es Como Evitar a Sedu do Mundo dos Espi dos Poderes ee ppt John Ankerberg 7.5 e John Weldon eeComo Evitar a Seducaéo do Mundo dos Espiritos e dos Poderes Demoniacos John Ankerberg e John Weldon [e] Missionéria «Chamada da Meia-Noite- Caixa Postal, 1688 - 90001-970 Porto Alegre-RS - Brasil Fone: (051) 241-5050 - FAX: (051) 249-7385 e-mail: [email protected]Traduzido do original em inglés: “The Facts on Spirit Guides” Copyright © 1988 by The Ankerberg Theological Research Institute publicado por Harvest House Publishers Eugene, Oregon 97402 EUA Traducdo: Neyd Siqueira Revisdo: Celso Alvares Ingo Haake Ingrid H. L. Beitze Capa e Layout: Reinhold Federolf Todos os direitos reservados para os paises de lingua portuguesa © 1996 Obra MissionGria Chamada da Meia-Noite R. Erechim, 978 - B. Nonoai 90830-000 - PORTO ALEGRE - RS/Brasil Fone: (051) 241-5050 FAX: (051) 249-7385 Composto e impresso em oficinas proprias “Mas, & meia-noite, ouviu-se um grito: Eis 0 noivo! sai ao seu encontro” (Mt 25.6). A “Obra Missionaria Chamada da Meia-Noite” é uma missdo sem fins lucrativos, que cré em toda a Biblia como infalivel e eterna Palavra de Deus (2 Pe 1.21). Sua tarefa é alcancar todo o mundo com a mensagem de salvacdo em Jesus Cristo e aprofundar os cristéos no conhe- cimento da Palavra de Deus, preparando-os para a volta do Senhor.Indice Sobre Este LIVI... ccc 9 Primeira Parte Canalizagao: Uma Introdu¢ao 1. O que é canaliza¢ao? 2. Até que ponto a canaliza¢éo é popular na América e no mundo? ....... 3. Por que uma pratica do ocultismo da antigiiidade é tao excitante e atraente para os homens modernos do século vinte, inclusive os céticos?..... 14 A. Quem so os canalizadores? .........escessesseeseeeees 15 5. Que evidéncia levaria pessoas racionais a concluirem que a canalizagao nao é simplesmente fraude e fantasia? ..........:ss00+: 6. Por que é importante saber quem ou o que sao esses “espiritos”, mesmo que ajudem as pessoas?. 18 ral A 7. As pessoas devem confiar nos espiritos que falam por meio dos canalizadores? .........seseseee 19 Sequnda Parte As Caracteristicas e a CosmovisGo da CanalizagGo 8. O que acontece durante a canalizagéo? .............. 25 9. Como as pessoas sdo usadas pelos espiritos para se tornarem canalizadores? ........sessesessees 2710. Quem os espiritos afirmam ser? .. 11. Que razéo plausivel os “espiritos” teriam para 12. Por que os espiritos esttio contatando os homens?.. 30 13. Por que os canalizadores dizem que seus espiritos- guias fazem parte de sua mente inconsciente?...... 31 Terceira Parte A Teologia da Canaliza¢gao 14. Quais os conceitos religiosos dos espiritos? 15. O que a Biblia diz sobre a canalizacao? .. Quarta Parte A Canaliza¢Go e Questées Afins 16.Ha clguma relagdo entre hipnose, personalidade miltip| lor © COMAMIZACHO? «0... eseeseeeeeeeseeteeeeeeeeeee 45 17. Ao que mais a canalizagéio esta associada? 47 18. As seitas estao ligadas a canaliza¢gao? .... Quinta Parte Uma Ilustrag¢ao Moderna das Revelagses Canalizadas: A ReligiGo de Eckankar 19. O que @ Eckankar?.......sscccsecsseecseereessneessieess 51 20. Quais so algumas das sérias preocupacdes que o interessado na doutrina da Eckankar enfrenta? . 52Sexta Parte Andlise e Critica da Canalizag¢Go 21. Qual a fonte de poder por tras da canalizagGo?.. 55 22. Que outra evidéncia levaria o individuo racional 23. Os deménios tém um plano para a vida dos homens?.......... 24. Que evidéncia levaria uma pessoa de bom senso a concluir que os atos dos espiritos canalizados sugerem que a sua natureza é maligna? .....esecseesesesseeseeseees 25.Os canalizadores chegam a suspeitar que os espiritos talvez nao sejam quem afirmam ser?.... 65 26. Ha casos reais em que a canalizagéio se tornou destrutiva? ..... 66 27. Que evidéncia légica levaria os canalizadores a reconhecerem seu préprio risco, e 0 que os canalizadores podem fazer para fugir das conseqiiéncias que irdo cair sobre eles?............. 72 28. Houve canalizadores que se afastaram da canalizacéo, voltando-se para Deus? .........:s000 73 CONCIUSGO 00... eeeeeeieeeesssssetnsesesseeeeennnnee 75 Apéndice: Os Espiritos-Guias no Contexto Brasileiro................ 77 Leitura Recomendada............... 99 Notas...Sobre Este Livro Este livro discute um assunto da maxima importan- cia, que € a crescente popularidade de um fendmeno que pode ser chamado de possess&o espiritual volun- taria ou “canalizagéo”. Os canalizadores afirmam que um espirito entra realmente em seus corpos e “guia” ou transmite mensagens através deles. A questéo-cha- ve € esta: quem ou o que sio exatamente esses espi- ritos-guias? Muitas idéias, algumas até bem estranhas, tém sido consideradas. Serao eles alucinagdes dos mentalmente instéveis, como dizem os médicos? Fazem parte da mente inconsciente que todos temos, de acordo com al- guns psicélogos? Ou sao criaturas do futuro, ou ainda, procedentes de civilizagdes espaciais distantes, como tem sido afirmado por certos cientistas? Serao reflexos de um aspecto divino do homem — um Eu “maior” que estd agora surgindo como parte de um salto grandioso na evolug4o espiritual da humanidade, segundo alguns lideres religiosos? Serdo seres espirituais genuinos, tais como “anjos”, ou mortos, ou os “deuses” e espiritos da natureza de varias tradigdes religiosas, como dizem os canalizadores? Ou serdo uma categoria inteiramente diferente de “seres” — os dem6nios mencionados na Biblia? O ponto de vista biblico raramente é examinado pe- los estudiosos dos fendmenos psiquicos. O parapsicé- logo (pessoa que estuda “cientificamente” o mundo oculto) Alan Gauld se recusa sequer a discutir a teo- 9tia dos deménios, porque diz que ela é “agora tao ra- ramente proposta que nao irei considerd-la de forma alguma”.' E de se esperar que os envolvidos no estu- do da canalizac&o tenham um preconceito natural con- tra a crencga na teoria dos demGénios, porque isso os implicaria num ponto de vista desdenhado pelos seus companheiros. Nao obstante, se alguém procura uma teoria para ex- plicar todos os fatos, a teoria dos deménios nao pode ser ignorada, quer lhe seja ou nao pessoalmente atrati- va. Até William James, um dos grandes pioneiros da psicologia ocidental, declarou certa vez durante suas investigacdes da canalizagdo (entéo chamada de “me- diunidade”): A recusa do “iluminismo” moderno em tratar a “pos- sesstio” como uma hipétese a ser considerada pelo menos plausivel, apesar de ter a seu favor uma vas- ta tradic&o baseada em experiéncias humanas concre- tas, sempre me pareceu um exemplo curioso da for- ca dos modismos nas coisas “cientificas”. Que a teo- ria dos deménios (i. e., espiritos malignos) ira novamente predominar € para mim absolutamente cer- to. A pessoa precisa ser mesmo “cientifica”, para ser t@o cega e ignorante a ponto de ndo suspeitar de tal possibilidade.? Assim sendo, se houver a minima possibilidade des- ses espfritos serem dem6nios, 0 leitor deve ficar de so- breaviso. Se for provavel que 0 sejam, a questao do en- volvimento com eles € evidente. Convidamos o leitor a examinar as evidéncias Idgicas que tem levado muitos outros, além de nds, a concluir que os espiritos da cana- lizagdo nao sao quem afirmam ser. 10Primeira Parte Canalizacao: Uma Introdu¢ao 1. O que é canalizagao? “Canalizagao” € um termo da “Nova Era” para a possessao demoniaca. Ela ocorre quando seres huma- nos entregam voluntariamente suas mentes e corpos aos seres espirituais. Esses espiritos entram e contro- lam as pessoas, usando-as para transmitir ensinamen- tos espirituais ou outras informages. Quando os espi- ritos falam pela boca das pessoas, isso é chamado de canalizacao. 