UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO

MUSEU DE ARQUEOLOGIA E ETNOLOGIA

PROGRAMA DE PÓS-GRADUÇÃO EM ARQUEOLOGIA

CONTRIBUIÇÃO À ARQUEOLOGIA GUARANI: ESTUDO

DO SÍTIO RÖPKE

André Luis R. Soares

Tese apresentada ao Programa de Pós-

Graduação em Arqueologia, do Museu de
Arqueologia e Etnologia da Universidade
de São Paulo, para obtenção do título de
Doutor em Arqueologia.

Orientador: Prof. Dr. José Luiz de Morais

São Paulo

2004
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 1

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO

MUSEU DE ARQUEOLOGIA E ETNOLOGIA
PROGRAMA DE PÓS-GRADUÇÃO EM ARQUEOLOGIA

CONTRIBUIÇÃO À ARQUEOLOGIA GUARANI: ESTUDO

DO SÍTIO RÖPKE

André Luis R. Soares

São Paulo

2004
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 2

DEDICATÓRIA

A Adão Pereira Soares (in memoriam),

À Clélia Ramos Soares e família,
À Gertha Corrêa.

Dedico esta tese àqueles que acreditam na solidariedade, na caridade e em todas as

manifestações do amor incondicional.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 3

AGRADECIMENTOS
Uma tese de doutorado, mesmo sendo um trabalho individual, não pode ser realizada
sem o auxílio, orientação, apoio e confiança de diversas pessoas ou instituições, a quem
gostaria de agradecer:
– em primeiro lugar, ao meu orientador, Professor Livre-Docente José Luiz de Morais,
pela orientação, paciência e tolerância;
– à Universidade de São Paulo, através do Museu de Arqueologia e Etnologia, por ter
me aceitado em seu quadro discente;
– à Universidade Federal de Santa Maria (UFSM), pelo apoio financeiro, concedido
sob forma de bolsa de estudo (PICDT) por meio da Pró-Reitoria de Pós-Graduação e Pesquisa,
com recursos oriundos do convênio UFSM/Coordenadoria de Aperfeiçoamento do Pessoal de
Ensino Superior;
– ao Professor Saul Milder, pelo acesso inicial ao seu laboratório e aos originais da
escavação, através de fotos, croquis, desenhos e diário de campo;
– à Professora Doutora Dirse Kern, do Museu Paraense Emílio Goeldi, pelas análises
químicas do solo, da cerâmica e auxílio em sua interpretação; e pela troca de idéias sobre as
possibilidades de análise;
– ao Pedólogo Doutor Vinícius Benites e Ph.D. Beata Madari, do Embrapa/Solos do
Rio de Janeiro, pelas análises do solo antropogênico por digestão total, pelos inúmeros
esclarecimentos e atenção dispensados;
– ao Doutor Bruno Glaser, do Institute of Soil Science and Soil Geography, University
of Bayreuth, Alemanha, pelas análises do solo antropogênico em sua Universidade e
tolerância com minhas perguntas;
– ao Professor Doutor Ari Zago e Técnico Luiz Finamor, do Centro de Ciências Rurais
(CCR) UFSM, pela análise de elementos disponíveis para plantas e auxílio na interpretação
dos resultados;
– ao Doutor Jorge Eduardo Sarkis, do Instituto de Pesquisas Energéticas e Nucleares
(IPEN) da Universidade de São Paulo (USP), pela orientação sobre as assinaturas químicas da
cerâmica e pelas recepções sempre afetuosas;
– à doutoranda Irene Akemy T. Bona, do IPEN–USP, pela paciência oriental com
minhas dúvidas freqüentes;
– ao Professor Doutor Shigueo Watanabe, do Laboratório de Cristais Iônicos e Filmes
(LACIFID), do Instituto de Física da USP, pela realização das várias datações por
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 4

termoluminescência, pelos textos necessários à compreensão do método e pela paciência em

atender-me em seu laboratório sem hora marcada;
–à Professora Doutora Sonia Tatumi, do Laboratório de Vidros e Datação da Fundação
de Tecnologia de São Paulo (FATEC) UNESP, pela atenção na realização de datações em
curto espaço de tempo;
– ao professor Doutor Daniel Loponte, do CONICET, Argentina, pelo intercâmbio de
informações, pelo auxílio na condução de amostras de carvão para datações no Laboratorio de
Tritio y Radiocarbono (LATYR –CONICET–UNLP) em Mar Del Plata e pela gentileza
cativante;
– ao Professor Doutorando Sérgio Célio Klamt, que me acolheu no Centro de Ensino e
Pesquisas Arqueológicas (CEPA) UNISC, permitindo a análise do material naquela
Instituição, e amavelmente abriu as portas de sua casa. O prof. Sérgio permitiu que, além de
utilizar seu laboratório para minhas análises, fosse disponibilizada toda estrutura necessária
para que eu me sentisse à vontade, além de custear datações de TL realizadas pela FATEC-
UNESP. Portanto, a ele, meu agradecimento muito especial. Minha dívida jamais será paga.
Espero que a colaboração continue por muito tempo. Igualmente agradeço a seus estagiários,
Ademir, Matheus, Fabiano e Andréia e especialmente à Enara Teixeira, pela quantificação do
material lítico e cerâmico;
– ao Professor e mestre Francisco Fajardo, pelos ensinamentos não-acadêmicos
compartilhados em sua casa;
– ao Professor Doutor José Alberione dos Reis, pelo auxílio bibliográfico e sugestões;
– ao Professor Doutor Pedro Paulo Funari, pelas conversas informais e
correspondências sempre gentis;
– ao Professor Francisco Noelli, pela iniciação no mundo acadêmico, sem o qual seria
impossível realizar esta tese;
– à minha família, por perdoar minha ausência;
– aos amigos José Eduardo (Dadá), Anselmo Neetzow, Fátima Segatto, Sandra Medina
e Silvia Piedade, que mesmo entendendo pouco ou nada de arqueologia Guarani me
estimularam cada um a sua maneira;
– à minha noiva, Gertha Corrêa, que tem me ensinado mais do que a academia pode
acumular;
– agradeço, enfim, aos mestres da Grande Fraternidade Branca, que me apoiaram e
sustentaram nos momentos mais difíceis do trajeto.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 5

RESUMO

Este trabalho trata da análise da cultura material de um sítio arqueológico Guarani

(sítios RS-JC-56 e RS-JC-57, considerados um único sítio para efeitos desta tese). Para tanto,
realizou-se um breve histórico da arqueologia Guarani no Estado do Rio Grande do Sul,
Brasil. Abordou-se os remanescentes arqueológicos através dos conceitos de testemunhos,
termo utilizado por André Leroi-Gourhan nas escavações do sítio de Pincevent, França, na
década de 1960. Apresentou-se a escavação do sítio, os procedimentos utilizados para a
classificação das áreas escavadas em área de habitação e área de descarte. A partir da análise
dos diferentes testemunhos, realizou-se considerações sobre o uso e função dos artefatos
estudados. Também foram apresentadas a cronologia do sítio e uma breve discussão sobre as
técnicas utilizadas, com base em mais de vinte e cinco datações realizadas. Apresentaram-se,
ainda, algumas interpretações sobre o uso do espaço a partir da distribuição dos testemunhos.

Abstract
This paper is about the analysis of the material culture of an archeological Guarani site (sites
RS-JC-56 and RS-JC-57, considered a single site for effects of this thesis). Therefore, a
historical abbreviation of the archeology Guarani in the State of Rio Grande do Sul in Brazil
took place. The archeological remainders were studied and approached through the concepts
of testimonies, term used by André Leroi-Gourhan in the excavations of the site of Pincevent,
France, at the 1960's decade. This thesis came from the excavation of the site and the
procedures used for the classification of the areas dug in house area and scratch pad. Starting
from the analysis of the different testimonies, considerations about the use and function of the
studied workmanships took place. Also the chronology of the site and an abbreviation
discussion about the used techniques based in more than twenty-five accomplished datings
were presented. They came, still, some interpretations on the use of the space starting from the
distribution of the testimonies.

Palavras-chave: Arqueologia, Guarani, Pré-história do RS, análise intra-sítio

Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 6

SUMÁRIO
Dedicatória 02
Agradecimentos 03
Resumo 05
Abstract 05
Sumário 06
Introdução 08
1 Revisão da Arqueologia Guarani............................................................................... 19
1.1 A arqueologia da tradição Tupiguarani 19
1.2 A arqueologia da subtradição Guarani 24
1.3 Por uma arqueologia Guarani 28
2 O sítio RS-JC-57 (Wilmoth Röpke): breve introdução ............................................ 36
2.1 A localização do sítio na paisagem 37
2.1.1 Metodologia aplicada para localização e escavação do sítio 37
2.1.2 Escavação do sítio 39
2.1.3 Contextualização estratigráfica 44
2.2 O que foi considerado artefato: sedimentos, lítico, cerâmica, ossos, conchas, 48
evidências negativas
2.2.1 Testemunhos brutos 50
2.2.2 Testemunhos modificados 52
2.2.3 Testemunhos manufaturados 53
2.2.4 Testemunhos fugazes 74
2.2.5 Testemunhos discretos 81
2.2.6 testemunhos negativos 82
3 Datações obtidas para o sítio ...................................................................................... 84
3.1 Breve histórico das datações em sítios Guaranis 84
3.2 As datações obtidas pelo LACIFID 91
3.3 Outras datações obtidas 96
3.4 Datações por C 14 97
4. Determinando o uso do espaço: análise dos artefatos e sua distribuição no sítio 100
4.1 Testemunhos brutos - distribuição 101
4.2 Testemunhos modificados- distribuição 102
4.3 Testemunhos manufaturados - distribuição 103
4.3.1 Material lítico: arenito 103
4.3.2 Material lítico: calcedônia 105
4.3.3 A cerâmica 108
4.4 Testemunhos fugazes 117
4.5 Testemunhos discretos 118
4.6 testemunhos negativos 119
Considerações Finais ...................................................................................................... 122
Referências Bibliográficas .............................................................................................. 130
Anexos .............................................................................................................................. 141
Anexo 1: Desenhos 141
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 7

Anexo 2: Fotos da escavação 148

Anexo 3: Fotos dos artefatos 157
Anexo 4: Gráficos de distribuição de artefatos 178
Anexo 5: Tabelas de análises de solo 227
Anexo 6: Tabela com quantificação cerâmica 232
Anexo 7: Datações 234

LISTA DE TABELAS

Tabela 1: Quadro resumo das análises de solo realizadas pelo Laboratório

Central de análises de Solo, UFSM.
Tabela 2: Resumo dos elementos analisados em digestão total pelo
Embrapa/solos/RJ.
Tabela 3: Concentrações de C (carbono), N (nitrogênio) e relação entre C/N (carbono
nitrogênio) das amostras.
LISTA DE FIGURAS
Desenho 1: Perfil do local do sítio, com a barranca do sítio a esquerda. O croqui original está
publicado em Schmitz, Rogge e Arnt, 2000, p.207, modificado pelo autor.
Relevo do sítio: curvas de nível do sítio RS-JC-57, sítio Wilmuth Röpke. As divisões são de
um metro (cem centímetros). Projeção vista sul em direção ao norte.

LISTA DE GRÁFICOS
Gráfico 1: Bordas de panelas corrugadas considerando diâmetro de boca e número de
fragmentos.
Gráfico 2: Bordas de tigelas considerando diâmetro de boca e número de fragmentos.
Gráfico 3: Bordas de tigelas de beber, considerando diâmetro de boca e número de
fragmentos.
Gráfico 4: Bordas de pratos de comer, considerando diâmetro de boca e número de
fragmentos.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 8

INTRODUÇÃO1

Um modelo sem correlatos empíricos, desvinculado das características do

material a ser estudado, é tão válido para a Arqueologia quanto o modelo que
explica a origem da humanidade por via extraterrestre, ou a partir de Adão e Eva.
Aceitar o modelo ou não se torna uma questão de fé, visto que não há como julgá-lo
face às evidências (ARAÚJO, 2001, p. 57).

Neste trabalho, apresentam-se os resultados da análise do sítio arqueológico RS-JC-56

e RS-JC-57, sítio Wilmuth Röpke, usualmente tratados como pertencentes à tradição
Tupiguarani, ou subtradição Guarani. Trata-se, na verdade, da ocupação de dois espaços
distintos por duas sociedades temporalmente distintas, mas produzindo artefatos semelhantes,
que se denomina antepassados das sociedades indígenas Guaranis.2
As propostas que orientaram este trabalho partiram da premissa que poucos sítios
Guaranis no Rio Grande do Sul foram escavados em áreas amplas, sendo essa uma das
contribuições desta tese. Ao mesmo tempo, a arqueologia Guarani no Estado do Rio Grande
do Sul passou por uma grande influência do Programa Nacional de Pesquisas Arqueológicas
(PRONAPA), decorrendo daí que os trabalhos na arqueologia gaúcha até os anos 1990
primassem, sobretudo, pela descrição dos artefatos, com pouca ênfase à interpretação deles. A
criação de fases, ou o enquadramento do material em fases pré-existentes norteou a pesquisa
sobre a tradição Tupiguarani durante toda a vigência do PRONAPA e ainda depois de seu
término.
Desde o início desta pesquisa deixa-se claro que a abordagem visa a uma análise
destituída de aportes históricos e etnográficos, de forma que se propõe uma interpretação em
que os testemunhos materiais sejam o principal foco das análises, observados em seu espaço,
no qual a interdisciplinaridade foi estreitada com as ciências da terra, ao invés das ciências
humanas. Desde já se coloca que esta foi a opção, acrescentando que, em futuro próximo,
pretende-se contemplar as fontes históricas e etnográficas aqui deixadas de lado.
Apresentam-se, aqui, os resultados obtidos neste trabalho e a contribuição que este
oferece à pesquisa de sítios arqueológicos Guaranis a partir deste estudo de caso. Neste
sentido, essa abordagem pode ser expandida a qualquer sítio Guarani da bacia do rio da Prata

1
Neste trabalho utilizou-se como referência para as normas técnicas as orientações da ABNT 2000, 2002a e
2002b.
2
Há uma discussão sobre o tratamento a ser dado a estas sociedades. Enquanto uma proposta histórico-
culturalista adota o termo tradição Tupiguarani, com ou sem variações (Subtradição Guarani, ver crítica em
SCHIAVETTO, 2003), preferiu-se adotar o termo Arqueologia Guarani. Uma outra proposta (SILVA, 2002) é a
utilização do termo Proto-Guarani para referir-se às sociedades proto-históricas e arqueológicas.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 9

e Brasil Meridional, dadas as semelhanças existentes entre a cultura material deste sítio com
diversos outros, principalmente nos aspectos mais conhecidos que são os testemunhos
manufaturados, especificamente, a cerâmica e o lítico.
Por outro lado, o resgate das especificidades deste sítio é fundamental para que sua
importância não seja subestimada. Em primeiro lugar, o sítio RS-JC-57 encontrava-se em um
dos locais mais bem estudados no Estado do Rio Grande do Sul. Em contrapartida, não há,
com exceção do sítio Candelária, publicado por Schmitz et al. (1990) e o trabalho de Carle
(2002), publicações sobre habitações em sítios Guaranis escavados com inserção plani-
altimétrica. Neste estudo de caso, a metodologia aplicada permitiu definir suas estruturas e
foram resgatados, com certa sistemática, os artefatos utilizados/descartados desta mesma
ocupação. A abordagem sobre os diferentes materiais ressalta a importância das técnicas de
resgate e documentação, uma vez que diversos testemunhos são compostos por vestígios que
não podem ser “armazenados” no laboratório, demonstrando que o registro acurado é
fundamental nos processos destrutivos levados a cabo pela escavação.
Em segundo lugar, a pesquisa foi realizada em um local sem perturbações
contemporâneas, o que leva a acreditar que o sítio pesquisado seja um dos poucos em que o
estado de conservação fosse bastante satisfatório, salvaguardadas as perturbações pós-
deposicionais descritas em Milder (2000).
Em terceiro lugar, o vale do rio Jacuí e, em especial, a área do médio vale deste rio, é a
que apresenta datações mais antigas para o Estado e, quiçá, para a arqueologia Guarani como
um todo. Embora o conjunto de datações publicadas em Brochado (1984) possa ser
questionado, conforme apresentado nos capítulos primeiro e terceiro desta tese, ainda assim
trata-se de uma região com ocupação Guarani bastante recuada. Além disso, esta pesquisa
buscou avançar não só sobre a abordagem de análise, mas também sobre a polêmica suscitada
pela divulgação de datas com mais de três mil anos para a ocupação Guarani no local.
Considerando a análise dos testemunhos arrolados, acredita-se que esta pesquisa
conseguiu contribuir com a arqueologia Guarani, pela proposta de uso do espaço doméstico e
pela distribuição espacial dos testemunhos que compõem uma habitação pré-colonial.
Realizou-se uma abordagem estritamente baseada nos artefatos pelos seguintes fatores:
– limitado número de trabalhos que apresentam escavações em superfícies amplas no
Estado do Rio Grande do Sul;
– tentar ultrapassar a fase descritiva da arqueologia Guarani, propondo interpretações
às estruturas escavadas.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 10

Esta abordagem pode também ser considerada “etnológica”, nos termos propostos por
Leroi-Gourhan e Brézillon (1966, p. 323),3 na qual os testemunhos foram classificados
considerando os materiais do sítio em questão.
Os objetivos desta tese, portanto, são:
1) Realizar uma análise da cultura material, buscando demonstrar as vantagens das
técnicas utilizadas na recuperação dos vestígios materiais;
2) Contribuir para o conhecimento dos artefatos produzidos e/ou utilizados pelos
Guaranis no período anterior ao contato com europeu;
3) Situar cronologicamente a ocupação do sítio RS-JC-57 e discutir a validade das
datas e os métodos utilizados para realizar cronologias culturais;
4) Analisar as relações espaciais da distribuição dos testemunhos no interior do local
considerado habitação.
Esta tese está organizada em quatro capítulos. O primeiro capítulo contextualiza a
arqueologia Guarani no Estado o Rio Grande do Sul desde sua maior expansão, no período do
PRONAPA. As propostas inovadoras apresentadas por Brochado (1984), consolidadas a partir
de sua tese, e algumas de suas idéias que ainda não foram aprofundadas; uma proposta de
ampliar o estudo sobre a especificidade das sociedades arqueológicas Guarani, com maior
discernimento a respeito das diferenças existentes na cultura material, que aponta para as
distintas parcialidades historicamente conhecidas.
O segundo capítulo trata dos sítios RS-JC-56 e RS-JC-57, localizados, prospectados e
escavados por Ribeiro e outros na década de 1980 que, nesta tese, estão sendo considerados
apenas um sítio com duas funcionalidades diferentes; das técnicas utilizadas para localização,
escavação e registro dos testemunhos; dos elementos que foram considerados testemunhos e
das vantagens para esta classificação distinta da classificação segundo a matéria-prima.
O capítulo três apresenta um histórico das datações realizadas e as reações às datas
mais antigas, a aceitação e rejeição das cronologias, a utilização da termoluminescência (TL)
para a cerâmica Guarani e os resultados obtidos em laboratórios diferentes que utilizam o
mesmo método; as cronologias obtidas através do carbono radioativo e as limitações deste

3
“la presentation ethonologique de l’habitation 1 de Pincevent est essentiellement fondée sur la nature et la
position des matériaux. La détermination de la nature dês témoins aboutit à un classement par grandes
catégories’’ (a representação etnológica da habitação 1 de Pincevent é essencialmente fundada sobre a natureza e
a posição dos materiais. A determinação da natureza dos testemunhos leva a uma classificação por grandes
categorias). Todas as traduções foram realizadas de forma livre, para a compreensão do público. As citações
originais foram colocadas no texto ou em nota de rodapé, conforme o caso.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 11

método; a discussão a respeito da validade das datas obtidas e o marco temporal aceito como
válido para o sítio.
O capítulo quatro trata da distribuição espacial dos testemunhos e das análises e as
interpretações possíveis de serem realizadas a partir desses; da análise da dispersão do
material, suas possíveis causas e as interpretações realizadas; das inferências sobre demografia
e forma de distribuição das pessoas através da análise dos testemunhos.

Bases teóricas e metodológicas

What guides or focuses our studies? We might add that since archaeology is
the science of the archaeological record, one would expect that the problems we
seek to solve are derived from a study of archaeological remains (BINFORD, 2001,
p.669). 4

Acredita-se que a pesquisa arqueológica, tal como descrito na epígrafe acima, estuda
os vestígios arqueológicos tratados, neste trabalho, como testemunhos da cultura material.
Desta forma, o ponto de partida foram os diferentes testemunhos 5 distribuídos no espaço
escavado, suas relações entre si e com outras evidências.

A pot without provenance is of limited value to archaeological

interpretation. It has long been recognised that placing things in context is
fundamental to understanding the past. Much of conventional archaeological
technique is about establishing empiri cally rich contexts of things (SHANKS e
HODDER, 1995, p.14). 6

Como afirma Binford (2001, p. 672), a arqueologia não precisa buscar recursos em
teorias de outras ciências ou disciplinas para o fazer arqueológico. Para interpretar os vestígios
e artefatos, da melhor forma possível, deve-se expor os conceitos e definições utilizados.
Desde já, esclarece-se que foi utilizada mais de uma abordagem teórica neste trabalho.
Este é um estudo de caso que procura analisar a distribuição dos testemunhos em uma
visão sincrônica, ou seja, a preocupação foi compreender a forma ou o uso que o espaço teria
no momento imediatamente anterior ao seu abandono. Uma vez que se está tratando sobre a

4 “O que guia ou foca nossos estudos? Nós devemos acrescentar que desde que a arqueologia é a ciência do
registro arqueológico, espera -se que os problemas que procuramos resolver são derivados do estudo dos
remanescentes arqueológicos.”
5
As definições de “testemunho” utilizadas nesta tese estão explicadas no capítulo 2, item 2.2.
6
“Um pote sem proveniência é de valor limitado para interpretação arqueológica. Tem sido reconhecido que
coisas colocadas no contexto é fundamental para compreender o passado. Muito da técnica arqueológica
convencional é sobre estabelecer empiricamente contextos ricos de coisas”.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 12

análise do espaço de uma habitação, buscou-se compreender tão somente o interior desta
estrutura, sem a preocupação das relações entre a sociedade e o meio, bem com não interessou
as formas de exploração/manuseio do ambiente.7
Sendo assim, uma forma de iniciar a apreciação sobre a análise realizada parte das
definições e conceitos utilizados nesta tese. Uma das primeiras definições a serem discutidas
diz respeito ao entendimento sobre sítio arqueológico. Segundo Dias (1995):8

Em 1958, Willey e Phillips definiram sítio como a mais pequena unidade de

espaço tocada pela mão dos arqueólogos podendo esta ir do acampamento efêmero
à grande cidade. Por sua vez, em 1967, Deetz definiu ‘sítio’ como o local onde se
encontrava antes outra coisa, onde o arqueólogo explora e investiga. Para Deetz, é a
possibilidade de investigar que é determinante para a definição de sítio
arqueológico. Quatro anos mais tarde, Plog e Hill consideraram ser ‘sítio
arqueológico’ toda a localização de objetos culturais mesmo que se tratasse de um
sílex. A definição destes dois autores , colocou o problema da diferenciação entre
descoberta isolada e o sítio. Esta espécie de fronteira ainda hoje nos parece difícil
de definir . Em 1980, Mazurowski acrescentou às anteriores definições, a
importância que tem a localização dos objectos por se poder teoricamente discernir
através desta, o carácter intencional ou não dos achados. Para este autor , o carácter
intencional dos objectos seria a chave milagrosa para a definição de ‘sítio
arqueológico’. Esta intencionalidade também não nos parece ser ainda hoje
facilmente medida. Perante tal multiplicidade de definições, não consideramos de
forma alguma contraditório afirmar não existir uma única definição de ‘sítio
arqueológico’, pois todas elas nos parecem aceitáveis (DIAS, 1995).

Uma síntese destas definições é estabelecida por Morais (1999, p.11): “sítio
arqueológico é a menor unidade do espaço passível de investigação, dotada de objetos
intencionalmente produzidos ou rearranjados, que testemunham as ações de sociedades do
passado”. Desta forma, um sítio arqueológico Guarani é o local no qual as atividades
desenvolvidas e os testemunhos presentes distribuídos no espaço permitem associar ambos
(atividades e/ou testemunhos) a determinadas propriedades. Neste caso, as propriedades vão
além do “fóssil-guia” ou “artefato típico”,9 e compartilha-se o conceito de Morais (1999, p.
101 et seq.) no qual a caracterização de um assentamento deve partilhar alguns atributos
comuns:

7
Este trabalho está sendo desenvolvido por Sérgio Klamt, em sua tese de doutoramento.
8
Conforme apresentado por Dias, Vítor. Prospecção e Conceito de Sítio, Cyberarqueólogo Português,
<http//www.ci.uc.pt/aia/sitio.html>, junho 1995, último acesso em 12/04/04.
9
Fósseis-guias são os tipos morfológicos que servem de baliza para a classificação dos artefatos. Também são
denominados ‘artefatos típicos’. No caso da arqueologia Guarani, a tradição Tupiguarani era “caracterizada
principalmente por cerâmica policrômica (vermelho e ou preto sobre engobo branco e ou vermelho), corrugada e
escovada” (Terminologia, 1976, p. 146).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 13

– Vestígios representados por testemunhos líticos e cerâmicos.

– Distribuição dos vestígios segundo planos espaciais com zonas
diferenciadas, representadas por manchas escuras, quase negras.
– Localização dos conjuntos escuros em áreas de ápice de colinas com
declives suaves.
– Existente constante de um rio na base da colina.
– Fitogeografia regional representada pelo cerrado, manchas de floresta
tropical e palmeiras sobre solos latossólicos avermelhados.
– Conceituação geral dos sítios como sendo correspondentes a aldeias pré-
históricas situadas em colinas próximas a rios, cujos habitantes eram ceramistas
embora conservando ainda a técnica de trabalho em pedra (MORAIS, 1999, p.
101).

No caso da ocupação Guarani meridional, como será visto no capítulo 1, os itens 3, 4 e

5 apresentam-se de forma diferenciada, pois não há ambiente, clima ou altitude preferencial
para a ocupação Guarani (ver padrão de assentamento Guarani em Brochado (1975, p. 110 et
seq.; também o capítulo 1 desta tese).
Retornando às definições necessárias para o desenvolvimento desta tese, um dos
conceitos fundamentais para esclarecer a compreensão apresentada da arqueologia Guarani é
estrutura. Uma vez que foi proposto analisar várias estruturas, entre elas, a de habitação e
descarte, faz-se mister esclarecer que se trata de uma estrutura arqueológica. Segundo Leroi-
Gourhan (1972, p. 325), em seu vocabulário, estrutura é:

la trame des rapports unissant différents témoins qui constituient un

groupement significatif. La pertinence du groupement est fondée sur la rèpètition
de situations analogues (...) sur la liaison entre les éléments d’un même témoin
(déchets de débitage pouvant conduire au remontage d’un nucleus). A- Structure
évidente : groupe de témoins dont la struture est directement perceptible (foyer,
amas de débitage...).10

Neste mesmo componente de análise, é importante salientar que são estruturas de

habitação e área de descarte:

Habitation (unité d’): ensemble comportant les élements domestiques et les

strutures d’évacuation ou les annexes. Espace domestique: surface délimitant la
partie construite de l’habitation. Est composé du foyer, de l’espace d’activité et de

10
“A trama das relações unindo diferentes testemunhos que constituem um grupamento significativo. A
pertinência do grupamento é fundada sobre a repetição de situações análogas. (…) sobre a ligação entre os
elementos de um mesmo testemunho (dejetos de debitagem podem conduzir a remontagem dos núcleos). A –
Estrutura evidente: grupo de testemunhos que a estrutura é diretamente perceptível (fogão, concentração de
debitagem)”.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 14

l’espace réservé. (...) Espace d’évacuation: correspond aux surfaces occupées par
les déchets de fabrication et d’évacuation domestique (idem, p. 326).11

No caso das estruturas de habitação observadas em campo, Brochado (1975, p.112)

observa que “de manera general se admite que los núcleos de concentración de fragmentos de
cerámica representan los sitios de las habitaciones. Los tiestos habrían sido arrojados
adentro o cerca de las habitaciones”, o que redundou na associação mancha preta = habitação
(ver discussão no item 1 do capítulo 1).
A questão da disposição e arranjo dos testemunhos é fundamental para a compreensão
do sítio arqueológico e as atividades que nele se desenrolaram. Assim, somente a partir da
compreensão no espaço pode-se tratar de um sítio (ou assentamento). Na definição de Chang
(1976, p. 27):

Un asentamiento no es una abstracción lógica, ni puede caracterizarse

mediante una lista – por muy elaborada que sea- de tipos de artefactos. Señala una
realidad empírica, una unidad física de deposición compuesta de cosas culturales
abandonadas con determinadas relaciones espaciales.

Assim, a definição de assentamento representaria o equivalente arqueológico de uma

comunidade 12 (CHANG, 1976, p.101), estendendo em uma escala temporal limitada (ibid. p.
50). No entanto, não se pode tomar o conceito de assentamento de uma definição
antropológica, buscando grupos sociais em culturas arqueológicas. Mesmo que para Chang a
arqueologia seja percebida como parte da antropologia, no sentido de que a interpretação
arqueológica é operacional a partir das analogias que a antropologia oferta, não se pode tomar
emprestado as definições utilizadas de outras disciplinas:

La comunidad consiste esencialmente en un agregado de gentes que actúan y

se interrelacionan, pero el asentamiento arqueológico en una unidad empírica
definida en el tiempo y en el espacio y con la forma significativa de un estado
estacionario (CHANG, 1976, p.102).

Assim, deve-se esclarecer quais os problemas que orientaram esta pesquisa, isto é,
quais perguntas se queria responder. A questão básica era: como, através da cultura material,

11
“Habitação (unidade de): conjunto comportando os elementos domésticos e as estruturas de evacuação ou os
anexos. Espaço doméstico: superfície delimitando a parte construída da habitação. É composta do fogão, do
espaço de atividades e do espaço reservado (…) Espaço de evacuação: corresponde às superfícies ocupadas pelos
dejetos de fabricação e evacuação doméstica”.
12
“Una institución o un sistema social básicos; una clave para la sociedad; y un modelo, quizá el más
importante, del a cultura (...). De este modo, la comunidad establece las pautas en las relaciones y actividades
de aquel grupo humano, e incluso las que se refieren al tiempo y al espacio” (ARRENSBERG e KIMBAL,
1965, apud CHANG, 1976, p. 101).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 15

pode-se interpretar ou inferir os usos do espaço dentro de uma habitação? Embora

aparentemente haja uma contradição na utilização nos termos cultura material, segundo o
modelo cartesiano de pensamento – uma vez que o termo cultura refere-se ao abstrato e o
termo material refere-se ao concreto – acredita-se que a análise dos testemunhos apresenta um
acréscimo de interpretações sobre o uso social do espaço intra-sítio deste estudo de caso:

Se aceitarmos que o social é um campo de relacionamentos antes do que uma

entidade limitada, penso que se torne mais fácil reconhecer o caráter inerentemente
social da cultura material. (...) Então, o efeito dessa visão é remover a ‘sociedade’
dessa proeminente posição como um objeto de análise substituindo-a pelo ‘social’,
que é um espaço ou campo ilimitado. Como resultado, esta preocupação com a
prática gera um movimento de um foco sobre entidades para um foco sobre
relações (THOMAS, 1999, p. 17).

Desta forma, a pergunta estava direcionada ao uso e função das estruturas escavadas,
posteriormente designadas “área de habitação” e “área de descarte”, bem como a distribuição
dos testemunhos nestes espaços. A interpretação da funcionalidade dos espaços e dos
testemunhos arrolados tentou, sempre que possível, afastar-se da analogia etnográfica, na
compreensão que se poderia fazer uma análise “dura” dos objetos e do local onde se
encontravam. Sabe-se que o abandono dos dados etno-históricos conduziria este trabalho a um
“esforço criativo”. Nas palavras de Shanks e Hodder (1995, p. 11):

Archaeological interpretation requires that some things be connected with

other in order to make sense of what remains of the past. Circular features in earth
of contrasting colour are associated with removed wooden stakes, and then in turn
associated with other post-holes to trace the structural members of a building. To
interpret is in this way a creative act. Putting things together and so creating sense,
meaning or knowledge. 13

Ao mesmo tempo, para interpretar os dados empíricos, a precisão das técnicas seria
uma das chaves para uma bem-sucedida interpretação dos vestígios que, em alguns casos,
jamais poderiam ser reanalisados, como no caso dos testemunhos negativos, por exemplo.
Embora se esteja explicitamente abrindo mão do uso das fontes históricas e etnográficas, é
impossível negar que, por outro lado, a formação de historiador influenciou e determinou, às
vezes, o tipo de interpretação e análise predominante. No entanto, isto não chega a ser

13
“Interpretação arqueológica requer que algumas coisas sejam conectadas com outras em ordem para fazer
sentido de quais restos do passado. Traços circulares na terra de cor contrastante são associadas com estacas de
madeira removidas e, por sua vez, associadas com outros buracos de postes para traçar os membros estruturais da
construção. Interpretar é, desta forma, um ato criativo. Colocar coisas juntas e assim um criar sentido, significado
ou conhecimento.”
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 16

contraditório, pois ao mesmo tempo em que se busca uma descrição acurada da distribuição
espacial, deter-se exclusivamente em uma listagem de atributos do material em nada
acrescentaria à pesquisa arqueológica Guarani, e como esta tem sido levada a cabo.

Assim, a tarefa do arqueólogo torna-se dupla: tentar identificar, através da

crítica da concepção moderna, dentro da qual os testemunhos jazem, e ‘reanimar’
esses testemunhos através da interpretação. A interpretação é uma tentativa de
retrabalhar relacionamentos passados, recolocando peso nos fragmentos materiais
do passado. Necessariamente, o que se tem no fim é uma leitura do passado, que é
do e para o presente, mas penso que seja também fundamentada e delimitada pelos
testemunhos materiais (THOMAS, 1999, p. 18).

No entanto, sabe-se que existem diversas limitações para a interpretação do arranjo

espacial dos objetos e a compreensão dos processos pós-deposicionais que atuaram no sítio
(como a argiloturbação, a ação dos animais fossadores, a ação das raízes e outros, ver
MILDER, 2000). Se, por um lado, não se pode incorrer na ingenuidade de atribuir às
perturbações uma parcela de “destruição” do sítio que impossibilita seu estudo, caindo nas
“armadilhas do senso comum” 14 em relação ao potencial de cada unidade de escavação, por
outro tem-se consciência que o processo de leitura do registro arqueológico é, de alguma
forma, uma “invenção”, da mesma maneira que toda reconstrução do passado também o é:

We are concerned to emphasise that the person of the archaeologist is

essential in coming to understand the past. The past is not simply under the ground
waiting to be discovered. It will not simply appear, of course, but requires work.
Consider discovery. Discovery is invention. The archaeologis uncovers or
discovers something, coming upon it. An inventor may be conceived to have come
upon a discovery (SHANKS e HODDER, 1995, p.11).15

É neste sentido que se considera a contribuição da Hermenêutica para a Arqueologia

(JOHNSEN e OLSEN, 1992, p. 419-436),16 uma vez que existe uma série de perdas e ganhos
na constituição/formação do sítio até a ação do arqueólogo (ARAÚJO, 1999, 2001). Assim, a
“invenção”, citada acima, é resultado da dinâmica de diversos fatores, como geológico e
ambiental, por parte do meio, e social e cultural, por parte do arqueólogo que sobre o sítio atua
(na escavação e/ou interpretação). Por este motivo, esta “invenção” que se está propondo deve

14
Referência ao trabalho de Araújo (2001-2002), ‘Destruído pelo arado? Arqueologia de superfície e as
armadilhas do senso comum’, Revista de Arqueologia , p. 14-15.
15
“Nós estamos interessados em enfatizar que a pessoa do arqueólogo é essencial para compreender o passado. O
passado não está simples mente sob o chão esperando para ser descoberto. Ele não aparecerá, por certo, mas
requer trabalho. Considerar descoberta. Descoberta é invenção. O arqueólogo cobre ou descobre alguma coisa,
traz à tona. Um inventor pode ter concebido ter realizado uma descoberta.”
16
Hermenêutica aqui é “concebida como manifestações textuais compreendidas ou interpretadas sem a imediata
presença das ou acesso às sociedades da qual os textos originam” (op.cit. p.423).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 17

ser resguardada, ao máximo, pelo registro arqueológico, uma vez que esta sociedade, ainda
que presente até os dias de hoje, certamente não é a mesma do passado (SHANKS e
HODDER, 1995, p.12).
A pretensão deste trabalho é realizar uma pesquisa básica. Nas palavras de Yoffe
(1996, p. 123):

O primeiro nível das teorias operativas que guiam diariamente as atividades

arqueológicas de recuperar, identificar e classificar os materiais arqueológicos.
Estas atividades – incluindo estratigrafia, datação, estudos cerâmicos, processos
formativos e muito mais – são as que a maior parte dos arqueólogos executam a
maior parte do tempo. Muitas destas atividades, nos quais os arqueólogos têm
extremo sucesso, podem ser chamadas de metodologia, mas para não roçar a
sensibilidade de alguns arqueólogos, chamo este nível de ‘teoria de nível básico’.
Os ingredientes da ‘teoria de baixo nível’ sustentam os arqueólogos e a combinação
destes – usando princípios de geologia, física, química, botânica e lingüística, entre
outras – dá à arqueologia sua base científica e a transforma numa atividade
multidisciplinar.

