma do artigo anterior”, cuja pena era de um a cinco anos de reclusão; e artigo 11:
“Fazer publicamente propaganda: letra b: de ódio, de religião ou de classe”136, tendo como
pena um a três anos de reclusão. Para o Promotor José Maria Jatobá,

Como Diretora do Departamento de Reeducação e Assistência Social do Serviço

Social Contra o Mocambo, [Naíde Teodósio] orientava o “Rotei[r]o de Lições” dos
Centros Sociais, roteiros tradutores do propósito de incutir no espírito dos jovens
menos favorecidos, a revolta, o descontentamento, pois as expressões usadas eram:
povo, miséria, voto, pão e, quando assim não sucedia, críticas eram levantadas
contra o ‘monopólio da terra, o trabalho escravo e a queda do regime
137
escravagista.’”

Outra prova crucial do perigo que Naíde Teodósio, supostamente, representava à

sociedade, na visão do referido Promotor, se devia pela sua relação com “comunistas
conhecidos e confessos”, com quem se encontrava em suas residências ou na sede do Partido.
O teor da denúncia deixa claro o tom ideológico contra a médica e professora, não há nada de
concreto nos autos que justifiquem um processo contra ela, como bem demonstra seu
advogado nas peças de defesa, nenhuma ação que ela tenha participado, apenas sua ligação
oficial com o SSCM, feita de maneira legal e institucional, através de nomeação do governo
do estado. Contudo, a educação popular era considerada muito perigosa, principalmente se
fosse desenvolvida com o método freireano, a partir das cartilhas do MCP, o que aumentava o
suposto teor subversivo da atuação do DRAS, tendo em vista o caráter libertador da
metodologia desenvolvida por Paulo Freire.
A sua nomeação e a atuação no referido Departamento foi objeto de
questionamento em todos os depoimentos que prestou à Delegacia Auxiliar e ao TJPE. Em

135
Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
136
BICUDO, Hélio. Segurança Nacional ou Submissão? Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1984, p. 176.
137
Idem.
 66

todos eles Naíde Teodósio confirmou que sua atuação no referido departamento se deu através
de nomeação do então Governador Miguel Arraes de Alencar, onde permaneceu até fevereiro
de 1964. Sobre o DRAS, afirmou que sob sua direção, dispunha de “vinte e seis ambulatórios
médico-dentários, catorze escolas profissionais e catorze escolas de alfabetização de adultos”,
negou que o órgão tivesse desenvolvido ou fomentado a luta de classes.
Em todos os depoimentos foi questionada a sua relação com comunistas
conhecidos, fato observado, também, nos depoimentos das demais presas. Buscava-se
mencionar demais militantes na tentativa de se obter uma declaração afirmativa sobre sua
participação nos quadros do PC ou de qualquer outro movimento popular que fosse passível
de um enquadramento na Lei de Segurança do Estado. Sobre sua relação com David
Capistrano, Naíde afirmou que sua relação com aquele dirigente comunista se deu pelo fato de
ser médica da sua esposa, Maria Augusta Oliveira.
Também foi inquirida sobre a circulação dos funcionários do DRAS nas
dependências dos Edifício Vieira da Cunha, sede do jornal A Hora, editado pelos comunistas,
e Edifício Sagrada Família, onde funcionava o escritório político do Partido Comunista. No
primeiro depoimento prestado, em 21 de abril de 1964, Naíde Teodósio afirmou que assinou
manifestos da campanha do Petróleo, pela Paz e em solidariedade a Cuba, e confirmou ter
participado da diretoria da Federação de Mulheres de Pernambuco, entidade extinta em 1957,
que tinha como objetivo reunir as mulheres em torno de um programa de reivindicações
visando melhores condições de vida para elas e seus filhos, como dito anteriormente. Também
confirmou ter escrito o Manifesto em Solidariedade a Miguel Arraes, posteriormente
publicado na imprensa.
De acordo com ela a sua nomeação para o SSCM deu-se a partir do convite de
Miguel Arraes, com quem afirmou ter colaborado ao fazer uma

pesquisa científica sobre mistura de alimentos vegetais, como fonte de proteínas,

com o objetivo de distribuição do produto aos escolares do Recife; que esse trabalho
foi executado no Instituto de Fisiologia e Nutrição da Faculdade de Medicina da
Universidade do Recife.

Naíde Teodósio pediu exoneração do SSCM em 19 de fevereiro de 1964, e em

seus depoimentos contidos no DOPS, afirmou que enfrentou inúmeras dificuldades, inclusive
de falta de material adequado. Fato que relatou posteriormente em entrevista concedida às
pesquisadoras Eliane Moury Fernandes e Fátima Quintas:

Tinha me afastado em começo de fevereiro, pedi demissão do serviço, no

Departamento de Serviço Social Contra o Mocambo, dava assistência e educação às
 67

comunidades dos Centros Educativos Operários. Na realidade, tinha pedido a Arraes

que me conseguisse um substituto em setembro de 1963, ele primeiro teve uma
conversa comigo, muito interessante: ‘as pessoas sérias e honestas abandonam os
postos onde estão, o que vai ser do meu governo?’ – eu disse: ‘Não, o senhor pode
convidar uma pessoa séria e honesta, eu ajudo a seu governo em qualquer outra área,
o que não posso é continuar nesse campo, porque não estou realizando o que
pretendia’. O que seria dar uma educação, uma alfabetização e profissionalização
aos alunos no nível que eu desejava, porque não havia nenhuma condição material
para isso, além do grande problema de recursos humanos. [...] Eu lutava com muita
dificuldade em matéria de ensino. [...] Então Arraes me pediu para que não saísse
logo, que iria pensar mais etc. A propósito chegou o final do ano, as festas, colação
de grau e achei que seria realmente muito errado eu deixa-lo em um momento desses
[...] Fiquei, dezembro e janeiro, terminando o início do ano, fiz um balanço
completo do serviço e me demiti no começo de fevereiro. Quando veio o golpe, eu
não estava mais participando do governo e não sabia como estava o serviço que
138
deixei.

Ficou presa na CDR até 30 de outubro de 1964, quando foi posta em liberdade por
força de um habeas corpus. Seu processo foi julgado ainda em 1964, quando ela foi absolvida
das acusações, tendo a Promotoria recorrido da decisão.139 Em diversos depoimentos foi
questionada sobre sua atuação política, ao que afirmou “ser a sua maneira de atuar, como
nacionalista de esquerda, a de contribuir para o progresso social, dentro das delimitações das
funções públicas”, e também afirmou que “é intelectual de esquerda, todavia [...] nunca usou
suas cátedras nem o departamento que dirigiu no Serviço Social Contra o Mocambo, para
fazer proselitismo ou procurar subverter a ordem pública ou afetar a segurança nacional”.
Afirmou, ainda, ter conversado com pessoas de seu convívio social sobre os problemas
“doutrinários”, mas esclareceu que este era um “direito consagrado na Carta Magna do País”.
Este depoimento, especificamente, foi prestado em 30 de junho de 1964 nas
dependências da CDR. Nele há uma folha anexa com as ratificações de Naíde acerca do
depoimento, o que atesta que foi dado a ela o direito de ler o mesmo antes de assinar.
Infelizmente nem sempre este direito foi respeitado. Na ânsia de obter um depoimento que
corroborasse com a sua intenção de acusar o depoente e demais militantes, diversas vezes os
agentes do Estado não só falsificaram como fizeram os presos prestarem os referidos
depoimentos após longas sessões de tortura, seja ela física ou psicológica.
Chamou nossa atenção o fato de algumas das declarações prestadas pelas detentas
terminarem com o esclarecimento de ter sido prestado sem qualquer forma de
constrangimento ou violência. Isso se verificou nos depoimentos de Naíde Teodósio, Graziela

138
Entrevista concedida à pesquisadora Eliane Moury Fernandes da Fundação Joaquim Nabuco (FUNDAJ), em
27 de outubro de 1983.
139
Traremos, em outro momento, uma análise mais detalhada do seu processo, associando-o às posteriores
mudanças na Lei de Segurança Nacional, bem como à nova Constituição, por considerarmos que a ditadura foi
preenchendo as lacunas na legislação a partir das brechas encontradas pelos advogados que se dispuseram a
defender os presos políticos.
 68

Melo, Maria Celeste e Célia Lima. Em depoimento prestado perante a Justiça, em 17 de

agosto de 1964, quando do julgamento de seu processo, Naíde Teodósio denunciou que o
depoimento prestado em 12 de junho foi feito após seu sequestro da Casa de Detenção, com a
mesma queimando em febre e que não lhe foi dado o direito de lê-lo antes de assinar.
Das seis mulheres que conseguimos localizar na CDR entre 1964 e 1967, Naíde
Teodósio foi a única que regressou ao presídio após ter sido solta. Em 30 de março de 1965
foi decretada nova prisão preventiva contra ela, desta vez sob alegação de ter infringido os
artigos 311140 e 312141 do Código Processual Penal, combinado com os artigos 43142 da Lei
1.802 de 05 de janeiro de 1953, por ter incorrido nas penas dos artigos 2º inciso IV, 9º e 10º143
da mesma Lei. Seu recolhimento ocorreu no dia seguinte, 31 de março de 1965. O ofício,
assinado por Carlos Moura Veras, Delegado de Investigações e Capturas, informando sobre a
decretação da nova prisão preventiva, contudo, só foi informado à CDR em 14 de abril de
1965.
Neste segundo momento na prisão, Naíde Teodósio foi transferida para o Hospital
do Centenário em virtude de problemas de saúde, mediante autorização do Juizo da 3ª Vara.
No hospital, ela passou a ser monitorada por diversos investigadores de polícia, a mando da
Delegacia Auxiliar, que produziram inúmeros relatórios de campanas, informando àquela
Delegacia tudo o que se passou durante o seu internamento. A arbitrariedade da repressão foi
manifestada de toda forma e mesmo estando no ambiente hospitalar a Delegacia Auxiliar,
através do delegado Álvaro da Costa Lima, de tudo fez para que não cessasse a condição de
presa de Naíde Teodósio. Além de reduzir a visita dos familiares, infringindo a Constituição
140
“Em qualquer fase do inquérito policial ou da instrução criminal, caberá a prisão preventiva, decretada pelo
juiz, de ofício, a requerimento do Ministério Público, ou do querelante, ou mediante representação da
autoridade policial, quando houver prova da existência do crime e indícios suficientes da autoria.” Fonte:
http://www.jusbrasil.com.br.
141
“A prisão preventiva será decretada nos crimes a que for combinada pena de reclusão por tempo, no
máximo, igual ou superior a dez anos.” Fonte: http://www.jusbrasil.com.br.
142
“Durante a fase policial e o processo, a autoridade competente para a formação deste, ex-officio, a
requerimento fundamentado do representante do Ministério Público ou de autoridade policial, poderá
decretar a prisão preventiva do indiciado, ou determinar a sua permanência no local onde a sua presença for
necessária à elucidação dos fatos a apurar”. In: BICUDO, Hélio. Segurança Nacional ou submissão. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 1984, p. 179.
143
“Artigo 2º, IV: Tentar subverter, por meios violentos, a ordem política e social com o fim de estabelecer
ditadura de classe social, de grupo ou indivíduo. Pena: reclusão de 5 a 12 anos aos cabeças, e de 3 a 5 anos aos
demais agentes.
Artigo 9º: Reorganizar ou tentar reorganizar, de fato ou de direito, pondo logo em funcionamento efetivo,
ainda que sob falso nome ou forma simulada, partido político ou associação dissolvido por força de disposição
legal ou fazê-lo funcionar nas mesmas condições quando legalmente suspenso. Pena: reclusão de 2 a 5 anos;
reduzida a metade, quando se tratar da segunda parte do artigo.
Artigo 10º: Filiar-se ou ajudar com serviços ou donativos, ostensiva ou clandestinamente, mas sempre de
maneira inequívoca, a qualquer das entidades reconstituídas ou em funcionamento na forma do artigo
anterior. Pena: reclusão de 1 a 4 anos”. In: BICUDO, Hélio. Segurança Nacional ou submissão. Op. Cit.
 69

no que se refere ao direito dos presos em condição especial, tentou limitar o direito de visita
do seu advogado e somente autorizá-lo mediante presença do investigador responsável pela
guarda da presa, infringindo não somente a Constituição como, também, o Estatuto da Ordem
dos Advogados do Brasil (OAB). Após protesto do advogado junto ao Juiz responsável,
foram restabelecidas as visitas dos familiares, bem como as visitas reservadas, sempre que
fosse necessário, dela com seu advogado. Em 25 de junho de 1965, por força de um habeas
corpus, Naíde Regueira Teodósio foi, novamente, posta em liberdade e não localizamos mais
nenhum outro registro de prisão, porém, ainda foi chamada para prestar depoimentos durante
a década de 1970.

2.3. Maria Celeste e a tomada de uma rádio para convocar a resistência

IMAGEM 05 – MARIACELESTE VIDAL BASTOS

Fonte: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário nº 14.042

A terceira mulher deste primeiro grupo de presas políticas é Maria Celeste Vidal
Bastos, professora, poetisa e líder das Ligas Camponesas de Vitória de Santo Antão, tinha 35
anos quando foi presa. Natural do estado da Paraíba, residia com a família em Tabira, sertão
de Pernambuco, onde já exercia o magistério. Mudou-se para Vitória de Santo Antão após
casar-se. Maria Celeste foi uma das responsáveis por tentar organizar a resistência contra o
golpe de 1964 e a prisão de Miguel Arraes em Vitória de Santo Antão. Cinco anos antes de
Carlos Marighela, no auge da ditadura, tomar a Rádio Nacional de São Paulo para a leitura de
um Manifesto, Maria Celeste Vidal, Luiz Serafim e o Tenente Edvaldo Cavalcanti fizeram o
mesmo no interior de Pernambuco. Queriam, com este ato, conclamar o povo a marchar até
 70

Recife para defender o governo Miguel Arraes, eleito democraticamente e que estava sendo
deposto e preso pelo Exército.
De acordo com os depoimentos prestados ao DOPS, o chamado feito pelos líderes
das Ligas na Rádio era para que os camponeses se dirigissem ao Engenho Bento Velho, local
onde receberiam as instruções para a resistência. Após o chamado, diversos camponeses em
tratores seguiam para o referido Engenho, conforme depoimento da professora Florianita
Barreto.144 A cidade passou a tarde do dia primeiro de abril de 1964 sob o alerta da resistência
dos líderes das Ligas Camponesas, somente a noite o Exército chegou e investiu na busca aos
líderes do movimento.
Segundo Clodomir Morais,145 um dos responsáveis pelo dispositivo militar das
Ligas Camponesas, Maria Celeste, que era uma importante líder das Ligas, tomou a Rádio
com o objetivo de solicitar armas para efetuar a resistência ao golpe. Atendendo ao seu
chamado, cerca de mil camponeses, que haviam ocupado o Engenho Serra, na região de
Vitória de Santo Antão, quinze dias antes, ocuparam a cidade à espera das armas para
seguirem em marcha para o Recife e

deu ordem de prisão aos vinte e seis soldados que estavam lá, foi dada a ordem de
prisão, e então meteram num ônibus os soldados e mandaram pro Recife e ficaram
com as armas, os fuzis, e etc., etc... Enquanto isso, Maria Celeste, que era uma líder
importante lá em Vitória de Santo Antão, ficou o dia todo rouca, pedindo [...] a
Escola de Marinheiro, cujo Comandante da Marinha aqui era a favor de João
Goulart, pediram armas, pediram armas... [...] Passaram o dia todo, vinte e quatro
146
horas depois chegou o Exército e aí foi todo mundo embora...

Após ser presa, Maria Celeste foi levada para a Delegacia Auxiliar de onde foi
encaminhada à Casa de Detenção do Recife, juntamente com Maria Augusta e Naíde
Teodósio, e permaneceu neste presídio até 13 de maio de 1965, quando foi transferida para a
Colônia Penal do Bom Pastor, presídio feminino dirigido por freiras beneditinas, de onde só
saiu após cumprir a pena imposta pela justiça.
Diversos depoimentos de comerciantes, proprietário, trabalhador rural, jornalista e
até de uma professora que lecionava na mesma escola que ela, denunciam a suposta atuação
subversiva da “professora Maria Celeste Vidal”. De acordo com esses depoimentos, ela era a
responsável pela intranquilidade do Município ao “concitar os camponeses” a lutarem pela
“reforma agrária radical, mesmo com derramamento de sangue” e pregar abertamente a
“revolução”. Para os delatores, tais atos “subversivos” eram praticados com o consentimento
144
Depoimento de Florianita de Oliveira Barreto, em 02 de julho de 1964. Fonte: Brasil Nunca Mais/BNM_266.
Disponível em http://bnmdigital.mpf.mp.br/.
145
Entrevista disponível em https://www.youtube.com/watch?v=lZ-pue5WBpk.
146
Idem.
 71

do Delegado de Polícia, o Tenente Edvaldo Cavalcanti, que chegou a participar de passeatas,

onde teria declarado que “se ser comunista é defender o trabalhador” ele era, então,
“comunista e meio”.147
Em seu prontuário no DOPS, é possível localizar nos antecedentes criminais
referências à sua atuação a partir de 1961, quando foi convidada a prestar declaração em
virtude da ocupação do Engenho Terra Preta, em Vitória de Santo Antão. Em depoimento
prestado no dia 08 de janeiro de 1961, Celeste negou qualquer envolvimento político na
ocupação e afirmou que se dirigiu ao local por ter sido convidada por uma mulher conhecida
por “Chiquinha” para participar de um piquenique em comemoração à posse da terra pelos
camponeses.
Seu primeiro depoimento, após o golpe militar, foi prestado no dia dois de abril.
Nele, Maria Celeste afirmou que, ao ter sido informada pelo Pároco da Igreja Matriz de
Vitória de Santo Antão sobre a fundação do Sindicato dos Trabalhadores Rurais daquele
Município, começou a participar do Sindicato, tendo conseguindo, inclusive, que ele
funcionasse na sede da Sociedade Amor e Trabalho, entidade ligada à Igreja. Após a saída do
Padre Monteiro da freguesia, ela teria se afastado da entidade.
Sendo o primeiro depoimento após a prisão de Maria Celeste e sabendo-se da
violência a que ela foi submetida no ato da prisão, questionamo-nos acerca da veracidade das
informações. Além das circunstâncias de extrema violência física e psicológica em que eram
prestados os depoimentos durante a ditadura, este em particular, também finaliza com a
observação de que “todas as declarações foram feitas pela declarante sem constrangimentos
ou coação, procurando colaborar com o atual governo, para o esclarecimento dos fatos que
vinham verificando e que a declarante deles participou”.148
Maria Celeste foi bastante torturada quando presa e a tortura não tinha como
objetivo apenas causar na vítima uma dor que a fizesse fornecer o depoimento para favorecer
os interesses dos policiais e, consequentemente, garantir a sua condenação, mas “justificada
pela urgência de se obter informações, a tortura visava imprimir à vítima a destruição moral
pela ruptura dos limites emocionais”.149 Desta forma, compreendemos ser extremamente
difícil trabalhar com depoimentos prestados sob estas circunstâncias.
Segundo consta neste documento, a Liga Camponesa de Vitória foi inicialmente
dirigida por Severino, passando em seguida para a direção de Luiz Serafim da Silva, cuja
147
Depoimento de Florianita de Oliveira Barreto, em 02 de julho de 1964. Fonte: Brasil Nunca Mais/BNM_266.
Disponível em http://bnmdigital.mpf.mp.br/.
148
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042.
149
ARQUIDIOCESE DE SÃO PAULO. Brasil Nunca Mais. Petrópolis: Vozes, 1985, p. 43.
 72

orientação era no sentido de que os camponeses reivindicassem seus direitos, utilizando-se da

greve como instrumento de pressão para eventuais resistências dos patrões. Afirmou que
“jamais viu distribuição de armas entre os camponeses”, embora ouvisse dizer que alguns as
possuíam. Em seguida, afirmou ter visto camponeses com estrovengas, peixeiras e foices, vale
ressaltar que todos esses objetos eram instrumentos de trabalho agrícola. Percebe-se que no
que se refere às táticas de criminalização do trabalhador do campo, associar seus instrumentos
de trabalho a armas é uma tática antiga do aparelho de repressão do Estado, e ainda hoje
quando se quer criminalizar o Movimento dos Trabalhadores Sem Terra, usa-se a mesma
estratégia. Sobre a acusação de que as Ligas faziam treinamento de guerrilha, afirmou
“categoricamente não conhecer algo que se relacione com as guerrilhas tão faladas, fazendo
ver que na Liga Camponesa de Vitória jamais se falou em tal assunto”.150
Sobre a sua atuação política, indicou que se deu em virtude de os camponeses a
chamarem para resolver seus problemas e intermediar as negociações com os patrões. No caso
da ocupação do Engenho Serra, disse que orientou os camponeses a aceitarem a decisão
judicial, o que acarretou uma má compreensão dela por parte de alguns trabalhadores. Disse
que foi convidada pelo Secretário Assistente do Governo, Fausto Nascimento, para
desenvolver um trabalho mais direto com os camponeses, se afastando de suas funções no
Grupo Escolar Oliveira Lima e ficando à disposição daquela Secretaria, fato que se confirma
através da localização de um ofício, datado de 25 de janeiro de 1964, constante em seu
prontuário na CDR, onde a Secretaria Assistente solicitou que ela ficasse à disposição do
Departamento de Assistência às Cooperativas, em virtude de seu conhecimento sobre
cooperativismo. Segundo ela, foi a partir desta nomeação que iniciou o seu contato com Luiz
Serafim.
Também foi questionada sobre a atuação de João Virgínio da Silva, e confirmou
que este foi o antecessor de Luiz Serafim na direção das Ligas e que teria viajado para Cuba, a
convite de Julião, para observar o sistema de reforma agrária na Ilha, não sabendo quanto
tempo ficou. Em diversos momentos é possível constatar a sua negação quanto à distribuição
de armas por parte das Ligas Camponesas, do Governo ou de qualquer outro movimento, bem
como da não existência de guerrilha; contudo, cada vez que essa afirmativa aparece, é
precedida de uma afirmação sobre os camponeses portarem arma de fogo. Vale ressaltar que o
porte de arma à época era um fato comum. Fica clara a tentativa de confirmar o que a
imprensa escrita alardeava há muito tempo, tal seja o fato de os camponeses estarem armados

150
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042.
 73

e sendo treinados para a “subversão da ordem social e política”, conforme afirmou o

proprietário Adolfo Feliciano de Albuquerque em seu depoimento na Câmara Municipal de
Vitória de Santo Antão, em 01 de julho de 1964.151
Em um segundo depoimento prestado na CDR em 06 de maio de 1964, Maria
Celeste negou todas as acusações de subversão, afirmou ser funcionária pública, tendo
participado da campanha de Francisco Julião, que nunca assinou qualquer manifesto de
solidariedade a qualquer potência ou país internacional, que havia participado do movimento
camponês a pedido dos próprios trabalhadores do campo, que não tem vínculo de amizade
com nenhum comunista, que nunca fez discursos sobre a reforma agrária em seus comícios e
sempre aconselhou os camponeses a seguirem nos marcos legais, que nunca participou de
nenhuma associação, a não ser a Sociedade Amor e Trabalho, ligada à Igreja Católica.
Só é possível obtermos informações mais detalhadas acerca da sua militância
política em depoimento prestado na Delegacia Auxiliar, em 10 de julho de 1964, quando a
mesma afirmou ter ingressado no PCB no início da década de 1960, a convite de Adalgiza
Cavalcanti, passando a atuar no Comitê Municipal de Vitória de Santo Antão, que era
composto por ela, João de Tal, conhecido por João Barbeiro, Olívio Lins, Severina de Tal,
Zefinha e Chiquinha, que o referido Comitê mantinha uma base de mulheres e que não lembra
os nomes dos demais membros do Secretariado. As reuniões do referido Comitê versavam
sobre a política internacional, reformas de base, “com o objetivo de se esclarecer ao povo
através de um movimento de massa com métodos pacíficos exigir do governo a realização das
citadas reformas, objetivando com isso a constituição de um governo democrata e
nacionalista”.152
As reuniões também deliberavam sobre a política no estado de Pernambuco e as
discussões sobre a preparação da campanha de Miguel Arraes para o governo. Foi nas
eleições de 1960 que sua relação com o PCB começou a divergir, uma vez que decidida a
chapa para as eleições, o deputado federal a quem o Partido indicou o voto foi Barros Barreto
e tendo ela votado em Francisco Julião, resultou no seu desentendimento com a direção do
Partido, culminando com a sua expulsão em 20 de fevereiro de 1963. Após a saída do PCB,
passou a atuar nas Ligas Camponesas e chegou a fundar, em janeiro de 1964, a Liga Urbana
de Vitória de Santo Antão, que não chegou a funcionar em virtude do golpe de Estado.
Apesar das ressalvas quanto à veracidade das informações obtidas em
depoimentos prestados sob um Estado de exceção, as que foram fornecidas por este

151
Fonte: BNM_266.
152
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042.
 74

depoimento ajudam a entender, por exemplo, o fato de Maria Celeste ter iniciado a militância
atuando na fundação de sindicatos no início da década de 1960. Como se sabe, havia uma
divergência de orientação entre as Ligas Camponesas, que centravam suas reivindicações na
luta pela terra, e o Partido Comunista, que se dedicava à fundação de sindicatos e às
reivindicações por melhores salários e condições de trabalho, especialmente a partir da década
de 1960, após o I Congresso Nacional dos Lavradores e Trabalhadores Agrícolas do Brasil,153
realizado na cidade de Belo Horizonte, quando os comunistas romperam de vez com as Ligas,
que passam a defender a tese da “reforma agrária radical”, apresentada por estas no referido
congresso e, apesar de serem minoria numérica, conseguiram sua aprovação.
O comerciante Joaquim Bosco Tenório Medeiros,154 afirmou que no primeiro
semestre de 1963, iniciou-se a articulação para a fundação do Sindicato dos Comerciantes,
fato que, segundo ele, foi bem recebido pelos comerciantes locais, inclusive ele próprio, que
apoiou por acreditar que tal entidade beneficiaria seus funcionários. Contudo, ao se informar
acerca da orientação política da referida entidade e constatar que há “certos anos iam se
levantando contra o patrão, dando lugar até a certas indisciplinas da parte de certos
empregados” e que Maria Celeste estaria “infiltrada” no movimento, fizeram com que a
tentativa fracassasse. De acordo com ele, a mesma coisa ocorreu em relação à fundação do
sindicato das empregadas domésticas.
Assim, após as tentativas frustradas de organizações urbanas, Maria Celeste teria
se dedicado inteiramente às Ligas Camponesas, liderando todos os movimentos em relação
aos camponeses, “pregando em público a revolução” e insuflando os camponeses a “tomarem
a terra”, chegando a dar “vivas a Cuba, a Rússia e a revolução brasileira” em uma passeata de
camponeses, sempre ao lado de Luiz Serafim e demais dirigentes das Ligas.
Condenada em 10 de março de 1965 a seis anos e três meses de prisão, Maria
Celeste ficou recolhida à CDR até 13 de maio de 1965, quando foi transferida para o Presídio
Bom Pastor. Em 28 de dezembro de 1966, foi solta, em virtude de o Tribunal Superior
Federal (STF) não ter reconhecido a condenação imposta pelo Juiz de Vitória de Santo Antão
e ter desclassificado o crime, condenando-a a um ano e três meses de prisão. Desta forma,
Maria Celeste foi solta por cumprimento de pena.155 Após conquistar a liberdade do cárcere,
continuou sendo monitorada pelos militares, que produziram inúmeros relatórios de campanas
e fizeram circular, entre o centro de informação do IV Exército e ao Departamento de Ordem
153
Ver: AZEVEDO, Fernando. As Ligas Camponesas. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1980. & BASTOS, Elide Rugai. As
Ligas Camponesas. Petrópolis: Vozes, 1984.
154
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042.
155
Fundo: APEJE/Hemeroteca. Jornal do Commercio (JC) - 06/01/1967.
 75

Social, ofícios acerca de sua militância política, como por exemplo, uma carta que teria
escrito ao Movimento Internacional pela Anistia dizendo-se a favor da liberdade de opinião e
religião.
Os relatórios de campanas, produzidos quando da sua visita a familiares no Sertão
do estado informam que ela “não teria poupado esforços no sentido de propagar suas ideias
subversivas”, proferindo ataques contra os oficiais encarregados dos Inquéritos Policiais
Militares (IPM’s), bem como propondo a derrubada do ditador Castelo Branco. Fazendo com
que “alguns de seus familiares, anticomunistas, censurassem as autoridades constituídas do
STF, por terem concedido a liberdade de tão virulenta agitadora”. Sua conversa com os
sertanejos versavam sobre o elevado custo de vida que teria declarado ser um dos principais
“benefícios deste governo podre, desumano e sanguinário”156.
Em 1968, os relatórios tentam fazer crer que ela teria ingressado na luta armada,
tendo sido vista em Goiana, em 07 de dezembro de 1968, acompanhada do Padre Crespo,
informando, ainda, que estaria havendo treinamentos de guerrilha em Ponta de Pedra, um
distrito daquele município. Todos esses relatórios cumprem o objetivo de comprovar o
retorno às atividades políticas de Maria Celeste fazendo-se necessário, portanto, a sua
vigilância para, novamente, encarcerá-la. Não há, contudo, registro de uma nova prisão sua.
Em sua ficha no DOPS constam intensas atividades em que ela participou, durante
a década de 1970, e que foram acompanhadas pelos agentes do Estado. Em 1979, afirmaram
os investigadores que ela estava ligada à Convergência Socialista, sendo articuladora do
Partido Trabalhista Brasileiro (PTB). Teria participado do ato que marcou o retorno de
Miguel Arraes, realizado em Santo Amaro, bairro central do Recife, em 16 de setembro de
1979. Também teria participado de ato contra a carestia e sido uma das oradoras de uma
atividade realizada pelos Bancários, na Praça da Independência, em 27 de setembro do mesmo
ano. Afirmam, ainda, que ela fora identificada na recepção a Francisco Julião, no Aeroporto
dos Guararapes, em 03 de novembro de 1979. E em 23 de novembro do mesmo ano, uma das
oradoras de um Ato Público, realizado na Praça da Independência, no centro do Recife, em
repúdio à extinção do Movimento Democrático Brasileiro (MDB), à Reforma Partidária e em
solidariedade ao ex-deputado Jarbas Vasconcelos.
Em 22 de janeiro de 1980, participou de ato promovido pela Ordem dos
Advogados do Brasil, seção Pernambuco (OAB-PE), em solidariedade aos presos políticos
que estavam em greve de fome. Também informou o documento, que Maria Celeste

156
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042.
 76

participava, ativamente, de campanhas contra o regime, bem como que ela mantinha contato
com camponeses de Vitória de Santo Antão, Água Preta e Tapera. Em 09 de março de 1980,
teria participado do I Encontro do Partido dos Trabalhadores no Centro de Trabalho e Cultura,
no Recife. E, segundo os investigadores, Maria Celeste seria a responsável pelos contatos da
Ação Operária Católica (ACO), no meio rural, sendo a responsável pela “arrecadação de
meios para o fundo de greve”.157
Maria Celeste ainda participou das eleições de 1986, sendo candidata a deputada
estadual, pelo Partido Democrático Trabalhista (PDT). Mesmo ano em que Francisco Julião
candidatou-se, pela mesma legenda, a deputado federal. Não foram eleitos. Celeste obteve
1.399 votos, destes 775 no Recife, 224 em Tabira, terra de sua família, e apenas 17 em Vitória
de Santo Antão. Faleceu em 04 de outubro de 1998, em virtude de uma parada cardíaca.