2. Até que ponto a canalizagGdo é popular na América e no mundo? Existem milhares de canalizadores nos EUA. Mi- lhdes de seguidores os procuram para pedir conselhos ou léem a literatura transmitida pelos espiritos atra- vés deles. Como mostram as vendas de livros, de fi- tas e dos semindrios canalizados na América, trata- se de um empreendimento de cem milhdes de déla- res por ano.* O interesse crescente pela canalizacao nos EUA ja foi considerado como tendo proporgdes “epidémicas”. 11Se considerarmos historicamente esse fendmeno, poderemos entender 0 potencial e os perigos da ca- nalizagao, no sentido de moldar o nosso futuro. Por exemplo, em 1851 havia aproximadamente 1.200 mé- diuns s6 em Cincinnati, Ohio, assim como centenas de médiuns em outras grandes cidades.* Em 1855, a América se gabava de ter alguns milhares de mé- diuns, com cerca de dois milhdes de seguidores.* Es; ses canalizadores e seus adeptos possibilitaram a rea- lizacio de pesquisas parapsicologicas ([suposto] es- tudo cientifico do ocultismo) durante um século inteiro.’ Essas pesquisas, por sua vez, ajudaram a pavimentar 0 caminho para a atual explosao do ocul- tismo.* Estima-se que ha atualmente em torno de 1.000 canalizadores em Los Angeles’, indicando uma fase de reavivamento de interesse pelo assunto. Mas, ho- je os espfritos estéo se voltando para técnicas de mercado altamente sofisticadas, como radio, televi- sdo e video.” Além disso, o aval dado 4 canaliza- cio por famosos astros de cinema e televisdo esta tornando essa pratica socialmente aceitavel. Exem- plos de astros que tém esse tipo de influéncia sao Shirley Mac Laine, Linda Evans (do seriado “Dinas- tia”), Michael York (do filme “Romeu e Julieta”) e outros."! A atriz Sharon Gless, que faz 0 papel de “Cagney” no seriado de TV “Cagney e Lacey”, ganhou o prémio “Emmy” em 1987 pelo seu desempenho na série. Em seu discurso de agradecimento, ela disse a dezenas de milhares de pessoas que seu sucesso era devido a “La- zaris”, uma entidade espiritual que fala através do mé- dium Jach Pursel. 12A popularidade da canalizagao pode ser também vis- ta através de novos centros de retiro e “workshops” em todo o pais. Nesses lugares, as pessoas aprendem a abrir suas mentes e corpos aos espfritos, a fim de tam- bém se tornarem canalizadoras. Nos centros de retiro e “workshops” sao ministradas aulas “ao vivo” pelos proprios espiritos, motivando os alunos a iniciarem grupos de estudo, centros de pesquisas e revistas de- dicadas unicamente ao estudo ou desenvolvimento da canalizagao.” Outra 4rea que mostra a popularidade da canaliza- go € sua crescente influéncia sobre as ciéncias e ou- tras disciplinas. Os espiritos estéo falando por meio de seus hospedeiros humanos, dando informacées que sao aplicadas as teorias da psicologia, as praticas da medicina, as investigagdes da parapsicologia, ao es- tudo da fisica, 4 aplicagao da sociologia, e no de- senvolvimento de novas idéias em teologia, arqueo- logia, e outras disciplinas.'"? Em Nova Iorque, 0 es- piritismo vem sendo usado hd anos como auxiliar da psicoterapia em alguns centros comunitdrios de sati- de mental." A canalizagéo nao é popular sé nos Estados Uni- dos. Esta surgindo um movimento de canalizacio ca- da vez mais visivel em todo 0 mundo ocidental, in- clusive no Canada, na Inglaterra e na Alemanha.'* O Brasil se orgulha de ter mais de um milhado de ca- nalizadores ou espiritualistas de varios tipos, com milhdes de seguidores.'’ De forma geral, podemos afirmar que a influéncia dos espiritos que falam atra- vés das pessoas permaneceré conosco nas pr6ximas décadas e seus frutos iréo afetar a vida de nossos filhos. 133. Por que uma prdtica do ocultismo da antigiidade é tao excitante e atraente para os homens modernos do século vinte, inclusive os céticos? As pessoas tém hoje uma grande necessidade de en- contrar um significado para a vida. Elas descobriram, muitas vezes de modo doloroso, que ele nao pode ser achado numa visio exclusivamente material da realida- de. Até mesmo os céticos desejam saber as respostas para perguntas como: “Quem sou?”, “Por que estou aqui?” e “O que acontece quando a pessoa morre?”. Quer admitam ou nao, a idéia da vida nao passar de al- guns anos de sofrimento e prazer, substitufdos pela nao- existéncia eterna, aterroriza a muitos. Os homens sabem que sao mais do que o produto final da combinagao ca- sual de dtomos de hidrogénio. Eles estéo claramente procurando respostas. O homem moderno vé a canalizagao como uma pro- va das respostas mais profundas para a vida. A canali- zacaio parece responder as indagacées sobre a natureza da realidade (é espiritual?), a natureza da morte (€ 0 fim?), a natureza do potencial humano (€ ilimitado?), e a natureza do “eu” (é divino?). Desse modo, a canaliza- cio é poderosamente persuasiva, alegando ter acesso ao proprio mundo dos espiritos, o qual pode suprir as res- postas. Os espfritos esto dando informagGes que enga- nam os homens, fazendo-os pensar que estéo em conta- to com pessoas que viveram na terra, morreram e agora vivem felizes na vida do além. Os espiritos afirmam que através da morte eles encontraram as respostas para a vida e o conhecimento de que todos os homens viveréo 14para sempre. Os espiritos alegam falar com autoridade sobre a natureza de Deus, 0 propésito da vida e 0 que acontece por ocasiao da morte. Eles afirmam nao haver inferno e que Deus e 0 céu nao sao como a Biblia diz. A canalizagao oferece, portanto, uma resposta falsa para a necessidade de experiéncias religiosas do homem moderno. Ele € enganosamente levado a pensar que tal contato com os espiritos da sentido a sua vida e ameni- za o seu medo da morte. Pense por um momento no que se passa na mente de uma pessoa que tem uma experiéncia espirita impres- sionante. E como um cego que repentinamente recupera a visio. No mesmo instante, tudo muda & medida que ela vé um novo mundo de grandes maravilhas esperan- do para ser explorado. Da mesma forma, aqueles que encontram 0 que acreditam ser espiritos verdadeiros dos mortos pensam que a morte nao é mais o fim, 0 mo- mento de perda absoluta, mas simplesmente 0 comeco de uma existéncia nova e jubilosa, cheia de possibilida- des ilimitadas. As pessoas sao enganadas para pensar que nao hé um inferno com o qual preocupar-se, mas sé 0 potencial do aperfeigoamento infinito. Os espiritos fa- zem mais que persuadir; eles exercem grande poder so- bre a mente e o coragao dos homens. Esse é 0 encanto da canalizagao. 4. Quem sao os canalizadores? Os canalizadores vém de todas as classes da socieda- de. Eles incluem balconistas e eruditos, artistas e ho- mens de negécios, caminhoneiros e doutores, cientistas e semi-analfabetos, executivos e donas de casa. Sio de 15todas as ragas, nacionalidades, culturas e credos. Al- guns s&o ateus (no inicio); outros sao religiosos. Exceto quando em transe e possufdos, eles tém apar€ncia nor- mal e agem normalmente. Os canalizadores quase sempre canalizam mais de um espirito. Dentre os canalizadores de renome e seus principais’ espfritos-guias incluem-se Jane Roberts “Seth”. “Seth”, através de Roberts, produziu 25 livros diferentes, que juntos venderam milhdes de cépias. Ou- tra canalizadora foi Helen Schucman. Schucman e seu espirito-guia “Jesus” sao autores do best-seller A Cour- se in Miracles (Um Curso em Milagres). Outra canali- zadora é Ruth Montgomery. Seu espirito-guia é “Lilly”. Eles escreveram varios best-sellers sobre temas da Nova Era. Ainda outro é Kevin Ryerson e seu espirito-guia “John”, um dos canalizadores favoritos da atriz Shirley McLaine."