Sendo assim, apresenta-se um trabalho em que os procedimentos de recuperação,

identificação e classificação do material escavado têm importância fundamental para as
interpretações realizadas. Por outro lado, não se concorda com a criação de uma “nova teoria
sócio-evolucionista”, como proposta por Yoffe (1996) sem comprovação possível no registro
arqueológico (cf. crítica em ARAÚJO, 2001, p.56). Também se compartilha a idéia de que
qualquer abordagem requer uma posição teórica, pois não há escavação ou projeto de pesquisa
sem um problema a ser resolvido e um caminho a ser seguido para respondê-lo.
Ao mesmo tempo, esta análise limita-se ao espaço intra-sítio, delimitando, ainda que
timidamente, o uso social dos espaços internos da habitação escavada. Em trabalhos futuros,
pretende-se analisar outras habitações para que se possa aplicar o modelo sugerido por Soares
(1997), buscando a fundamentação empírica para os modelos sociais para interpretação
arqueológica de grandes áreas.
A limitação encontrada em trabalhos anteriores (SOARES, 1996, 1997, 1998) foi por
considerar a sociedade Guarani como uma organização complexa ao longo de toda sua
existência até o encontro com a sociedade ibérica. Neste sentido, a complexidade política e
econômica atribuída aos Guaranis no período pré-contato podem não ter sido uma constante,
ou ser restrita a um hipotético “apogeu” que teria ocorrido justamente no momento em que os
colonizadores europeus se avizinharam.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 18

Esta tampouco é uma idéia nova. Brochado, em sua ‘síntese genial’,17 já demonstrava a
complexificação da tradição policrômica amazônica desde sua formação (BROCHADO,
1984). Em trabalho anterior, ainda baseado nos modelos interpretativos do PRONAPA,
Brochado (1975) acenava com a idéia de que a expansão máxima dos Guaranis seria
concomitante ao período de conquista, em escala crescente de complexidade. Em outros
lugares, foi possível observar sociedades de estruturas políticas complexas, como os cacicados
do sudeste dos EUA, que passaram por um processo de “regressão” em sua organização
sociopolítica, ainda no período pré-contato, de forma que os grupos atuais não reproduzem as
formas organizacionais a ponto de permitir o uso da analogia etnográfica (YOFFE, 1996).
Sendo assim, acredita-se que somente com um conjunto de datações válidas e
coerentes, associado a áreas amplas escavadas, poder-se-ia especular sobre a organização
social e política de uma sociedade em suas relações inter-tribais. As informações da cultura
material que respaldem estas idéias ainda estão em sua fase embrionária, de forma que, neste
trabalho, busca-se inferir as relações de um espaço doméstico, uma vez que o material
escavado permite deduzir as atividades ocorridas em uma habitação.
Acredita-se que novas interpretações a respeito do material e do uso do espaço
habitacional podem ser efetuadas. As análises desenvolvidas limitaram-se à distribuição dos
testemunhos e de breves relações que são possíveis de serem observadas entre os distintos
testemunhos. Neste sentido, grande parte da “teoria” desta tese está em construção, à medida
que será elaborada a partir do surgimento de novos dados e nas diferentes abordagens e
interpretações ainda não realizadas, pois, conforme Binford (2001, p. 676):

theory is not something one brings to data. Theory is developed to explain

relational patterns among data that are analytically generated among different
observational domains or data sets. (…) This means that archaeologist should
develop their research problems through anal ytical study of the archaeological
record. 18

Parafraseando Paul Bahn (1993, p. 63), “teoria é uma série de hipóteses” e, sendo
assim, algumas perguntas suscitaram respostas que poderiam ser respondidas de forma
diferente. Esta abordagem é uma entre várias possíveis, a partir dos instrumentos que estavam
disponíveis.

17
Funari; Neves e Podgorny (1999, p. 1).
18
“Teoria não é algo que se traz aos dados. Teoria é desenvolvida para explanar padrões relacionais entre dados
que são analiticamente gerados entre diferentes domínios observacionais ou conjunto de dados (...). Isto significa
que arqueólogos deveriam desenvolver seus pro blemas de pesquisa através de estudos analíticos do registro
arqueológico”.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 19

1 REVISÃO DA ARQUEOLOGIA GUARANI

Neste capítulo, realizar-se-á uma breve revisão dos pressupostos que nortearam a
produção científica sobre a arqueologia dos grupos considerados antepassados dos índios
falantes da língua Guarani, da família lingüística Tupi-Guarani, do tronco lingüístico Tupi.
Sendo assim, o desenvolvimento desta arqueologia é apresentado somente a partir do
momento de sua maior expansão, ou seja, durante a instalação do Programa Nacional de
Pesquisas Arqueológicas (PRONAPA), resgatando as apreciações ao modelo realizado por
Brochado (1984) e alunos (DIAS, 1994; NOELLI, 1993; SOARES, 1996, 1997, 1999).
Também se analisou o modelo de Brochado, construído sobre bases lingüísticas e históricas,
mas que atualmente deve ser revisto frente a ampliação dos dados oriundos de novas
escavações e datações calibradas. Propõe-se ainda uma ampliação conceitual na classificação
da Subtradição Guarani proposta por Brochado, no entendimento de que o conceito histórico-
culturalista de “tradição” não pode ser aplicado ao caso Guarani, como será visto adiante.
Além disso, discutiram-se quais os elementos podem nos auxiliar a definir uma
proposta de arqueologia Guarani que contemple os dados existentes e, ainda assim, permita
expandir o leque de elementos materiais que caracterizam as múltiplas expressões desta
sociedade, como as parcialidades.

1.1 A arqueologia da tradição Tupiguarani

Embora já existisse, no País, o desenvolvimento de uma arqueologia espontânea

quando da implantação do PRONAPA, a necessidade de uma sistematização e uma cronologia
para os grupos humanos pré-cabralinos era de vital importância para a continuidade de uma
ciência que era realizada de forma restrita a poucos exploradores e interessados. A influência
dos pressupostos teóricos do PRONAPA fica evidente se considerado que 95% das
publicações entre 1960 e 1992 contém os procedimentos deste programa (NOELLI, 1993,
p.1).
No caso Guarani, a contribuição do programa é inegável na justa medida em que a
extensão territorial do País carecia de uma atividade sistemática e ordenada, na qual a maior
área possível fosse investigada em curto espaço de tempo. Ainda, o referencial cronológico, a
partir das datas de carbono 14 (C14) financiadas pelo programa, possibilitava uma visão do
todo, frente à imensidão das áreas por prospectar.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 20

Não cabe aqui realizar uma apologia ao programa, mas salientar alguns elementos
desconhecidos ou esquecidos pelos pesquisadores, que se acredita poderem ser resgatados
para contribuir ao melhor desenvolvimento da arqueologia no sul do País. Um exemplo da
validade do trabalho desenvolvido durante o programa e abandonado por alguns pesquisadores
posteriormente, que deve ser esclarecido e discutido nesta tese, é o caso da denominação dos
sítios Guaranis a partir da existência das “manchas pretas”, como aparecem nas publicações
(BROCHADO, 1969, 1970, 1971, 1974; MILLER, 1967, 1969).
A configuração dos sítios considerados pertencentes à tradição Tupiguarani no Rio
Grande do Sul praticamente igualava o termo “terra preta” com a ocupação pretérita dos
Guaranis. A consagração do termo pelo PRONAPA atendia aos pressupostos do Programa, de
uniformização de conceitos e definições ao mesmo tempo em que mantinha a atenção voltada
sobre uma parte da cultura material, a cerâmica.
Mas, ao mesmo tempo, observa-se que os locais de assentamento desses grupos não
possuíam preferência,1 ao contrário do que propunham as fontes históricas (MELIÀ, 1987),
mais das vezes salientando as baixas altitudes, a proximidade dos cursos d’água de grande
porte ou os vales dos rios. Algumas citações recolhidas nas publicações do PRONAPA são
esclarecedoras:

Os sítios desta fase (Maquiné) localizam-se no topo das coxilhas e morros,

sendo raro encontrá-los nos patamares da encosta da serra, acima de 600 m de
altitude. Os sítios são de habitação em campo aberto e de dimensões regulares,
atingindo, não raro, a 5.000 m2. (...) As manchas de terra escura contam-se de duas
a oito por sítio, sendo de forma circular ou elíptica e com dimensões que vão de 4 a
20 m. Dentro dessas manchas freqüentemente são encontradas lentes de carvão
próximas entre si. Presume-se que estas manchas sejam o antigo chão das casas,
porém não encontramos sinais de estacas (MILLER, 1967, p.21).
Os sítios localizam-se próximo a vertentes, por sobre coxilhas da serra do
Alto Uruguai e que outrora estiveram cobertas pela mata (...). São de proporções
regulares atingindo até 3000 m2. O terreno do sítio é levemente mais escuro do que
o circundante. (...) As manchas de terra preta são em número de 1 a 3, menores e
menos intensas na cor do que as da fase comandaí (MILLER, 1969, p. 38-39).

Acredita-se que, em razão das limitações momentâneas, poucos pesquisadores

buscaram resgatar esta informação para a reconstrução, mesmo hipotética, das aldeias
Guaranis no Estado do Rio Grande do Sul. Por outro lado, se o PRONAPA avançou na

1
Ver Soares (2001/2002, p. 97-114). Os sítios Guaranis se apresentam em distintos ambientes, desde a várzea até
os divisores de água, em florestas, cerrados e até campos, caracterizando um padrão de assentame nto que não é
exclusivo sobre várzeas de rios (ver BROCHADO, 1975, p. 110 passim ).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 21

identificação dos solos antropogênicos como evidências de ocupação pretéritas, limitou a

abordagem de que cada unidade de “terra preta” seria um sítio habitação, conforme a
Terminologia (1976), ao invés de tratar o conjunto de manchas como uma aldeia. Assim,
mesmo que durante o Programa os arqueólogos percebessem tratarem-se de aldeias (conforme
as publicações do próprio PRONAPA colocadas abaixo), permaneceu a utilização dos termos
sítio-habitação e sítio-cemitério,2 apesar das evidências:

(Fase Guaraci) Ocupavam o flanco das elevações, numa altura compreendida

entre 16 e 20 m acima do nível do rio. Em frente dos sítios sempre havia
corredeiras. As evidências arqueológicas espalhavam-se por áreas entre 25 x 20 m e
80 x 70 m, numa profundidade de 10 a 20 cm. Em alguns sítios havia manchas
escuras de formato circular, mediam geralmente 10 m de diâmetro e dispunham-se
em círculo, sugerindo as habitações numa aldeia (CHMYZ, 1974, p. 77, grifo
nosso).
(Fase Guaratã) Na maioria dos sítios ainda é possível delimitar áreas
nitidamente distintas pela maior acumulação de cacos e/ou coloração mais escura
do solo. Estas áreas, em número superior a quarenta, provavelmente indicam os
locais onde estiveram as habitações. São circulares, medindo entre 10 e 20 m,
raramente 30m ou mais de diâmetro; ou elípticas, das quais as mais freqüentes
medem aproximadamente 20 m de comprimento e 10 m de largura, mas podem ser
maiores (ex. 30 m de comprimento e 20 m de largura). As casas elípticas são
orientadas mais comumente leste-oeste, mais raramente nordeste-sudoeste ou
noroeste-sudeste. As habitações encontram-se, na maioria, isoladas ou reunidas em
grupos de 2, 4 e 5, alinhadas com orientação leste-oeste; ou em semicírculo;
distanciadas uma das outras de 10 a 30 m, mais raramente até 50 m. O conjunto
sugere aldeamentos compostos de habitações de planta circular ou elíptica,
maiores e mais afastadas do que as da fase Vacacaí (BROCHADO, 1971, p.21,
grifo nosso).

Os detalhes apresentados, como o alinhamento das casas, as dimensões e os locais de

assentamentos perderam-se na confecção de fases e tradições de critérios duvidosos 3 e
utilidade questionável. Assim, uma sugestão para a arqueologia Guarani meridional é resgatar
estas informações, haja vista a multiplicidade de repetições a respeito do número de casas por
aldeia e suas dimensões:

(Fase Toropi) Na maioria dos sítios ainda foi possível delimitar áreas
alongadas, aproximadamente ovais, também nitidamente distintas pela maior

2
Sítio-cemitério: local onde foram encontradas apenas evidências de enterramentos primários ou secundários
(TERMINOLOGIA, 1976, p.142). Sítio-habitação: local com vestígios de permanência prolongada (Idem,
p.143).
3
“(sobre o alto Uruguai) vimos como as fases foram criadas, tem uma versão que dá uma idéia geral de como se
criaram as fases, usando as percentagens, e como é que se começava uma nova fase: se, por exemplo, uma
amostra não cabia, o pessoal ia num ano fazia uma fase; se no outro ano naquela mesma área ou noutra que a
pessoa fosse ele pegasse uma amostra que não encaixava na mesma fase começava uma nova, isso era um
critério.” (BROCHADO, comunicação pessoal, 20/10/2001).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 22

acumulação de cacos, escurecimento do solo ou remoção do pedregulho. Estas

áreas medem entre 5, 10 e 15 metros de diâmetro aproximado, encontrando-se
reunidas em grupos de duas a quatro, alinhadas com orientação leste-oeste, ou
nordeste-sudeste e em dois casos em semicírculo voltado para nordeste;
distanciadas umas das outras desde apenas 5 m até 20, 30, 50 e mesmo 100 m. No
interior dum dos núcleos observou-se vestígios de postes de 20 cm de diâmetro,
alcançando até 40 cm de profundidade (BROCHADO , 1969, p. 39).

As passagens são inúmeras e até dispensáveis, mas acredita-se que, no futuro, possa-se
reconstruir algumas plantas de aldeias a partir destes fragmentos, dispersos em todas as
publicações pronapianas; o foco das atividades era outro, limitando assim a extensão das
pesquisas. Isto fica claro a partir da metodologia empregada, na qual algumas sondagens e
poços-testes de um metro quadrado, ou pouco mais, representariam amostras significativas
para a determinação das fases e tradições. A dimensão dos sítios, conforme atesta os relatos,
atingia, às vezes, milhares de metros quadrados, o que não serviu para determinar a
modificação do método:

(Fase Induá) Apesar dos vestígios cerâmicos se espalharem algumas vezes

sobre áreas de até 2.500 m2, na maioria se encontram concentrados sobre áreas bem
menores, circulares ou alongadas, também apresentando escurecimento do solo. As
manchas circulares medem, umas 5 e outras 30 m de diâmetro; as alongadas entre
30 e 40 m de comprimento por 15 de largura e 50 a 60 m de comprimento por 20 a
25 de largura, orientadas predominantemente em sentido leste-oeste. Encontram-se
isoladas ou reunidas duas a duas, distanciadas 25 ou 100 m entre si. Onde os
vestígios de habitações apresentam maiores dimensões, observaram-se fragmentos
de argila com impressão de ramos finos, possivelmente restos de parede e
coberturas de taipa (BROCHADO , 1969, p.39).

O legado do PRONAPA deve ser apreciado, pois se, por um lado, ainda mantêm-se
práticas não adequadas de mera classificação e tipologia, por outro, não se resgataram as
informações residuais de suas publicações, que apontam para a existência de aldeias, suas
formas, a distribuição das casas e suas dimensões. Neste sentido, este resgate será realizado,
em parte, por Brochado em sua tese de doutoramento (1984).
Cabe agora mostrar a fragilidade dos pressupostos teóricos do programa no que
concerne à problemática desta pesquisa: a definição do que é, arqueologicamente falando, um
sítio Guarani. Aqui, é necessário dizer que, do ponto de vista de reconhecimento e
classificação genérica, o termo tradição Tupiguarani (ou, mais tarde, Subtradição Guarani
proposto por Brochado) é absolutamente relevante para identificar um conjunto de artefatos
similares, que compartilham as mesmas características morfológicas.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 23

No entanto, deve-se ter o cuidado para não utilizar indiscriminadamente este termo
para uma associação direta e inequívoca entre sociedades arqueológicas (com mais de mil
anos) e seus descendentes históricos e atuais, ou mesmo inferir etnicidade ou parentesco
lingüístico. O conceito de tradição Tupiguarani pelo programa foi assim descrito:

uma tradição cultural caracterizada principalmente por cerâmica policrômica

(vermelho e/ou preto sobre engobo branco e/ou vermelho), corrugada e escovada,
por enterramentos secundários em urnas, machados de pedra polida e pelo uso de
tembetás (TERMINOLOGIA, 1976, p.146).

Neste sentido, o conceito de tradição em nenhum momento se relacionava com grupos

étnicos, mas sim como "grupo de elementos ou técnicas, com persistência cultural"
(TERMINOLOGIA, 1976, p.145). Segundo Braidwood (1988, p. 48) "tradições são hábitos de
manufatura de artefatos, não culturas, tribos, etc." Assim, diversos elementos foram
misturados aleatoriamente, como se as tradições pudessem se expandir, invadir, abandonar ou
dominar áreas. Esta confusão foi mais bem percebida entre os grupos sem cerâmica, no qual
ainda é corrente autores que se referem aos Umbu ou aos Humaitá como grupos humanos e
não como tipos de confecção de artefatos (ver crítica em HILBERT, 2000, p.373-380 e
ARAÚJO, 2001, p.10-12).
A divisão da tradição Tupiguarani em subtradições (corrugada, pintada e escovada),
além de não contribuir para o esclarecimento da dispersão e da cronologia, em virtude das
falhas existentes no processo de determinação de fases,4 relacionava distintas manifestações
culturais sob um grande guarda-chuva de poucos fósseis-guias, como a existência do
tratamento de superfície corrugado, a pintura policrômica e os machados polidos.
Em uma visão que conciliava difusionismo e evolucionismo, os mentores do programa
não tinham uma clara proposta teórica, uma vez que o próprio histórico-culturalismo foi
ampliado e, muitas vezes, descaracterizado por um empobrecimento dos conceitos propostos
por Ford (1962, ver crítica em NOELLI, 1993; DIAS, 1994; SOARES, 1997, p. 32-40).

A simples bifurcação da grande Tradição Ceramista Tupiguarani nas

subtradições Tupi e Guarani, como feito por Brochado, seguido por Scatamacchia,
levando-se em consideração diferenças na cerâmica, não resolve o problema do
reducionismo na Arqueologia Brasileira. Antes, uma grande categoria foi quebrada
para formar outras duas, permanecendo o monolitismo do modelo histórico-cultural
(OLIVEIRA, 2002, p.114).

4
Ver nota 3.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 24

Não cabe aqui retomar todas as críticas que já foram mencionadas contra o Programa.
Mesmo tendo influenciado diferentes gerações de arqueólogos, os métodos de campo e a
fragilidade teórica continuaram sendo parâmetro para a prática arqueológica. Além disso, se
por um lado o termo “Tradição Tupiguarani” foi substituído no jargão dos arqueólogos,
percebe-se que pouco se avançou para superar a definição do que caracteriza os sítios
atribuídos aos antepassados dos Guaranis.

1.2 A arqueologia da Subtradição Guarani

A partir da inclusão de José Brochado no PRONAPA, no segundo ano de vigência do

programa (1966), incluíam-se novos pesquisadores para ampliar a área a ser pesquisada. Em
suas publicações, até 1975, Brochado mantém a terminologia, os parâmetros e critérios
adotados no programa. Em 1980, ele propõe a mudança das três subtradições (pintada,
corrugada e escovada) para utilizar o critério de “distribuição regional da popularidade
relativa das técnicas de tratamento de superfície e das formas das vasilhas” (BROCHADO,
1980, p. 50). Com isso, é dado o primeiro passo para uma classificação baseada na
distribuição regional e das distintas formas da cerâmica. Utilizando o termo “subtradição da
região leste e nordeste”, Brochado começa a delinear o que mais tarde chamaria de
Subtradição Tupinambá, sobretudo a partir da morfologia das vasilhas, caracterizada pelos
“pratos rasos e os alguidares de base plana ou aplanada, usualmente com o perímetro de boca
oval ou quadrangulóide... As vasilhas carenadas e com ombros são muito raras” (idem, p.50).
Em contrapartida, a subtradição da região sul seria caracterizada por “vasilhas de contorno
composto, carenadas, com pescoço e ombro bem marcados, perímetro de boca circular, bordas
cambadas reforçadas externamente e bases arredondadas ou cônicas” (ibid., p. 50).
Ainda neste trabalho, Brochado sugere o uso da analogia histórica direta como
parâmetro interpretativo para responder a qual grupo étnico pertencia esta cerâmica, e avança
em uma área na qual os pronapianos não apresentaram ligação aparente, de atribuir etnicidade
à cerâmica. Uma vez que, para Meggers e Evans (1970), a base de análise era o método Ford
(1962) – e este se preocupava mais com as mudanças culturais do que as sociedades que a
produziram –, não havia interesse e tampouco desejo de atribuir a cerâmica arqueológica a
grupos vivos. Em tempos de ditadura militar, esta vinculação se tornava perigosa pois
permitiria aos índios a reivindicação do uso e propriedade de terras. Os motivos que levaram a
esta conduta podem ser buscados no momento político dos anos 1960, no atrelamento e
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 25

subserviência da pesquisa nacional à americana ou ainda à incipiente arqueologia científica no

país (FUNARI, 1999a e b).
É neste trabalho que Brochado une as possibilidades interpretativas da etnografia e da
etno-história para compreensão dos sítios arqueológicos Guaranis. Este rompimento
acadêmico com Meggers e Evans irá se aprofundar com a antiguidade dos Guaranis no vale do
rio Jacuí, com as datas próximas ao ano zero da Era Cristã. Estas datas, além de não serem
aceitas por estes pesquisadores norte-americanos, colocava em dúvida o modelo de difusão
dos ceramistas a partir das terras altas da América do Sul.
Esta discussão foi rejeitada pelo PRONAPA, disfarçada pela criação de mais de 60
fases na tradição Tupiguarani (SIMÕES, 1972) que, de tão questionadas, abririam espaço para
o problema social da interpretação cerâmica. A respeito da contemporaneidade das fases e a
regionalidade das mesmas, existe vasta correspondência entre Brochado e Meggers e Evans,
com farta comprovação tanto dos erros da seriação como da incongruência entre estas e as
datações absolutas.5 Talvez por causa de tanta insistência que, mais tarde, Meggers e Evans
publicaram A utilização de seqüências cerâmicas seriadas para inferir comportamento social
(1985, p.05):

Atualmente acreditamos que fases definidas em termos de seqüência seriada

podem ser relacionadas a comunidades autônomas ou semi-autônomas e que as
tradições definidas em termos de fases compartilham um conjunto de elementos
cerâmicos, provavelmente, representem entidades tribais ou lingüísticas.

Mesmo que não tenham, em nenhum momento, rompido formalmente, Brochado e o

casal Cliford e Bety foram se afastando teoricamente, ainda mais após a aproximação do
primeiro com Donald Lathrap. As críticas ao modelo do PRONAPA encontrava ressonância
no avanço da arqueologia americana através da new archaeology e dos arqueólogos sob
influência francesa.
Embora o modelo de Brochado (1984) seja um paradigma para a difusão da cerâmica
policrômica no leste da América do Sul, diversas questões têm sido colocadas em xeque a
partir do aumento significativo das pesquisas e do aumento das datações sobre a ampla área de
seu modelo. Neste sentido, é necessário um pouco de história para um resgate fiel dos
acontecimentos. Em 1972, 6 Brochado vai realizar seu doutoramento na Argentina, sem
orientador definido, estando próximo tanto de Rex Gonzalez como de Eduardo Mário

5
Correspondência entre Brochado e Meggers, acervo pessoal.
6
Em 1971, Brochado é aceito para doutoramento na Universidad Nacional de La Plata, com data de afastamento
de 1º de setembro de 1972. Parte desta e de outras informações encontra-se na correspondência pessoal do prof.
Brochado.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 26

Cigliano. No entanto, a situação instável daquela República o obriga a cancelar seus estudos.
Em 1977, inicia seu doutoramento em Illinois, sob orientação de Donald Lathrap, e deveria
concluí-lo em 1981. A Amazônia é um território de “litígio” acadêmico desde a década de
1960 e 1970. Assim, o modelo de expansão criado por Brochado vai corroborar as idéias de
Lathrap sobre a precedência temporal das cerâmicas policrômicas na Amazônia central.
Se no início dos anos de 19807 as idéias de Brochado possuíam grande vitalidade pelo
mito da panacéia amazônica; nos anos de 1990 os dados arqueológicos começam a questionar
a difusão proposta, seja pelo acúmulo de datações, ou pelo avanço da pesquisa no Norte do
País (HECKENBERGER, NEVES e PETERSEN, 1998).
Além disso, se o uso de dados lingüísticos, etnográficos e históricos servem para
realiz ar uma ponte entre os Guaranis dos séculos XV e XVI, dificilmente pode-se imputar a
longevidade e permanência da cultura material para períodos mais recuados que o século XIV,
que somam quarenta e cinco sítios de um total de cento e dezessete publicados com datas não-
calibradas (NOELLI, 1999/2000, p. 250-253).
Ademais, outras questões permanecem em aberto tanto no quesito arqueológico como
histórico:
– os modelos existentes apontam os Guaranis como oriundos da bacia amazônica, de
forma que se deve buscar, no registro arqueológico, por que o cultivo do milho sobrepõe-se ou
superou ao da mandioca;
– da mesma forma, embora existam referências históricas aos assadores, deve-se
questionar as causas que levam à ausência de registros arqueológicos aos pratos de assar
farinha8 nos sítios Guaranis meridionais;
– faz-se mister a ampliação das pesquisas no que seria a rota de expansão proposta para
os Guaranis, uma vez que, se esta foi através do rio Paraguai, as datações disponíveis no
estado do Mato Grosso do Sul (MARTINS, KASHIMOTO, TATUMI, 1999) são mais
recentes que no Sul e Sudeste do Brasil;9
– da mesma forma, deve-se ter em conta que, se a origem dos Guaranis é na Amazônia,
alguns elementos característicos (como o tratamento de superfície corrugado) são

7
Brochado conclui seu doutorado em 1981, mas devido a problemas pessoais só voltou em 1984 para os EUA
para defender seu trabalho (comunicação pessoal).
8
Tampouco se encontram elementos que corroborem o processamento da mandioca amarga, como raladores, em
todos os sítios do vale do rio Jacuí. Ademais, há uma inversão cronológica na dimensão dos assadores
conhecidos etnográfica e historicamente falando, pois os assadores maiores são os mais recentes e, os menores,
mais antigos (BROCHADO, não publicado, dezembro de 1975).
Datas de 1200± 150 BP no Mato Grosso do Sul (idem) e 1800± 100 no RS (BROCHADO, 1984) e 2030 ± 200
9

em São Paulo (MORAIS, 2000, p. 27).

Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 27

pratic amente inexistentes naquela área,10 o que dificultaria a localização de alguns “fósseis-
guias” para a determinação da expansão;
– ainda seguindo a idéia de expansão pelo rio Paraguai, as pesquisas deverão avançar
fora do País, uma vez que a cerâmica cumancaya11 (AD 810 ± 80) apresenta semelhanças de
forma e tratamento de superfícies (corrugado e pintura) e são contemporâneas às datações
Guaranis;
Desta forma, diversos elementos apontam para uma solução ainda distante, pois se
percebe que, uma vez que a origem do Prototupi ou da família Tupi-Guarani já é considerada
um fato (e não mais uma hipótese), deve-se ter em conta a dinâmica destes grupos para
determinar através de dados empíricos, quais são as plantas cultivadas e qual os equipamentos
usados, indo mais além da informação histórica ou etnográfica.
Os conceitos de “tradição” e/ou “subtradição” não atendem mais às perspectivas de
pesquisa arqueológica sobre os Guaranis, uma vez que não se está tratando simplesmente de
variantes cerâmicos com predomínio de uma decoração sobre outra,12 mas grupos etnográfica
e historicamente conhecidos, que, por sua vez, merecem um tratamento cada vez mais
refinado no que concerne à definição ou identificação arqueológica destes grupos,
principalmente considerando que, a partir dos avanços da História e da Antropologia, pode-se
referir as parcialidades 13 Guaranis, conceito conhecido, porém não adotado pelos arqueólogos,
provavelmente porque as pesquisas não avançaram o suficiente para tecer hipóteses ou fazer
afirmações neste sentido.
Embora nunca tenha sido publicado de forma extensa, Brochado já apontava em
direção a que as fases arqueológicas no Rio Grande do Sul poderiam ser distintas, mas

10
A fase Caparu possui baixo percentual de corrugado (-5%), ocorrendo somente associado com pintado.
Localizado no rio Uatumã, a nordeste de Manaus, AM. Já a fase Urucari da tradição Jamari (baixo rio Jamari, a
leste de Porto Velho, AC) não apresenta tratamento de superfície aparentado com os Guaranis. (MILLER et
al.,1992)
11
“A semelhança da forma das vasilhas é inegável, porém não se pode afirmar se houve influência por parte da
cerâmica Cumancaya sobre a Guarani, se aconteceu o inverso ou ambas foram influenciadas por uma terceira
ainda desconhecid a, pois não há informações sobre a região e as datações mais antigas para ambas são próximas
ao ano 100 da nossa era (BROCHADO, comunicação pessoal, abril-1996). Veja Raymond, DeBoer e Roe (1975)
” (SOARES, 1997, p.25, nota 24).
12 O conceito de Subtradição na Terminologia (1976, p.143) é assim descrito: “uma variedade da tradição
Tupiguarani caracterizada, no seu conjunto cerâmico, pela predominância da decoração ... sobre as
decorações....” (corrugada sobre pintada e escovada, por exemplo).
13 Ver índice de parcialidades históricas e etnográficas em Melià, Saul e Muraro, 1987, p.354. Do ponto de vista
etnográfico, “estas parcialidades presentan diferencias significativas, no solo de nombre y de habitat, sino de
cultura y modo de ser” (Melià, Grünberg e Grünberg, 1976, p. 177). Ver também Soares e Garlet, 1998.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 28

contemporâneas,14 que poderiam ser traduzidas em distinções culturais e não étnicas.

Infelizmente esta abordagem tampouco foi retomada, como será visto a seguir.

1.2 Por uma arqueologia Guarani

Os avanços da arqueologia Guarani foram enormemente computados a partir da

proposta de alguns pesquisadores que, ainda que tenham participado do PRONAPA,
sugeriram que as informações históricas poderiam ser utilizadas como fontes e pontos de
partida para interpretação dos sítios arqueológicos. Brochado, assim, cria uma “escola”, na
qual seus seguidores farão da documentação histórica e etnográfica as referências obrigatórias
para a reconstituição e compreensão das sociedades Guaranis pré-contato com os europeus
(Ver NOELLI, 1993; BROCHADO, MONTICELLI e NEUMANN, 1990; BROCHADO e
MONTICELLI, 1994; SOARES, 1996, 1997). Embora os pesquisadores reconheçam que as
fontes históricas e etnográficas sejam pontos de partida para a formulação de hipóteses de
trabalho, ocorreu que a multiplicação dos modelos e hipóteses não foi acompanhada pelas
pesquisas de campo, no qual a ausência de escavações em áreas amplas comprometeu a coleta
de dados primários (testemunhos arqueológicos), enquanto ocorria uma grande exploração e
propostas interpretativas a partir das fontes escritas.
Se por um lado o PRONAPA foi repleto de limitações, percebe-se que muitos
arqueólogos não ultrapassaram alguns pressupostos do programa e incorrem em outros tipos
de erros, como por exemplo:
— a desvinculação dos artefatos a grupos humanos, utilizando as Fases e Tradições para
classificar grupos humanos ao invés de tecnologias, como proposto por Ford (1962);
— a manutenção dos pressupostos de “unidade” (inicialmente na tradição Tupiguarani,
depois Subtradição Guarani), entre os diversos grupos Guaranis;
— a mudança de terminologia (ou jargão acadêmico), mas a manutenção das técnicas de
escavação e análise do material; 15
— e para o âmbito deste trabalho, a desconsideração do solo antropogênico como artefato,
ao invés de simples “evidência” da ocupação.

14
“É possível identificar vários grupos étnicos conhecidos historicamente: Tape, Cario, Arachã. A cerâmica
mostra diferenças suficientes para justificar a subdivisão.” (Correspondência entre Brochado e Evans e Meggers,
20 de outubro de 1975 e 12 de dezembro de 1975).
15
Ver, por exemplo, os trabalhos de Rogge (1996; 1997; 1999).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 29

É importante enfatizar o ponto de vista adotado aqui a respeito de cada um desses

itens. Em primeiro lugar, mesmo que seja reconhecida a ligação entre os Guaranis
etnográficos, históricos e arqueológicos (SCHMITZ, 1985, p. 6; 1991, p.31), diversos
trabalhos continuaram a tratar o Guarani no Sul do Brasil com a mesma terminologia, métodos
e técnicas do programa (ROGGE, 1996; KLAMT, 1996a; SCHMITZ et al., 1990). Isso
redundou na continuidade da desvinculação entre os artefatos e as sociedades, bem como na
manutenção dos pressupostos de identificação e registro dos artefatos, sua cronologia e
dispersão. Avaliando-se as conclusões e interpretações destes trabalhos, observa -se que os
artefatos continuam existindo sem a presença das sociedades que os confeccionaram.
Em relação ao segundo ponto, mesmo que a arqueologia tenha sido ampliada em suas
interpretações com as informações históricas e antropológicas, mantiveram-se as abordagens
que colocavam uma “unidade” Guarani, fosse através da manutenção dos critérios do
PRONAPA e dos conceitos propostos pela Terminologia (1976), ou pela manutenção do foco
sobre o horizonte cultural, presente no termo “subtradição”, proposto por Brochado. Neste
sentido, ao tratar dos grupos durante os primeiros contatos, Susnik (1975, 1982, 1984/85)
estabelece um critério espacial para referir-se aos Guaranis, referindo-se a estes como
“altoparanaenses”, “guaraienses”, “guayraenses”, “tapés”, “paranáes”, “itatines”, no sentido
de que as diferenças de cultura material justificavam um tratamento diferenciado, tal qual o
“achelense”, “solutrense” ou “magdalenense” europeu.
Além disso, as diferenças existentes, em nível histórico e etnográfico, em poucos casos
foram interpretadas como contatos interétnicos, geralmente tratados como intrusivos nos
sítios. A respeito disto, Brochado já colocava, em 1975, as manifestações “exóticas” nos sítios
arqueológicos Guaranis:

Algunos de los contatos culturales que empezaron por esta situación de

recepción de cerámica de canje, pasaron, a veces muy pronto, a conformar
verdaderos fenómenos de aculturación. Uno o más rasgos – casi siempre una
técnica de decoración o de tratamiento de la superficie de la cerámica, a veces
también una forma tipica de vasija – fueron copiado, sin producir cambios más
profundos, de manera que la cerámica de la tradición mantuvo sus características
generales.(...)Estos fenómenos de aculturación se advierten en unas 15 fases o
manifestaciones distintas de la tradición tupiguarani (1975, p.106).
Brochado (1975, p.106 et seq.; 1980, p.54-55) prossegue demonstrando a influência e
contemporaneidade da tradição Tupiguarani e outras, como Vieira, Aratu, Taquara, Una e
Itararé. Segundo esse autor, o fenômeno de ‘aculturação’ ocorre de ambas as partes, tanto no
sentido do Guarani influenciar como ser influenciado por outros grupos (no caso do texto,
fases e tradições). Não cabe aqui reproduzir todas as fases nos quais estes elementos se
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 30

apresentam, mas é importante evidenciar a convivência entre estes grupos que, segundo
Brochado (comunicação pessoal), evidenciam influência mútua, como, por exemplo:
— sítios com cerâmica Guarani e Kaingang, com predomínio da primeira sobre a
segunda;
— sítios com cerâmica Guarani e Kaingang, com predomínio da segunda sobre a
primeira;
— sítios com cerâmica Guarani e Kaingang, com iguais percentuais entre ambas.16
É interessante que, contra o arcabouço propiciado pelo PRONAPA, Brochado assumiu
a possibilidade de não existirem fronteiras culturais bem delimitadas e demarcadas
espacialmente. Assim é que as referências aos artefatos de outros grupos em sítios fora de seu
“habitat” continuaram a ser considerados “intrusivos”, mesmo após dez anos do final do
programa (SCHMITZ; BARBOSA e RIBEIRO, 1978/79/80).
Ao mesmo tempo, é impossível imaginar que um grupo possa manter-se sem
alterações em um espaço de tempo de 1400 anos (do ano 100 a 1500 desta Era), desde o Mato
Grosso até a foz do rio da Prata, em ambientes tão distintos como o campo, o cerrado e a
floresta subtropical, sem adaptações locais e sem distinções socioculturais (BROCHADO,
1975, p. 110 e 1980, p.52).
Ademais, na possibilidade de a sociedade Guarani manter sua organização sócio-
política em períodos recuados, anteriores ao contato (SOARES, 1997, p. 160-202), deve-se ter
em conta a submissão de outros grupos não-Guaranis, de imposição/absorção da cultura
material, bem como influências recíprocas como citadas acima por Brochado. Seria o caso da
cerâmica Guarani em cerritos do Sul do Brasil e República Oriental do Uruguai, em que o
tratamento de superfície é copiado, mas as formas e as dimensões são distintas das vasilhas
usualmente atribuídas aos Guaranis.
Acredita-se que os Guaranis compunham sociedades muito mais complexas que
aparentemente podem ser classificadas, e, como já demonstrado, ocupavam todos os recursos
disponíveis em termos ambientais (ver item 1.1 desta tese). Ao mesmo tempo, são sociedades
dinâmicas, de forma que a criação de um modelo explicativo sobre os Guaranis deve
contemplar esta dinâmica interna,17 que pode ser diferente para cada grupo. Desta forma, o
que se apresenta a seguir é uma tentativa de definição e sugestões que possam ser perseguidas

16
“O registro arqueológico sugere tanto relações amigáveis com possível coexistência entre os diferentes grupos
(fragmentos de cerâmica Itararé em sítios Tupiguarani e vice versa [CHMYZ 1968A; DE MASI & ARTUSI
1985; MENTZ RIBEIRO et al. 1994]” ( ARAÚJO, 2001, p. 33).
17
Ver, por exemplo, o efeito das conquistas em Soares e Noelli, 1997a e 1997b.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 31

para delimitar melhor quais elementos são perceptíveis em uma escavação arqueológica que
poderão indicar as diferenças existentes dentre os próprios Guaranis. Ao mesmo tempo,
provar que a abordagem aqui escolhida encontra respaldo justamente nesta dinâmica social,
cultural, material e relacional, no qual se privilegia o registro arqueológico, na medida em que
se pode perseguir os elementos materiais que se encontram na documentação histórica e
etnográfica, mas não o contrário.
Em terceiro ponto, vê-se a modificação do jargão arqueológico, mas a permanência
dos princípios histórico-culturalistas, através da descrição exaustiva do material arqueológico.
As conclusões seguem reduzidas e colocam as informações históricas de forma que os
artefatos referendam as fontes escritas. Desta forma, a interpretação dos dados arqueológicos
tornou-se limitada e, em algumas publicações, utilizam as fontes históricas para explicar
contextos arqueológicos, uso e função de artefatos (ROGGE, 1996; SCHMITZ, 1991;
SCHMITZ et al., 1990; SCHMITZ, 1999). O objetivo deste trabalho é apresentar uma
proposta de análise dos artefatos associados aos antepassados dos Guaranis, que consigam
respaldo somente na leitura arqueológica, por isso não se deterá nos pontos acima destacados.
E, por último, a análise do solo antropogênico com artefato passível de análise, indo
além da associação “mancha preta”= habitação. No item 2.2.4 desta tese, analisar-se-á, dentro
das possibilidades do momento, os sedimentos como resultado da ação humana, mas é
importante salientar que, uma vez que a escavação em arqueologia é um processo destrutivo, a
coleta e análise de sedimentos podem, sem grandes custos, ampliar o leque de interpretações a
respeito de dieta, permanência, uso do solo e uso socia l do espaço, como será visto no referido
item.
Deve-se começar pelo desligamento de uma proposta amplamente aceita na atualidade,
que é a ligação direta entre Guaranis etnográficos, históricos e arqueológicos. Não se nega que
esta ligação exista, mas, antes disso, apontar-se-á os desdobramentos negativos que esta
proposta trouxe, como colocado anteriormente.