2.4. Célia Lima: “é preferível morrer de pé do que viver de joelhos”

IMAGEM 06 – EVA LACI CAMARGO MARTINS – CÉLIA LIMA

Fonte: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário nº 14.456

Eva Laci Camargo Martins, ou Célia Lima, tinha 22 anos quando chegou à Casa
de Detenção do Recife em 30 de abril de 1964,158 também procedente da Delegacia Auxiliar.
Sua prisão preventiva foi comunicada em 11 de junho. De acordo com sua ficha na CDR, de
lá ela saiu oficialmente, duas vezes, sendo uma para ser apresentada à Delegacia Auxiliar, em
06 de outubro de 1964 e outra em 08 de janeiro de 1965, quando foi apresentada à Segunda
157
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042.
158
Fundo: SSP/CDR/APEJE. Prontuário nº17143.
 77

Companhia de Guardas, onde prestou um breve depoimento. Contudo, de acordo com a sua
documentação no DOPS, ela prestou um depoimento em 12 de junho de 1964 também na
Delegacia Auxiliar.
Ela já havia sido presa em 1962 no estado da Guanabara, em virtude de ter sido
acusada de transportar armas de guerra, juntamente com Clodomir Morais e o motorista João
Francisco da Silva. Embora esta prisão tenha ocorrido durante o período democrático, Eva
Laci - que fora presa usando o nome de Célia Lima -, foi muito torturada pela polícia de
Carlos Lacerda, então governador da Guanabara. A prisão e as denúncias de tortura foram
fartamente noticiadas pela imprensa carioca e culminaram com uma Comissão Parlamentar de
Inquérito (CPI), instaurada na Assembleia Legislativa do Rio de Janeiro, com a finalidade de
apurar os fatos.
Tratada pelo jornal Ultima Hora como a “mulher-mártir da Olaria”, Célia Lima
não só denunciou as torturas, como reconheceu seus algozes. Suas declarações nas audiências
da CPI culminaram com o seu isolamento na prisão. Apesar da alegação dos policiais de que
as lesões constatadas nela e nos demais presos eram resultado de “autoflagelo”, o que foi
rebatido pela perícia, a CPI terminou com a demissão de 11 “carrascos da invernada”. 159
Sobre seus algozes, afirmou Célia:
São monstros de duas faces. Diante do juiz, dos deputados, se transformam em
bonzinhos. Mas na Invernada, mostram o que realmente são. Lembro-me bem da
expressão medonha de Neto, Felipão, Rosalvo – o dos choques elétricos – e de um
tipo miúdo, com cara de santo. Nem que eu viva 200 anos, jamais me esquecerei
dêles, que, aliás, quando estive no depósito de presos, na Polícia Central, alí
compareciam diariamente, ameaçando-me para que eu nada falasse.160

Afirmou, ainda, que enquanto era torturada, os seus torturadores cantavam para abafar seus
gritos. Chama atenção na sua denúncia a dissimulação e o sadismo dos policiais, bem como
os limites da democracia burguesa. Célia foi presa durante o período chamado de democrático
e foi barbaramente torturada.
Durante a ditadura, as forças de repressão aprimoraram a tortura, fazendo desta
uma prática corriqueira nas prisões, uma vez que passou a ser uma política de Estado. “O
exército permanente e a polícia são os instrumentos fundamentais da força do poder estatal”,
conforme destacou Vladimir Lenin, citando Friedrich Engels, ao tratar da força do poder

159
UH-RJ, 18/02/1964. Hemeroteca Virtual da Biblioteca Nacional.
160
UH-RJ, 04/09/1963. Hemeroteca Virtual da Biblioteca Nacional.
 78

estatal, que é superior à sociedade e que tem “destacamentos especiais de homens armados
tendo à sua disposição prisões etc.”161
Após cumprir pena de um ano de detenção e ser solta, em 12 de dezembro de
1963, Célia Lima retornou à sua cidade natal, Porto Alegre, a fim de visitar a família, e depois
regressou ao Rio de Janeiro para encontrar-se com Clodomir Morais que, segundo conta a
conheceu no Teatro São Pedro, em Porto Alegre, em novembro de 1962.
Em janeiro de 1964, após solicitar uma passagem aérea para o Recife no escritório
das Ligas Camponesas no Rio de Janeiro, viajou para a capital pernambucana em companhia
de Alexina Crespo, esposa do deputado e líder das Ligas Camponesas, Francisco Julião. Célia
teria passado duas semanas na casa dos pais de Alexina tendo, posteriormente, regressado a
Porto Alegre. Sua volta definitiva ao Recife se deu em 22 de março do mesmo ano, em
companhia de Francisco Julião, quando passou a residir na casa de Jonas de Souza.
Em 31 de dezembro de 1963, o Ultima Hora, noticiou que a mesma participaria -
juntamente com Clodomir Morais e José Francisco - de um comício no Recife, em 04 de
janeiro de 1964, onde seriam denunciadas as torturas que sofreram pela polícia do governador
Carlos Lacerda, que se apresentava, no momento, como candidato à presidência da República.
Também participariam do ato, o Padre Alípio de Freitas, Francisco Julião, deputados da
Frente Parlamentar Nacionalista (FPN), bem como demais lideranças camponesas. A ideia era
que fossem realizados diversos comício nas demais regiões do país.
De acordo com o depoimento prestado em 12 de junho de 1964, na Delegacia
Auxiliar, Célia Lima deveria ocupar a vaga de padre Alípio de Freitas no Conselho Nacional
das Ligas Camponesas. Ela seria apresentada aos demais membros em 02 de abril de1964,
fato que não se concretizou em virtude do golpe militar de 1964. Antes de ser presa em 28 de
abril na Delegacia Auxiliar, onde permaneceu até ser enviada à Casa de Detenção, Célia Lima
já havia sido detida em 1º de abril de 1964. Neste dia, segundo depoimento prestado em 30 de
abril na Delegacia Auxiliar, ela havia saído de casa, por volta das catorze horas, na companhia
de Clodomir Morais e de um motorista de nome desconhecido, em um jipe com destino a
Ipojuca, Zona da Mata Sul de Pernambuco. Clodomir a deixaria em Serinhaém para que ela
voltasse de ônibus para Recife.
Em Ipojuca, contudo, o carro foi parado pela polícia e o tenente Veras prendeu
todos os ocupantes do veículo, que além dela, Clodomir e o motorista, contava, também, com
um camponês que havia pedido carona. Todos foram detidos em Ipojuca por volta das 23h,

161
LENIN, Vladimir Ilitch. O Estado e a revolução: o que ensina o marxismo sobre o Estado e o papel do
proletariado na revolução. São Paulo: Expressão Popular, 2010, p. 29.
 79

Célia foi liberada no dia seguinte e voltou para Recife no primeiro ônibus da manhã do dia 02
de abril. Chegando ao Recife, se dirigiu para a casa de Jonas Souza, onde estava hospedada,
em virtude de não ter dinheiro para regressar a Porto Alegre.
Segundo Clodomir Morais, em depoimento prestado à pesquisadora Eliane Moury
Fernandes, no dia 31 de março eles estavam participando de um curso de formação das Ligas,
no Recife, quando recebeu a informação de que Arraes queria falar com ele. Ao chegar ao
Palácio do Campo das Princesas, o governador informou-lhe que a situação era insustentável
e que só teria dois ou três homens no Exército, ao que ele respondeu que se o povo tivesse as
armas, talvez conseguisse reverter o quadro. Terminada a conversa, seguiu para o Engenho
Tiriri, no Cabo de Santo Agostinho, para dar continuidade ao curso. Posteriormente chegou
um rapaz, que se apresentou a mando de Nelson Rosas, que o esperava em Ipojuca, na casa de
um Tenente que, segundo Nelson, era do Partido. Assim, após terminar o curso, por volta das
18h, e esvaziar o Centro de Capacitação, seguiram para Ipojuca e, ao chegarem, “o carro foi
parado pelo Tenente Veras que imediatamente nos deu ordem de prisão. E nós caímos como
um pato, fomos presos. Logo depois enviados ao IV Exército. Minha mulher conseguiu
escapar do cerco, mas, vinte dias depois, foi presa”.162
Em seu depoimento, Célia negou ter participado de atividades políticas em Porto
Alegre e afirmou ter usado o nome de Célia Lima, quando da prisão na Guanabara, para evitar
constrangimentos à sua família.163 Teria vindo para o Recife, em virtude de não poder ficar
em Porto Alegre, diante da situação da família, e por não se sentir segura no Rio de Janeiro.
De acordo com anotações da advogada Mércia de Albuquerque, 164 Célia Lima foi mais
torturada que o próprio Clodomir Morais, também posteriormente recolhido à CDR. Não
bastassem todas as torturas sofridas durante a prisão em 1962 na Guanabara, onde a polícia de
Carlos Lacerda a submeteu à choques elétricos, pau de arara e torturas em seus órgãos
genitais, também na sua prisão em 1964, Célia sofreu mais uma vez com a violência do
Estado de exceção instaurado a partir de 01 de abril de 1964.
Em 30 de julho a polícia de Porto Alegre enviou seus antecedentes criminais,
onde constava que Célia era uma “comunista militante”, que usava os nomes de “Lacy
Martins, Eva Lacy Camargo Martins e Lacy Martins Pereira”, casada com Moisés Amaro

162
Entrevista concedida a Eliane Moury Fernandes, em 25 de novembro de 1982. FUNDAJ/CEHIBRA.
163
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14456. Depoimento prestado em 30 de abril de 1964.
164
Disponível em:
www.dhnet.org.br/memoria/mercia/ditadura/combatentes_404/clodomir_morais/index.htm.
Acessado em 16 de maio de 2015, às 21h13min.
 80

Pereira, “também adepto do credo vermelho”, cujo casamento se deu em um 26 de julho,165

em homenagem à Revolução Cubana. Ainda segundo informações da Polícia de Porto Alegre,
o jornal Última Hora publicou três matérias que retratam sua militância no Sul do país.
Segundo edição de 31 de outubro de 1960, ela teria sido presa, com demais companheiros, em
28 de outubro por terem pichado ruas centrais da capital gaúcha em favor de Fidel Castro. Um
ano depois, em 10 de outubro, foi a “primeira mulher gaúcha a apresentar-se como voluntária
para lutar ao lado de Fidel Castro nas brigadas populares de Cuba” e teria declarado que,
apesar de não saber manejar armas, lá aprenderia para, assim, “contribuir com o meu quinhão
para que as conquistas sociais feitas pela Revolução não caiam por terra. Medo de morrer não
tenho. De qualquer jeito, é preferível morrer de pé do que viver de joelhos”. Seis dias depois,
o Última Hora teria noticiado mais uma ação de pichamento nas principais avenidas da
capital, com frases contra a invasão estrangeira a Cuba.
De acordo com o relatório do IPM rural a que respondia, Célia era uma militante
“inteligente e atuante” que, embora tenha negado participar da direção das Ligas, constava
que a mesma ministrava uma das cadeiras do curso de formação da organização. E sua
militância, iniciada ainda em Porto Alegre, se intensificou mais ainda quando da sua
transferência para o Recife. Célia Lima teria participado de reuniões do Partido Comunista,
em Porto Alegre, ingressando, posteriormente, nas atividades das Ligas Camponesas.
Em depoimento fornecido em 12 de junho de 1964, ela teria informado que sua
militância política teria se iniciado nas eleições de 1960, quando ingressou no Movimento
Nacionalista de Porto Alegre, com demais estudantes da cidade, em apoio às candidaturas do
Marechal Henrique Teixeira Lott e João Goulart. Após a renúncia de Jânio Quadros em 1961,
ela teria se filiado ao Comitê da Resistência Democrática, dirigido por uma comissão de
líderes sindicais, intelectuais, estudantes e representantes de associações populares, que tinha
como objetivo “aliciar pessoas em torno da defesa do Estado, face notícias de invasão do
mesmo, confecção de cartazes e faixas e campanha de esclarecimento em torno da defesa da
legalidade”,166 seguindo as orientações de Leonel Brizola. As atividades no referido Comitê
encerraram-se em outubro de 1962, quando ocorreu uma Convenção do Movimento
Nacionalista no Teatro São Pedro, em Porto Alegre, com a finalidade de comemorar a vitória
da legalidade e reestruturar a diretoria do Movimento e discutir os problemas do
parlamentarismo.

165
Em 26 de julho de 1953, aconteceu o assalto ao Quartel Moncada, ato que deu início ao processo
revolucionário em Cuba. A data é celebrada naquele país como o dia da Rebeldia Nacional.
166
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário Individual nº 14456.
 81

Posteriormente, com o surgimento do Movimento dos Agricultores Sem Terra

(MASTER), Célia passou a atuar junto aos camponeses, orientando e esclarecendo os mesmos
sobre seus direitos, tendo participando, inclusive, do I Congresso Nacional de Camponeses,
realizado em novembro de 1961, em Belo Horizonte, onde representou a delegação do Rio
Grande do Sul. Sua atuação no MASTER encerrou-se em janeiro de 1962, quando começou a
se comunicar com Clodomir Morais e a participar de diversas palestras e conferências sobre
os problemas nacionais. Também teria atuado no Comitê de Solidariedade a Cuba.
Uma leitura atenta dos depoimentos permite-nos enxergar suas contradições e
levantarmos caminhos possíveis para uma análise. Este depoimento, como o de Naíde
Teodósio, termina afirmando que as declarações foram prestadas sem qualquer forma de
coação ou violência. Cabe aqui uma reflexão sobre a necessidade de se afirmar algo que
deveria ser uma premissa básica de um depoimento prestado à polícia. Vale ressaltar que
apenas em alguns depoimentos essa afirmativa aparece e, geralmente, quando há outro que
coloque em dúvida ou contradiga o mesmo, supostamente, prestado “sem coação ou
violência”.
Neste depoimento em que Célia assume as suas atividades políticas foi atribuído a
ela participação em movimentos populares do Rio Grande do Sul já conhecido por todos no
período, uma vez que, a efervescência política naquele estado era tão conhecida
nacionalmente e causava tanto temor às classes dominantes, como em Pernambuco, tendo em
vista que os dois estados eram governados por políticos progressistas de grande expressão
nacional, motivo pelo qual foram cassados tão logo foi dado o golpe de Estado.
Ademais, as datas dos depoimentos de Célia Lima e Naíde Teodósio são a mesma:
12 de junho de 1964. Sabe-se que, conforme denunciou Naíde Teodósio em depoimento
formal à justiça, neste dia a mesma foi sequestrada da CDR e levada para o comissariado de
polícia da Caxangá e o ofício167 que a Delegacia Auxiliar enviou à CDR, solicita a entrega à
escolta portadora das duas presas, como veremos adiante.
Ainda neste depoimento, Célia Lima afirmou desconhecer a localização das
demais Ligas Camponesas de Pernambuco, uma vez que só visitou a Liga de Vitória de Santo
Antão, onde pode conversar com alguns camponeses que ficaram interessados em saber como
se deu a sua prisão na Guanabara. Também disse que

Sendo apologista de esquerda e diante dos fatos que culminaram com sua prisão e
consequente condenação, decidiu-se trabalhar com mais afinco, dando uma
assistência mais acentuada no movimento camponês e para isso solicitou ao doutor

167
Ver anexo 07.
 82

Clodomir Morais e ao doutor Francisco Julião, para participar da campanha das

Ligas, razão pela qual fora convidada para integrar o Conselho Nacional das Ligas
Camponesas; que em relação às notícias de treinamento de guerrilha e aquisição de
armamentos visando um movimento armado com a participação dos camponeses
objetivando mudar o regime democrático para o socialismo, é totalmente ignorado
pela depoente que afirma não acreditar num [sic] fato dessa natureza; acredita que os
benefícios dados aos trabalhadores do campo, somente se concretizarão dentro de
um regime de fato SOCIALISTA.168

O processo a que respondia foi remetido à Auditoria da 7ª RM, em 04 de setembro

de 1964 e em 14 de maio de 1965, Célia e seu companheiro, Clodomir Morais, foram
libertados por força de um habeas corpus, concedido pelo Superior Tribunal Militar (STM),
em 08 de maio do mesmo ano.169 Eles deveriam comparecer uma vez por semana à 7ª RM e
não se afastar da cidade. Contudo, em 01 de junho, os jornais Última Hora e Correio da
Manhã, do Rio de Janeiro, noticiaram que no dia anterior os mesmos compareceram à
Embaixada do Chile, no Rio de Janeiro, solicitando asilo imediato. Segundo os periódicos,
Clodomir e Célia estavam sendo procurados por não cumprirem as determinações do habeas
corpus. Embarcaram, assim, para o exílio no Chile.
Célia Lima permaneceu no Chile até 1974, quando foi morar em Lisboa.
Posteriormente residiu no México, Honduras, Nicarágua e em Rostok, na Alemanha onde ela
morou “quatro traumáticos anos”, como ela própria frisava: depois de presa e
torturada no Brasil por ser comunista, ela enfrentou a “Stasi”, a temível polícia
secreta da Alemanha comunista e denunciou seus métodos persecutórios. 170

Regressou ao Brasil após a Anistia e viveu em Brasília, mudando-se posteriormente para

Porto Alegre, onde faleceu em 24 de março de 2001, aos 59 anos.

2.5. Graziela Cavalcanti de Melo: “essencialmente democrática”

Graziela de Moura Cavalcanti de Melo tinha completado 26 anos no dia do golpe.

Foi presa, juntamente com seu marido Gilvan Cavalcanti de Melo, em 02 de maio de 1964, no
bairro do Cordeiro, em Recife, sob acusação de pertencerem aos quadros do Partido
Comunista Brasileiro (PCB) e trabalharem para o Governo de Miguel Arraes de Alencar.
Foram recolhidos à Secretaria de Segurança Pública de Pernambuco (SSP) e em seguida
encaminhados à Casa de Detenção do Recife (CDR).

168
Destacado no original.
169
DP, 09/05/1965. Hemeroteca Virtual da Biblioteca Nacional.
170
Projeto de Lei Nº 099/04, de autoria do vereador João Bosco Vaz (PDT-RS), que teve como objetivo
homenageá-la dando o seu nome a uma Rua de Porto Alegre. O projeto foi apresentado em 22 de abril de 2004
e sancionado em 16 de novembro do mesmo ano.
 83

Seu prontuário individual no DOPS171 contém apenas três documentos: uma ficha
com dados pessoais, tendo apenas o seu nome preenchido, uma folha datilografada
informando que a mesma figura como indiciada em inquérito instaurado contra Gildo Mário
Porto e demais funcionários do Serviço Social Contra o Mocambo (SSCM), que foi remetido
em 14 de janeiro de 1965 ao Juiz de Direito do Crime e um documento informando que ela
havia sido processada pela Comissão de Investigação Sumária. Ambos os documentos são
datilografados em folhas simples, sem nenhuma informação sobre qual órgão está remetendo
a informação, como geralmente é feito pelo referido órgão. À CDR ela foi apresentada através
de ofício remetido pelo Secretário de Segurança Pública, Álvaro da Costa Lima, datado de 04
de maio de 1964. Sua prisão preventiva só foi decretada em 11 de maio do mesmo ano.
De acordo com Graziela Melo, o dia 31 de março foi de inquietação na cidade e os
boatos eram muitos. Na redação do Jornal A Hora, onde ela trabalhava, havia uma
movimentação intensa e muita gente temia voltar para casa e ser presa. À noite houve uma
assembleia na sede do Sindicato dos Bancários e as notícias eram contraditórias. Ao falar
sobre o dia primeiro de abril de 1964, dia do golpe e de seu aniversário de 26 anos, ela o
classifica como um “dia fatídico para nossas vidas e especialmente para a história do nosso
país”.172 Neste “fatídico dia” o governador foi preso, as entidades de classes invadidas pelos
militares golpistas e os líderes populares foram levados aos quartéis, os boatos
transformaram-se em realidade.

Encontrei-me com Gilvan e fomos para casa juntos. Foi a última noite que
dormimos em nossa casa e junto com nosso então único filho. Arraes fora deposto e
preso. [...] Na casa onde depois me escondi com Gilvan, minha mãe mandou-me um
bolo de aniversário. Começou aí nossa peregrinação por algumas casas. Era
prudente. Muita gente fazia o mesmo. Diante da dura realidade, minha mãe e minha
sogra tomaram a iniciativa que cabia então: promover a liquidação do que fora
“nosso lar”. Gilvan Filho, com apenas 18 meses, junto com seus pertences, foi para
173
casa de minha mãe. O resto dos móveis para a casa de minha sogra.

Além da violência direta que sofreram essas(es) militantes políticas(os), com

prisões arbitrárias, torturas, etc, sofreram ainda uma violência enorme ao terem que “liquidar”
seus lares. Assim como Graziela, diversas(os) militantes viveram a mesma realidade, ter que
fugir de casa, se esconder em casas de parentes e amigos que arriscavam-se ao abrigá-las(os),
ter que se desfazer às pressas de todos os objetos que pudessem incriminá-las(os) e, neste
período, era difícil classificar o que podia ser considerado “material subversivo”, tudo passava

171
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 16602.
172
MELO, Graziela. Crônica, contos e poemas. Brasília: Fundação Astrojildo Pereira, 2008, p. 88.
173
Idem.
 84

pelo crivo de uma polícia que em tudo via “elemento de subversão”. Livros eram objetos
rotineiramente apresentados como prova para justificar a prisão e abertura de inquéritos.
Segundo Graziela Melo, os únicos bens de valor que possuíam era uma modesta
biblioteca com diversos livros de literatura, filosofia e história. Os livros foram levados por
um carroceiro até a beira de um rio. A prisão do casal fora efetuada em 02 de maio de 1964 e
muitos dos livros que foram jogados no rio, estavam na mesa do delegado como prova de
culpa dos indiciados. Afinal, “a conclusão necessária para os homens da ditadura prenderem
um cidadão era a capacidade de pensar. Pensa, então é perigoso. Prende.” 174 Neste sentido, os
livros constituíam, assim, a prova do principal crime cometido por todos que se levantaram
contra a instauração da ditadura em 1964.
O casal procurou abrigo em um chalé pertencente à tia de Gilvan, estavam

na sala vendo e ouvindo Cid Sampaio falar na televisão quando o gato que até então
estivera quieto, pulou de um extremo a outro da sala. Então, pela grade da porta da
frente, se assombrou um cano de metralhadora. Vários outros apareceram nas
175
demais portas e janelas. Parecia até que iam prender a quadrilha de Lampião.

Antes de seguirem para a CDR, estiveram detidos na Secretaria de Segurança

Pública, que passou a ser um local de encontro forçado dos militantes detidos pela ditadura.
Lá, ela viu chegar Paulo Cavalcanti com “o braço enfaixado, sobrecenho carregado” e
escoltado por dois policiais. Na tarde de 06 de maio, chegaram mais duas presas, uma freira
de nome Luiza,176 irmã de um líder político da cidade de Arcoverde, Sertão pernambucano, e
a esposa de Milton Coelho da Graça, jornalista do A Hora, jornal em que Graziela trabalhava.
Há o registro de dois depoimentos datados de maio, com teor bastante
contraditório. Em ambos os depoimentos, um deles já bastante danificado, sem ser possível
localizar o dia exato em que foi prestado, Graziela forneceu informações acerca do início da
sua militância do PCB, informando que foi a partir de 1958, na eleição de Cid Sampaio, na
companhia de seu então noivo, Gilvan Cavalcanti de Melo, que começou a participar de
comícios e das conferências realizadas no Teatro do Parque, que contou com a presença de
Carlos Marighela, e no Teatro de Santa Isabel, que teve como conferencista o dirigente Jacob
Gorender. Informou, ainda, que “antes de ser estruturada em qualquer organismo do Partido,
frequentou a redação do jornal ‘A Hora’”, também na companhia de Gilvan Cavalcanti, então

174
MELO, Graziela. Crônica, contos e poemas. Brasília: Fundação Astrojildo Pereira, 2008, p. 45.
175
Idem, p. 89.
176
A “freira” a quem Graziela se refere é Luiza Arcoverde Cavalcanti, da cidade de Pesqueira. Luiza não era
freira, mas sim, uma pessoa atuante na Igreja e que foi acusada de “subversão”. Trataremos de sua prisão mais
adiante.
 85

dirigente do Partido e, a partir daí, passou a conviver com diversos comunistas, citando os
nomes de Amaro Valentim do Nascimento, José Leite Filho, Adalgisa Cavalcanti, Irineu José
Ferreira, David Capistrano da Costa, Gregório Bezerra, Hiram de Lima Pereira, Júlia
Santiago, “além de outros que não se recorda”.
Ainda neste depoimento, Graziela disse que foi informada por Amaro Valentim
que havia sido escolhida para a suplência do Comitê Municipal de Recife, fato que não
chegou a se concretizar, uma vez que a diretoria do referido Comitê já estava completa. Em
julho de 1963, após participar de uma reunião do Comitê Municipal, ela recebeu a tarefa de
melhorar o nível intelectual do jornal A Hora. Sobre o governo de Miguel Arraes,
supostamente informou que a orientação do Partido era de “adotar uma posição de
independência e críticas quando praticados atos que viessem de encontro aos interesses do
POVO”177. Sobre o seu afastamento das atividades do Partido, informou que se deu em
virtude de estar grávida e que se reaproximou “devido ao fato de seu marido estar na União
Soviética em tratamento de saúde” e por ela estar passando por dificuldades financeiras,
motivo pelo qual começou a trabalhar junto ao SSCM, exercendo atividades com a Naíde
Teodósio até fevereiro de 1964. Este depoimento também finda com a declaração de que foi
prestado “sem qualquer coação ou violência”.
No depoimento em que a data está legível e coincidindo com a data da sua prisão,
02 de maio de 1964, o conteúdo geral das informações são os mesmos do depoimento
anterior: as conferências em que participou, sua atuação na campanha de Cid Sampaio e a
militância do PCB. Contudo, Graziela não cita os nomes dos companheiros constantes no
depoimento anterior. Sobre a sua indicação para o Comitê Municipal de Recife, afirmou que
“não pode atribuir” quem a indicou, como também não se recordava de quem a informou
sobre a indicação. Confirmou o endereço do Comitê, fato já conhecido pelos agentes do
Estado, bem como a sua participação em algumas reuniões.
Sobre o jornal A Hora, informou que este foi pauta de algumas reuniões, onde se
discutiu o melhoramento intelectual do periódico, bem como o aumento da vendagem, sem
mencionar sobre a sua indicação para realizar esta tarefa. Os nomes citados por Graziela neste
depoimento são os de David Capistrano, com quem afirmou ter participado de algumas
reuniões, José Leite Filho (ex-vereador comunista) e Amaro Valentim Nascimento, que
apenas afirmou conhecer. Neste depoimento, contudo, não há a afirmativa de que teria sido
concedido sem coação e violência.

177
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário Individual nº 16602. Destacado no original.
 86

A diferença entre um depoimento e outro chama nossa atenção. Embora os dois

contenham as mesmas informações, como sua militância e participação de pessoas já
conhecidas pelos órgãos de repressão, a utilização das informações na construção dos
depoimentos, especialmente de um deles, foi feita com o objetivo de que este se constituísse
em prova não somente contra a ré como, também, aos demais companheiros, transformando-o
em motivo mais do que suficiente para efetuar a prisão desses outros militantes.
Em um dos depoimentos fornecidos por Graziela Melo durante o período em que
ficou na Casa de Detenção, datado de 30 de junho de 1964 - que compõe o inquérito
instaurado acerca das atividades desenvolvidas pelos membros do SSCM, do qual figura,
também, a médica Naíde Teodósio -, ela afirmou que trabalhou no SSCM, na função de
oficial de serviços gerais, permanecendo lá até a saída de Naíde Teodósio, em fevereiro de
1964 e que suas visitas ao Edifício Vieira da Cunha se davam com o objetivo de adquirir os
jornais A Hora e Novos Rumos. As informações constantes neste depoimento convergem em
muito com o depoimento datado de 02 de maio. Graziela afirmou, ainda, que era

socialista convicta e defende com firmeza as suas ideias, porém nunca praticou atos
de subversão, nem atentou contra a segurança nacional; que a linha dos comunistas,
que ela declarante defende, é dentro dos princípios constitucionais, utilizando todos
178
os recursos constitucionais, inclusive, com relação a realização de eleições.

Como se sabe, Graziela estava falando a verdade em seu depoimento. O Partido

Comunista defendia a revolução socialista por etapas, a primeira consistindo na aliança com
setores da burguesia para a realização da revolução democrático-burguesa e, somente após
esta etapa, é que seria possível a realização da revolução socialista. 179 Esta análise pacífica
resultou em diversos rachas na organização, antes e depois do golpe de 1964, por militantes
que considerava equivocada a linha política adotada pelo PCB. Ao final deste depoimento, há
uma folha anexa com algumas correções acerca do depoimento, o que nos leva a crer que a
prisioneira leu o mesmo e que as informações contidas nele expressam, realmente, a sua
versão sobre os fatos.
Em Pernambuco, como vimos anteriormente, os comunistas participaram da
campanha de Miguel Arraes e tinham um papel de destaque no governo. De acordo com
Graziela Melo (2008), o governo de Miguel Arraes no pré-golpe e a sua prática político-
administrativa e preocupação com o social representava a concretização dos ideais do PCB.
Em nível nacional, o PCB era um aliado importante do governo de João Goulart, a ponto de

178
Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964. Grifado no original.
179
PRADO JÚNIOR, Caio. A Revolução Brasileira. São Paulo: Brasiliense, 1966.
 87

Luís Carlos Prestes, secretário-geral do Partido, ter afirmado, às vésperas do golpe militar de
1964, que “os comunistas já estavam no governo, só faltando o poder”.
Em 22 de setembro de 1964, oito dias antes de ser posta em liberdade, Graziela
prestou um novo depoimento na Segunda Companhia de Guardas, com o objetivo de
esclarecer sua atuação antes e depois do “movimento revolucionário de 31 de março de 1964”
[sic] e suas ligações com elementos ditos comunistas. Ao que ela esclareceu, novamente, que
nunca pregou subversão nem cometeu atos que colocassem em risco a segurança do Estado,
tampouco tentou subverter a ordem “com atos, nem com pensamentos”, afirmou, ainda, ser
“essencialmente democrática e considera que todos os problemas nacionais devem ser
resolvidos dentro da Constituição de 1946”.
As visitas aos presos políticos eram realizadas aos sábados e em uma dessas
visitas a sogra de Graziela levou seu filho para visitá-la. Neste mesmo dia, porém, os presos
políticos receberam Ernesto Geisel, Ministro da Casa Militar do General-ditador Castelo
Branco e do Secretário de Justiça de Pernambuco, João Roma, que autorizou que seu filho, de
um ano e seis meses, paraplégico, fosse recolhido à CDR junto com a mãe, uma vez que tanto
ela quanto seu marido encontravam-se presos.
Sobre este episódio, do encarceramento do filho junto à mãe, a advogada Mércia
Albuquerque diz que

Na época em que [Graziela] foi presa, o filho mais velho estava muito mal. Sei que
tratava-se de um problema sério. O garoto tinha uma das pernas em uma extensão.
Estava sempre febril. Certa vez a sogra de Graziela levou o doentinho para a visita, e
deixou-o no cárcere, o que provocou uma confusão no presídio, e apressou a
180
liberdade de Graziela. Mulher corajosa.

Possivelmente, esse fato apressou a libertação de Graziela e de seu filho, uma vez que as
denúncias de torturas já estavam sendo feitas pelo então jornalista Márcio Moreira Alves, que
visitou as instalações de diversos locais que estavam servindo de prisão para os presos
políticos, inclusive a Casa de Detenção do Recife.
A sua libertação, bem como de seu marido e de alguns outros presos, foi utilizada
como demonstração do humanismo dos militares, com direito à manchete de capa no Diario
de Pernambuco, informando que “Razões humanas determinaram suspensão de prisões
preventivas na auditoria”.181

180
Disponível em:
http://www.dhnet.org.br/memoria/mercia/ditadura/combatentes_404/gilvancavalcantimelo/index.htm
Acessado em 16 de maio de 2015, às 21h13min.
181
DP, 01/10/1964. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
 88

IMAGEM 07 – RAZÕES HUMANAS DETERMINARAM SUSPENSÃO DE

PRISÕES PREVENTIVAS NA AUDITORIA

Fonte: Jornal Diario de Pernambuco, 01/10/1964, p. 01.

Disse a matéria, que o coronel Darcy Villocq, presidente da Auditoria de Guerra

da 7ª RM, acatou a sugestão do coronel Hélio Ibiapina Lima, encarregado do Inquérito
Policial Militar de Pernambuco, para relaxar a prisão de Graziela Melo, por ela se encontrar
com a filha [sic] menor “gravemente enferma” e internada no Barão de Lucena
tendo os médicos que a assistem opinado que seria de grande valia para o
restabelecimento da menor a assistência pessoal de seus pais. Esta circunstância de
solidariedade humana, levou o coronel Hélio Ibiapina Lima a sugerir
espontaneamente, ao Conselho de Sentença da Auditoria da Sétima R.M, o
relaxamento da prisão preventiva da indiciada Gabriela [sic] de Moura Cavalcanti
Melo, considerada no arrazoado do processo elemento de alta periculosidade
subversiva, sem qualquer antecedente que lhe pudesse atenuar aquela medida
judicial de sua prisão.182

Informou, ainda, que outros presos tiveram suas prisões preventivas suspensas em virtude de
encontrarem-se com familiares com “sérios casos de doenças”.
Seu marido, assim como diversos integrantes do PCB, do governo do estado e o
próprio governador Miguel Arraes, responderam a diversos IPM’s. Graziela foi posta em
liberdade em 30 de setembro de 1964, em janeiro de 1965 a prisão de Gilvan Cavalcanti foi
convertida em prisão domiciliar. Após a decretação do Ato Institucional nº 2, Graziela e
Gilvan vão para o Rio de Janeiro deixando seus filhos, o mais novo com apenas 10 dias de
vida, com a avó materna. Em agosto do ano seguinte, seus filhos foram levados ao Rio de
Janeiro por militantes do Partido e em outubro nasceu a terceira filha do casal.
Com a família instalada no Rio de Janeiro, diversas foram as vezes que eles
tiveram que abandonar a casa e tudo que nela havia e seguir para outro lugar, por causa da
perseguição e do risco iminente de uma nova prisão de seu marido. Em dezembro de 1966,
após ser preso e passar oito dias desaparecido, a família teve que se separar novamente,
ficando o filho mais velho com o pai em um sítio, o do meio com Graziela em um

182
DP, 01/10/1964. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
 89

apartamento de militantes políticos no bairro de Santa Tereza e sua filha recém-nascida aos
cuidados de um casal de amigos.
Para Graziela,

o golpe militar de 1964 interferiu, de maneira brutal, nos caminhos da minha vida,
como uma gigantesca rocha que rola de uma montanha e desvia o rio de seu leito
natural. Tirou-me a chance de trabalho, desestruturou minha família, e nos colocou
na cadeia. A mim, meu marido e por fim, também meu primeiro filho que, sendo
183
paraplégico não tinha quem lhe cuidasse como era devido.

A vida dessa família, como tantas outras, foi marcada pela violência com que os
militares atuaram na perseguição a seus opositores políticos, que eram vistos como seres
apátridas, merecedores, portanto, das prisões arbitrárias, das torturas e do expurgo, tudo em
nome da Segurança Nacional e com o objetivo de livrar o país de uma suposta “ameaça
comunista”.
Em maio de 1972, Graziela Melo exilou-se no Chile, permanecendo naquele país
até a queda de Salvador Allende, em setembro de 1973. Em janeiro de 1974 seguiram para
Cuba, onde ficaram até dezembro de 1978, quando os integrantes do PCB foram absolvidos
pela 2ª Auditoria da Marinha do Rio de Janeiro. Contudo, ao retornarem ao Rio de Janeiro
foram novamente presos, por ainda estar em vigor o AI-5, e terem retornado de Havana sem
passaporte.

2.6. Luiza Arcoverde Cavalcanti: “a fome e a sede é de justiça”

IMAGEM 08 – LUIZA ARCOVERDE CAVALCANTI

Fonte: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário nº 14.344

183
MELO, Graziela. Crônicas, contos e poemas. Op. Cit., p. 198.
 90

Luiza Arcoverde chegou à Casa de Detenção em 03 de julho de 1964, com 47

anos. O ofício que a apresentou à CDR, informou que ela devia ficar à disposição do Juiz de
Pesqueira, por recomendação do referido Juiz, em ofício datado de 27 de maio. O que deixa
evidente que a mesma havia sido detida há, no mínimo, oito dias antes de chegar à CDR. No
mesmo ofício, a Delegacia Auxiliar apresentou Graziela Melo, que já havia sido recolhida
exatamente um mês antes e não há registro de saída dela da Casa para se dirigir à Delegacia
Auxiliar ou qualquer outro órgão, antes de 04 de julho. Seu mandado de prisão preventiva
chegou ao presídio em 03 de julho, enviado pela Delegacia Auxiliar, com a recomendação de
que ela assinasse dando ciência ao documento.
De acordo com a documentação do DOPS, Luiza Cavalcanti teria viajado para
Cuba em 29 de abril de 1962; entretanto, o que consta em sua pasta é um documento
intitulado “Pedido de Passaporte Comum”, com a informação de que seria concedido o pedido
para Cuba. Não há nada que comprove que a mesma viajou, ou que a vincule a qualquer
movimento social da época. Segundo informação do Juiz de Pesqueira, ela estava
respondendo inquérito contra subversão, nas formas dos artigos 11184, 12185 e 15186. Luiza
teria comandado a “agitação no meio rural” e, segundo seu histórico no DOPS,

Consta que a referida senhora exerceu grande atividade naquele meio campestre,
agitando os camponeses e se integrando no programa subversivo do período que
passou. Pela atividade se tornou pessoa de confiança dos comunistas Francisco
Julião e Gregório Bezerra, a quem hospedava quando ali andavam. Foi a inspiradora
e responsável pela invasão na propriedade “Pedra D’água”, pertencente ao
Ministério da Agricultura, naquele município. E sua atuação já se estendia a São
bento do Una, também neste Estado. Estava assim, se tornando nefasta à Ordem
187
Pública a ação daquela mulher em apreço.