* Ryerson é um dos canalizadores mais comu- nicativos e apareceu em dezenas de shows de radio e te- leviséo. Nesses shows ele oferece entrevistas ao vivo com seus espiritos-guias.” Outro canalizador é J.Z. Knight, que canaliza “Ramtha”. Knight afirma que ela é uma ex-fundamentalista cristaé Knight vendeu quase mil horas de fitas de video e éudio de “Ramtha”. Como muitos canalizadores, ela é agora multimilionéria.'* Ou- tro canalizador é Jach Pursel que canaliza “Lazaris”. Ele dirige uma corporagio multimiliondria intitulada “Concept-Synergy”. Essa corporagao se dedica a tornar os ensinamentos de Lazaris acessiveis a milhares de pessoas."® Os ensinamentos de Lazaris tém sido espe- cialmente populares entre as estrelas de cinema de Hollywood”. Mas a influéncia de Lazaris nao se limita a Hollywood. De maneira surpreendente, grupos tao di- ferentes como menonitas, mérmons e freiras catolicas também confirmam ser adeptos dos ensinamentos de 16Lazaris.* (Na Pergunta 14 examinaremos brevemente os pontos de vista religiosos de alguns desses espiritos.) 5. Que evidéncia levaria pessoas racionais a concluirem que a canaliza¢Gdo nao é simplesmente fraude e fantasia? Muitas linhas de evidéncia convergentes sugerem a realidade de outra dimenso de espiritos que podem ser contatados mediante métodos apropriados de ocultis- mo. Primeiro, a crenga no contato com espiritos é uni- versal. Isso ocorreu em todos os paises do mundo, no decorrer da hist6ria da humanidade e foi documentado por um grande volume de pesquisas. Um estudo de quase 500 sociedades modernas revelou que 74% acei- taram a realidade nao apenas do contato com espiritos, como também da possessao por eles.” Algo deve justi- ficar uma crenga assim universal. O cético que alega que tais espiritos nao existem, mantém sua opiniao apesar dessa evidéncia. Segundo, todas as grandes religides ensinam a reali- dade de um mundo espiritual. Por exemplo, hinduismo, bramanismo, cristianismo e islamismo acreditam num mundo de espiritos bons e maus que pode interagir com os homens.” Terceiro, as pessoas possuidas durante a canalizagdo sao capazes de prever o futuro e descrever eventos que ocorrem em outra sala ou do outro lado do mundo. Em outras palavras, elas manifestam conhecimento, poder e habilidades que nao possuem quando nao estio em transe.™ 17Quarto, o exorcismo nao pode ser adequadamente ex- plicado sem se admitir a realidade de espiritos possui- rem as pessoas. O proprio Jesus Cristo cria na realidade de uma dimensio de espiritos demoniacos e Ele mesmo os expulsou dos individuos.* Tudo isso é uma evidéncia da realidade dos espiritos. 6. Por que é importante saber quem ou o que sao esses “espiritos”, mesmo que ajudem as pessoas? Descobrir a identidade deles é vital. Se forem seres malignos, entdo até a sua “ajuda” é uma falsidade. Nao importa 0 que pensemos deles, isso néo mudaré a sua natureza nem os seus objetivos. Se os avaliarmos incor- retamente, seremos enganados por eles. Identificar erra- damente uma serpente venenosa como sendo uma corda pode ser fatal. Portanto, a maneira como vemos esses espiritos € importante. Nossa interpretacao da sua natu- reza € que ira determinar nossa reagao pessoal a eles. Se forem ilusGes, tentaremos ajudar os que sofrem delas mediante assisténcia médica. Se forem parte da mente inconsciente ou do potencial humano, seraéo procurados por aqueles que querem explorar os poderes da mente. Se forem anjos ou espiritos benevolentes, ou os mortos humanos, serao buscados pela sua sabedoria espiritual ou conhecimento dos grandes mistérios da vida. De fa- to, se esses espiritos forem realmente seres altamente avangados ou mortos humanos, nao ha razao para nao buscar a sua sabedoria, pois isso pode resultar numa grandiosa contribuig&éo para o bem-estar humano. Essa é a argumentacio basica. No entanto, se forem dem6- 18nios e irremediavelmente malignos, é insensatez procu- ra-los. Os que fazem isso, mais cedo ou mais tarde se tornam suas vitimas. Portanto, é essencial identificar exatamente 0 que acontece com a canalizac&o. Por exemplo, as nadadeiras dos tubardes e dos golfinhos séo iguais. O que a principio parece ser um golfinho brinca- lhao pode ser, na realidade, um tubarao assassino. As- sim, podera ser fatal brincar na 4gua quando so as nada- deiras esto visiveis. 7. AS pessoas devem confiar nos espiritos que falam por meio dos canalizadores? Em primeiro lugar, deve ser declarado aqui que exis- tem canalizadores falsos e verdadeiros. Por exemplo, na Pergunta 26 discutiremos 0 canalizador M. Lamar Kee- ne que era uma fraude, fingindo canalizar os mortos pa- ra obter dinheiro. E interessante notar, porém, que mui- tos ocultistas tais como canalizadores, xamas, paranor- mais, médiuns, e gurus deram testemunho de que os espiritos algumas vezes os enganaram. Esses ocultistas dizem que os espiritos imitam os bons espiritos, mas na verdade fingem, mentem ou injuriam seus hospedeiros. Os ocultistas descobriram que os espiritos podem imitar virtualmente qualquer pessoa ou coisa com facilidade. Assim sendo, Satprem, um discfpulo do ocultista e guru hinduista Sri Aurobindo, afirma o que todos os ocultis- tas sabem — os espiritos “podem tomar todas as formas 77.26 que desejarem”. A angustiosa experiéncia do viajante astral Robert Monroe é tipica. Em uma de suas muitas experiéncias fora do corpo, ele conta que foi repetida e perversamen- 19te atacado por espiritos malignos. Em um certo ponto do confronto, dois deles se transformaram instantanea- mente nas imagens exatas de suas duas filhas, fazendo com que perdesse 0 equilfbrio emocional em sua luta contra eles.” Se os ocultistas afirmam que os espiritos os enganaram e que tomam diferentes formas, e que 0 fazem com propésitos malignos, parece razodvel dizer que nao se pode confiar nos espiritos. Outro exemplo disso € o famoso médium Emanuel Swedenborg, que passou a vida inteira em contato com espiritos. E possivel que ninguém no mundo ocidental tenha tido mais experiéncia com a_esfera dos espiritos do que ele. Todavia, Swedenborg advertiu que esses espiritos sdo tao sagazes e enganadores que era quase impossivel determinar a sua verdadeira natureza. Co- mo autoridade ocultista, Swedenborg preveniu as pes- soas de que os espiritos demoniacos sao atores talen- tosos e imitam rotineiramente os mortos. De maneira assustadora, Swedenborg continua a advertir as pes- soas, dizendo: Quando os espiritos comegam a falar com uma _pes- soa, ela deve ter 0 cuidado de nao acreditar em nada do que é dito; pois eles falam qualquer coisa. Inventam coi- sas e mentem. ...mentem tanto e com tal solenidade que a essoa fica aténita... se ela Ihes da ouvidos e acredita ne- les, eles continuam a enganar e a iludem de muitas ma- neiras... Portanto, que os homens fiquem prevenidos [e nao creiam neles].” Infelizmente, apesar de toda a sua precaugio, 0 pro- prio Swedenborg caiu vitima de espfritos enganadores, pensando que o seu Deus Ihe dera permissio para entrar em contato com 0 mundo dos espiritos. Swedenborg ig- 20norou a adverténcia de Deus nas Escrituras contra todas as formas de contato com espiritos (Dt 18.9-12). A ra- zao de Swedenborg ignorar a ordem de Deus € ter acre- ditado que espiritos “bons” lhe haviam ensinado a ver- dade. Todavia, a “igreja” fundada por Swedenborg, co- mo resultado [das revelagdes] desses_ espiritos “bondosos”, tem desde entao promovido revelagées es- piritas que fazem parte da literatura mais antibiblica e anticrista j4 impressa.” Pode-se entao confiar nos espiritos que falam através dos canalizadores? Se os espiritos malignos realmente existem, e os ocultistas dizem ser impossivel para eles distinguir os bons espiritos dos maus, quem estd segu- ro? E preciso algum padrao objetivo para testd-los. Os