Não se trata de simplesmente desvincular cultura material e grupos étnicos,

dizendo, por exemplo, que os Guaranis pré-históricos nada têm a ver com aqueles
historicamente conhecidos ou com os atuais. Tirar esta conclusão seria negar a
sustentabilidade de uma quantidade infindável de dados arqueológicos, lingüísticos,
etnográficos e etnohistóricos que apontam uma grande coincidência entre os locais
dos sítios arqueológicos e os relatos sobre indígenas que viviam em nosso país na
época do contato. Trata-se, ao contrário, de aceitar a possibilidade de os grupos
étnicos serem vistos como entidades dotadas de um caráter situacional e fluido,
repensando, desta forma, as tradições e subtradições utilizadas na Arqueologia até
o presente momento (OLIVEIRA, 2002, p.97-98, grifo nosso).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 32

Em primeiro lugar, mesmo que haja uma continuidade entre os Guaranis atuais e os
arqueológicos, é sabida a existência de diversas parcialidades distintas entre os Guaranis
(SOARES e GARLET, 1998). Este fato pode direcionar as atuais pesquisas na busca de
diferenças entre as formas como se manifesta o padrão de assentamento, as dimensões de
aldeia, bem como tratamento de superfície e pinturas cerâmicas, analisados ao mesmo tempo.
Esta proposta se encontra desde os trabalhos iniciais de Brochado (1975 e 1980).
Da mesma forma, não se pode atrelar a tradição tecnológica (técnica de confecção
cerâmica) aos falantes de determinada língua. Embora uma prática recorrente na arqueologia
Guarani pela sua própria história, a identidade cultural não pode ser relacionada diretamente a
um conjunto de artefatos (FUNARI, 1999a; JONES, 1997), ademais, frente aos contatos e
influências mútuas colocadas acima.
Embora seja uma prática ainda recorrente, percebe-se que a cultura material segue
sendo o critério de identificação étnica em arqueologia Guarani. Esta idéia remonta a Gustav
Kossina, como salienta Oliveira (2002, p.32):

A obra de Kossinna Die Herkunft der Germanen (A Origem dos Germanos),

publicada em 1911 é, segundo Trigger, o primeiro trabalho sistemático de uma
série de outros que aceitariam a correlação entre os achados arqueológicos,
agrupados no conceito de cultura arqueológica, e grupos étnicos. Em seu trabalho
há uma nítida relação entre as variáveis língua, etnia e cultura material, culminando
na idéia de que uma continuidade na cultura material denotaria uma continuidade
étnica.

Por outro lado, a tentativa de vincular uma cultura arqueológica a um grupo étnico ou
mesmo atribuir uma relação entre fases arqueológicas e “parcialidades”, como propunha
Meggers e Evans (1985, p. 5), ainda é tema de discussão e encontra-se em aberto. A passagem
de Wiiley e Phillips (1958, apud CHANG, 1976, p.52) é esclarecedora:

En suma, parece que la coyuntura es contraria a considerar que las fases

arqueológicas posean un alto grado de realidad social, si es que tienen alguna,
pero ello no nos impide seguir afirmando que pueden tenerla y que de momento
podemos actuar como si la tuvieran.
Ao mesmo tempo, propõem-se aqui, apresentar elementos que contribuam na
interpretação dos dados arqueológicos, principalmente a partir da análise da distribuição dos
artefatos e, secundariamente, na utilização de contribuições propiciadas por diálogos
interdisciplinares. Deixa-se claro, mais uma vez, que, neste momento, esta abordagem é
realizada com algumas contribuições das ciências da terra, especificamente na análise do solo
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 33

antropogênico como um artefato; contudo, em outro momento posterior a esta tese, buscar-se-
á ampliar interpretações através da contribuição das disciplinas das humanidades.
Assim, ainda na questão da etnicidade em arqueologia Guarani, retomar-se-ão
algumas idéias existentes na troca de correspondência entre Brochado e outros pesquisadores
que apontam para uma abordagem arqueológica e, ao mesmo tempo, étnica dos Guaranis, mas
que nunca foi levada a cabo por fatores que não valem a pena serem explorados.
Sendo assim, a argumentação é pessoal, mas as sugestões encontram-se nas cartas
depositadas no Museu Arqueológico Diretor Pestana, em Ijuí (RS), e nas suas cópias e de
outras correspondências no acervo pessoal do professor Brochado.
Em 1971, portanto durante a vigência do programa, Brochado já colocava que as fases
arqueologicamente conhecidas poderiam ser associadas a grupos étnicos. No relatório do
segundo semestre de 1971, encaminhado ao CNPq, Brochado coloca que as fases Vacacaí A e
B:

foram identificadas como tendo origem no início de um processo de

aculturação entre os índios portadores da fase Vacacaí e os missionários jesuítas
espanhóis, no início do século XVII. Desta maneira, os portadores da fase Vieira
foram identificados com os índios Tapes, referidos historicamente como habitando
a região do Tape, correspondente ao interior do atual estado do Rio Grande do Sul
(relatório segundo semestre de 1971).

Como já colocado anteriormente, também a associação entre as “manchas pretas” e as

casas estavam presentes nos relatórios desde 1967 (Relatório primeiro semestre de 1967),
mas, se por um lado, foram publicados; por outro, dados como as primeiras tentativas de
estabelecer um padrão de habitação (como publicado posteriormente, em 1975, p. 110 et
passim), foram rejeitados.
Outros elementos, mesmo estando presentes em algumas publicações, como as
distintas adaptações dos Guaranis aos distintos ambientes, ainda estão por ser explorados
(LOPONTE e ACOSTA, 2003, p.131), como as adaptações em ambientes de campo, de
floresta de araucária, de banhados e outros.
Da mesma forma, as pinturas existentes nas vasilhas, que poderiam ser indicativos de
distintas parcialidades, somente em caráter experimental têm sido pesquisadas (SOARES e
KLAMT, em preparação). Embora as pesquisas etnográficas tenham colocado luzes sobre esta
questão,18 esta pesquisa ainda está por ser realizada por arqueólogos.

18
Em sua tese de doutoramento, Sérgio Batista da Silva apresenta os motivos das pinturas, compilados em
publicações arqueológicas, aos Mbyá-Guaranis, que reconhecem parte dos motivos. Coincidência ou não, os
motivos atribuídos aos Carijós (Guaranis do litoral catarinense), não são reconhecidos pelos Mbyás (SILVA,
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 34

A proposta de Morais (1999/2000, p. 207) de tratar a questão como um Sistema

Regional Guarani tem diversas vantagens, como a extrapolação da tradição Tupiguarani,
Subtradição Guarani ou tradição Guarani. Em todos estes casos, estão se tratando somente de
uma parcela da sociedade, representada por sua cultura material e, neste sentido, não se
avançaria além do histórico-culturalismo. No momento em que Morais (op. cit.) aponta para o
uso dos dados etnográficos e históricos, mantém-se ligado aos pressupostos da
etnoarqueologia, sem abandonar as nuances regionais.
Mesmo que não se tenha atualmente subsídios para tanto, acredita-se que se poderá
caminhar na atribuição étnica para uma Arqueologia Guarani, através do somatório dos
seguintes elementos:
— os atributos artísticos da cerâmica (pintura, motivo, formas das vasilhas, local das
pinturas, etc.);
— a localização das parcialidades historicamente identificadas;
— os distintos ambientes que compõem o padrão de assentamento Guarani;
— a análise química da cerâmica, através da “assinatura” proveniente da análise de
terras raras.19
Desta forma, buscando ultrapassar os atributos de tradição e fase, propõe-se uma
abordagem que seja o resultado da adição de diversas análises (como citadas acima) que,
juntamente com subsídios da lingüística e antropologia, defina uma Arqueologia Guarani, que
trate tanto da diferença como da similaridade existente na cultura material.
Esta proposta de abordagem para os Guaranis é resultado da construção de um
catálogo de vasilhas Guaranis inteiras depositadas em museus no Estado do Rio Grande do
Sul (SOARES e KLAMT, em preparação). Neste catálogo, estão fotografadas as vasilhas
arqueológicas atribuídas aos antepassados dos Guaranis, com as respectivas dimensões,
registro de pintura e/ou tratamento de superfície, local de origem e instituição de acervo. Até o
momento, pode-se observar que, se por um lado existe a continuidade das formas das vasilhas
na categoria panelas (yapepó); por outro, não existe a mesma coincidência em outras
categorias funcionais, como tigela de beber, por exemplo, (cambuchi caguabâ). Outras
análises e relações poderão ser estabelecidas, como será visto no item sobre análise de
cerâmica.

2001, p.223-238).
19
“Estudo de assinaturas químicas em Cerâmicas Guarani, de origem arqueológica, usando a técnica de ablação
laser – espectrometria de massas de dupla focalização com fonte de plasma induzido (LA -HR-ICP-MS)”,
qualificação de doutoramento de Irene Akemi T.Bona, IPEN, USP, 2003.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 35

A interdisciplinaridade 20 em arqueologia deve ser uma prática cotidiana, e não apenas

restrita à formação do arqueólogo. Neste estudo de caso, foram realizadas pesquisas sobre
cerâmica no Instituto de Pesquisas Energéticas Nucleares – IPEN/USP, bem como análises de
solo no Embrapa Solos/RJ, Museu Emílio Goeldi/PA e Laboratório de Solos /UFSM.
Ademais, outros processos em andamento estão sendo desenvolvidos, como a separação
química de fitólitos, pelo laboratório de química da UFSM.
Por fim, acredita-se que, neste momento, a contribuição consiste em apresentar as
possibilidades interpretativas que a abordagem interdisciplinar proporcionou para esse estudo
de caso em arqueologia Guarani. Por meio da contribuição com algumas análises pontuais,
advindas das ciências da Terra, como citadas acima, acredita-se que se ampliam os caminhos
pelos quais se infere o cotidiano e o funcionamento desta sociedade. Em outra ocasião,
posterior a esta tese, pretende-se ampliar as abordagens sobre este sítio com a criação de
hipóteses com base na documentação etnográfica e histórica.

20
Para a definição de interdisciplinaridade utilizada nesta tese, utilizou-se Soares (1997, p. 52-58). Para uma
breve apresentação da interdisciplinaridade forte e fraca, ver Machado (1995).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 36

2 O SÍTIO RS-JC-57 (WILMOTH RÖPKE): BREVE

INTRODUÇÃO

O vale do rio Jacuí tem sido objeto de pesquisa arqueológica há bastante tempo.1
Trabalhos como os de Ribeiro (1991, 1991a) registram ocupação humana no vale desde três
mil anos antes do presente (caçadores/coletores) até o período colonial (BROCHADO, 1970,
1971).2 É importante destacar também a publicação de Schmitz, Rogge e Arnt (2000), que
divulga os dados referentes ao salvamento arqueológico do empreendimento realizado na
década de 1980.
O sítio RS-JC-57 foi escavado por um programa de salvamento arqueológico
promovido pelo consórcio da construção da barragem hidrelétrica no município de Dona
Francisca, Dona Francisca Energética SA (DFESA) e a Companhia Estadual de Energia
Elétrica (CEEE) no período de março de 1999 até novembro de 2000.3
Esta pesquisa in loco foi realizada em virtude de um novo estudo de impacto
ambiental, para a construção da usina hidrelétrica supracitada, tendo como objetivo atender à
legislação vigente. Como grande parte dos sítios já haviam sido trabalhados pelos
pesquisadores anteriormente citados, as novas visitações atenderiam basicamente ao registro
do grau de destruição e à localização exata desses sítios. Sendo assim, o objetivo deste
trabalho era a re-localização dos sítios conforme as novas diretrizes do IPHAN, com o registro
do estado de destruição dos mesmos.
Inicialmente, apresentar-se-ão as atividades desenvolvidas na localização no sítio RS-
JC-57 e a problemática suscitada a partir dos vestígios encontrados. Sendo assim, o
desenvolvimento do texto seguirá a ordem cronológica dos acontecimentos que culminaram
na escavação do sítio.

O sítio RS-JC-56/57 foi escavado em 1989-1990, sob coordenação do arqueólogo Prof.

Dr. Pedro Augusto Mentz-Ribeiro. O pesquisador, inicialmente, coletou o material cerâmico

1
Ver Klamt, 1996.
2
Brochado, José Proenza. Pesquisas Arqueológicas nos vales do Jacuí e Vacacaí, PRONAPA 4, 1971, p. 11- 35.
Schmitz, P. I. e Brochado, J. P. Petroglifos no estilo pisadas no cent ro do Rio Grande do Sul, Pesquisas,
Antropologia nº34, 1982, p. 03-47. Schmitz, P. I; Ribeiro, P. A. M.; e Ferrari, J. Salvamento Arqueológico no
Médio Jacuí, RS - Barragem Dona Francisca, 1981. São Leopoldo, IAP, 18 p. Relatório para a Companhia
Estadual de Energia Elétrica.
3
Foram responsáveis pelo salvamento o Centro de Ensino e Pesquisas Arqueológicas – CEPA – UNISC,
coordenado pelo Arqueólogo Sérgio Klamt e o Laboratório de Estudos e Pesquisas Arqueológicas – LEPA –
UFSM, coordenado pelo Arqueólogo Saul Milder.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 37

presente na várzea do rio Jacuí, disperso em uma área de, aproximadamente, seis hectares,
através de coleta aleatória de superfície, 4 material hoje depositado no Centro de Estudos e
Pesquisas Arqueológicas (CEPA) da Universidade Integrada de Santa Cruz (UNISC).
Através da retificação de um talude próximo à várzea de inundação do rio Jacuí e
contíguo à área de dispersão de fragmentos, o pesquisador coletou fragmentos de ossos
humanos, material ósseo, conchífero, fragmentos cerâmicos e material lítico. Dada a
estratigrafia do talude estar disposta em lentes e as camadas estratigráficas estarem reduzidas a
pequenas manchas, o sítio foi considerado destruído e sem potencial de escavação
arqueológica, embora fosse um dos raros que apresentasse material ósseo em condições de
escavação. Tendo em vista a reavaliação dos trabalhos desenvolvidos anteriormente, retornou-
se ao local para novas sondagens e análise de potencial de escavação do sítio.
É importante observar o que escreve Ribeiro (1996, p.18) a respeito do sítio RS-JC-57:

A profundidade dos sedimentos com sinais de ocupação é rasa, isto é,

atinge 15 a 20 cm. Apenas um local atinge mais profundidade, mas pouco
resta do antigo sítio (erodido pelas águas do rio). Como os sítios es tão
assentados sobre locais de cultivo, encontram-se praticamente destruídos.

A hipótese inicial deste pesquisador era de que o material era proveniente de um sítio
superficial localizado na várzea acima, ou seja, a erosão teria destruído o sítio, restando
apenas evidências totalmente descontextualizadas. Tendo em vista a reavaliação dos trabalhos
desenvolvidos anteriormente, retornou-se ao local para novas sondagens e análise de potencial
de escavação do sítio. Sendo assim, o sítio foi reavaliado a partir das evidências existentes no
talude do rio, no qual se realizaram novas escavações, nesta área e no núcleo antropogênico
localizado posteriormente.

2.1 A localização do sítio na paisagem

2.1.1 Metodologia aplicada para a localização e escavação do sítio

A metodologia aplicada para a localização deste sítio partiu dos pressupostos adotados
por Pallestrini (1968/69, 1969,1972/73, 1975), adaptados a partir dos trabalhos de Leroi-
Gourhan e Brézzilion (1965, 1972). No caso da localização do sítio, utilizaram-se diversas

4
Consideraram-se as coletas assistemáticas e aleatórias em virtude de os fragmentos não apresentarem nenhum
tipo de referência espacial. O pesquisador coletava os fragmentos em sacos de alinhagens recolhidos através de
transects ao longo das á reas cultivadas.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 38

etapas para identificação e reconhecimento das diferentes estruturas de ocupação. As etapas

foram as seguintes:
– caminhamento a pé para re-localização do sítio a partir das referências existentes em
trabalhos anteriores;
– identificação de vestígios na superfície;
– mapeamento da área de dispersão dos vestígios;
– realização de trincheiras multidirecionais para localização das ocupações em
camadas sub-superficiais;
– topografia do terreno;
– escavação.
A metodologia aplicada para localização de sítios arqueológicos obedeceu à proposta
de Redman (1973), na qual a área passou por um “reconhecimento geral”, visando à
compreensão das diversas características físicas e ambientais da área. O caminhamento
limitou-se a percorrer a várzea do rio, observando-se as áreas que apresentavam condições
geomorfológicas para a implantação de sítios. Percorreram-se as áreas a pé, procurando
contemplar tanto as informações existentes das pesquisas anteriores como as informações
oportunísticas proporcionada pelos agricultores.
No presente estudo, a forma mais adequada de realizar um levantamento é através de
transects, linhas de caminhamento sistemático que observem não uma parcela da área, mas
sua totalidade (REDMAN, 1973).
Verificou-se também a densidade de sítios passíveis de serem registrados, observando
as variáveis vegetação x declividade do terreno x distância de cursos d’água (KIPNIS, 1996,
p.37), pressupondo que, quanto maior a declividade do terreno (acima de 30º) e a distância do
curso d’água (até 1000 metros distante), menor é a probabilidade de se localizarem sítios,
levando-se em conta a comunidade biótica (mata, cerrado ou campo) na qual este possa estar
inserido para a realização dos transects.
Mesmo este levantamento sendo sistemático, a localização do sítio fica prejudicada em
áreas pouco conhecidas arqueologicamente, por alguns fatores, do qual salienta-se o mais
importante (ALEXANDER, 1983 apud MELLO, 1996, p.17), que é a natureza da prospecção.
A tradicional depende pesadamente da exposição do solo para a localização da cultura
material; o vestígio arqueológico tem de estar aflorando para ser encontrado pelo arqueólogo,
e isso só acontece em terrenos que se apresentam erodidos ou em áreas que acabaram de ser
aradas. A limitação destes fatores supracitados é que, provavelmente, induziu ao erro os
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 39

arqueólogos anteriores, uma vez que parte dos vestígios encontravam-se a uma profundidade
maior que a usualmente aceita para os sítios Guaranis.
A partir disso, foram realizadas as trincheiras que delimitaram a ação da intervenção –
topografia e escavação – no terreno. Como visto acima, a carga sedimentar que cobria o local
do sítio é composta por sedimentos oriundos da Serra Geral e possíveis depósitos provenientes
das enchentes do rio. Tendo isso em conta, percebe-se a estratigrafia que compõe o local de
habitação e área de descarte.
Os pressupostos, aqui, seguem, de maneira geral, àqueles propostos por Pallestrini
(1975, p. 25), seguindo a ordem de limpeza de área a ser escavada, topografia,
quadriculamento e “ataque” em superfície. Com isso, resgata-se o conceito de décapage
proposto por Leroi-Gourhan e Brézillion (VOCABULAIRE, 1972, p.321) “que consiste em
seguir os movimentos de um solo fóssil respeitando minuciosamente a manutenção em seu
lugar, de todos os vestígios”, controle esse obtido através da inserção plani-altimétrica dos
artefatos. No próximo item, descrever-se-á o que foi considerado artefato para fins deste
estudo.
Salienta-se também, como já referido, que esta inserção não considerava os artefatos
de forma isolada, mas a partir do conceito de “estrutura”, como colocado na introdução desta
tese. Ou seja, grupos de cerâmica, lítico ou ossos com proximidade inferior a cinco
centímetros receberam um único número relativo a sua inserção plani-altimétrica. Este
procedimento facilitou tanto a colagem de peças como a remontagem de núcleos líticos,
artefatos em elaboração e vasilhas cerâmicas.
Assim, como será visto adiante, esta metodologia proporcionou não só a localização
dos artefatos, mas também sua relação no espaço e os processos pós-deposicionais que
interferiram após o seu abandono. Ainda no que concerne à metodologia aplicada, foram
coletadas amostras de solo antropogênico e não-antropogênico da área de descarte e do NSA,
o que proporcionou análises quanto a composição e gênese destes solos.

2.1.2 Escavação do sítio

O sítio objeto de estudo deste trabalho, denominado RS-JC- 56 e 57, está localizado
nas glebas 89 e 89ª do cadastramento realizado pelo consórcio de construção da Usina, de
propriedade de Wilmoth Röpke, no município de Ibarama, RS.
As coordenadas geográficas dos pontos extremos e do centro da escavação encontram-
se abaixo (Anexo 1: mapa 1, 2 e 3) :
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 40

Coordenadas em metros a partir de Mercator (UTM):

N= 6.740.538,112 E = 279.151,293
N = 6.740.443,634 E= 279.045,299
N = 6.740.476,532 E = 279.152,497
As coordenadas correspondentes em graus a partir de Greenwich:
S = 29º26’45” W = 53º16’41”
S = 29º26’44” W =53º16’37”
S= 29º26’42” W= 53º16’37”
Como era perceptível uma estratigrafia no talude, a equipe 5 procurou retificar e
escalonar o perfil natural da borda do rio para examinar a seqüência estratigráfica dos
depósitos antrópicos e aluvionais (ver Desenho 1).

Desenho 1 – Perfil do local do sítio, com a barranca do sítio à esquerda. O croqui original está publicado em
Schmitz, Rogge e Arnt (2000, p.207), modificado pelo autor.

Dessa forma, foram realizados diversos escalonamentos (‘degraus’) no talude do rio

para observar as evidências ainda existentes e avaliar o estado de destruiç ão do sítio. Os
depósitos antrópicos, compostos de diversas lentes de solo antropogênicos,6 demonstraram
que a barranca do rio não era propriamente uma habitação, mas depósitos de refugos e sobras
da ocupação humana, como denominado, a área de descarte.

5
A equipe da Universidade Integrada de Santa Cruz (UNISC) foi coordenada pelo professor Sérgio Célio Klamt
e a equipe da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) pelos professores Saul Milder e André Soares.
6 “Núcleo de solo antropogên ico é um tipo de assinatura dos povos pré-coloniais, corrente nos sítios de
agricultores. Conhecido por mancha preta, é um corpo sedimentar remanescente de antigos solos de habitação e
seu cinturão envoltório, depósitos de lixo, áreas de cocção de alimentos, etc. Surge como manchas ovaladas de
solo enegrecido pelo elevado teor de materiais biogênicos coletados, processados e descartados pelas
comunidades pré-coloniais, rico em evidências arqueológicas, principalmente fragmentos de cerâmica e
estruturas de combustão. No caso do sistema regional Guarani, são, com freqüência, os remanescentes da ‘tapy
iguassu’, a casa-grande e seu entorno” (MORAIS, J.L. Glossário de termos em uso no projeto Paranapanema,
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 41

2.1.2.1 A escavação na área de descarte (talude do rio)

A intervenção no talude deu-se pela retificação escalonada de terraços, que expôs uma
estratigrafia complexa, na qual as camadas compunham-se de areia grossa fluvial, intercalada
por lentes de solo antropogênico. Realizaram-se vários cortes que apresentaram uma
homogeneidade estratigráfica, ou seja, exibiram sedimentos fluviais areno-argilosos com
lentes de solo antropogênico ricos em evidências cerâmicas, líticas e biológicas (Anexo 2:
Fotos 1 e 2).
Percebeu-se que as lentes de solo antropogênico eram resultado da deposição de
materiais descartados. Os depósitos (lentes) de solo antropogênico são relativamente
uniformes, com as extremidades delgadas e o centro um pouco mais espesso. Assim, pôs-se à
mostra um terraço inclinado com aproximadamente 45º (quarenta e cinco graus) e oito metros
de altura. O escalonamento (1º degrau) foi feito no fundo do canal do meandro do rio.
Alguns elementos que corroboraram com a hipótese de que o local era uma área de
descarte e não um sítio destruído pela ação das águas do rio: a heterogeneidade da
estratificação e a presença de artefatos somente nos núcleos de solo antropogênicos (NSA),
uma vez que, no entorno desses, os sedimentos são estéreis.
Os cortes (perfis) foram registrados em croquis, representando os estratos depositados
no talude do rio (Anexo 1: Desenho 2 e Anexo 2: Fotos 1, 2, 3 e 4) e mostrando mais de dez
metros de talude desde a planície até o meandro.
Uma vez que esses depósitos haviam sido considerados como o próprio sítio pelo
arqueólogo anteriormente citado, a etapa seguinte foi determinar a origem dos refugos, já que
as sondagens realizadas no salvamento anterior 7 não localizaram sítios na várzea próxima ao
talude citado.
Dada a extensão da várzea (com mais de dez quilômetros de extensão e seiscentos
metros de largura no local do talude), optou-se pela abertura de trincheiras multidirecionais
(Anexo 1: Desenho 3, Anexo 2: Foto 5), com largura de aproximadamente um metro e
profundidade média de um metro e meio de altura cavadas com pá mecânica. Como o tempo
disponível para o salvamento era limitado e a bibliografia existente remetia a diversos sítios
destruídos ao longo do vale, a realização de trincheiras com tal pá viabilizaria a exploração e a
cobertura de uma grande extensão em pouco tempo.

sem data).
7
Realizado por Schmitz, Ribeiro e Ferrari, ver nota 2.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 42

Posto que a utilização de pá mecânica pudesse destruir parte das evidências, a

cobertura conseguida por meio desse tipo de atividade seria muito mais ampla que a cobertura
resultante por meio de trincheiras tradicionais ou ainda pela realização de sondagens tipo
“cabine-telefônica” 8 (sondagens de 1m x 1m), considerando a área a ser prospectada. É
pertinente ressaltar que, devido ao acompanhamento dos arqueólogos, qualquer sinal de
ocupação presente nos cortes realizados pela pá mecânica poderia dar início às escavações
sem grande prejuízo do sítio. Tais cortes possibilitam um perfil com grande densidade de
ocupação ou mesmo de ocupações do local. Dessa forma, a técnica utilizada cobriria uma
grande área em curto espaço de tempo, delimitando as áreas que poderiam sofrer intervenção
posterior e determinando a profundidade a ser escavada e a espessura da ocupação em
questão.
Em uma das trincheiras, a uma distância de aproximadamente quarenta e oito metros,
foi localizado um núcleo de solo antropogênico (NSA), a uma profundidade de sessenta
centímetros, com abundante quantidade de artefatos. Tal achado foi considerado uma
ocupação pretérita, provavelmente uma estrutura habitacional. Cabe ressaltar que em razão
das metodologias empregadas no passado e a falácia sobre as ocupações Guaranis, ou seja,
que suas evidências se situavam em uma profundidade em torno de cinqüenta centímetros,
este sítio não foi localizado.
Como os sedimentos que recobriam o sítio se alojavam a mais de sessenta centímetros
de profundidade, preferiu-se retirar os sedimentos superiores com pá mecânica, porque se
tratava de solo atual revolvido pelo arado e de uma camada estéril que recobria o NAS.
Embora as camadas fossem de mesma textura e coloração, sabia-se que os arados utilizados na
região, atualmente, não alcançam profundidades superiores a trinta centímetros, o que garantia
a inviolabilidade do sítio por perturbações modernas de uso agrícola. É importante entender
que se trata de um sítio com apenas uma ocupação em profundidade, sem interferências ou
justaposições de outras ocupações.
A escavação, então, foi desenvolvida em dois momentos: no primeiro, houve a re-
localização do sítio RS-JC-57, com a determinação da área de descarte e sua escavação; no
segundo, a localização da proveniência dos refugos e a delimitação do sítio a ser escavado. A
coleta do material foi dividida, para fins de catálogo, em materiais oriundos da área de
descarte; os artefatos da trincheira; coleta superficial na várzea do rio; e a escavação do NSA.
Os artefatos analisados serão apresentados oportunamente.

9
Síndrome de “telephone booth”, Flannery (1976, p.3 apud NOELLI, 1993, p.40).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 43

2.1.2.2 A escavação do NSA (“habitação”)

A pesquisa de campo, neste sítio, foi realizada em cinqüenta e cinco dias, em diversas
temporadas, ao longo dos anos de 2000 e 2001. Conforme exemplo citado nas escavações do
Projeto Paranapanema, realizado em São Paulo, adotou-se o seguinte procedimento:

o método das superfícies amplas proporciona o levantamento de

aldeias e de acampamentos pela correta aplicação de técnicas apropriadas
como a limpeza ampla e o levantamento planialtimétrico (...) o método
etnográfico, por meio de decapagens em microníveis naturais, proporciona a
leitura do contexto dos materiais... (Morais, 1995, p.84)

Essa atividade compreendeu as seguintes etapas de trabalho fundamentadas em Milder

e Soares (2002, não publicado):
– delimitação da área a ser escavada, com base nas evidências encontradas nas
trincheiras, compreendendo um espaço de ocupação humana e seus limites antrópicos e
geológicos;
– quadriculamento da área em setores de dimensões variáveis, delimitados pelas
trincheiras de sondagem estratigráficas;
– inserção planialtimétrica do material, a partir do nível de ocupação superior,
considerando esta como um único momento de ocupação humana, dada a ausência de
vestígios que possibilitassem a identificação de outras ocupações pretéritas ou posteriores;
– escavação dos níveis naturais, com documentação gráfica e Fotográfica dos artefatos,
ecofatos,9 bioturbações e pedoturbações (presentes por causa da composição argilo-arenosa);
– numeração individual dos artefatos líticos, ósseos e cerâmicos, permitindo a plotagem
bidimensional (inserção plani-altimétrica) e definição de estruturas;
– retirada de amostras de solo antropogênico e não-antropogênico, com o objetivo de
realizar análises físico-químicas dos seus componentes.
Cabe dizer que, neste estudo, a escavação do NSA da várzea foi realizada
concomitante com a da área de descarte.
Primeiramente, deve-se ter em conta que o local do sítio deve ser visto em escala
aproximativa a partir dos mapas 1, 2 e 3 (Anexo 1), que inserem o sítio no mapa político para
abordá-lo a partir da geografia da região. O rio Jacuí corta a Serra Geral no sentido norte-sul

9
Para o conceito de artefatos, biofatos e ecofatos, ver Renfrew e Banh (1993, p. 41 e seguintes).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 44

no local da usina, sendo que o sítio está localizado na várzea conforme Foto aérea (Anexo 1,
Foto 1).
A topografia do local foi realizada em dois momentos: a partir da identificação do
núcleo de solo antropogênico e sua escavação. Uma vez que era fundamental a implantação
geomorfológica do sítio para possíveis interpretações posteriores, realizou-se um mapeamento
topográfico do sítio e do entorno, em curvas de nível de um metro de altura.
Neste sentido, a área do sítio fica sujeita às enchentes do rio que, em seu momento de
maior expansão, envolve a sanga existente à nordeste, transformando assim o local em uma
“ilha” momentaneamente, sendo que o local do sítio não é atingido pelas águas. É interessante
observar que, à jusante do rio, as várzeas são utilizadas para cultivo de arroz, enquanto no
local do sítio a agricultura atual era representada por cultivos de milho e fumo, ou seja, locais
secos nos quais o curso d’água não atingia o cume da elevação onde se encontrava a ocupação
(conforme o relevo do local, figura 1).

Figura 1 – Relevo do local: curvas de nível do sítio RS-JC-57, sítio Wilmoth Röpke. As divisões são de um metro (cem
centímetros). Projeção vista sul em direção ao norte.

2.1.3 Contextualização estratigráfica

O sítio estudado foi um dos raros sítios atribuídos aos Guaranis que apresentava uma
total ausência de perturbações por ação agrícola contemporânea, uma vez que a camada de
ocupação encontrava-se a mais de sessenta centímetros de profundidade. Considerando que os
arados de tração animal e mecânica atingem a subsuperfície em até cinqüenta centímetros
(mais usualmente até trinta centímetros), as perturbações verificadas podem ser atribuídas aos
processos pós-depocisionais, mas não as atividades contemporâneas.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 45

As camadas superficiais, ao contrário, sofreram com mais de 180 anos de aração

contínuas, permitindo aos arqueólogos que atuaram no local, anteriores a este salvamento,
considerassem o sítio destruído.
A margem esquerda do médio Jacuí possui neste trecho, uma várzea de
aproximadamente 1.500 metros de largura e 6.000 metros de extensão. A margem oposta
tangencia as encostas de basalto, fazendo com que a carga sedimentar seja depositada ao
longo desta planície de inundação. Os depósitos neste ponto apresentam uma possança
superior a 12 metros de espessura e são claramente pleisto-holocênicas.
As várias camadas que se sucedem nos perfis mostram depósitos que se alternam,
revelando o ambienta deposicional pretérito. Nenhuma camada apresenta carbonatação ou
conglomerados, com exceção dos níveis mais profundos onde os conglomerados de areia
grossa, seixos e matacões se confundem com a carga do canal.
Os sedimentos transicionam em seqüências granudecrescentes e granucrescentes, ora
contêm predominância de areia, ora de argila e, em alguns casos, aparecendo silte. Muito
embora o rio Jacuí seja um rio tipicamente de serra, extremamente lótico, os depósitos que
recobriram o sítio revelam momentos de cheias prolongadas (argilas) e outras cheias rápidas
tipicamente torrenciais (areias). Devido a uma acentuada curva, distante 2.000 metros do sítio,
o rio naturalmente foi represado em tempos de cheias possibilitando, assim, depósitos mais
regulares e espessos na planície de inundação.
Como o sítio está localizado em uma planície de inundação, foi possível observar,
conforme Milder (2000), que uma grande carga sedimentar, proveniente das encostas de
basalto, foi depositada ao longo da várzea do rio. As várias camadas que se sucedem nos
perfis do talude do rio contêm depósitos antropogênicos e não-antropogênicos que se alternam
revelando o ambiente deposicional pretérito. Não foi identificada nenhuma camada que
apresentasse carbonatação ou conglomerados, com exceção dos níveis mais profundos, onde
os conglomerados de areia grossa, os seixos e os matacões se confundem com a carga do canal
Milder e Soares (2002, não publicado), assim descrevem o perfil encontrado no talude
próximo ao sítio:

Os sedimentos transicionam em seqüências granudecrescentes e

granucrescentes, ora contém predominância de areia, ora de argila e, em
alguns casos, aparece silte. Muito embora o rio Jacuí seja um rio tipicamente
de serra, extremamente lótico, os depósitos que recobriram o sítio revelam
momentos de cheias prolongadas (argilas) e outros de cheias rápidas
tipicamente torrenciais (areias). Devido a uma acentuada curva distante
2.000 metros do sítio, o rio naturalmente foi represado em tempos de cheias
possibilitando assim depósitos mais regulares e espessos na planície de
inundação(...). Os depósitos litoestratigráficos apresentavam formas
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 46

planares, porém, nitidamente com tendência a terem forma de cunha, devido

ao forte encaixe do vale. Os depósitos antropogênicos nitidamente recobriam
verticalmente, mas não traspassavam as seqüências naturais
horizontalmente. Ou seja, eram posteriores ao seqüenciamento natural dos
depósitos. Uma exceção a is so são as camadas mais superiores (dentro da
lógica da geologia são as mais recentes), onde seqüências naturais eram
interpenetradas por depósitos antropogênicos, conferindo assim uma
contemporaneidade a eles.

Em relação ao NSA, localizado na planície (“habitação”), pode-se observar partes de

troncos de árvores ainda mantendo o seu sistema radicular. Essas antigas vegetações devem
ter perturbado o registro arqueológico através de ações de uprooting (MILDER, 2000). No
entanto, as ações pós-deposicionais foram levadas em conta, a fim de limitar equívocos
interpretativos. Procurou-se, dessa maneira, considerar as variáveis de cunho natural que
atuaram no registro arqueológico.
A identificação da litoestratigrafia foi realizada pelo Professor Saul Milder, que assim
descreve o local:

A estratificação revelou-se muito tímida em todo o perímetro

percorrido, a única constante era uma fácie lamítica que variava entre 30 e
70 cm de possança. Ela somente se apresentava nas margens que eram
providas de PI (planície de inundação). Como exemplo de sua ocorrência
pode-se citar o sítio Menegassi. Inicialmente, pensou -se em uma camada de
solo antropogênico, porém a hipótese foi descartada devida a sua longa
persistência na área (MILDER e SOARES, 2002, não publicado).

