Dez Efeitos de Se Crer nos Cinco Pontos do
Calvinismo
por
John Piper
Estes dez pontos são meu testemunho pessoal dos efeitos de se crer
nos cinco pontos do Calvinismo. Eu tinha acabado de completar o
ensino num seminário sobre este assunto, quando fui solicitado pelos
membros da classe para que publicasse essas reflexões, de forma que
eles pudessem ter acesso a elas. Estou muito feliz de assim o fazer.
Apesar do conteúdo dessas reflexões estar disponível numa fita
do Desiring God Ministries, eu o coloquei aqui para um aproveitamento
mais amplo, na esperança de que elas possam motivar outros a
investigar, como os Bereanos, para ver se a Bíblia ensina o que eu
chamo de “Calvinismo”.
1. Estas verdades me fazem permanecer no temor de Deus e me
guiam à profundidade da adoração centrada em Deus.
Eu me recordo o tempo quando eu primeiramente observei, enquanto
ensinava Efésios no Colégio Betel no final da década de 70, a tripla
declaração do objetivo de toda obra de Deus, a saber, “para o louvor
da glória de Sua graça” (Efésios 1:6,12,14).
Isto me leva a ver que não podemos enriquecer a Deus e que, portanto,
Sua glória brilha mais claramente, não quando tentamos satisfazer
Suas necessidades, mas quando estamos satisfeitos nEle, como a
essência de nossos feitos. “Porque dEle, por Ele e para Ele são todas as
coisas. Glória pois a Ele eternamente” (Romanos 11:36). A adoração se
torna um fim em si mesma.
Isto tem me feito sentir quão fracas e inadequadas são minhas afeições,
de forma que os Salmos de desejos tornam-se vivos e fazem a adoração
intensa.
2. Essas verdades ajudam a me proteger de brincar com as coisas
divinas.
Uma das maldições de nossa cultura é a banalidade, atração,
inteligência. A televisão é o principal sustentador de nosso vício à
superficialidade e trivialidade.
Deus é varrido nisto. Por conseguinte, a brincadeira com as coisas
divinas.
Seriedade não é excessiva em nossos dias. Ela pode alguma vez ter
sido. E, sim, há desequilíbrios em certas pessoas hoje, que parecem não
ser capazes de relaxar e falar sobre o tempo.
Robertson Nicole disse de Spurgeon, "O evangelismo do tipo
humorístico [poderíamos dizer crescimento de igreja do tipo
marketing] pode atrair multidões, mas ele reduz a alma a cinzas e
destrói os genuínos germes da religião. O Sr. Spurgeon é
freqüentemente considerado por aqueles que não conhecem seus
sermões, como tendo sido um pregador humorista. Para dizer a
verdade, não houve nenhum pregador cujo tom fosse mais
informalmente sério, reverente e solene” (Citado na Supremacia de
Deus na Pregação, p. 57).
3. Estas verdades fazem com que me maravilhe com minha própria
salvação.
Após expor a grande obra de salvação de Deus em Efésios 1, Paulo ora,
na última parte deste capítulo, para que o efeito desta teologia seja a
iluminação de nossos corações, para que nos maravilhemos na nossa
esperança, e nas riquezas da glória de nossa herança, e no poder de
Deus que opera em nós – isto é, o poder para ressuscitar os mortos.
Todo motivo de vanglória é removido. Alegria e gratidão de um
coração quebrantado abundam.
A piedade de Jonathan Edwards começa a crescer. Deus nos dá uma
prova de Sua própria majestade e nossa própria perversidade e então,
a vida Cristã se torna uma coisa muito diferente da piedade
convencional. Edwards a descreve belamente quando ele diz,
“Os desejos dos santos, embora sérios, são desejos humildes: sua
esperança é uma esperança humilde, e sua alegria, mesmo quando ela
é indizível, e cheia de glória, é humilde, uma alegria de um coração
quebrantado, e deixa o Cristão mais pobre em espírito, e mais
semelhante a uma pequena criança, e mais disposto a uma submissão
universal de comportamento (Religious Affections, New Haven: Yale
University Press, 1959, pp. 339s).
4. Estas verdades me fazem alerta para os substitutos
antropocêntricos que se apresentam como boas novas.
Em meu livro, Os Prazeres de Deus (2000), pp. 144-145, eu mostro que
no século XVIII, na Nova Inglaterra, o declínio da crença na soberania
de Deus levou ao Arminianismo, e então ao universalismo, e então ao
Unitarismo. A mesma coisa aconteceu na Inglaterra no século XIX,
após Spurgeon.
O livro de Iain Murray, Jonathan Edwards: Uma Nova
Biografia (Edinburgh: Banner of Truth, 1987), p. 454, documenta a
mesma coisa: “As convicções calvinistas diminuíram na América do
Norte. No progresso do declínio que Edwards tinha com razão
alertado de antemão, aquelas igrejas Congregacionais da Nova
Inglaterra que tinham abraçado o Arminianismo após o Grande
Despertamento, gradualmente se moveram para o Unitarismo e
universalismo, guiados por Charles Chauncy”.
Você pode ler também no livro de J.I. Packer, Quest for Godliness [1]
(Wheaton, IL: Crossway Books, 1990), p. 160, como Richard Baxter
abandonou estes ensinamentos e como as gerações seguintes colheram
uma colheita amarga na igreja de Baxter, em Kidderminster.
Estas doutrinas são um baluarte contra os ensinamentos
antropocêntricos em muitas formas, que gradualmente corrompem a
igreja e a fazem fraca internamente, enquanto tudo parece forte ou
popular.