canalizadores admitem que nao possuem um padrao ob- jetivo. Portanto, a sua confianga nos espiritos é cega. Além disso, se esses espiritos sao deménios, eles pode- riam mascarar suas mas intengdes durante anos e nin- guém perceberia. A Biblia ensina que € exatamente isso 0 que esta acontecendo (2 Co 11.14; 1 Tm 4.1). Em muitos casos, o verdadeiro alvo dos espiritos é transmitir falsos ensi- namentos, cujas conseqiiéncias somente sao percebidas tarde demais ou compreendidas com horror apenas apés a morte (Pv 16.25; Mt 24.24; Jo 8.24,44; Gl 1.6-8; 1 Jo 4.1; Ap 16.14). Até individuos maus séo bem-sucedidos em mascarar suas verdadeiras intengdes para iludir os outros. Pode- mos citar Jim Jones como exemplo disso. O reverendo Jones afirmou muitas vezes ser um ministro de Deus. Através de sua igreja, ele se envolveu em intimeras “boas obras”, mas havia sempre sinais de que alguma 21coisa estava seriamente errada com 0 Sr. Jones. Autori- tarismo, intimidagdo de pessoas, abuso fisico de crian- cas, € atos irracionais coexistiam lado a lado com o “bem”. Porém, Jones tinha poder e carisma. Ele tinha uma “explicagdo” para os males e os fracassos. Conse- qiientemente, muitos preferiram ignorar os sinais de ad- verténcia e crer que ele era realmente um bom homem enviado por Deus. O resultado foi uma tragédia envol- vendo mais de 900 pessoas. O mesmo tipo de situagao ocorre com os espiritos. Eles afirmam ser bons. Afir- mam ser representantes de Deus. Mas os sinais de ad- verténcia estio af. E impossivel imaginar que os espiritos jamais pos- sam mascarar suas intengdes, como aconteceu com Jo- nes? Todavia, nos casos de ocultismo pesquisados, ban- deiras vermelhas surgiram (para os dispostos a vé-las) mostrando que a natureza dos espiritos é maligna. Mes- mo se esforgando ao maximo para imitar 0 bem, esses espiritos tém dificuldade em suprimir seus impulsos de prejudicar os homens. Talvez essa seja a razo pela qual os proprios espiritas as vezes suspeitem das intengdes dos seus contatos. Quem quer que leia 0 que dizem os ocultistas, ird concluir que os espiritos provocam tanta dor e sofrimento na vida de seus hospedeiros quanto for possivel justificar, sem denunciar-se. Os espiritos sao psicélogos peritos, com longa experiéncia no trato com a natureza humana. Eles sabem 0 que podem conseguir sem serem descobertos, e como apagar seus rastros. E vém fazendo isso hd milhares de anos. Milhdes de pes- soas que jamais confiariam num desconhecido, estao confiando em espiritos estranhos. Entretanto, ha inime- ros pontos de semelhanga entre o espiritismo (ou canali- zacao) e os fendmenos de demonismo. Isso inclui 0 de- monismo da China, India, Japao e outros paises, assim 22como o demonismo na Biblia.’ Desse modo, os que confiam em espiritos o fazem apesar de toda a histéria do espiritismo estar repleta de evidéncias de que esses seres sio dem6nios. 23Segunda Parte As Caracteristicas ea Cosmovisao da Canaliza¢cao 8. O que acontece durante a canaliza¢ao? Quando o canalizador entra em transe pleno, é como se estivesse caindo em sono profundo. Seus misculos faciais e seus labios se contraem a medida que o espiri- to invasor comega a assumir controle sobre ele. Quando 0 espirito se apossa do corpo, ocorrem mudangas na respiracao e as caracteristicas e express6es faciais ficam diferentes, por vezes muito diferentes (por exemplo, no caso da falecida Jane Roberts). O que se nota mais fa- cilmente é a mudanga de voz; por exemplo, uma voz fe- minina passa a grave e masculina.” A pessoa possuida por espiritos talvez descreva 0 epi- sddio como semelhante ao da coma alcodlica ou ao que ocorre na hipnose. Ela perde a consciéncia. Mais tarde, quando desperta, fica sabendo que disse e fez coisas que normalmente nao diria nem faria — entretanto, nao se recorda de absolutamente nada. Sua personalidade foi inteiramente dominada. Ela se tornou um fantoche controlado por um poder maior. 25A canalizagio em transe total pode envolver qualquer coisa feita normalmente através do corpo, desde escre- ver até pintar, cantar e dangar, compor miisica, aconse- Ihar ou ensinar outros.*! Existem dois tipos basicos de canalizag’o — intencio- nal e espontanea. Na canalizagdo “intencional”, o indi- viduo busca deliberadamente ser possuido pelos espiri- tos. E eles geralmente esperam pela permissao da pes- soa para entrar no corpo da mesma. Por outro lado, na canalizacdo espontanea, os espiritos simplesmente assu- mem 0 controle quando querem. O canalizador fica a sua mercé. Entretanto, mesmo canalizadores intencio- nais podem subitamente ficar 4 mercé de seus ex-ama- veis espiritos-guias.” A canalizagéo pode envolver formas diferentes; por exemplo, pode envolver a perda completa, ou a perda parcial da consciéncia. Assim sendo, hd possessdéo em transe completo e perda total da consciéncia, e possessao em transe leve a moderado, na qual o canalizador man- tém plena ou parcial percep¢io dos acontecimentos a sua volta. Além disso, hé canalizacio durante o “sono”, quando os espiritos ensinam ou influenciam os médiuns enquanto dormem ou através de sonhos. Outra forma € conhecida como “automatismo”, quando o espirito pare- ce controlar apenas parte do corpo, tais como as maos na psicografia ou na pintura automiatica. Existe também a canalizagdo “clariaudiente”, na qual o médium apenas ouve as palavras ditadas pelos espiritos. Ha a canalizagdo “clarividente”, na qual os espiritos colocam certas ima- gens, figuras ou simbolos na mente da pessoa. Uma outra forma é a canalizagio “ffsica”, na qual o espirito usa 0 médium para afetar ou alterar 0 ambiente. Por exemplo, por meio de um médium ou por meios prdprios, os espi- 26ritos podem materializar imagens de pessoas mortas (chamadas de “manifestagdes ectoplismicas”); eles po- dem mover ou levitar objetos, ou gravar neles mensagens e figuras, ou, ainda, transferir objetos de um local para outro (fendmeno conhecido como telecinésia).* Lembre-se, é claro que qualquer que seja o poder usado pelo médium ele sé € obtido mediante contato com 0 espirito que 0 possui. E universalmente reconhe- cido que, separado desses espiritos, os canalizadores nao tém qualquer poder.* 9. Como as pessoas sGo usadas pelos espiritos para se tornarem canalizadores? Uma vez que o “convite” adequado seja feito, um es- pirito pode repentinamente apossar-se da pessoa a qual- quer tempo. Nao ha regras. Milhdes estéo fazendo hoje tais convites ingenuamente, sem ter a menor idéia de quem possa aparecer. Uma das maneiras mais faceis de encontrar Os espiritos ou ser possuido por eles é buscar deliberadamente estados alterados de consciéncia. HA centenas desses métodos, inclusive drogas, meditagio, ioga e hipnose.* A canalizacdo é também desenvolvida pelo contato direto com o mundo dos espiritos, mediante tabuleiros Ouija”, e participagao em sessGes [espiritas].” 10. Quem os espiritos afirmam ser? Os espiritos afirmam ser muitas coisas. A julgar pe- los seus ensinamentos, a afirmativa mais comum é de 27que sao espiritos de seres humanos falecidos. Uma pes- quisa recente revelou que mais de 40% de todos os adultos americanos — cerca de metade da nagdo — afir- ma ter estado em contato com alguém que j4 morreu. Destes, 78% declararam ter visto, 50% ouvido, e 18% ter falado com um morto.