Os cortes realizados no talude do rio apresentaram uma seqüência estratigráfica que se

reproduzia na várzea, onde estavam localizados os NSA da área de descarte e de ocupação10
(“habitação”). Eis a seqüência:
– camada de solo agrícola atual;
– camada de solo subatual (onde se inserem a maioria dos sítios Guarani do vale);
– camada argilo-arenosa estéril;
– fácie lamítica (camada que encerrou o sítio Ropke);
– camada areno-argilosa estéril.
No último escalonamento realizado para evidenciação do perfil no talude, foi feita uma
sondagem, na qual não foram evidenciadas lentes de solo antropogênico. Embora as lentes
desaparecessem, a Fácie Lamítica mantinha-se como uma constante. Tal fato reforçava a idéia
de que as lentes não correspondiam a um sítio com várias ocupações, mas a uma área de

10
A “habitação” foi assim denominada pelas evidências cerâmicas, lít icas, fogueiras e negativos de esteio
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 47

descarte do local de ocupação. Na abertura das trincheiras, dentro da Fácie Lamítica, foi
evidenciado o NSA já citado anteriormente.
Embora o NSA da várzea estivesse fora da ação do arado contemporâneo, diversas
perturbações foram registradas no sítio, a saber:
– as perturbações de origem animal: os formigueiros e os animais fossadores como tatus,
minhocas, vermes, coleópteros, insetos e vários outros;
– as perturbações de origem vegetal, como as raízes de árvores lenhosas, tuberosas e
palmáceas, que alteram diferentemente o registro arqueológico;
– as perturbações de origem pedogênica, que merecem destaque (MILDER, 2002).
A escavação objetivou fazer o maior número de registros possíveis, que priorizassem a
distribuição dos artefatos, dos ecofatos e, ainda, a determinação do processo pós-deposicional
no sítio. Conforme já citado, o método aplicado para a localização do NSA foi o de superfícies
amplas, através da localização do sítio por meio de trincheiras multidirecionais, como foi
realizado. A partir da localização do NSA e da realização das trincheiras multidirecionais,
pôde-se definir as áreas de escavação controlada (Anexo 1: Desenho 4). Para a realização de
uma decapagem com controle planialtimétrico, dividiu-se a área em setores com dimensões
variáveis (Anexo 1: Desenho 5).
Em virtude de diferentes equipes trabalharem em diferentes períodos, a divisão em
setores facilitava a atuação nos diversos momentos, além de configurar uma área ampla de
escavação sincrônica, contínua e controlada. Em contrapartida, as trincheiras realizadas
anteriormente permitiam um olhar diacrônico ao longo de toda a escavação.
A escavação permitiu o resgate de mais de cinco mil artefatos, sendo dois mil
novecentos e vinte e sete plotados individualmente nos setores. Este número ainda não
representa a totalidade dos artefatos, visto que as concentrações de cerâmica ou de material
lítico eram tombadas com o mesmo número de registro, no livro da escavação. Foram
coletados, além do material lítico e cerâmico, ossos e restos vegetais que aguardam análise em
detalhe. Além disso, foram registradas, em desenhos, as estratigrafias das áreas escavadas e do
entorno do sítio.
A ação pós-deposicional foi observada no sítio através das perturbações de origem
animal, como for migueiros; vegetal, como raízes de árvores contemporâneas ao sítio; e geo-
perturbações, como argiloturbação e pedoturbação que influenciaram na disposição original
dos artefatos.

escavados.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 48

Como já citado acima, a técnica utilizada na área do solo antropogênico da várzea

obedeceu ao modelo francês de decapagem de superfícies amplas em micro-níveis naturais
(Anexo 2: Foto 6 e 7). Este procedimento visava ao registro acurado que permitisse a
associação espacial dos artefatos, pela plotagem bi-dimensional em cada setor, de forma que
se pudessem observar os distintos espaços sociais e sua utilização dentro da perspectiva
antropológica. Neste sentido, a evidenciação dos artefatos foi tão importante quanto a
ausência destes, observada através de espaços vazios 11 e negativos de esteio. A técnica
utilizada, a decapagem, em níveis naturais, permite a reconstituição não só dos procedimentos
realizados no sítio, mas também das perturbações ocorridas e do processo de abandono.
Na área de descarte, a técnica utilizada foi a de retirada dos núcleos de solo
antropogênicos (em forma de lentes) e a coleta das evidências, como artefatos líticos,
cerâmicos, restos de alimentação, além do próprio sedimento antropogênico. Por ter sido
considerada a inexistência de um contexto arqueológico ou espacial no talude, é mister a
coleta dos artefatos e dos biofatos; a busca dos utensílios; a procura de alguns “ingredientes”
da dieta Guarani, sua sazonalidade, oferta local; as formas de uso, de abate e descarnamento,
e, também, a densidade demográfica, entre outras possibilidades futuras.

2.2 O que foi considerado artefato: sedimentos, lítico, cerâmica, ossos,

conchas, evidências negativas

Para fins desta tese, utilizou-se o conceito de artefato como qualquer evidência que
indique a alteração humana sobre o ambiente. Esses artefatos estão classificados segundo a
concepção de “testemunhos”, conforme criado por Leroi-Gourhan (1972, p.322) e adaptado
para o Brasil por Pallestrini (1975, p. 99). Embora a aplicação no Paranapanema seja um
pouco diferente do proposto pelos franceses, cabe aqui citar como o termo testemunho possui
uma concepção ampla e de que se trata:

Le term de témoin est pris comme synonime de vestige mais il sous -

entend une fonction plutôt qu’un état. Les témoins ont été classés sur trois
degrés successifs. Au premier degré on a subdivisé em témoins minéraux.,
témoins vegetaux et témoins animaux (...)Au second degré, les témoins ont
été classes de la maniére suivante: on a entendu par bruts lês éléments nom
modifiés par l’homme, comme des graviers em situation naturelle, des
rognons de sílex fluviatile sans traces d’utilisation, un os placé dans une

11
Sobre a importância dos espaços vazios para a reconstituição dos usos sociais, ver Leroi-Gourhan e Brézillon
(1966) e Pallestrini (1975).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 49

situation stratigraphique qui permet de l’atribuer à une periode ou l´homme

n’occupait pás Pincevent. (...) Le troisième degré de subdivision intèresse la
forme, l’état et la struturation. La definition de ces termes interviendra plus
loin, ils répondent par exemple au cas d’un bloc, rubéfié par lê feu, dans
une bordure de foyer.. Les témoins peuvent être consideres dans des
proprietés particuli ères, comme témoins fugaces, témoins discrets, témoins
encombrants ou témoins négatifs. (...) Les témoins fugaces sont les menus
vestiges qui apparaissent au cours du décapage d’approche et dont la
conservation en place entraînerait le blocage de la fouille. Ce sont par
exemple les parcelles de ocre rouge, les parcelles de charbon, les esquilles
d’os ou de silex de moins d’un centimetre de diamètre. (...) Les témoins
négatifs sont d’une part les vides, d’autre part les deficiences dans certaines
catégories de vestiges. Les vides peuvent correspondre aux larges surfaces
qui séparent les unes des autres les unités d’habitation, (...) Ils peuvent
correspondre aussi, a l’interieur des unités domestiques . 12

Neste estudo de caso, utilizar-se-á os seguintes conceitos dos autores acima citados:
– testemunhos brutos: blocos de basalto e arenito friável, sem marcas de utilização,
mas em contexto arqueológico específico;
– testemunhos modificados: blocos de basalto modificados pela ação do calor,
delimitando fogueiras, fogos ou fornos;
– testemunhos manufaturados: materiais cerâmicos e líticos, alterados com objetivo de
confecção de artefatos. Têm-se lascas, raspadores, percutores, machados, além das vasilhas de
diferentes funções;
– testemunhos fugazes: representados, neste caso, por camadas de terra enegrecida pela
atividade do fogo, fragmentos de terra calcinada, fragmentos de carvão e fragmentos de argila
queimada;

12
“O termo testemunho é tido como sinônimo de vestígio, mas é subentendida uma função de preferência a um
estado. Os testemunhos foram classificados sob três graus sucessivos. No primeiro grau subdividiu -se em
testemunhos minerais, vegetais e animais. No segundo grau, os testemunhos foram classificados da seguinte
maneira: entendeu -se por brutos os elementos não modificados pelo homem, como os cascalhos em situação
natural, dos seixos de sílex fluviais sem traços de utilização, um osso existente em uma situação estratigráfica
que permite atribuir um período ao qual o home m não ocupava Pincevent. O terceiro grau de subdivisão diz
respeito a forma, estado ou a estruturação. A definição destes termos intervirá depois, eles respondem, por
exemplo, ao caso de um bloco, queimado pelo fogo, na margem de uma fogueira. Os testemunhos podem ser
considerados através de propriedades particulares, como testemunhos fugazes, testemunhos discretos,
testemunhos aglomerados ou testemunhos negativos. Os testemunhos fugazes são os menores vestígios que
aparecem ao longo da decapagem, de abordagem e de cuja conservação no local implica o bloqueio da
escavação. É o caso, por exemplo, dos pedaços de ocre vermelho, pedaços de carvão, as esquilhas de osso ou de
sílex de menos de 1 cm de diâmetro. Os testemunhos negativos são, por um lado, os vazios, de outro, as
deficiências de certas categorias de vestígios. Os vazios podem corresponder as largas superfícies que separam as
unidades de habitação, eles podem corresponder, também, ao interior das unidades domésticas.”
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 50

– testemunhos discretos: como resíduos de lascamento – representado por microlascas

e estilhas – e pequenos blocos de hematita, utilizados como corante para pintura das vasilhas
cerâmicas;
– testemunhos negativos: neste estudo, representado pela ausência de artefatos nas
camadas arqueológicas, negativos resultantes de materiais perecíveis, mudanças na coloração
do solo ou decomposição de matéria orgânica, como vegetais ou ossos animais.
Sendo assim, este item apresenta as análises realizadas nos seguintes artefatos:
materiais líticos sem alteração, mas em contextos arqueológicos, artefatos líticos e cerâmicos
(material lítico utilizado em qualquer estado de alteração/preparação, ou usado de forma bruta
com sinais de uso; a cerâmica do ponto de vista social, através das diferentes formas e
inferências sobre sua funcionalidade), sedimentos antropogênicos e não-antropogênicos, a fim
de provar a gênese humana na formação da chamada “terra preta” ou “mancha preta”; ossos
humanos e de animais, com sinais de uso ou não, para reconstrução da dieta ou ambiente do
sítio; conchas como indicador temporal (datação), alimentação ou uso como pigmentos; as
evidências negativas foram consideradas a partir de sua ausência, ou seja, diferenças na
composição do solo como indicador da presença de esteios, ou ausência de artefatos em
determinadas áreas que poderiam ser utilizadas como passagem ou dormitório.
Esses artefatos somente serão apresentados a partir de sua análise isolada, sendo que,
no capítulo quatro, será demonstrada sua distribuição no espaço e respectiva interpretação.
Sendo assim, pretende-se apresentar neste item o conjunto dos artefatos, sem relação com a
totalidade e com outros testemunhos.

2.2.1 Testemunhos brutos

Os testemunhos brutos estão representados nesta tese pelos artefatos líticos que não
sofreram ação humana, intencional ou não, mas sua distribuição no espaço indica a ação
voluntária humana em deslocar estes elementos de seu local de origem até o sítio
arqueológico. Os testemunhos brutos, conforme já citado, não apresentam sinais de
modificação proposital ou decorrente de utilização para qualquer fim. Neste sentido, são
considerados os blocos de basalto e arenito que não sofreram intervenção de qualquer espécie,
mas apresenta-se em um espaço delimitado como pertencente ao sítio arqueológico. Isto quer
dizer que, nesta abordagem, pedras que sofreram ação do fogo foram modificadas, mesmo que
esta modificação não fosse intencional. No caso dos testemunhos brutos, sua presença indica
apenas que estes objetos foram levados intencionalmente para o sítio.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 51

Os diferentes testemunhos brutos serão apresentados de acordo com a matéria-prima.

No entanto, esta separação é meramente funcional, com o objetivo de expor item por item dos
elementos que compõem o sítio.
Foram considerados testemunhos brutos sete blocos de basalto encontrados na
escavação que não apresentaram evidências de ação do fogo, lascamento intencional ou outra
ação. Os blocos de basalto sem alterações estão próximos a locais de grande concentração de
manchas escuras, sendo estas provavelmente resultantes de ação do fogo em fogueiras. Ao
contrário dos blocos que sofreram ação direta do fogo, estes blocos estão em seu estado
natural, partidos ou intactos, talvez com uma utilização que não deixou vestígios passíveis de
registro.
Ainda de basalto, foram registrados 239 seixos de basalto, de tamanhos variados, de 1
a 13 cm. Esses seixos rolados de rio não apresentam, em forma evidente, ação humana. Em
um primeiro momento, foram classificados como testemunhos manufaturados (polidores),
porém, em comparação com seixos rolados de rio obtidos em cascalheiras, não foi possível
observar diferenças significativas. O polimento observado nos seixos da cascalheira do rio e
do sítio não apresenta nenhuma diferença sob aumento de até sessenta vezes (60x) em lupa
binocular. A dimensão, a forma, o peso e o polimento dos seixos encontrados na escavação
são similares aos coletados aleatoriamente em uma cascalheira natural de um rio da região.
Sendo assim, optou-se por classificar estes seixos como testemunhos brutos, uma vez que não
apresentam sinais de modificação ou manufatura. Com isso, não se está afirmando que estes
seixos não foram utilizados; ao contrário, é provável que estes seixos de basalto pudessem ser
utilizados para o polimento interno das cerâmicas, haja vista alguns fragmentos de vasilhas
possuírem polimento semelhante ao brunhido. Porém, não se pode afirmar, igualmente, que o
polimento desses seixos deve-se à ação humana de polir (Anexo 3: Foto 7).
Foram resgatados 210 blocos de arenito friável. Acredita-se que sejam “estoques” de
matéria-prima para a confecção de calibradores, existentes e distribuídos em diversos locais
tanto do NSA como na área de descarte, uma vez que estes afiadores em canaleta estão
distribuídos em todo o sítio, conforme será visto adiante. Da mesma forma, estes blocos de
arenito sem utilização poderiam ser acumulados para a confecção de alisadores e polidores,
presentes em diversas dimensões no sítio. Os blocos de arenito estão geralmente quebrados,
sem nenhuma face polida ou córtex que poderia indicar manufatura ou origem de seixo rolado
de rio. Tem dimensões em geral pequenas, não ultrapassando 10 cm em seu maior
comprimento (ver distribuição dos testemunhos brutos no Anexo 4: Gráficos 6, 7, 8, e 9).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 52

2.2.2 Testemunhos modificados

O basalto incluído nesta categoria apresenta fraturas térmicas, advindas do uso

diretamente sobre o fogo. Neste sentido, as peças em questão poderiam ser utilizadas como
suporte ou como condutoras de calor, denominadas como termóforas13 (Anexo 3: Foto 1). São
147 pedaços grandes de basalto decorticados por ação do fogo, além de outras centenas de
pequenas lascas e estilhas termóforas. Embora não tenha sido encontrada nenhuma fogueira
delimitada por pedras, como nos sítios do rio Paranapanema paulista (PALLESTRINI, 1975),
uma cavidade localizada no setor 1 (Anexo 2: Fotos 9 e 10) apresenta características que
permitem classificá-lo como uma área de combustão com depressão (talvez um forno?) ou
uma fogueira em depressão. Alguns elementos corroboram esta idéia:
– no local foram encontrados diversos restos faunísticos, que talvez pudessem indicar
um local para assar pequenos animais;
– a cavidade é mais profunda que larga, o que indica um buraco, ao qual dificilmente
poderia ter sido utilizado como fogueira de cocção por cozimento através da cerâmica;
– concentração de basalto como matéria -prima, da qual não se encontram artefatos;
– não se encontram fragmentos de cerâmica dentro da cavidade.
É interessante apresentar, aqui, a definição de estrutura de combustão, proposta por
Leri-Gourhan (1979, p. 9):
souvent désignées comme des ‘foyers’, ces structures se rapportent
normalement à des objects aussi différents que le foyer lui-même (typologie à
définir), les produits de vidange de foyers, la nappe de diffusion est plus large
comme sens qu’aire de combustion qui doit être réservé pour désigner la zone
effective souvent rubéfiée d’un foyer à même le sol (foyer à plat).14

Neste ponto, propõe-se distinguir as áreas com função de fogueira, fogos e fogões. A
fogueira é o local onde se realizam fogos de maior extensão, podendo ser utilizada para
cocção ou não, ou como área para lascamento. Igualmente, os fogões estariam relacionados à
função cozinhar, com presença de cerâmica em seu interior e dimensões proporcionais ao
número de recipientes utilizados. Os fogos, pelo contrário, estariam associados à função
aquecer e não apresentariam cerâmica ou lítico em seu interior, e seu número seria

13
Schmitz et al. (1990, p. 16) utilizam o termo ‘pedras de fogão’ para aquelas utilizadas sobre o fogo ou como
condutoras de calor.
14
“Geralmente designados como ‘fogos’, estas estruturas se relacionam normalmente aos objetos tão diferentes
como o fogão propriamente dito (tipologia a definir), os produtos de esvaziamento do fogo, a área (literalmente,
toalha de mesa) de difusão é maior como sentido que a superfície de combustão que deve ser reservada para
designar a zona efetiva queimada de um fogo no chão (fogo natural).”
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 53

proporcional aos ocupantes da habitação. Os fogos têm dimensão reduzida, com pouca
extensão espacial e pouca espessura. Acredita-se que a funcionalidade da área de combustão
pode ser o critério classificatório para os termos fogueira, fogos ou fogão, a partir da extensão,
espessura e presença de artefatos/biofatos nestas estruturas.
A bibliografia arqueológica Guarani referenda a existência de fogueiras rasas (com
camada horizontal até 10 cm de espessura) ou, segundo Chmyz (1983, p.75), com “depressão
côncava” (aparentemente escavada, com profundidade de até 60 cm). Neste sentido, este
ponto difere das fogueiras existentes no restante da habitação.
As outras fogueiras encontradas no espaço de habitação são semelhantes àquelas
encontradas nas casas escavadas no rio Paranapanema paulista, que poderiam ser
caracterizadas como fogueira interna que são “representadas por acúmulos de cinzas, carvão e
terra queimada, com cerâmica ou indústria lítica em seu interior, sem pedras envolventes”
(PALLESTRINI, 1975, p. 102) (Anexo 2: Fotos 7, 11 e 12).
As termóforas têm, ainda, sua distribuição associada às fogueiras, como pedras de
suporte ou talvez utilizada como bigorna nos processos de lascamento bipolar. As peças de
basalto não apresentam sinais de terem sido utilizadas como apoio para lascamento de outras
peças, porém, esta afirmação é limitada uma vez que algumas peças estão decorticadas por
ação do fogo, o que pode ter “apagado” os sinais de utilização.
Da mesma forma, pode-se descrever o glabro, que é um tipo de basalto com nódulos
ou falhas, nos quais se incrustaram outros minerais. São 177 fragmentos de diversos
tamanhos, igualmente associados às fogueiras e aos fogões. Por causa de sua constituição, o
glabro quebra-se de forma irregular, sendo praticamente impossível distinguir a quebra por
ação do fogo daquela realizada por ação humana. Uma vez que não existem testemunhos
manufaturados de glabro, e tampouco se pode observar lascamentos intencionais no mesmo,
este foi incluído nos testemunhos modificados (ver Anexo 4: Gráficos 12 e 13). Assim, o
glabro foi considerado da mesma forma que o basalto, como pedra termófora ou pedra de
suporte, sem alteração proposital humana.

2.2.3 Testemunhos manufaturados

Neste item, devem-se destacar os elementos mais abundantes que apresentam alteração
visível do seu estado natural, que foram utilizados pela sociedade pretérita que ocupou o sítio,
o lítico e a cerâmica.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 54

Uma vez que a análise desenvolvida nesta tese não prima pela classificação funcional
dos artefatos, mas pela análise de seus possíveis usos, continuar-se-á a descrever os
testemunhos manufaturados segundo a matéria-prima, apontando os possíveis usos nos casos
em que estes possam ser definidos ou apontados.
A calcedônia é a matéria-prima mais utilizada no sítio. Uma vez que o seu processo de
lascamento é passível de inferência, descrever-se-á a provável forma como os habitantes deste
sítio utilizaram a calcedônia.
Em primeiro lugar, os blocos de calcedônia estão a disposição na beira do rio, a menos
de 50 m de distância (ver Anexo 2: Desenho 4). Escolhidos os blocos, parece que estes eram
colocados sob ação do fogo ou calor para facilitar ou modificar a estrutura cristalina da
calcedônia. A ação de submeter blocos de calcedônia para posterior quebra e confecções de
artefatos líticos e cerâmicos seriam realizadas em fogueiras. Uma vez que os núcleos de
calcedônia apresentam-se aquecidos e lascados nas mesmas áreas de fogueira, acredita-se que
algumas das peças em basalto poderiam ter sido utilizadas como ponto de apoio para o
lascamento desses núcleos. Assim, percebem-se diversos núcleos (dos quais alguns foram
remontados) que apresentam sinal de ação do fogo. São 28 conjuntos (138 peças) que podem
ser associados a diferentes núcleos (Anexo 3: Fotos 2, 3, 4, e 5, sendo que o núcleo 3
encontra-se no setor 1 e os outros nos setores III a VI).
Além disso, existem 529 lascas, estilhas e detritos causados pelo fogo, sem nenhuma
utilização, mas resultado da ação de aquecimento intencional destes núcleos. O número
elevado destas peças deve-se à forma como a calcedônia se parte após uma longa exposição ao
calor. Observando-se a forma das lascas obtidas a partir das fraturas térmicas e as outras
lascas realizadas por percussão, pode-se inferir que o objetivo seria a realização de peças
sobre lascas e lâminas, embora somente dois artefatos desta natureza tenham sido encontrados
no sítio.
Ainda assim, observa-se que os núcleos, mesmo tendo sido aquecidos e tentativamente
lascados, foram abandonados nos mesmos locais do lascamento, próximo à fogueira (ver
Anexo 4: Gráficos 18, 19, 20 e 21). O procedimento realizado pelos Guaranis parece
assemelhar-se ao descrito por Leroi-Gourhan e Brézillon (1966, p. 327) sobre o artesão
“testar” a matéria -prima: “a maior parte dos cascalhos (rognons) têm os sinais de um ou dois
golpes de percutor que tiveram, verdadeiramente, servido para experimentar a qualidade”.
Desta forma, embora a quantidade de núcleos e lascas de calcedônia sejam significativas, não
representam artefatos em confecção, mas, muito provavelmente, o abandono de peças que não
tiveram sua “qualidade” aprovada.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 55

A calcedônia queimada encontrada na habitação concentra-se próxima a um local de

acúmulo de cinzas, restos orgânicos e blocos de basalto partidos pela ação do fogo (ver Anexo
4: Gráficos 22 e 23). No setor 1, este local se apresentava como uma depressão com a
presença de carvões e ossos de animais. Embora se assemelhasse a descrição de “fogueira”
utilizada por Pallestrini (1975, p. 102), acredita-se, por causa de sua profundidade, que se trata
de uma fogueira em depressão (ou, talvez, um forno de cocção?, ver Anexo 2: Fotos 9 e 10).
Dos 28 conjuntos que podem ser classific ados como núcleos, quatro foram retirados das
proximidades desta fogueira. É interessante observar que destes quatro núcleos remontados
não foi utilizada nenhuma lasca.
Os núcleos remontados (doravante denominados núcleos 3, 4, 5 e 6) possuem diversos
pontos de percussão, demonstrando que o aquecimento destas peças foi proposital, embora
nenhuma das lascas tivesse sido aproveitada (ver Anexo 3:Foto 3). A princípio, acredita-se
que o aquecimento de tais peças foi demasiado, não atendendo às necessidades do lascador,
pois foram abandonados no local de preparação dos mesmos.
Existem ainda 291 peças, lascas de calcedônia, que não apresentam sinal de fogo, mas
certamente faziam parte dos núcleos encontrados no local da escavação. São lascas unipolares,
estilhas e detritos, dos quais não se observam sinais de retoque ou uso. São conseqüências,
provavelmente, dos mesmos núcleos supracitados, mas que não apresentam sinais de alteração
pelo calor. Estas lascas de preparação de implemento compõem a maior parte do conjunto
lítico do sítio em questão. Uma vez que o objetivo deste trabalho não é realizar percentagens
sobre aproveitamento ou descarte de material, não será apresentada a quantificação destas
peças em tabelas, pois são produtos da tentativa ou preparação de poucos artefatos utilizados,
como será visto a seguir (a distribuição das lascas sem sinais de queima encontra-se no Anexo
4: Gráficos 24 e 25).
No mesmo conjunto, observam-se as lascas corticais de calcedônia. São 124 com
sinais de ação do fogo e 172 sem sinais de aquecimento. Se, a primeira vista, o conjunto de
peças trabalhadas é significativo em um sítio Guarani, por outro lado relembra-se o fato de
que, deste total de testemunhos manufaturados, somente poucas lascas realmente apresentam
algum sinal de utilização. No caso da calcedônia, apenas uma lasca de pequenas dimensões
apresenta sinal de uso (Anexo 3: Foto 6).
As peças em arenito podem ser separadas em dois grandes grupos: aquelas que
apresentam sinais de polimento (polidores?) e os afiadores em canaleta (Anexo 3: Foto 8). Os
arenitos com sinal de polimento possuem diversas dimensões e formas, e a interpretação de
seu uso fica restrita, uma vez que existem apenas duas peças que sofreram ação de polimento
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 56

evidente, que são fragmentos de lâminas (de machado?) de basalto (Anexo 3: Foto 6). No sítio
de Candelária, Schmitz et al. (1990, p. 26) relatam que existe a mesma diferença entre o
grande número de polidores e a escassa quantidade de lâminas ou artefatos polidos dentro das
residências. Ao mesmo tempo, as dimensões dessas peças com sinal de polimento variam em
peso e forma, sendo os mais usuais pequenos ‘seixos’ elipsóides bastante polidos (16 peças).
Ainda há pequenos blocos de arenito com uma ou mais superfícies apresentando polimento
(110 peças), mas que, em virtude das fraturas dos blocos, torna-se difícil afirmar se estes
polimentos são naturais ou conseqüência da ação de polir. O polimento destas peças deu-se
por abrasão, não sendo possível identificar, através de exame com lupa binocular com
aumento de sessenta vezes, se a superfície do arenito foi friccionada contra material mais duro
ou não (ver Anexo 3: Foto 8 e Anexo 4: Gráficos 16 e 17).
É importante questionar se os seixos de arenito que apresentam toda superfície polida
são resultado de ação natural ou antrópica. É certo que se deve classificar o conjunto de seixos
de arenito polido como testemunhos, uma vez que houve a remoção dos seixos do rio para o
local da habitação. Por outro lado, pode-se questionar se estes seixos que apresentam
polimento são reflexos ou não da ação humana de polir. A análise em lupa binocular com
aumento de sessenta vezes (60x) não apresentou diferenças entre os seixos de arenito polidas e
as lâminas de basalto, resguardadas a matéria-prima.
Uma vez que houve a dúvida em relação ao polimento dos seixos de arenito e a forma
que estes apresentavam, buscou-se material para comparação entre os seixos de arenito
polidos por ação natural (em cascalheiras de rio) e aqueles coletados no sítio arqueológico.
Através da coleta de diversos seixos rolados, depositados em cascalheiras de rio, observou-se,
em laboratório, que os seixos de arenito oriundos da escavação apresentam suas faces polidas
e são, em forma, dimensão e desgaste, semelhantes a seixos rolados naturais. A comparação
entre os artefatos e os seixos naturais, através da lupa binocular, não apresentou nenhuma
diferença em qualquer uma das matérias-primas coletadas (calcedônia, basalto, arenito friável
e silicificado). O polimento obtido pela ação das águas e da areia do rio deixou impressos os
mesmos polimentos, não sendo possível observar sinais de uso marcantes nas peças coletadas
durante a escavação (Anexo 3: Fotos 7 e 8).
Não se está afirmando que estas peças não tenham sido utilizadas para polir
superfícies; apenas salienta-se que, em face da proximidade do rio e da ação deste sobre os
seixos naturais, é praticamente impossível determinar qual dos seixos foi utilizado com esta
função. Sendo assim, a determinação da função de ‘polidor’, no sítio em questão, deve ser
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 57

visto com reserva, haja vista a semelhança com testemunhos brutos naturais, sem qualquer
intervenção humana.
Em contrapartida, os dois fragmentos de artefatos polidos, de basalto, em muito se
assemelham a “lâminas de machado” polido, conforme é citado na bibliografia arqueológica
Guarani.15 Neste estudo de caso, as duas peças que apresentam polimento evidente, por
estarem quebradas, não apresentam as extremidades, portanto estão sem evidências de gume
ou encabamento. No entanto, o polimento registrado nestes artefatos evidencia claramente a
ação intencional, mantendo-se a dúvida sobre o uso das referidas peças (Anexo 3: Foto 6).
Outro caso é os blocos de arenito que apresentam uma ou mais superfícies polidas.
Trata-se de 110 peças de dimensões variadas que apresentam alguma das superfícies mais
polida que as demais. Não se pode afirmar que estas peças não sejam seixos maiores
quebrados de rio e, portanto, também não foram antropicamente manipulados para estarem
polidos. Por outro lado, a recíproca é verdadeira, pois a análise do polimento destas peças
pode ter sido causado tanto pela ação do rolamento no rio como em virtude de algum desgaste
por abrasão. O polimento, em observação na lupa binocular, não permite estabelecer
diferenças entre peças naturais oriundas de cascalheiras e aquelas escavadas no sítio (Anexo 3:
Fotos 7 e 8).
Em contrapartida, os afiadores em canaleta (quarenta e uma peças) com uma única
exceção são de arenito (apenas um exemplar foi feito sobre um fragmento de cerâmica)
(Anexo 3: Foto 8). Apresentam de um a cinco sulcos, com extensão variável, mas
profundidade ao redor de meio centímetro. A utilização destes afiadores é reconhecida em
praticamente todos os sítios arqueológicos atribuídos aos antepassados dos Guaranis, sendo
possível acreditar que os artefatos daí produzidos sejam cilíndricos em pedra, osso ou
madeira. A presença relativamente abundante de restos de caça na área de descarte e na área
de habitação pode indicar que o uso dos afiadores deve-se a confecção de artefatos com ponta
(pontas de flecha?) ou outro material perfurante, sem descartar a possibilidade dos adornos
(embora não tenha sido encontrado nenhum adorno tipo “tembetá” no local da escavação ou
na área de descarte).
Ao mesmo tempo, arpões, azagaias ou partes das armadilhas de caça deveriam conter
pontas que justificassem o elevado número de afiadores em canaleta. Um exemplo é o
material coletado por Ribeiro (1996) na área de descarte (por ele denominado sítio RS-JC-56),
no qual existem pontas lanceoladas de osso com sinal de alisamento (p.34) e fragmentos de

15
Para lâminas de Machado em sítios Guaranis, ver De Masi e Schmitz (1987).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 58

tembetá polidos (p.30), todas as peças com diâmetro inferior a um centímetro, que poderiam
ter sido alisados nos afiadores. Ao mesmo tempo, no sítio 02 do mapa da área (Anexo 1: Mapa
3) foi encontrado um tembetá de cristal de rocha polido, com um centímetro de diâmetro.
Deve-se observar ainda que os afiadores em canaleta, sem exceção, estão sobre
pequenos blocos, sem córtex natural, e, em alguns casos, utilizados em todos os lados do
poliedro. Considerando que o comprimento máximo das canaletas não ultrapassa seis
centímetros, pode-se acreditar que, ou as peças possuíam este comprimento, ou, ao contrário,
os afiadores eram movimentados na superfície a ser desgastada. Desta maneira, a extensão dos
materiais abrasada pelos afiadores poderia ter diversos decímetros de comprimento. A
ausência de peças em pedra polida com estas dimensões no sítio (comprimento variável, mas
um centímetro de diâmetro) pode sugerir que o trabalho preponderante era sobre madeira,
ossos ou outro material perecível, não descartando o uso sobre rochas (distribuição dos
afiadores em canaleta no Anexo 4: Gráficos 14 e 15).
Já o arenito silicificado apresenta um número bem menor de exemplares, reduzindo-se
a três lascas, três detritos, três lascas corticais e três estilhas de lascamento. As lascas são
unipolares e não apresentam sinal de uso. Podem ser enquadradas como lascas de preparação
de artefatos, embora não tenha sido encontrada nenhuma peça utilizada.
A única lasca de calcedônia com sinais de utilização foi lascada de forma unipolar,
com desgaste distal como um gume. É o mesmo caso da lasca retocada de riolito, que
apresenta lascamento unipolar, retoques ao longo do bordo lateral. Estas são as únicas duas
peças lascadas com sinal de uso no sítio (Anexo 3: Foto 6). O riolito apresenta também uma
lasca de preparação.
O cristal de rocha ou quartzo é composto por um conjunto de 24 peças, sem sinais de
uso, de dimensões reduzidas. O lascamento do quartzo parece ter sido bipolar, mas a dimensão
das peças não permite afirmar. São, na maioria, detritos de lascamento dos quais não foram
localizados os núcleos.
Outro fator interessante deve ser apontado: existem poucos testemunhos líticos
manufaturados “acabados”, excetuando-se as lascas de calcedônia e riolito e os afiadores,
dentro da área de habitação. A partir deste elemento, somado a outros que serão apresentados
ao longo da tese, sugere-se que o espaço escavado refere-se a uma habitação ou casa, com a
função de moradia permanente. Caso o local fosse utilizado como um abrigo com funções
temporárias (acampamento de caça ou “casa de roça”), os artefatos presentes apontariam nesta
direção; no entanto, não há artefatos pesados (como talhadores, picões ou outros, que seriam
utilizados em um local de preparo e/ou cultivo do solo) nem artefatos retocados (como lascas,
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 59

furadores ou outros que poderiam ser atribuídos ao abate e descarnamento de animais de

porte). A ausência desses elementos contribui para que a denominação “habitação” refira-se a
um local de uso continuado como moradia, respaldado ainda pelos testemunhos cerâmicos,
como será visto a seguir.

2.2.3.1 Cerâmica

A cerâmica, segundo a Terminologia (1976), consiste em “artesanato de barro

queimado, com forma específica, como vasilhas ou potes”. Porém, ao contrário do conceito de
decoração tratada na mesma obra, acredita-se que se pode dividir tratamento de superfície de
decoração. Na Terminologia (1976, p.129), decoração plástica é “qualquer técnica de
decoração que implica em modificações da superfície da cerâmica: corrugada, escovada,
aplicada etc.” O tratamento de superfície ou acabamento pode substituir o termo decoração,
conforme adotado por Brochado e La Salvia (1989, p. 111 et seq.). Desta forma, corrugado
não pode ser considerado decoração, pois se trata de técnica de confecção por roletes, sem
trabalho posterior. Em contrapartida, os outros elementos presentes na superfície cerâmica
Guarani (ungulado, escovado, pintado e liso) são elaborados a partir da junção de roletes um
após outro, que configura o corrugado (Anexo 3: Foto 9). A cerâmica será abordada em duas
perspectivas: a primeira, com base na funcionalidade das vasilhas a partir do perfil das bordas,
conforme Brochado e La Salvia (1989), Brochado, Monticelli e Neuman (1990) e Brochado e
Monticelli (1994); a segunda, no capítulo quatro, da distribuição dos fragmentos no espaço e
sua interpretação. Não serão utilizadas nesta abordagem as denominações Guaranis históricas
para os tipos de vasilhas registradas no sítio, por se adotar o critério funcional na descrição
delas.
Os fragmentos de cerâmica presentes no sítio enquadram-se na classificação do
binômio forma/função (panela, caçarola ou tigela, talha, tigela de beber, prato) e tratamento de
superfície (corrugado, corrugado-ungulado, ungulado, liso e pintado) conhecidos em todos os
sítios Guaranis. As outras categorias funcionais descritas por Brochado (BROCHADO,
MONTICELLI e NEUMANN, 1990; BROCHADO e MONTICELLI, 1994), como o tostador,
não foram encontradas no sítio arqueológico em questão. Nos outros sítios do Estado do Rio
Grande do Sul que tiveram escavação sistemática, tampouco aparece este tipo de vasilha
(SCHMITZ et al., 1990; CARLE, 2002).
A reconstrução da funcionalidade parte dos pressupostos de Brochado, Monticelli e
Neumann (1990, p. 727), como segue:
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 60

São utilizados basicamente os fragmentos de bordas da vasilha…Os

fragmentos de borda são desenhados de perfil, na posição que deveriam
ocupar na vasilha, quando vista lateralmente. Para se reconstruir esta
posição, as bordas são orie ntadas apoiando o arco da boca sobre uma
superfície plana ou procurando orientá-lo de maneira que fique visivelmente
em um mesmo plano. Isto parte do pressuposto de que o plano da boca das
vasilhas se encontra em posição relativamente horizontal quando estas se
encontram em posição de uso (...). Os perfis de borda estão usualmente
orientados com o lado externo da vasilha à direita, de maneira que o eixo
imaginário de seu centro se encontra à esquerda.