Em sua defesa, Luiza Cavalcanti alegou, em carta dirigida ao Coronel Hélio

Ibiapina, escrita no presídio, em 28 de setembro de 1964, que a sua prisão foi fruto de uma
“desavença” de um Juiz, seu parente. Afirmou que era “filha de Maria, zeladora do
Apostolado da Oração do Coração de Jesus da Catedral de Pesqueira”, que nunca fez parte de
Sindicato ou da Liga, de reunião de “coisíssima” nenhuma, a não ser as suas reuniões de
associações religiosas, nem se candidatou a nada, exercido cargo público ou recebido verba
do governo. Iniciou a carta dizendo ser “católica sincera” e que escrevia ao Coronel por ter

184
Art. 11. Fazer publicamente propaganda: a) de processos violentos para a subversão da ordem política ou
social; b) de ódio de raça, de religião ou de classe; c) de guerra. Pena: reclusão de 1 a 3 anos.
185
Art. 12. Incitar diretamente e de ânimo deliberado as classes sociais à luta pela violência. Pena: reclusão de
6 meses a 2 anos.
186
Art. 15. Incitar publicamente ou preparar atentado contra pessoa ou bens, por motivos políticos, sociais ou
religiosos. Pena: reclusão de 1 a 3 anos ou a pena cominada ao crime incitado ou preparado, se este se
consumar.
187
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14344.
 91

sido informada por uma amiga que o viu comungando, logo, este também devia ser Católico
praticante.

Antes nunca pedi nada a ninguém, mesmo que passasse as maiores privações não
tinha coragem. Mas hoje que a fome a e sede é de justiça e liberdade, tenho que
pedir as autoridades que podem resolver o caso conscientemente. [...] É o pedido de
uma cristã, a uma autoridade Militar e cristã, que além de consciência cristã, tem
188
mais o podêr [sic] do alto comando revolucionário de resolver todo esse caso.

Segundo ela, a atitude de decretar a sua prisão, se deu não por parte do Exército,
mas do Juiz, que seria seu parente e que a responsabilizara pela invasão no Engenho Pedra
D’água. Esclareceu que foi ao Engenho para convencer os camponeses a saírem, mas ao não
obter êxito, lá ficou “rezando o terço e outras orações” com os camponeses. No dia seguinte,
seguiu para o Recife com o engenheiro para falar com o representante do Ministério da
Agricultura, que deu um prazo até o dia um de novembro para que os camponeses se
afastassem das terras, para a chegada da comissão com a decisão do Presidente da República.
Informou que não houve danos à propriedade e, após serem feitas as fichas de cadastro dos
camponeses, todos eles abandonaram a propriedade, com a promessa de que em trinta dias a
situação seria resolvida.
Ainda de acordo com a mesma, na segunda invasão, ela não se encontrava na
cidade, estando em São Paulo para tratamento de saúde, e que nesta segunda invasão houve
danos, mas que ela só se dirigiu ao Engenho em fins de março, acompanhando um casal que
foi levar remédio para uma criança em estado grave de saúde. Após o golpe, em 02 de abril, a
polícia esteve em sua residência à procura de seu irmão. No dia seguinte, o padre José Maria a
chamou demonstrando preocupação, uma vez que a polícia tinha expulsando um camponês da
serra, e solicitou-lhe que escrevesse uma carta responsabilizando-se pela invasão e quando a
mesma se recusou “ele se surpreendeu e disse que eu fizesse sem temer porque tinha sido o
cristianismo que venceu”.189 Segundo o padre, ele também se responsabilizaria e, por não ser,
Luiza, camponesa e nem fazer parte de nenhuma organização, nada lhe aconteceria.
A carta seria apresentada ao Secretário de Segurança Pública, para que fosse
permitido que os camponeses voltassem para fazer a colheita e evitar, assim, que mais filhos
de camponeses morressem de fome. “Os camponeses é que não merecem confiança para o
Secretário”, assim, o Secretário atenderia ao seu pedido, por não ser camponês. Alegou, ainda,
que só apresentaria a carta se necessário.

188
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14344.
189
Carta dirigida ao Coronel Hélio Ibiapina, em 28 de setembro de 1964. Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário
Individual nº 14344.
 92

Ao retornar, o padre informou que não só conseguiu o retorno dos camponeses à

terra, como uma portaria que dava toda garantia ao sindicato. Ao ser questionado pela carta, o
religioso informou-a que não foi necessário apresentá-la e que ele a teria destruído ao sair da
Secretaria, devendo a mesma jamais falar na carta porque esta “jamais teria existido”.
Contudo, no depoimento para o Juiz o padre apresentou a referida carta, que foi usada para
incriminá-la. Informou ainda que, nos depoimentos não tratou da carta “pela confiança que
depositei no clero”. Sobre sua prisão, Luiza esclareceu que esta se deu em primeiro de maio,
sendo a prisão preventiva decretada mais de sessenta dias depois de detida. “O Juiz decretou a
prisão preventiva. Mas não foi o Juiz que fes [sic] a revolução e nem é o Juiz que está
governando o Brasil, é o Exército”, sendo assim, apela para que o Exército resolva o seu caso.
Luiza Cavalcanti ficou presa até 10 de outubro de 1964, quando o Desembargador
do Tribunal de Justiça enviou seu Alvará de Soltura com a decisão do Supremo Tribunal
Federal (STF), de 07 de outubro daquele mesmo ano, de conceder-lhe o habeas corpus.

2.7. Os indícios de violência

De acordo com Mércia de Albuquerque, Maria Celeste e Célia Lima foram

bastante torturadas. Tendo sido, Célia Lima, mais torturada que o próprio Clodomir Morais,
como já dito. Segundo ela, Maria Celeste foi presa e encaminhada para o Recife

conduzida na carroceria de um caminhão aonde foi estuprada várias vezes, entregue

no IV Exército, sendo ali torturada, e apresentada a Gregório Bezerra, com chacotas,
posteriormente levada a Secretaria de Segurança Pública, naquele local teve as
partes pudendas queimadas com ponta de cigarro, as coxas perfuradas com agulhas
190
de crochet. Quando fui visitá-la acabava de ser esbofeteada por Moacir Sales.

Segundo Ana Colling (1997), a tortura foi a principal relação estabelecida entre a
militante política e a repressão, “docilizar o corpo da mulher para sujeitá-lo, fragilizá-lo, para
que ela entendesse sua posição de inferioridade absoluta ao poder instituído, são os objetivos
fundamentais da tortura”. Fazê-las entender que eram desviantes, já que o espaço público era
“masculino por excelência”, assim, as mulheres incorriam em dois crimes: “o de lutar

190
Declaração da advogada Mércia de Albuquerque, sem data. Disponível em:
http://www.dhnet.org.br/memoria/mercia/juridica/declaracoes/09_mariaceleste.htm
 93

juntamente com os homens e o de ousar sair do espaço privado, a ela destinado

historicamente”, o lar.191
A declaração da advogada Mércia de Albuquerque é suficiente para deixar claro
que a violência estava na gênese da ditadura, sendo uma prática inerente ao novo tipo de
governo, apesar de não ter surgido a partir dela, como podemos observar após a prisão de
Célia Lima ainda durante o período dito democrático. A forma violenta com que foram
recebidos os estudantes em passeata pelas ruas do Recife, as torturas cometidas em via
pública contra Gregório Bezerra e a violência que se abateu contra Maria Celeste no ato da
prisão, deixam claro que a violência era indiscriminadamente aplicada porque era
institucional.
Sobre essa questão, Carlos Fico (2014) alerta para o poder dos mitos na História
do nosso país, como já assinalado, segundo o qual as transformações políticas ocorreram sem
derramamento de sangue. Desta forma, tanto o golpe de 1964, como a Independência e a
Proclamação da República, entre outros eventos, teriam ocorrido sem violências, uma vez
que,

o mito da história incruenta encobre a versão apaziguadora de que, no Brasil, o

golpe de 1964 e a ditadura militar não foram tão violentos como, por exemplo,
seus correlatos argentinos. [...] Assim como o golpe foi violento, ele também
contou com o apoio da sociedade [...]. Essas duas questões se inter-relacionam:
para os que apoiaram a derrubada de Goulart, deve ser tranquilizador supor que
192
não houve violência. Mas houve violência e apoio.

Gregório Bezerra, líder camponês da região da Zona da Mata Sul e dirigente do

PCB, foi preso e arrastado pelas ruas do Recife, em 02 de abril de 1964. A violência contra
ele atingiu limites inimagináveis. Quando se deu o golpe, em 01 de abril, ele se encontrava
reunido com “mais de oitenta militantes do partido e delegados sindicais de Palmares” 193 para
discutir medidas a serem tomadas. Foi decidido parar o trabalho em todos os engenhos e
usinas da região e convocar os trabalhadores, ficando ele encarregado de tentar, junto ao
governo estadual, conseguir armamento que garantisse a resistência.
Ao chegar ao Recife e constatar a prisão de Miguel Arraes, Gregório regressou a
Palmares, mas encontrou a cidade tomada pelo 20º Batalhão de Caçadores. No Sindicato de
Ribeirão, “mais de duzentos trabalhadores” esperavam as armas que ele tinha ido buscar. As
circunstâncias não permitiram que houvesse uma resistência capaz de se sobrepor à força
191
COLLING, Ana Maria. A resistência da mulher à ditadura militar no Brasil. Rio de Janeiro: Record/Rosa dos
Tempos: 1997, p. 80.
192
FICO, Carlos. O golpe de 1964: momentos decisivos. Rio de Janeiro: FGV, 2014, p. 60.
193
BEZERRA, Gregório. Memórias. São Paulo: Boitempo, 2011, p. 528. Ver também entrevista de Gregório
Bezerra. In: MORAES, Dênis. A Esquerda e o golpe de 64. São Paulo: Expressão Popular, 2011, p. 236.
 94

militar, mas os(as) trabalhadores(as) não ficaram passivos(as) quanto aos acontecimentos e,
mesmo não conseguindo as armas necessárias, houve uma tentativa de articulação que não
deve ser desmerecida. Gregório Bezerra foi preso e arrastado pelas ruas de Casa Forte, bairro
de classe média do Recife, onde a população assistia às violências cometidas contra o
comunista.
Também na cidade de Caruaru, Agreste do estado, houve uma articulação para a
resistência ao golpe. Segundo Erinaldo Cavalcanti, na noite de 31 de março,
as principais lideranças políticas das esquerdas em Caruaru começaram a se contatar
após a chegada da informação de que um golpe de Estado se encontrava em marcha
no país. Decidiram se encontrar na delegacia local, por contarem com um telefone
em suas instalações e com o apoio do delegado Severino de Souza Ferraz.194

As ações em Caruaru, contaram, também, com o apoio de parte da polícia local, a

delegacia e a estação ferroviária foram ocupadas, soldados armados distribuídos em pontos
estratégicos da cidade. A resistência começou a ser desarticulada com a chegada da notícia da
prisão de Miguel Arraes, no dia seguinte, uma vez que eles esperavam a chegada de apoio
vinda da capital.
Segundo Fernando Coelho (2004), dos líderes comunistas de maior expressão,
somente Gregório Bezerra foi preso imediatamente após o golpe. Para ele “a repressão inicial
atingiu, principalmente, os líderes dos movimentos populares e sindicais, a universidade e a
chamada esquerda católica, além de políticos ligados ao governo deposto”.195 Em
Pernambuco, essa repressão se mostrou mais violenta e generalizada, uma vez que

Sua execução não coube apenas às Forças Armadas, à Polícia Militar e à Polícia
Civil – como na maioria dos Estados. Ao lado delas, recebendo seu apoio mas
agindo de forma independente, bandos civis armados por adversários de Miguel
Arraes, alguns usineiros e senhores de engenho, ajudaram a espalhar o terror na zona
da mata – onde as mudanças haviam sido mais profundas e a radicalização atingiu
196
maior intensidade.

Colocar na mesma sala Gregório Bezerra e Maria Celeste, como relatou ter
acontecido Mércia de Albuquerque, tem um significado implícito que merece ser destacado.
Ambos representam a luta por melhores condições de vida das classes trabalhadoras,
principalmente dos(as) trabalhadores(as) rurais, que não tinham todos os seus direitos
assegurados pela Constituição e que, com a chegada de Miguel Arraes ao governo, este

194
CAVALCANTI, Erinaldo Vicente. O medo em cena: a ameaça comunista na ditadura militar (Caruaru, PE -
1960-1968). Tese de Doutorado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História da UFPE. Recife,
2015, p. 119.
195
COELHO, Fernando. Direita volver: O Golpe de 1964 em Pernambuco. Recife: Bagaço, 2004. Nota
explicativa nº 02, p. 189.
196
Idem.
 95

passou a dar mais atenção ao campo. Se antes os proprietários tinham, além de seus jagunços,
a polícia a serviço de seus interesses, a partir de então, a polícia foi orientada a não intervir
nos problemas trabalhistas, atuando de maneira neutra, sendo a Secretaria Assistente 197 a
responsável por intermediar os conflitos na zona rural. O que explica a violência desmedida
acometida aos identificados como líderes dos camponeses, logo, responsáveis pela nova
ordem política no campo.
Mais do que atuarem politicamente no campo, Maria Celeste e Gregório Bezerra
tentaram organizar a resistência ao golpe. Portanto, a prisão destes dois líderes tinha um duplo
sentido, puni-los pela militância e pela tentativa de resistência a um golpe que era bradado
pelos seus executores como um ato conclamado pela população. Maria Celeste e Gregório
Bezerra desnudaram, com as suas ações, o pretenso “apoio” da sociedade ao golpe. Ela, que
tomou a rádio local de Vitória de Santo Antão para convocar os camponeses a defenderem
Miguel Arraes e conseguiu arregimentar algumas centenas, conforme vimos nos relatos
anteriormente, e ele, que foi a Palmares organizar a resistência junto aos camponeses da
região.
Desta forma, houve em Pernambuco uma parcela da população resistindo. Assim
como houve quem apoiou. Generalizar um pretenso apoio aos golpistas é, como definiu
Eduardo Galeano, uma tentativa da direita em se absolver de suas ações.198
As sequelas das torturas em Maria Celeste foram várias. Segundo seu filho,199 que
passou meses até conseguir visitá-la, o que se confirma através de um ofício da Delegacia
Auxiliar, datado de 07 de julho, autorizando a visita de seus familiares duas vezes por
semana, a magreza da mãe foi o que mais chamou sua atenção. Percebeu que a mesma usava
várias meias para esconder as marcas das torturas. Maria Celeste, segundo ele, foi torturada
pelo coronel do Exército Darcy Ursmar Villocq Vianna, o mesmo que torturou Gregório
Bezerra.
Quando trazida de Vitória de Santo Antão, foi levada à Secretaria de Segurança
Pública, onde este coronel teria perguntado se “esta era a rapariga de Arraes”, ao que Celeste
respondeu com um cuspe no rosto de seu algoz. Seu ato - mais um - de coragem lhe rendeu
uma passagem por um corredor polonês. A desqualificação moral de mulheres militantes

197
Sobre a criação e atuação da Secretaria Assistente durante o governo de Miguel Arraes, ver: BARROS, Júlio
César Pessoa de. Conflitos e negociações no campo durante o primeiro Governo Arraes em Pernambuco
(1963-1964). Dissertação de Mestrado em História apresentada à Universidade Federal de Pernambuco. Recife:
2013.
198
GALEANO, Eduardo. Dias e noites de amor e de guerra. Op. Cit., p. 151.
199
Depoimento prestado ao Diário de Pernambuco. Edição Especial dos 50 anos do golpe, em 01/04/2014.
 96

também foi observada por Ana Colling (1997). Segundo esta autora, “a constituição do sujeito
político feminino pelos órgãos de repressão é uma tentativa de desconstrução do sujeito
político autônomo, enquadrando a mulher militante como apêndice dos homens, incapaz de
decisão política”.
No caso de Maria Celeste, observamos algumas referências a ela como “o braço
direito de Julião”, minimizando a sua autonomia política, associando-a a uma figura
masculina, bem como a tentativa de sugerir que a mesma mantinha um caso extraconjugal
com Luiz Serafim. O que torna evidente que “para a repressão militar a mulher ‘subversiva’ é
um sujeito desviante que participa da política de oposição ao regime militar, acompanhando
homem ou à procura de homem”.200

A tentativa de desconstrução do sujeito político feminino se clarifica na expressão

usada pela repressão para caracterizar a militante: ‘puta comunista’. A mulher é
enquadrada em duas categorias problemáticas e desviantes – prostituta e comunista
201
– na tentativa de ser desmerecida e desrespeitada como sujeito político.

Maria Celeste também foi levada, em uma jaula, para uma festa em Casa Forte, a
pedido da esposa de um militar, que gostaria de “conhecer uma comunista”. Seu filho contou
que a mesma escondia as violências que sofreu. Ela, que tocava violão e cantava muito bem,
ficou com problemas auditivos. Também tinha uma baixa no crânio, que disfarçava para que
seu filho não percebesse. Para ele, sua mãe só não morreu porque tinha um parente na polícia.
Durante o período em que ficou na Casa de Detenção, Maria Celeste foi
encaminhada ao serviço médico por três vezes, duas das quais juntamente com Célia Lima.
Em 06 de fevereiro de 1965, escreveu ao médico responsável pelo serviço médico da Casa:

Ao sr. Ten. Cel Diretor

Existe problemas oftalmológicos em Maria Celeste Vidal e Célia Lima. Não temos a
menor possibilidade de aquilatar a extensão patológica da queixa. O oculista aqui
chegando creio que pouco poderá fazer, tendo em vista a falta de instrumental.
Sugiro então que sejam as mesmas conduzidas a presença de especialista no
Hosp[ital] Osvaldo Cruz ou da Força Policial, após prévio contato com os
202
respectivos diretores.

Quatro dias depois, no Prontuário de Célia Lima, mais uma recomendação

médica:

Ao sr. Ten. Cel. Diretor

Solicito a presença de uma ginecologista para atender Célia Lima que se encontra
aqui recolhida e na categoria de política. Idem para Maria Celeste. Sugiro que o Dr.
Waydson, nosso cirurgião, indique o profissional, em virtude de fazer parte de uma

200
COLLING, Ana Maria. A resistência da mulher à ditadura militar no Brasil. Op. Cit., p. 111.
201
Idem, p. 111-112.
202
Fundo: SSP/CDR/APEJE. Prontuário nº 17117.
 97

clínica no Hospital de Santo Amaro e que também atende clientes do sexo feminino.
Solicito urgência.
203
Em 10 de fevereiro de 1965.

Não há nenhum documento que indique que o atendimento tenha sido feito, embora o diretor
da Casa tenha solicitado que a informação fosse repassada para o Secretário do Interior e
Justiça.
Cerca de um mês depois da última prescrição médica, encontramos uma carta,
escrita pela própria Maria Celeste, com o seguinte teor:

Levo ao conhecimento de V. Sa. Para as devidas providências, que há um mês

aproximadamente solicitei ao médico desta, Dr. Valdir, a presença aqui de um
médico da Clínica do Câncer para a observação de um carôço [sic], junto à
clavícula, e como não fui atendida solicito de V. Sa. certa da alta compreensão
humana para tais casos; agradeço.
Saudações cordiais
204
Maria Celeste Vidal Bastos – presa política

Consta um ofício de 16 de março do Diretor da Casa de Detenção ao Diretor da Clínica de

Câncer do Recife, apresentando-a aquele nosocômio, com uma observação feita à caneta, que
a mesma havia recusado ser escoltada “pelo soldado” designado para acompanhá-la. O que
nos faz refletir sobre quais motivos a teria levado a recusar a escolta para uma consulta
médica que foi solicitada por ela mesma. Em meio a tanta violência, não seria impossível que
o soldado escalado para conduzi-la fosse um dos seus torturadores. Esses documentos podem
nos fornecer uma boa dimensão das violências sofridas por Maria Celeste, Célia Lima e
todas(os) as(os) opositoras(es) da ditadura militar que, consideradas(os) ‘comunistas’, sendo
essa afirmativa verdadeira ou não, estavam sujeitas(os) a toda sorte de violência.
Ainda de acordo com o seu filho, somente quando foi transferida para a prisão
feminina do Bom Pastor é que Maria Celeste ficou livre das violências que até então era
vítima. De acordo com Débora Duque, as presas políticas daquele presídio ficaram livres de
torturas, assim, para elas, serem transferidas para o Bom Pastor era acompanhada de uma
sensação de alívio. Contudo, em seu estudo das presas políticas daquela instituição prisional
entre 1969 e 1979,205 a autora afirma que as presas do final da década de 1960 ainda
estiveram livres da “tortura física em sua forma mais brutal” e que as mulheres, até este
período, “costumavam sair fisicamente ilesas, não sem antes ouvir uma série de barbaridades
dos militares”.

203
Fundo: SSP/CDR/APEJE. Prontuário nº 17143.
204
Carta dirigida ao diretor da CDR, em 12/03/1965. Fundo: SSP/CDR/APEJE. Prontuário nº 17117. Ver anexo
09.
205
DUQUE, Débora. Mulheres do Bom Pastor: história das presas políticas que passaram pelo presídio
pernambucano durante o regime militar.
 98

Esta é uma concepção corriqueira. Para muitos, a tortura só começou, de fato, a

partir da instauração do AI-5, nos chamados “anos de chumbo”, compreendidos entre 1968-
1974. Contudo, como vimos, a tortura foi institucionalizada tão logo os militares tomaram o
poder. O que houve no decorrer dos anos, foi um aprimoramento da técnica de tortura. Mas
ela sempre esteve presente, desde o primeiro dia.
Sobre sua prisão, em requerimento à Secretaria de Educação de Pernambuco,
datado de 01 de março de 1998, solicitando sua progressão funcional, Maria Celeste afirmou
que foi presa política durante quatro anos, tendo sido “submetida à torturas e violências
físicas-morais” nos presídios de Recife. Passando pelo DOPS, onde ficou por dezoito dias sob
tutela de Álvaro da Costa Lima; IV Exército, General Justino Alves; na CDR, “todos, mais
Fleury, Miranda, Chico Pinote, Coronel Ibiapina, Amarildo, Bandeira”.206
Também a médica Naíde Teodósio relatou em depoimento à Justiça, quando do
julgamento do processo a que respondeu, as condições de extrema violência a que foi
submetida nos cárceres da ditadura. De acordo com depoimento prestado em 17 de agosto de
1964, a sua prisão ocorreu em 12 de abril e

foi efetuada em condições de terrível coação, e durante a mesma prisão, sofreu [...]
inominável sequestro da casa de detenção do Recife, por parte da polícia civil, no
dia 04 de junho, tendo sido conduzida, não para a Delegacia Auxiliar, como rezava o
ofício encaminhado a Casa de Detenção, e sim ao comissariado da Caxangá, onde
sofreu os mais abomináveis insultos e ameaças de morte.

Sobre esse episódio, de acordo com Paulo Cavalcanti, Naíde Teodósio e Célia
Lima foram levadas juntas para o comissariado de Polícia da Caxangá, a mando do delegado
Álvaro de Costa Lima, sob ordem de mantê-las em “rigorosa incomunicabilidade”.207 Neste
ambiente, ela viveu o que Cavalcanti chamou de “uma das mais emocionantes páginas de
humanismo”: ao chegar uma mulher em trabalho de parto, pedindo socorro e sob a recusa do
soldado em deixá-la sair da cela para realizar o parto da gestante, Naíde Teodósio orientou o
policial a realizar o parto. “Nascia um filho do povo, nas masmorras da ditadura”,208 posto ao
mundo por uma ‘subversiva altamente perigosa’.
Os insultos que sofreu naquele comissariado, segundo Naíde Teodósio, foram
realizados pelo comissário de nome Moisés. Também na Casa de Detenção o clima era de
ameaça e medo. Em entrevista concedida a Eliane Moury Fernandes, ela contou que havia um
guarda da CDR que sempre a consultava sobre os problemas do filho, que era excepcional,

206
Fonte: http://200.238.101.22/docreader/docreader.aspx?bib=REPARA.
207
CAVACANTI, Paulo. O caso eu conto como o caso foi: Memórias Políticas, vol. 2. Recife: Guararapes, 1980.
208
Idem, p. 56.
 99

tratando-lhe, sempre com atenção e delicadeza. “Eu realmente achava que o meu papel era
ajudá-lo, como a qualquer outra pessoa que me procurasse”,209 afirmou.

Obtive muito êxito no sentido de que ao ouvir a minha orientação passava para a
esposa em casa e me trazia informações de que realmente as coisas melhoraram em
relação a essa criança excepcional. Inclusive orientei todo um estratagema para ele,
sem dizer que era uma sugestão minha, de que encaminhasse para uma escola de
excepcionais.210

Certo dia, conversando com a doutora Naíde, o guarda afirmou que

Graças a Deus não mandavam me matar, porque, se mandassem, me mataria

tranquilamente. Achei muito interessante esse traço da personalidade dele, em ir a
fundo do problema. Eu disse: ‘mas o senhor me diga francamente, não teria o
mínimo constrangimento? Como o senhor faria para me matar?’ Então ele descreveu
tudo como faria, toda a cena: eu dormiria em determinado local; haveria uma
vidraça e ele simplesmente me daria um tiro na cabeça, e não se arrependeria. Falei:
‘o senhor não tem um motivo de me querer mau?’[sic] ‘Pelo contrário, só tenho aqui
de estimar muito, a senhora foi muito boa para mim nesse tempo todo, muito
atenciosa, como prisioneira deu atenção para os guardas, para as autoridades, é uma
pessoa educada e isso me comove muito, porque não é comum a gente receber esse
tratamento dos presos, mas eu não teria nenhum constrangimento em mata-la’.
Continuei: ‘por que não teria?’ Me respondeu: ‘porque eu nunca ia tirar o pão dos
meus filhos’. Então, isso me serviu de lição, de que a vida humana é tão frágil,
dependente de tantas circunstâncias, que não valeria muito a pena nós nos
angustiarmos com qualquer perspectiva de perder a vida, porque eu estava à mercê
de uma pessoa tão deformada que cumpriria uma ordem fosse ela qual fosse.
Tudo isso representou uma grande lição de vida e não me arrependo de ter passado
por isso.211

De acordo com o jornalista Márcio Moreira Alves, a primeira referência a torturas

foi publicada pelo jornal Correio da Manhã, no Rio de Janeiro, em 07 de abril de 1964,
quando o correspondente do jornal, nesta cidade, enviou um telegrama à redação informando
que

as autoridades do IV Exército convidaram jornalistas e fotógrafos para uma visita,

esta semana, aos quartéis onde se encontram os elementos subversivos detidos após
a vitória do movimento revolucionário. Esta atitude pretende por fim à onda de
boatos que circula em Recife, segundo a qual diversos agitadores teriam sido mortos
212
e outros torturados pelo Exército.

Contudo, a visita aos quartéis pernambucanos só foi realizada em setembro,

quando uma comissão foi instaurada para averiguar as denúncias de torturas que o jornal
estava divulgando desde os primeiros dias da ditadura. A comissão visitou a CDR em
setembro de 1964 e encontrou, de acordo com Márcio Moreira Alves, uma grande parte dos

209
Entrevista concedida a Eliane Moury Fernandes, em 27 de outubro de 1983. FUNDAJ/CEHIBRA.
210
Entrevista concedida a Eliane Moury Fernandes, em 27 de outubro de 1983. FUNDAJ/CEHIBRA. Grifos
nossos.
211
Idem.
212
ALVES, Mário Moreira. Torturas e Torturados. Rio de Janeiro, 1996, p. 30.
 100

detentos em liberdade. Nesta circunstância, a maioria, embora lhe tenha confessado as torturas
a que foram submetidos, não concordavam em formalizar a denúncia, pois temiam pela sua
segurança e de seus familiares.213
As notícias concretas de denúncias de tortura foram publicadas em 17 de maio de
1964 e diziam respeito ao ex-delegado Gildo Hios, que estava internado “há três semanas no
Hospital do Exército de Recife com os tímpanos rompidos por golpes de telefone”.214
Ainda de acordo com o jornalista, o trabalho de denúncia realizado pelo Correio
da Manhã conseguiu cessar as torturas a partir de junho de 1964. Fato interessante, uma vez
que verificamos na documentação pesquisada, que foi a partir desse mês que foram emitidos
documentos oficializando, sob a denominação de prisões preventivas, o encarceramento dos
presos realizado desde o início da ditadura. Em virtude das denúncias e tendo em vista a visita
da comissão, os militares responsáveis pelo estado de horrores que vivia Pernambuco,
começaram a dar ares de legalidade ao arbítrio instalado desde abril de 1964. É, inclusive,
após a visita da comissão de investigação, que Graziela Cavalcanti de Melo, Luiza Arcoverde
e Naíde Teodósio são postas em liberdade. Esta última foi uma das que o jornalista denunciou
ao divulgar a “Denúncia coletiva dos presos políticos da Casa de Detenção do Recife”, onde
consta que

A Dra. Naide Teodósio, professora da Faculdade de Medicina (presos também seu

marido, igualmente médico e professor e dois filhos, estudantes de Engenharia),
presa desde abril, sofrendo coação de toda ordem na polícia, com sua casa assaltada
215
e roubada, foi, enfim, sequestrada e conduzida a um comissariado de bairro.

Embora esta denúncia coletiva só revele, explicitamente, a tortura cometida contra

Naíde Teodósio, que a esta altura já havia prestado seu depoimento no Tribunal de Justiça e
denunciado a forma violenta com que foi tratada, bem como o seu sequestro da Casa de
Detenção, é possível identificarmos uma referência a Maria Celeste no seguinte trecho:

Choques elétricos com revólver encostado ao ouvido para arrancar confissões,

espancamentos selvagens com fraturas de ossos, costelas e dentes partidos,
interrompidos por desmaios e banhos sucessivos, seqüestros e torturas em
comissariados de bairros, inclusive de uma professora da Faculdade de Medicina,
orelhas cortadas e tentativas de emasculação de camponeses, pau-de-arara e

213
A reportagem contendo os relatos obtidos pelo jornalista foi publicada na capa do Correio da Manhã, em
20/09/1964. Nela, o jornalista relata que, como foi impedido pelo IV Exército de acompanhar os trabalhos da
Comissão de Investigação instaurada para apurar as denúncias de tortura, ele decidiu visitar a CDR em dia de
visita e conversar com as(os) presas(os).
214
ALVES, Mário Moreira. Torturas e Torturados. Rio de Janeiro, 1996, p. 33.
215
ALVES, Márcio Moreira. Torturas e Torturados. Op. Cit. p. 83 & COELHO, Fernando. Direita volver: o golpe
de 1964 em Pernambuco. Op. Cit., p. 443.
 101

telefones violentíssimos com inutilização permanente do aparelho auditivo e casos

216
concretos de defloramentos de “perigosas agitadoras do campo”.

No relatório da comissão, após a visita às instalações da Casa, e publicado com

destaque e na íntegra, pelo Diario de Pernambuco, sob o título “Normal e humano o
tratamento aos prêsos: denúncias improcedentes”, concluiu-se que:

Nos fatos alegados pelos presos, quanto às violências sofridas anteriormente, há que
considerar, em sua apreciação, que a maioria delas ocorreu no dia mesmo, e nos
imediatamente subsequentes à Revolução. É de se observar, então, que os
acontecimentos sociais, políticos e militares estiveram sujeitos à própria
contingência dos movimentos revolucionários em geral. Sucede em momentos
assim, a total e imediata substituição das autoridades, o ciclo de rápida ação militar e
a eclosão de toda uma gama de emoções e mesmo, o desencadear de paixões e
represálias incoercíveis, quer dos diretamente empenhados nas operações
revolucionárias, quer de grupos sociais e políticos interessados na vitória do
movimento. Sem esquecer que os elementos afastados do poder, ou com suas
tendências político-sociais, contrariadas, propendem à posição de resistência, que o
movimento deflagrado porfia em debelar, para atingir seu objetivo. Nessa
conjuntura, parte dos acontecimentos foge ao controle das lideranças, e dos
comandos, resultando, por vezes, em atos e fatos discrepantes das linhas e normas
desejáveis. A cessação imediata ou retardada desses excessos, após a instauração de
217
uma nova ordem, é que serve para definir os propósitos reais do movimento.

IMAGEM 09 – NORMAL E HUMANO TRATAMENTO AOS PRÊSOS POLÍTICOS:

DENÚNCIAS IMPROCEDENTES

Fonte: Jornal Diario de Pernambuco, 09/10/1964, p. 03.

Segundo Moreira Alves, as torturas foram cessadas até o ano seguinte. Pela
documentação da CDR, percebemos ser possível esta afirmativa, uma vez que todos os
depoimentos em que consta a observação de que fora prestado “sem coação ou violência”
datam de junho de 1964. A partir de 1965, localizamos os requerimentos médicos para as
presas políticas Célia Lima e Maria Celeste, o que pode indicar uma retomada nas práticas de
torturas físicas, sendo que a psicológica nunca teve fim.
Sobre as acomodações da CDR, o relatório afirmou que:

216
ALVES, Márcio Moreira. Torturas e Torturados. Op. Cit., p. 94 & COELHO, Fernando. Direita volver: o golpe
de 1964 em Pernambuco. Op. Cit., p. 443. Grifos nossos.
217
ALVES, Márcio Moreira. Torturas e Torturados. Op. Cit., p. 78- 79.
 102

as senhoras Graciela de Moura Cavalcanti de Melo, Maria Celeste Vidal Bastos

e Naide Regueira Teodósio e as senhoritas Eva Lassi Camargo Martins e Luíza
Arcoverde Cavalcanti, estavam alojadas em pavimento isolado, de regulares
acomodações, recebendo tratamento condigno, o que fizeram questão de afirmar,
218
inclusive quanto à assistência médica, dentária, alimentação e visita de familiares.

Graziela Melo, em seu livro de crônicas, relatou que a cela em que ficaram na
Casa de Detenção, tinha um espaço relativo e contava, ainda, com um quintal pequeno, onde
havia um pé de cana, cujos ratos escondiam-se. Em virtude disso, ela chegou a escrever um
poema, que fala de forma metafórica dos ratos produzidos por batalhões de ‘ratos’ que, para
nós, contribui para tentarmos perceber qual o sentimento daquelas mulheres quanto ao cárcere
e aos seus algozes:
E ratos
Diversos
Um batalhão
Produzem
Mais ratos
No pátio
Escuro
Desta prisão
Que
Uma prole
De ratos
Mais ratos
Semeia
Nos muros
Negros
Desta cadeia.”219

Também através da poesia, Maria Celeste relatou as violências que sofreu durante
o período que ficou presa. Em poema intitulado “Raio Leste”, em referência à parte do
presídio onde situava a cela em que ficou, conta-nos através dos versos:
Atenção!
cuidado companheiros
de justiça órfãos,

Aqui é o Raio Leste

peste,
escrevo nas trevas
para causas mortas.