1 Timóteo 3:15, "A igreja do Deus vivo [é] o pilar e o baluarte da
verdade”.
5. Estas verdades me fazem gemer diante da indescritível doença de
nosso século: uma cultura que faz pouco caso de Deus.
Eu dificilmente posso ler o jornal ou ver um anúncio na TV ou
na billboard [2] sem sentir o peso de que Deus está ausente.
Quando Deus é a principal realidade no universo e é tratado como
uma não-realidade, eu tremo diante da ira que está sendo entesourada.
Eu sou capaz de ficar chocado. Muitos cristãos estão sedados com a
mesma droga que o mundo está. Mas estes ensinos são um grande
antídoto.
E eu oro por despertamento e avivamento.
E tento pregar para criar um povo que são tão saturados de Deus, que
eles mostrarão e falaram sobre Deus em tudo lugar, e em todo tempo.
Nós existimos para reafirmar a realidade de Deus e a supremacia de
Deus em tudo da vida.
6. Estas verdades me fazem confiar que a obra que Deus planejou e
começou, Ele terminará – tanto globalmente como pessoalmente.
Este é o ponto de Romanos 8:28-39.
E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que
amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.
Porque os que dantes conheceu, também os predestinou para serem
conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito
entre muitos irmãos; e aos que predestinou, a estes também chamou; e
aos que chamou, a estes também justificou; e aos que justificou, a estes
também glorificou. Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por
nós, quem será contra nós? Aquele que nem mesmo a seu próprio
Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como não nos dará
também com ele todas as coisas? Quem intentará acusação contra os
escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica; Quem os condenará?
Cristo Jesus é quem morreu, ou antes quem ressurgiu dentre os
mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós;
quem nos separará do amor de Cristo? a tribulação, ou a angústia, ou a
perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? Como
está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte o dia todo; fomos
considerados como ovelhas para o matadouro. Mas em todas estas
coisas somos mais que vencedores, por aquele que nos amou. Porque
estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem
principados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades, nem
a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poderá
separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.
7. Estas verdades me fazem ver tudo à luz dos propósitos soberanos
de Deus – Porque dele, e por ele, e para ele, são todas as coisas;
glória, pois, a ele eternamente.
Tudo da vida se relaciona com Deus. Não há compartimento onde Ele
não seja todo-importante e Aquele que dá significado à todas as coisas.
1 Coríntios 10:31.
Vendo o soberano propósito de Deus se desenvolvendo na Escritura, e
ouvindo Paulo dizer que “Ele faz todas as coisas segundo o conselho
de Sua vontade” (Efésios 1:11) me faz ver o mundo desta maneira.
8. Estas verdades me fazem esperançoso de que Deus tem a vontade,
o direito e o poder de responder orações para que as pessoas sejam
transformadas.
A garantia de oração é que Deus pode interromper e mudar as coisas –
incluindo o coração humano. Ele pode mudar a vontade ao redor.
“Santificado seja Teu nome” significa: faça com que as pessoas
santifiquem Seu nome. “Possa Sua palavra correr e ser glorificada”
significa: faça com que os corações sejam abertos para o evangelho.
Devemos tomar as promessas do Novo Concerto e implorar a Deus
para que as cumpra em nossas crianças e em nossos vizinhos, e entre
todas os campos missionários do mundo.
“Deus, tire o coração de pedra deles e lhes dê um coração de carne”
(Ezequiel 11:19).
“Senhor, circuncide os seus corações, para que eles Te amem”
(Deuteronômio 30:6).
“Pai, coloque Teu Espírito dentro deles e faça com que eles andem em
Teus estatutos” (Ezequiel 36:27).
“Senhor, conceda-lhes arrependimento e o conhecimento da verdade,
para que eles possam espaçar das ciladas do diabo” (2 Timóteo 2:25-
26).
“Pai, abras os seus corações, para que eles creiam no evangelho” (Atos
16:14).
9. Estas verdades me fazem lembrar que o evangelismo é
absolutamente essencial para que as pessoas venham a Cristo e
sejam salvas, e que há grande esperança para o sucesso no conduzir
as pessoas à fé, mas que a conversão não é, no final das contas,
dependente de mim ou limitada pela dureza do incrédulo.
Assim, isto dá esperança ao evangelismo, especialmente nos lugares
difíceis e entre povos duros.
João 10:16, " Tenho ainda outras ovelhas que não são deste aprisco; a
essas também me importa conduzir, e elas ouvirão a minha voz”
Isto é obra de Deus. Se arremesse nela com abnegação.
10. Estas verdades me asseguram de que Deus triunfará no fim.
Isaías 46:9-10: “Eu sou Deus, e não há outro; eu sou Deus, e não há
outro semelhante a mim; que anuncio o fim desde o princípio, e desde
a antigüidade as coisas que ainda não sucederam; que digo: O meu
conselho subsistirá, e farei toda a minha vontade;
Resumindo todos estes pontos: Deus recebe a glória e nós a alegria,
20 de Abril de 2002
John Piper
NOTAS DO TRADUTOR
[1] - Publicado no Brasil pela Editora Fiel, com o título “Entre os
Gigantes de Deus: Uma Visão Puritana da Vida Cristã”.
[2] - Revista semanal americana dedicada à música e às gravadoras
(inclui a colocação semanal das músicas mais pedidas e os álbuns mais
vendidos).
Tradução livre: Felipe Sabino de Araújo Neto
Cuiabá-MT, 30 de Outubro de 2004.
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Este site da web é uma realização de
Felipe Sabino de Araújo Neto®
Proclamando o Evangelho Genuíno de CRISTO JESUS, que é o poder de DEUS para salvação de todo
aquele que crê.
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