Sendo assim, as Fotografias das bordas de vasilhas seguem este procedimento, estando
colocadas em posição vertical, separadas por tratamento de superfície (ou acabamento) e
função, em que, sobre cada fragmento, está colocado o diâmetro de boca aproximado,
conforme um ábaco de círculos concêntricos, considerando que a boca das vasilhas são
circulares e, mais raramente, ovaladas. As bordas foram fotografadas considerando o plano de
inclinação horizontal, mergulhadas na areia, de maneira que se possa observar o perfil, com o
tratamento de superfície sempre do lado direito, de forma que pudesse ser reconstruída sua
forma. Apresentam-se, abaixo, os motivos que levaram a não realizar tal reconstrução.
Deve-se abrir um parêntese na questão da cerâmica. Acredita-se que a ausência de
fragmentos de tostadores em sítios meridionais escavados de forma sistemática e em áreas
amplas contribui para a discussão do uso da farinha de mandioca amarga entre os Guaranis.
No vale do Jacuí,16 não existe nenhum sítio com fragmentos de borda que pudesse ser
associado à categoria tostador, de forma que, se utilizada e processada, a mandioca amarga
deveria constituir um outro uso que não fosse a farinha. Sendo assim, uma vez que se está
partindo somente do registro arqueológico, a hipótese de confecção de farinha de mandioca, a
partir da existência de tostadores, é remota.17
Se consideradas, ainda, as condições do solo atual do vale do rio Jacuí, o cultivo de
mandioca na região do sítio analisado é impossível, haja vista as baixas temperaturas no
inverno, a baixa fertilidade e as características arenosas do solo que limitariam – a ponto de
ser improdutivo – o cultivo da mandioca.18 No caso da várzea do rio Jacuí, em praticamente
toda a sua extensão, a combinação de solos arenosos e úmidos, baixas temperaturas no

16
Sérgio Klamt analisou o material lítico e cerâmico de 76 sítios arqueológicos Guaranis no vale do rio Jacuí, não
encontrando fragmentos de vasilhas que pudessem ser classificadas como tostador. Comunicação pessoal, julho
de 2003.
17
Outro detalhe importante é que a categoria tostador, conforme proposta por Brochado, é exclusivamente
baseada nos dicionários de Montoya [1619] (1639), que realiza sua obra na região do baixo Paranapanema
paranaen se.
18
Comunicação pessoal de Sérgio Klamt (julho de 2003), a partir dos resultados do Embrapa solos do município
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 61

inverno e baixa concentração de matéria orgânica nas camadas superficiais do solo,

inviabilizam o cultivo da mandioca, podendo esta ser plantada em outros locais, distantes da
várzea.
Concluindo este parêntese, deve-se ter em conta que, na área da escavação no Setor III,
foi encontrado um grão de milho carbonizado, que está em processo de análise. A mestre
Patrícia Goulart Bustamante realiza seu doutoramento na Embrapa- sementes, do Rio de
Janeiro, com análises de variedades de milho, a fim de propor a dispersão deste cultivo pelo
País. Somado a este vestígio, fragmentos da planta (parte da raiz e do pé de milho) ampliam a
possibilidade do cultivo do milho. Ainda se aguardam as análises dos fitólitos existentes no
solo que contribuam para a determinação deste e de outros cultivares.
A análise do tratamento de superfície da cerâmica recaiu, neste trabalho, para os cinco
mais recorrentes, uma vez que a multiplicação de elementos classificatórios em nada
acrescentaria na análise deste trabalho. 19 As classes de vasilhas aqui apresentadas seguirão a
interpretação arqueológica, ou seja, a inferência de sua funcionalidade a partir da
reconstituição do perfil da borda, diâmetro da boca e tratamento de superfície. Estes três
elementos conjugados permitem inferir com maior precisão o uso de cada recipiente. No
entanto, esta classificação não resolve o problema da classificação das vasilhas arqueológicas
Guaranis, uma vez que as coleções depositadas em museus apresentam formas que não se
enquadram em nenhum dos tipos aqui determinados (um exemplo encontra-se nas Fotos 10 e
11 do Anexo 3).
Existem algumas limitações nas regras práticas para a reconstrução gráfica da cerâmica
Guarani, conforme proposto por Brochado, Monticelli e Neumann (1990) e Brochado e
Monticelli (1994):
1. Algumas classes de vasilhas podem ser confundidas, como as panelas com forma de
talha20 (cambuchí com forma de yapepó), as talhas com forma de panela (yapepó com forma

de Sobradinho, no vale do rio Jacuí, RS.

19
Rogge (1996) classifica em 13 tipos diferentes o tratamento de superfície Corrugado. Brochado e La Salvia
(1989) assim dividem os tratamentos de superfície: corrugados (nove tipos); dígito-ungulado (três); imbricado
(três); ungulado (quinze); beliscado (dois); serrungulado (quatro); além de cinco outros tipos. O autor desta tese,
em parceria com o prof. Sérgio Klamt, está confeccionando um guia das cerâmicas depositadas em instituições
do Rio Grande do Sul. O que pode ser observado no primeiro momento é que as vasilhas inteiras apresentam
diversos tipos de corrugados no mesmo recipiente, além de que, em alguns casos, pode-se verificar diferentes
tratamentos de superfície na mesma vasilha (por exemplo, liso, corrugado e ungulado, ou corrugado e pintado, no
mesmo vasilhame).
20
As panelas (yapepó) têm base conoidal e paredes infletidas, com bojo marcado e arredondado. Quando
pintadas interna ou externamente, são classificadas como talhas (cambuchí ). As talhas, ou jarros, são pintadas, de
contorno complexo, com vários pontos de ângulo (BROCHADO, MONTICELLI e NEUMANN, 1990, p. 110-
113). Existem casos nos quais as panelas possuem carenas, ombros e inflexões, sendo, porém, corrugadas; ao
mesmo tempo, existem talhas lisas que não possuem estes mesmos elementos, possuindo a forma de panelas.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 62

de cambuchí), bem como as tigelas com os pratos fundos. A determinação do uso, neste
trabalho, será determinada pelo tratamento de superfície e pela forma, quando possíveis;
2. A relação estabelecida por Brochado, Monticelli e Neumann (1990), entre altura e
diâmetro de boca, pode ser somente aplicada com certa segurança para as panelas, sendo que
as tigelas de beber, as talhas e os pratos apresentam desvios padrão bastante alto para serem
considerados como fidedignos. Ao mesmo tempo, em manuscrito não publicado, Jacobus 21
demonstra que o tamanho das vasilhas deve ser determinado pela relação entre altura e
diâmetro máximo, ou considerar a relação direta existente entre diâmetro de boca e diâmetro
máximo. Em uma distribuição gráfica entre estes elementos, as dimensões do diâmetro de
boca e diâmetro máximo possibilitam uma relação diretamente proporcional entre ambas;22
3. As regras práticas de Brochado e Monticelli (1994) partem de um conjunto
depositado no Centro de Estudos e Pesquisas Arqueológicas da PUC-RS (CEPA-PUC), em
um total de 125 vasilhas de diversos rios do Estado do RS, mas, sobretudo, o vale do rio
Uruguai. Pode-se observar, em diversas instituições dentro do Estado do RS, 23 que existem
nuances entre as coleções, que poderiam indicar estilos regionais, e a reconstituição das
formas necessariamente deveria obedecer a estes regionalismos. Até o momento, verifica-se
que existem variações dentro da mesma classe de vasilhas, o que somente será apurado no
estudo em elaboração. 24
Até o presente momento, foram consideradas as semelhanças entre as formas, mas
nenhum estudo deteve-se para as variações espaciais ou temporais. A reconstrução de formas,
como meio de determinar a funcionalidade, não somente é possível como deve ser
constantemente perseguida. Acredita-se que uma contribuição à pesquisa arqueológica seria a
produção de catálogos regionais com as formas das vasilhas depositadas em cada Estado, nas
quais o número de vasilhas permita a catalogação de diversos exemplares com a mesma
funcionalidade.

21
Monografia de disciplina, incluída no acervo da biblioteca do prof. Brochado.
22
Em trabalho não publicado, evidencia-se a mesma relação apresentada por Jacobus, a partir da coleção de
vasilhas existentes no acervo do CEPA -PUCRS. Trabalho apresentado no III Congresso Internacional de Estudos
Ibero-Americanos, PUCRS, Porto Alegre.
23
Museu Antropológico Diretor Pestana (município de Ijuí), Museu de Ciência e Tecnologia da PUC, Museu
Júlio de Castilhos, Universidade Federal do Rio Grande do Sul (em Porto Alegre), Museu do Colégio Mauá,
Centro de Ensino e Pesquisas Arqueológicas – CEPA/UNISC (Santa Cruz do Sul), Museu Palotino, Museu
Gama D’Eça, UFSM (em Santa Maria).
24
As vasilhas são registradas gráfica e fotograficamente, sendo anotados os diâmetros de boca, diâmetro máximo
e outros, em caso de vasilhas complexas. Da mesma forma, a altura dos diâmetros, tratamento de superfície,
decoração, pintura e local de coleta. Este catálogo está em elaboração, o que permitirá definir regionalismos com
relação às formas, a pintura e “formas exóticas ” que não se enquadram em nenhuma categoria estabelecida.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 63

Considerando estes elementos é que a reconstituição das formas das vasilhas a partir
dos fragmentos não foi realizada nesta tese (embora se pretenda realizar este trabalho em outra
oportunidade), considerando que a classificação morfológica das vasilhas foi colocada nos
cinco tipos conhecidos. Ademais, a reconstituição das vasilhas complexas, com inflexões,
carenas e ombros passam mais pela criatividade do autor que da realidade dos conjuntos de
formas existentes. Somente como exemplo, as coleções inteiras dos vales dos rios Ijuí e
Piratini, no RS, apresentam diversas vasilhas com dupla cintura, reconhecida tanto nos
registros históricos como arqueológicos. Porém, este tipo de vasilha dificilmente é
reconstituído, dada a impossibilidade de visualização dos contornos a partir dos fragmentos de
borda. Ao mesmo tempo, em coleções de vasilhas inteiras, a classificação é dificultada pela
forma, uma vez que não se enquadram em nenhuma classificação existente (Anexo 3: Fotos
10 e 11).
Outro problema grave na reconstrução das vasilhas é o percentual que o fragmento da
borda ocupa no perímetro total da vasilha. Considerando o perímetro total das vasilhas igual a
100%, observa-se que as reconstruções de diâmetro de boca deveriam ser realizadas a partir
de, no mínimo 12,5%, o que corresponderia a 1/8 de perímetro. O que se percebe neste estudo
de caso é que, na maior parte dos casos, os fragmentos não correspondem a 1/8 de perímetro
total, o que implica na medição do diâmetro, que fica comprometida. Da mesma forma, como
apresentado nas fotos citadas (Anexo 3: Fotos 10 e 11), somente um fragmento que
apresentasse o perfil com uma parte da parede (bojo ou fundo) permitiria a reconstrução ideal
das formas de panelas, talhas e tigelas de beber carenadas.
Ao mesmo tempo, a reconstituição segue, no mais das vezes, o capricho do
pesquisador, haja vista que as vasilhas Guaranis possuem contornos tanto conoidais como
arredondados, variando conforme classe, função e dimensão. Esta análise é melhor
apresentada adiante, em relação as tigelas de beber, categoria que possui tanto os contornos
arredondados como cônicos. Nesta proposta, acredita-se que o conjunto de vasilhas obtidas no
sítio em questão aponta para certas regularidades que serão apresentadas a seguir.
Em um sentido amplo, as regras práticas estabelecidas por Brochado e Monticelli
(1994) são válidas e devem ser perseguidas, mas um avanço crítico será estabelecido quando
for dada a mesma importância à forma exótica quanto às comuns. Neste sentido, ao invés de
uma crítica, busca-se realizar uma releitura para ampliar os elementos de análise dos dados
arqueológicos. Um exemplo pode ser observado a partir das vasilhas consideradas panelas
com tratamento de superfície corrugado. Nos sítios do Estado do RS, os percentuais obtidos
durante a execução do PRONAPA estabeleceram a subtradição corrugada em virtude de, pelo
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 64

menos, 50% dos fragmentos pertencerem a esta decoração. Em nenhum momento foi
considerado que, em virtude do uso contínuo sobre o fogo, a mudança de local ou a
durabilidade da cerâmica, aquilo que mais se usa, mais se quebra (LA SALVIA e
BROCHADO, 1989, p.123). Tampouco foram consideradas as dimensões dos fragmentos,
pois as grandes vasilhas quebram em fragmentos maiores que as pequenas, ao mesmo tempo
em que, probabilisticamente, vasilhas de paredes finas quebram em mais fragmentos que as
vasilhas de paredes espessas.
Acredita-se que uma proposta a ser lançada é um estudo métrico das vasilhas inteiras,
através da medição da área da superfície de cada exemplar. Nas análises convencionais, a
borda é reconstituída, oportunizando o diâmetro de boca e a função. Se, em uma coleção de
vasilhas inteiras, medir-se a superfície que cada vasilha (mesma forma, mesma função, mesmo
diâmetro de boca, mesma altura) possui, estabelecer-se-á a área plana da vasilha, em
centímetros ou metros quadrados (cm² ou m²). Separando as bordas e definindo similaridades
entre tratamento de superfície e espessura das paredes, é possível separar os fragmentos em
áreas correspondentes a cada vasilha. Assim, mesmo com a ausência de bordas, pode-se
inferir, aproximadamente, o número de vasilhas. Desta forma, a reconstrução do número de
vasilhas presentes no sítio seria facilitado pela quantificação dos fragmentos totais de cada
sítio.
Ao mesmo tempo, outras possibilidades de pesquisa devem ser perseguidas. Fajardo
(2001, p.44-45) aponta que a análise química dos fragmentos de corrugado apresentam maior
concentração de carbonato de cálcio (CaCO 3) que os fragmentos lisos. A partir disto, esse
autor propõe que é possível comprovar quimicamente que as vasilhas corrugadas iam ao fogo
e que, na evaporação, a água utilizada para cozinhar os elementos fixava o CaCo3 no interior
da vasilha, ao contrário das vasilhas lisas.
Outra sugestão que deve ser perseguida é a comprovação funcional do corrugado
enquanto tratamento de superfície proposital com objetivo definido. Embora tenha sido
atribuído, muitas vezes, a “preguiça” da índia em alisar os roletes corrugados, acredita-se que
a realização deste tratamento de superfície nas vasilhas que são utilizadas como processadoras
de alimento (panelas e tigelas, sobretudo) devem-se à função cozinhar, no qual a forma
(panela ou tigela), por meio da fervura e/ou cozimento, tem sua capacidade ampliada pelo
tratamento de superfície. Com isso, quer-se dizer que o corrugado, através das vilosidades que
compõem as dobras dos roletes, ampliam em várias vezes a absorção e manutenção do calor,
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 65

diferentemente das vasilhas lisas, unguladas ou escovadas. 25 Talvez isto também justifique o
fato de que a maior freqüência de vasilhas corrugadas estejam na classificação panela ou
tigela.
Da mesma forma, as decorações aparecem sobretudo naquelas vasilhas que a função é
consumir ou guardar alimentos. Desta forma, a presença de ungulados, pintados e lisos estão
ligadas, no sítio em questão, às tigelas de beber, pratos e talhas.
Uma última questão deve ser levantada nesta tese a respeito da cerâmica.
Particularmente, o estudo das coleções de vasilhas cerâmicas inteiras até agora conhecidas e
documentadas não permite o uso do atributo liso à cerâmica Guarani. Se este tratamento é
comum a diversos fragmentos, deve-se atentar que, em formas inteiras, o liso está geralmente
associado à pintura, como uma etapa de produção. Embora o número de vasilhas lisas em
coleções seja significativo, o que se percebe é que as formas em que este tratamento aparece
remete, quase sempre, a vasilhas com pintura. A análise das formas inteiras apresenta as
vasilhas pintadas podendo ser acompanhadas dos outros tratamentos de superfície, como o
corrugado, o corrugado-ungulado, o ungulado ou outro. Mas a predominância das vasilhas
lisas possui, no seu interior, no terço ou metade superior, a decoração pintada. Se, por um
lado, a contagem de fragmentos lisos pode ser significante em um sítio, por outro, pode-se
estar referindo à parte inferior das vasilhas carenadas pintadas que, conhecidamente, não
levam pintura.
Sendo assim, acredita-se que o fragmento liso pode referir-se ou à parte da vasilha que
não recebeu pintura ou, por processos físicos, químicos ou procedimentos de laboratório,
perderam a pintura.
Outras questões devem ser levantadas nesta tese. A decoração ungulada, no sítio em
questão e nas coleções estudadas, está associada a vasilhas de pequenas dimensões ou como
traço decorativo. As bordas unguladas faziam parte de vasilhas de dimensões inferiores a vinte
centímetros de boca e, embora existam panelas com decoração ungulada, na maior parte das
vezes esta decoração está associada a tigelas de beber. Nas vasilhas inteiras conhecidas
pertencentes a outras coleções já catalogadas, o ungulado é utilizado como decoração que
envolve a borda, podendo estar associada às outras decorações e ao tratamento de superfície

25
Para fins deste trabalho, não foi considerado o escovado como tratamento de superfície, uma vez que este não
se encontra presente no sítio em estudo. Outros tratamentos que não se enquadram nos cinco acima descritos
foram quantificados como “inclassificáveis ” por não atenderem ao objetivo do trabalho. Neste sentido, somente
quatro fragmentos, que seriam classificados como “aplicados” (segundo LA SALVIA e BROCHADO, 1989)
entraram nesta quantificação.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 66

corrugado. Adiante, ver-se-á como os distintos tratamentos de superfície podem ser associados
às distintas funções.
Estabeleceu-se um critério de análise a partir das formas associadas ao tratamento de
superfície e ao acabamento das mesmas. Sendo assim, neste trabalho não serão apresentadas
percentagens ou tabelas que considerem a totalidade de fragmentos de cada tipo de superfície.
A menor unidade será a vasilha (cf. proposto por GONZÁLEZ, 1996, p. 240), estabelecendo a
priori que cada fragmento de borda com os elementos da tríade diferentes (diâmetro de boca +
função + superfície) representam uma vasilha e não somente um fragmento. Embora possa
parecer perigoso, a separação das bordas revelou com facilidade aqueles que pertenceriam à
mesma vasilha, seja por qualquer dos elementos da tríade semelhantes. Assim, não foi
realizada a contagem da totalidade dos fragmentos de corpo pelos seguintes fatores:
– durabilidade: vasilhas mais usadas são mais substituídas, gerando mais fragmentos;
– dimensões: vasilhas grandes podem gerar mais fragmentos ou menos fragmentos de
maiores dimensões. Por exemplo, pode-se ter ambas possibilidades: uma vasilha grande de
paredes grossas quebrando-se em poucos fragmentos ou de parede média, em muitos
fragmentos; da mesma forma, vasilhas pequenas quase sempre possuem paredes finas e
quebram-se em muitos fragmentos. A contagem, em ambos os casos, são inúteis, enquanto
não for associada à área plana da vasilha com a forma e o diâmetro de boca.
Sendo assim, mostra-se o resultado da análise das bordas, aqui consideradas como
vasilhas (ou suas melhores representantes), das quais, a partir da tríade supracitada,
condicionar-se-á esta análise.

2.2.3.2 Panelas

As panelas são “vasilhas usadas para a preparação de alimentos por fervura sobre o
fogo” (BROCHADO e MONTICELLI, 1994, p.109), têm base conoidal ou arredondada,
paredes infletidas, bojo marcado e borda côncava, vertical ou inclinada para fora. Nesta
categoria existem 146 bordas de panelas, todas corrugadas, em uma associação direta entre
preparação de alimentos e tratamento de superfície (Anexo 3: Fotos 12, 13, 14, 15 e 16).
Deve-se salientar que a categoria “urna funerária” é uma “reciclagem” da vasilha, não
existindo, no conjunto de vasilhas arqueológicas atribuídas aos antepassados dos Guaranis,
nenhuma forma específica que tenha uso exclusivo como local de enterramento. As bordas de
panelas registradas possuem dimensões que variam de 10 a 60 cm de diâmetro de boca.
Considerando a maior e menor medidas registradas (10 e 60), a medida intermediária é 35 cm,
o que pode ser atribuída como média aritmética deste conjunto . Porém, ao comparar-se a
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 67

média aritmética com as medidas de diâmetro de boca, percebe-se que há poucos exemplares
de bordas neste tamanho. Optou-se, assim, por considerar a média a partir da popularidade de
cada diâmetro, ou seja, quais as medidas que aparecem mais na categoria funcional.
Sendo assim, acredita-se que uma classificação pertinente seria dividir o
conjunto segundo a funcionalidade, dividindo as vasilhas nas dimensões pequenas (10
a 15 cm), médias (16 a 28 cm), grandes (30 a 50 cm) e muito grandes (acima de 50 cm,
Gráfico 1). Novamente coloca-se que este critério de divisão é aleatório, mas que
considera, sobretudo, a popularidade dos diâmetros encontrados (ver Anexo 6: Planilha
1). Considerou-se, além da funcionalidade e o diâmetro de boca das vasilhas, a
realidade a partir das coleções inteiras para uma melhor distribuição das dimensões.
número de fragmentos

100 85
80
60
40 23 26
20 3
0
10 a 15 -peq 16 a 28 - méd 30 a 50 - gr 52 a 60 - xgr
diâmetro de boca

Gráfico 1– Bordas de panelas corrugadas considerando diâmetro de boca e número de fragmentos.

Como se pode observar, a maior quantidade de fragmentos de bordas é de tamanho

médio, o que permite pensar que a habitação era composta por poucas famílias nucleares. Esta
linha de pensamento surge na medida em que, considerando o espaço de habitação como local
das refeições (pelo número de fragmentos cerâmicos presentes nas fogueiras), vasilhas de
maiores dimensões seriam utilizadas para um número maior de pessoas e vice-versa. Esta
linha de raciocínio é prontamente interrompida caso as refeições acontecessem fora do espaço
doméstico, mas a área de escavação não permite nenhuma inferência neste sentido.
Embora, neste caso, tenha se realizado a colagem de diversos fragmentos de borda,
pode-se acreditar que estes números não condizem com o número de vasilhas inteiras. Ainda
assim, está-se frente a um número significativo de panelas, o que permite acreditar que o
consumo de alimentos cozidos ou ensopados fosse cotidiano. Mesmo que sejam mudados os
critérios (considerando o tamanho maior e menor, 10 e 60 cm, a média entre os extremos seria
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 68

35 cm; se fosse considerada média a medida de 25 a 45 cm), os valores medianos não seriam a
maioria das vasilhas.
Ao mesmo tempo, a quantidade de vasilhas médias, considerando que estes fragmentos
referem-se ao local da escavação, permitem inferir que, no momento do abandono, o total de
panelas era composto por um conjunto aproximado de três panelas médias para cada panela
grande ou pequena (1:3:1). Esta proporção reforça a idéia de um grupo de pessoas que
convivem em uma mesma habitação, hipoteticamente falando, talvez uma família extensa
composta por duas ou três famílias nucleares (conforme se apresentará mais tarde, através da
concentração de fogos, vasilhas e outros artefatos). Nesta tese, propõe-se que cada família
nuclear poderia ser composta por quatro a seis pessoas, em virtude do total das vasilhas dentro
de cada categoria funcional.

2.2.3.3 Tigelas ou caçarolas

As tigelas ou caçarolas são vasilhas que “tinham uma forma tronco-cônica, com bordas
diretas, contínuas com a parede, aproximadamente vertical ou inclinada para fora e base
aplanada ou levemente arredondada” (BROCHADO e MONTICELLI, 1994, p.112). A borda
poderia ser também levemente infletida, e sua função seria cozinhar alimentos por fervura
sobre o fogo. A maioria das tigelas possui tratamento de superfície corrugado ou corrugado-
ungulado (Anexo 3: Fotos 17, 18 e 19).
Segundo Brochado e Monticelli (1994) o diâmetro de boca médio das caçarolas variam
de 30 a 48 cm. Neste caso, foram encontradas tigelas menores e maiores (de 8 a 66 cm).
Sendo assim, poder-se-ia também dividir as tigelas em muito pequenas (8-10 cm), pequenas
(12 a 20 cm), médias (22 a 34 cm) e grandes (de 36 a 66 cm). Novamente coloca-se que este
critério de divisão é aleatório, mas que considera, sobretudo, a popularidade dos diâmetros
encontrados. Neste caso, a média numérica seria de 37 cm, porém este diâmetro é pouco
freqüente no conjunto estudado (ver Anexo 6: Planilha 1).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 69

número de fragmentos
30 27
25 18
20
15 10
10 3
5
0
8 a 10 muito 12 a 20 peq 22 a 34 méd 36 a 66 gran
peq
diâmetro de boca

Gráfico 2 – Bordas de tigelas considerando diâmetro de boca e número de fragmentos.

Considerou-se a funcionalidade e o diâmetro de boca das vasilhas para uma melhor

distribuição das dimensões. Assim, se modificados os critérios de classificação segundo
somente as medidas do diâmetro, pode-se recair em outros erros que desconsideram o
conjunto total dos fragmentos de borda estudados, bem como as coleções inteiras deste tipo de
vasilhame.
Partindo do pressuposto que essa distribuição está correta, imagina-se que as tigelas
muito pequenas e pequenas poderiam servir como pratos para servir ensopados individuais,
enquanto os médios e grandes serviriam tanto para cozinhar como para consumir alimentos
em refeições coletivas. Da mesma forma, é possível que o número de fragmentos, neste caso,
não corresponda à totalidade das vasilhas em uso na ocasião de abandono do sítio. Por outro
lado, a utilização constante deste tipo de vasilhas poderia exigir uma reposição constante que,
durante a ocupação do sítio, não estariam sendo usadas concomitantemente. De qualquer
forma, o predomínio de tigelas de tamanho médio sugere a ocupação por um grupo não muito
grande, conforme o número de fogueiras e as concentrações dos diversos testemunhos, como
será apresentado adiante. Uma hipótese de trabalho seria um número em torno de, talvez, três
famílias nucleares, ou aproximadamente dezoito pessoas ou um pouco mais.

2.2.3.4 Talhas

As talhas são as vasilhas utilizadas para conter líquidos, geralmente pintadas e de

grandes dimensões. Embora seu uso secundário seja como urna funerária, inicialmente deveria
ser feita para conter água ou fermentar as bebidas alcoólicas. Estas jarras têm contorno
complexo, segmentado, com vários pontos de ângulo, sendo o mais baixo deles
correspondente à cintura e, geralmente, ao diâmetro máximo da vasilha. Normalmente, a
cintura é situada acima da metade da altura da vasilha. Os pontos de ângulo formam carenas
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 70

ou “ombros”, que podem ser repetidos desde a cintura até a boca. O perfil da boca geralmente
é voltado para dentro, cambado, introvertido. Raramente aparecem perfis de borda voltados
para fora, exceto em talhas com forma de panelas, que se diferenciam pela pintura externa.
As talhas geralmente são pintadas externamente, e seus ombros podem conter diversas
pinturas diferentes, de acordo com os pontos de ângulo. Em geral, os ombros são visíveis e
divididos por pontos em ângulo acentuado que “marcam” o limite de cada faixa de pintura. Na
maioria dos casos, uma linha vermelha é pintada sobre o ângulo, sendo que, em outros, a
pintura vermelha pode ocupar toda a faixa (Anexo 3: Foto 20).
Embora não haja nenhum trabalho realizado a respeito, acredita-se que o estudo das
pinturas e respectivas áreas de aplicação possam esclarecer alguns pontos, como:
– locais preferenciais de certos motivos;
– repetição de motivos em posições diferentes (lábio, primeiro, segundo ou terceiro
ombro ou carena);
– exclusividade de motivos considerando espacialidade (motivos que se repetem nas
vasilhas de determinada região ou bacia de rio).
Inicialmente, lança-se a hipótese de que os desenhos que compõem os motivos
utilizados não aparecem em todos os locais, e aqueles que se repetem não apresentam a
mesma freqüência (ver motivos em SCHMITZ, 1958, 1985 a 1991, SCHMITZ et al., 1990, p.
71-78). Uma pesquisa futura deverá sistematizar estes elementos (forma das vasilhas pintadas,
motivos internos e externos, áreas de decoração) para resgatar possíveis diferenças culturais
ou étnicas entre os Guaranis anteriores ao contato com o europeu (Anexo 3: Fotos 21 e 22).
No caso do sítio em estudo, as bordas de talhas estão em número reduzido, com as
seguintes dimensões: uma borda com 24 cm de diâmetro, uma borda com 38 cm de diâmetro,
uma borda com 48 cm de diâmetro e uma com diâmetro de boca impossível de reconstituição
(ver Anexo 3: Foto 20 e Anexo 4: Gráfico 38).

2.2.3.5 Tigelas de beber

As tigelas de beber são os recipientes que, morfologicamente, se assemelham às tigelas

de cozinhar. Segundo Brochado, Monticelli e Neumann (1990) são:

1. tigelas conoidais de contorno simples, abertas ou levemente

restringidas. 2.Tigelas independentes, restringidas, de contorno infletido.
3.Tigelas abertas e levemente restringidas, de contorno composto ou
complexo, com um ponto de ângulo marcando a junção da base conoidal
com a borda convexa, reta ou côncava. 4.Tigelas independentes, levemente
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 71

restringidas, de contorno complexo, com dois pontos de ângulo, o mais alto

deles reentrante, na base de uma borda mais ou menos elaborada. (...) As
formas mais simples são usualmente lisas, corrugadas ou unguladas; menos
freqüentemente pintadas internamente; as formas mais complexas são
usualmente pintadas externamente.

No sítio em questão, as formas mais freqüentes são as formas 1, 3 e 4, das quais se

realizam algumas observações. Como se trata de um conjunto pequeno de bordas (81 bordas)
diferentes entre si, pode-se inferir algumas constantes neste conjunto (Anexo 3: Fotos 27, 28,
29 e 30).
As tigelas de contorno complexo, com ponto de ângulo formando carena, possuem
pintura externa. As bordas são verticais ou levemente infletidas, tendo os lábios verticais ou
extrovertidos. A base raramente é esférica, sendo, em geral, conoidal, aplanada, pouco
profunda. Como o ponto de ângulo é geralmente acentuado, a vasilha torna-se restringida
(Anexo 3: Fotos 23, 24 e 25).
As tigelas de contorno simples, ao contrário, têm pintura interna, geralmente vermelha,
mas com alguns exemplares de pintura vermelha sobre o branco. A base é em forma de meia
esfera, e a vasilha é aberta e funda (Anexo 3: Foto 26 e 30). Embora se acredita que analogia
etnográfica utilizada por Brochado, Monticelli e Neumann (1990) e Brochado e Monticelli
(1994) seja de grande utilidade, a reconstrução das vasilhas a partir das bordas, no caso das
tigelas de beber, fica bastante limitada por este fator, até agora não colocado por aqueles
autores. Mesmo que sejam classificados na mesma categoria funcional (tigela de beber), os
contornos das tigelas simples e complexas são diferentes no tocante as reconstruções,26 de
forma que se entende que as reconstruções gráficas só poderiam ser realizadas mediante a
comparação com vasilhas inteiras da mesma região.
Brochado, Monticelli e Neumann (1990) apresentam as medidas médias paras as
tigelas de beber entre 12 e 34 cm. Neste caso, as vasilhas variam de 10 a 46 cm. Desta forma,
e considerando que estas vasilhas são destinadas ao consumo de alimentos, acredita-se que o
conjunto pode ser dividido em vasilhas pequenas (10 a 16 cm), médias (18 a 26 cm), grandes
(28 a 34 cm) e muito grandes (acima de 36 cm).

26
Como exemplo, cita-se o trabalho de Carle (2002, p.145 et seq.), no qual a reconstrução das tigelas de beber
(com pontos de ângulo) assume formas que não existem no universo das vasilhas inteiras.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 72

número de fragmentos
40 36

30
19
20
11
10 5

0
10 a 16 peq 18 a 26 méd 28 a 34 gran 36 a 46 + grand
diâmetro de boca

Gráfico 3 – Bordas de tigelas de beber, considerando diâmetro de boca e número de fragmentos.

Considerando que o uso destas tigelas está associado ao consumo de alimentos (uma
vez que é consensual que as vasilhas pintadas não vão ao fogo), supõe-se que, sendo a maioria
das tigelas de beber de tamanho médio, seguido pelas pequenas, a ocupação desta habitação se
deu por um número limitado de pessoas. Ao mesmo tempo, o número de fragmentos que
corresponderiam a tigelas grandes e muito grandes é inferior aos fragmentos de vasilhas
pequenas, o que confirmaria a hipótese de que se está tratando de um grupo com poucas
pessoas, ou não haveria atividade social que justificasse o beber coletivamente.
Por outro lado, as dimensões muito pequenas e muito grandes de cada categoria
funcional colocam em cheque sua verdadeira utilização. Geralmente classificadas como
miniaturas, acredita-se que seja possível realizar uma revisão das classes funcionais de acordo
com os conjuntos existentes em cada sítio, até que se possam redefinir parâmetros de
inferência para estes usos. Assim, acredita-se que uma vasilha de 8 cm de diâmetro muito
dificilmente fora utilizada para consumo de bebidas, a menos que se tenham dados mais
concretos sobre a confecção deste tipo de artefatos por crianças ou com fins específicos, que
as análises atuais não permitem inferir. Da mesma forma, as tigelas com 46 cm de diâmetro
podem (e talvez devam) ser repensadas como local de fermentação e guarda de bebidas, tanto
como as talhas, em face de suas dimensões. Estas questões só poderão ser mais bem
esclarecidas à medida que novas habitações forem escavadas em grandes superfícies, ao
mesmo tempo em que apresentem seus testemunhos suficientemente conservados para a
inferência do uso dos espaços.

2.2.3.6 Pratos

Os pratos de comer, segundo Brochado, Monticelli e Neumann (1990), “têm base

arredondada, borda direta ou côncava, inclinada para fora”. Pode-se dizer ainda que são rasos,
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 73

pois, ao contrário, seriam classificados como tigelas. Os pratos apresentam tanto o tratamento
de superfície corrugado e corrugado-ungulado como as decorações lisa e ungulada (Anexo 3:
Fotos 31 e 32). O diâmetro, segundo os autores supracitados seria entre 12 e 34 cm. Neste
estudo de caso, encontraram-se vasilhas desde 12 até 40 cm de boca. Da mesma forma que
tigelas de beber, poder-se-ia classificar os pratos em pequenos (12 a 16 cm), médios (18 a 24
cm) e grandes (26 a 40 cm).
Número de fragmentos

12 11
10
8 7
6 4
4
2
0
12 a 16 peq 18 a 24 méd 26 a 40 gran
Diâmetro de boca

Gráfico 4 – Bordas de pratos de comer, considerando diâmetro de boca e número de fragmentos.

A análise da quantidade de fragmentos de borda de pratos sugere que as refeições

ocorriam em maior quantidade em pratos de porte médio, uma vez que a soma entre as
vasilhas pequenas e grandes é igual ao número de vasilhas médias. Também parece que,
segundo este critério de separação, as refeições deveriam ser coletivas, uma vez que os pratos
médios e grandes serviriam a refeições comunais. Em contrapartida, parece que as atividades
sociais eram raras ou pouco freqüentes, pois tanto os pratos como as tigelas de beber de
tamanho grande são escassas. Tampouco as panelas e as tigelas de cozinhar apresentam uma
quantidade significativa de vasilhas de porte grande.
Outra questão peculiar acontece com a classificação de pratos. A diferenciação entre
pratos e tigelas ocorre principalmente em função da profundidade, uma vez que os diâmetros
grandes (nas tigelas, acima de 36 cm e, nos pratos, acima de 26 cm) poderiam confundir as
respectivas classificações. Em seu trabalho, ainda inédito,27 Jacobus trata a questão da
seguinte forma:

Propomos que estas relações sejam definidas dividindo a vasilha em

três partes, no sentido horizontal para a profundidade, e no sentido vertical
para a abertura. Assim teremos vasilhas fundas quando suas alturas forem

27
Ver nota 22.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 74

maiores ou iguais a dois terços de seus diâmetros máximos, cujos índices

serão maiores ou iguais a 0,7 (de 0,66 ). De outro modo teremos vasilhas
rasas quando suas alturas forem menores ou iguais do que um terço de seus
diâmetros máximos, cujos índices serão menores ou iguais a 0,3 (de 0,33).
Aquelas que apresentarem índice maior do que 0,3 e menor do que 0,7 serão
de profundidade mediana. (...) Entre as ñaetá (tigelas, nota do autor) e as
ñaembé (pratos, nda) a distinção se fez pela profundidade, predominando as
medianas para as primeiras e as rasas para as segundas.

Sendo assim, a classificação em pratos ou tigelas seguiu este critério, ou seja, da

inclinação do perfil da borda em relação ao sentido horizontal do diâmetro de boca. Mesmo
assim, uma vez que se está tratando de fragmentos de borda, registra-se a dificuldade de
classificação e o esclarecimento nos critérios aqui utilizados.

