TESOURO
Pr Ronaldo de Jesus
ADVEC Sede, RJ
Lição 01 – 3° Trim 2024 – Abel, O Homem Cuja Oferta Agradou a Deus
Data da publicação: 29/06/2024.
Data de inclusão no acervo: 26/06/2024.
Abel, exemplo de caráter que agrada a Deus
Texto Base: Gênesis 4:8-16
"Pela fé, Abel ofereceu a Deus maior sacrifício do que Caim, pelo qual alcançou
testemunho de que era justo, dando Deus testemunho dos seus dons, e, por ela,
depois de morto, ainda fala" (Hb.11:4).
INTRODUÇÃO
A partir desta Aula, estudaremos alguns personagens bíblicos, cujo caráter é exemplar
para obtermos uma melhoria de nossa vida cristã. Eles demonstram que é indispensável
ter uma vida de santidade para ser salvo, ou seja, ser salvo não é somente ser membro
de uma igreja, mas é ser justificado, regenerado e viver em santificação, “sem a qual
ninguém verá o Senhor” (Hb.12:14; 1Ts.5:23). Inicialmente, estudaremos o caráter de
Abel, filho de Adão e Eva. Veremos que Abel tinha um caráter impoluto e probo, que
agradava a Deus; conduzia-se de modo correto, demonstrando ter um relacionamento leal
com Deus e um coração piedoso.
I. A OFERTA DE ABEL
Desde o princípio da humanidade, o ser humano apresenta culto a Deus. Na família de
Adão e Eva o culto a Deus era realizado sob a forma de sacrifícios e orações,
apresentação de ofertas e consagração a Deus do melhor que havia (Gn.4:3,4). A
Escritura não nos fala como esses sacrifícios eram oferecidos, mas o que é claro é que
aqueles primeiros sacrifícios tiveram origem no senso de dependência de Deus e de
gratidão a Ele. Seu objetivo era expressar a consagração humana e sua entrega a Deus.
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A questão não era propriamente a oferta, mas a disposição do ofertante expressa na
oferta. Tanto quanto à disposição quanto à oferta, Abel trouxe um sacrifício melhor do que
o de Caim (Hb.11:4), e foi recompensado com o favor do Senhor.
1. Uma oferta agradável a Deus. Caim e Abel tiveram destinos diferentes. Caim tornou-
se lavrador e Abel tornou-se pastor de ovelhas. Ao fim de algum tempo, ambos resolveram
oferecer um sacrifício a Deus. Caim levou alguns frutos do solo, mas Abel ofereceu o
melhor dos seus carneiros. Deus se agradou da oferta de Abel, mas não a de Caim
(Gn.4:4,5) - "Pela fé Abel ofereceu a Deus maior sacrifício" (Hb.11:4).
Caim irou-se com a rejeição de sua oferta – “E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o
seu semblante” (Gn.4:5). O fracasso de Caim no culto, e a ira subsequente, são fatores
básicos para seu comportamento não-ético. O cristão verdadeiro e o não verdadeiro são
diferenciados por suas atitudes básicas em relação a Deus.
Por que Deus rejeitou a oferta de Caim? A razão de Deus ter aceitado o sacrifício de Abel
e rejeitado o de Caim não foi baseado no fato de que o sacrifício de Caim era sem sangue.
Muitas das oferendas exigidas no Antigo Testamento eram sem sangue, como as ofertas
de manjares (cf. Lv.2:1-16). A diferença estava nos corações daqueles dois ofertantes. A
Bíblia relata que o modo de vida de Caim não era agradável a Deus e, por isso, Deus não
aceitou a sua oferta. Abel ofereceu com fé (Hb.11:4), ao passo que Caim, não. Aliás, a
Bíblia afirma que Caim era do maligno (1João 3:12), ou seja, não tinha um coração
temente e submisso a Deus e, por isso, não foi aceita a sua oferta. Esta diferença básica
entre os dois ofertantes é indicada pelas palavras no texto sagrado: Deus “atentou para
Abel e para sua oferta. Mas para Caim e para a sua oferta não atentou” (Gn.4:4,5).