* Com base nisso, fica claro que os espiritos freqiientemente afirmam ser espiritos humanos que sobreviveram a morte fisica. Eles tam- bém asseguram que suas importantes revelagdes pode- rao apressar 0 crescimento espiritual dos homens. Além disso, os espiritos afirmam que sdo mais evolui- dos que nés, por terem vivido muitas vidas e descober- to os segredos da vida e da morte. Os espiritos afirmam que se um ntimero suficiente de pessoas Ihes der ouvi- dos, eles poderiam até ajudar a trazer um despertamen- to espiritual em todo o mundo. Isso produziria uma Nova Era de paz e harmonia.” Devemos ter também em mente que os espiritos irao sempre aparecer na forma mais desejdvel ou atraente para as pessoas que eles buscam contatar. Por exemplo, os espiritos afirmam ser extraterrestres (inclusive mar- cianos e venusianos), varios deuses de culturas antigas ou modernas (ou 0 proprio Deus), Jesus Cristo, mestres ascensos, “seres grupais”, anjos e espiritos da natureza. Ao fazerem isso, eles sabem que estarao despertando o interesse das pessoas com as quais entram em contato. Eles podem também declarar ser varios aspectos da mente humana ou a mente “coletiva” da humanidade (alguns dos termos usados aqui incluem o Inconsciente Criativo, o Eu Superior, a Alma Transcendente, a Mente Superconsciente, a Mente Universal, e o Inconsciente Coletivo). Também asseguram ser o Espirito Santo, al- mas perturbadas, espfritos de animais e plantas (golfi- nhos, Arvores, flores), personalidades humanas milti- 28plas, habitantes de culturas mfticas (atlantes, lemuria- nos), ¢ até um possivel computador alienigena existente no futuro.” Ao observarem que alguns esto afirmando canalizar golfinhos, outros o espirito das frutas e vege- tais, e outros ainda computadores do futuro, os criticos chegaram & conclusdo de que a sanidade do pais esta em risco. 11. Que razGo plausivel os “espiritos” teriam para imitar os mortos? A Biblia ensina que ha coisas como “espiritos imun- dos” ou deménios. Esses espiritos sao tao perversos que jamais serio remidos: eles sabem que sero destinados eternamente a um lugar que Jesus chamou de inferno (Mt 8.29). As Escrituras nos levam a concluir que o ver- dadeiro objetivo dos espiritos € levar com eles para o inferno tantos homens quanto possivel, impedindo a sua salvagao (Jo 8.44; 2 Co 11.3,4,13,14; Hb 2.14; 1 Pe 5.8). Se esses espiritos fossem realmente os mortos hu- manos, ent&o s6 poderfamos concluir que os mortos es- tao livres para vagar e, portanto, Deus nao os teria jul- gado no momento da morte como a Biblia ensina (Le 16.19-31; Hb 9.27; 2 Pe 2.9). Se, como dizem os espiri- tos, os mortos nao sao julgados, entao o pecado do ho- mem nao € uma ofensa a Deus que implica em separa- gao dEle (Is 59.2). Se o pecado nao separa o homem de Deus, entao Cristo nao teria que morrer pelo pecado do homem (1 Pe 2.24; 1 Jo 2.2). Segundo o ponto de vista dos espiritos, isso significa que a f€ em Cristo como Salvador do pecado é desnecessdria (Jo 3.16). E se os homens nao confiarem em Cristo e O receberem como Salvador, serao julgados quando morrerem e os demé6- 29nios terdo atingido o seu alvo (2 Ts 1.8-10). Para ajuda- los a enganar os homens, os espiritos ensinam entusias- ticamente 0 que sua presenga como mortos implica — que nao ha jufzo e que Cristo nao morreu pelos nossos pecados. Esses demGnios afirmam que todos os homens so divinos e como tal nem sequer precisam de salva- cao. As tinicas coisas que recomendam sao pequenos ajustes no modo de pensar das pessoas. Dessa forma, os espiritos levaram os homens a rejeitar 0 que a Biblia en- sina sobre Deus, Cristo, a morte de Cristo, a condigao pecaminosa do homem, a necessidade da sua salvagao, 0 juizo final e o inferno. 12. Por que os espiritos estao contatando os homens? Eles afirmam que esto aqui para nos ajudar. A maio- ria dos espiritos afirma ser de homens que morreram. Eles asseguram que voltaram para convencer a humani- dade a nao temer a morte. Ao afirmarem ser homens normais que morreram, asseguram que podem contar- nos a verdade sobre 0 que acontece quando se morre. Eles também declaram que est&o aqui para nos escla- recer espiritualmente. Dizem que 0 propésito da vida € compreender a nossa natureza divina — que somos Deus. Os espiritos dizem que a causa dos problemas da humanidade é, na realidade, a ignorancia do homem quanto a sua natureza divina, e nao 0 seu pecado. Eles dizem que os homens precisam aceitar o fato de serem parte de Deus se quiserem que os problemas humanos sejam resolvidos. Crengas como a salvagao, pecado, culpa e julgamento seriam conceitos ultrapassados e, segundo os espiritos, devem ser postos de lado. Os espf- 30ritos asseguram que nao haverd inferno. Por exemplo, 0 espirito “Emanuel”, canalizado por Pat Rodegast, decla- ra: “A morte € perfeitamente segura’.*' Os espiritos também ensinam que todos os homens vao reencarnar até alcangarem a perfeig&io. Em resumo, os espiritos concordam quanto 4 natureza e ao destino do homem. Ha igual concordancia sobre a importancia das prati- cas de ocultismo e a necessidade de intenso contato com eles. Também ha total acordo entre os espiritos no sentido de Jesus Cristo nao ser o Salvador do mundo. (A Biblia ensina que Ele é.) Mais interessante ainda, os espiritos concordam que a idéia de diabo e de deménios nao passa de inven¢ao humana. (A Biblia ensina que diabo e demGnios so reais.) 13. Por que os canalizadores dizem que seus espiritos-guias fazem parte de sua mente inconsciente? Muitos canalizadores declaram que seus espfritos- guias fazem parte de seu “inconsciente criativo”. Eles dizem isso por nao se sentirem 4 vontade com a idéia de que espiritos reais os esto possuindo. Os canalizadores preferem acreditar que os espiritos simplesmente fazem parte dos poderes recém-descobertos de suas mentes ou de seus talentos humanos. Com o objetivo de enganar os homens, os espiritos freqiientemente aceitam esses rotulos. E interessante notar como a parapsicologia moderna (estudo “cientifico” do ocultismo) propiciou apoio para a renomeacao das atividades desses espiritos. Além dis- 31so, OS espiritos que desejam possuir os homens acham 6tima a renomeacio das suas atividades. Pessoas que ja- mais aceitariam ser possufdas por espiritos, acolhem muito bem o tom cientffico da idéia de que estariam na verdade contatando seu suposto “consciente superior” ou sua “mente divina”. Uma vez que a acao do espirito tenha sido disfargada sob a mascara de poderes psfqui- cos, ou poderes da mente inconsciente, torna-se impos- sivel reconhecer a sua atividade pelo que ela realmente é: contato real com espiritos. O mais espantoso é que tanto a comunidade cientffica quanto os psicdlogos es- tGo redefinindo algo sobrenatural e alienigena como sendo natural e humano.* Em seu clissico, “Cartas do Inferno”, 0 erudito C. S. Lewis retrata dois deménios conversando astutamente e planejando a sua estratégia: Nossa tatica, no momento, € nos esconder. E claro que nem sempre foi assim. Estamos realmente enfrentando um dilema cruel. Quando os humanos n&o créem na nossa existéncia, perde-se todo o prazer do terrorismo direto, e n&o produzimos magos. Por outro lado, quando créem em nés, nao podemos torné-los materialistas e céticos. Pelo menos, por enquanto. Tenho grandes esperansas de que aprenderemos no devido tempo como introduzir emocdo e mifos na sua ciéncia, a ponto de que, com efei- to, a crenca em nés (embora nao sob esse nome) se in- funda, enquanto a mente humana permanece fechada para a crenga no Inimigo. A “For¢a Vital”, a adoraséo do sexo e alguns aspectos da psicandlise podem ser Uteis nesse ponto. Se pudermos produzir nossa obra perfeita o Mago Materialista, isto é, 0 homem que nGo use mas realmente adore o que chama vagamente de “Forcas”, 32embora negue a existéncia de “espiritos” — entéo o fim da guerra estaré proximo.” Atualmente até mesmo a psicologia esta usando sua influéncia na promogao das atividades dos espiritos ao adotar uma linguagem que nao choca. Por exemplo, te- mos agora a terapia das vidas passadas, a terapia do conselheiro interior, a psicologia transpessoal, a psi- quiatria transcultural, a metapsiquiatria, e 0 aconselha- mento xamanista, tudo isso envolvendo ou beirando o espiritismo. Mais uma vez fica claro que certos concei- tos da psicologia moderna est&o se tornando um impor- tante instrumento para camuflar as coisas demon{facas e expandir a sua influéncia na sociedade sob outro nome. Prova disso é que virtualmente todo poder oculto ou manifestag4o espirita tem sido “explicados” psicolégica ou parapsicologicamente, ou endossados humanistica- mente como “os novos poderes da mente”. Uma vez que a psicologia redefine esses espiritos como o poten- cial oculto da mente humana, o alvo da terapia passa a ser o de obter sucesso em fazer uso desses novos pode- res.