Mortas?

Há treva nas celas

há treva nos campos
há treva nas fábricas
nas mentes doentes

218
ALVES, Márcio Moreira. Torturas e Torturados. Op. Cit., p. 71 & COELHO, Fernando. Direita volver: o golpe
de 1964 em Pernambuco. Op. Cit., p. 434. Grifos nossos. & DP, 09/10/1964, Primeiro Caderno, p. 03 e Segundo
Caderno, p. 02. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
219
MELO, Graziela. Crônica, contos e poemas. Op. Cit., p. 47.
 103

nas mentes dementes

nos versos e
reversos.

A caneta desliza
ao som do toque marcial:
Direita, volver!

Estremeço,
o choque elétrico passeia
triturando minha carne,
os nervos.

Êxtase

A ideia sobrevive,
agride e
grava nos olhos dos tiranos,
por mil anos,
a imagem do meu corpo
em chagas vivas.

É tempo dos covardes

opressores,
traidores.220

A poesia de Maria Celeste é muito intensa. Nela podemos, também, observar a

sua militância através dos versos, onde demonstrava grande preocupação social, sobretudo
com o Nordeste. Com dois livros publicados e dezesseis cordéis, em seu livro “Metade Sol
Metade Sobra”, onde ela publicou o poema sobre a sua experiência na Casa de Detenção do
Recife, estão reunidos seus versos mais politizados. Neste livro, inclusive, estão alguns
bilhetes que ela recebeu enquanto esteve detida. Entre eles, destacamos dois: “A senhora não
está só. Se lhe torturarem aqui, aviso lá fora”; “Moça, desça não, estão massacrando lá em
baixo [sic]”,221 ambos de um sargento do IV Exército, em maio de 1964.
A convicção ideológica de Maria Celeste fica evidente na seguinte poesia
intitulada “Recado ao pé do coração” que abre seu livro:

Quis sofrer todas as dores do Mundo

Para que ninguém mais sofresse.
Quis chorar todas as lágrimas do Mundo
Para que ninguém mais chorasse.

Loucura. Sonho. Utopia. Verdade.

Hoje, passo às suas mãos esses versos, vivos,
sentidos, sinceros.
Versos de puro amor.222

220
VIDAL, Maria Celeste. Metade Sol metade sombra. Recife: Ed. Bagaço, 1994, p. 52-53.
221
VIDAL, Maria Celeste. Metade Sol metade sombra. Op. Cit. Contracapa do livro.
222
VIDAL, Maria Celeste. Metade Sol metade sombra. Op. Cit., p. 05.
 104

E foi o que Maria Celeste e tantas outras mulheres e homens fizeram: sofreram na
carne todas as dores do mundo em busca de um ideal. Muitas(os) não sobreviveram às sessões
de tortura, nem tiveram seus corpos entregues às suas famílias, figurando, até hoje, nas listas
dos “desaparecidos políticos”, como é o caso de David Capistrano, esposo de Maria Augusta
Oliveira, uma das presas da CDR.
 105

CAPÍTULO III: OS JULGAMENTOS DOS PROCESSOS POR SUBVERSÃO:

NAÍDE TEODÓSIO E MARIA CELESTE

3.1.1 A acusação de Naíde Teodósio

O processo sobre Naíde Regueira Teodósio é extenso e tramitou na justiça entre

14 de agosto de 1964 - quando foi denunciada formalmente pelo promotor da 5ª Vara, José
Maria Jatobá – e 23 de março de 1966, quando o Supremo Tribunal Federal (STF) negou
provimento à apelação da promotoria, após o julgamento e absolvição da acusada.
Como vimos, a denúncia feita pelo promotor contra a acusada, baseava-se na sua
relação com o Partido Comunista Brasileiro (PCB), relação esta que se deu desde a década de
1940, além de sua atuação no Departamento de Reeducação e Assistência Social (DRAS), do
Serviço Social Contra o Mocambo (SSCM), departamento em que a mesma foi nomeada para
dirigir pelo governador Miguel Arraes de Alencar. Segundo a promotoria, as ações da Naíde
Teodósio a fizeram infringir dois artigos da Lei de Segurança do Estado.
Sua prisão, como já dito, ocorreu em 12 de abril de 1964, sob forte coação, sendo
presos, além de Naíde Teodósio, seu esposo, o também médico Bianor Teodósio e dois de
seus quatro filhos, sendo um deles menor de 21 anos. Os outros dois foram deixados, sozinhos
à noite, na rua, uma vez que sua casa estava interditada.223 O auto de apreensão que serviu de
base para abertura de inquérito contra a médica, aponta as razões pelas quais a mesma
representava um perigo à Segurança Nacional.
De acordo com o documento, foi encontrado em sua residência um esboço de
manifesto em solidariedade a Miguel Arraes, textos de aulas sob o título “Educação de Base”,
além de diversos roteiros de aulas que, supostamente, Naíde Teodósio ministrava nos Centros
Operários, subordinados ao DRAS do SSCM. Em um desses roteiros, constam as palavras
“socialismo” e “comunismo”, escritas fora do texto e com uma letra diferente. Cópias
fotográficas onde a mesma aparecia “entre pessôas224 estrangeiras”225 e um exemplar do
jornal Unidade. Ao todo, dez documentos foram apontados pela polícia como prova cabal do
crime de subversão cometido por ela.
Após o envio do relatório, foram ouvidas duas testemunhas, José Gualberto da
Silva, motorista do SSCM, e Manoel Fernandes Lima, marceneiro. Ambos os depoimentos

223
UH-RJ, 29/04/1965. Hemeroteca Virtual da Biblioteca Nacional.
224
Manteremos a grafia original.
225
Auto de Apreensão. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
 106

serviram de base, juntamente com o material supostamente apreendido na residência da

acusada, para o relatório do Delegado Auxiliar Álvaro da Costa Lima, em 07 de julho do
mesmo ano, que por sua vez serviu de base para a denúncia formal apresentada pela
promotoria, em 14 de agosto de 1964.
O motorista, em depoimento prestado em 12 de maio do mesmo ano, na Delegacia
Auxiliar, afirmou que passou a trabalhar no DRAS durante o governo de Miguel Arraes,
quando foi extinto o departamento em que ele atuava na Promoção Social. No DRAS, passou
a trabalhar com Naíde Teodósio, que tinha como assistentes Graziela Cavalcanti de Melo e
Edson de Tal.
Durante todo o depoimento percebe-se que a tentativa dos agentes do Estado era
de fazer com que ficasse clara a relação da referida médica com diversos comunistas, bem
como a sua ida ao escritório do PCB. Nesse sentido, afirmou o depoente:
Que com referência à Praça Joaquim Nabuco, a doutora Nailde [sic] deixava o
depoente na viatura, a sua espera e, se dirigia para o Edifício Vieira da Cunha, onde
se demorava muitas horas; que nunca deixou que o depoente parasse a viatura
próximo ao edifício; que em Cajueiro Sêco, a doutora Nailde [sic], sempre chegava
às dezenove horas, saindo além das vinte e duas e trinta, tendo uma vez saído às
quase vinte e quatro horas, vindo acompanhada de um elemento de nome JOSÉ
RAMOS, presidente da Associação de Bairro de Cajueiro Sêco [...]. quando a
doutora Nailde ia a Cajueiro Sêco, deixava a viatura antes da Estação Ferroviária,
fazendo o restante do percurso (mais ou menos um quilometro) a pés; [...] que,
quando doutora Nailde deixava a viatura à rua da Palma, se dirigia a pés, para o
226
edifício da Sagrada Família, sob alegação de que ia ministrar aulas.

Para o delegado Álvaro da Costa Lima em seu relatório, a atitude de Naíde

Teodósio em não permitir que o motorista a deixasse em frente aos lugares frequentados era
uma “cautela própria dos comunistas”, uma vez que os pontos de reuniões dos “adeptos de
Moscou” já eram muito conhecidos, embora contassem com “a inteira indiferença da polícia
da época”. Ainda segundo o Delegado Auxiliar, a recusa da mesma quando o motorista
insistiu em levá-la mais perto do seu destino em Cajueiro Seco, denotava um cuidado
excessivo que não se explica, pois se a mesma estava no exercício de suas funções
profissionais, por que recusar? Sendo assim, concluiu que “tais atividades, não eram
profissionais e sim, políticas e subversivas.”227
O motorista afirmou, ainda, em seu depoimento, que levou Naíde Teodósio por
duas vezes à residência de David Capistrano e que em novembro de 1963, em um dia de
sábado, a mesma pediu-lhe que a levasse ao bairro de Jardim São Paulo, chegando ao destino
ele ficou em uma residência e a mesma o mandou voltar “imediatamente” e no caminho de

226
Depoimento de Gualberto em 12/05/1965. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
227
Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
 107

volta “ao andar poucos metros, cruzou com um jeep de cor cinza, no qual viajava, sozinho,
GREGÓRIO BEZERRA, que se dirigiu para a casa onde tinha ficado a doutora Nailde [sic],
parecendo que era a residência mesmo do Gregório”.228 Também apontou o Sítio da Trindade
como sendo um dos diversos locais em que a médica pedia que o mesmo a levasse, onde se
reunia com Ana Paes Barreto, Miguel Newton Arraes e Bianor Teodósio, entre outros; e a
Escola de Belas Artes, onde a mesma se reunia com “grande número de mocinhas e rapazes,
tipo playboy”.
Outro depoimento importante para a abertura de inquérito contra Naíde Teodósio
foi o de Manoel Fernandes Lima, prestado em 11 de maio de 1964. Este afirmou que foi
tecelão nas fábricas de Rio Tinto e Cotonifício da Torre, foi associado ao Sindicato dos
Tecelões, onde teve a oportunidade de assistir algumas reuniões. Após deixar a Fábrica da
Torre, passou a trabalhar em uma oficina de carpintaria, onde se aperfeiçoou e,
posteriormente, abriu uma oficina de móveis em sociedade com mais duas pessoas,
posteriormente passou a trabalhar sozinho.
Em 1958 conheceu, em sua oficina, José Maria da Silva, que era proprietário de
uma oficina, próximo à sua, de consertos de rádio e por intermédio deste, passou a assistir aos
comícios da campanha de Cid Sampaio, que tinha José Maria como responsável pelos
autofalantes e instalações elétricas. Após o término da campanha, José Maria o convidou para
se organizar em uma base do PCB, instalada à Rua Ribeiro Roma. Também a convite de José
Maria, participou de um curso básico na sede do Comitê Municipal do Recife, com duração
de seis aulas, mas tendo o mesmo somente participado de quatro. E foi em uma dessas aulas
que ele, supostamente, conheceu Naíde Teodósio.
Esta afirmação de Manoel Fernandes vem confirmar, para os agentes do Estado, a
atuação política de Naíde Teodósio, bem como comprovar que os roteiros de aula,
supostamente apreendidos em sua residência, eram utilizados para a formação política do
PCB. Segundo o depoimento de Manoel Fernandes, as aulas assistidas por ele “versavam na
diferença entre o Capitalismo e o Socialismo e, ainda sobre a situação política do país”.229
Afirmou, também, que foi informado que Gildo Rios, Delegado de Ordem
Econômica, estava precisando de cinquenta pessoas para trabalhar com ele no serviço de
fiscalização da referida Delegacia, sendo o trabalho não remunerado, os que aceitassem
receberiam uma carteira de fiscal que concedia-lhes o direito à passe nos ônibus, tendo o

228
Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964. Destacado no original.
229
Depoimento de Manoel Fernandes, 11/05/1964. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de
1964.
 108

mesmo aceitado trabalhar na referida delegacia. Contudo, as carteiras prometidas não

chegaram e o mesmo desistiu do trabalho após duas semanas. Ainda lhe foi perguntado sobre
como recebeu a “Revolução de primeiro de abril”, ao que respondeu que “foi justa e honesta”,
por ter posto fim à “corrupção administrativa do país”.
Fica claro que os dois depoimentos cumprem a mesma função, qual seja,
comprovar a ligação da médica Naíde Teodósio com o PCB. Contudo, cada um com papeis
distintos. Enquanto o depoimento do motorista vem comprovar a sua ida aos locais
conhecidos como “pontos” comunistas, como a sede do Partido, e em companhia de
comunistas “notórios”, o segundo depoimento vem atestar a sua participação enquanto
professora dos cursos promovidos pelo Partido, servindo de argumento para o cruzamento do
depoimento com os documentos apresentados no auto de apreensão da mesma. Desta forma,
afirmou o Delegado Auxiliar:
Outro documento expressivo e também apreendido na residência da drª. Naíde, é o
Manifesto de pregação à vitória do socialismo e do comunismo. (Doc. de fls.) Donde
se conclue [sic] que, as palestras de que fala a drª. Naíde que fazia para “os
associados e população de bairro”, eram nada mais nada menos que a divulgação das
“tarefas imediatas da Revolução” traçadas no boletim “Unidade” e a pregação de
nova linha política do partido comunista, fazendo, assim, de público, a propaganda e
o convencimento às massas da subversão da ordem política e social do nossos país,
tal como conclue [sic] aquele manifesto, isto é, a vitória do socialismo e do
230
comunismo.

Tal trecho demonstra quão frágil era a tentativa de comprovação das supostas
“atividades subversivas” da referida médica. Para o delegado, o fato de Naíde Teodósio ter
sob seu poder um manifesto do PCB constituía prova inquestionável do conteúdo das supostas
aulas que a mesma ministrava. Não foi apresentado nenhum documento que comprovasse que
a mesma fosse responsável por ministrar as aulas, mesmo assim, ela foi indiciada como
incursa na Lei de Segurança do Estado.
Para Costa Lima, não restava dúvidas de que Naíde Teodósio exercia atividades
subversivas e que a mesma “tornava-se nefasta e danosa aos interesses da estabilidade do
regime democrático”, pois desde a década de 1940 que “esta senhora” vinha “atrelada ao
movimento comunista”, tendo sido acusada de manter ligações com comunistas e
Graças ao movimento revolucionário de 31 de Março, veio apontá-la como
simplesmente uma infratora da lei, uma subversiva da ordem política, n’a[sic]
mulher, enfim que, na qualidade de médica, procurava curar os males físicos, mas
intoxicava o espírito dos seus outros clientes, impregnando-lhes ódio, despertando-
231
os para a revolução e a implantação de uma ditadura de classe.

230
Relatório de Álvaro da Costa Lima. 07/07/1964. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de
1964.
231
Relatório de Álvaro da Costa Lima. 07/07/1964. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de
1964.
 109

Concluiu o ofício afirmando que não restavam dúvidas quanto às atividades da acusada e
solicitando, desta forma, a sua prisão preventiva.

3.1.2. Depoimentos em Juízo: flagrantes contradições

A primeira audiência do inquérito contra Naíde Teodósio ocorreu em 26 de agosto

de 1964, na sala de audiências do Palácio da Justiça, na presença de Antonio Correia de
Araújo, juiz da 5ª Vara, bem como do promotor José Maria Jatobá e do advogado da médica,
o bacharel Joaquim Correia Junior. Na ocasião, foram ouvidos os dois depoentes que serviram
de base para a abertura do processo, José Gualberto da Silva e Manoel Fernandes Lima e,
ambos, contradisseram neste novo depoimento, desta vez prestados perante o Juiz, as
declarações proferidas na Delegacia Auxiliar, na presença de Álvaro da Costa Lima.
José Gualberto, o motorista do SSCM afirmou não ter conhecimento de que Naíde
Teodósio tenha assinado manifestos comunistas, nem que tenha feito conferências de caráter
comunista, disse que só tinha conhecimento das conferências no Centro Educativo onde eram
tratados assuntos relativos ao trabalho da mesma; não sabia se ela fazia exaltação aos países
comunistas ou fizesse pregação sobre greves, nem “incutisse nos jovens o descontentamento e
revolta”. Afirmou nunca ter levado a mesma às associações de bairros e disse, ainda, que em
sua companhia ela nunca andou com “um dos comunistas da denúncia.”
Ao promotor, afirmou que deixava a viatura na Praça Joaquim Nabuco e a
denunciada seguia para o Edifício Vieira da Cunha, onde a mesma demorava, mas ele não
sabia o que ela fazia no referido edifício. Confirmou ter levado Naíde Teodósio, juntamente
com José Ramos, então Presidente da Associação de Bairro do Cajueiro, ao referido bairro,
mas que o carro ficava na estação ferroviária. Também disse que às vezes a levava ao Edifício
Sagrada Família, à Rua da Palma, ocasião em que Naíde Teodósio dizia-lhe que ia ministrar
aulas. Por diversas vezes a conduziu à casa de Amaro Wanderley e David Capistrano. Sobre a
ida ao bairro de Jardim São Paulo, em que no depoimento prestado ao Delegado Auxiliar,
afirmou ter cruzado na volta, com Gregório Bezerra, declarando que o mesmo dirigiu-se para
a mesma casa em que deixou Naíde Teodósio, desta vez, afirmou não saber para onde
Gregório teria ido.
O advogado da médica, na tentativa de desnudar a intenção de associar tais
comunistas a uma conduta “subversiva” de sua cliente, conseguiu que o depoente recordasse
 110

que Amaro Wanderley, apontado pelo mesmo como um dos que Naíde Teodósio sempre
frequentava a residência, era Conselheiro do Conselho Deliberativo do SSCM, e José Ramos,
que a acompanhou em uma de suas visitas ao bairro do Cajueiro Seco, era enfermeiro do
SSCM, logo, a ligação de ambos com a denunciada estava nos limites de sua atuação
profissional, uma vez que eram subordinados dela.
O motorista também afirmou que quando deixava o carro na Praça Joaquim
Nabuco, permanecia dentro do veículo, o que torna questionável a afirmação, atribuída a ele,
constante no depoimento dado ao delegado, de que a denunciada se dirigia ao Edifício Vieira
da Cunha, bem como afirmou que em Cajueiro Seco havia um ambulatório do SSCM, o que
justificava a ida da denunciada ao local. Disse, também, que não aplicou o termo “play boy”
no seu depoimento anterior e que assinou o mesmo sem ler, tendo agido assim “porque quis”.
Naíde Teodósio contestou a declaração do motorista afirmando que o mesmo
nunca a levou a Jardim São Paulo e voltou só, bem como nunca disse a ele que ia ministrar
aulas no Edifício Sagrada Família, nem foi várias vezes a Prazeres, muito menos teria ficado
ele a esperando por horas.
Manoel Fernandes Lima, afirmou ter frequentado o curso na Rua da Palma, em
1963, tendo assistido somente a quatro aulas e que na primeira aula, tendo o professor faltado,
Naíde Teodósio deu uma explicação sobre guerra atômica, falando, também, sobre a
coexistência pacífica, explanação que durou cerca de cinco minutos. Negou que ela tenha
falado sobre o regime comunista ou que tenha feito pregação neste sentido.
Ao promotor, confirmou ter assistido à reuniões na sede do Sindicato dos
Bancários, bem como ter sido convidado por José Maria da Silva para fazer o curso básico na
sede do Comitê Municipal do Recife, onde assistiu a três aulas ministradas por Amaro
Valentim, José Leite e outros. Negou ter assistido aulas “de senhora alguma” e disse não
conhecer Naíde Teodósio, o que contradiz sua declaração anterior neste mesmo juízo.
Também afirmou ter assinado, sem ler, o seu depoimento prestado na Delegacia Auxiliar.
Ao ser questionado pelo advogado da acusada sobre não ter lido o seu depoimento
antes de assinar, informou que não lhe foi entregue para que o mesmo lesse, disse, ainda, que
estava preso quando prestou o depoimento, tendo permanecido no cárcere cerca de trinta dias,
chegando a ficar incomunicável durante muitos dias. Naíde Teodósio contestou seu
depoimento prestado em juízo, afirmando não conhecer o mesmo, desta forma, não teria feito
nenhuma explicação a ele sobre guerra nuclear.
Foram, ao todo, oito testemunhas apresentadas pela defesa de Naíde Teodósio.
Composta por médicos e médicas, ex-aluna, enfermeiras, funcionários públicos, professores e
 111

professoras da Faculdade de Medicina e da Escola de Enfermagem da Universidade do

Recife, suas testemunhas de defesa tinham uma conduta irrepreensível e foram unânimes em
afirmar que não tinham conhecimento que a acusada tivesse assinado manifestos comunistas,
que adotasse conduta “esquerdista”, que fizesse pregação em favor do regime comunista e
contra as instituições democráticas e que tivesse atuação política dentro ou fora da
Universidade, que usasse suas aulas como meio de doutrinação comunista ou que usasse o
SSCM para fins político-eleitorais.
Durante o período de aprendizagem jamais participou ou teve notícia de ter a mesma
dado aulas ou entrado em contato com seus alunos sobre temas de caráter político ou
ideológico, muito ao contrário, apenas se limitando a exposição da matéria de sua
232
carreira.

Nunca utilizou a cátedra para fazer pregação comunista. [...] Sempre se manteve à
margem de atividades políticas, sendo desconhecido de todos sua orientação política
233
uma vez que nunca a externou no recinto escolar.
234
Nunca se manifestou politicamente, em aula ou fora dela.
Percebe-se que a preocupação com uma educação sem a influência de uma
ideologia progressista não é uma temática atual. A diferença do cenário atual, onde se discute
a necessidade de uma escola sem ideologia (a não ser a do dominante), é que no período
estudado vivíamos em uma Guerra Fria, com disputas ideológicas e um debate amplo acerca
da libertação dos povos e os caminhos a serem seguidos. Contudo, a preocupação, hoje e
ontem, com uma educação sem pluralidade ideológica consiste tão somente em negar uma
proposta de educação libertadora. Os dogmas liberais, conservadores, podem e devem, na
concepção dessas pessoas, permanecerem nas escolas e universidades. Por isso, o método de
alfabetização de Paulo Freire foi rapidamente substituído e em seu lugar desenvolveu-se o
Movimento Brasileiro de Alfabetização (MOBRAL), que consistia em uma proposta de
alfabetização funcional de jovens e adultos, em uma proposta diametralmente oposta a
desenvolvida por Paulo Freire, antes do golpe de Estado.
Como vimos, o auto de apreensão de Naíde Teodósio apresentou uma fotografia
em que ela aparecia entre pessoas “supostamente estrangeiras”, o que a transformava, aos
olhos dos seus acusadores, em uma suposta “subversiva”. Em tempos de Guerra Fria, com a
disputa pela hegemonia entre os Estados Unidos e a União Soviética, ser estrangeiro podia

232
Depoimento de Elza Carvalho de Alcântara, enfermeira e ex-aluna de Naíde Teodósio, em 08/09/1964.
Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
233
Depoimento de Margareth Mirian da Costa, diretora da Escola de Enfermagem da Universidade do Recife,
em 08/09/1964. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
234
Depoimento de Isabel dos Santos. Médica e professora da Escola de Enfermagem da Universidade do Recife,
em 08/09/1964. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
 112

facilmente significar ser cubano ou soviético, o que já seria motivo para ser acusado de
subversivo.
Desta forma, entre os depoimentos apresentados pela defesa da acusada, chamou
nossa atenção o depoimento do professor Nelson Ferreira de Castro Chaves da Universidade
do Recife que, ao ser questionado pelo advogado da acusada sobre a fotografia anexada no
processo em que a mesma aparecia com o suposto estrangeiro, o mesmo afirmou se tratar do
professor Bernardo Houssay, um fisiologista argentino, com quem Naíde Teodósio estagiou
na Argentina:
O professor Bernardo Houssay é o único possuidor do Prêmio Nobel na América
Latina, sendo o maior fisiologista atualmente vivo, e tendo a sua obra sendo
analisada e adotada nos Estados Unidos e Europa Ocidental; que o professor
Bernardo Houssay politicamente é um democrata, podendo mesmo ser considerado
235
um ferrenho anticomunista.

Enquanto trabalhou como assistente do professor Nelson Chaves, Naíde recebeu

uma bolsa do governo brasileiro para estagiar no laboratório do professor Bernardo Houssay,
na Argentina, e este em cartas trocadas com Nelson Chaves teceu diversos elogios a respeito
da médica, não somente ao seu aspecto cultural, mas em relação à sua conduta. A tentativa de
enaltecer a relação de Naíde Teodósio com um “estrangeiro”, com o objetivo de comprovar
que a mesma mantinha relações com comunistas internacionais não surtiu o efeito esperado,
uma vez que além de ser um “democrata” e “anticomunista”, adjetivos que por si só
despertavam a simpatia dos militares golpistas de 1964, o referido “estrangeiro” era um
admirador da “comunista” em questão, chegando mesmo a elogiar a sua conduta.
Informou, ainda, o professor Nelson Chaves, que o seu trabalho era ligado à
Organização Mundial da Saúde (OMS), Organização Mundial de Alimentação e Agricultura
(FAO-ONU), órgãos das Nações Unidas, e com o Instituto Rockefeller,236 dos EUA. Esses
órgãos estabeleceram convênios com a disciplina ministrada pelo professor Nelson Chaves,
oferecendo, inclusive, verbas para complementação salarial, sendo Naíde Teodósio uma das

235
Depoimento de Nelson Ferreira de Castro Chaves, professor da Faculdade de Medicina da Universidade do
Recife, em 16/09/1964. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
236
“A Fundação Rockefeller foi criada em 1913, no contexto da remodelação dos códigos sanitários
internacionais vivenciada no início do século XX. Com o objetivo de implantar medidas sanitárias uniformes no
continente americano, consolidou-se nessa época uma ampla rede de organizações internacionais, cujo
financiamento provinha, em sua maior parte, dos Estados Unidos. Instituição filantrópica e de cunho científico,
ela atuou prioritariamente nas áreas de educação, medicina e sanitarismo. Estava associada a um grande grupo
industrial e comercial norte-americano, liderado pelo milionário John D. Rockefeller, e priorizou o campo da
saúde pública, atuando inicialmente no sul dos Estados Unidos, mas depois estendeu seus métodos de trabalho
a outros países que apresentassem necessidade de controle e erradicação de moléstias, tais como
ancilostomíase, febre amarela e malária. [...] Chegou ao Brasil em 1916 e logo entrou em contato com
importantes cientistas do país.” Fonte: http://arch.coc.fiocruz.br/index.php/fundacao-rockefeller-fundo-2.
 113

contempladas com tal convênio que contava, ainda, com um curso sobre nutrição e saúde
pública do qual Naíde era uma das professoras, tendo ministrado aulas até 1963, não
ministrando no ano seguinte somente por estar detida.
Outro fato que nos chamou atenção, nos depoimentos, foi que em quatro deles
questionou-se sobre possíveis viagens a Natal, no Rio Grande do Norte, feitas por Naíde
Teodósio. Dois depoentes não souberam informar sobre as referidas viagens, ao passo que
dois, ambos de professores da Faculdade de Medicina da Universidade do Recife, informaram
que tais viagens ocorreram em virtude de convênio estabelecido entre as universidades,
ficando a Universidade do Recife encarregada do curso de fisiologia da Universidade do Rio
Grande do Norte. Desta forma, as viagens ocorreram para fins acadêmicos e a acusada viajava
em companhia do professor Nelson Chaves e Paulo Saraiva.
O questionamento sobre possíveis viagens que Naíde Teodósio fizera ao Rio
Grande do Norte podem ser justificados em virtude de em 16 de setembro de 1964 o
Delegado Auxiliar ter enviado cópia de quatro depoimentos237 para serem anexados ao
processo da mesma. Nenhum dos depoimentos sequer cita Naíde, são depoimentos de ex-
ferroviários e referem-se às atividades na Rede Ferroviária do Nordeste. Contudo, tais
depoimentos, além de comprovarem que os Edifícios Vieira da Cunha e Sagrada Família eram
locais utilizados pelos militantes comunistas para se reunirem, são unânimes ao informar a
presença de uma jovem que se dizia dirigente do PCB no Rio Grande do Norte. Talvez o
objetivo em anexar tais depoimentos fosse o de caracterizar os locais frequentados por Naíde
Teodósio e fazer ligação entre a mesma e essa jovem potiguar, uma vez que nos depoimentos
de acusação questionou-se a sua ida ao referido estado.
Desta forma, seu advogado Antônio Carlos Palhares Moreira Reis238 solicitou, em
18 de setembro de 1964, que os depoimentos fossem retirados do processo uma vez que
Não há a menor referência, nem no citado ofício do Dr. Delegado Auxiliar, nem do
Despacho respeitável de V. Excia., nem no requerimento do Dr. Promotor Público,
nem referência nem alusão ao processo em que é acusada a Dra. Naíde Teodosio.
[...]
A Dra. Naíde Teodosio foi acusada de atividades subversivas no Departamento de
Reeducação e Assistência Social do Serviço Social contra o Mocambo.

237
São os depoimentos de Paulo Gomes da Silva, Joaquim Belarmino Tiné, Luiz Belo Soares e Adalberto Xavier
de Paula.
238
Antônio Carlos Palhares Moreira Reis formou-se bacharel em Direito pela Universidade do Recife (1953), em
Filosofia (1955), especialista em Direito Internacional pela Academie de Detroit International de La Haye, na
França (1968) e Doutor em Direito pela Universidade Federal de Pernambuco-UFPE (1997). Foi professor de
Ciência Política, do Centro de Filosofia e Ciências Humanas (CFCH) da UFPE, entre 1954 e 1989. Na Faculdade
de Direito do Recife (FDR-UFPE), foi professor de Direito Constitcional, entre 1964 e 1998. Substituiu Joaquim
Correia de Carvalho Júnior, na defesa de Naíde Teodósio, em 08/09/1964.
 114

Os quatro depoimentos [...] vêm de se referir a atividades relacionadas com a Rede

Ferroviária do Nordeste, em especial nas oficinas de Edgard Werneck e na Estação
Central.
Em nenhum momento do processo, desde a denúncia e até os depoimentos das
testemunhas, se discute a respeito de atividade da acusada com relação à Rêde
Ferroviária do Nordeste.
Por outro lado, nas declarações, em nenhum ponto os declarantes se referem à Dra.
239
Naíde Regueira Teodósio.

Esta solicitação de ajuntada ao processo de Naíde Teodósio dos depoimentos dos

ferroviários resultou em um longo embate entre o advogado de defesa e o promotor José
Maria Jatobá, este acusado de fraudar o processo em curso. Tal acusação se deveu ao fato de o
promotor ter recebido o ofício do Delegado Auxiliar remetendo as cópias dos depoimentos
prestados sem, contudo, informar para qual fim, tampouco referente à qual processo. No
ofício, abaixo da assinatura do Delegado, há quatro linhas escritas à caneta riscadas e, em
seguida, a solicitação de que fossem “os depoimentos anexados aos autos no processo de Dra.
Naíde Regueira Teodósio”, assinado pelo promotor José Maria Jatobá.
No despacho do próprio processo, desta forma já após a anexação, o promotor
solicitou, primeiramente, “que sejam ouvidas todas as pessôas referidas no ofício da
Delegacia Auxiliar”, para em seguida informar, “em tempo”, que os depoimentos deviam ser
anexados ao processo de Naíde Teodósio. Para o advogado da acusada, “não seria necessário
exame pericial para se constatar a adulteração flagrante nos citados documentos”, bastaria
atentar para a diferença de tinta de caneta que deixa “o rabo do gato à mostra”.240
Foi com base nessa rasura que o advogado solicitou ao Juiz da 5ª Vara, maior
vigilância nos autos do processo e expôs a não concordância da defesa com o pedido, uma vez
que as testemunhas de acusação deviam ser ouvidas antes das de defesa e os depoimentos
enviados pela Delegacia Auxiliar vieram após a defesa apresentar suas testemunhas o que, por
si só, demonstrava a ilegalidade processual.
A solicitação do advogado não foi aceita pelo Juiz, que alegou que acusação e
defesa deviam ser amplas. Sendo assim, em 30 de outubro do mesmo ano foram ouvidos os
depoimentos dos ferroviários e os mesmos foram unânimes em afirmar que nunca ouviram
falar em Naíde Teodósio, nem nunca a viram, muito menos souberam se a mesma teria
tomado parte em algum movimento ou feito alguma pregação subversiva. Desta forma, as
possíveis fraudes cometidas pelo Promotor para anexar mais depoimentos de acusação no
processo de Naíde Teodósio não cumpriram com o objetivo pretendido, uma vez que, mesmo

239
Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
240
Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
 115

os depoimentos comprovando que no Edifício Vieira da Cunha os comunistas se reuniam, já

que todos afirmaram que já estiveram naquele local para participar de reuniões sobre a
formação de uma chapa para concorrer à eleição de seu sindicato, nenhum deles afirmou ter
conhecido ou ouvido falar na acusada.

3.1.3. Razões finais... Acusação x Defesa e a inexistência do crime político

Para o Promotor José Maria Jatobá, em sua peça jurídica datada de 20 de

novembro de 1964, Naíde Teodósio “foi enquadrada nos dispositivos dos arts. 10241 e 11 letra
b242 da Lei nº 1.802 de 5 de janeiro de 1953 (Lei de Segurança do Estado), por ter, com a
Revolução de 31 de março deste ano, ficado provado as suas atividades contra o regime
democrático que nos governa”. Para ele, a comprovação de tal crime consistiu na ajuda
prestada pela mesma ao “Partido Comunista, tanto no estabelecimento da luta de classes,
como na propagação das ideias totalitárias dêsse mesmo Partido, cuja finalidade é a destruição
dos princípios que nos norteiam”.
Composta por cinco páginas, a peça do Promotor pretendeu comprovar que a
indiciada cometeu os crimes previstos na Lei de Segurança do Estado. Os artigos aos quais
Naíde Teodósio foi enquadrada consistiam em, basicamente, fazer propaganda pública de
ódio de classe e ser filiada ou ajudar com serviços e donativos a partidos políticos destituídos
por força de decreto. Assim, o promotor tenta, a todo custo, comprovar que a mesma não
somente era uma militante do Partido Comunista, como fazia propaganda pública dele,
através de aulas ministradas na sede do PCB, no Edifício Vieira da Cunha.
A base para a sua argumentação foram os documentos apresentados no auto de
apreensão, bem como os depoimentos do motorista do SSCM, José Gualberto da Silva e do
ex-ferroviário, Manoel Fernandes Lima. Vale destacar que, embora a promotoria tenha se
utilizado de métodos fraudulentos, como apontou a defesa da acusada, para incluir ao longo
do processo mais quatro depoimentos de acusação, tais depoimentos não serviram de base
para a argumentação da Promotoria.