2.3.4 Testemunhos fugazes

Os testemunhos fugazes no sítio RS-JC-57 são representados pelas manchas
decorrentes da alteração do solo em contato com o fogo, causando o escurecimento do
sedimento. Ao longo da escavação, foram detectadas diferentes manchas no solo, decorrentes
da decomposição da matéria orgânica, no caso da área de descarte, ou das atividades onde o
fogo estava presente na área de habitação. O resultado disso foi o registro de lentes de solo
antropogênico ricas em evidências, no caso da área de descarte, e das áreas de fogueira, fogos
e fogões na habitação.
Ainda foram registrados e recolhidos pequenos pedaços de argila queimada, sem forma
definida, mas endurecidas pela ação do fogo e amostras de terra calcinada. No item quatro,
serão relacionados espacialmente esses testemunhos que apontam com maior precisão as áreas
de fogueiras e fogões.
O objetivo deste item é tratar o sedimento localizado no sítio arqueológico na área de
habitação e na área de descarte como artefatos , no sentido que sofreram ações humanas,
propositais ou não. Renfrew e Bahn (1993, p.43-44) consideram as alterações promovidas
pelo homem em seu meio como parte da cultura material das sociedades pretéritas. Assim, as
análises de sedimento têm por objetivo demonstrar que a ação humana é perceptível e
identificável através dos componentes químicos que restaram e podem auxiliar na
interpretação das ações que o causaram.
Foram realizadas duas análises diferentes de solo:
– elementos disponíveis para plantas, realizadas pelo Laboratório Central de Análises de
Solo (Departamento de Solos, Centro de Ciências Rurais – UFSM), sob responsabilidade do
Pesquisador Luiz Finamor;
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 75

– digestão total, realizadas pela Embrapa (Rio de Janeiro) sob responsabilidade do Dr.
Vinicius Benites (DSc Solos e Nutrição de Plantas – Embrapa Solos) e a pesquisadora PhD.
Beáta Madari (Sistemas de Produção – Embrapa Solos); também amostras de solo analisadas
por digestão total foram realizadas pela Dra. Dirse Kern, através do Museu Paraense Emílio
Goeldi;
As amostras analisadas são sedimentos da área de descarte que passaram ou não por
uma retirada de macrovestígios de matéria orgânica, como sementes, ossos, folhas, raízes,
fragmentos de cerâmica e lítico, visíveis a olho nu (amostra 1: sedimentos sem peneiramento
e amostra 2: sedimentos com peneiramento). Também foram analisadas amostras de solo
antropogênico da habitação e do mesmo nível estratigráfico da área que seria fora da
habitação (amostra 3: solo da habitação sem peneiramento e amostra 4: solo adjacente). Essa
abordagem permitiu a análise de solos contemporâneos ao sítio (no mesmo nível
estratigráfico), porém sem alterações visíveis na composição do solo. Essa amostra foi retirada
de um local que não apresentou artefatos durante a escavação do núcleo antropogênico.

2.3.4.1 Análise dos elementos disponíveis para plantas

As análises realizadas pelo Laboratório Central de Análises de Solo (UFSM) foram

processadas somente nos três primeiros tipos anteriores, não sendo realizada análise do solo
adjacente.
As amostras estão assim discriminadas na Tabela 1:
– amostra do sedimento da área de descarte com peneiramento (denominado: área de
descarte sem ossos);
– amostra do sedimento da área de descarte sem peneiramento (denominado: área de
descarte com ossos);
– amostra do solo antropogênico da área de habitação: Setor 1 (Coordenadas da
escavação segundo os eixos X e Y, conforme Anexo 1, Desenhos 4 e 5, sendo as coordenadas
X relativas ao eixo de 4 m e as coordenadas Y relativas ao eixo de 8 metros. Assim, X= 0,5
significa o local exato do recolhimento da amostra, coordenadas X= 0,5 metros e coordenadas
Y= 8,00 metros).
Através dessa análise e considerando que os elementos são indicados quando
disponíveis para absorção dos vegetais (cultivos), obteve-se os resultados apresentados na
Tabela 1 (para resultado completo ver Anexo 5: Tabela 2).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 76

Tabela 1– Resumo das análises de solo realizadas pelo Laboratório Central de Análises de Solo

N. Registro Amostra P K % M.O. Ca Mg

7947 1- área de descarte sem ossos 69.5 194 4.8 18.2 1.8
7948 2- área de descarte com ossos 69.5 92 5.7 22 1.6
7949 3- setor 1 X=0,5m, Y= 8 m 23.2 >200 3.9 13.5 1.9
Em que: P = fósforo; K= potássio; % M.O.= percentagem de matéria orgânica; Ca = cálcio e Mg = magnésio.

Em uma breve análise dos elementos disponíveis, observa-se que os índices de Cálcio
(Ca), Fósforo (P) e Potássio (K), bem como a percentagem de Matéria Orgânica (%M.O.)
foram consideradas altas em relação aos solos da região do município de Ibarama e vale do rio
Jacuí. Segundo o pesquisador Luiz Finamor, esses índices, especialmente de cálcio, revelam
uma grande quantidade de matéria orgânica decomposta, principalmente por dois fatores:
1) na profundidade de recolhimento das amostras (talude do rio e 80 a 100 cm de
profundidade na área de escavação) é praticamente impossível encontrar-se cálcio disponível,
seja pela baixa lixiviação deste elemento ou pela desagregação natural. Segundo este mesmo
pesquisador, estes elementos são encontrados em, no máximo, 5 a 10 cm de profundidade, em
solos agricultáveis;
2) o índice de potássio é bastante elevado, provavelmente advindos de queima ou
cinzas, que igualmente não são comuns de existirem na referida profundidade. Quando a
análise foi realizada, o índice apresentado (>200) indicou uma quantidade superior a duzentos
miligramas por litro, que não é registrado em virtude das análises de solo serem voltadas para
uso agrícola.
Ainda segundo o pesquisador Luiz Finamor, esses índices estão acima da média para o
vale do rio Jacuí, sendo resultado das seguintes possibilidades, concomitantes ou não:
– decomposição de cinzas, que elevaram os teores de potássio;
– decomposição de matéria orgânica animal, que possibilitou a fixação do cálcio em
um local onde estes elementos não estão presentes em virtude da percolação, lixiviação e
desagregação natural.

2.3.4.3 Digestão total das amostras

A digestão total é a quantificação total dos elementos presentes nas amostras,

conforme a Embrapa (1997). As amostras foram classificadas da seguinte forma:
– amostra 1 = Área de descarte sem peneiramento;
– amostra 2 = Área de descarte com peneiramento;
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 77

– amostra 3 = Área de escavação sem peneiramento;

– amostra 4 = Solo adjacente.
Após a digestão, foram determinados os teores de 14 elementos nos extratos, sendo
apresentados na Tabela 2 os mais relevantes (para resultado completo, ver Anexo 5: Tabela
1).

Tabela 2 - Resumo dos elementos analisados em digestão total

Elemento Amostra 1 Amostra 2 Amostra 3 Amostra 4

(g/Kg)
Ca 14.1 13.6 3.60 1.73
Mg 2.35 2.35 2.15 1.70
K 1.06 1.07 1.28 0.840
Na 0.170 0.178 0.117 0.095
Zn 0.104 0.119 0.118 0.079

Em que Ca = cálcio; Mg = magnésio; K= potássio e Na = sódio (tabela completa no Anexo 5).

Nessas mesmas amostras foram determinadas, pelo analisador de elementos (Perkin

Elmer CHNS), os teores de carbono e nitrogênio totais (Tabela 3).

Tabela 3– Concentrações de C (carbono), N (nitrogênio) e relação entre C/N (carbono nitrogênio) das
amostras

Elemento (%) Amostra 1 Amostra 2 Amostra 3 Amostra 4

C 4.04 4.22 2.70 0.77
N 0.23 0.25 0.24 0.06
relação C/N 17.6 16.9 11.3 12.8

Foram também analisados atributos da fertilidade do solo no Laboratório de rotina de

análises de solos e plantas da Embrapa Solos (LASP), segundo metodologia adotada pela
Embrapa (1997), apenas nas amostras 2 (área de descarte) e 3 (área de escavação (Anexo 5:
Tabela 1).
Segundo comunicação pessoal de Beáta Madari, os itens que compõem a análise de
solo (Anexo 5: Tabela 1) podem ser lidos da seguinte forma, segundo as necessidades deste
trabalho:
– pH: em geral, alta para os solos no Brasil. A presença de Ca e outros cátions básicos
(cátions com reação básica em água – Ca, Mg, K, Na) causam isto;
– Ca: muito alta no solo e na área de descarte também. Se a rocha em que o solo
formou não tem carbonato de Ca (CaCO3), isto pode ser sugestivo à origem antropogênica,
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 78

especialmente junto com os altos teores de P (fósforo) [Observação: não há carbonatação no

local do sítio ou do talude do rio, de forma que se exclui a possibilidade do cálcio ter origem
na formação do solo];
– valor S: é a soma de Ca, Mg, K, Na. Aqui o Ca domina e não está acompanhado do
Mg (alta relação Ca/Mg). Isto pode sugerir origem orgânica de Ca;
– Al3+: as terras pretas também, geralmente, não têm Al trocável. Isto pode ser
explicado com o alto teor de Ca e Mg, e alto pH;
– valor T: soma de todos os cátions, inclusive Al e H. Em geral mostra a capacidade do
solo para armazenar e trocar cátions no solo (complexo sorptivo do solo). É importante em
relação à fertilidade do solo. Só pelo valor de T ainda não se pode avaliar se esta capacidade
do solo é boa ou não. Um alto T em geral é desejável para poder ter maior fertilidade do solo;
– valor V (saturação por bases): S/T*100. A porcentagem de cátions básicos (valor S,
nutrientes importantes para as plantas, especialmente Ca, Mg, K) em relação ao valor T (todos
os cátions, Al e H não são desejáveis nos solos) no complexo sorptivo do solo. Alto valor V é
muito desejável no solo. Mas nos solos geralmente ácidos, no Brasil, isto é baixo. Tanto neste
solo (amostra 3) como no lixo este valor é muito alto comparado com solos brasileiros em
geral;
– P assimilável para as plantas: muito alto comparado com solos brasileiros.
Geralmente é sugestivo de origem antropogênica. Junto com altos teores de Ca (que é o caso
aqui) pode indicar origem animal da Ca e P (ossos);
– C orgânico: não é exageradamente alto, mas só isto não sugere origem antopogênica;
– C total: em si também não é exageradamente alto. Comparado ao solo adjacente
(amostra 4), o C total na área de escavação é razoavelmente alto. Junto com os outros
resultados (Ca, P) pode ser indicador de ação antropogênica. O carbono resistente (C total – C
orgânico), que pode ser parcialmente C pirogênico, na amostra 3 é de 22% (do C total). Este é
um teor mais alto do que normalmente (acumulado como resultado de queimas naturais) é
encontrado nos solos (14-15% na Amazônia, por exemplo). Isto pode ser sugestivo de
atividade antrópica. No lixo esta porcentagem é 14%, ou seja, provavelmente não tem excesso
de carvão [Observação: confere com a suposição de que o local era a área de descarte de
matéria orgânica e artefatos não mais desejados, ou seja, sem presença de carvão, que poderia
ter origem natural];
- C/N: a razão C/N no solo é normal (entre 10-13), típico de solos minerais (solos onde,
em geral, não têm excesso de matéria orgânica, por exemplo, organossolos, onde este valor é
diferente). No lixo é maior, o que significa matéria orgânica menos umificada, menos estável,
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 79

mas isto só tem a ver com o fato de que o material é de lixo, ou seja, matéria orgânica
acumulada de diferentes origens.
Sendo assim, as análises realizadas, segundo os geólogos Vinícius Benites e Beáta
Madari, apresentam os seguintes elementos:
– a área de descarte é enriquecida em cálcio e os setores de magnésio não acompanham
este enriquecimento, o que sugere que a origem deste elemento não é mineral;
– os maiores teores de carbono e a maior relação C:N indica predominância de cinzas
na matéria orgânica da área de descarte (resultados semelhantes são encontrados nas TPI [terra
preta de índio] da Amazônia: alta relação Ca:Mg e alta relação C:N);
– tanto a área de descarte quanto a área de escavação apresentaram excelente
fertilidade com níveis de nutrientes disponíveis (inclusive fósforo) bastante superiores aos
encontrados em solos agricultáveis do Brasil;
– a existência de zinco nas amostras não é comum. É possível que o zinco tenha sido
acumulado por resíduo de alimentos.
Com base nessas análises, é possível realizar as seguintes considerações: o
enriquecimento dos elementos de cálcio e magnésio é, provavelmente, causado por acúmulo
de resíduos animais e/ou vegetais, onde houve uma concentração seletiva de cálcio (elemento
essencial na biomassa). Pelas análises do solo adjacente, os teores de cálcio e, principalmente,
a relação entre cálcio e magnésio não condizem com os valores encontrados na área de
descarte, praticamente impossibilitando a associação dos valores da área de descarte a
situações naturalmente encontradas nos solos e rochas da região (deve-se salientar que não
existe jazida de calcário próxima a escavação, que poderia ser uma outra fonte de cálcio).
Contudo, pela similaridade com os dados encontrados na terra preta de índio (alta
relação cálcio/magnésio, alta matéria orgânica pirogênica) é muito provável que o local
considerado como área de descarte seja realmente uma área de descarte de resíduos de
alimentos associados a resíduos de fogueiras.
Outro elemento que aponta para a configuração de uma área de descarte é a relação
carbono-nitrogênio. Quando a matéria orgânica passa pela decomposição microbiana
(putrefação), as relações entre carbono/nitrogênio são em torno de 12, que é a relação C:N de
materiais estabilizados biologicamente, correspondendo a relação C:N encontrada na
biomassa microbiana. Logo, matéria orgânica residual com alta relação C:N deve ser mesmo
formada por estruturas altamente recalcitrantes, com alta aromaticidade, tal como a matéria
orgânica pirogênica derivada da transformação de carvões e resíduos de queima, além dos
próprios fragmentos de carvão.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 80

Encontrou-se elevados teores de potássio em cinzas (cinzas de queima) e,

provavelmente, parte deste potássio já foi lixiviado ao longo dos anos. O maior teor deste
elemento na área de descarte e na área de escavação em relação ao solo adjacente indica uma
concentração do elemento provavelmente pela deposição de cinzas por atividade antrópica em
ambiente protegido da lixiviação.
Segundo Dirse Kern (comunicação pessoal), pode-se também sugerir um uso
diferenciado dos espaços conforme a concentração dos elementos:
os altos teores de Ca, Mg, P, K, Na, Mn e C, nos solos do sítio RS-JC-57, foram
adicionados pelo homem pré-histórico na forma de resíduos orgânicos
principalmente de origem animal, pois, tanto ossos como sangue são altamente ricos
principalmente em fósforo e cálcio. Os valores de pH são mais elevados na área do
sítio por estarem intimamente relacionados com a matéria orgânica depositada. Os
elevados valores dos elementos também corroboram com a hipótese de haver nesse
sítio locais preferenciais de descarte de material (lixeira) e locais que podem ter sido
deixados propositadamente mais limpo (escavação). Na ‘escavação’, onde os teores
de Ca e P é menor que na ‘lixeira’, é comum encontrar teores mais elevados de
sódio e potássio. Esse fato pode estar ligado à diferenciação do material orgânico
descartado. Nesses locais pode ter havido predomínio de matérias como pêlos,
cabelos, pele, escamas, entro outros dejetos, que são ricos nestes elementos.
Enquanto nos locais de ‘lixeira’, além desses, vários outros resíduos orgânicos
faziam parte do material descartado, como ossos, sangue, couro, fibras vegetais, etc.

Nos sítios de Terra Preta Antropogênica (TPA), os elevados índices dos elementos
supracit ados estão diretamente associados a ação humana (GLASER, 2002/03), além da
presença de material orgânico com queima incompleta (black carbon) que, no caso da
Amazônia, chega a ser setenta vezes maior que nas áreas adjacentes (GLASER et al., 2001).
Ao mesmo tempo, a ocorrência de carvão nos solos de terra preta amazônicos estão associadas
a locais de combustão, o que aumenta a matéria orgânica destes solos (GLASER et al., 2001).
Estas análises já foram realizadas para outros sítios arqueológicos Tupi-Guaranis,28
como pode ser observado em diversos trabalhos de Pallestrini (1969, 1968/1969, 1972/1973).
Os resultados, com base em análises físicas e químicas do solo, demonstram grandes
diferenças entre os teores de cálcio, magnésio, carbono e nitrogênio dentro e fora dos núcleos
de solo antropogênico. Pallestrini (1969, 1968/1969, 1972/1973) afirma que os elevados
índices destes elementos confirmam a ocupação pretérita, embora restrinja o caráter da
ocupação apenas ao local de habitação. Conforme as análises realizadas em sedimentos da
área de descarte, pode-se afirmar que a alteração na composição química do solo deve-se ao

28
Há discordância se os sítios do Paranapanema paulista podem ser atribuídos a os antepassados dos Tupinambás
ou dos Guaranis. Brochado atribuiu estes sítios aos Guaranis (1984, p. 410), mas mudou de idéia e filiou estes
sítios aos antepassados dos Tupinambás (conforme NOELLI, 1993, p. 103, segundo comunicação pessoal), em
virtude da forma e do tratamento de superfície da cerâmica.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 81

uso humano, independente da função de cada espaço. No entanto, a contribuição de Pallestrini

é determinante, pois mostra a preocupação de resgate de maior número de testemunhos; neste
caso, o solo como artefato manipulado por populações pretéritas. É ainda maior o mérito dessa
autora, pois, passados mais de trinta anos da realização desses trabalhos, poucos pesquisadores
seguiram a análise dos testemunhos fugazes.
Em outros sítios arqueológicos, como o sítio Belterra (Santarém, Estado do Pará), as
análises de “terra preta” são igualmente comparáveis às descritas acima (ver, por exemplo,
PABST,1991, e Anexo 5: Tabelas 2 e 3).
Desta maneira, embora pedólogos, geólogos e antropólogos não estejam em consenso
a respeito da origem antropogênica da “terra preta”, as análises levadas a cabo no sítio RS-JC-
57 permite inferir que as áreas denominadas de área de descarte e habitação são, de fato, de
origem antropogênica.
Embora seja consensual que as “terras pretas” ou “manchas pretas” sejam consideradas
remanescentes de habitações indígenas, é necessário ressaltar que as atividades humanas
possam ser divididas em diversas categorias (como “área de descarte” e “habitação”), mas
trata-se inequivocamente de evidências de atividade humana pretérita.

2.3.5 Testemunhos discretos

Consideram-se testemunhos discretos os resíduos de lascamento (lascas menores que

um centímetro), representado por microlascas e estilhas, proveniente da preparação dos
artefatos líticos e também os pequenos blocos de hematita (menores que um centímetro
cúbico), utilizados como corante no processo de pintura das vasilhas cerâmicas. No item
quatro será possível determinar que a distribuição dos resíduos de lascamento, associada à
distribuição dos núcleos utilizados, permite a estimativa das áreas de lascamento no interior da
habitação.
As microlascas e as estilhas estão inequivocamente associadas ao descorticamento
causado pela ação do fogo sobre os núcleos de calcedônia. São centenas de exemplares que
não serão consideradas aqui por que não resultam da ação humana e sim da ação de
preparação dos núcleos. Salienta-se, ainda, que existe um pequeno número de microlascas
advindas da preparação de artefatos, mas estas encontram-se dispersas nas áreas de fogos e
fogueiras, já delimitadas por outros elementos, como será retomado no capítulo quatro. Como
já dito, o objetivo deste trabalho não é a reconstituição da cadeia operatória, mas o significado
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 82

social da distribuição dos artefatos, de forma que a análise dos testemunhos discretos será
centrada nos pequenos blocos de hematita encontrados na escavação.
São dezoito pequenos blocos de hematita espalhados em todos os setores que, muito
provavelmente, foram utilizados como corantes na confecção de vasilhas cerâmicas ou em
outros usos nos quais está envolvida a pintura de cor vermelha. Esses blocos possuem
dimensões diminutas (em torno de 1 cm3), que se decompõem com facilidade no contato
manual.

2.3.6 Testemunhos negativos

Neste estudo, os testemunhos negativos estão representados pela ausência de artefatos

nas camadas arqueológicas, negativos resultantes de materiais perecíveis, mudanças na
coloração do solo ou decomposição de matéria orgânica, como vegetais ou ossos animais. Não
se podem confundir estes testemunhos com as ações pós-deposicionais que atuaram no sítio
após seu abandono. Exemplos destas perturbações são observados pela ação argiloturbadora
(MILDER, 2000) que infiltrou sedimentos e materiais arqueológicos desde os níveis
ocupados, carregando sedimentos e materiais para níveis abaixo do núcleo antropogênico que
estava sendo escavado (Anexo 2: Foto 13).
No entanto, a distribuição dos artefatos, como será apresentado no capítulo quatro,
demonstrará a existência de diversos espaços “vazios”, que podem determinar diversas
hipóteses sobre sua ocupação.
Também como testemunhos negativos podem ser citados os negativos de esteio, nos
quais a decomposição do material orgânico foi sucedida de mudança na coloração do solo e
desaparecimento do artefato original (Anexo 2: Foto 14). Os dois negativos de esteio
localizados na escavação permitem inferir que se tratava de uma habitação de dimensões
médias (aproximadamente 120 m²: 15x8 m²), considerando os padrões dos sítios pesquisados
no vale do rio Jacuí (ver capítulo 1, fase Guaratã).
É interessante observar a passagem descrita por Brochado (1969, p. 39) sobre os
esteios registrados em sítios da fase Toropi (rio Jacuí): “No interior do conjunto observou-se
vestígios de postes de 20 cm de diâmetro, alcançando até 40 cm de profundidade”,
semelhantes a este estudo de caso, embora os esteios escavados não ultrapassassem 15 cm de
diâmetro, ao mesmo tempo em que a orientação espacial da casa assemelha-se ao citado na
região (Fases Toropi e Guaratã).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 83

É importante resgatar aqui o que Noelli (1993, p. 89) descreve a respeito dos negativos
de esteio:
Os testemunhos negativos representados aqui pelos esteios da casa, são
chamados por Chmyz (e pelos que pesquisaram os sítios Guarani) pelo termo
inexato de ‘buracos de estaca’. Pesquisadores da arquitetura de sociedades indígenas
brasileira definiram um glossário da habitação e ‘estaca’ foi considerado como ‘pau
aguçado que se crava no chão ou em qualquer lugar com diversas finalidades’.
Esteio é uma ‘peça de madeira fincada verticalmente na terra para sustentar frechais,
terças e cumeeiras’.

Sendo assim, destaca-se a evidenciação de dois negativos de esteio, uma vez que se
alinham com outro esteio localizado no setor V, ao mesmo tempo em que não estão em
número suficiente para formar uma estrutura menor (como um jirau, ver CARLE, 2002).
A disposição desses negativos bem como a distribuição espacial dos outros
testemunhos ajudará a definir os espaços e seus usos na habitação, conforme será apresentado
no capítulo quatro.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 84

3 DATAÇÕES OBTIDAS PARA O SÍTIO

A escavação do sítio RS-JC-57 possui talvez o maior conjunto de datas para a

ocupação Guarani na região sul e, quiçá, da região platina. São dezoito datas de TL e LOE
processadas pelo LACIFID e quatro pela FATEC-SP (Anexo 7) somente para este sítio, além
de outras quatro para sítios próximos no mesmo vale do rio Jacuí. Além destas, existe uma
data de radiocarbono (realizada pelo Beta Analytic – Anexo 7) e outras em processamento.
Com este conjunto, agregados a realização de outras datas em perfeita consonância com
outros sítios datados pelo mesmo método, pode-se questionar a antiguidade dos grupos
Guaranis no vale do rio Jacuí.
Através do método da Termoluminescência (TL) e Luminescência Oticamente
Estimulada (LOE), realizadas no Laboratório de Cristais Iônicos, Filmes e Datações
(LACIFID) da USP, coordenado pelo professor doutor Shigueo Watanabe, foram processadas
vinte e duas amostras de cerâmica e sedimento arqueológico. Em outras oportunidades, pôde-
se verificar a precisão do método através da datação de uma urna funerária Guarani
pertencente ao período histórico (SOARES e MILDER, 2003), como será visto neste capítulo.
Porém, o processamento de outras datas por termoluminescência pela FATEC-SP, sob
coordenação da professora doutora Sônia Tatumi, resultaram em datas diferentes daquelas
processadas anteriormente. Ao mesmo tempo, a única data realizada por radiocarbono
ampliou a problemática das datas de ocupação deste sítio. Sendo assim, optou-se por escolher
um intervalo no qual seja possível incluir a ocupação Guarani no vale do médio rio Jacuí, e
afirma-se que não se pretende validar um dos métodos ou laboratórios, evidenciando a
dificuldade que representa uma série de datações sobre o mesmo sítio.

3.1 Breve histórico das datações em sítios Guaranis

Antes de apresentar as datações obtidas nos sítios RS-JC-56 e 57, é interessante

apresentar as datações existentes, aceitas e não aceitas pelos pesquisadores, sobre a ocupação
Guarani no Estado do Rio Grande do Sul. Para tanto, é necessário que se apresentem alguns
pressupostos que orientaram a pesquisa em sítios arqueológicos no Rio Grande do Sul, no que
concerne aos sítios Guaranis.
Os sítios arqueológicos dos horticultores estavam associados, no mais das vezes, à
ocupação recente dos depósitos sedimentares e, por extensão, às camadas superficiais.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 85

Brochado (1984, p.252), em sua síntese, coloca a questão da seguinte forma: “With few
exceptions, the thickness of the archaeological deposits does not exceed 30 cm to 40 cm, and
generally is only 15 cm to 20 cm”.1
Assim, partindo da experiência empírica e dos modelos de rápida e recente expansão
dos Guaranis,2 padronizou-se a ocupação dos horticultores Guaranis em até 50 cm, embora
houvesse diversas exceções que, no entanto, só confirmaram a prática arqueológica de realizar
sondagens até esta profundidade; padronizando, assim, os trabalhos de campo.
No caso de sítios classificados como pertencentes à Tradição Tupiguarani, há
exemplos de sítios localizados em profundidades maiores que o usual, como demonstra a
Tabela 1, que traz uma relação com todos os pesquisadores participantes do PRONAPA, os
sítios e a avaliação de Meggers para as datas apresentadas.

Tabela 1– Dactiloscrito pertencente à Biblioteca de José Proenza Brochado, depositado no Centro de

Estudos e Pesquisas Arqueológicas – CEPA – PUC

Guanabara- Ondemar Dias

DATE *MASCA LAB.Nº PHASE TYPE SITE LOCATION EVALUATION
800±100 824±100 SI- 434 Guaratiba Tupiguarani GB- 6 , Acceptable
AD 1150 AD 1185 9 0- 1 0 0 c m

Paraná - Chymz
470 - ±100 484±100 SI - 6 9 4 Umuarama Tupiguarani P R-FL- 5 Paraíso do Too recent
AD 1480 AD 1466 8 0-1 0 0 c m Norte

Com base na Tabela 1, percebe-se que o Programa utilizou-se de critérios como

profundidade para reforçar uma falsa idéia de cronologia,3 ao mesmo tempo em que a
afirmação de que os sítios eram superficiais serviu de argumento para dinamizar a pesquisa de
campo.
O desconhecimento dos fatores geológicos de formação de sítio aliados à pressa de
prospecção acarretou no desconhecimento do subsolo onde eram encontrados sítios
superficiais, uma vez que sondagens pouco profundas eram realizadas a partir do modelo
existente.

1
“Com poucas exceções, a espessura dos depósitos arqueológicos excede 30 ou 40 cm, e geralmente é somente
15 ou 20 cm”.
2
Para uma crítica exaustiva do modelo de Meggers e Evans, ver Noelli (1993, p. 41-75).
3
Ver Milder (2000). Sítios paleoindígenas de mais de 9.500 anos BP encontram-se na superfície, assim como
diversos elementos podem perturbar, inverter ou danificar a estratigrafia e o pressuposto "mais abaixo, mais
antigo".
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 86

Desta forma, preservou-se o modelo de ocupação das terras baixas da Amazônia

(MEGGERS, 1994), de maneira que muitas datas mais antigas foram contestadas sem motivo
aparente:

Not all the essays have been accepted by the investigators who have
collected and submitted the samples. One suspects that most of the rejections result
from the failure of the data to conform to the rigid preconceptions of the
investigators. The pretext for rejection varies from investigator to investigator, and
in most instances these pretext appear capricious (BROCHADO, 1984, p. 360).4

Acredita-se que um número significativo de datações nunca foi publicado ou discutido,

o que demonstra que, mesmo que a antiguidade da ocupação Guarani seja ampliada e revista,
persiste a ausência incômoda de uma síntese que reveja não somente a cronologia dos
assentamentos, mas suas repercussões no desenvolvimento da agricultura e das sociedades
complexas. Mesmo os resultados obtidos pelo próprio Brochado são tomados com reticência,
uma vez que não há um continuum de ocupação no vale do rio Jacuí:

There is a C14 date of 1985± 60 B.C. (SI-707) for one site of Irapuã Phase
(2), not represented in the chart, that understandably has not been accepted, not
only because it is too early but because there is no continuity between it and the
next earliest dates. The two earliest C14 dates shown in the chart, SI-418 from
Cambará Phase site (12), and SI-1011 from one Tamboara Phase site (17), have
not been accepted by some investigators, the first because of the gap between it and
the next C14 date for the same site, and the second because the pottery it dates
allegedly shows characteristics that would place it later than that of other early
sites in the same area on the Upper Paranapanema. However if the next oldest C14
date, SI-2205 (1), is to be accepted—wich is the case – the dates from Cambará
Phase sites should be accepted also; bein on the Upper Paranapanema, they are
nearer the more probable route of the spread of the Guarani up the Paraná than
the site from wich the Si-2205 date was obtained, wich is part of the Guaratã
Phase of the Upper Jacuí (1) (BROCHADO, 1984, p.361-362).5

4
“Nem todos artigos têm sido aceitos pelos investigadores que têm coletado e submetido amostras. Suspeita-se
que a maior parte da rejeição resulta da falha dos dados para sujeitar-se aos rígidos preconceitos dos
investigadores. O pretexto para rejeição varia de investigador para investigador e, em muitos casos, estes
pretextos parecem caprichos.”
5
“Há uma data C14 de 1985± 60 a.C. (SI-707) para um sítio de Fase de Irapuã (2), não apresentado no quadro,
que compreensivelmente não foi aceito não somente porque é antiga, mas porque não há nenhuma continuidade
entre ela e as próximas datas mais antigas. As duas datas mais antigas C14 mostradas no quadro, SI-418 do sítio
da fase Cambará (12), e SI-1011 da Fase Tamboara (17), não foram aceitas por alguns investigadores, a primeira
por causa do buraco entre ela e a próxima data C14 para o mesmo local, e a segunda porque a cerâmica que data
supostamente mostra características que colocariam isto depois que a de outros locais antigos na mesma área no
Paranapanema Superior. Porém se a próxima data C14 mais antiga, SI-2205 (1), que é o caso – as outras datas da
Fase Cambará também deveriam ser aceitas; Sendo que no Paranapanema Superior elas estão mais próximas a
rota mais provável da expansão do Guarani para cima o Paraná que o local que a data Si-2205 foi obtida, que é
parte da Fase Guaratã do Jacuí Superior (1)”.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 87

Ao mesmo tempo, Brochado (1984, p. 362) não coloca em sua tese uma série de datas
que não possuem seqüência cronológica, seja por que não possuem seguimento com outros
sítios, seja por que a aceitação de datas anteriores a 500 AD seria fator complicante para os
modelos de dispersão existentes:

There is no reason to believe that the C14 dates (A.D. 1-200) of the earliest
known manifestations of the Guarani pottery are not correct (SI-418* and SI-
2205**), especially in the light of the fact that the date of the next oldest site – also
of the Guaratã Phase – is only slightly later (SI- 2203***). The date of the latter
site, as have the others of the Upper Jacuí, come from my own research in
colaboration with P.I. Schmitz (Schmitz, 1980), and have been accepted by
everyone. [*- AD 80, **-150, *** -475, nota do autor]6
There is a continuity of C14 dates from the first century A.D. to the beginning
of the nineteenth century. All these data indicate that the Guarani presence in
Eastern South America has a time depth of the less than 1800 years.7

Ainda nesta linha, Brochado encontrou grande dificuldade de, na época, mostrar a
veracidade das datas em redor do ano zero da Era Cristã, tanto assim que algumas datas
realizadas posteriormente ainda não foram consideradas verídicas, como aponta a bibliografia:
Therefore, the absence of earlier dates along the Paraná, commented upon in
the text, does not exist anymore and I was right in estimating the beginning of the
Guarani colonization of Southern Brazil ca. A.D. 1 or somewhat earlier.
Nevertheless, Chmyz does not accept any of the 5 dates prior to A.D. 800
(BROCHADO, 1984, p.389, endnote to Chapter 12).8

Ainda hoje há resistência por parte de certos arqueólogos em aceitar datas próximas ao
início da Era Cristã; Chmyz (1984, p. 103), por exemplo, considera a data de 60±75 a.C. – SI-
5028 muito antiga. Desta forma, não é estranho que diversos dados nunca tenham sido
colocados em pauta e tampouco publicados. Mais interessante ainda é observar que se as datas
estivessem dentro do modelo, estariam corretas, enquanto aquelas que fugissem daquele,
rapidamente seriam colocadas de lado em nome dos mais diversos fatores, como:
– a coleta imperfeita dos carvões para a datação;
– a contaminação das amostras;

6
“Não há nenhuma razão para acreditar que as datas C14 (D.C. 1-200) das manifestações conhecidas mais antigas
da cerâmica de Guarani não estejam corretas (SI -418 * e SI-2205 * *), especialmente a luz do fato que a data do
próximo local mais antigo – também da Fase de Guaratã – chega só ligeiramente mais cedo (SI - 2203 * * *). A
data do local posterior, como os outros do Jacuí Superior, entre aqueles de minha própria pesquisa em
colaboração com P.I. Schmitz (Schmitz, 1980), foi aceito por todo mundo.”
7
“Há uma continuidade de datas C14 do primeiro século D.C. para o começo do décimo nono século. Todos estes
dados indicam que a presença de Guarani na América do Sul Oriental tem uma profundidade de tempo de, pelo
menos, 1800 anos.”
8
“Então, a ausência de datas mais antigas ao longo do Paraná, comentada acima no texto, não existe mais e eu
tive razão calculando o começo da colonização de Guarani no Brasil Meridional cerca do ano 1 DC ou um pouco
mais cedo. Não obstante, Chmyz não aceita nenhum das 5 datas antes do ano 800 DC.” (Nota de final do
Capítulo 12).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 88

– a quantidade “pequena” das amostras;

– a ausência de seqüência cronológica em outros sítios próximos.
Sendo assim, é natural acreditar que diversas datas ou não foram suficientemente
estudadas ou caíram no esquecimento, quando se trata de apresentar a antiguidade da
ocupação Guarani. Este é o caso, por exemplo, de algumas publicações de divulgação
científica, na qual a data aceita permanece em torno do século V desta Era (AGUILAR, 2000).
Na Tabela 2, algumas datas que não foram divulgadas ou pelo não reconhecimento dos
autores como válidas, ou pela ausência de confiabilidade da técnica de radiocarbono na época.
Na Tabela 3, o mesmo dactiloscrito citado na Tabela 1. Trata-se de uma relação com todos os
pesquisadores participantes do PRONAPA, os sítios e a avaliação de Meggers para as datas
apresentadas.

Tabela 2 – Datações não-calibradas que não foram aceitas pelo PRONAPA

Sítio Data Tipo Bibliografia

Fase Cambará A.D. 80 ± 100 (SI-418) Brochado, 1984, p.410
Itapeva: Fonseca 1985 B.C. ± 60 (SI-707) Brochado, 1984, p.412
RO-CO-04 2.465 ± 65 ou 515 a.C. (SI-4784) Miller, 1983

Tabela 3– Dactiloscrito depositado no Centro de Estudos e Pesquisas Arqueológicas – CEPA –

PUCRS

São Paulo – Chmyz

DATE *MASCA LAB.Nº PHASE TYPE SITE LOCATION EVALUATION
1 8 7 0 ±100 1926±100 SI- 418 Cambará Tupiguarani SP- BA- 7 Município Too old
20 BC - 10 BC – Corte A, Itaporanga
180 AD 210 AD 1 5- 3 0 c m

Paraná – Chmyz
DATE *MASCA LAB.Nº PHASE TYPE SITE LOCATION EVALUATION
7170±150 7385±105 SI- 2 1 9 6 Tupiguarani P R- L O-1 Município Too old
5220 BC 5435 BC 120 -140 cm .Londrina
1490±45 1535±45 SI- 1 0 1 1 Tamboara Tupiguarani P R- FL- 2 1 Dr. Camargo Too old
AD 460 AD 415 0 -2 0 c m Corte B

Rio Grande do Sul – Miller

DATE *MASCA LAB.Nº PHASE TYPE SITE LOCATION EVALUATION
3935±60 4053±60 SI -707 Irapuã Tupiguarani RS- VZ- 4 5 Tenente Too old
1985 BC 2103 BC Portela
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 89

Rio Grande do Sul - Brochado

DATE *MASCA LAB.Nº PHASE TYPE SITE LOCATION EVALUATION
1800±100 1854±100 SI- 2 2 0 5 Guaratã Tupiguarani RS- MJ- 8 8 Agudo Too old
AD 150 AD 160

Importante ressaltar que, se por um lado Brochado (1984) aceita a data da fase
Tamboara (460 AD) e sua própria da fase Guaratã (150 AD), é taxativo ao afirmar que aceita
estas datas por tratar -se de um continuum de dados baseados no radiocarbono, descartando,
inicialmente, aquelas que não têm continuidade cronológica no mesmo local ou vizinhanças.
Conforme a Tabela 3, Betty Meggers (s.d.) avalia ambas como muito antigas, provavelmente
em razão de que as aceitar obrigaria a revisão do modelo de dispersão cerâmica das terras
baixas da Amazônia.
Estas questões devem ser levantadas à luz do sítio Wilmoth Ropke, que, segundo os
arqueólogos que o localizaram e identificaram, 9 apresentava uma mancha a 70 cm de
profundidade, na barranca do rio Jacuí. Na escavação realizada, evidenciou-se uma ocupação
definida abaixo de 80 cm, não perturbada por ação de arado mecânico atual.
Consideram-se algumas passagens de interesse quanto as amostragens realizadas no
vale do Rio Jacuí, datadas pelo método de C14:

Em dois lugares da barranca (do sítio RS -MJ-71), distantes um

do outro mais ou menos 5 m, retiraram-se amostras de carvão, na
mesma profundidade média. Uma delas, retirada a 55 cm de
profundidade, deu 265 ± 90 AP (SI-2199) (SCHMITZ, ROGGE e
ARNT, 2000, p. 36).