“* Essa abordagem concorda com os propésitos esta- belecidos por muitos dos espiritos que dizem que 0 seu alvo é “capacitar’’ as pessoas a entrarem em contato com a sua prépria “intuigéo”, seu “Eu superior”, sua “subpersonalidade criativa” ou seu “potencial divino”, a fim de que no futuro todos se tornem um canal para al- go.* Em esséncia, os espiritos querem que 0 homem considere a atividade deles como nada mais que as ope- ragdes normais da mente humana. O que eles desejam é invisibilidade. 33-Terceira Parte A Teologia da Canaliza¢cao 14. Quais os conceitos religiosos dos espiritos? Primeiro apresentaremos um breve resumo em que va- mos comparar os conceitos dos espiritos com os ensinos biblicos. Depois citaremos literatura canalizada pelos pr6prios espiritos, para documentar seus ensinamentos. Deus Os espiritos ensinam que Deus é uma Forca impes- soal (“algo”) como a eletricidade. Essa forga (Deus) tem poder, mas nao pode amar. A Biblia afirma que Deus € um Deus pessoal, santo e amoroso (Jo 3.16). Jesus Os espiritos ensinam que Jesus é um mestre ascenso ou um homem como nés. Os espiritos dizem que Jesus morreu e agora evoluiu para um nivel superior de exis- téncia, da mesma forma que outros. A Biblia ensina que Jesus é totalmente Homem e totalmente Deus em uma s6 pessoa. Ele é 0 Filho unigénito de Deus (Jo 1.1; Fp 2.1-9; Tt 2.13). 35Homem Os espiritos ensinam que o homem em sua verdadei- ra natureza é perfeito e uma esséncia com Deus. A Bi- blia ensina que o homem € um ser criado que pecou de- sobedecendo a Deus, o que resultou na interrupgdo da sua comunhio com Deus (Gn 1.27; 3.3-8). Pecado Os espiritos ensinam que o pecado é simples ignoran- cia da nossa propria divindade. A Biblia ensina que o pecado é desobediéncia a lei de Deus (1 Jo 3.4; 5.17). Salvacgdo Os espiritos ensinam que a salvacdo envolve a com- preensiio de que a pessoa j4 é Deus. Cada homem deve entender isso por si mesmo, através da prdtica de varias técnicas ocultas. A Biblia ensina que a salvacio envolve receber de Deus a dadiva do perdio de pecados. A sal- vagao foi provida para o homem pela graga de Deus e é recebida mediante. a fé na morte de Cristo por nés (Ef 1.7; 2.8-9). Morte Os espiritos ensinam que depois da morte nao havera julgamento. Trata-se simplesmente de uma transigao para o mundo dos espiritos. A Biblia ensina que apés a morte haverd julgamento e passagem eterna para 0 céu ou para o inferno (Mt 25.46; Hb 9.27). 36Satands Os espiritos ensinam que o diabo nao existe. A Biblia ensina que Satands e seus dem@nios sao reais (Mt 4.1- 10; 8.16; 17.18). Vamos citar agora as palavras dos préprios espiritos com respeito aos seus ensinamentos religiosos. Enquan- to vocé as estiver lendo cuidadosamente, faga algumas perguntas a si mesmo. Esses ensinamentos sao bons ou maus? Sao verdadeiros ou falsos? Si0 0 que esperaria- mos de deménios enganadores ou de espiritos verdadei- ramente bons? Ensinamentos dos Espiritos“ 1. “Ramtha” — O espirito que fala por meio da mé- dium J. Z. Knight em Ramtha, Voyage to the New World (Viagem ao Novo Mundo), Ballentine, 1987; as citagdes sao mencionadas por paginas. Ensinamentos de “Ramtha” sobre Deus: Ramtha ensi- na que o Deus cristéio é uma “divindade idiota” (p. 219); ”..Deus, o grande, é todas as coisas...” (p. 250). Ensinamentos de “Ramtha” sobre o homem: “Vocé é Deus” (p. 61); “Vocé é Deus Pai” (p. 136); “Todos sto médiuns...” (p. 139); “Ame a si mesmo... viva apenas o momento, para exaltar tudo aquilo que vocé é” (p. 149). Ensinamentos de “Ramtha” sobre o pecado: “...O mal nao existe” (p. 60); “...Durante 2000 anos fomos chama- dos de criaturas pecaminosas... [mas] somos iguais a Deus ou Cristo” (pp. 180-181). 37Ensinamentos de “Ramtha” sobre a salvagdo: “Nao devemos pregar a este mundo — ...o mundo nao precisa de salvacao — deixe-o em paz” (p. 130); “Livre-se da cul- pa... ndo viva mediante regras, viva pelos sentimentos... Vocé é o Senhor dos Exércitos, vocé é 0 Principe da Paz” (p. 149); “Tornar-se iluminado é colocar em primeiro lu- gar a prioridade da iluminagéo - em primeiro lugar a prioridade de amar o ‘Eu’. Ensinamentos de “Ramtha” sobre a morte: “Deus ja- mais julgou vocé nem ninguém” (p. 62); "N&o, nao ha in- ferno e nao ha diabo” (p. 252). Ensinamentos de “Ramtha” sobre Satands e os demé- nios: “Diabo? Procurei a criatura por toda parte... nao a encontrei em lugar algum, [mas] achei-o crescendo no coracéo de entes delirantes, num fervor de loucura para salvar o mundo dos seus pecados... E ali que ele esta. Compreende?” (pp. 252-253); ”...O diabo nao é real mente mau... porque ele é na verdade Deus... quem mais poderia ser?” (p. 251). 2. “Jesus” — O espirito que atuou por meio da mé- dium Helen Schucman em A Course in Miracles (Um Curso em Milagres), 1977; as citagdes sao listadas de acordo com o volume e a pagina. Ensinamentos de “Jesus” sobre Deus: “Reconhecer a Deus é reconhecer a si mesmo. Nao ha separacao entre Deus e a Sua criacdo” (1.136). Ensinamentos de “Jesus” sobre Jesus: “Nao ha nada em mim (Jesus) que vocé nao possa alcangar” (1.5); “Cristo espe- ra pela sua aceitacéo dEle como sendo vocé mesmo” (1.187); “Jesus é 0 Cristo? Sim, juntamente com vocé” (1.83). 38Ensinamentos de “Jesus” sobre o homem: “O Nome de Deus é santo, mas ndio mais santo do que o seu. Cha- mar pelo Nome dEle é chamar pelo seu proprio” (2.334); “Vocé é o préprio Filho Santo de Deus” (2.353-54). Ensinamentos de “Jesus” sobre o pecado: "...O peca- do nao existe” (3.81); “O pecado é uma grande ilusdo... libertem-se alegremente uns aos outros da crenca no pe- cado” (1.375, 377-78); “N&o considere, portanto, nin- guém culpado... (no intimo dos homens) ha perfeita ino- céncia”; “Ninguém é castigado por fer cometido pecados e vocés ndo sdo pecadores” (1.88). Ensinamentos de “Jesus” sobre a salvacGo: "O Per- dao Divino é, portanto, uma ilusdo...” (3.79); “Pensar que Deus julgou Seu Filho por causa da salvagtio é um erro terrivel... E essencial que essa espécie de pensamen- to seja posta de lado. Devemos nos certificar de que nada do género permaneca em nossa mente. Eu nao fui casti- gado pela sua maldade” (1.32-33,87); “Sentir que esta separado de Deus é a dnica falha que vocé precisa real- mente corrigir”; “Salvagdo nada mais é do que bom sen- so...”; “vocé € um com Deus” (1.11,53; 2.125); “NGo co- meta 0 erro patético de ‘agarrar-se a velha e rude cruz’... Nao é esse o evangelho que eu... queria oferecer a vo- cés” (1.47). Ensinamentos de “Jesus” sobre a morte: “Nao ha morte, ha apenas uma cren¢a na morte” (1.46); “A morte €0 sonho central que gera todas as ilusdes” (3.63). 3. “Seth” — O espirito que fala através de Jane Ro- berts na obra Seth Speaks (Seth Fala), Prentice Hall, escrita por seu marido. As citagGes sao listadas por pa- ginas. 