241
Art. 10. Filiar-se ou ajudar com serviços ou donativos, ostensiva ou clandestinamente, mas sempre de
maneira inequívoca, a qualquer das entidades reconstituídas ou em funcionamento na forma do artigo
anterior. Pena: reclusão de 1 a 4 anos.
242
Art. 11. Fazer publicamente propaganda: b) de ódio de raça, de religião ou de classe; Pena: reclusão de 1 a 3
anos.
 116

A argumentação da Promotoria baseou-se, basicamente, em comprovar que a

documentação apresentada, oito dias após ter sido efetuada a prisão de Naíde Teodósio,
pertencia à mesma; que era de sua autoria a elaboração dos roteiros de aula, o que
comprovaria, segundo ele, que a mesma incentivava a luta de classes e fazia pregação
comunista, como previa os artigos a que ela estava respondendo. Nas suas palavras, “os
documentos encontrados em sua residência [...] comprovam de modo insofismável a ação da
agente de Moscou.”
Argumentou o promotor público José Maria Jatobá que ao reconhecer, em
depoimento, os documentos de número 32 e 33, como seus, subentendia-se que todos que
foram apresentados juntamente a esses pertenciam-lhes, já que foram encontrados em sua casa
e apresentados pelo investigador de polícia.
Contudo, como bem demonstrou o advogado da acusada, no tópico referente aos
documentos apresentados pela Delegacia Auxiliar, tais documentos eram, por si só ilegais, por
algumas razões. A primeira delas consistia em ter sido apreendida na presença de um
investigador de polícia e não na de uma autoridade policial (chefe de polícia, delegados,
inspetores), ter sido feita tal diligência à noite e sem mandado judicial, infringindo os
dispositivos constitucionais no que concerne à inviolabilidade do domicílio: “É de se notar
que o direito à inviolabilidade do domicílio, amplamente considerado pela Constituição de
1946, foi um dos postulados que não sofreu o menor arranhão, ao contrário, foi preservado
pelo Ato Institucional.”
A argumentação da defesa foi sólida, contundente e amparada em vasta literatura
especializada e juristas renomados. Desta forma, seguiu demonstrando que as ilegalidades
praticadas não foram de responsabilidade de sua cliente, mas, sim, da autoridade policial, que
não respeitou a Constituição mantida e reafirmada pelo Ato Institucional de 09 de abril de
1964. Ou seja, ele apropriou-se do argumento dos golpistas para elaborar a defesa de sua
cliente:
A prisão e consequente processo contra a Acusada são decorrências de ódios
pessoais e pressões do momento. Amparo nenhum vão encontrar nos mais
elementares princípios dos Direitos Humanos, fruto da civilização cristã e ocidental
que a acusada jamais negou e, sobretudo, que a Revolução de 31 de março veio
preservar, especialmente na ordem jurídica, através do Ato Institucional de 9 de abril
243
do corrente ano.

Outro ponto de embate entre defesa e promotoria, ainda no que concerne à

documentação apresentada, dizia respeito à autoria da documentação, mais precisamente dos

243
Razões finais da defesa, em 20/11/1964. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
 117

“roteiros de aula” apresentados pela Delegacia Auxiliar no “Auto de apresentação e

apreensão”. Para a acusação,
O reconhecimento dos roteiros de lições de fls. 32 e 33, por parte da Dra. Naíde
Regueira Teodósio, roteiros estes encontrados na sua residência, leva-nos à
evidência de que todos os outros documentos apreendidos são de sua propriedade. A
negativa da acusada é destituída de qualquer fundamento, porque, além do
reconhecimento dos roteiros, a testemunha de defesa – Dr. Nelson Ferreira de Castro
Chaves ao lhe ser mostrada a fotografia de fls. 18, que se encontrava entre os
documentos apreendidos na residência da Dra. Naíde, reconheceu, não só a sua
pessoa, como a Dra. Naíde, Mirian Kelner e um professor argentino.
244
Como poderia a polícia apreendê-la a não ser na sua própria casa?

Sobre essa conclusão do promotor cabem alguns esclarecimentos pontuados pela

defesa e comprovados a partir da análise da documentação. As folhas às quais Naíde Teodósio
reconheceu como suas e de sua autoria, foram, na verdade, um esboço de manifesto em
solidariedade ao então Governador Miguel Arraes, “manuscrito em papel timbrado, e escrito
no verso e anverso, ou seja em 4 páginas”. Tal reconhecimento se deu em depoimento
prestado em Juízo, em 17 de agosto de 1964, quando ela afirmou que:
Reconhece como seu, o documento de fls. 32 e 33 destes autos; que quanto aos
demais que lhe foram exibidos não lhe pertencem, e que não compreende como as
autoridades policiais fizeram juntada dos mesmos nos autos; que ditos documentos
não foram apreendidos na residência dela, depoente; que nunca pensou em alterar o
regime democrático do paiz [sic] de vez que é essencialmente democrática; que não
pode ser considerado de caráter esquerdista, o manifesto convidando as mulheres
para a defesa dos filhos, e que como médica, e educadora, sente e sentia naquela
ocasião, o dever de prestar sua colaboração a todo o movimento em que problemas
245
da mulher estão em jogo.

Cabe destacar que a depoente reconheceu as folhas 32 e 33 dos autos do processo.

As folhas do inquérito policial, que serviram de base para a peça do promotor, tinha outra
numeração, logo, as páginas referiam-se a outro documento, tal sejam os roteiros de lição. O
que, segundo a defesa, constituiu em outra ilegalidade, uma vez que os documentos
produzidos pela polícia tem a função apenas acusatória, cabendo à promotoria apresentar a
prova, o que não foi feito. Na ausência de provas concretas, seguiu o promotor “em cotejo de
elementos falsos, com o intuito de confundir o Julgador”, como destacou o advogado de
defesa. Ainda segundo o advogado, no que se refere à anexação de tais documentos no
processo, é
Sabido e ressabido que a Polícia tem o estoque de documentos que utiliza,
juntamente com panfletos e outro material de propaganda, para “encontrar” nos
lugares mais “convenientes” para a produção de prova. Daí ter passado mais de uma
semana para, de uma só vez, juntar documentos que não se sabe de onde vieram,

244
Razões finais da acusação, em 20/11/1964. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
245
Depoimento prestado ao Juiz da 5ª Vara em 17/08/1964. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº
81 de 1964. Grifos nossos.
 118

com outros, cuja autoria a acusada assume a inteira responsabilidade, por ser,
246
efetivamente, de sua letra.

É sabido que as diligências feitas pela Delegacia Auxiliar eram recorrentes,

muitos materiais do PCB foram apreendidos nessas ocasiões e o delegado Álvaro de Costa
Lima era uma figura conhecida pela truculência com que tratava os comunistas. A afirmação
do advogado de defesa sobre as formas como eram apreendidas essas documentações e sua
utilização para incriminação de elementos ditos “comunistas”, deixam evidente o quanto essa
prática era recorrente e conhecida.
Segundo a defesa, “a promotoria tinha uma necessidade vital de fazer com que
fossem de autoria da acusada os roteiros de lições, para poder encontrar fundamento para suas
acusações”, daí por que insistirem em ignorar a numeração dos autos e considerar, apenas, a
numeração do inquérito policial, fazendo com que suas argumentações baseassem em “prova
inexistente”. Ademais, seguiu a defesa: “um simples exame a olho nu bem demonstra a
diferença entre o tipo de escrita de um documento e dos demais anexados ao processo sem se
saber a sua procedência”. O que seria resolvido com um exame pericial, que não foi solicitado
pela Promotoria uma vez que se assim procedesse, “a prova que tenta agora fazer escorreria
entre os dedos, de uma vez por todas.”
Sobre a sua assinatura em manifesto destinado às mulheres, a defesa argumentou
que “a acusação vislumbra comunismo em tudo que a Acusada fez ou faz”, e que o preceito
adotado nas organizações femininas, no caso em questão, a Federação de Mulheres de
Pernambuco, seguia o “mais puro preceito da nossa civilização, assim considerado pelos
Constituintes de 46, quando fizeram na Constituição Federal (mantida pelo Ato Institucional
de 9 de abril)”, que em seu art. 163 afirmava que a família teria direito à proteção especial do
Estado e em seu art. 164, que era obrigatório a assistência à maternidade, infância e
adolescência. Sendo assim, conclui a defesa que, “só há comunismo em tal princípio para a
Promotoria Pública.”
Todos os princípios defendidos pela Acusada nos manifestos que assinou estão
inteiramente amparados pelos postulados da Democracia e sempre foram defendidos
por todos os nossos Governos, anteriores à Revolução de 31 de março, e continuam
247
sendo pelo atual Govêrno do Presidente Humberto Castelo Branco.

E incluiu, nesses manifestos assinados pela acusada, o Manifesto pelo monopólio

estatal do Petróleo, intitulado “Manifesto ao Povo” que, de acordo com a defesa, somente por
este motivo despertou a fúria da promotoria, uma vez que o Promotor “se rebela contra o uso

246
Razões finais da defesa, em 20/11/1964. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
247
Idem.
 119

desta palavra”. Ademais, não haveria comunismo ou atividade subversiva “defender um

princípio que logo depois era convertido em lei, lei que ainda hoje se encontra em pleno
vigor”. Percebe-se, mais uma vez, a tática adotada pelo advogado de defesa em validar a
“Revolução” e reafirmar que os militares mantiveram a Constituição em cada argumentação
sua.
Outro argumento da Promotoria que desperta a nossa atenção sobre os roteiros de
aula, dizem respeito às palavras destacadas nele pelo promotor José Maria Jatobá, que seriam
“tradutoras de criar a luta de classes no espírito dos jovens e menos favorecidos”. Segundo o
promotor,
As palavras usadas nesses roteiros e de efeito positivo para a conquista dos fins a
que se destinavam, circunscreviam a povo, voto, fome, miséria.
Perguntamos, por que a acusada, como professora de nível superior, conhecedora da
nossa língua, não fazia escrever nos seus roteiros, expressões outras, de maior
beleza, para que a juventude frequentadora dos Centros Sociais as conhecerem, visto
que as palavras sempre ensinadas pela acusada já lhes eram familiares ao seu próprio
infortúnio? Empregando-as tinha a acusada o fim determinado de estabelecer a
diferença de classe e avivar no espírito dos jovens a revolta, a descrença no regime
248
dominante.

Além de demonstrar, sem deixar margem para dúvidas, de que os roteiros de aula
não são de autoria da acusada, bem como ela não os reconheceu, a defesa afirmou que,
mesmo que assim o fosse, não seria considerado crime uma vez que a Constituição de 1946
garantia a liberdade de cátedra. E sobre o uso de palavras não belas, “são palavras de uso
correntio na nossa língua e usadas mesmo na Constituição de 1946 e no Ato Institucional”.
Logo, não havia nada de subversivo em tais palavras.
Sobre os depoimentos, utilizou-se, o promotor, de fragmentos deles de forma a
induzir uma leitura equivocada. Isso ocorreu em ambos os depoimentos de acusação
utilizados pela Promotoria, tal seja o do motorista do SSCM e do ex-ferroviário. O
depoimento do motorista, particularmente, serviu de base para tentar provar que a acusada
frequentava a sede do Partido e andava em companhia de “comunistas notoriamente
conhecidos”.
No referido depoimento, o Promotor destacou os trechos em que o motorista
afirmou ter levado Naíde Teodósio algumas vezes à Praça Joaquim Nabuco e ao escritório de
Gildo Guerra, mas omitiu, na sequência, quando o mesmo afirmou que não era de
conhecimento dele que a acusada tivesse assinado manifestos comunistas, nem que ela fosse

248
Razões finais da acusação, em 20/11/1964. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
 120

comunista. Em seguida fica clara a manipulação do depoimento no seguinte trecho: “que

somente conferências dela no Centro Educativo”. Quando, na verdade, disse o depoente:
que não sabe se a acusada fez conferências de caráter comunista, e somente
conhece conferências dela no Centro Educativo; que nessas conferências dela
tratava de assuntos ligados ao trabalho; que não é de conhecimento dele depoente
que a acusada fizesse exaltação aos paizes [sic] comunistas, pregasse ou fomentasse
greves; que não é de conhecimento dele depoente que a acusada incutisse nos jovens
o descontentamento e a revolta; que durante o tempo que trabalhou com a acusada
nunca levou-a a Associações de bairro; que, com ele depoente e Dra. Naíde, nunca
249
andou qualquer um dos comunistas referidos na denúncia.

Só com este trecho do depoimento de acusação, põe-se em xeque toda a acusação formulada
pela Promotoria e torna evidente a manipulação do depoimento, apenas, visando à
comprovação a denúncia.
Como vimos anteriormente, os depoentes apresentados pela acusação
contradisseram, em Juízo, o depoimento prestado na Delegacia Auxiliar. E mesmo em Juízo,
foi possível observar contradições, como no depoimento de Manoel Ferreira Lima que
inicialmente disse que viu Naíde Teodósio uma vez, quando do curso frequentado por ele no
Edifício Vieira da Cunha, onde a denunciada teria dado uma explicação sobre guerra atômica
e coexistência pacífica, para, em seguida, afirmar que não conhecia a denunciada, muito
menos que recebera aulas de “senhora nenhuma”. Não precisa dizer qual trecho o Promotor
escolheu para argumentar as suas “razões finais”, não sem antes omitir a declaração do
depoente que afirmou que na suposta aula assistida por ele, Naíde Teodósio “nada falou a
respeito do regime comunista, e nem fez pregação a este sentido.” Ou seja, mesmo que tivesse
acontecido tal aula, que ele negou em seguida, não houve “exaltação ao regime comunista”.
O depoimento prestado por Naíde Teodósio também foi escolhido a dedo pelo
Promotor Público. Nele, a acusada afirmou ter adotado o livro de leitura para adultos,
proveniente do Movimento de Cultura Popular, bem como ter participado de uma reunião
onde se “promoviam debates de natureza política”, tendo sido convidada pelo Professor
Eduardo Lima, permanecendo cerca de duas horas; também afirmou ter frequentando reuniões
no escritório do Jornal “A Hora”, onde foi algumas vezes adquirir exemplares deste jornal,
além do jornal “Novo Mundo” e folhetos. Também afirmou que visitou, a convite da diretoria
da Associação de bairro do Cajueiro Seco, aquela entidade, tendo proferido palestras.
Destacou o Promotor, após transcrever o trecho do depoimento que o mesmo foi prestado
“sem coação e de espontânea vontade”. Esta afirmativa, na verdade, também está no referido

249
Depoimento de José Gualberto da Silva em 26/08/1964. Grifos nossos. Memorial da Justiça de Pernambuco.
Processo nº 81 de 1964.
 121

depoimento. Depoimento este, inclusive, que foi prestado sob ameaças e violência, como
vimos anteriormente.250 O que demonstra, de acordo com a sua defesa, “o inteiro desprezo da
nossa polícia pela pessoa humana e, em especial, pelos portadores de títulos universitários.”
Afirmou, ainda, que o interesse da promotoria em considerar um depoimento
fornecido mediante ameaça à polícia em detrimento ao prestado em Juízo, justificava-se pelo
fato de “desta maneira a Promotoria pode ajustar o depoimento extorquido com a
documentação pseudamente encontrada na residência da acusada.” Vale ressaltar, mais uma
vez, como destaca a defesa, que “o inquérito policial é meramente informativo e não
probante”, desta forma, “a Promotoria desprezou os outros depoimentos escolhendo este,
porque era o único que se ajustava à pretensa prova documental”.
Por fim, a Promotoria terminou a sua peça jurídica desqualificando as
testemunhas de defesa, pois
A acusada, como mulher inteligente, não procurou apresentar testemunhas de defesa
de nível inferior ao seu, e sim, testemunhas de alto gabarito pensando decerto, que
elas poderiam contrariar a prova existente nestes autos, da sua ajuda ao Partido
Comunista e o interesse em jogar uma classe contra a outra. Estas testemunhas que
se declararam suas amigas, apenas referem-se às suas atividades no campo
acadêmico.
Daí a não difusão da Dra. Naíde, de suas idéias nos meios intelectuais e científicos a
251
que pertence.

Concluindo ter ficado “exuberantemente comprovado” que Naíde Teodósio seria

filiada ao PCB bem como o ajudou, fazendo propaganda pública da luta de classes, tal porque
deve ser condenada nas penas a que foi denunciada. Contudo, tal afirmativa não procede,
porque, como vimos, não somente pessoas ligadas à Universidade, estritamente, foram
arroladas como testemunhas de defesa, nem tampouco todos se declararam “amigas” da
acusada. Dentre os depoentes, oito ao todo, apenas duas se disseram “amigas” e três eram
ligadas ao SSCM.
Além de rebater um por um os argumentos da Promotoria, enfatizando, sempre, a
inexistência de prova documental contra a sua cliente, o advogado de defesa ainda fez uma
discussão muito pertinente acerca da “inexistência do crime político”. Segundo ele, o sistema
jurídico brasileiro de então, “desconhecia a afirmação dogmática de delito político”, seguindo
a orientação do direito francês ou inglês, que “fixa o conceito legal do political character no
seu ‘Extradition Act’ de 1870.”

250
Ver o Capítulo II desta dissertação.
251
Razões finais da acusação, em 20/11/1964. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
 122

Cabe, ainda, referência ao direito norte-americano, já que “a sua legislação de

segurança nacional apresenta-se abundante, e com uma farta jurisprudência da Suprema
Côrte”. Para este tribunal, o “ato político”, para ser caracterizado como “crime político”
necessitava ser enquadrado na cláusula legal de atual e insofismável periculosidade (clear and
presente danger), estando esta cláusula presente no Direito norte-americano desde 1919.
Assim, questionou o advogado:
Pode-se aplicar à Acusada a cláusula “clear and presente danger”, ou seja, as tuas
atividades representavam um insofismável e eminente perigo para as nossas
instituições políticas?
A resposta está fornecida pelas próprias testemunhas da acusação, quando negam a
participação da acusada em atividades subversivas, ou seja, em atividades contrárias
252
ao regime político estabelecido no país.

Desta forma, solicitou que Naíde Teodósio fosse absolvida, uma vez que “ficou provado que a
mesma não é comunista, não fez conferências comunistas, não participou de atividades
subversivas, e por outro lado, não fomentou luta de classes”
Em sua sentença, o Juiz Alcebíades Medeiros de Siqueira Campos, Juiz da 6ª vara
Criminal, no Exercício da 5º, após a remoção do então Juiz Antônio Coreia de Araújo, ao
explicitar os trâmites do processo teceu esclarecimentos acerca da anexação, após
encerramento da instrução, dos depoimentos provenientes da Delegacia Auxiliar, ainda
quando o Juiz afastado estava à frente do processo. Segundo o juiz Alcebíades Campos, antes
que o então juiz responsável pela 5ª Vara Criminal despachasse o requerimento do advogado
da acusada, que protestou contra essa ação ilegal, haja vista que já havia encerrado os
depoimentos de defesa, “nova invasão de documentos, semelhante àquelas famigeradas
‘invasões de camponezes’[sic], nos Engenhos e Usinas deste Estado, anteriormente à
Revolução de 1º de abril deste ano.”253 Porém, considerando que não haveria prejuízo para
ambas as partes, determinou que permanecesse os documentos e que as respectivas
testemunhas fossem ouvidas.
Entretanto, não deixou o juiz, de maneira irônica, de destacar as ilegalidades do
processo, como fica claro nesta passagem:
Está claro que, mesmo fazendo o relatório deste processo, não pode o julgador
deixar de declarar que grande e profunda “subversão” ficou patenteada nos
autos: a subversão da ordem processual, o desrespeito à técnica da
254
formalística.

252
Razões finais da defesa, em 20/11/1965. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
253
Sentença do Juiz da 5ª Vara. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
254
Sentença do Juiz da 5ª Vara. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964. Grifos nossos.
 123

E continuou afirmando que, “imperou o mais perfeito arbítrio pela ignorância da

sistemática prescrita. TALVEZ que nem mesmo em CUBA de Fidel Castro, se faça processo
semelhante, pois só faltou o ‘paredón’, como final lógico e consequente.”255 Desta forma,
para o juiz Alcebíades Medeiros de Siqueira Campos, subversiva foi a Promotoria, que não
respeitou os trâmites legais, e o Juiz Antônio Coreia de Araújo, que esteve à frente do
processo, ao permitir que tais desrespeitos tivessem acontecidos. Com esta afirmativa o
Magistrado Alcebíades Medeiros já deixava claro qual o caminho que seria seguido pela sua
sentença.
Foi contundente ao afirmar que “nada ficou provado” e que as testemunhas
apresentadas pela promotoria em nada acrescentaram ao processo, chegando mesmo a afirmar
que o depoimento do motorista “nada trouxe de substancial” tendo favorecido tão somente à
acusada, uma vez que, como vimos, ele afirmou não ser do seu conhecimento que ela era
comunista ou que pregava publicamente a luta de classes. Apontou, ainda, as contradições de
ambos os depoimentos da acusação, quando o motorista afirmou que deixou a acusada, por
diversas vezes, no Edifício Vieira da Cunha ao mesmo tempo em que afirmou que permanecia
dentro do carro na Praça Joaquim Nabuco, sendo assim, “como sabia que a acusada para ali se
dirigia, quando o Edifício Vieira da Cunha fica bem afastado da citada Praça?”.
Da mesma forma o depoimento de Manuel Fernandes Lima, que afirmou ter
Naíde Teodósio, por ocasião da falta de um professor em um curso que o mesmo foi fazer no
referido Edifício, dado uma explicação acerca da guerra atômica e nada falando a respeito do
regime comunista; para em seguida afirmar que não conhecia a referida senhora. Ademais, tal
depoimento foi, como vimos e é destacado pelo Juiz, fornecido quando o mesmo estava preso
sem que fosse dado a ele o direito de ler antes de assinar. Desta forma, afirmou o Juiz, que
não precisava fazer referência à defesa, uma vez que os depoimentos em questão favorecem à
acusada. Tampouco merecem referência às provas “extemporaneamente acrescidas”, “a não
ser para ficar firmado um fato: as testemunhas sequer conhecem a acusada... É, assim, uma
prova que nada prova senão uma negação, é um zero à esquerda. Em suma, uma excrescência
no processo”. Sobre a prova documental, o Juiz segue a mesma linha da defesa, para ele os
roteiros de aula, que não foram reconhecidos pela acusada como sendo seus, são
cousas inocentes, primárias e rudimentares que não poderiam jamais, em tempo
algum, em paiz [sic] algum, servir de veículo à qualquer propaganda subversiva, a
qualquer incitamento ao descontentamento e ao ódio de classe. Mesmo que
pertencesse à acusada, não constituiriam elemento de prova para condená-la. Uma
simples e ocular visão e comparação da sua caligrafia com a da assinatura da

255
Sentença do Juiz da 5ª Vara. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964. Destacado no
original.
 124

acusada (nos depoimentos e interrogatórios) logo convence da improcedência da

256
acusação neste sentido.

Sobre os manifestos, afirmou que não podiam ser considerados de caráter

subversivo, uma vez que, nas suas palavras, “nada se vislumbra nêle que venha a cheirar a
subversão”. Pelo contrário, são, para ele, documentos que combatem
certas atitudes dos detentores do poder econômico em invocando a liberdade
democrática e a paz, se punha em atitude de apoio a um governo que, bem ou mal,
era o governo eleito pelo povo de Pernambuco e proclamado pela Justiça Eleitoral.
257

Os demais documentos anexados não teriam “nexo de causalidade”, e seriam

“documentos fáceis de encontrar à época, principalmente para uma polícia que fazia
investigação a respeito”.258 Corroborando, mais uma vez, com o argumento da defesa ao
sugerir que a polícia plantou uma documentação no auto de apreensão, não condizendo, desta
maneira, com o que de fato teria sido encontrado na residência da acusada.
Assim, fica claro, para o Juiz, que “a atividade da acusada não pode ser havida
como de suma periculosidade, face às instituições democráticas vigentes no Brasil”.259
Ademais, não ficou provado em nenhuma fase do processo que a mesma estivesse filiada ao
Partido Comunista Brasileiro ou que tenha trabalhado no intuito de reorganizá-lo, o que a
inscreveria no delito do artigo 10 da Lei de Segurança do Estado. Quanto à propaganda da
luta de classes, supostamente feita pela mesma, também não ficou provado nos autos do
processo, descaracterizando, desta forma, a sua incursão no artigo 11.
O fato de ela ter assinado manifestos em defesa do monopólio do petróleo,
proscrição da guerra, pela proteção familiar e autodeterminação dos povos, não caracterizam
crime, “pois que seriam atitudes consentâneas com os princípios fundamentais do nosso
sistema jurídico, calcado no regime da Democracia política imperante no Brasil”. Motivos
pelos quais o Juiz Alcebíades Medeiros de Siqueira Campos absolveu Naíde Regueira
Teodósio das acusações, por não ter, a Promotoria, representada por José Maria Jatobá,
conseguido “de modo nenhum (por testemunha ou por documento), provar o seu libelo
acusatório contra a acusada.”260

256
Sentença do Juiz da 5ª Vara. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
257
Idem.
258
Idem. Grifos nossos.
259
Idem.
260
Idem.
 125

3.1.4. A apelação

Em 02 de fevereiro de 1965, a Promotoria recorreu à absolvição de doutora Naíde

Regueira Teodósio ao Supremo Tribunal Federal (STF). Seu argumento baseou-se em duas
razões: a primeira, referente à “incompetência do Juiz”, uma vez que, segundo ele, o
magistrado que estava acumulando a 6ª e 5ª Vara quando proferiu a sentença, em 09 de
dezembro de 1964, já não o podia fazer, visto que já tinha sido nomeado o novo Juiz. Alegou,
ainda, que o Juiz substituto recebeu “os autos da apelada no dia 02 de dezembro do ano já
falado, somente os devolveu ao cartório, no dia 02 de janeiro do ano em curso”; o que “leva a
crer, que S. Excia. não proferiu a decisão da apelada na data que escreveu abaixo do
decisório, e sim, posteriormente a posse do titular da 5ª Vara”.
Sobre a suposta “injustiça da sentença”, afirmou que a análise do processo foi
feita, somente, a partir dos argumentos do “ilustre advogado da apelada”, “chegando ao
extremo de transcrever página do seu arrazoado”, levando, “tal simpatia” a tecer “críticas
severas ao então titular da 5ª Vara, taxando os seus despachos de ‘autoritarismo judicial’”.
Aqui, vale questionarmos se, caso o juiz tivesse acatado a acusação da Promotoria e transcrito
trechos de sua peça jurídica para fundamentar a sua sentença, estaria este cometendo alguma
ilegalidade processual? Concordando que não houve crime cometido e decidindo pela sua
absolvição, como não ter como referência o argumento da defesa?
Em sua apelação, o Promotor deixou claro qual foi a sua intenção ao anexar os
depoimentos dos ferroviários ao processo, segundo ele a “prova processual ficou melhor
enriquecida ao saber da existência de duas células comunistas nos Edifícios ‘Vieira da Cunha’
e ‘Sagrada Família’”, já que nestes locais funcionavam duas células comunistas. Contudo, a
análise do processo demonstrou quão insuficiente foi esta linha adotada pela promotoria, visto
que, embora os depoimentos indicassem que nestes locais haviam reuniões realizadas por
militantes ligados ao PCB, nenhum deles afirmou sequer conhecer Naíde Teodósio, ou ter
ouvido falar dela. Somente por estes depoimentos fica clara a falta de provas concretas contra
a médica. Também acusou o juiz de não ter analisado as provas documentais e criticou-o por
ter considerado os “roteiros de aulas” - principal prova da promotoria, embora o
reconhecimento de sua autoria não tivesse sido confirmado por Naíde Teodósio - “coisas
inocentes”. Disse ainda que:
A sentença apelada, na sua boa fé, proclama alto e bom som, que a apelada não era
filiada ao Partido Comunista. Em verdade não podia ser, visto que o Partido
 126

Comunista se encontra com o registro cassado, todavia, mesmo assim, o ajudava

261
com serviços ostensivos e clandestinos.

Apesar de ponderar que a acusada não podia ser filiada ao PCB, uma vez que este
se encontrava na ilegalidade, na sua acusação, em todo momento, afirmou que ela era filiada
ao Partido Comunista e ajudava-o com ações, o que justificava o seu enquadramento na Lei
de Segurança do Estado. Alegou, ainda, que o Juiz “foi bondoso, indulgente, misericordioso,
porém, ao julgar, não lhe era dado usar dessas virtudes, e sim, apreciando a prova na sua
frieza, aplicando afinal a lei.”262
A decisão do STF foi unânime: manteve-se a decisão do Juiz e a acusada foi
absolvida. Sobre a possível “incompetência do Juiz” alegada pela Promotoria, esclareceu o
STF que, “não tem razão a Promotoria”. Conforme se pode verificar nos autos, o juiz que
lavrou a sentença estava ainda como titular da Vara e só depois disso é que o titular a
assumiu.
Não há, aliás, nos autos qualquer fundamento probatório em sua alegação e é por
isso que o recurso alega a incompetência e fica, tão só, na alegação.
A sentença é longa, detendo-se, cuidadosamente, no exame dos autos.
Professora da Faculdade de Medicina, onde houve investigação em torno da
atividade subversiva dos professores, não constou, dessa investigação, siquer [sic]
seu nome.
263
Não há, pois como se possa dar provimento ao recurso.

Desta forma, em 23 de março de 1965 a professora e médica Naíde Regueira

Teodósio foi absolvida da acusação por falta de provas. Em 31 de março de 1965, foi, como
vimos anteriormente, novamente presa por ordem do Delegado Auxiliar, que apresentou
ofício do Juiz da 3ª Vara solicitando a sua prisão pelos mesmos crimes a que foi julgada e
absolvida. Tendo sido posta em liberdade em 25 de junho do mesmo ano, por força de um
habeas corpus.

3.1.5. O processo de demissão sumária de Maria Celeste

Maria Celeste Vidal Bastos foi denunciada em 07 de abril de 1964, seis dias após
a sua prisão, através de relatório do inquérito policial de autoria do Delegado Especial Galba
de Almeida Matos. No referido relatório, o delegado afirmou que a

261
Razões de apelação. Memorial da Justiça de Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
262
Idem.
263
Apelação criminal nº 1.578 – Pernambuco. Relator Ministro Cândido Motta Filho. Memorial da Justiça de
Pernambuco. Processo nº 81 de 1964.
 127

A sociedade vitoriense assistia coagida e temerosa, a ação perniciosa desta irrequieta

professora que, com o beneplácito do oficialismo de então, pregava a luta de classes
e a subversão da ordem pública e do regime democrático. Paga pelos cofres públicos
para lecionar, pôz [sic] de lado o b a Bá das crianças e passou a cuidar dos adultos.
Dos camponêses. Sendo que, ao invés de alfabetizá-los, incitava-os à luta, pregando
processos de subversão e de desordem, criando, enfim, um clima de inquietação de
264
braços dados a comunistas notórios.

Seguiu, ainda, informando que a referida professora, confessou que recebia uma
gratificação de vinte mil cruzeiros da Secretaria Assistente do governo. Tal acusação era uma
tentativa de criminalizar a transferência de Maria Celeste do Grupo Escolar onde lecionava,
para a Secretaria Assistente. A transferência nada teve de ilegal, como insinuou o delegado
em seu relatório. E a gratificação era um acréscimo em seu salário de professora, em virtude
da promoção. Mas, para os agentes do Estado que queriam, a todo custo, comprovar a má
gestão dos recursos públicos e a utilização de dinheiro público para o financiamento do
suposto processo revolucionário dirigido pelos comunistas, tal transferência e pagamento
transformou Maria Celeste em “uma subversiva gratificada pelo próprio govêrno.”
Ainda de acordo com o relatório, a presença de Maria Celeste era constante nas
diversas “greves, agitação e passeatas de camponêses com cartazes ameaçadores”, atuando de
frente e “dando vivas a Fidel Castro e sua grei”. Acompanhava a referida professora o “não
menos agitador Luiz Serafim, líder camponês que nunca plantou um pé de alface sequer”. De
acordo com a denúncia do delegado, baseada em depoimentos colhidos no inquérito, a sede
das Ligas Camponesas na cidade “era uma verdadeira célula comunista” e esta contava com o
apoio da Secretaria Assistente que estava “sempre solícita e pronta a proporcionar um
ambiente faustoso aos seus pupilos.”
Contudo, com a chegada das Forças Armadas, teria sido colocado “um ponto final
na baderna”. Maria Celeste, ao saber do movimento militar que eclodiu em Recife e no resto
do País,
ocupou o microfone da estação difusora local, na marra, segundo o seu estilo e
consoante o figurino da época, convocando os camponeses se agruparem e, de armas
à mão, marcharem para o Recife a fim de libertarem o sr. Miguel Arraes. E o
batalhão de Maria Celeste fez tal como a Conceição do nosso samba: se marchou,
ninguém sabe, ninguém viu.
265
E assim, melancolicamente, Maria Celeste deixou de brilhar.

Tais fatos, para o delegado Galba Matos, são a prova crucial de que a decretação
da prisão preventiva de Maria Celeste se fazia uma necessidade de ordem social e jurídica, a
fim de assegurar a manutenção da ordem pública e a garantia da ordem institucional. Para ele,

264
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042.
265
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042. Grifos nossos.
 128

a prova produzida pela diligência policial foi suficiente para a decretação de sua incursão nos
artigos 9266, 11 – letras a e b267 – 12268 e 15269 da Lei 1.803 de 05 de janeiro de 1953, que
definia os crimes contra o Estado e a Ordem Política e Social e dava outras providências.
No auto de apreensão, apresentado em 14 de abril de 1964, na Delegacia de
Polícia de Vitória de Santo Antão, pelo Major da Polícia Militar, Rômulo Pereira Morais,
constava um documento em papel timbrado da Sociedade Agrícola e Pecuária dos Plantadores
de Pernambuco, com assinatura de Luiz Serafim; uma declaração assinada por Luiz Serafim e
Hermenegildo José de Santana; um bilhete dirigido a Serafim e assinado por Freire; outro
manuscrito, dirigido a Serafim, assinado por Maria Celeste; um impresso intitulado “Greve
Geral pela liberdade”; uma carta manuscrita, em papel timbrado das Ligas Camponesas,
dirigido a Luiz Serafim, assinado por João Virgínio; uma carta manuscrita solicitando
remessas de obras, assinada por Maria Celeste e “um cartão de identificação de jornal “Liga”,
pertencente a Luiz Serafim, qualificando como repórter e assinado pelo diretor Francisco
Julião”. Tais documentos foram apreendidos na sede da Liga Camponesa de Vitória de Santo
Antão.
Em ofício remetido ao Promotor Público, datado de 25 de abril de 1964, o
Delegado Especial Galba Matos, remete os depoimentos prestados por Maria Celeste Vidal,
Joaquim Bosco Tenório Medeiros e Claudionor Ribeiro Tenório, que compuseram o inquérito
policial no qual, segundo o delegado, “ficaram positivadas as atividades subversivas que a
referida professôra vinha exercendo no município de Vitória de Santo Antão.”270 Além dos
depoimentos, constava uma fotografia tirada em um dos comícios realizados em Vitória,
onde, segundo o delegado, “se vê a professora Maria Celeste toda eufórica ao lado do ex-
deputado Francisco Julião, conhecido agitador da classe camponêsa.” Desta forma, solicitou a
sua prisão preventiva nos artigos 9, 11 – letras a e b -, 12 e 15 da Lei de Segurança do Estado.