Provérbios 21:27 diz: “O sacrifício dos ímpios é abominação; quanto mais oferecendo-o
com intenção maligna!”. Somente quando são oferecidos com fé, os sacrifícios e o serviço
dos homens agradam a Deus (cf.Is.1:11-17; Ml.1:6-14).
Na realidade, a chave para o fracasso de Caim se encontra nas cuidadosas descrições
do texto sagrado, referentes ao tributo de Caim e Abel - “Caim trouxe do fruto da terra uma
oferta ao Senhor” (Gn.4:3). Aqui, não há indicação que este “fruto da terra” seja o primeiro
e o melhor. Abel ofertou o melhor que tinha; ele “trouxe dos primogênitos das suas ovelhas
e da sua gordura” (Gn.4:4); seu coração era sincero; seu culto era verdadeiro (Hb.11:4).
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Portanto, o pecado de Caim foi a superficialidade; ele parece religioso, porém seu coração
não é totalmente dependente de Deus, não é sincero nem grato.
Hoje, o que oferecemos ao Senhor no culto? Nossas ofertas demonstram a atitude real
de nossos corações? (Sl.51:17). Deus se agrada do gesto de gratidão e reconhecimento,
do que está no coração do homem, não do que está sendo apresentado em termos
materiais. Tanto assim é que, ao indagar Caim sobre sua oferta, Deus diz que ele deveria
ter feito bem, ou seja, não como um mero formalismo, não como um mero ritual, mas como
algo espontâneo e que proviesse do fundo da alma, pois, somente neste caso é que
haverá aceitação por parte do Senhor (Gn.4:7).
2. Uma oferta profética. O sacrifício que Abel ofertou é considerado o primeiro registrado
na Bíblia de que Deus se agradou. Abel deve ter recebido alguma revelação de que o
pecador podia se aproximar de Deus com base somente no sangue derramado. Talvez
ele tenha aprendido isso de seus pais, que foram reconduzidos à comunhão com Deus
somente depois de ele os ter vestido com peles de animais (Gn.3:21). De qualquer modo,
ele revelou fé ao se aproximar de Deus com o sangue de um sacrifício. Deus se agradou
da sua oferta, e o próprio Jesus reconheceu quão elevado era o caráter santo de Abel
(Mt.23:35). Certamente, a morte do cordeiro ou de uma ovelha, dos primogénitos do
rebanho de Abel, prefigurava o sacrifício de Cristo, que se ofereceu a si mesmo imaculado
em nosso lugar (Hb.9:14), como o "Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo" (João
1:29).
3. Uma oferta valiosa. Abel adorou a Deus oferecendo o melhor de seu rebanho. Ele não
ofereceu um sacrifício qualquer, mas dentre as primícias do seu rebanho. Afirma o texto
sagrado: “Abel, por sua vez, trouxe das primícias do seu rebanho e da gordura
deste. Agradou-se o SENHOR de Abel e de sua oferta” (Gn.4:4). Notemos que Deus
“agradou-se” primeiro de Abel e, depois, de sua oferta. Deus olha a atitude do ofertante,
a qual é mais importante do que sua oferta.
O culto de Caim era uma forma religiosa sem fé, mas Abel ofereceu a Deus seu
coração. O escritor da Epístola aos Hebreus afirma: "Pela fé, Abel ofereceu a Deus maior
sacrifício do que Caim, pelo qual alcançou testemunho de que era justo, dando Deus
testemunho dos seus dons, e, por ela, depois de morto, ainda fala" (Hb.11:4).
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Caim tinha um coração mau, dominado pelo ódio e pela inveja, por isso, teve o seu
sacrifício rejeitado. Deus não olhou e não olha para a oferta em si, porque o mais
importante é o coração, o caráter do ofertante. Por isso, Jesus declarou: "Portanto, se
trouxeres a tua oferta ao altar e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra
ti, deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão, e depois
vem, e apresenta a tua oferta" (Mt.5:23,24).
Devemos observar, também, que a rejeição da oferta de Caim não decorre do fato de ter
sido feita de vegetais ou de ter sido uma oferta incruenta, mas a Bíblia é clara ao afirmar
que Caim era do maligno (1João 3:12), ou seja, não tinha um coração temente e submisso
a Deus e, por isso, não teve aceita a sua oferta. A Bíblia nos mostra que Deus observa o
coração do ofertante (Is.1:2-20; Mt.5:21-26).