Observa-se também que este resultado, que não foi questionado, refere-se a uma
barranca de rio, local onde uma série de perturbações – como pedoturbação, argiloturbação,
bioturbação – podem ocorrer, mas não invalidaram a divulgação e aceitação das datas. Além
das perturbações, a exposição à luz solar e intempéries, a contaminação por vegetais, animais
e a distância entre os carvões simplesmente não foram considerados fatores dignos de
discussão.
Na mesma publicação, referindo-se ao sítio RS-MJ-88, os autores colocam: "O carvão
coletado proporcionou uma data de 1.800 ± 100 (S.I.-2205), considerada antiga demais"
(SCHMITZ, ROGGE e ARNT, 2000, p.44). Por outro lado, sítios com datas aproximadas não
foram contestados, como o sítio RS-MJ-101 (1.255 ± 100, S.I.-2201, SCHMITZ, ROGGE e

9
Salvamento Arqueológico no Médio Jacuí, RS, Barragem Dona Francisca, 1981. São Leopoldo, IAP, 18
páginas. Relatório para a Companhia Estadual de Energia Elétrica por Ribeiro, Schmitz e Ferrari, relatório para
CEEE, 1989; Schmitz, Rogge e Arnt, 2000; Ribeiro, 1996.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 90

ARNT, 2000, p.51) ou o sítio RS-MJ-60, com duas datas (1150 ± 70, S.I.-2204 e 1475 ± 80,
S.I.-2203, SCHMITZ, ROGGE e ARNT, 2000, p.30).
Sendo assim, acredita-se que a discussão sobre a antiguidade da ocupação Guarani no
Estado do Rio Grande do Sul trata-se mais de uma questão de paradigma a ser discutido do
que propriamente a validade dos métodos de datação. Isto pode ser observado em relação à
ocupação do vale do rio Jacuí, uma vez que, participantes das pesquisas na área questionam a
metodologia empregada. Brochado (comunicação pessoal em 21-01-2001) informa que as
coletas realizadas nestes trabalhos não seguiam normas técnicas, não havendo, muitas vezes,
controle sobre a retirada de amostras. Pode-se somar a ausência parcial de controle na
amostragem, o descarte sumário das datas antigas relativas aos sítios Guaranis nos estados do
sul do Brasil.
Nota-se, ainda, que mesmo o modelo proposto por Brochado (1984, p. 365) não
negava o recuo das datas, faltando apenas dados concretos que permitissem a inclusão no
modelo: “Given the earliest C14 dates from the tributaires of the Paraná and Uruguay, the
proto-Guarani must have started moving up the Madeira, out of Central Amazonia, by at least
200 B.C., or perhaps even earlier”.10
Por outro lado, se o Carbono radioativo foi a base da cronologia utilizada em
Arqueologia Guarani, hoje se sabe das diversas limitações que esta técnica apresenta fora de
um contexto mais amplo. No caso das datas publicadas por Brochado (1984) e por Noelli
(1999-2000), a maior parte não são calibradas, induzindo a um erro na passagem entre a data
apresentada e o ano calêndrico. A passagem de Araújo (2001, apêndice 1) é longa, mas
esclarecedora sob o ponto de vista que, em muitos casos, as datas são publicadas sem a devida
calibragem, o que pode levar a um erro na interpretação dos resultados:
Toda data obtida pelo método do C14 necessita ser calibrada. A idade obtida
quando se data alguma amostra que contenha carbono não equivale imediatamente
a uma data do nosso calendário. Todos sabemos que o ano ‘zero’ nas datas
radiocarbônicas é 1950, porém, a transformação de uma data radiocarbônica em
uma data calêndrica não é feita pela simples operação aritmética da subtração de
1950 pela idade dada pelo C14. Não existe uma relação direta entre as duas datas, e
isto foi sendo percebido quando se começou a comparar as datas obtidas pelo
método radiocarbono a objetos cujas idades eram bem estabelecidas por outros
métodos. (...)Até 1977, a meia-vida do carbono (Libby half-life) era considerada
como sendo 5730 anos. Posteriormente percebeu-se que o valor mais próximo da
realidade é 5568 anos. Se a idade da amostra foi calculada usando a meia -vida de
5730 anos, esta idade precisa ser corrigida por meio de sua divisão pela expressão
(5730 ÷5568), ou pelo número 1,029. Esta correção deve ser feira antes da entrada
de dados no programa. (...) Os pesquisadores da área perceberam que existiu no

10
“Dada a antiguidade das datas de C14 dos tributários do Paraná e Uruguai, o proto-guarani deve ter começado a
expandir-se pelo Madeira, fora de Amazônia Central, por volta de, pelo menos, 200 a.C., ou talvez até antes".
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 91

passado, até AD 1850, uma diferença na quantidade de carbono radiativo presente

na atmosfera dos hemisférios Norte e Sul. Como estamos no Hemisfério Sul, todas
as idades radiocarbônicas anteriores a AD 1850 devem ser diminuídas de 24 anos
antes de serem calibradas.

Desta forma, diversos cuidados devem ser tomados antes da divulgação das datas
como sendo a cronologia efetiva da ocupação dos Guaranis. Neste sentido, as datas aqui
apresentadas demonstram as dificuldades de estabelecer, com segurança, o período ou
antiguidade deste sítio. Os próximos itens deste capítulo buscam apresentar a dificuldade de se
adotar uma única data ou método como válido para inferir a localização temporal da sociedade
em questão.

3.2 As datações obtidas pelo LACIFID 11

Neste estudo de caso, optou-se por métodos que contemplassem o material disponível
(sobretudo sedimentos e cerâmica), dos quais se obteve um conjunto de dezoito datas em
seqüência que convergiam para uma longa e antiga ocupação Guarani no vale do Jacuí.
Conforme visto acima, estas não seriam o primeiro conjunto de datas antigas para os sítios
Guaranis no sul do Brasil. Pesquisadores de campo de outrora já haviam apontado as datas
anteriores a 2000 anos antes do presente como uma realidade empírica dos Guaranis
arqueológicos. Em contrapartida, neste sítio buscou-se respaldar o trabalho pelo maior número
de datações no mesmo sítio, o que reduziria a margem de erro e a falibilidade dos métodos.
Embora ainda exista, no meio acadêmico, o questionamento por certos pesquisadores
sobre a validade da datação por TL,12 observa-se que a datação por radiocarbono permanece
intocável em sua soberania no quesito falibilidade. Dificilmente vêem-se pesquisadores
questionando a contaminação do carvão, os fatores pós-deposicionais e as perturbações
pedogênicas. Observa-se que, ainda hoje, as datas são aceitas indiscriminadamente se se
enquadrarem dentro dos modelos existentes (Brochado ou Lathrap versus Meggers), mas são
sistematicamente refutadas quando ultrapassam os limites considerados “aceitáveis” para os
paradigmas em vigor.
Diversas datas de cerâmica, sedimentos e carvão foram constatadas no sítio em
questão, tanto na área de descarte (lixeira) quanto na de escavação realizada na várzea do rio
(habitação). Os sedimentos coletados para análise são compostos de sedimentos

11
Laboratório de Cristais Iônicos e Filmes Finos e Datação, Instituto de Física, Universidade de São Paulo.
12
Não foram poucos os arqueólogos que, durante o congresso da SAB, em 2003, em São Paulo, questionaram as
datas produzidas tanto pelo LACIFID como pela FATEC, o que reforçou a busca pela produção do maior número
de datas possíveis.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 92

antropogênicos e não-antropogênicos, extraídos tanto da retificação dos taludes na área de

descarte como no perfil realizado nas trincheiras da escavação da várzea. Sendo assim,
diversas amostras (ao todo foram 22 amostras de sedimentos e cerâmica) foram datadas,
segundo a termoluminescência (TL) e luminescência oticamente estimulada (OSL) no
LACIFID. Conforme Watanabe e Sengupta (1997), essas técnicas podem ser utilizadas com
precisão para datações de vasos cerâmicos e terras queimadas. Resumidamente, o processo de
datação de TL consiste no seguinte procedimento:
O aquecimento acima de 300ºC elimina dos grãos de quartzo toda a
termoluminescência previamente induzida, isto é, estabelece o marco zero da idade
do objeto arqueológico, cuja idade se deseja obter. (...) No caso de vasos cerâmicos
dos habitantes pré-históricos, muitos deles foram enterrados intencionalmente ou
por processos naturais. A partir do momento em que ele foi enterrado, começa a
receber radiações da radioatividade natural da vizinhança. Com isso, os grãos de
quartzo começam a acumular termoluminescência. Portanto, se extrairmos grãos de
quartzo de uma cerâmica arqueológica, após a separação e lavagens padrões,
determinaremos a TL acumulada (WATANABE e SENGUPTA, 1997, p.165).

No caso dos sedimentos, também se pode utilizar a luminescência oticamente

estimulada (OSL). “Na luminescência oticamente estimulada, o cristal recebe luz, ao invés de
calor, e os elétrons são ejetados e seguem o mesmo caminho como no caso da TL para emitir a
luz” (WATANABE e SENGUPTA, 1997, p.166), possibilitando assim a datação dos solos e
sedimentos que envolvem o sítio em sua posição crono-estratigráfica. Conforme os mesmos
autores, erros de 5% podem ser esperados.
Existem diversas vantagens da datação por termoluminescência em arqueologia. Neste
estudo de caso, a abundância de cerâmica frente às limitadas amostras de carvão, somada à
profundidade do sítio reduzir as interferências contemporâneas induziram a utilização de uma
datação direta ao invés de privilegiar a datação indireta, como é o caso do C14. Araújo (2001,
p.93) coloca a questão da seguinte forma:

Esta diferenciação entre métodos{ XE "Método" } de datação direta e indireta

é reconhecida em arqueologia, porém, se utilizarmos uma terminologia precisa o
problema se torna mais claro. Existem quatro escalas de medida: nominal
(classe/grupo), ordinal (ordem/ grau), de intervalo (igualdade de diferenças) e
proporcional ou de proporção (relação constante) (Colman et al. 1987, p. 317).
Estimativas nominais são atribuições de idade baseadas na equivalência de eventos
datados independentemente, utilizando-se de argumentos de ligação. Es timativas
ordinais especificam se algo é anterior ou posterior, mas não o quanto. Estimativas
de intervalo medem diferenças temporais entre eventos, mas sem ancorá-las a um
ponto de referência. Por fim, estimativas de proporção especificam a distância de
um evento em relação a um ponto estabelecido no tempo, geralmente o presente.
Mais informações são fornecidas à medida que se sobe na escala de nominal para
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 93

proporção, porém geralmente às expensas da precisão devido a um incremento nas

exigências necessárias pelo método.

As datas realizadas pelo LACIFID, desta forma, forneciam uma escala de proporção
que, em última análise, orientavam a seqüência de ocupação, abandono e reocupação do local.
A seqüência de sedimentos retirados dos perfis das escavações e as cerâmicas (Anexo 1:
Desenho 6) resultaram em períodos de 710 a 3.500 anos AP (Antes do Presente).
Essas datas retrocedem em alguns milênios às existentes, referentes à ocupação
Guarani no sul do Brasil, e devem ser consideradas com extrema cautela, uma vez que
ultrapassam – e muito – as datas aceitas para a ocupação Guarani. Noelli (2000) apresenta um
quadro com trinta sítios e respectivas datações, em sua maioria C14, com médias entre 300
B.P. e 1000 B.P., ocorrendo máximas de 1800 ± 100 (Brochado, 1984) e 1870 ± 100 (SI-418)
(BROCHADO, 1973, apud NOELLI, 1999/2000, p.252). Por outro lado, como citado acima,
estas datas não foram calibradas, possibilitando uma margem de erro que deve ser averiguada.
Além disso, estas datas estão publicadas de forma isolada, ou seja, não existem
seqüências de datações ou conjuntos de datas a respeito do mesmo sítio. Na maioria dos casos,
uma única amostra é datada e seu resultado é acolhido ou não pelo pesquisador. Este problema
é ampliado à medida que os pesquisadores escolhem os resultados que serão publicados,
rejeitando ou refutando aqueles que não atendem ao modelo de dispersão consagrado.
Como pode ser observado no Desenho 6 (Anexo 1), Milder e Soares (2002) propõem
duas ocupações distintas, ou seja, uma recente, na camada superficial, e outra, mais antiga, em
profundidade. Este dado confere com a descrição realizada por Ribeiro (1996, p.18), que
apresenta desta forma o sítio RS-JC-57:
A profundidade dos sedimentos com sinais de ocupação é rasa, isto é, atinge
de 15 a 20 cm. Apenas um local apresenta maior profundidade, mas pouco resta do
antigo sítio (erodido pelas águas do rio). Como os sítios estão assentados sobre
locais de cultivo, encontram-se praticamente destruídos.

Em face dessa reflexão, é compreensível que o arqueólogo citado não tenha

considerado a ocupação dos grupos Guaranis em torno de até 50 cm de profundidade, não
tenha observado que o sítio ficasse em maior profundidade, e não tenha considerado as
evidências no talude do rio como um sítio destruído.
Dessa forma, Milder e Soares (2002) consideraram as datas de 710 até 1030 AP
obtidas pelo LACIFID como relativas à ocupação superficial (e destruída), na qual os
pesquisadores anteriores realizaram coleta de superfície. Essas datas, ao mesmo tempo, estão
inseridas no modelo existente para a ocupação Guarani no sul do Brasil e são amplamente
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 94

aceitas. Porém, deve-se observar que, conforme a Tabela 4, as datações citadas são obtidas a
partir de fragmentos de cerâmica obtidos na escavação do nível inferior, ou seja, na
profundidade de 60 a 80 cm.
Nesta ocupação, foram coletados e datados os sedimentos estéreis imediatamente
superiores e inferiores ao NSA, conforme mostra a Tabela 4. Os sedimentos naturais coletados
para amostras foram retirados do perfil realizado no talude do rio e na trincheira que
delimitava a área de escavação (Anexo 1: Desenhos 4 e 5).
Além dos sedimentos naturais, foram datados sedimentos antrópicos dos sítios RS-JC-
55 e RS-JC-92, para efeitos de comparação da cronologia de ocupação no vale do rio Jacuí.
No caso do sítio, denominado RS-JC-57 por Ribeiro (1991a, 1996), não havia
comprometimento das datações realizadas sobre sedimentos, pois as alterações antrópicas
recentes não poderiam ter perturbado o local na profundidade das amostras recolhidas.

3.2.1 As amostras: procedimentos

As amostras de sedimento antropogênico e natural foram coletadas conforme a

orientação do professor doutor Shigueo Watanabe, do Instituto de Física da Universidade de
São Paulo (USP). Utilizam-se tubos de PVC rígido, de 50 cm de comprimento e 50 mm de
abertura, para retirada das amostras de solo e/ou da cerâmica, para não haver incidência de luz
solar, a fim de evitar contaminação por reaquecimento das amostras. Considerando que a
profundidade do sítio (entre 60 e 120 cm) inviabilizava a contaminação por arado mecânico,13
a coleta iniciou-se a partir dos perfis realizados no talude (barranca do rio) e na abertura da
trincheira realizada com pá mecânica. As amostras de cerâmica foram retiradas da área
escavada, sempre sendo consideradas as dimensões necessárias para realização do processo
(fragmentos de, no mínimo, 7x7 cm).
As datações realizadas no LACIFID da USP, sob responsabilidade técnica do professor
Watanabe, foram testadas duas ou três vezes, a título de recalibragem. A Tabela 4 apresenta as
datas obtidas pelo Laboratório de Vidros e Cristais Iônicos, LACIFID (ver Anexo 1: Desenho
6).

Tabela 4 – Datas obtidas por TL e OSL no Laboratório de Vidros e Cristais Iônicos, LACIFID,
Instituto de Física, Universidade de São Paulo, USP. Os sítios RS-JC-55 e RS-JC-92 aparecem no

13
O arado mecânico atinge espessura do solo não superior a 40 cm.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 95

Mapa 3 como sítio 25 e sítio 2, respectivamente. Obs: As datas que não apresentam probabilidade de
erro (com desvio para mais ou menos) foram repassadas desta forma pelo LACIFID

Sítio Sedimento natural Local Data

Idade AP
ROPKE 4090 Amostra III - sedimento – Setor I 30/01/2000
X= 2,65 , Y= 4,80
ROPKE 4940 Prof. 60 cm - Perfil da trincheira 09/07/1999
ROPKE 4979 Amostra I – sedimento – Setor I 30/01/ 2000
X= 0,20 – 0,50 Y= 5,35

Sítio Sed. antropogênico Local Data

Idade AP
RSJC 55 960 NSA (SUPERIOR)
RSJC 55 1030 Trincheira
RSJC 92 2230 NSA
ROPKE 2578 Amostra II - sedimento – Setor I 30/01/ 2000
X= 0,20/0,60 Y= 8,00 perfil trincheira
RSJC 55 2.975 Núcleo de solo antropogênico (NSA)
ROPKE 3870 ± 350 amostra VII – setor C 01/11/00
ROPKE 3950 ± 400 Amostra VII – setor C 01/11/00

Sítio Sedimento lixeira Local -Lixeira (sedimento) Data

Idade AP
ROPKE 5210 Prof. 2,10 m 09/07/1999
ROPKE 6685 Prof. 2,50 m 09/07/1999
ROPKE 7000-8000 Prof. 8 m

Sítio Ropke Cerâmica Amostras de Cerâmica Data

Idade AP
Amostra 5 710 ± 50 Peça 759 – catálogo 277 13/12/2001
Amostra 2 750 ± 60 Peça 233 – catálogo 277 13/12/2001
Amostra 4 2200 ± 200 Peça 1350- catálogo 277 13/12/2001
Amostra 1 1500 ±100 Peça 248 – catálogo 277 13/12/2001
Amostra 3 2300-2500 Peça 705 – catálogo 277 13/12/2001
- 3500 Setor III Paralelo ao eixo y = 8,00 01/02/2000
- 3600 -4000 Nível I da lixeira 18/10/2000
- 4000-5000 Setor C – 1,20 m de profundidade

Dessa forma, poder-se-ia considerar a existência de duas ocupações Guaranis no rio

Jacuí. Se for observada a margem de erro prevista nas datações (conforme WATANABE e
SENGUPTA, 1997), de 5 a 8%, tem-se, no máximo, 280 anos sobre a data mais antiga (3500
±280) e 56 anos sobre a data mais recente (710± 56), o que não invalida a antiguidade dos
artefatos. Se forem levadas em conta, ainda, as datas realizadas para outros sítios na mesma
várzea com sedimentos antropogênicos (sítios RS-JC-92 e RS-JC-55), poder-se-ia inferir que
a ocupação Guarani, no sítio, deveria ter alcançado sua maior relevância entre os anos 1500 e
2500 anteriores ao presente.
A utilização das datas realizadas pelo LACIFID já demonstrou, em outras
oportunidades, grande coerência entre os dados preexistentes para a arqueologia do estado do
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 96

Rio Grande do Sul. A escavação de um cerrito no distrito de Santa Margarida, município de

São Gabriel (RS), apresentava evidências de ocupação Guarani, da Tradição Vieira e de
grupos caçadores em seqü ência estratigráfica. As datações, realizadas através de amostras de
sedimentos e cerâmica, indicaram ocupação em 2600 A.P., 2400 A.P. (caçadores), 1370 A.P.
para a cerâmica Vieira e 175 A.P. para a cerâmica Guarani.
Em outro caso, foram escavadas duas urnas funerárias no município de São Martinho
da Serra (RS), que continham restos humanos e contas de colar de vidro. As datas para o ajuar
funerário, segundo datação TL realizada pelo LACIVID-USP, determinaram o período entre
1530 e 1620 desta Era (SOARES e MILDER, 2003). Estas datas estão em perfeita
consonância com o período das primeiras missões jesuíticas na província jesuítica do Tape
que, a partir de 1627, fundaram reduções na bacia dos rios Vacacaí e Ibicuí (o sítio onde
foram resgatadas as urnas encontra-se próximo às nascentes do rio Vacacaí).
No entanto, o conjunto mais amplo de datações realizadas para o sítio RS-JC-57
demonstrou que algumas destas datas não podem ser consideradas válidas, e outras que devem
ser tomadas com extrema cautela, em face de outras análises terem sido realizadas e outros
resultados obtidos.

3.3 Outras datações obtidas

As datas obtidas por termoluminescência (TL), realizadas pelo Laboratório de Vidros e

Datação da Faculdade de Tecnologia de São Paulo (FATEC), foram realizadas sobre oito
fragmentos cerâmicos, dois provenientes da área de descarte, dois fragmentos da trincheira
junto à habitação, um da habitação e dois fragmentos de outros sítios próximos (uma amostra
não pode ser datada). Considerando a possibilidade de existirem duas ocupações distintas,
conforme Milder e Soares (2002), o novo conjunto de datas revelaria se existiu
contemporaneidade entre a área de descarte e a ocupação do sítio superficial (que estava
destruído) ou a habitação escavada de que trata este trabalho. Os resultados obtidos são
apresentados na Tabela 5.

Tabela 5 – Datações realizadas pela FATEC

Código Amostra P (Gy) DA (10-6 Gy/ano) Idade BP (anos)

do LVC
940ª Nº 1828 lixeira 1,71 1248+ 28 1370+160
940b Nº 1828 lixeira 1,76 1430+ 36 1200+65
941ª Nº 257- trincheira 1,46 1315+ 33 1100+78
941b Nº 257- trincheira 1,20 1174+ 27 1000+ 240
1040 Habitação ropke 2,51 1481+ 39 1700 +210
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 97

1041 Sítio Scapini 2,0 1238+ 31 1600+ 200

1042 Sítio Glanzel 0,99 1546+ 39 640+ 80
1043 Sítio Alberstaat 1,42 1297+ 36 1100+ 140

O conjunto de datas obtido pela FATEC não resolveu o problema proposto, qual seja,
de determinar se havia contemporaneidade entre a área de descarte e os sítios da várzea.
Por outro lado, estas datas corroboram as datas aceitas para os grupos Guaranis no
vale do rio Jacuí, que estipulam a ocupação deste grupo ao redor do V século da Era Cristã
para a ocupação do vale (conforme discussão acima, breve histórico das datações em sítios
Guaranis).
É importante destacar, porém, que estas datas não são compatíveis com aquelas
realizadas pelo LACIFID, no qual o conjunto de datações realizadas para a cerâmica recua a
ocupação para mais de dois mil anos antes do presente. Descartando-se as datas que, por sua
antiguidade, não estariam dentro do modelo existente, é preciso ater-se ao conjunto de
datações que apresentam convergência. No entanto, as datas realizadas sobre cerâmica pelo
LACIFID ou são mais recentes (Amostra 5 = 710 ± 50 AP e Amostra 2 = 750 ± 60 AP) ou
mais antigas (Amostra 4 = 2200 ± 200; Amostra 1- 1500 ± 100), acrescentando que as
amostras tratadas são de fragmentos cerâmicos do mesmo sítio em discussão.
A comparação entre os resultados obtidos nos dois laboratórios, considerando que o
método aplicado é o mesmo, é um argumento para discutir os resultados alcançados neste
sítio; porém, um dos problemas enfrentados para a comparação de nossos resultados com
aqueles de outros sítios que realizaram datações TL nestes laboratórios é que dificilmente são
realizadas e/ou publicadas mais de uma datação para o mesmo sítio. Sendo assim, a totalidade
das datações obtidas é passível de questionamento frente ao leque de possibilidades de
resultado apresentado. Sendo assim, optou-se pela realização de outra datação, desta vez
utilizando-se o método de Carbono radioativo ou radiocarbono.

3.4 Datações por C 14

Na área de habitação foram registradas pelo menos duas grandes fogueiras, das quais
foram possíveis retirar amostras para datação pelo método de radiocarbono. A contagem de
Carbono radioativo foi realizada no Beta Analytic Radiocarbon Datin Laboratory, EUA
(número de laboratório Beta 181 184). Esta amostra foi datada em 470± 50 antes do presente,
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 98

o que corresponderia, com 95% de probabilidade, a uma ocupação entre os anos de 1400 e
1490 da Era Cristã.
Essa data questiona frontalmente as datações obtidas pelos métodos anteriores. Neste
ponto, cabe o questionamento sobre as datações realizadas a partir do Carbono. Araújo (2001,
p.94) expõe argumentos que permitem refletir sobre a validade destes resultados:
O método do C14 possui uma maior precisão técnica, porém é necessário ter-se
em mente que a vantagem da termoluminescência envolve a ausência da
necessidade de calibração. Calibração é uma questão de acurácia, mas é realizada às
expensas da precisão. Datações de radiocarbono, ao contrário da
termoluminescência, necessitam ser calibradas e, às vezes, as curvas de calibração
são bastante planas, ou uma data intercepta pontos diferentes da curva, resultando
em datas cobrindo um grande período de tempo. Acresce-se a isto um problema
raramente encarado de frente na Arqueologia: o que se está datando por
radiocarbono só pode ser relacionado a um evento arqueológico por meio de um
argumento de ligação. Fragmentos de carvão são sempre associados a artefatos, ou
ao que quer que seja, por uma suposição (geralmente implícita) que leva em conta
proximidade e/ou posição estratigráfica. O que está no mesmo ‘nível arqueológico’
tem a mesma idade. Esta suposição é demonstradamente frágil, conforme exposto
por inúmeros autores.

O que parece necessário ressaltar é que, diante do leque de datas realizadas e da vasta
amplitude temporal que as mesmas indicam, uma série de alternativas e/ou opções devem ser
levadas em conta para explicar este sítio em todo o seu contexto. Não será apresentada, neste
trabalho, uma data definitiva para a ocupação dos Guaranis no sítio RS-JC-57; o que será
apresentado é um período ou faixa temporal em que as evidências de ocupação são maiores e,
desta forma, podem ser associadas ao estabelecimento desta população no vale do rio em
questão.
Na Tabela 6 apresenta-se um resumo dos resultados obtidos a partir das análises
realizadas pelo LACIFID e pela FATEC.

Tabela 6: tabela-resumo das datações obtidas.

Data Era Cristã Laboratório Data Lab. Local/ peça Objeto datado
3000 a 2000 AC LACIFID 4000-5000 Setor C – 1,20 m de profundidade Cerâmica
2979 AC LACIFID 4979 Amostra I– Setor I X= 0,20 Y= 5,35 Sedimento natural
2949 AC LACIFID 4940 Prof. 60 cm - Perfil da trincheira Sedimento natural
2090 AC LACIFID 4090 Amostra III Setor I X= 2,65 , Y= 4,80 Sedimento natural
1950 ±- 400 AC LACIFID 3950 ±- 400 Amostra VII – setor C Sed. Antropogênico
1870±- 350 AC LACIFID 3870 ±- 350 amostra VII – setor C Sed. Antropogênico
2000 e 1600 AC LACIFID 3600 -4000 Nível I da lixeira Cerâmica
1500 AC LACIFID 3500 Setor III Paralelo ao eixo y = 8,00 Cerâmica
975 AC LACIFID 2.975 RSJC 55 - NSA Sed. Antropogênico
578 AC LACIFID 2578 Amostra II - Setor I X= 0,20 Y= 8,00 Sed. Antropogênico
230 AC LACIFID 2230 RSJC 92- NSA Sed. Antropogênico
300 e 500 AC LACIFID 2300-2500 Amostra 3 - Peça 705 – catálogo 277 Cerâmica
0 DC e 400 AC LACIFID 2200 ±-200 Amostra 4- Peça 1350- catálogo 277 Cerâmica
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 99

300 ±- 210 DC Fatec 1040 1700 ±210 Habitação ropke Cerâmica

400 ±- 200 DC Fatec 1041 1600± 200 Sítio Scapini Cerâmica
500 ±- 100 DC LACIFID 1500 ±-100 Amostra 1 - Peça 248 – catálogo 277 Cerâmica
630 ±- 160 DC Fatec 940ª 1370±160 Nº 1828 lixeira Cerâmica
800 ±- 65 DC Fatec 940b 1200±65 Nº 1828 lixeira Cerâmica
900 ±- 78 DC Fatec 941ª 1100±78 Nº 257- trincheira Cerâmica
900±- 140 DC Fatec 1043 1100± 140 Sítio Alberstaat Cerâmica
1000 ±- 240 DC Fatec 941b 1000± 240 Nº 257- trincheira Cerâmica
970 DC LACIFID 1030 RSJC 55 -Trincheira Sed. Antropogênic
1040 DC LACIFID 960 RSJC 55 NSA (SUPERIOR) Sed. Antropogênico
1250 ±- 60 DC LACIFID 750 ±- 60 Amostra 2- Peça 233 – catálogo 277 Cerâmica
1290 ±- 50 DC LACIFID 710 ±- 50 Amostra 5 - Peça 759 – catálogo 277 Cerâmica
1360 ±- 80 DC Fatec 1042 640± 80 Sítio Glanzel Cerâmica
1530±-50 DC Beta 470±-50 Habitação Ropke carvão

Conforme pode ser observado na Tabela 6, as datas do sítio RS-JC-57 convergem para
uma ocupação que pode ser estabelecida entre os séculos III e XIII da Era Cristã. Neste
trabalho, considerando a ocupação do vale como um todo, não se podem adotar datas tão
antigas como a de 2000 AC ou mesmo anteriores. Por outro lado, este intervalo escolhido
além de ser coerente com os outros dados já publicados, poderá ser revisto com maior
precisão de acordo com dados que estão por ser conhecidos.
Ainda se aguardam outras datas que serão processadas, como amostras de carvão,
ossos humanos e, em especial, um grão de milho. Em colaboração com a Doutoranda Patrícia
Goulart Bustamante, do Embrapa- RJ, está sendo analisado o DNA nuclear de um grão de
milho carbonizado encontrado na escavação. Espera-se que esta análise ajude em resultados
mais conclusivos em relação à data da ocupação do sítio.
No entanto, fica registrado um alerta para que uma única datação não seja considerada
definitiva ou irrevogável, sob pena de incorrer-se em erro involuntário. Antes, deve-se ter
cautela com um único método de datação e as conseqüências de cada resultado obtido. Não
cabe a esta tese declinar sobre um ou outro método, mas apontar que, frente aos dados obtidos,
recai sobre o arqueólogo a escolha de uma data que seja corroborada pelo maior número de
elementos que atestem a idade dos artefatos. Ainda, pretende-se que estas datas ampliem a
discussão sobre os modelos e paradigmas aceitos, tendo em vista que a pesquisa se encontra
em andamento.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 100

4 DETERMINANDO O USO DO ESPAÇO: ANÁLISE DOS

ARTEFATOS E SUA DISTRIBUIÇÃO NO SÍTIO

Neste capítulo pretende-se abordar a análise dos artefatos e sua distribuição no espaço
a fim de determinar o seu uso e as relações sociais e econômicas que ocorreram no local.
Continuar-se-á seguindo os pressupostos de Leroi-Gourhan e Brézillon (1966, 1972), pois se
acredita que é possível inferir os usos do espaço pré-histórico a partir da distribuição e
associação dos artefatos. Como afirmam esses autores (1966, p. 324-325),

La position dês matériaux a elle aussi commandé l’exploitation: le fait le

plus évident étant leur conservation dans la situation d’abandon par les
Magdaléniens, l’interprétation a été essentiellement cartographique. Chaque fois
qu’il a été possible, des ‘courbes de groupement’, ont été établies, réunissant entre
eux les vestiges de même nature et séparé par moins de vingt centimètres.
L’avantage de ce procédé est de faire ressortir plus clairement ce qui peut avoir
subsisté de l’évolution des différentes activités à l’interieur de l’habitat. 1

Desta forma, a ênfase dada nesta análise é atingir o uso social dos núcleos de solo
antropogênico. Por uso social, compreendem-se as relações sociais familiares e
extrafamiliares2 que se verificam no espaço da habitação, uma vez que não se abordará esta
análise na área de descarte, pois se considera que esta não apresenta ordenação espacial.
Cabe salientar que a área de descarte já foi descrita no capítulo dois. É importante
ressaltar, no entanto, que a disposição das lentes de solo antropogênico, a presença de
artefatos somente nestes NSA e a localização no taludo do rio, bem como a disposição vertical
das lentes no talude confirmam a ocupação longa e reocupação do local por duas sociedades
temporalmente distantes. Além disso, os NSA apontam para uma densidade de cultura
material que remete necessariamente à ocupação, seja na área de descarte, no talude de rio, ou
na habitação.
Sendo assim, neste capítulo abordar-se-á a distribuição dos artefatos, conforme os
distintos testemunhos arrolados no capítulo dois (ver Anexo 4: Gráfico 1); a descrição desses
artefatos já está referida no capítulo supra, de forma que, neste capítulo, tratar-se-á de como o

1
“A posição dos materiais em si comandam a exploração: o fato mais evidente era sua conservação na situação
de abandono pelos Magdaléniens, a interpretação foi essencialmente cartográfica. Cada vez que era possível, as
‘curvas de agrupamento’ foram estabelecidas, reunido entre elas os vestígios de mesma natureza e separados por
menos de vinte centímetros. A vantagem deste procedimento é de fazer ressaltar mais claramente o que pode ter
subsistido da evolução das diferentes atividades no interior da habitação.’’
2
Para uma descrição das diversas relações sociais Guaranis no período histórico e proto-histórico, ver Soares
(1997).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 101

espaço foi usado, delimitado pelos artefatos. Serão discutidos, ainda, alguns elementos
pertinentes ao material lítico e cerâmico (distribuição dos testemunhos líticos, ver Anexo 4:
Gráficos 2 e 4; para a totalidade dos testemunhos cerâmicos, ver, no mesmo Anexo 4:
Gráficos 26 e 28), no que se refere a uma abordagem funcional. A distribuição dos
testemunhos do sítio RS-JC-57 será apresentada por setores, embora se acredite que,
inequivocamente, se trata de um mesmo sítio. Em razão de a escavação ter sido conduzida em
momentos diferentes e por equipes diferentes, os Gráficos sempre serão apresentados em dois
conjuntos, a saber, do setor 1 e dos setores III a VI (as grandes áreas em branco no setores V e
VI devem-se à manutenção de blocos testemunho que não foram escavados pelas equipes)
(ver Anexo 2: Foto 15).
Conforme citado no capítulo dois, os tipos de testemunhos adotados neste trabalho são
os seguintes:
– Testemunhos brutos;
– Testemunhos modificados;
– Testemunhos manufaturados;
– Testemunhos fugazes;
– Testemunhos discretos;
– Testemunhos negativos.

4.1 Testemunhos brutos – distribuição

A distribuição dos blocos de basalto e arenito apresenta diferentes comportamentos,

conforme a matéria-prima. Pode-se afirmar que os blocos de basalto estão sempre associados
àqueles utilizados sobre as fogueiras e fogões, onde estas fazem papel de termóforas ou pedras
de suporte. Caso semelhante encontra-se descrito em Schmitz et al. (1990, p.15) sobre a
presença de peças sem alteração, denominado “material lítico não modificado
intencionalmente e não usado”. As distribuições dos blocos de basalto e glabro facilitam a
delimitação das fogueiras, uma vez que estas não são circundadas com pedras.
Os blocos de basalto sem modificações são testemunhos da ação da correnteza do rio,
que, ao contrário de marcas de uso ou utilização, apresentam-se em seu estado natural, com
forma de grandes seixos ou blocos rolados pelo rio. Este dado aponta para um rio lótico, como
citado no capítulo dois, no qual a correnteza é forte a ponto de produzir e locomover estes
testemunhos. Deve-se observar que, sendo uma planície de inundação, a área poderia ser sido
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 102

objeto de enchentes que carreariam o material. No entanto, o local do sítio não é atingido
pelas enchentes, como atestam os testemunhos orgânicos, que teriam sido levados em caso de
o sítio ter sido atingido.
Aqui também devem ser incluídos os seixos de basalto que não apresentam sinais de
modificação, conforme exposto no capítulo dois. Reitera-se que não se pode afirmar que esses
seixos não foram utilizados, mas não apresentam sinais visíveis de uso. Assim, mesmo que
essas peças tivessem sido utilizadas (caso contrário não estariam presentes no sítio), não
apresentam sinais de preparação, manufatura ou modificação, razão pela qual foram
classificadas em testemunhos brutos (ver Anexo 4: Gráficos 6 e 7).
Os blocos de arenito sem utilização, conforme citados no capítulo dois, distribuem-se
aleatoriamente nas áreas escavadas, não apontando nenhuma concentração ou local
preferencial de armazenamento destes objetos. Espalhados aleatoriamente, não indicam
espacialidade reconhecível, pois se encontram acompanhando as áreas de terra enegrecidas
pela ação do fogo. Por outro lado, não se limitam a estas, uma vez que no Gráfico de
distribuição estes artefatos estão dispersos por toda as áreas escavadas (Anexo 4: Gráficos 8 e
9).
Desta forma, pode-se afirmar que esses testemunhos brutos foram levados ao sítio pela
ação humana, com objetivos diversos que foram (ou não) levados a cabo, como será visto
adiante.

4.2 Testemunhos modificados – distribuição

A distribuição dos blocos de basalto modificados pela ação do calor apresenta uma
uniformidade e um padrão nos setores escavados. Schmitz et al. (1990, p.16) utilizam o termo
“pedras de fogão” para descrever as peças com alteração provocada pelo calor: “estes seixos
possuem cicatrizes de desprendimento de fragmentos devido ao aquecimento”. Essas
termóforas estão associadas à dispersão da mancha escura das fogueiras, fogos e fogões, no
mais das vezes dentro destes. Estes testemunhos demarcam, mas não delimitam fogueiras,
fogos ou fornos. É provável que seu uso estivesse associado às atividades que envolvessem
combustão, preparação dos alimentos e confecção de artefatos líticos manufaturados (ver
Anexo 4: Gráficos 10 e 11).
Os seixos de basalto alterados pelo fogo no sítio RS-JC-57 apresentam as mesmas
cicatrizes descritas por Schmitz et al. (1990, p.16) no sítio de Candelária:
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 103

Estes fragmentos possuem como característica principal as cicatrizes de

destacamento pelo fogo; possuem também uma forte alteração (oxidação)
acompanhada de cinzas, provocadas pelo contato com o mesmo, na superfície
externa. Há um grande predomínio de fragmentos de pedra de fogão de basaltóides
sobre os de arenito.