266
Art. 9º Reorganizar ou tentar reorganizar, de fato ou de direito, pondo logo em funcionamento efetivo,
ainda que sob falso nome ou forma simulada, partido político ou associação dissolvidos por força de disposição
legal ou fazê-lo funcionar nas mesmas condições quando legalmente suspenso. Pena: reclusão de 2 a 5 anos;
reduzida da metade, quando se tratar da segunda parte do artigo.
267
Art. 11. Fazer publicamente propaganda: a) de processos violentos para a subversão da ordem política ou
social; b) de ódio de raça, de religião ou de classe. Pena: reclusão de 1 a 3 anos.
268
Art. 12. Incitar diretamente e de ânimo deliberado as classes sociais à luta pela violência. Pena: reclusão de
6 meses a 2 anos.
269
Art. 15. Incitar publicamente ou preparar atentado contra pessoa ou bens, por motivos políticos, sociais ou
religiosos. Pena: reclusão de 1 a 3 anos ou a pena cominada ao crime incitado ou preparado, se este se
consumar.
270
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042.
 129

Vale ressaltar que, segundo o mesmo documento, a prisão preventiva já havia sido acolhida
pelo Juiz de Vitória, em 08 de abril de 1964.

IMAGEM 10 – FOTOGRAFIA EM UM COMÍCIO REALIZADO EM VITÓRIA DE

SANTO ANTÃO

Fonte: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário nº 14.042. Em destaque, Maria Celeste, ao lado de

Francisco Julião (à esquerda).

Por fim, solicitou que

Diante do comportamento da mencionada servidora estadual, cuja atividade
atentatória à segurança do país e ao regime democrático, era pública e notória. Faço
a presente representação a V. S., em cumprimento ao dispositivo nos têrmos do § 1º,
271
art. 2º do Decreto nº 941, de 20 de abril de 1964, para os fins convenientes.

Desta forma, em 05 de maio do mesmo ano, em relatório assinado por Ananias

Tavares de Souza Campos, de acordo com o Ato institucional de 09 de abril de 1964 e do
Decreto Estadual nº 941 de 20 de abril de 1964, foi promovido o processo de investigação
sumária contra Maria Celeste, baseada nas diligências efetuadas e nos depoimentos constantes
na referida diligência, como dito anteriormente, o mesmo considerou não haver dúvidas que
Maria Celeste estava incursa nas sansões do § 1º, artigo 7º do Ato Institucional.272

271
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042.
272
Art. 7º - Ficam suspensas, por seis (6) meses, as garantias constitucionais ou legais de vitaliciedade e
estabilidade. § 1º - Mediante investigação sumária, no prazo fixado neste artigo, os titulares dessas garantias
poderão ser demitidos ou dispensados, ou ainda, com vencimentos e as vantagens proporcionais ao tempo de
 130

Formulada a acusação da Comissão Central de Investigações de Pernambuco, a

acusada constituiu seu advogado, em 01 de junho de 1964, o bacharel Boris Marques
Trindade,273 que em peça jurídica à Comissão, datada de 03 de junho de 1964, informou que
Maria Celeste estava presa na Casa de Detenção do Recife, que o processo estava em trâmite
regular de denúncia de “crime político comum, pois a competência para apreciá-lo é da justiça
comum.” Alegou, ainda, que não havia
razão de ordem técnica, para o prosseguimento do inquérito respeitavelmente
presidido por V. Excia., douto juiz presidente, vez que há absoluta identidade na
violação do ilícito penal. O inquérito investigatório em tela, não foi feito para o fim
de apurar as atividades subversivas porventura havidas da indiciada, na sua função
de professôra ou dentro do âmbito de seu magistério. Pelo contrário, essa respeitável
Comissão fechou as investigações com peças (cópias autênticas) do inquérito
policial já transformado em ação penal, correndo em na Comarca de Vitória de
Santo Antão. De forma que, o julgamento da ação penal é que fará coisa julgada,
quando se tornar sua sentença irrecorrível, na forma da lei. Daí porque, o caso em
espécie, e no momento, é de sobrestação do feito, até decisão final da ação penal
274
correndo perante o Juizo da Comarca de Vitória de Santo Antão.

Aqui observamos as permanências na condução dos processos dos presos políticos

da ditadura militar. Assim como no processo de Naíde Teodósio, neste, o inquérito policial,
que teria somente a função informativa, foi tomado como prova e, no caso de Maria Celeste,
utilizado para abrir inquérito administrativo contra ela sem, contudo, ter sido feita uma
diligência sobre a sua atuação profissional. Como contestou o seu advogado, a investigação se
limitou a utilizar os autos do inquérito policial, assim, não se “poderia formular um conceito
efetivo de justiça, dado o que essas testemunhas que compõem o bojo das investigações,
foram ouvidas em fase policial, sem participação do defensor, sem ocorrência do
contraditório.” Fato que o fez solicitar a suspensão do feito até que fosse julgado, em
definitivo, a ação penal que corria na Comarca de Vitória de Santo Antão.

serviço, postos em disponibilidade, aposentados, transferidos para a reserva ou reformados, mediante atos do
Comando Supremo da Revolução até a posse do Presidente da República e, depois da sua posse, por decreto
presidencial ou, em se tratando de servidores estaduais, por decreto do governo do Estado, desde que tenham
tentado contra a segurança do Pais, o regime democrático e a probidade da administração pública, sem
prejuízo das sanções penais a que estejam sujeitos.
273
“Com pouco mais de 24 anos, graduou-se em direito pela Universidade Federal de Pernambuco.
Após, dedicou-se exclusivamente à advocacia penal. Com o Golpe Militar, foi indicado para atuar na defesa de
Maria Celeste Vidal, militante da Liga dos Camponeses, organização cujos membros vinham sendo
intensamente perseguidos pelas autoridades policiais. A partir daí, defendeu outros perseguidos políticos
perante a Justiça Militar, especialmente membros de organizações de esquerda da região Nordeste do país. Foi
Conselheiro da Ordem dos Advogados do Brasil na Seção de Pernambuco, onde presidiu a Comissão de Defesa
do Exercício da Advocacia. Foi advogado de juízes do Poder Judiciário de Pernambuco e de Promotores de
Justiça que foram processados pela ditadura militar.” In: SPIELER, Paula; QUEIROZ, Rafael Mafei Rabelo.
(coord.). Advocacia em tempos difíceis: ditadura militar (1964-1985). Curitiba: Edição do Autor, 2013, p. 188.
274
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042. Grifado no original.
 131

Solicitou, ainda, que caso a Comissão não acatasse a suspensão do feito, que então
absolvesse a indiciada, por “questão de justiça” e, para isso, uma vez que não foi permitido
que ela apresentasse os documentos necessários à comprovação de sua defesa, em virtude de
sua detenção, solicitou que a Comissão expedisse ofício ao Juízo da Comarca de Vitória,
solicitando cópias dos depoimentos das duas testemunhas de acusação, bem como da defesa
prévia formulada pelo defensor nos autos da referida ação penal. Desta forma poderia a
Comissão constatar a inocência da acusada. Solicitou, ainda, que fosse ajuntada ao processo a
folha funcional da acusada, os atestados da supervisora de ensino da 2ª região e da diretora de
ensino Erotides Veras.
Na sua ficha funcional, constam todas as informações profissionais de Maria
Celeste. Nela é possível verificarmos que a mesma foi nomeada em 16 de setembro de 1947
para exercer o cargo de professora de Pré-Orientação Profissional, da cadeira nº 01 no Grupo
Escolar Dom Luiz de Brito, em Afogados da Ingazeira, Sertão do estado, tendo assumido em
13 de outubro de 1947. Consta, ainda, a informação de que a mesma nunca faltou ao
expediente.
A supervisora da 2ª Região, Targélia de Albuquerque Peixoto, informou que
Maria Celeste foi professora de Vitória entre 1959 e 1964, tendo cumprido “com os seus
deveres profissionais, nunca externando, para com os colegas e alunos, quaisquer idéias
políticas, nada constando que abonasse sua conduta.” Erotildes Pires Ferreira Véras, então
responsável pelo Grupo Escolar Carlota Brecknfeld, na cidade de Tabira, informou que
durante o período de 1954 a 1957, quando o grupo estava sob sua responsabilidade, cumpriu
“a referida professora com os seus deveres, inclusive ministrando aulas de catecismo e
desempenhando nas festas cívicas o papel de oradora, nunca externando ideias políticas
contrárias aos princípios cristãos, nada constando que desabonasse sua conduta”.
Em 30 de junho, o relator da Comissão, Francisco Evandro de Paiva Onofre, após
a análise do requerimento da defesa, negou cada solicitação do advogado de defesa, além de
ter considerado que a mesma não formulou “qualquer contradita às testemunhas [...],
limitando-se, apenas, a alegar que os depoimentos constantes destes autos não foram colhidos
para apurar as atividades subversivas por ela praticadas na sua função de professora ou dentro
do âmbito de seu magistério”. Sobre o pedido de “sobrestamento”, afirmou que “não encontra
fundamento em lei”, uma vez que o processo administrativo não tem vinculação com o
processo criminal, sendo “absolutamente autônomo”. Sobre o requerimento de cópias de
peças de ação criminal, não devia ser atendido porque já constava nos autos os depoimentos
 132

testemunhais, interrogatório da acusada e “dedução da sua defesa por intermédio de

advogado, sem arguição de falsidade”.275
As declarações que versavam sobre a conduta profissional da acusada foram
consideradas, pelo relator da Comissão, “simplórios atestados de conduta, um deles, aliás,
referente a comportamento remoto, visto referir-se a tempo anterior a 1957”. Contudo, quando
era do interesse da acusação, não importava se as informações eram “remotas” ou não, como
vimos na acusação de Naíde Teodósio, quando o relatório da Promotoria referia-se à conduta
da mesma durante a década de 1940, tendo sido ela acusada de manter relações com
comunistas. Neste caso, como a “informação remota” atestava a “boa conduta” de Maria
Celeste, isto é, alegando que a mesma “não externava ideias políticas” no âmbito profissional,
foi totalmente desconsiderada pela Comissão de Investigação.
Para o relator da Comissão, o fato de a mesma ter sido realocada para a Secretaria
Assistente, bem como os depoimentos dos comerciantes Claudionor Ribeiro Tenório e
Joaquim Bosco Tenório, prestados na Delegacia de Polícia de Vitória de Santo Antão, e a já
citada fotografia de um comício, em que Maria Celeste aparece ao lado de Francisco Julião,
“retrata a posição de liderança atribuída à representada pelos depoimentos testemunhais,
desde que, em tal fotografia, aparecem, em igualdade de evidências, a apresentada e o notório
agitador comunista Francisco Julião”, são provas cabais da atuação da acusada.
Sendo assim, ficou comprovada a
prática reiterada e constante, em posição de liderança, de atos de incitamento à
subversão pelas armas, da ordem política e social calcada no regime democrático, o
que constitui, aliás, atividade ilícita prevista na Lei de Segurança do Estado, entendo
que o parecer desta Comissão deve ser no sentido do reconhecimento da
responsabilidade da representada por ato atentatórios do regime democrático,
apenável, no caso, dada a constância e a gravidade da atuação da representada, com
276
pena de demissão, prevista no art. 7º, § 1º, do Ato Institucional.

O que foi acatado por unanimidade pela Comissão composta pelo Desembargador
Euclides Ferraz (Presidente), Francisco Evandro de Paiva Onofre (Relator) e Ten. Cel. João
Antônio Coimbra da Trindade (Membro).

275
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042.
276
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042.
 133

3.1.6. A sentença de Maria Celeste

A sentença final de Maria Celeste foi promulgada em 10 de março de 1965, pelo

Juiz de Direito da Comarca de Vitória de Santo Antão, José Albino de Aguiar. Nela, consta
que a mesma fora denunciada pelo Promotor como incursa nos artigos 2º, inciso IV 277, 10278,
11 – letras “a” e “b”279, 12280 e 17281, combinados com o artigo 34º, letra “a”282, todos da Lei
de Segurança do Estado.
Se na sentença de Naíde Teodósio, o juiz que a absolveu fez referência, no seu
argumento final, ao texto do advogado de defesa, fato que foi bastante criticado na apelação
da Promotoria, neste processo, o Juiz só fez referência ao texto do Promotor, transcrevendo e
repetindo várias vezes o argumento do mesmo, que por sua vez, só fez transcrever trechos dos
depoimentos que acusaram Maria Celeste de ser a principal agitadora, responsável pela
“intranquilidade do Município de Vitória de Santo Antão”:
Com a sua atividade, desenvolvida durante cêrca de três anos, nêste Município,
“revelou a intenção daqueles que desejam conseguir o desideratum da implantação
da desordem social, valendo-se, paradoxalmente, do apoio da ordem, através do
mecanismo político da Nação, para verem realizados os seus intentos. Agia, entre
os operários da zona agrícola ou rural, onde há uma porcentagem de, talvez,
mais de noventa por cento de habitantes sem mentalidade necessária e
compreensão da situação segura e real da causa que defendem, gente crente e
amante da paz, acenam-lhes com as conquistas das leis de proteção social; e que são
direitos justíssimos que o camponês deve a todo transe pleitear, como válvulas
providenciais contra sistema político diferente, e levando-os a prática do desrespeito
283
à lei, aos seus semelhantes e até à violência”.

Vemos, no trecho acima destacado, a completa subestimação do homem do

campo quanto ao seu discernimento sobre a situação a que estava submetido, bem como a

277
Art. 2º, IV: Tentar subverter, por meios violentos, a ordem política e social, com o fim de estabelecer
ditadura de classe social, de grupo ou de indivíduo. Pena: no caso dos itens I a III, reclusão de 15 a 30 anos aos
cabeças, e de 10 a 20 anos ao demais agentes; no caso do item IV, reclusão de 5 a 12 anos aos cabeças, e de 3 a
5 anos aos demais agentes.
278
Art. 10. Filiar-se ou ajudar com serviços ou donativos, ostensiva ou clandestinamente, mas sempre de
maneira inequívoca, a qualquer das entidades reconstituídas ou em funcionamento na forma do artigo
anterior. Pena: reclusão de 1 a 4 anos.
279
Art. 11. Fazer publicamente propaganda: a) de processos violentos para a subversão da ordem política ou
social; b) de ódio de raça, de religião ou de classe. Pena: reclusão de 1 a 3 anos.
280
Art. 12. Incitar diretamente e de ânimo deliberado as classes sociais à luta pela violência. Pena: reclusão de
6 meses a 2 anos.
281
Art. 17. Instigar, publicamente, desobediência coletiva ao cumprimento da lei de ordem pública. Pena:
detenção de seis meses a 2 anos.
282
Art. 34. É circunstância agravante, para os efeitos desta lei, quando não for elementar do crime: a) a
condição de funcionário público, civil ou militar, ou de funcionário de entidade autárquica ou paraestatal.
283
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042. Grifos nossos
 134

uma pseudo incapacidade de reflexão crítica sobre as pautas políticas postas pelos
movimentos sociais do campo.
Segue, o Juiz José Albino de Aguiar, citando o Promotor em sua acusação:
E mais adiante diz ainda o dr. Promotor na sua acusação: “Assim é que, como se vê
da prova testemunhal, ‘tentou subverter, por meios violentos, a ordem política e
social, com o fim de estabelecer ditadura de classe ou grupo; fazendo publicamente
propaganda de processos violentos para subversão e de ódio de classe; instigou
publicamente, desobediência coletiva ao cumprimento da lei de ordem pública e, por
fim, ajudou com serviços, ostensivamente, e de maneira inequívoca o
284
funcionamento de partido político dissolvido pela lei.”

Como percebe-se, a argumentação da promotoria para requerer a condenação da

acusada, baseou-se, tão somente, na transcrição dos artigos da legislação as quais Maria
Celeste foi acusada. Afirmou, ainda, que serviu de sustentação para a acusação “o inquérito
especial instaurado” mediante a “revolução de 31 de março”. Desta forma, o inquérito
policial, de meramente informativo passou a ser prova criminal para o Promotor, que o
considerou “prova numerosa, robusta e convincente não deixando dúvidas quanto haver,
realmente cometido os crimes que lhe são imputados a denunciada Maria Celeste.”285
A ação ostensiva e violenta da ré, disse o Juiz, incitava os “rurícolas” à
“desobediência coletiva manifestada através de passeatas, de greves constantes, de
reivindicações extemporâneas e sem fundamentos legais, são testemunhas inequívocas do seu
propósito deliberativo de subverter a ordem social dominante”. Segundo ele, Maria Celeste
pregava por melhorias salariais ou reivindicações outras asseguradas pela legislação vigente e
não buscou conduzir tais reivindicações através de órgãos judiciais competentes, agindo
deliberadamente, sozinha ou na companhia de outros companheiros. Para o Juiz, não houve,
na atuação de Maria Celeste, o desejo de ajudar os camponeses, como ela afirmou em
depoimento, pois, “inteligente, viva e perspicaz, conhecendo muito bem a legislação social
entre nós vigente, se quisesse, se fôsse o seu desejo e a sua intenção ajudar
desinteressadamente e por espírito humano àqueles teria buscado o caminho da lei”.
Contudo, pode-se questionar tal afirmativa baseada no próprio argumento de
acusação, quando disse que a mesma atuava com o apoio da Secretaria Assistente, tendo sido
ela mesma transferida para aquele órgão do governo. Uma vez que a Secretaria Assistente
atuava como mediadora dos conflitos no campo, logo, não é verdade que não se buscou o
amparo legal em tais situações. Ademais, a ação das Ligas Camponesas em defesa dos
direitos dos seus seguidores, buscava amparo legal no Código Civil.

284
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042.
285
Idem.
 135

Apesar de o advogado de defesa ter apresentado as declarações que atestavam a

boa conduta profissional de Maria Celeste, sendo negado, categoricamente, pelas suas
superiores que a mesma tivesse externado ideias políticas no âmbito escolar, a sentença tentou
desqualificar a sua atuação profissional ao afirmar que ela,
Professôra de letras e responsável por uma das escolas nesta cidade não cuidava de
sua tão nobre e alta missão. Ao contrário. Abandonou-a, convocada talvez e
especialmente por ordem de superior hierárquico, e passou a desenvolver atividade
286
incompatível com a sua função.

A sentença do Juiz é muito repetitiva, buscou-se, somente, enfatizar os crimes dos

quais ela foi acusada, transcrevendo mesmo os artigos supostamente infringidos, repetindo a
acusação do Promotor, bem como os trechos dos depoimentos que interessavam para a
acusação. Por fim, terminou por acatar, em parte, a acusação da Promotoria, deixando de
reconhecer as infrações dos artigos 2º, inciso IV, 10, citados na denúncia, e o artigo 13º,
mencionado pela Promotoria,
Em consequência, condeno a referida denunciada Maria Celeste Vidal Bastos,
devidamente qualificada nos autos, ao cumprimento de pena de três (3) anos e três
meses de reclusão por infração dos artigos 11, letras “a” e “b”, parte final, 12, da lei
supracitada; condeno-a mais ao cumprimento da pena de um (1) ano e três (3) meses
por infração do artigo 17 do aludido diploma legal; tendo em vista a disposição do
artigo 34, letra “a”, desde que à época dos crimes era a acusada professora pública
estadual, e o seu grau de inteligência e discernimento, aumento em um terço as
penas acima, que ficam definitivamente, assim postas, desprezando as frações quatro
(4) anos e sete (7) meses pelos crimes previstos nos artigos 11 e 12, e um (1) ano e
oito (8) meses pela infração do artigo 17, todos da lei 1.802. Designo a Colônia
Penal das Mulheres Delinquentes, no Recife, para cumprimento das penas ora
287
impostas.

Em setembro de 1966, Maria Celeste foi, novamente, acusada de subversão nos

“meios rurais” - desta vez em processo pela Auditoria da 7ª Região Militar -, e redigiu uma
carta para a advogada Mércia de Albuquerque que esclarece muito quanto à sua primeira
condenação:
Recife, 12 de setembro de 1966
Ilustre Dra.
Mércia Albuquerque Ferreira
Não sei se tem fundamento legal, decisão que tomo, em recusar testemunhas de
defesa, para o novo processo contra mim, que corre na Auditoria Militar desta
cidade.
Esta carta é endereçada a Sra., com o meu profundo agradecimento por tudo que tem
tentado fazer, nesta defesa brilhante e corajosa, e peço que seja juntada aos autos do
processo, assumindo Eu, a responsabilidade e os riscos da minha atitude; não
intranquilizarei mais os meus “amigos” pedindo que deponham em meu favor.
Não quero testemunhas de defesa. Baseio-me na experiência que vivi, quando fui
condenada a 6 anos e 3 meses, pela mesma Lei de Segurança e mesmos artigos,
independente das provas e depoimentos baseados em “ouvi dizer...”.

286
Fundo: SSP/DOPS/APEJE. Prontuário individual nº 14042.
287
Idem.
 136

Respeito a covardia e o medo de muitos que me conheciam de perto; já ofereci toda

tortura, calúnias, injustiças, abandono, pelo Brasil, pelos brasileiros e sinto-me
recompensada.
A Senhora, ilustre dama e nobre advogada, a mais respeitosa admiração e a eterna
gratidão dos meus amargurados filhos.
Atenciosamente,
288
Maria Celeste Vidal Bastos

O teor dessa carta revela uma mulher com profundo sentimento de injustiça,
parecendo não demonstrar nenhuma confiança no processo conduzido por seus acusadores.
Revela, ainda, muita clareza da delicadeza do momento político e, por isso, não mais disposta
a envolver terceiros como suas testemunhas. É a carta de uma mulher corajosa, resignada e
consciente de que diante das circunstâncias cabia só a ela pagar, ainda que por um crime que
não cometeu.
Em 28 de dezembro de 1966, ela foi posta em liberdade por força de habeas-
corpus.289 A peleja jurídica também teve muita repercussão na imprensa local, assim como
repercutiu no Sudeste do país, especificamente, no Rio de Janeiro, tendo em vista, como
vimos, as denúncias feitas pelo jornal Correio da Manhã acerca das torturas cometidas contra
as(os) presas(os) políticas(os) no estado de Pernambuco e a consequente diligência ocorrida
para a apuração das denúncias. Deteremos, posteriormente, nossas análises nas notícias sobre
as prisões e andamento do processo das acusadas pela imprensa de Pernambuco e do Rio de
Janeiro.

3.1.7. A manutenção da Constituição e a aparente legalidade da ditadura

Todas(os) as(os) militantes políticas(os) do pré-1964 foram enquadradas(as) na

Lei de Segurança do Estado, de 1953, que definia os crimes contra o Estado e a ordem política
e social. De acordo com a legislação, o julgamento dos crimes previstos nesta lei seriam de
responsabilidade da Justiça ordinária com recurso para o Supremo Tribunal Federal (STF),
ficando, somente, alguns artigos sob competência da Justiça Militar, entre eles os previstos
nos artigos 2º, inciso I a III;290 6º,291 quando a vítima fosse uma autoridade militar.

288
Fonte: http://www.dhnet.org.br/memoria/mercia/ditadura/maria_celeste/mariaceleste_120966.html.
289
Fundo: APEJE/Hemeroteca. Jornal do Commercio (JC) - 06/01/1967.
290
Tentar: I - submeter o território da Nação, ou parte dêle, à soberania de Estado estrangeiro; II -
desmembrar, por meio de movimento armado ou tumultos planejados, o território nacional desde que para
impedi-lo seja necessário proceder a operações de guerra; III - mudar a ordem política ou social estabelecida na
Constituição, mediante ajuda ou subsídio de Estado estrangeiro ou de organização estrangeira ou de caráter
internacional.
 137

O Ato Institucional (AI) promulgado em 09 de abril de 1964, não trouxe nenhum

artigo que alterasse a competência dos julgamentos. Pelo contrário, em seu artigo 1º
informava sobre a manutenção da Constituição de 1946, bem como as Constituições
estaduais. Tal fato serviu para que os militares comprovassem o seu suposto compromisso
com a democracia, uma vez que a Carta Magna estava mantida.
Também neste AI, os militares expressaram a intenção de fazer crer que o
movimento armado era amparado em amplo apoio da sociedade, como também defendem os
historiadores Daniel Aarão Reis Filho e Jorge Ferreira. Já no primeiro parágrafo, os militares
golpistas afirmaram ser “indispensável fixar o conceito do movimento civil e militar que acaba
de abrir ao Brasil uma nova perspectiva sobre o seu futuro”, bem como a definiram como uma
“revolução” por ser a expressão do interesse e da vontade da Nação: “Os chefes da revolução
vitoriosa, graças à ação das Forças Armadas e ao apoio inequívoco da Nação, representam o
Povo e em seu nome exercem o Poder Constituinte, de que o Povo é o único titular”.292
Além de terem mantido a Constituição de 1946, como prova de que não
pretendiam radicalizar o processo revolucionário, mantiveram o Congresso Nacional,
destacando, contudo, que “a revolução não procura legitimar-se através do Congresso. Este é
que recebe deste Ato Institucional, resultante do exercício do Poder Constituinte, inerente a
todas as revoluções, a sua legitimação”.293 Desta forma, fica claro quão frágil são os
argumentos dos que se apoiam na manutenção da Carta Magna e do Congresso para
deslegitimar a definição deste período como ditadura, uma vez que o AI afirmava com todas
as letras a sua superioridade mediante as instituições ditas democráticas.
Ademais, os diversos “Atos do Comando Supremo da Revolução”, expedidos
entre 10 e 14 de abril de 1964 suspendendo direitos políticos, cassando os mandatos dos
parlamentares e colocando na reserva militares das Forças Armadas que se opuseram à
chamada “revolução”, denotam o arbítrio de quem, apoiando-se num discurso democrático,
não aceitava conviver com o contraditório. A farsa democrática da ditadura durou pouco.
Julgamentos como o de Maria Celeste, no qual foi negado o direito de defesa assegurado pela

291
Atentar contra a vida, a incolumidade e a liberdade: b) do Vice-Presidente da República, Ministros de
Estados, Chefes do Estado Maior Geral, Chefes do Estado Maior do Exército, da Marinha e da Aeronáutica,
Presidente do Supremo Tribunal Federal e da Câmara dos Deputados, Chefe do Departamento Federal de
Segurança Pública, Governadores de Estados ou de Territórios, comandantes de unidades militares, federais ou
estaduais, ou da Polícia Militar do Distrito Federal, bem como, no território nacional, de representante
diplomático, ou especial, de Estado estrangeiro com o fim de facilitar insurreição armada.
292
Ato Institucional promulgado em 09 de abril de 1964. In: FICO, Carlos. Além do Golpe: Versões e
controvérsias sobre 1964 e a Ditadura Militar. Rio de Janeiro: Record, 2004, p. 339. Grifos nossos.
293
Idem, p. 340.
 138

Constituição que eles próprios diziam respeitar, já demonstravam o caráter antidemocrático

do novo tipo de governo.
Contudo, a legislação permitiu julgamentos como o de Naíde Teodósio, que não
só a inocentou, como desnudou a violência física e psicológica que os opositores do governo
estavam sofrendo, assim como deixou claro as irregularidades do processo. Desta forma, fez-
se necessário um aprimoramento da legislação para que precedentes como este não
acontecessem. Assim, o AI-02, promulgado em 27 de outubro de 1965 definiu que os Juízes
Federais seriam nomeados pelo Presidente da República e que a estes competiam julgar em
primeira instância os crimes políticos e os crimes contra a organização do trabalho e o
exercício do direito de greve.
A Constituição promulgada em 24 de janeiro de 1967 veio solapar, de vez,
qualquer resquício de democracia. Com ela, a agora nomeada de “Lei de Segurança
Nacional” (LSN), de 11 de março do mesmo ano, passou a definir os crimes contra a
segurança nacional e a ordem política e social. De acordo com esta nova lei, “toda pessoa
natural ou jurídica é responsável pela segurança nacional”, que passou a ser compreendida
como “medidas destinadas à preservação da segurança externa e interna, inclusive a
prevenção e repressão da guerra psicológica adversa e da guerra revolucionária ou
subversiva”.294
Além dos crimes já previstos na Lei de 1953, esta nova legislação incorporou
como crimes “praticar atos de hostilidade contra potência estrangeira, capazes de provocar,
por parte desta, guerra ou represálias contra o Brasil” (art. 7); “divulgar, por qualquer meio
de publicidade, notícias falsas, tendenciosas ou deturpadas, de modo a pôr em perigo o bom
nome, a autoridade o crédito ou o prestígio do Brasil” (art. 14); “destruir ou ultrajar
bandeira, emblemas ou escudo de nação amiga, quando expostos em lugar público” (art. 18);
“ofender física ou moralmente quem exerça autoridade, por motivo de facciosismo ou
inconformismo político-social” (art. 29). As mudanças na legislação nos levam a crer que
foram resultado das diversas manifestações e denúncias que as organizações de esquerda
faziam do governo e da necessidade surgida em configurar tais ações como crimes passíveis
de punição.
Apesar de a nova Constituição, no capítulo referente aos “Direitos e Garantias
Individuais”, assegurar
a manifestação de pensamento, de convicção política ou filosófica e a prestação de
informação sem sujeição à censura, salvo quanto a espetáculos de diversões

294
Lei de Segurança Nacional de 11 de março de 1967. In: FICO, Carlos. Além do Golpe. Op. Cit., p. 363.
 139

públicas, respondendo cada um, nos termos da lei, pelos abusos que cometer. É
assegurado o direito de resposta. A publicação de livros, jornais e periódicos
independe de licença da autoridade. Não será, porém, tolerada a propaganda de
295
guerra, de subversão da ordem ou de preconceitos de raça ou de classe.”

A “livre manifestação” não podia ser motivada por “inconformismo político-social”, contra
quem exercesse a autoridade, pois agindo assim, estaria infringindo o artigo 29 da LSN. A
“liberdade” era limitada e vigiada.
Também surgiu, nesta nova lei, uma definição mais clara de “propaganda
subversiva” e “guerra revolucionária ou subversiva”. Em seu artigo 3º, afirmava que, “a
segurança nacional compreende, essencialmente, medidas destinadas à preservação da
segurança externa e interna, inclusive a prevenção e repressão da guerra psicológica adversa e
da guerra revolucionária ou subversiva”,296 compreendendo esta como “o conflito interno,
geralmente inspirado em uma ideologia ou auxiliado do exterior, que visa à conquista
subversiva do poder pelo controle progressivo da Nação”,297 punindo tal crime em seu artigo
23 com pena 2 a 4 anos.
Sobre a propaganda subversiva, afirmava, em seu artigo 38, que constituía a
mesma: I. a publicação ou divulgação de notícias ou declaração; II. A distribuição de jornal,
boletim ou panfleto; III. O aliciamento de pessoas nos locais de trabalho ou de ensino; IV.
Comício, reunião de pessoas nos locais de trabalho ou de ensino; V. a greve proibida; VI. A
injúria, calúnia ou difamação, quando o ofendido for órgão ou entidade que exerça autoridade
pública, ou funcionário em razão de suas atribuições; VII. A manifestação de solidariedade a
qualquer dos atos previstos nos itens anteriores. Com pena de 6 meses a 2 anos de detenção.
Uma mudança significativa entre as duas legislações reside no artigo 44,
determinando que
Ficam sujeitos ao foro militar, tanto os militares como os civis, na forma do art. 122,
§§ 1º e 2º, da Constituição promulgada em 24 de janeiro de 1967, quanto ao
processo e julgamento dos crimes definidos neste decreto-lei, assim como os
perpetrados contra as instituições militares.

Desta forma, a ditadura modificava a legislação para atender suas necessidades de

vigilância, punição e um maior controle da sociedade, buscando impedir que todo tipo de ação
que evidenciasse um descontentamento com o sistema ficasse impune, bem como deixando os
julgamentos dos chamados “crimes por subversão” a cargo de juízes nomeados pelo

295
Constituição da República Federativa do Brasil de 1967. Art. 150, § 8º. Disponível em:
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Constituicao/Constituicao67.htm
296
Lei de Segurança Nacional de 11 de março de 1967. In: FICO, Carlos. Além do Golpe. Op. Cit., p. 363.
297
Idem, p. 364.
 140

Presidente da República e não mais na mão de juízes comuns que tinham a liberdade de
interpretar a lei, correndo-se o risco de que os “subversivos” fossem inocentados.

3.2. AS PRESAS POLÍTICAS SOB A ÓTICA DA IMPRENSA

3.2.1. Maria Celeste Vidal: “Subversiva Vermelha” x “Professora e mãe”

Presa desde o dia 01 de abril de 1964, a matéria que noticiou sua prisão foi
publicada no jornal Diario de Pernambuco em 04 de abril do mesmo ano. Com manchete
intitulada “Polícia desarticula células comunistas e apreende armas de Clodomir Morais”, 298 a
matéria informou que a Secretaria de Segurança Pública, continuava em “campanha rigorosa”
aos “ninhos comunistas”. Tais ações teriam sido responsáveis por
prisões em massa e apreensões de documentos que levam a crer que as forças
armadas chegou em tempo de evitar uma revolução em Pernambuco, com total
cobertura das autoridades estaduais.
A maior parte dos extremistas presos, denuncia, através de documentos ou armas
aprendidas em seu poder, que o programa revolucionário em Pernambuco estava em
299
sua fase final.

O objetivo desta matéria, como se vê, era justificar a ação das Forças Armadas e
criminalizar o governo deposto, bem como, as organizações sociais da época, genericamente
chamadas de “comunistas”. Cabe destacar que o porte de armas, neste período, não era
proibido, desta forma, a prisão de pessoas portando armas não necessariamente podia
caracterizar uma evidência de que tivesse sob o poder do acusado uma grande quantidade de
armas, a ponto de abastecer uma organização de guerrilha. Ademais, em nenhum dos
depoimentos lido por nós, consta a declaração de que o programa revolucionário em
Pernambuco estivesse em sua fase final. Quando havia alguma declaração que corroborasse,
de alguma forma, com as acusações da Delegacia Auxiliar, esta era transcrita nas notícias dos
jornais com amplo destaque, o que não foi feito nesta, dando-se, inclusive, o nome do
depoente.
A matéria seguiu informando que Clodomir Morais ainda não teria prestado
depoimento, contudo, não poderia negar a sua participação, tendo em vista as armas e
munições em seu poder. Ademais, este seria um “conhecido agitador e porta-voz de Julião”
tendo sido responsável, juntamente com Maria Celeste e auxiliares do governo Arraes, pela

298
DP, 04/04/1964, Primeiro Caderno, p. 07. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
299
Idem.
 141

desordem no Engenho Serra, em Vitória de Santo Antão. Sobre Maria Celeste Vidal,
informou, ainda, que esta se encontrava detida na Delegacia Auxiliar, local onde eram
prestados os depoimentos, sem informar desde quando, e
De joelhos e chorando copiosamente, dizia que fora traída por Arraes e desconhecia
totalmente qual o fim da “embrulhada” em que havia se metido.
As alegações de Maria Celeste são falhas para a polícia, visto que suas atividades
vinham sendo acompanhadas pelo próprio Exército. Em Vitória de Santo Antão,
300
sublevou até as empregadas domésticas.