II. A INJUSTIÇA CONTRA ABEL
1. Abel era um homem justo. Diz o texto sagrado: "Pela fé, Abel ofereceu a Deus maior
sacrifício do que Caim, pelo qual alcançou testemunho de que era justo" (Hb.11:4). O
sacrifício de Abel (um animal substituto) foi um sacrifício perfeito e sincero, por isso teve
a aprovação de Deus e foi considerado justo; o próprio Jesus testemunhou que Abel era
justo (cf. Mt.23:35). Não foi a excelência pessoal de Abel que Deus olhou ao considerá-lo
justo, mas a excelência do sacrifício que ele trouxe e a fé nele, Deus. E assim também é
conosco: não somos justificados por causa de nossas boas obras, mas apenas por causa
da excelência do sacrifício de Jesus e o fato de o aceitarmos.
2. Abel, o primeiro mártir. Como afirma o pr. Elinaldo Renovato, “Abel foi o primeiro
pastor de ovelhas; o primeiro a oferecer sacrifício de animais no culto a Deus; foi o primeiro
homem justo e também o primeiro mártir. Ele foi o primeiro a entrar para a galeria dos
mártires por causa de sua fé e também o primeiro a ter seu nome registrado na galeria
dos heróis da fé (Hb.11:4). O primeiro homem a ser morto por seu próprio irmão”.
O simples ato da desobediência de Adão e Eva degenerou-se rapidamente em violento
assassinato. Caim matou o seu irmão Abel. Este foi o primeiro assassinato da história
humana – uma vida tirada pelo derramamento de sangue humano. Caim, ao invés de
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buscar a Deus, deu lugar ao Diabo, por isso, seu caráter foi deformado. Diz o texto
sagrado: "Não como Caim, que era do maligno e matou a seu irmão. E por que causa o
matou? Porque as suas obras eram más, e as de seu irmão, justas" (1João 3:12). Segundo
William Macdonald, “Abel foi morto por Caim porque a lei odeia a graça. O homem que se
acha justo odeia a verdade de que ele não pode se salvar e que deve se lançar ao amor
e à misericórdia de Deus”.
A história bíblica continua relatando o terrível crime que nasceu do ódio e da inveja. Da
mesma forma que Jesus, Abel foi morto por inveja (Mc.15:10). Para Caim sujeitar o pecado
que estava prestes a atacar e destruir a sua vida e a de seus descendentes, ele teria de
expulsar o ódio e a inveja doentia que inundavam o seu coração. Desse modo, o pecado
não encontraria lugar em sua vida. Infelizmente, isso não ocorreu. Após ter o seu sacrifício
rejeitado, Deus lhe deu a chance de corrigir o seu erro e fazer uma nova tentativa. Deus
até mesmo o encorajou a fazer isto (cf. Gn.4:7), mas Caim se recusou e o resto da sua
vida é um exemplo assustador do que acontece com os que se recusam a admitir os seus
erros.
Semelhante a Caim seremos, vítimas do pecado, caso não o vençamos. Porém, o pecado
não pode ser evitado através de nossas próprias forças. Nós precisamos buscar a Deus
para receber fé e procurar outros irmãos em Cristo para que nos ajudem a ter força e
coragem. O Espirito Santo nos ajuda a vencer o pecado. Esta será uma batalha para toda
a vida, a qual não será vencida até que estejamos com Cristo num estado glorificado.
3. O sangue de Abel. Caim matou seu irmão no campo, sem testemunhas. Seria o crime
perfeito, caso não tivesse havido o testemunho de Deus. Deus é o supremo e reto juiz e
nenhum crime fica impune aos Seus olhos. Não há como fugir deste juízo (Sl.139:1-12).
Jesus disse: "Porque nada há encoberto que não haja de ser manifesto; e nada se faz
para ficar oculto, mas para ser descoberto" (Mc.4:22).
Vem o Senhor e pergunta-lhe: "Onde está Abel, teu irmão?" (Gn.4:9). Caim desculpa-se,
como se estivesse noutro lugar: “... E ele disse: Não sei; sou eu guardador do meu irmão?