39Ensinamentos de “Seth” sobre Deus: Deus é “Tudo que Existe” (p. 405). Ensinamentos de “Seth” sobre Jesus: “Ele [Jesus] ndo vira para recompensar os justos e enviar os malfeitores para o castigo eterno” (p. 389). Ensinamentos de “Seth” sobre o pecado: “Uma forte crenca nesses (conceitos do bem e do mal) é altamente prejudicial...” (p. 191). Ensinamentos de “Seth” sobre a salvacao: “...A al- ma... ndo € algo que vocé precisa salvar ou remir, tam- bem nao é algo que possa perder” (p. 89). Ensinamentos de “Seth” sobre Satands e os demé- nios: “...O diabo @ uma projecdo de sua prépria men- te...” (p. 7); “...N@o existem diabos ou deménios...” (p. 405). 4. “Lilly” e outros espiritos canalizados por meio da médium Ruth Montgomery. (Nota: Algumas das decla- racdes seguintes sao de Montgomery, que, embora refli- tam os ensinos dos espiritos, os adotou como sua pr6- pria crenga.) Ensinamentos dos espiritos sobre Deus: “Deus é 0 no- me do que E”. (R.M., Here and Hereafter, Fawcett Crest, 1968, p. 74.) Ensinamentos dos espiritos sobre o homem: “...Deus quer que ela (a habilidade psiquica) seja utilizada e de- senvolvida até o seu maximo potencial”. (R.M., A Search for Truth, Bantam, 1968, p. 160); “...Nés Somos Deus...” (R.M., A World Beyond, Fawcett Crest, 1972, p. 12.) 40Ensinamentos dos espiritos sobre a morte: “Nao ha tal coisa como a morte.” (Ibid., p. 66); “Deus nao castiga ninguém.” (R.M., Here and Hereafter, Fawcett Crest, 1972, p. 174). Ensinamentos dos espiritos sobre Satands e demé- nios: “Eu néo tenho visto sinais do deménio deste lado do véu (aqui, “véu" significa a morte).” (R. M., A World Be- yond, Fawcet Crest, 1972, p. 64); “O diabo jamais foi uma pessoa...” (Ibid., p. 65). 5. Varios espiritos que supostamente conheceram Je- sus na terra, segundo escreveu o médium Kahlil Gibran em Jesus, The Son of Man (Nova lorque, A. A. Knopf, 1959); as citagGes sao listadas por paginas. Conceitos dos espiritos sobre Deus: “Israel devia ter outro Deus...” (p. 32). Conceitos dos espiritos sobre Jesus: “Jesus Nazareno nasceu e foi criado como nés... Ele nao passava de um homem”; “Jesus era homem e nao um deus... E lamenta- vel que Seus seguidores procurem transformar tal sabio em um deus’ (Ibid., pp. 43, 109, 113). Analise agora 0 contetido de tudo que vocé acabou de ler. Esses espiritos negam que haja um diabo, embo- ra Jesus tenha ensinado que Satands é um ser real e pessoal (Mt 4.1-10)? Esses espiritos aceitam o ocultis- mo, apesar dele ser proibido por Deus (Dt 18.9-12)? Por que vocé acha que os espiritos afirmam que os ho- mens nao sao pecadores, se todos sabem em seu cora- ¢ao que o sao? Por que os espiritos ensinam que Deus € impessoal, se 0 préprio Deus revelou-se na Biblia co- mo um Ser pessoal? Por que os espiritos ensinam os 41homens a serem egofstas, quando tal comportamento € universalmente condenado? Por que os espiritos negam que Cristo morreu para perdoar os pecados do homem, se 0 proprio Cristo ensinou que essa foi justamente a razaio da Sua vinda (Mt 20.28)? Por que os espiritos alegam que Jesus era simplesmente um homem, se to- das as evidéncias provam que Ele era Deus-Encarnado, o Filho unigénito de Deus? Ele préprio ensinou isso (Jo 3.16; 5.8; 10.30; 14.6). Por que os espiritos dizem que os homens sao Deus, se nds sabemos que nao so- mos? Por que os espiritos negam a existéncia do mal, quando a sua realidade é evidente a todos? A questao é que os ensinamentos religiosos dos espiritos sao exata- mente 0 que poderiamos esperar de dem6nios. A ironia € que justamente a teoria provavelmente mais verdadei- ra, de que Satands e os deménios existem, € a menos considerada. 15. O que a Biblia diz sobre a canaliza¢ao? A primeira incidéncia hist6rica da canalizacao foi re- gistrada na Biblia em Génesis capitulo 3. L4 no Jardim do Eden, 0 diabo usou a serpente como um “canal” para enganar Eva (Gn 3.1-5; 2 Co 11.3; Ap 12.9). Através da canalizaciio, o diabo levou o homem a duvidar de Deus, com graves conseqiiéncias. Significativamente, ha ra- zées importantes para crer que a realidade basica da ca- nalizac&o sugerida aqui jamais se alterou no que se re- fere: (1) A origem (0 diabo ou demGnios); (2) ao seu re- sultado (ilusao espiritual que destréi a confianga em Deus); e (3) as suas conseqiiéncias (juizo divino; Gn 3.13-19; Dt 18-9-13). A canalizagao é, pois, condenada pela Biblia como uma pratica maligna diante de Deus. 42Ela € rejeitada por ser uma forma de espiritismo que en- volve contato com deménios e a divulgag&o dos seus falsos ensinamentos. A Biblia ensina igualmente que “nos tiltimos tem- pos, alguns apostatarao da fé, por obedecerem a es- piritos enganadores e a ensinos de deménios” (1 Tm 4.1). Os ensinamentos espiritas deturpam a natureza de Deus, mentem sobre Cristo e distorcem 0 caminho da salvagao. Os que confiam nas doutrinas espfritas enfren- tam o juizo da morte. Sob a autoridade do préprio Cris- to, descobrimos que o inferno é um lugar real (Mt 25.46; Le 16.19-31). Os deménios que asseguram aos homens que o pecado no € real e o inferno nao existe, promovem a ruina eterna dos que confiam neles. A Biblia instrui os homens a rejeitarem toda sorte de espiritismo por ser algo maligno e um contato com es- piritos mentirosos. A canalizagdo é uma forma de guer- ra espiritual, pondo em risco as almas dos homens (2 Co 4.4). Essa é a razdo pela qual tanto a canalizagao quanto seguir os ensinos dos canalizadores é condenado nas Escrituras como rebelido contra Deus e se expor ao juizo divino. Um exemplo disso é o rei Manassés de Ju- da no antigo Israel. “Ele praticou a feitigaria, usou a adivinhagao, praticou a magia e tratou com médiuns e espiritas, fazendo o que era mau perante o Senhor, pro- vocando-Lhe a ira” (2 Cr 33.2-6, tradugao livre). Da mesma forma, em Deuteronémio 18.9-12, Deus adverte o Seu povo: “Nao se achard entre vocés quem faga adi- vinhages, pratique a feitigaria, que seja espirita, ou in- voque os mortos; pois, todo aquele que faz essas coisas é abomindvel ao Senhor...” (tradugao livre). A frase “que seja espirita” condena claramente todos os aspec- tos da canalizacao. 43Quarta Parte A Canalizacdo e Questoes Afins 16. HG alguma relagao entre hipnose, personalidade multipla e canaliza¢gao? Primeiro, a hipnose é um estado alterado de cons- ciéncia que pode facilitar a entrada dos espiritos nas pessoas. Na verdade, muitos médiuns se prepararam pa- ra 0 contato com espiritos praticando a hipnose.”’ Histo- ricamente, a hipnose tem tido uma longa tradigio de as- sociacdes com 0 ocultismo, desde a ioga ao mesmeris- mo. Para nds, o valor terapéutico da hipnose é discutivel (nao por ser sempre indtil, mas por causa de outras preocupac6es para as quais ainda nao ha respos- tas). Fica também claro que a hipnose é evidentemente empregada no ocultismo e daf a cautela recomendada.* Por exemplo, como ja declarado, muitos médiuns admi- tem que seu primeiro contato com espiritos ocorreu sob hipnose. Outros usaram esse método para desenvolver poderes psiquicos. A verdade é que o estado de hipnose € uma condicao mental bastante util para quem desejar aprender a canalizacao.* A relagio entre a personalidade miltipla e a canaliza- cao representa um dilema, pois pode ser dificil distin- guir entre ambas. 45Este é um exemplo da relagdo que pode existir entre canalizag&o e personalidade miltipla: uma ou duas per- sonalidades adicionais (chamadas de personalidade miltipla) podem ser explicadas como resultado da seg- mentagao normal da mente humana. Todavia, casos de intimeras personalidades, como as 92 citadas no livro When Rabbit Howls (Quando o Coelho Grita) [escrito pelas proprias “entidades”], estéo em geral suficiente- mente proximos do espiritismo classico de modo que a possessdo por seres verdadeiramente sobrenaturais pa- rece explicd-los mais adequadamente.