Nos depoimentos prestados por Maria Celeste, disponíveis nos arquivos do DOPS, não
localizamos o citado depoimento em que ela, supostamente, teria afirmado ter sido traída por
Miguel Arraes.
Em 07 de abril, em matéria intitulada “M.C.P. Gastava 56 Milhões Por Mês E
Pagava Apenas 10 Mil Às Professoras”301, o Diario de Pernambuco, informou que nesta
data os inquérito instaurado contra Maria Celeste seriam apresentado à Justiça, contendo uma
“farta documentação” e “robusta” prova testemunhal. Sobre isso, disse, ainda, que centenas de
pessoas teriam se deslocado até à Delegacia de Polícia de Vitória de Santo Antão, com a
finalidade de falar sobre as atividades subversivas da acusada. O que chama atenção nesta
matéria, é que não há nenhuma relação entre Maria Celeste e o MCP, mas, ao informar, em
notícia que sugere o mau uso dos recursos desta instituição, tentou-se associar, também, uma
conduta ilícita da referida acusada.
Posteriormente, em 11 de abril do mesmo ano, novamente tentou-se associar
Maria Celeste ao desvio ou má gestão de recursos públicos. Com manchete intitulada:
“Professora Maria Celeste confessa: era paga pelo Estado para agitar em Vitória”, a
matéria seguia informando que os inquéritos iniciados em 01 de abril estavam sendo
concluídos e que Maria Celeste foi a primeira mulher a ser apresentada à justiça comum.

IMAGEM 11 – PROFESSORA MARIA CELESTE CONFESSA: ERA PAGA PELO

ESTADO PARA AGITAR EM VITÓRIA

300
DP, 04/04/1964, Primeiro Caderno, p. 07. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
301
DP, 07/04/1964, Primeiro Caderno, p. 07. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
 142

Fonte: Jornal Diario de Pernambuco, 11/04/1964, p. 07.

Transcreveu-se, ainda, o ofício de Galba Matos, da Delegacia Auxiliar, que pedia

a sua prisão. Apesar de a manchete informar que a acusada havia confessado que era paga
para “agitar” em Vitória de Santo Antão, o que configuraria crime contra a Segurança
Nacional, o que se conclui, após a leitura do ofício que solicitou a sua prisão, é que a mesma
recebia o salário enquanto funcionária do estado nos atributos de suas funções e não como
uma prática ilegal de desvio de recursos públicos, como sugere a manchete.
Como vimos, Maria Celeste era professora do estado e havia sido transferida para
a Secretaria Assistente, prática legal e legítima, dentro da legalidade. A manchete
sensacionalista cumpria o objetivo de deslegitimar e criminalizar o governo deposto de
Miguel Arraes e a atuação política de Maria Celeste. Não há nenhuma declaração da
denunciada na matéria, apenas a transcrição tal e qual, a partir da denúncia do Delegado
Especial Galba Matos, do ofício que apresentou as razões da acusação contra Maria Celeste, o
que evidencia o caráter tendencioso da publicação.
Ainda sobre a matéria do dia 11 de abril, cabe destacar que é a primeira vez em
que apareceu a notícia sobre a tomada da rádio de Vitória para a convocação da resistência ao
golpe. Embora sem nenhum destaque para esse fato. A matéria é mera transcrição de ofício de
acusação do Delegado Especial, sem nenhuma análise jornalística, muito menos uma
exposição do contraditório.
A tentativa de criminalizar e formar uma opinião pública favorável aos golpistas
fica evidente em todas as matérias que buscavam “informar” à população sobre os processos
 143

os quais estavam submetidos os chamados “agentes vermelhos” e as ações do Estado no

sentido de puni-los. Em 03 de maio de 1964, no mesmo periódico, noticiou-se que “624
sócios da Sociedade Brasil-Rússia serão levados à polícia para depor”, entre os nomes que
figuraram no livro dos associados, apreendido em diligência pela Delegacia Auxiliar,
constava o nome de Maria Celeste.
Em 23 de maio de 1964, o Diario de Pernambuco, informou aos seus leitores que
o Secretário de Segurança de Pernambuco, coronel Ivan Rui, enviou ao governador Paulo
Guerra os processos “contra servidores públicos que praticaram atos contra a segurança do
país, o regime democrático e a probidade administrativa.” Confirmado o suposto crime, as
penas contra os mesmos seriam de demissão, aposentadoria ou disponibilidade. Tais
processos, segundo a reportagem, deveriam ser submetidos ao exame da Comissão Central de
Investigações, presidida pelo juiz José Ferraz.
Em matéria sobre a conclusão do inquérito de Luiz Serafim da Silva, um dos
líderes das Ligas Camponesas de Vitória de Santo Antão, noticiou-se a ação dele, juntamente
com João Virgínio Santos, como sendo os inspiradores e orientadores das greves, invasões e
distúrbios no meio rural – “era o sentimento do mundo em quatro mãos”, disse o delegado
Galba Matos, em clara referência à citação feita por Miguel Arraes, em seu discurso de posse,
da célebre frase do poeta Carlos Drummond de Andrade, “tenho apenas duas mãos e o
sentimento do mudo”. Os dois acusados, “para contar com o toque feminino, dispunham da
colaboração da profa. Maria Celeste”, que seria “inefável companheira de Serafim”. 302
Esta matéria, assim como a que informou a acusação de Maria Celeste, é a mera
transcrição do relatório final do delegado Galba Matos e nele, também, informou sobre a
tomada da rádio:
No dia primeiro de abril do corrente ano, por ocasião do movimento revolucionário,
Serafim, em companhia de Maria Celeste, usou, à força, o microfone da difusora
local, conclamando os trabalhadores a pegar em armas e seguir para o Recife, a fim
de libertar o sr. Miguel Arraes. E até hoje o sr. Miguel Arraes aguarda a chegada dos
303
seus guerrilheiros.

Em 28 de junho o mesmo jornal informava que a Comissão que julgaria os

processos dos servidores se reuniria em 30 de junho. O resultado da avaliação da referida
Comissão foi noticiado em 02 de julho em manchete intitulada: “Demissão sumária para a
professora Maria Celeste”. Os processos julgados e condenados foram aqueles contra o
bacharel João Batista Neto, ex-juiz da Comarca de Barreiros, o auxiliar de coletoria José

302
DP, 27/05/1964, Primeiro Caderno, p. 07. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
Grifos nossos.
303
Idem.
 144

Amaro Silva, ex-funcionário da CRC, Aloisio de Oliveira Lins e o de Maria Celeste, que foi a
única a ser demitida sumariamente:
[...] A Comissão de Investigação opinou pela aposentadoria do Juiz João Batista
Neto e do funcionário José Amaro da Silva, com direito a vencimentos e vantagens
proporcionais ao tempo de serviço. Com relação à professora Maria Celeste Vidal,
que esteve envolvida em agitação no interior do Estado, conforme colheu a
304
reportagem, foi sugerida sua demissão sumária.

Em setembro do mesmo ano, em meio às denúncias de torturas cometidas contra

os presos políticos nos cárceres de Pernambuco, veiculadas pelo jornal Correio da Manhã, do
Rio de Janeiro, o Diario de Pernambuco publicou nova matéria, com grande destaque no
Primeiro Caderno do periódico, sobre a já mencionada “Sociedade Brasil-Rússia”, onde
afirmou que a mesma seria uma forma de o Partido Comunista conquistar o apoio de
intelectuais ao seu projeto político.

IMAGEM 12 – PAÍS VIVE O REGIME DA TORTURA

Fonte: Jornal Corrio da Manhã, 20/09/1964, p. 01.

A matéria do Diario de Pernambuco informou sobre o relatório enviado à Justiça

pelo Delegado Auxiliar, Álvaro da Costa Lima, sobre a atuação de Luiz Iglésias de Holanda
Cavalcanti e Jacoub Nouri Trumajan, respectivos presidente e vice-presidente da Associação.
De acordo com o relatório, os membros da associação conseguiram com falsas promessas
“aliciar” pessoas “sob o pretexto de que a entidade era um órgão de natureza político-cultural,
quando na realidade seus fins eram subversivos”, embora não tivesse sido apresentada
nenhuma prova concreta de quais atos subversivos tenham sido planejados pela referida
entidade.
Seguiu informando que, em ofício à Justiça, o Delegado afirmou que já era
conhecida a “artimanha do PC” para propagar suas ideias e seu regime, funcionando a

304
DP, 02/07/1964. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
 145

entidade como um “chamariz para os estudiosos e campo são para os ‘agentes’ vermelhos”.
Segundo o relatório do Delegado, a escolha de Luiz Iglesias, médico, de “alto grau de cultura”
e “desconhecido” das autoridades policiais no que se refere a uma militância política, seria
uma forma de o PCB burlar a polícia.
Na diretoria, contudo, aparecem Maria Celeste Vidal, Adalgiza Cavalcanti, Djaci
Magalhães, Eliazer Machado, Geraldo Menucci, Gilvan Melo, Jarbas de Holanda, Miguel
Dalia, Miguel Batista, Paulo Loureiro, Vernier Macedo e outros “destacados agentes do
comunismo” que, segundo a reportagem, já teriam sido prontuariados na Delegacia Auxiliar.
A tentativa de criminalizar os movimentos e comprovar que em Pernambuco
havia uma revolução comunista em curso, foi uma tarefa bem empenhada pelo Diario de
Pernambuco. Em todas as matérias, especialmente as que noticiavam, ou transcreviam as
acusações feitas pela Delegacia Auxiliar contra os(as) presos(as) políticos(as) ligados às Ligas
Camponesas, buscou-se enaltecer o porte de arma, formação de guerrilha e viagens a Cuba
feitas por seus integrantes, bem como a atuação de membros da Polícia Militar que, com a
suposta conivência do governo de Miguel Arraes, articulou-se junto aos camponeses.
Foi o que ocorreu na matéria publicada em 14 de outubro de 1964. 305 Nela,
informou o periódico que o Cel. Silvio de Melo Cahu, comandante geral da Polícia Militar,
enviou à 7ª RM o inquérito que apurou as supostas atividades subversivas desenvolvidas
dentro do governo Arraes. Neste processo, 32 militares, incluindo o ex-comandante Hangho
Trench juntamente com nove civis, foram acusados de serem elementos que ligavam os
comunistas da PM aos setores das Ligas Camponesas. Também figurava neste grupo, o ex-
delegado de Vitória de Santo Antão, tenente Rodrigues da Cunha Cavalcanti que, juntamente
com Luiz Serafim e Maria Celeste Vidal, foram os responsáveis pela resistência, naquele
Município, ao golpe de 1964.
Em matéria publicada no ano seguinte, intitulada: “Camponês acompanhou, de
perto, as atividades subversivas do Tenente Edvaldo, da Polícia Militar”, mais uma vez o
Diario de Pernambuco se empenhou em associar o referido tenente à tomada da rádio e
confirmar, assim, o perigo que representava à sociedade pernambucana, esses “subversivos”.
Segundo o depoimento de João Francisco da Silva, ex-delegado do Sindicato Rural de
Vitória, no dia 01 de abril de 1964, atendendo ao pedido de Maria Celeste, do tenente Edvaldo
e de Luiz Serafim, mais de 200 camponeses se reuniram ao grupo no Engenho Velho, em
Vitória de Santo Antão, onde foram informados sobre a prisão de Miguel Arraes e que

305
DP, 14/10/1964 – Segundo Caderno, p. 04. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
 146

diversos municípios enviariam a Recife caminhões com trabalhadores para prestar

solidariedade ao governador, devendo, os(as) trabalhadores(as) de Vitória, fazerem o mesmo,
do contrário seria uma “desmoralização para o município”.
Após chegada das Forças Armadas e da impossibilidade de dar seguimento à
resistência, todos fugiram, inclusive João Francisco, que foi para Arcoverde, no Sertão do
estado, regressando um ano depois por considerar que já teria passado muito tempo. Contudo,
o mesmo foi preso pelo major Emiliano e remetido à Delegacia Auxiliar. Seu depoimento foi
anexado aos processos dos envolvidos no caso.
Todas as matérias publicadas no Diario de Pernambuco sobre o processo a que
respondia Maria Celeste evidenciam a sua atuação subversiva no campo, onde supostamente
“agitava” junto aos camponeses. Em nenhuma reportagem buscou-se dar voz à denunciada ou
ao argumento em sua defesa. É, desta forma, discrepante a diferença na cobertura deste
veículo de comunicação com o jornal Correio da Manhã, do Rio de Janeiro.
Em 04 de novembro de 1964, o Correio da Manhã, publicou uma matéria na capa
do jornal, intitulada “Julião presta novo depoimento”, onde informou aos leitores sobre o
novo depoimento prestado por Francisco Julião, destacando que o mesmo estava “bastante
magro e apresentando sinais de debilidade física”. Na sequência, em tópico intitulado
“Professôra” informou que o Bacharel Bóris Trindade, advogado de Maria Celeste, havia
apresentado as razões de sua defesa. Com informações sobre sua prisão na Casa de Detenção,
após prisão preventiva decretada pelo juiz da Comarca de Vitória de Santo Antão, sob
acusação de ter violado os artigos da Lei de Segurança Nacional, a matéria informou que:
A defesa do advogado Bóris Trindade se constitui de 11 laudas datilografadas. No
documento afirma, entre outras coisas, que o “princípio regular dos crimes políticos
situados na Lei de Segurança Nacional é o da tipicidade, segundo o qual não existe
crime sem definição legal”. Sustenta a tese, nas suas razões, de que os fatos
apontados como tendo sido praticados pela ex-professora além de não terem ficado
306
provados “constituem, formalmente, meras condutas que irrelevam o texto legal.”

Fica evidente, após a leitura dessa matéria, a diferença na abordagem sobre os

processos contra as(os) presas(os) políticas(os). Enquanto o esforço do Diario de Pernambuco
era de legitimar a ação da polícia na condenação das acusados, seja ela feita respeitando os
trâmites legais ou não, induzindo seus leitores a uma condenação prévia, expondo, somente, a
visão do Estado ilegal instaurado a partir de 1964 e negando o acesso ao contraditório,
calando a voz da defesa; o Correio da Manhã, por sua vez, trouxe uma matéria sóbria, onde

306
Jornal Correio da Manhã, RJ-04/11/1964, p. 01. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
 147

enunciava os crimes aos quais a ré foi acusada, sem, contudo, omitir os argumentos de sua
defesa.
Em 1965, ano em que Maria Celeste foi julgada e condenada, o referido jornal
trouxe duas matérias sobre o tema. A primeira, publicada em 23 de março, intitulada
“Subversão condena mulher em Recife”:
A ex-professôra do Estado e ex-líder das Ligas Camponesas em Vitória de Santo
Antão, Maria Celeste Vidal Bastos, converteu-se esta semana na primeira pessoa a
ser condenada por crime de subversão, neste Estado, e possivelmente em todo o
Brasil.
No processo, que ocorreu à sua revelia, apesar de ela estar recolhida à Casa de
Detenção do Recife, o juiz José Albino de Aguiar, da Comarca de Vitória de Santo
Antão, condenou-a a um total de seis anos e cinco meses de prisão, assim divididos:
quatro anos e sete meses por inclusão nos arts. 11 e 12 da Lei de Segurança
Nacional e mais um ano e oito meses de conformidade com o que preceitua o art. 17
da mesma lei.
É, ao lado do governador deposto Miguel Arraes de Alencar, a mais antiga
307
presa política existente em Pernambuco.

IMAGEM 13 – SUBVERSÃO CONDENA MULHER EM RECIFE

307
CM-RJ, 23/03/1965, p. 02. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional. Grifos nossos.
 148

Fonte: Jornal Correio da Manhã, 23/03/1965, p. 02.

A reportagem trouxe, ainda, uma carta de Maria Celeste, onde a mesma respondeu
às perguntas formuladas pelo jornal. Afirmou ela que foi presa no dia 1º de abril de 1964 e
separada de seus três filhos menores que “encontram-se desassistidos” e, como ela, “passando
as piores privações”. Denunciou que estava praticamente incomunicável, uma vez que não
tinha familiares em Recife e seus parentes que aqui residiam não obtiveram autorização para
visitá-la, tendo visto os filhos apenas uma vez, durante todo o ano de 1964, uma vez que os
mesmos encontravam-se no alto Sertão do estado, em casa de parentes. Ainda segundo Maria
Celeste, nenhuma das acusações feitas contra ela foi provada.
Terminou a carta com um apelo:
 149

Sendo possível, protestem por mim, pelos meus filhos, pois não suportamos mais
viver separados. Não perderei, porém, a visão das coisas e confio no futuro.
O apoio que peço é necessário não tanto por mim, mas pelas centenas de outros que
aguardam sentenças injustas como estas.
Agradeço e confio que em manchete será publicada essa sentença, para que a
308
“revolução” e as “machadeiras” corem de vergonha.

A carta de Maria Celeste, assim como ela pediu, teve o destaque merecido. Fora
publicada na segunda página do Primeiro Caderno do jornal Correio da Manhã. Suas palavras
chamam a atenção pela lucidez e força, mesmo diante das circunstâncias adversas. Pede que o
apelo seja, não somente para ela, mas por todos que estavam, assim como ela, submetidos ao
julgamento feito por um sistema judicial injusto e ilegal, uma vez que referendava uma
ditadura, instaurada sob as armas e imposta à força, dando ares de legalidade com seus
processos infundados e forjados. Ainda fez referência às “marchadeiras”, mulheres que foram
às ruas nas Marchas da Família com Deus pela Liberdade, bradando contra o pseudo “governo
comunista” de João Goulart.
Dois dias depois, em 25 de março, o mesmo jornal trouxe uma nota intitulada
“Revelia”, onde fez-se uma referência ao julgamento à revelia de Maria Celeste e do padre
Alípio de Freitas, que fora julgado e condenado mesmo estando fora do país. Segundo a
matéria, a condenação de padre Alípio de Freitas, o transformou no primeiro sacerdote
condenado por um Tribunal de Justiça Militar em tempos de paz e sem que tenha sido
declarado o Estado de sítio ou de guerra. Ele fora condenado a 24 anos de prisão no mesmo
dia em que Maria Celeste foi condenada “por sua liderança de um sindicato de camponeses
[que] tinha ou teria ameaçado a estrutura social existente na comarca de Vitória de Santo
Antão”.309
De acordo com o jornal, apesar de muito diferentes pela natureza dos crimes e
pela categoria das justiças, uma vez que o sacerdote fora condenado pela Justiça Militar e
Maria Celeste pela justiça comum, os processos de ambos possuiam semelhanças “aparentes
ou reais”. A natureza do crime de Maria Celeste, contudo, não ficou clara, uma vez que as
atividades do sindicato de camponeses baseavam-se na Lei Fernando Ferrari, que continuou
em vigor após o golpe de Estado, sendo sindicatos fundados pela lei para substituir as
atividades não legalizadas das Ligas Camponesas. No caso de Alípio de Freitas, a condenação
sem que fosse ouvido o réu e testemunhas de defesa não ficou esclarecido.

308
CM-RJ, 23/03/1965, p. 02. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional. Grifos nossos.
309
CM-RJ, 25/03/1965. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
 150

Talvez o tribunal responda que não foi possível ouvir a principal testemunha de
defesa, isto é, o próprio réu, porque este se encontra asilado no México. Com efeito,
o padre foi julgado e condenado à revelia. Mas esse fato lembra, mais uma vez, o
processo da ex-professôra Maria Celeste Vidal Bastos: pois esta também foi julgada
à revelia, embora não se encontrando no estrangeiro; está prêsa na Casa de Detenção
do Recife, cuja direção não lhe permitiu defender-se no processo contra ela
movido.
A Justiça, no Brasil, julga “em nome do Povo”. Passou agora, em certos setores
310
militares, a julgar à revelia das leis.

Enquanto o jornal carioca trazia as notícias sobre o processo de Maria Celeste

evidenciando as ilegalidades do processo, o Diario de Pernambuco, mesmo após confirmada
a condenação da mesma, publicou em maio de 1965, duas matérias onde, embasados nos
documentos oficiais produzidos pela Delegacia Auxiliar, informava sobre as ações
subversivas de Maria Celeste e demais presos(as) políticos(as). Em 14 de maio, noticiou que
“Cento e duas pessoas foram indiciadas no IPM Rural”,311 informando que os “nomes
mais conhecidos do IPM” foram os de Maria Celeste, Clodomir Morais, Francisco Julião e
Miguel Arraes. Também citou Eva Lassi Camargo Martins, “Célia Lima”, companheira de
Clodomir Morais e também presa política da CDR, juntamente com Maria Celeste.
Doze dias depois, em 26 de maio de 1965, noticiou que “Promotor Vai
Denunciar De Agentes Da Subversão No Campo”,312 onde informou que o Promotor
Francisco de Paula Acciolly Filho teria recebido, no dia anterior, o IPM para apurar as
atividades subversivas no campo, na área de atuação do IV Exército. Figuravam no processo,
entre outros, Maria Celeste e Célia Lima.
Em 01 de outubro do mesmo ano, o Jornal Última Hora, do Rio de Janeiro, trouxe
uma manchete intitulada “Professôra Presa Apela Por Filhos Desamparados”.313 Na
matéria foi transcrita uma carta que Maria Celeste enviou ao então Deputado Federal
Clodomir Leite,314 solicitando que este fizesse um “veemente apelo” junto ao Procurador
Geral da República, Osvaldo Trigueiro, para que o mesmo liberasse a sua apelação com o
devido parecer, bem como que o Supremo Tribunal Federal e a Câmara dos Deputados
amparassem seus filhos e, desta forma, corrigissem “em parte esta inqualificável injustiça”.

310
CM-RJ, 25/03/1965. Segundo Caderno, p. 06. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
Grifos nossos.
311
DP-14/05/1965. Primeiro Caderno, p. 05. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
312
DP-25/05/1965. Segundo Caderno, p. 06. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
313
Última Hora-RJ, 01/10/1965, p. 06. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
314
Clodomir Alcoforado Leite nasceu em Vitória de Santo Antão-PE, bacharel pela Faculdade de Direito de
Recife. Atuou como jornalista, colaborando com a imprensa de Pernambuco e, posteriormente, assinou uma
coluna no jornal Última Hora, do Rio de Janeiro. Em outubro de 1962, foi eleito deputado federal por
Pernambuco pelo Partido Trabalhista Brasileiro (PTB), assumindo o mandato em fevereiro do ano seguinte.
Fonte: CPDOC.
 151

IMAGEM 14 – PROFESSORA PRÊSA APELA POR FILHOS DESAMPARADOS

Fonte: Jornal Última Hora-RJ, 01/10/1965, p. 07.

Iniciou a carta afirmando ser presa política desde o dia 01 de abril de 1964 e
alegando que o que sofreu foi uma “história longa de torturas e vexames”, porém disse não se
importar com a crueldade com que foi tratada, mas sim, com relação aos seus filhos Max,
Mércia e Murilo “estupidamente arrancados” de seu “amor e assistência, jogados, por
caridade e por vezes passando toda sorte de privações”.
Informou que atuou como professora por quinze anos, tendo dirigido grupos
escolares por duas vezes, com uma ficha profissional limpa e que, mesmo assim, foi demitida
sumariamente, em 03 de julho de 1964, três meses após sua prisão, por força do Ato
Institucional, sem direito à defesa, enquanto encontrava-se presa e incomunicável. Sobre sua
sentença, afirmou que foi “condenada pelo juiz de Vitória de Santo Antão, Pernambuco, José
 152

Albino de Aguiar, a cumprir pena de seis anos e três meses de cadeia, juízo baseado em “ouvi
dizer”, e depois de quase um ano de prisão preventiva decretada”.
Afirmou, ainda, que “em nenhuma ocasião, perdi a dignidade, tive medo ou
acusei; não, assumi diante de todos tôda a responsabilidade dos meus atos, pois todos êles
foram fundamentados na verdade, no amor ao próximo e contra a injustiça”.315 Tal afirmação
demonstra, mais uma vez, a firmeza ideológica da militante política que, mesmo diante de
toda a tortura física e psicológica que sofreu, se mostrava fiel aos seus ideais de justiça e
dignidade diante de seus algozes.
A matéria finalizou informando que a mesma “foi uma das principais vítimas da
inquisição instalada na Secretaria de Segurança Pública de Pernambuco, tendo sido submetida
a tôda sorte de torturas e vexames”, após o julgamento sumário realizado em Vitória de Santo
Antão.
Em 17 de setembro de 1966, o Diario de Pernambuco novamente noticiou
matéria com o objetivo de reafirmar o perigo que representava Maria Celeste para a sociedade
pernambucana, em virtude de sua suposta atuação “subversiva”. Em manchete intitulada
“AUDITOR ACEITA NOVA DENÚNCIA CONTRA COMUNISTAS: AGITAVAM OS
MEIOS RURAIS”, informou que o Auditor Amilcar Cardosi de Menezes, aceitou “outra
denúncia contra 20 pessoas acusadas de subversão nas áreas rurais” e “entre os réus figuram a
professora Maria Celeste Vidal Bastos, acusada em mais de um processo. Era auxiliar do ex-
deputado Francisco Julião.”
Segundo a matéria, ela, juntamente com Luis Serafim e a conivência do delegado
de polícia de Vitória de Santo Antão, o tenente Edvaldo Rodrigues da Cunha Cavalcanti, foi a
“responsável pela tomada de uma emissora na cidade de Vitória de Santo Antão, no dia 01 de
abril, passando a estação a irradiar mensagens comunistas”.
A ocupação de uma emissora rádio, para denunciar o golpe de Estado, a prisão do
então governador Miguel Arraes e a convocação da resistência à ação militar, torna evidente
que a ação dos golpistas não foi aceita passivamente. Fica claro que uma parcela da população
resistiu ao golpe, o que põe em xeque a versão dos militares golpistas de que os mesmos
atenderam um “chamado da população”.
Em 10 de dezembro de 1967, o Diario de Pernambuco informou que a mesma
teve o habeas corpus concedido pelo STF, tendo sido solta em 28 de dezembro daquele

315
Última Hora-RJ, 01/10/1965, p. 06. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
 153

mesmo ano, como vimos anteriormente. O STF não reconheceu a pena imposta pela Comarca
de Vitória e reduziu a sua pena para um ano de três meses de prisão.
A diferença de abordagem entre o periódico pernambucano e o carioca é muito
significativa. Em nenhuma das matérias publicadas pelo Diario de Pernambuco cita o fato de
Maria Celeste ser mãe de três filhos. Só merece destaque a interpretação do jornal sobre sua
atuação política perigosa. Uma mulher de conduta “desviante”, que rompeu com o pacto
social em todos os sentidos: o que se propõe a manter o status quo e o que define socialmente
o lugar da mulher. O jornal Correio da Manhã, por sua vez, informava a luta de uma mãe
afastada dos seus filhos que travava uma dupla batalha contra a injustiça: a injustiça que a
condenou sem o amplo direito de defesa e a que lhe afastou de seus filhos e os colocou em
uma situação de risco, longe da mãe, sofrendo com a ausência desta, espalhados em casas de
parentes, expostos a constrangimentos, impedidos de visitá-la e sofrendo privações materiais.

3.2.2. “O perigo proporcional” da médica e “agitadora vermelha”

Diferentemente de Maria Celeste, nas notícias referentes ao processo a que

respondeu Naíde Regueira Teodósio, médica e professora da Universidade do Recife, ficou
evidente uma preocupação em dar espaço para o argumento de sua defesa, além de somente
criminalizá-la através de sua ligação com o governo deposto.
Em 05 de abril de 1964, em uma seção do segundo caderno do Diario de
Pernambuco, noticiou-se que se encontrava “foragida a conhecida agitadora comunista Naíde
Teodósio, ex-diretora do Departamento de Reeducação do SSCM.” Afirmou-se, ainda, que
naquela repartição pública, atuavam abertamente diversos comunistas conhecidos, “inclusive
a ex-deputada Adalgiza Cavalcanti e a agitadora Dedé, presidente da Liga Feminina.”316
Posteriormente, dois dias antes de ter sido efetuada a prisão de Naíde Teodósio, o
jornal publicou uma manchete intitulada “Recordar é viver”317 que, de forma irônica,
relembrou o manifesto assinado por intelectuais em solidariedade ao governador Miguel
Arraes. Segundo a reportagem: “Há menos de um mês a situação do país favorecia uma
minoria, que hoje chora com saudade da “dolce vita” criada com dinheiro fácil de fontes

316
DP, 05/04/1964, Segundo Caderno, p. 06. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
317
DP, 10/04/1964, Primeiro Caderno, p. 05. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
 154

criminosas. Eis a oportunidade que oferecermos para alguns recordar o passado:” E seguiu
transcrevendo a íntegra da mesma matéria publicada em 19 de março de 1964.318
As matérias do Diario de Pernambuco mostram, claramente, o compromisso deste
órgão da grande imprensa pernambucana com o status quo. Este jornal serviu de porta voz da
ditadura, publicando manchetes tendenciosas e com o objetivo claro de condenar
publicamente os(as) acusados(as) de “subversão” pela ditadura. Fica clara, assim, a atuação
dos grandes grupos empresariais no apoio e sustentação do Estado ilegal imposto à força a
partir de abril de 1964.
Contudo, com relação ao processo de Naíde Teodósio, percebemos que o
periódico ainda se deu ao trabalho de publicar informações oferecidas pelo seu advogado e,
até, trechos de depoimentos da acusada defendendo-se. Espaço esse que não foi dado a Maria
Celeste, como dito anteriormente. Talvez o fato de Naíde Teodósio gozar de posição
privilegiada, econômica e socialmente, por ser médica e professora de nível superior, tenha
inibido o jornal em tratá-la como tratou as(os) demais presas(os) políticas(os) que não
estavam na mesma posição social que ela.
Em matéria publicada em 18 de agosto de 1964,319 o jornal trouxe a seguinte
manchete: “Médica Naíde afirma ser nacionalista e pacifista, mas não agitadora
vermelha”. Já no título da matéria o jornal traz a voz de Naíde Teodósio em sua própria
defesa. No corpo do texto, informou que a mesma era “signatária de vários manifestos
subversivos” e teria passado a colaborar mais assiduamente junto aos comunistas. Assim
como em outras matérias, transcreve, na íntegra, o documento da Delegacia Auxiliar que
apresentava as razões de sua prisão preventiva.

IMAGEM 15 – MÉDICA NAIDE AFIRMA SER NACIONALISTA E PACIFISTA,

MAS NÃO AGITADORA VERMELHA

Fonte: Jornal Diario de Pernambuco, 18/08/1964, p. 07.

318
DP, 19/03/1964, Primeiro Caderno, p. 03. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
319
DP, 18/08/1964, Primeiro Caderno, p. 07. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
 155

Em seguida, trouxe a fala de Naíde Teodósio, que afirmou nunca ter assinado
manifestos comunistas, mas, sim, manifestos pela Paz Mundial e pela concórdia dos povos,
negou ter participado de Associações de Bairros, assim como negou conhecer Gildo Rios,
afirmou não ter achado justa a decisão das Forças Armadas em 31 de março e denunciou as
condições em que foi efetuada a sua prisão, tendo sido sequestrada da Casa de Detenção,
levada ao Comissariado da Caxangá, onde foi ameaçada pelo comissário Moisés. Negou ter
cometido qualquer atividade subversiva e declarou-se nacionalista, sendo a forma correta de
expressar tal nacionalismo, em sua visão, dentro de sua função enquanto professora e nos
serviços públicos, dando toda a sua energia para a realização do bem comum.
Informou, ainda, que a audiência da acusada foi acompanhada pela sua família e
advogado, que estava empenhado em conseguir garantias efetivas para que a mesma
respondesse ao processo em liberdade.
Em 03 de abril de 1965, após o julgamento e absolvição de Naíde Teodósio, o
jornal carioca Correio da Manhã publicou a seguinte manchete: “Juiz quer médica na
cadeia”, onde informou que o Juiz da 3ª Vara Criminal do Recife decretou a sua prisão
preventiva, mesmo após a sua absolvição em novembro de 1964, motivo pelo qual a mesma
encontrava-se detida na Delegacia Auxiliar.
Segundo o jornal, “a acusação que pesa contra a dra. Naíde é a mesma que
motivou o processo em que foi absolvida o ano passado, após passar detida seis meses e 18
dias: ‘organizar um esquema comunizante no âmbito dos Círculos educativos operários do
Recife.”320 A notícia sobre esse novo processo só foi veiculada na imprensa pernambucana
em 14 de abril de 1965, sob a manchete: “Interrogados na Justiça implicados em
Subversão”, em que informou que o juiz da 3ª Vara, Nelson Arruda, havia iniciado em 13 de
abril o interrogatório dos acusados de “subversão” no SSCM. Apesar de além de Naíde
Teodósio, Ivo Valença e mais 23 pessoas estarem respondendo ao processo para apurar o
suposto crime de subversão no SSCM, a matéria deu destaque, apenas, ao depoimento de
Naíde Teodósio, informando que a mesma, além de negar estar “integrada na linha
esquerdista”, teria tecido elogios a Miguel Arraes, classificando-o como “pessoa de bem a
toda prova, um idealista de valor”.
A matéria conclui com a transcrição do indeferimento do promotor Julio
Vasconcelos, da 4ª Vara, sobre o pedido de seu advogado para a exclusão de seu nome deste
novo processo, uma vez que a mesma havia sido absolvida. Segundo o promotor,

320
CM-RJ, 03/04/1965, Primeiro Caderno, p. 02. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
 156

os fatos delituosos atribuídos à acusada foram apurados em inquérito administrativo

levado a cabo no SSCM, inquérito esse que tramitou regularmente, através da
Comissão de Investigações de Pernambuco. E foi justamente em consequência do
substancioso parecer daquela Comissão que ocorreu a inclusão da acusada entre os
implicados na denuncia fornecida por esta Promotoria. A sentença prolatada pelo
ilustre titular as 6ª Vara da Capital, em exercício cumulativo na 5ª Vara, também
desta Capital, não apreciou como podia apreciar, a vasta e eficiente atuação da
321
denunciada no terreno da subversão.