” (Gn.4:9). Caim teve a audácia de mentir diante de Deus e ainda de o afrontar sobre a
guarda do irmão. Mas o sangue de Abel clamava por justiça - "E disse Deus: Que fizeste?
A voz do sangue do teu irmão clama a mim desde a terra" (Gn.4:10).
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É bem provável que Caim, ao ser arguido de forma tão direta pelo Autor e Conservador
da vida, haja sido tomado pela surpresa. Afinal, o seu crime fora executado com requinte,
astúcia e muita discrição. Ninguém viu nada; nem o pai, nem a mãe. Talvez ele não
soubesse ainda que Deus é tanto Onisciente quanto Onipresente. Mas, agora, sabe que
nada poderá escondê-lo do Juiz de toda a Terra. Caim, a exemplo de seus pais, procura
esquivar-se de suas responsabilidades, não assumindo sua culpa. O pecado faz
obscurecer a responsabilidade e a autocrítica do ser humano, que está com seu
entendimento cegado pelo mal (cf. 2Co.4:3,4).
Em virtude do pecado de Caim contra o seu irmão, Deus o amaldiçoa em toda a terra,
retira a sua habilidade para o cultivo da terra e o sentencia a uma vida como fugitivo e
errante (Gn.4:12). Deus reconhece a pessoa inocente e, cedo ou tarde, Ele punirá o
culpado.
III. UM HOMEM QUE AGRADOU A DEUS
1. Abel soube agradar a Deus. A Bíblia demonstra que pela fé Abel ofereceu a Deus
maior sacrifício do que Caim. Ao ofertar, Abel alcançou testemunho de Deus que era justo,
ou seja, foi justificado por Deus. Deus justificou (alcançou testemunho) Abel, e então, ele
foi aceito por Deus e, consequentemente, a sua oferta (Hb.11:4). Abel sabia da existência
de Deus por intermédio de seus pais, e ao aproximar-se para ofertar, tinha plena certeza
que Deus é galardoador daqueles que O buscam. Deus é galardoador dos que O buscam,
e não daqueles que ofertam ou sacrificam, quer animais ou cereais (Hb.11:6).
É bom enfatizar que não é a oferta de bois, bodes e ovelhas que tornam o homem
agradável a Deus. Também não é a presença de sangue proveniente de animais que
redime o homem "porque é impossível que o sangue dos touros e dos bodes tire os
pecados" (Hb.10:4). Se não é o sangue dos touros e bodes que tira o pecado, é certo que
não foi o fato de Abel ter ofertado uma ovelha que o tornou aceito diante de Deus. Muitos
anunciam que Abel foi aceito por oferecer uma ovelha, o que deixa subentendido ter
havido sangue na oferta, sendo aceito pelo tipo e modo de sacrifício. Mas, o correto é a
declaração do escritor aos Hebreus, que dá conta que Abel foi aceito pela fé, pois sem fé
é impossível agradar a Deus.
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O que ocorreu com Abel, também ocorreu com Abraão, conforme afirma as Escrituras
Sagradas - “Creu Abrão no Senhor, e isso lhe foi imputado para justiça” (Gn.15:6). Deus
aceitou Abel e Abraão porque os justificou, pois, jamais Deus aceita o ímpio (Ex.23:7).
Antes de ser justificado, Abel e Abraão eram ímpios do mesmo modo que Caim, pois foram
gerados em pecado. Abraão e Abel foram justificados por Deus, o que demonstra que eles
também não contrariam a afirmação bíblica de que não há um justo se quer (cf.Rm.3:10).
2. Abel, buscou a Deus. O relato bíblico nos autoriza afirmar que Abel buscou a Deus
com fé e sinceridade. Ele entendeu que seu sacrifício deveria ser do melhor do que
possuía. Deus se alegrou com a entrega que Abel fez a Ele. Aquela oferta não foi
valorizada pelo que ela representava financeiramente, mas pela honra que o rapaz deu
ao Senhor. Abel buscou a Deus. Diz o texto sagrado: “Abel, por sua vez, trouxe as partes
gordas das primeiras crias do seu rebanho. O Senhor aceitou com agrado Abel e sua
oferta” (Gn.4:4). Muitos só se lembram de buscar a Deus quando estão cercados pelas
dificuldades. Não deixe para buscar a Deus somente nos tempos de crise; busque-o
continuamente, Ele se agradará disso. Deus está clamando: “busque a minha
face!” (Am.5:4). Como? Buscar através da comunhão, através da leitura da Palavra, da
oração e da decisão de obedecê-lo – “Quando tu disseste: Buscai o meu rosto, o meu
coração te disse a ti: o teu rosto, SENHOR, buscarei” (Sl.27:8).