* Na verdade, até hd um certo ntimero de pesquisadores seculares de per- sonalidades miltiplas que admitem estar tratando, em muitas situagdes, com possessio por espiritos e nao com verdadeira personalidade miultipla.*' O que € preo- cupante € que as personalidades multiplas que parecem resultar de simples possessao por espiritos estéo sendo consideradas como uma nova e fascinante drea de po- tencial humano e exploragao cientffica. O objetivo da medicina atualmente é “reintegrar” as personalidades miltiplas em sua personalidade original. Os médicos buscam ajudar os pacientes a aceitar suas diferentes personalidades e a permitir que continuem habitando o seu corpo — talvez sob a lideranga da personalidade “dominante”. Se essas mtltiplas personalidades forem realmente espfritos diferentes, entao os psicdlogos pro- fissionais, que acreditam estar ajudando as pessoas, es- tao na verdade colaborando para que elas aceitem 0 seu endemoninhamento. Alguns psicdlogos chegam até a referir-se 4s miltiplas personalidades como entes sepa- rados, literalmente como “entidades”, por ser exatamen- te assim que essas personalidades agem.*? Um exemplo biblico de “miiltipla personalidade”, certamente demo- nfaca, seria o do geraseno endemoninhado de Lucas 8.28-30. 4617. Ao que mais a canalizag¢Go esta associada? Hoje a pratica do espiritismo nao se apresenta mais num pacote claramente rotulado. Muitas vezes € neces- sdrio espiar por sob a superficie de uma dada pratica ou fenémeno para descobrir as suas rafzes ou fonte de po- der espiritas. Exemplos disso sao as experiéncias a beira da morte®, a procura de 4gua e outros métodos com va- rinha de condio™, os OVNIs*, aspectos da parapsicolo- gia’, algumas formas de misticismo”, e muitas formas de cura “espiritual” e praticas de satide holistica.* A canalizacéo algumas vezes tem relacéo com a doenca mental. Descobre-se muitos pacientes que se acham mentalmente enfermos justamente por estarem endemoninhados.* Isso é confirmado pelo psiquiatra e parapsicdlogo alemao Hans Bender, que cunhou o ter- mo “psicose meditinica”®; pelo tedlogo e psicélogo Kurt Koch"; e pelo psicdlogo clinico Wilson Van Du- sen, que examinou milhares de pacientes ¢ notou os pa- ralelos com as experiéncias e os fendmenos espiritas.” 18. As seitas estado ligadas a canaliza¢ao? Existe uma relagao direta entre a origem de centenas de seitas e o fenémeno da canalizacao. Elas comecaram com a canalizag&o, e a razao para isso é légica. Para ilustrar, depois do Japao ser dramaticamente derrotado na Segunda Guerra Mundial, a fé que 0 povo tinha na divindade do imperador japonés foi destrufda. Um va- cuo espiritual surgiu, sendo preenchido por intimeros cultos novos, muitos dos quais comegaram poderosa- 47mente mediante contato com espiritos e mensagens ca- nalizadas.° Um desses exemplos foi a seita de Odoru Shukyo, iniciada por Kitamura Sayo em 1945. Sayo afirmou, caracteristicamente, que uma divindade xin- toista “tomou posse dela” para transmitir revelagdes di- vinas.™ Nos Estados Unidos experimentamos uma situagao similar. Isso ocorreu mediante o impacto do secularis- mo e de outras crengas humanistas que, para milhGes, resultou na perda da fé em Deus. A conseqiiéncia foi um vacuo espiritual — e os vécuos s’o sempre preenchi- dos por algo. Nesse caso, 0 vacuo foi preenchido por centenas de cultos € seitas americanas relacionados ou envolvidos com a canalizagio. Na América, alguns educadores chegam até a afirmar que a canalizagao “parece ser um elemento essencial na origem de virtualmente todos os grandes caminhos espirituais”.© Mas, por que isso seria verdade? A razado € simples. A canalizagao e a religidio andam de maos dadas porque © propésito dos espiritos é dar aos homens uma crenga religiosa que os impega de crer em Cristo. A Biblia ensina: “O mundo inteiro jaz no maligno” e Satands “cega o entendimento” dos incrédulos (1 Jo 5.19; 2 Co 4.4). Um rapido exame das religides da atualidade associa- das A canalizagdo inclui o islamismo, o hindufsmo, o budismo, o xintofsmo e 0 animismo.® Além disso, algu- mas seitas e cultos se desenvolveram na América, pelo menos em parte, devido & canalizagao. Entre os gurus 48estéo Paramahansa Yogananda (Comunidade da Auto- Realizagao), Krishnamurti, Rajneesh, Sri Chinmoy, e Ram Dass, para citar sé alguns.” Outras novas religides e seitas na América, associa- dos 4 canalizagao, sdo: “Lucis Trust”, de Alice Bailey; “Eckankar” de Paul Twitchell; Meninos de Deus, de David Berg; Igreja da Unificagéo, de Sun Myung Moon; Antroposofia, de Rudolph Steiner; Astara, de Earlyne Chaney; Igreja Universal e Triunfante, de Eli- zabeth Clare Prophet; O Poderoso Eu Sou, de Guy Bal- lard; Mormonismo (0 anjo “Moroni”), de Joseph Smith; Ciéncia Crista, de Mary Baker Eddy — novamente ape- nas para citar alguns. Quando paramos para pensar a respeito, nao € surpreendente que todas essas religides tenham sido tocadas pela canalizagado? Compreender que todas elas foram influenciadas pela canalizagao, embora 0 Deus da Biblia a profba de forma absoluta, é um pensamento que nos faz refletir. 49NTA PARTE Qu Uma Ilustrag¢ao Moderna das Revela¢ses Canalizadas: A Religiado de Eckankar 19. O que é Eckankar? Eckankar € uma seita religiosa controversa e anticrista iniciada em 1964 pelo ocultista Paul Twitchell. Entre seus ensinamentos ha as idéias de que o Deus crist&o é 0 “diabo” e que Jesus € filho do diabo.® Ela é, na realida- de, uma ramificagao do hinduismo. E também um ensi- namento ocultista, enfatizando experiéncias fora do cor- po, chamadas de “Viagens da Alma”, e defendendo os resultados do contato com espiritos como sendo benéfi- cos. Como tal, Eckankar afirma ser transmissora da sa- bedoria espiritual revelada por mestres ascensos ou seres espirituais que vivem em outras dimensGes. Eckankar acredita ser a religiao mais antiga da terra, iniciada por um ex-habitante do planeta Vénus, de nome “Gakko”, que veio A terra ha seis milhGes de anos.” Embora a Eckankar alegue ser tinica, Paul Twitchell (fundador da seita) na verdade incorporou a ela alguns dos ensinamentos de uma escola hindu. Esse grupo de ensinamentos, chamado “Surat Shabd Yoga”, foi siste- aLmatizado na India por Sawan Singh (falecido em 1948) em sua scita Radhasoami Beas. Kirpal Singh (falecido em 1974) deu continuagao a esses ensinamentos em sua seita Ruhani Satsang (na qual Twitchell foi iniciado em 1955). Eles foram popularizados na América pelo Dr. Julian Johnson em seu livro The Path of the Masters (O Caminho dos Mestres) [1939].” Com a morte inesperada de Paul Twitchell em 1971, Darwin Gross tornou-se 0 lider ou “Mestre Eck vivo” da Eckancar. Em 1981, Gross nomeou Harold Klemp como “Mestre Eck vivo”, mas alguns anos depois 0 proprio Gross foi excomungado da seita. Isso resultou numa longa e embaracosa batalha legal entre ele e a or- ganizacao. Klemp permanece ainda hoje 0 cabega espi- ritual da Eckankar. Desde logo apés sua fundagao, a Eckankar comegou a ser envolvida em controvérsias e acusagdes de ser uma religido baseada em mitos e falsidades.” 20. Quais sao algumas das sérias preocupa¢oes que o interessado na doutrina da Eckankar enfrenta? O estudioso da Eckankar é colocado numa situagdo embaracosa. Primeiro, foram feitos pelo menos dois es- tudos que nao deixam dtivida de que Twitchell plagiou as crencas bdsicas da Eckankar daquelas contidas nos escritos de Julian Johnson.” Segundo, pode ser facil- mente evidenciado que a Eckankar esta repleta de con- tradigdes internas quanto a sua teologia e seus ensina- mentos basicos. Em resumo, torna-se impossivel para 0 52