Chamou nossa atenção o fato de o Promotor ter indeferido o pedido do advogado

tendo como justificativa para tal o suposto fato de que, por estar o juiz acumulando as duas
varas, não ter podido analisar como deveria a suposta atuação subversiva da acusada. Se o juiz
estava acumulando as duas varas o fez por ser uma prática corriqueira, legítima e que fora
nomeado para tal, logo, estava dentro das suas atribuições. O que não é legítimo é uma
sentença ser anulada, uma vez que a mesma já havia sido absolvida, pelo fato de o juiz que
julgou o caso estar acumulando funções.
A ditadura militar não estava preocupada com a lisura e com a legalidade dos
processos, se assim o fosse não teria tomado o poder à força e destituído governos
legitimamente eleitos. Tal caso, em particular, permite-nos questionar os que afirmam que
entre 1964-1967 ainda não estava instaurada uma ditadura de fato, mas sim, apenas um
Estado autoritário, uma vez que a Constituição fora mantida e os tribunais funcionaram com
direito à defesa dos acusados.
O fato de manter-se a Carta Magna, bem como manter-se os tribunais não são
suficientes para assegurar que a legislação estava sendo cumprida. Afinal, estavam os
acusados a mercê de um Estado ilegal que, utilizando-se do poder e da força militar,
driblavam e ignoravam a legislação, manipulando-a em seu favor. Assim, a ditadura buscou
manter uma aparência legal para camuflar a sua completa ilegalidade.
O jornal Ultima Hora, do Rio de Janeiro, em 29 de abril do mesmo ano, trouxe
uma matéria intitulada “O perigo proporcional”, em que questionava a suposta
periculosidade representada por Naíde Teodósio. Em artigo assinado por Thereza Cezário
Alvim, a jornalista informou que dois pedidos de habeas-corpus estavam para serem julgados
pelo Supremo Tribunal Federal, chamando a atenção para esses dois pedidos por dois
motivos: o primeiro por se tratarem de presas políticas, e em segundo lugar porque teria
recebido informações de “boa fonte que dão ambos os casos um caráter de excepcional
dramaticidade.”
Um deles é o da drª. Naíde Teodósio, neurofisiologista de renome internacional
(considerada a melhor da América do Sul), livre docente da Universidade do Recife.

321
DP, 14/04/1965, Primeiro Caderno, p. 03. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
 157

Tôda voltada para a pesquisa científica, a Drª Naíde nunca viveu em meios políticos.
Mas durante o Govêrno de Arraes, por tratar-se de profissional respeitabilíssima,
foi-lhe entregue o estudo dos problemas dos mocambos – problemas gravíssimos de
higiene, como sabem os leitores. Por isto – e porque, segundo a acusação uma
revista soviética transcreveu um artigo seu sobre fisiologia – a Drª. Naíde foi prêsa
em abril de 1964, junto com seu marido Dr. Bianor Teodósio, e dois dos seus quatro
filhos (um deles menor de 21 anos). Os outros filhos menores do casal foram postos
na rua, em plena noite, quando a casa da Drª Naíde foi interditada. Mais tarde
verificou-se que essa interdição era parcial, pois alguém encarregou-se de “limpar” a
casa: geladeira, ar condicionado, diversos objetos de uso doméstico e pessoal e um
microscópio que a Drª. Naíde Teodósio recebera numa homenagem médica foram
322
varridos por engano.

Informou, ainda, sobre o julgamento e absolvição de Naíde Teodósio, em

dezembro de 1964, e a “inexplicável” atitude do juiz em emitir o mandado de prisão
preventiva contra a mesma, em março de 1965, tendo como base as mesmas acusações que
foram julgadas e absolvidas pela justiça.
Ninguém sabe explicar por que a Drª. Naíde é considerada um elemento
perigosíssimo pelos ilustres moralizadores da sociedade pernambucana. A não ser
que se trate de perigo proporcional – pois a neurofisiologista têm cerca de 1,85
323
metros de altura e outro tanto de caráter.

A outra presa que teve seu pedido de habeas-corpus julgado no mesmo dia que
Naíde Teodósio e que foi objeto de denúncia da jornalista em sua coluna, foi a militante do
Partido Operário Revolucionário Trotskista (PORT), a jovem menor de idade Sylvia de
Montarroyos. Ela foi presa em novembro de 1964, brutalmente torturada e internada no
Manicômio Judiciário de Pernambuco, diagnosticada com esquizofrenia, em virtude das
torturas físicas e psicológicas a que foi submetida. Segundo a colunista Thereza Alvim,
A observação da paciente (obrigatoriamente feita pelo mesmo médico que assinou o
diagnóstico) seria modificada por interêsse dos seus carrascos. Não tenho acesso a
prova semelhante. Mas deve haver quem possa verificar a sua veracidade,
324
comparando a grafologia da observação e do diagnóstico.

Essa grave denúncia efetuada pela imprensa carioca, é mais uma prova da falsa aparência de
legalidade por trás dos trâmites burocráticos da ditadura militar instaurada no Brasil a partir
de abril de 1964.
Em 30 novembro de 1966, o Correio da Manhã, do Rio de Janeiro, informou, em
matéria referente ao julgamento do habeas-corpus de Gregório Bezerra, que o Supremo
Tribunal Militar julgaria o pedido do advogado de Naíde Teodósio, para que a mesma fosse
excluída do processo a que respondia na 7ª Região Militar, em Pernambuco, uma vez que já

322
Última Hora, RJ. 29/04/1965, p. 03. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
323
Última Hora, RJ. 29/04/1965, p. 03. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional. Grifos
nossos.
324
Última Hora, RJ. 29/04/1965, p. 03. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
 158

tinha sido julgada e absolvida. Com amplo espaço para os argumentos da defesa, trouxe
afirmação do advogado da mesma que informou que
segundo o promotor Francisco de Paula Acciolly, é acusada de ser comunista e ter
dirigido um grupo de trabalho do SSCM, tendo recuperado centenas de famílias
desajustadas. Este trabalho foi considerado como aliciamento para as suas ideias
325
subversivas.

Diante das análises realizadas, torna-se impossível não perceber a motivação

ideológica que conduzia a cobertura do Diario de Pernambuco sobre Naíde Teodósio e Maria
Celeste. Pelas páginas deste jornal, essas já foram julgadas e condenadas antes mesmo de se
iniciar qualquer processo judicial, e o grave crime que cometeram foi o de ter, assim como o
jornal, uma possível identidade ideológica, ainda que distinta da norteadora daquele veículo
de comunicação. O objetivo do jornal era criminalizar a elas e ao governo pelo qual serviram
como funcionárias públicas que eram.
Em contrapartida, o Correio da Manhã buscou não somente fazer a denúncia das
torturas, como vimos anteriormente, mas também, trazer em suas matérias o contraditório. No
caso das notícias sobre os processos, sempre procurou trazer a opinião da defesa das mesmas.
Além de dar voz a Maria Celeste, ao publicar suas cartas, cujo teor não deixa dúvidas do
quanto era violento e injusto o Estado ditatorial. É preciso reconhecer a importância do espaço
dispensado no Correio da Manhã a essas presas políticas, embora não possamos esquecer
que, também esse veículo de comunicação, apoiou o golpe em seus editoriais.
Aqui, cabe atentarmos para o que Maria Helena Capelato e Maria Ligia Prado
alertaram sobre o conceito de imprensa. As referidas autoras entendem a imprensa
“fundamentalmente como instrumento de manipulação de interesses e de intervenção na vida
social” negando “aquelas perspectivas que a tomam como mero ‘veículo de informações’,
transmissor imparcial e neutro dos acontecimentos, nível isolado da realidade político-social
na qual se insere.”326 Ademais, conforme destaca Tânia Regina de Luca, é imprescindível
atentarmos, sempre, para o grupo responsável pelo editorial e suas ligações com o poder
político e econômico, o que exige dos historiadores uma olhar crítico sobre o conteúdo da
informação, especialmente no que se refere à escolha do conteúdo e a forma como o grupo
estruturou o que foi selecionado para se chegar aos leitores.

325
CM, RJ, 30/11/1966, Primeiro Caderno, p. 08. Hemeroteca Digital Brasileira. Fundação Biblioteca Nacional.
326
Apud: LUCA, Tania Regina de. História dos, nos e por meio dos periódicos. In: PINSKY, Carla Bassanezi. (org.)
Fontes Históricas. Op. Cit., p. 118.
 159

Considerações finais:

Segundo Eric Hobsbawm (1998), o que se quer com a história dos movimentos
populares “é explorar uma dimensão desconhecida do passado”.327 Desta forma procuramos,
neste trabalho, apresentar um aspecto praticamente não considerado nos estudos sobre o golpe
militar de 1964 e o período ditatorial que o sucedeu, qual seja, como se deu a repressão às
mulheres que estavam inseridas nos diversos movimentos sociais da época e, por conseguinte,
figuravam como opositoras ao governo golpista que se instalava.
A violência aplicada contra essas mulheres atingiu níveis absurdos, o que nos
permite considerar que foi a violência brutal quem garantiu a consolidação da ditadura já no
seu momento inicial, bem como que esta não se deu somente após o recrudescimento da
repressão em 1968. Contudo, a violência institucional, que estava na gênese do golpe, não
impediu que essas mulheres, inseridas nos diversos movimentos sociais em que atuavam,
assistissem passivamente ao movimento golpista. É assim que Maria Celeste não só resiste ao
golpe, como é uma das líderes que convoca os(as) trabalhadores(as) para a resistência.
Apesar de ter sido uma das líderes das Ligas Camponesas, gozando de prestígio
entre os camponeses e com capacidade de dirigir mais de quinhentas pessoas, tanto no
trabalho de organização, quando nas atividades práticas de divulgação e educação, conforme
destacou Clodomir Morais,328 Maria Celeste não é lembrada nos estudos acerca das Ligas
Camponesas.
Segundo Joseph Page,329 ela era a responsável por coordenar a agitação, junto
com um estudante de Direito, que consistia principalmente na invasão de engenhos. De
acordo com os documentos produzidos pelo aparelho de repressão do Estado, muitos dos
quais produzidos antes do golpe, Maria Celeste é apontada como o “braço direito” do então
Deputado Francisco Julião. Segundo jornalista do Jornal do Commercio, correspondente na
cidade, foi a partir do governo de Miguel Arraes que Maria Celeste passou a ter atuação mais
“eficiente”, pregando em seus discursos a reforma agrária radical, mesmo com derramamento
de sangue.
A historiografia, por sua vez, “esquece” Maria Celeste. Como destacou a
historiadora Michele Perrot, “no teatro da memória, as mulheres são uma leve sombra”.330

327
HOBSBAWM, Eric. Sobre história. São Paulo: Companhia das Letras, 1998, p. 216.
328
MORAIS, Clodomir Santos de. História das Ligas Camponesas do Brasil. Brasília: Iattermund, 1997.
329
PAGE, Joseph. A Revolução que nunca houve: o Nordeste do Brasil (1964-1985) Rio de Janeiro: Record,
1972, p. 194.
330
PERROT, Michele. Minha história das Mulheres. São Paulo: Contexto, 2015, p. 22.
 160

Para Cristina Wolff,

As armas e a guerra têm sido associadas à masculinidade. É como se a violência
fosse uma exclusividade masculina, uma forma de “provar que é homem”, e como
se as armas só pudessem ser usadas por homens. A participação direta de mulheres
em lutas violentas é geralmente esquecida, dificilmente reconhecida. Entretanto,
apesar disso, de alguma maneira, as mulheres sempre estiveram envolvidas em
331
guerras, revoltas e guerrilhas. E muitas vezes pegaram em armas.

Assim, a atuação de Maria Celeste nas Ligas Camponesas, embora tenha sido,
exaustivamente, noticiada pela imprensa de Pernambuco para incriminá-la e comprovar a sua
periculosidade perante a sociedade, parecem não merecer o devido destaque na historiografia,
que a silencia em seus estudos acerca das Ligas Camponesas. Nem mesmo a sua atitude de
tomar a rádio local de Vitória de Santo Antão para convocar a resistência ao golpe militar, foi
tratado com relevância pela historiografia, apesar de ser uma ousada e incontestável ação de
resistência, ainda nas primeiras horas do golpe. Ousadia essa semelhante ao que fez Carlos
Marighela, cinco anos depois, em 15 agosto de 1969, ao tomar a Rádio Nacional para que
fosse realizada a leitura de um manifesto e que tem o devido reconhecimento histórico.
Ao traçarmos o perfil das mulheres que militavam antes do golpe e que tiveram
suas liberdades cerceadas tão logo se instaurou a ditadura, buscamos contribuir com a
historiografia especializada, preenchendo uma lacuna sobre a atuação política dessas
militantes. Bem como nas reflexões acerca da resistência ao golpe de Estado e a violência que
se abateu imediatamente após este, procurando fazer uma análise inserida na concepção de
uma “história dos movimentos populares” ou “história vista a partir de baixo”, na formulação
de Eric Hobsbawm.
Após a análise dos processos, fica claro que a justiça foi utilizada para dar
legitimidade ao golpe, para conferir ares de legalidade, de manutenção do direito de defesa.
Contudo, vimos que, na prática, não foi bem assim. Apesar de as denúncias serem facilmente
contestadas, sem que necessariamente fosse questionada a legitimidade da chamada
“Revolução”, como fez brilhantemente o advogado de Naíde Teodósio, esse processo foi uma
exceção que confirmou a regra. E a regra, neste período, foi a da ilegalidade, do autoritarismo
e do arbítrio.
Pela sentença do Juiz que julgou o processo de Naíde Teodósio, ficaram
comprovadas todas as ilegalidades do processo apresentadas por sua defesa; entretanto,
diversos outros seguiram os mesmos trâmites e suas sentenças reafirmaram a injustiça de suas
alegações. Como foi o caso do processo contra Maria Celeste Vidal. Ademais, cabe ressaltar

331
WOLFF, Cristina Scheibe. Em armas: Amazonas, soldadas, sertanejas, guerrilheiras. In: PINSKY, Carla
Bassanezi; PEDRO, Joana Maria. (orgs.) Nova História das Mulheres. São Paulo: Contexto, 2012, p. 423.
 161

que gozava Naíde Teodósio, de muito prestígio e notoriedade tendo, inclusive, suas acusações
seguido um padrão diferente das demais: enaltecia-se a sua atuação política perigosa sem,
contudo, manchar sua imagem ou questionar a sua capacidade profissional. Buscou-se,
minimamente, robustecer as acusações e seguir as regras “legais”, dentro do marco possível
da ilegalidade instaurada com um golpe de Estado e a implementação de uma ditadura.
Permitiu-se, por exemplo, o direito à defesa, que não foi plenamente assegurado à Maria
Celeste e tantas(os) outras(os) presas(os) que tiverem seus processos julgados e condenados à
revelia.
Desta forma, a afirmativa de que durante o primeiro governo ditatorial -quando a
Constituição foi mantida e direitos básicos, como o habeas corpus, ainda não tinham sido
usurpados pela promulgação do Ato Institucional nº 05 (AI-5) -, não havia uma ditadura
propriamente dita, mas sim, um Estado autoritário, não se sustenta, uma vez que, como vimos,
a justiça foi utilizada ao bel-prazer dos generais e empresários, beneficiários do regime. A
aparente “legalidade” foi mantida até que não fosse mais suportável a manutenção da “face
legal” e, assim, partiram para a ilegalidade brutal, modificando a Constituição e decretando
uma nova Lei de Segurança Nacional, que não deixasse brechas para a abertura de
precedentes como o representado pelo processo de Naíde Teodósio.
Mais de cinquenta anos depois do golpe militar e mais de trinta anos do fim da
ditadura militar, com uma vasta literatura sobre o tema, escrita não apenas pela memória dos
que viveram o período, mas por jornalistas e, sobretudo, historiadores, é possível que alguém
defenda que não há mais o que se dizer, não há mais o que se pesquisar, não há mais o que, do
ponto de vista do papel do historiador, se problematizar e tentar contribuir para fazer vir à
tona novos elementos reveladores deste período tão relevante de nossa história.
No entanto, ao nos debruçarmos nesta pesquisa, fomos percebendo quanto ainda é
preciso estudar, debater, pesquisar e produzir trabalhos, no campo historiográfico, sobre esta
temática e, em especial, sobre a atuação das mulheres durante o período da ditadura militar.
Essa reflexão fica evidente ao nos depararmos com uma placa afixada nas dependências da
extinta Casa de Detenção do Recife, atual Casa da Cultura, cujo objetivo é fazer não apenas
uma homenagem, mas um registro histórico das prisões políticas dos “homens valorosos” que
ocorreram naquele lugar durante a ditadura, sem, contudo, contemplar a marca que deve ter na
memória histórica a existência das presas políticas do Raio Leste daquela prisão.
 162

IMAGEM 16 – PLACA DO PROJETO “MARCAS DA MEMÓRIA” EM

HOMENAGEM AOS PRESOS POLÍTICOS DA CASA DE DETENÇÃO DO RECIFE

Placa do Projeto Marcas da Memória, do Governo Federal, em homenagem aos “homens” que
cumpriram pena na Casa de Detenção do Recife. Nota-se a completa ausência de menção às mulheres,
“lutadoras e valorosas” que, também engajadas na construção de uma sociedade mais justa e humana,
foram encarceradas e sofreram toda sorte de tortura nas dependências da extinta CDR.
 163

Referências:

ABREU E LIMA, Maria do Socorro de. Tecendo lutas, abrindo espaços: Mulheres nos
movimentos sociais dos anos 50. Recife: Ed. Oito de Março, 2004.
_______________. Construindo o Sindicalismo Rural: Lutas, Partidos, Projetos. Recife:
Ed. Universitária/Ed. Oito de Março, 2005.
ALMEIDA, Débora Duque de. Mulheres do Bom Pastor: histórias das presas políticas que
passarem pelo presídio pernambucano durante o regime militar.
ALVES, Marcio Moreira. Torturas e torturados. Rio de Janeiro: Editora Idade Nova, 1966.
ALVES, Maria Helena Moreira. Estado e Oposição no Brasil (1964-1984). Rio de Janeiro:
Petrópolis, 1984.
ANDRADE. Manuel Correia de. 1964 e o Nordeste: golpe, revolução ou contra-revolução?
São Paulo: Contexto1989.
__________. A Terra e o Homem no Nordeste: Contribuição ao Estudo da Questão Agrária
no Nordeste. São Paulo: Cortez, 2005.
ARAÚJO, Rita de Cássia de; BARRETO, Túlio Velho. (orgs.) 1964: O Golpe passado a
limpo. Recife: Fundação Joaquim Nabuco, Ed. Massangana, 2007.
ARAÚJO, Maria Paula. Esquerdas, Juventude e radicalidade na América Latina nos anos
1960 e 1970. In: FICO, Carlos; FERREIRA, Marieta; QUADRAT, Samantha (orgs.)
Ditadura e Democracia na América Latina. Rio de Janeiro: FGV, 2008.
ARQUIDIOCESE DE SÃO PAULO. Brasil Nunca Mais. Rio de Janeiro: Vozes, 1985.
ARRAES, Miguel. O Brasil, o povo e o poder. Rio de Janeiro: Língua Geral, 2008.
AZEVEDO, Fernando. As Ligas Camponesas. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1980.
BANDEIRA, Andréa. Resistência Cor-de-rosa-choque: militância feminina no Recife, nos
anos 1960. Tese de doutoramento apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História da
UFBA. Salvador, 2012.
BANDEIRA, Luiz Alberto Moniz. O governo João Goulart: as lutas sociais no Brasil
(1961-1964). São Paulo: Unesp, 2010.
BARRETO, Thúlio Velho; FERREIRA, Laurindo. Na trilha do golpe: 1964 revisitado.
Recife: Ed. Massangana, 2004.
BARROS, José D’Assunção. Teoria da História. V. III – Os paradigmas revolucionários.
Petrópolis: Vozes, 2013.
 164

BARROS, Júlio César Pessoa de. Conflitos e negociações no campo durante o primeiro
governo de Miguel Arraes em Pernambuco (1963-1964). Dissertação de Mestrado
apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História da UFPE. Recife, 2013.
BASTOS, Elide Rugai. As Ligas Camponesas. Petrópolis: Vozes, 1984.
BEAUVOIR, Simone. O Segundo sexo. Rio de Janeiro: Nova Fronteira. 2009.
BEZERRA, Gregório. Memórias. São Paulo: Boitempo, 2011.
BICUDO, Hélio. Segurança Nacional ou Submissão. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1984.
BLOCH, Marc. Apologia da história, ou, O ofício do historiador. Rio de Janeiro: Zahar,
2001.
CALLADO, Antonio. Tempo de Arraes: a revolução sem violência. Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 1980.
CARDOSO, Ciro Flamarion; VAINFAS, Ronaldo (orgs.). Domínio da História: ensaios de
teoria e metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997.
CAVALCANTI, Erinaldo Vicente. O medo em cena: a ameaça comunista na ditadura militar
(Caruaru, PE - 1960-1968). Tese de doutoramento apresentada ao Programa de Pós-
Graduação em História da UFPE. Recife, 2015.
CAVACANTI, Paulo. O caso eu conto como o caso foi: Memórias Políticas, vol. 2. Recife:
Guararapes, 1980.
COELHO, Fernando Vasconcellos. Direita, volver: o golpe de 1964 em Pernambuco. Recife:
Bagaço, 2004.
COLLING, Ana Maria. A resistência da mulher à ditadura militar. Rio de Janeiro:
Record/Rosa dos Tempos, 1997.
COSTA LIMA, Álvaro Gonçalves da; SAMICO, Armando Hermes Ribeiro; Lima, Francisco
Assis. Aspecto da Atividade do Comunismo em Pernambuco. Recife: Secretaria de
Segurança Pública/ Delegacia Auxiliar, 1975.
COUTINHO, Carlos Nelson. Gramsci: Um estudo sobre seu pensamento político. Rio de
Janeiro: Civilização Brasileira, 1999.
CLIO. Revista de Pesquisa Histórica. Nº. 22, 2004 / apresentação Socorro Ferraz. Recife:
Editora Universitária, 2006.
DABAT, Christine Rufino; ABREU E LIMA, Maria do Socorro de. História do Pensamento
Socialista e Libertário. Recife: Ed. UFPE, 2008.
DREIFUSS, René Armand. 1964: a conquista do Estado. Petrópolis: Vozes, 1981.
FERREIRA, Elizabeth Fernandes Xavier. Mulheres, militância e memória. Rio de Janeiro:
FGV, 1996.
 165

FERREIRA, Jorge e DELGADO, Lucília de Almeida Neves. (orgs.) O Brasil Republicano.

V. 3 – O tempo da experiência democrática: da democratização de 1945 ao golpe civil-militar
de 1964. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2003.
__________. O Brasil Republicano. V. 4 - O tempo da ditadura: regime militar e movimentos
sociais em fins do século XX. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2003.
FERREIRA, Jorge; GOMES; Ângela de Castro. 1964: O golpe que derrubou um presidente,
pôs fim ao regime democrático e instituiu a ditadura no Brasil. Rio de Janeiro: Civilização
Brasileira: 2014.
FICO, Carlos; FERREIRA, Marieta de Moraes; QUADRAT, Samantha Viz. (orgs.) Ditadura
e Democracia na América Latina: Balanço histórico e perspectivas. Rio de Janeiro: FGV,
2008.
FICO, Carlos. Além do Golpe: Versões e controvérsias sobre 1964 e a Ditadura Militar. Rio
de Janeiro: Record, 2004.
___________. O Grande Irmão: da Operação Brother Sam aos anos de chumbo. O governo
dos Estados Unidos e a ditadura militar brasileira. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira,
2008.
___________. O golpe de 1964: momentos decisivos. Rio de Janeiro: FGV, 2014.
FREITAS, Sônia Maria. História Oral: possibilidades e procedimentos. São Paulo:
Associação Editorial Humanitas, 2006.
GALEANO, Eduardo. Dias e noites de amor e de guerra. Porto Alegre: L&PM, 2001.
___________. Mulheres. Porto Alegre: L&PM, 2015.
GALLO, Carlos Artur; RUBERT, Silvania. (orgs). Entre a memória e o esquecimento:
estudos sobre os 50 anos do Golpe Civil-Militar no Brasil. Porto Alegre: Ed. Deriva, 2014.
GOLDMAN, Wendy. Mulher, Estado e Revolução: política familiar e vida social soviéticas
(1917-1936). São Paulo: Boitempo: Iskra Edições, 2014.
GORENDER, Jacob. Combate nas trevas: A Esquerda brasileira: das ilusões perdidas à luta
armada. São Paulo: Ed. Ática, 1987.
HOBSBAWM, Eric. Era dos extremos: o breve século XX: 1914-1991. São Paulo:
Companhia das Letras, 1995.
____________. Sobre história. São Paulo: Companhia das Letras, 1998.
____________. Mundos do Trabalho: Novos Estudos sobre História Operária. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 2000.
____________. A Era dos Impérios (1875-1914). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2014.
 166

IANNI, Octávio. O colapso do populismo no Brasil. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira,

1968.
____________. Classe e Nação. Petrópolis: Vozes, 1986.
JACCOUD, Luciana de Barros. Movimentos sociais e crise política em Pernambuco: 1955-
1968. Recife: FUNDAJ, Editora Massangana, 1990.
LEMOS, Renato. Ditadura militar, violência política e anistia. In: SIMPÓSIO NACIONAL
DE HISTÓRIA, 23., 2005, Londrina. Anais do XXIII Simpósio Nacional de História –
História: guerra e paz. Londrina: ANPUH, 2005. CD-ROM.
LENIN, Vladimir Ilitch. O Estado e a Revolução: o que ensina o marxismo sobre o Estado e
o papel do proletariado na revolução. 2º. Ed. São Paulo: Expressão Popular, 2010.
MARTINS FILHO, João Roberto. O Golpe de 1964 e o Regime Militar: novas perspectivas.
São Carlos: EdUFSCar, 2014.
MATTOS, Marcelo Badaró; VEJA, Rubén. (org.) Trabalhadores e ditaduras: Brasil,
Espanha e Portugal. Rio de Janeiro: Consequência, 2014.
MELO, Demian Bezerra de. “Ditadura “civil-militar”?: controvérsias historiográficas sobre o
processo político brasileiro no pós-1964 e os desafios do tempo presente”. Espaço Plural, M.
Cândido Rondon (PR), v.27, p.39-53, 2012.
MELO, Demian Bezerra de. (org.) A miséria da historiografia: uma crítica ao revisionismo
contemporâneo. Rio de Janeiro: Consequência, 2014.
MELO, Graziela. Crônica, contos e poemas. Brasília: Fundação Astrojildo Pereira, 2008.
MENDONÇA, Sonia Regina de; FONTES, Virginia Maria. História do Brasil recente:
1964-1992. São Paulo: Ática, 2006.
MICHELET, Jules. A Mulher. São Paulo: Martins Fontes, 1995.
MONTARROYOS, Sylvia de. Réquiem por Tatiana: Memórias de um tempo de guerra e de
uma descida aos infernos. Recife: Cepe, 2013.
MONTENEGRO, Ana. Ser ou não ser feminista. Recife: Guararapes, 1981.
MONTENEGRO, Antônio Torres. História, metodologia, memória. São Paulo: Contexto,
2010.
MONTENEGRO, Antônio Torres; RODEGHERO, Carla S.; ARAÚJO, Maria Paula. (orgs.)
Marcas da Memória: História Oral da Anistia no Brasil. Recife: Ed. Universitária, 2012.
MORAES, Dênis. A esquerda e o golpe de 64. São Paulo: Expressão Popular, 2011.
MORAIS, Clodomir Santos de. História das Ligas Camponesas do Brasil. Brasília:
Iattermund, 1997.
 167

NASCIMENTO, Ingrid Faria Gianordoli; TRINDADE, Zeidi Araújo; SANTOS, Maria de

Fátima de Souza. (orgs.) Mulheres e Militância. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2012.
NEGRO, Antonio Luigi; SILVA Sérgio (orgs). E.P. Thompson: As peculiaridades dos
ingleses e outros artigos. São Paulo: Ed. Unicamp, 2002.
PADRÓS, Enrique Serra. Terrorismo de Estado: reflexões a partir das experiências das
Ditaduras de Segurança Nacional. In: GALLO, Carlos Artur; RUBERT, Silvania. Entre a
memória e o esquecimento: estudos sobre os 50 anos do Golpe Civil-Militar no Brasil. Porto
Alegre: Editora Deriva, 2014.
PAGE, Joseph. A Revolução que Nunca Houve: O Nordeste do Brasil (1955-1964). Rio de
Janeiro: Record, 1972.
PANDOLFI, Dulce Chaves. Pernambuco de Agamenon Magalhães: consolidação e crise de
uma elite política. Recife: Massangana, 1984.
PERROT, Michele. Os Excluídos da História: operários, mulheres e prisioneiros. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 1988.
________. Minha história das mulheres. São Paulo: Contexto, 2015.
PIÑEIRO, Ramón García. A mano armada: La oposición y la violencia política em la
España de Franco. In: MATTOS, Marcelo Badaró; VEGA, Ruben. Trabalhadores e
ditaduras: Brasil, Espanha e Portugal. Rio de Janeiro: Consequência, 2014.
PINSKY, Carla Bassanezi. (org.) Fontes Históricas. São Paulo: Contexto, 2006.
PINSKY, Carla Bassanezi; PEDRO, Joana Maria. (orgs.) Nova História das Mulheres. São
Paulo: Contexto, 2012.
PINSKY, Carla Bassanezi; LUCCA, Tania Regina. O historiador e suas fontes. São Paulo:
Contexto, 2013.
PRADO JÚNIOR, Caio. A Revolução Brasileira. São Paulo: Brasiliense, 1966.
REIS, Daniel Aarão; RIDENTI, Marcelo; MOTTA, Rodrigo Sá. O golpe e a ditadura
militar quarenta anos depois. Bauru (SP): Edusc, 2004.
REIS FILHO, Daniel Aarão. A revolução faltou ao encontro. São Paulo: Ed. Brasiliense,
1990.
___________. Ditadura e democracia no Brasil. Rio de Janeiro: Zahar, 2014.
___________. O sol sem peneira. Revista de História da Biblioteca Nacional. Rio de Janeiro,
agosto de 2012.
RIBEIRO, Flávia Maria Franchini. Memórias dos Cárceres: breve análise comparativa entre
os relatos de presos políticos do Estado Novo e da Ditadura Militar. Virtú (UFJF), v. 8ª, p. 01,
2008.
 168

RIDENTI, Marcelo. O fantasma da revolução brasileira. São Paulo: Ed. Unesp, 1993.
SAFFIOTI, Heleieth. A mulher na sociedade de classes: mito e realidade. São Paulo:
Expressão Popular, 2013.
SCHWARCZ, Lilia M.; STARLING, Heloisa M. Brasil: Uma biografia. São Paulo:
Companhia das Letras, 2015.
SCOTT, Joan. Gênero: uma categoria útil para análise histórica. Recife: SOS Corpo, 1991.
SILVA, Kalina Vanderlei; SILVA, Maciel Henrique. Dicionário de conceitos históricos. São
Paulo: Contexto, 2008.
SILVA, Marcília Gama da. Informação, repressão e memória: a construção do estado de
exceção no Brasil na perspectiva do Dops-PE (1964-1985). Recife: Editora UFPE, 2014.
SKIDMORE, Thomas. Brasil, de Castelo a Tancredo. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2000.
SOARES, Gláucio Ary Dillon; D‟ARAÚJO, Maria Celina de. (Orgs.) 21 anos de regime
militar: balanços e perspectivas. Rio de Janeiro: Ed. FGV, 1994.
SOARES, Gláucio Ary Dillon; D’ARAÚJO, Maria Celina (Orgs.). 21 anos de regime
militar: balanços e perspectivas. Rio de Janeiro: Editora da Fundação Getúlio Vargas, 1994.
SOARES, José Arlindo. A Frente do Recife e o governo Arraes: nacionalismo em crise
(1955-1964). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982.
SPIELER, Paula; QUEIROZ, Rafael Mefei Rabelo (coord.). Advocacia em tempos difíceis:
ditadura militar (1964-1985). Curitiba: Edição do Autor, 2013.
TELES, Edson; SAFATLE, Vladimir. O que resta da ditadura: a exceção brasileira. São
Paulo: Boitempo, 2010.
THOMPSON, E. P. Costumes em Comum. São Paulo: Companhia das Letras, 1998.
TOLEDO, Caio Navarro de. O governo Goulart e o golpe de 64. São Paulo: Brasiliense,
2004.
_________. 1964: Golpismo e Democracia. As falácias do revisionismo. Crítica Marxista.
Rio de Janeiro, n° 19, 2004.
VIDAL, Maria Celeste. Metade Sol metade sombra. Recife: Ed. Bagaço, 1994.
WEFFORT, Francisco Correa. O populismo na política brasileira. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
1980.
 169

ANEXOS:

Anexo 01: Prontuário de Naíde Teodósio na Casa de Detenção do Recife

Anexo 02: Prontuário de Maria Celeste na Casa de Detenção do Recife

 170

Anexo 03: Prontuário de Eva Laci Camargo Martins – “Célia Lima” na Casa de Detenção do Recife

Anexo 04: Prontuário de Graziela Melo na Casa de Detenção do Recife

 171

Anexo 05: Prontuário de Luiza Cavalcanti na Casa de Detenção do Recife

Anexo 06: Prontuário Individual de

Maria Augusta de Oliveira na DOPS.
 172

Anexo 07: Ofício da Delegacia Auxiliar, solicitando que Naíde Teodósio e Eva Laci Camargo Martins – “Célia
Lima” – fossem entregues à escolta, mas sem dizer para onde seriam levadas. De acordo com o processo de
Naíde Teodósio, naquela mesma data, 04 de junho de 1964, ela foi sequestrada da CDR e enviada ao
Comissariado da Caxangá onde foi torturada. Tal afirmação também pode ser encontrada nas memórias de
Paulo Cavalcanti.
 173

Anexo 08: Carta de Maria Celeste Vidal solicitando atendimento médico, em 23 de março de 1965.
Consta despacho informando que a solicitação foi atendida, mas o atendimento não foi realizado
porque a mesma recusou ser escoltada pelo soldado que foi designado para acompanhá-la.

Anexo 09: Fachada da cela 106 do Raio Leste Anexo 10: Área interna da cela 106
Consta na placa - ao lado da grade de entrada da cela - em homenagem aos 17 anos da Casa da Cultura, em 1993:
“Esta cela se encontra em seu estado original. Hoje, ela é apenas uma lembrança viva dos tempos em que suas paredes
limitavam a liberdade de muitos.
Os desenhos nela expostos, de autoria desconhecida, são como cicatrizes de um tempo que não deverá voltar.
Fernando Gomes F. Neto”