Busquemos a Deus em todo tempo, para que estejamos protegidos da ira que está por vir
sobre a face da terra; busquemos a Deus, para compreendermos o amor que Ele tem por
nós; busquemos a Deus enquanto há tempo. Que Deus nos guarde, e nos dê sabedoria
e amor para oferecermos a Ele, continuamente, "sacrifício de louvor" (Sl.50:14).
3. Caim agradou ao Diabo. Caim foi recebido em seu lar como uma bênção de Deus
(cf.Gn.4:1), e assim poderia ter sido se tivesse buscado agradá-lo. Como primeiro filho de
Adão, cabia-lhe, entre outras coisas, a herança messiânica. Se ele tivesse permanecido
fiel, estaria hoje entre os ancestrais de Cristo. Mas, agindo como agiu, foi arrolado como
o primeiro descendente espiritual de Satanás. A Bíblia relata que seu modo de vida não
era agradável a Deus; ele se afastou de Deus, e, por conseguinte, todos os seus
descendentes caíram em desgraça, por isso foram destruídos no dilúvio. Judas nos exorta
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que evitemos nos apartar do Deus vivo, pois este caminho conduz, inevitavelmente, à
destruição (Jd.11-13).
Adão e Eva agiram apenas contra Deus, mas Caim agiu contra Deus e outras pessoas.
Apesar das honras que lhe conferiam a primogenitura, Caim deixou-se dominar por uma
inveja tola e injustificável.
“O caminho de Caim é muito fácil de trilhar. Basta dar vazão ao ódio, à inveja, ao rancor,
à raiva e a tudo que não esteja de acordo com o nosso interesse. O caminho de Caim está
a cada dia próximo de nós, quando rejeitamos considerar o nosso próximo superior a nós
mesmos. O caminho de Caim está mais próximo das nossas vidas, quando procuramos
fugir da realidade inventando desculpas para não fazermos a nossa parte com retidão”
(Ensinador Cristão, nº 64. CPAD).
CONCLUSÃO
Adão e Eva pecaram, pois desobedeceram a Deus dando ouvidos ao Diabo. A
desobediência deles trouxe o pecado para a raça humana. Talvez eles pensassem que
seu pecado – comer uma fruta – não era tão mau, mas note a rapidez com que a natureza
pecaminosa se desenvolveu em seus filhos. Toda a tragédia humana decorre daquele
gesto de desobediência. Caim, também, preferiu desobedecer ao Criador. Mas, nem tudo
está perdido, Abel optou em dedicar-se a adorar a Deus e servi-lo com lealdade e
sinceridade; ele teve um caráter que agradara a Deus; sigamos, pois, o seu exemplo.
Vale lembrar que um pequeno pecado pode crescer fora de controle. Permita que Deus o
ajude com seus “pequenos” pecados antes que se tornem grandes tragédias.
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Luciano de Paula Lourenço
Disponível no Blog: http://luloure.blogspot.com
Referências Bibliográficas:
Bíblia de Estudo Pentecostal.
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Bíblia de estudo – Aplicação Pessoal.
Comentário Bíblico popular (Antigo e Novo Testamento) - William Macdonald.
Comentário do Novo Testamento – Aplicação Pessoal. CPAD.
Revista Ensinador Cristão – nº 70. CPAD.
Comentário Bíblico Pentecostal. Novo Testamento. CPAD.
Ev. Caramuru Afonso Francisco. A natureza do Caráter Cristão.PortalEBD_2007.
O Caminho de Caim. Dr. Caramuru Afonso Francisco. PortalEBD_2002.
Pr. Elinaldo Renovato de Lima. O Caráter do Cristão.CPAD.
Extraído de: http://luloure.blogspot.com/2017/04/aula-02-abel-exemplo-de-carater-
que.html
Data de acesso: 27/06/2024
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