Da mesma forma, o glabro, uma vez que se encontra alterado pelo fogo e não possui
propriedades de lascamento pode ser associado às áreas de combustão e fogos, ou como
suporte de panelas, conforme sugerido por Schmitz et al.(1990, p.17). O glabro, segundo esses
autores, poderia ser classificado como basaltos vesiculares, ou seja, que apresentam vesículas
ou incrustações de outras rochas, que facilitaria sua quebra ante a ação do fogo. A distribuição
do glabro segue as áreas de combustão, delimitadas às áreas de terra enegrecida pelo fogo (ver
Anexo 4: Gráficos 12 e 13).
Os locais de concentração das termóforas pressupõem a localização das áreas de
combustão. Neste sentido, podem ser observadas duas ou três grandes áreas, uma no setor 1 e
outras duas nos setores III a VI. Em relação à ocupação humana, talvez se trate,
provavelmente, de dois ou três núcleos residenciais, haja vista a concomitância com outros
fatores, como a distribuição dos outros artefatos. Embora o Gráfico da dispersão das
termóforas não possibilite nenhuma afirmação isolada, ao se associar com outros elementos,
como o conjunto com os núcleos (com sinal de queima), a presença de carvões e material
cerâmico, levam a crer que estas áreas são os centros de atividades domésticas neste espaço
habitacional.

4.3 Testemunhos manufaturados

A abordagem que será apresentada aqui visa facilitar a compreensão dos artefatos,
portanto, adotar-se-á a divisão dos testemunhos manufaturados por matéria-prima, a fim de se
obter uma visão que contemple os aspectos de uso de cada uma delas. Por exemplo, a
classificação lasca pode ter uso de cortar, raspar, furar, alisar, conforme a utilização que o
artesão empregue. Ao contrário, a determinação de uma função delimitaria o rol de usos da
mesma peça. A distribuição da totalidade das peças líticas pode ser observada no Anexo 4
(Gráficos 2 e 4).

4.3.1 Materi al lítico: arenito

O objetivo de apresentar a distribuição dos artefatos segundo a matéria -prima ao

mesmo tempo em que se apresenta a funcionalidade é buscar inferir os usos do espaço dentro
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 104

da área que se denominou habitação. Sendo assim, buscar-se-á demonstrar que a disposição
dos artefatos, embora sabidamente não estejam em seu local exato de abandono, pode auxiliar
na interpretação dos mesmos.
A apresentação e discussão a respeito dos possíveis usos dos artefatos encontram-se no
capítulo dois. Aqui, pretende-se demonstrar que as atividades ocorriam em maior intensidade
em redor das fogueiras, haja vista a distribuição dos testemunhos concentrarem-se ao redor
destas. A passagem de Leroi-Gourhan e Brézzillon (1996, p.333) é elucidativa na relação
entre distribuição de testemunhos e determinação de estruturas de habitação:
Le groupement des vestiges de sílex autour dês foyer et le long des limites de
h’habitat semble par conséquent marquer la place d’une struture trilobée, née de
l’imbrication de trois habitations ovales. Chacune de ces habitations aurait
comporté un foyer placé à l’entrée. La manipulation du silex se serait
principalement faite près de chacun des foyers. 3

Desta forma, o que se propõe é que o cruzamento entre a distribuição dos diversos
testemunhos permitem a delimitação dos espaços domésticos, bem como dos núcleos
familiares que compunham esta habitação. Neste sentido, a distribuição de todos os
testemunhos manufaturados aponta para três conjuntos de concentrações que podem ser
determinantes para a delimitação dos espaços domésticos de três fogueiras e,
conseqüentemente, três famílias nucleares ao redor de seus respectivos locais de combustão.
Ao observar a distribuição dos afiadores em canaleta, vê-se que estes não estão na área
de maior concentração de material cerâmico ou junto ao “forno” ou “fogueira com depressão
côncava”. Ao contrário, parece que os afiadores “margeiam” as fogueiras, como se os objetos
ou artefatos em confecção fossem ao fogo para melhor manipulação (ver Anexo 4: Gráficos
14 e 15). Assim como em Pincevent, a distribuição dos artefatos de sílex permitem a
inferência dos locais de uso e a posição dos artesãos (op.cit, p. 329). Acredita-se que a
distribuição dos afiadores e dos blocos de arenito sem utilização permite inferir que as
atividades eram realizadas ao redor do fogo, provavelmente com as pessoas sentadas.
Já não se pode afirmar o mesmo em relação aos blocos polidos de arenito (aqui será
tratado apenas dos blocos partidos, não dos seixos de arenito). Sua distribuição avança sobre a
área da fogueira e adjacências, sem ordenação espacial visível. Mas, ao mesmo tempo,
observa-se que a sua distribuição dá-se em torno das áreas denominadas de fogueira (ver
Anexo 4: Gráficos 16 e 17).

3
“O agrupamento de vestígios de sílex ao redor dos fogões e ao longo dos limites da habitação parecem,
portanto, marcar o local de uma estrutura tripartida, nascida da imbricação de três habitações ovais. Cada uma
destas habitações comportavam um fogo colocado à entrada. A manipulação do sílex era principalmente feita
perto de cada um dos fogos.”
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 105

O uso desses blocos com sinal de polimento permanece uma incógnita. Conforme foi
exposto no capítulo dois, o aumento em lupa binocular não permitiu inferências a respeito do
uso. No entanto, sua distribuição aponta, novamente, para atividades em torno das fogueiras.
Se por um lado não se pode inferir o uso ao qual foi destinado, por outro, acredita-se que,
juntos com os outros testemunhos, fica reforçada a idéia de que as atividades se concentram
em torno das áreas de combustão, sejam elas fogueiras, fogos ou fogões.

4.3.2 Material lítico: calcedônia

Se consideradas todas as lascas de descorticamento, lascas corticais, detritos e refugos

que têm sinais de fogo sobre a sua superfície, ter-se-á uma grande quantidade de material,
numericamente falando, mas certamente pertencentes a um número bastante reduzido de
seixos que estavam em preparação para lascamento que foram abandonados (ver Anexo 4,
Gráficos 22 a 25) .
Analisados separadamente, as grandes partes de seixos de calcedônia podem
assemelhar-se a núcleos esgotados; quando, na verdade, a partir da remontagem destas peças,
pôde-se observar que perfazem alguns poucos seixos, abandonados na fogueira.4 Se forem
consideradas estas partes como núcleos, ter-se-iam mais de trinta núcleos utilizados quando a
remontagem dos seixos revela quatro grandes blocos parcialmente remontados
(aproximadamente metade do bloco original), doze conjuntos com peças encaixadas e outros
treze compostos de peças que não se encaixam, mas pertencem ao mesmo núcleo. 5 Uma vez
que o objetivo aqui não é a análise em profundidade do material lítico, sua cadeia operatória,
desde sua coleta até o descarte, continuar-se-á o processo de análise após o término desta tese.
A dispersão das partes dos núcleos pode ser observada no Anexo 4 (Gráficos 18 a 21),
o que poderia representar novas tentativas de aproveitamento de material, de lascamento ou
uso para outra função diversa do lascamento, como apoio de peças ou de vasilhas. Outra
possibilidade é que os processos depois do abandono ou pós-deposicionais tenham dispersado
o material arqueológico. No entanto, a força dos eventos naturais deve ser relativizada, uma
vez que diversos materiais orgânicos (como ossos, sementes e carvões) foram registrados, o

4
Foram identificados vinte e nove conjuntos classificados como núcleos, sendo que dez foram remontados,
colados e sua localização é exata (ver Anexo 4, Gráficos 12, 13, 14 e 15). Outros doze núcleos são compostos por
uma única peça.
5
Foram considerados elementos como matéria-prima, tipo de córtex, coloração, dimensões, entre outros
elementos, para identificar as peças que compõem o mesmo núcleo.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 106

que permite pensar que, caso houvesse ação de arrastamento destes artefatos, os mais leves
seriam os primeiros a serem dispersos.
Estes seixos foram considerados como testemunhos manufaturados uma vez que, além
da alteração promovida pelo fogo, são nítidos os pontos de percussão sobre os blocos
remontados, sinais de que houve tentativas de produção de lascas que, por outras
características físicas, não foram aproveitadas (ver Anexo 3: Fotos 2, 3, 4 e 5).
Além disso, a remontagem dos núcleos proporcionou a verificação das etapas de
preparação dos mesmos, com a escolha dos blocos de calcedônia, o aquecimento em fogueira
e posterior quebra destes. A passagem de Goldmeier e Schmitz (1989, p.389) é elucidativa:
Os nódulos de calcedônia são recolhidos nas corredeiras do rio. O tamanho
destes nódulos é variável, mas no geral está por volta do tamanho de amostra-de-
mão, ou pouco maiores. A característica destes nódulos de calcedônia é que eles
são difíceis de lascar; para chegar à matéria-prima que precisava o homem pré-
histórico fez uso de uma técnica de retalhamento, costumeiramente chamada
técnica bipolar.

No caso do sítio RS-JC-57, foi observado ainda o aquecimento dos núcleos para
facilitar o lascamento, embora não tenha sido utilizada nenhuma lasca das peças remontadas, o
que permite pensar que o processo não ocorreu conforme o planejamento do artesão. Ao
mesmo tempo, é importante salientar que esta atividade está ocorrendo dentro do espaço
habitacional. Desta forma, pode-se levantar algumas hipóteses: a) o material lascado era
confeccionado dentro da casa (por causa dos detritos e lascas não utilizadas estarem na área de
fogueiras), esta idéia se contrapõe à utilização de espaços externos para confecção de artefatos
líticos em áreas de atividade fora da residência; b) o material lítico poderia ser confeccionado
por ambos os sexos, e, neste caso, os refugos poderiam ser resultado de atividade feminina
sem domínio da matéria-prima, haja vista a quantidade de material não utilizado, o que
demonstra inaptidão ao lascamento da calcedônia ou confecção ocasional.
Essas hipóteses devem ser testadas através de uma profunda e sistemática análise do
lítico Guarani, o que é uma atividade bastante obstruída pela pequena quantidade de
publicações que tratam da distribuição espacial do lítico em amplas áreas escavadas. Ademais,
não é objetivo deste trabalho uma profunda análise do lítico, mas apontar para a pequena
quantidade de artefatos utilizados frente à quantidade de testemunhos manufaturados.
Assim, as peças líticas com sinal de uso (lasca de riolito retocada, lasca de calcedônia
com desgaste por uso, dois fragmentos de lâminas polidas de basalto e os afiadores de
canaleta, ver Anexo 3: Fotos 6 e 8) são numericamente insignificantes frente às mais de 2.600
peças líticas escavadas. Desta forma, é necessário observar que durante os anos de coleta
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 107

assistemática, aleatória e seletiva, realizadas por pesquisadores, acadêmicos ou não, pouca

importância foi dada aos diferentes testemunhos líticos (brutos, modificados, manufaturados,
discretos) presentes nos sítios Guaranis, disseminando-se a idéia de que estes horticultores
pouco utilizariam os recursos líticos à disposição.
Deve-se observar outro ponto em relação à distribuição dos testemunhos
manufaturados. A dispersão dos núcleos líticos sugere que a movimentação de algumas peças
foi bastante intensa (por exemplo, no Anexo 4, núcleo 2 no Gráfico 19 e núcleo 3 no Gráfico
18; ver também Gráficos 20 e 21). Neste caso, pode-se pensar em uma grande perturbação ou
que as peças, mesmo sem apresentarem sinais de lascamento ou uso, tenham sido removidas
de seus locais de preparo inicial. Outros núcleos não foram registrados graficamente, como é o
caso dos núcleos 6, 11, 16 e 17, uma vez que as lascas que compõem estes núcleos encontram-
se algumas no setor 1 e o restante nos setores III, IV, V ou VI.
Acredita-se que a dispersão destes núcleos, em que a distância entre suas peças é
superior a 4 m, refere-se ao deslocamento antrópico intencional, não podendo ser atribuído a
fatores pós-deposicionais. Uma vez que se considerou que a área escavada compõe um único
sítio e uma única habitação, sugere-se que as peças deslocadas foram retrabalhadas dentro de
um mesmo espaço doméstico, caso contrário seria impossível a colagem de peças entre os
setores 1 e III / IV / V / VI.
Neste caso, pode-se citar Leroi-Gourhan e Brézillon (1966, p. 340) sobre a dispersão
de núcleos sobre fogueiras em espaços distintos:

Enfin, le nucleus 21.106 partage sés produits entre le trois foyers. Ces faits
importants pour établir l’existence d’une zone de circulation commune aux trois
cellules et, du point de vue sociologique, pour supposer l’absence de restrictions
dans l’emploi de la matière première entre les membres de la communauté. 6

Desta maneira, e conforme será apresentado no item 4.6 (testemunhos negativos), a

dispersão dos testemunhos sugere que os cinco setores escavados são uma única habitação, na
qual a matéria-prima e as peças trabalhadas foram compartilhadas pelas três unidades
domésticas. Ao mesmo tempo, se considerada a debitagem e lascamento como um critério
para a determinação da intensidade de atividade econômica (produção de
implementos/artefatos líticos), o setor 1 possui menor atividade que os setores III a VI, uma

6
“Enfim, o núcleo C 21.106 compartilha seus produtos entre os três fogões. Estes fatos são importantes para
estabelecer a existência de uma zona de circulação comum às três células e, do ponto de vista sociológico, para
supor a ausência de restrições no emprego da matéria-prima entre os membros da comunidade.”
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 108

vez que, tanto a quantidade de núcleos como de lascas produzidas é maior na segunda
concentração. Como afirmam Leroi-Gourhan e Brézzilon (1966, p. 341):
L’expression du movement general des nucleus et des produits conduit à préciser
quelques points. On constate que si le trois foyers sont fonctionnellement identique sous
l’angle du débitage du silex, le foyer I n’a connu qu’une faible activité l’essentiel du travail
s’est partagé entre le foyers II et III. 7

Sendo assim, e como será apresentado logo abaixo, acredita-se que esses testemunhos
indicam que a atividade social (ou econômica) acontecia com maior intensidade nos setores III
a VI dessa escavação, seja pelo número de núcleos trabalhados seja pela quantidade de
material produzido.

4.3.3 A cerâmica

A cerâmica será tratada também sob dois aspectos: a distribuição do total de

fragmentos escavados em um primeiro momento, e a distribuição das bordas segundo o
tratamento de superfície e função em um segundo momento. Para o acompanhamento dos
setores no ambiente do sítio e a espacialidade de um em relação ao outro, ver Anexo 1 (figuras
4 e 5).
A distribuição dos fragmentos cerâmicos em todos os setores demonstra a dispersão
destes ao longo de toda a área escavada (as grandes áreas em branco nos setores V e VI
devem-se à manutenção de blocos testemunho que não foram escavados pelas equipes) (ver
Anexo 2: Foto 15; e Anexo 4: Gráficos 26 e 28).
Percebeu-se que ações pós-deposicionais deslocaram diversas peças cerâmicas, uma
vez que diversos fragmentos foram possíveis de serem “colados”, conforme pode ser visto no
Anexo 4 (Gráficos 47 e 48). No entanto, se no Setor 1 a proximidade das peças reflete uma
pequena perturbação ou movimentação de peças, nos Setores III a VI os fragmentos colados
que pertencem a mesma peça foram deslocados, em certos casos, a alguns metros uns dos
outros. Neste trabalho não serão aprofundadas as causas destas perturbações (para alguns
exemplos registrados neste sítio, ver MILDER, 2000).
Ainda assim, puderam-se visualizar concentrações que delimitam a dispersão dos
fragmentos e possíveis “áreas de circulação”, nos quais a sobreposição das manchas de
dispersão de carvão das fogueiras, observadas nas fotos, sobrepõem-se à dispersão dos

7
“A expressão do movimento geral dos núcleos e dos produtos conduzem a precisar alguns pontos. Constata-se
que, se os três fogões são funcionalmente idênticos sob o ângulo de debitagem do silex, o fogão I conheceu
somente uma fraca atividade, e o essencial do trabalho se repartiu entre os fogões II e III.”
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 109

testemunhos (ver Anexo 4: Gráficos 27 e 29). Embora a quantidade de fragmentos seja

significativa, esta distribuição é resultado da fragmentação das vasilhas sobre as fogueiras e
dispersão por ações pós-deposicionais.
A forma proposta para avaliar a funcionalidade das áreas em relação à cerâmica passa
diretamente pela funcionalidade das próprias vasilhas, como estabelecido por Brochado e
alunos (BROCHADO, MONTICELLI e NEUMAN, 1990; BROCHADO e MONTICELLI,
1994). Assim, a distribuição das vasilhas conforme a função acentuará as áreas nos quais a
preparação e o consumo dos alimentos era realizado.
Uma análise funcional a partir do tratamento de superfície coloca em questão uma das
propostas desta tese: de que os diferentes acabamentos das vasilhas são utilizados em funções
específicas, a saber: o corrugado e suas variações (tipos de corrugado e corrugado-ungulado)
estão associados a vasilhas que preparam alimentos sobre o fogo, com função de cozinhar,
assar, ferver, fritar e respectivas variações (por exemplo, cozinhar alimentos em que o
resultado final é ensopado ou cozido). Nos Gráficos 30 e 32 do Anexo 4, são apresentados as
bordas corrugadas e variantes, em áreas coincidentes com as fogueiras ou fogões.
Notadamente, o corrugado é utilizado em vasilhas que têm a função de preparação de
alimentos:
– No caso das panelas, das 156 bordas, 151 são corrugadas e somente cinco corrugada-
unguladas8 (ver Anexo 3: Fotos 10 a 14). A distribuição das panelas encontra-se no Anexo 4
(Gráficos 34 e 35);
– Nas tigelas ou caçarolas, do total de 76 bordas, 49 são corrugadas, 18 corrugadas-
unguladas e apenas 9 unguladas. Destas, a maior parte são muito pequenas ou pequenas9 (ver
Anexo 3: Fotos 15 a 17). A distribuição das tigelas de cozinhar encontra-se no Anexo 4
(Gráficos 36 e 37);
– A exceção que confirma a regra dá-se nos pratos (20 ao total) que possuem tratamento
de superfície corrugado, ficando em aberto seu uso sobre o fogo. A distribuição dos pratos
encontra-se no Anexo 4 (Gráficos 41 e 42).
Da mesma forma, percebe-se que as vasilhas decoradas10 estão vinculadas às funções
de preparação, armazenagem ou de servir os alimentos. As classes de vasilhas, já expostas no

8
As bordas corrugadas-unguladas de panelas têm os seguintes diâmetros de boca: 22, 20, 15 e 11 cm. Uma delas
foi impossível de verificar o diâmetro.
9
Das nove tigelas unguladas, duas possuem 30 cm de diâmetro, uma tigela com 22 cm, uma com 18 cm, uma
com 12 cm, duas com 8 cm e em duas não foi possível ser reconstituído o diâmetro.
10
Aqui se inclui o ungulado, pois, como exposto acima (capítulo dois), o ungulado aparece geralmente em
vasilhas anteriormente alisadas, sendo assim, uma decoração. Ademais, o ungulado é utilizado preferencialmente
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 110

capítulo dois, podem ser assim relacionadas: as tigelas de beber, como o próprio nome sugere,
são utilizadas para servir bebidas, não sendo levadas ao fogo; da mesma forma, as talhas
seriam utilizadas para conservar, guardar ou fermentar líquido. Embora esta afirmação seja
impossível sem o aporte etnográfico ou etno-histórico, é certo que não iam ao fogo, ou, caso
fossem, não eram utilizadas para a preparação de alimentos. Isto é visível nos fragmentos de
vasilhas (principalmente panelas e tigelas) que foram analisadas com restos de alimentos
ainda em sua superfície interna. Em termos numéricos, a relação entre as formas e o
tratamento de superfície ocorre da seguinte maneira:
– No caso das tigelas de beber, todas são pintadas (101 bordas). A distribuição das tigelas
de beber encontra-se no Anexo 4 (Gráficos 39 e 40);
– As tigelas de beber devem ter papel diferenciado em relação à forma; podem ser
observados dois conjuntos facilmente distinguíveis: as tigelas de beber com pintura externa
(carenadas, com fundo plano, geralmente de borda vertical ou extrovertida) e com pintura
interna (de contorno simples, fundo semi-esférico, borda extrovertida e pintura
predominantemente vermelha);
– No caso das talhas, embora em número reduzido (4 bordas), todas são pintadas. Ainda
assim, os grandes fragmentos de corpo de vasilhas que são pintados possuem as carenas ou
ombros habituais, salientando a função de talhas. A distribuição das talhas encontra-se no
Anexo 4 (Gráfico 38).
Considerando-se agora a questão estritamente funcional, a distribuição das vasilhas
conforme a função e a dimensão que possuem permite algumas hipóteses de trabalho que
devem ser levantadas.
Existem três áreas de concentração de vasilhas. Isto pode ser observado nos Gráficos
de distribuição de recipientes separados por funcionalidade (ver Anexo 4: Gráficos 34 a 42).
Em especial, acredita-se que as categorias funcionais possam ser separadas considerando o
conjunto de vasilhas da mesma classe; assim, supõe-se que:
– Vasilhas de dimensões diferentes (mas mesma função) podem pertencer a um mesmo
“conjunto”, ou tralha pertencente a um grupo doméstico, no qual cada recipiente é adequado a
uma função específica;11

em vasilhas de dimensões pequenas, ou associados a outros tratamentos de superfície.

11
La Salvia e Brochado (1989, p. 123) colocam a questão da seguinte forma: “Nenhuma cultura conhecida
possui, ao mesmo tempo, um número muito grande de vasilhas diferentes, uma vez que os usos a que são
destinados e pela própria discriminação cultural, devem ser limitados dentre uma infinidade de usos possíveis.”
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 111

– Vasilhas de categorias diferentes, mas espacialmente próximas entre si, podem pertencer
a um mesmo “conjunto”, delimitando fisicamente a área dos usuários (do fogo, fogueira ou
fogão);
– Agrupamentos de vasilhas de função e dimensão diferentes podem definir grupos de
afinidade (ou parentesco), considerando a distribuição dos conjuntos.
Esta proposta é apresentada em virtude de ser possível visualizar, através da dispersão
das bordas, algumas constantes na distribuição dos artefatos, mesmo considerando os efeitos
pós-deposicionais que atuaram no sítio. Estas constantes são as concentrações dos fragmentos
de bordas, seja considerado a função ou o diâmetro de boca das vasilhas, somada à
concentração dos outros testemunhos disponíveis.
Desta forma, associam-se os seguintes fatores:
– A hipotética delimitação de áreas de circulação, considerando a distribuição geral da
totalidade dos artefatos (no Anexo 4, comparar os Gráficos 3 e 5 ao 27 e 29);
– A concentração de vasilhas de função e dimensão diferentes em locais sobrepostos,
conforme Gráficos 34, 35, 37 e 40 no Anexo 4;
– Nas áreas delimitadas nos Gráficos 37 e 40 (Anexo 4) e no setor 1 (Gráficos 34, 36 e 39,
Anexo 4), é possível observar que os agrupamentos concentram fragmentos de bordas com
todas as funções existentes (como panelas, tigelas, pratos etc.), bem como as dimensões
arbitrariamente separadas (cada área possui todas as funções nas dimensões pequeno, médio e
grande – ou muito grande – quando é o caso).
Desta forma, propõe-se que, face aos conjuntos de elementos elencados até aqui, seja
possível propor uma residência composta por três famílias nucleares, com números
aproximados entre quatro e oito moradores em cada núcleo. Esta “proposta de demografia” é
colocada com base nas dimensões das vasilhas (número de vasilhames pequenos, médios e
grandes) e no número de exemplares de cada tipo (número de bordas de tigelas, pratos e
panelas). Reitera-se que esta proposta refere-se ao uso do espaço doméstico, estritamente
dentro da habitação, pois a área escavada fora do NSA não permite a definição de áreas de
atividade fora da moradia.
Isto pode ser confirmado pela distribuição das “manchas escuras”, ou NSA, que estão
sobrepostas às áreas de concentração de material. Ao mesmo tempo, a observação da
quantidade de bordas e dimensões das vasilhas reconstituídas permite sugerir uma hipótese
demográfica, a partir da seguinte proposta de interpretação, cruzando a categoria das vasilhas,
suas dimensões e localização no setor:
Em relação ao setor 1:
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 112

1) As panelas dividem-se em 7 pequenas, 26 médias, 4 grandes e 2 muito grandes

(Anexo 4: Gráfico 34). Destas 39 panelas, o predomínio das vasilhas médias pode sugerir uma
família nuclear com, pelo menos, 4 e no máximo 8 indivíduos;
2) No caso das tigelas de comer, o número reduzido de bordas (11) pode auxiliar a
delimitar o número de indivíduos: são 2 pequenas, 4 médias, 4 grandes e 1 muito grande
(Anexo 4: Gráfico 36). Se, hipoteticamente, se pensar em refeições individuais e comunais,
justifica-se propor uma família pequena com o número de 4 a 6 pessoas;
3) As 29 bordas de tigelas de beber também sugerem, através do diâmetro de boca, um
predomínio de tigelas médias (18 bordas, Anexo 4: Gráfico 39), o que reforçaria a idéia de
apenas uma família nuclear. Embora seja um número expressivo, o grande número de bordas
de tigelas de beber, em comparação com as outras categorias, sugere um grande ou seguido
consumo de bebidas, por um lado, ou um grande conjunto de tigelas presentes na habitação,
fosse utilizado ou não (o conjunto de tigelas de beber é assim representado: 1 tigela pequena,
18 médias e 3 grandes);
4) Os pratos existentes no setor 1 são apenas cinco, sendo as dimensões destes
significativos para esta interpretação: um prato possui 12 cm de diâmetro de boca, outro 16
cm, dois pratos possuíam 32 cm de diâmetros de boca e um exemplar não pôde ser inferido
pelas dimensões do fragmento. Assim sendo, segundo a classificação, há dois pratos pequenos
e dois grandes (ver Anexo 4: Gráfico 41). Neste sentido, talvez o consumo em pratos fosse
reduzido, ou ainda os alimentos ensopados fossem consumidos em tigelas de beber, o que
poderia justificar o elevado número de uma categoria em detrimento da outra;
5) Não há fragmentos de bordas de talhas no setor 1, o que poderia ser explicado pela
concentração de bordas de talhas na fogueira dos setores III e V, como será visto adiante.
Como os setores III a VI foram escavados em conjunto, as colocações sobre a
distribuição dos artefatos contemplam os quatro setores como uma unidade de escavação.
Assim, ver-se-á a totalidade das vasilhas para uma hipótese interpretativa do uso deste espaço:
1) As panelas dos setores III a VI encontram-se distribuídas em duas concentrações
pouco claras (ver Anexo 4: Gráfico 35), embora se saiba dos processos pós-deposicionais que
agiram no sítio (MILDER, 2000). Porém, se as concentrações baseadas em outros elementos
já apresentados forem separadas, como os testemunhos brutos e modificados, pode-se supor
que existam duas áreas de maior concentrações: uma entre os setores III e V, nas coordenadas
do eixo X (entre 5,00 e 7,00 metros) e outra concentração na intersecção dos setores IV e VI,
nas coordenadas do eixo X (entre zero e 1,00 metro). Na concentração dos setores III e V (à
esquerda no Gráfico 35) há 9 bordas de panelas pequenas, 30 médias, 11 grandes e 01 muito
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 113

grande; na concentração dos setores IV e VI (à direita do Gráfico 35), tem-se 5 bordas de

panelas pequenas, 15 médias, 5 grandes e nenhuma muito grande. Numericamente, o número
de bordas da concentração entre os setores IV e VI (à direita do Gráfico 35, Anexo 4)
aproxima-se das bordas de panelas do setor 1, como pode ser visto no Gráfico 5.

30
30
26

Setor 1
20
15 Setor III e V
11
9 Setor IV e VI
10 7
5 5 5

1
0 0
0
Pn pq Pn Méd Pn Gr Pn XG

Gráfico 5 – Comparação entre as quantidades de bordas de panelas nas três concentrações.

A distribuição destes fragmentos de bordas leva a crer que a concentração dos setores
III e V possuem praticamente o dobro de fragmentos de borda de panelas da dos setores IV e
VI, o que poderia sugerir outras duas famílias nucleares, com número de pessoas distintos.
Esta hipótese será reforçada na análise das outras categorias de vasilhas, como será visto a
seguir.
2) As tigelas de comer apresentam distribuição semelhante, como observado nas áreas
assinaladas no Gráfico 37 (Anexo 4). A concentração entre os setores III e V apresenta uma
tigela muito pequena, sete pequenas, onze médias e seis grandes, ao passo que a concentração
entre os setores IV e VI apresenta uma tigela muito pequena, três pequenas, cinco médias e
duas grandes. É interessante observar que, quantitativamente, o número de fragmentos da
concentração dos setores IV e VI é praticamente a metade da concentração dos setores III e V,
ao mesmo tempo em que semelhante ao setor 1 (Gráfico 6).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 114

setor 1
12 setor III e V 11

setor IV e VI
7
6
6 5
4 4
3
2 2
1 1 1

0
Tig + Pq Tig Peq Tig Méd Tig G

Gráfico 6 – Comparação entre as quantidades de bordas de tigelas de comer nas três concentrações.

Seguindo a mesma linha de raciocínio anterior, ter-se-á, hipoteticamente, duas famílias

nucleares nestes setores, uma maior que a outra, e, se houver proporcionalidade entre as
vasilhas e seus usuários, poder-se-ia pensar que uma possui o dobro de indivíduos que outra.
No mesmo pensamento, o número de ocupantes do espaço habitacional do setor 1 seria
numericamente semelhante aos ocupantes da área entre os setores IV e VI, mas praticamente
com a metade das pessoas que utilizavam as vasilhas dos setores III e V. Mais uma vez
ressalta-se que esta linha de raciocínio só é possível se os moradores utilizassem este espaço
como centro de suas atividades diárias, caso contrário estas estimativas não possuem qualquer
valor interpretativo.
3) No caso das tigelas de beber (Anexo 4: Gráfico 40), a proporcionalidade nas
concentrações se mantém, de forma que, na concentração dos setores III e IV (à esquerda do
Gráfico 40, Anexo 4), o número de bordas de tigelas de beber são os seguintes: oito pequenas,
dezesseis médias, sete grandes e duas muito grandes. Na concentração dos setores IV e VI (à
direita do Gráfico 40, Anexo 4) o número de bordas de tigelas de beber é praticamente a
metade: são três pequenas, oito médias, uma grande e duas muito grandes. Na comparação
com as bordas das tigelas de beber do setor 1 (Gráfico 7), a proporcionalidade se mantém em
parte, uma vez que são três pequenas, dezoito médias e três grandes.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 115

20 18 setor 1
16

15 setor III e V

10 8 8 setor IV e VI
7

5 3 3 3
2 2
1
0
0
Tig Pq Tig Méd Tig Gr Tig XG

Gráfico 7 – Comparação entre as quantidades de bordas de tigelas de beber nas três concentrações.

Não se sabe o que poderia levar à disparidade das tigelas médias entre o setor 1 e os
outros setores. No entanto, as possibilidades de uso diferenciado de espaço ou mesmo de
grupos distintos (categorias de idade? separação por gênero?) permanecem em aberto até um
estudo mais aprofundado do material.
4) Os pratos apresentam uma distribuição diferenciada (ver Anexo 4: Gráfico 42),
embora tenham uma lógica interna: as bordas da concentração dos setores III e V (à esquerda
no Gráfico) apresenta uma pequena, seis médias e nenhuma grande. Em oposição, a
concentração dos setores IV e VI apresenta duas bordas pequenas, duas médias e três grandes.
Se, por um lado, esta distribuição parece contraditória, na comparação com o setor 1 (onde se
encontram duas bordas grandes e duas pequenas, ver Gráfico 8) parece que, no que concerne
aos pratos, quanto menor a família menor é o número de exemplares de vasilhas médios, o que
pode indicar que ou eram pouco utilizados, ou, funcionalmente, as tigelas de fundo aplanado
pudessem tomar o lugar dos pratos para servir alimentos.

setor 1
6
6 setor III e V
setor IV e VI
4
3
2 2 2 2
2
1
0 0
0
Pr Pq Pr Méd Pr Gr

Gráfico 8 – Comparação entre as quantidades de bordas de pratos nas três concentrações.

Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 116

Ainda nesta linha de pensamento, talvez as refeições individuais tivessem menor

importância que as coletivas, haja vista que em um universo de dezoito pratos, oito são médios
e cinco grandes, lembrando que médios são os pratos com diâmetro de boca entre 18 e 24 cm
de diâmetro, enquanto os grandes apresentam de 26 a 40 cm de diâmetro de boca.
5) A dispersão dos fragmentos de bordas das talhas (Anexo 4: Gráfico 38) demonstra
que a área de concentração entre os setores III e V era, no momento do abandono do sítio, o
local onde eram guardadas ou utilizadas as vasilhas existentes. O número de fragmentos que
pertenceria m a estas talhas não foi contabilizado: primeiro, porque se partiu do princípio que
esta categoria de vasilhas, por suas dimensões, produzem muitos fragmentos de corpo,
lembrando que, nas coleções de vasilhas inteiras, as talhas geralmente têm sua superfície
abaixo da cintura somente alisada, enquanto a parte superior ao diâmetro máximo é pintada.
Segundo, porque a concentração dos fragmentos pintados, tanto de bordas como de corpos de
vasilhas, encontra-se no entorno das áreas de combustão assinaladas pela dispersão dos
testemunhos já apresentados.
Ainda assim, é interessante observar as dimensões dos diâmetros de boca registrados:
as talhas com diâmetro de 38 e 48 cm estão próximas à concentração dos setores III e V, ao
passo que a borda de 24 cm de diâmetro de boca encontra-se na área de concentração dos
setores IV e VI. Considerando que, conforme proposto acima, haveria três famílias nucleares
ocupando este espaço habitacional, a distribuição de vasilhas cerâmicas permite supor que,
além da demografia aproximada de cada família nuclear, pode-se sugerir a importância social
que cada uma delas ocupa nesta habitação, caso se parta do princípio de que as vasilhas
pintadas, tais como as tigelas de beber e as talhas, deveriam ser utilizadas em ocasiões
específicas.
Outra hipótese, descartando o uso discriminado das talhas para ocasiões específicas, é
supor que, pela análise da distribuição espacial dos núcleos líticos, somado ao número de
bordas de panelas, tigelas de beber e talhas, pode-se observar que a fogueira dos setores III e
V é, em termos de volume de material e quantificação de peças, bastante maior que a fogueira
localizada nos setores IV e VI, ou mesmo o setor 1. Isto posto, ou o local desta fogueira era
utilizada por um número maior de pessoas, ou deveria ter sido utilizada em ocasiões nas quais
havia um número maior de pessoas. Nas duas hipóteses, a fogueira localizada no setor IIII e V
apresenta maior relevância do ponto de vista social, em virtude de sua extensão e testemunhos
presentes.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 117

4.4 Testemunhos fugazes

A delimitação da área escavada deveu-se, em grande parte, à existência dos

testemunhos fugazes tais como a diferença da coloração do solo em virtude da atividade
humana e fragmentos de carvão. Neste sentido, as “manchas pretas” que balizaram a pesquisa
arqueológica Guarani poucas vezes foi tomada como artefato no sul do Brasil, ao contrário
dos trabalhos realizados por Pallestrini (1968/69, 1969,1972/73, 1975) no Paranapanema
paulista. Em nosso caso, os núcleos de solo antropogênico (NSA) da área de descarte e da
habitação, bem como a dispersão das camadas de terra queimada nas fogueiras, permitiu não
somente a delimitação da área a ser escavada como a inferência das áreas de fogos, fogueiras e
fogões dentro da habitação.
Embora, neste caso, os testemunhos sejam passíveis apenas de registro Gráfico, as
análises de solo realizadas no capítulo dois confirmam que os NSA são resultado da atividade
humana, mas não pode ser atribuída diretamente a habitação. Neste sentido, outras escavações
amplas deverão determinar o uso específico de áreas externas a habitação, como anexos de
preparação e processamento de alimentos como sugerido por Noelli (1993).
No caso dos fragmentos de carvão, encontram-se pequenos resíduos de queima, que
foram impossíveis de coleta; porém, registrou-se sua localização espacial para ampliar a
análise de estruturação de espaço, partindo do princípio de que os carvões delimitam ou se
inserem dentro das áreas de combustão, sejam elas fogueiras, fogos ou fogões, como colocado
acima.
No setor 1, a distribuição dos carvões acompanha as áreas de combustão e preparação
de alimentos e confecção de artefatos (ver Anexo 4: Gráfico 43). De fato, sobrepondo-se os
Gráficos de concentração de cerâmica, lítico ou carvão, pode-se inferir que se tratam de duas
fogueiras, delimitadas por “vazios” que serão interpretados mais tarde.
Nos setores III a VI, no entanto, o registro de carvões parece ter sofrido perturbações,
haja vista que, no que concerne aos outros testemunhos, não há coincidência entre as manchas
de terra enegrecida (que se sobrepõem à dispersão de cerâmica, núcleos líticos e ‘vazios’) e os
fragmentos de carvão registrados. Talvez pelas dimensões e pesos ínfimos, alguns destes
testemunhos tenham se dispersado por fatores pós-deposicionais, até agora desconhecidos
(Anexo 4: Gráfico 44). No entanto, percebe-se que esta dispersão atuou sobre os setores III a
VI com maior intensidade, pois se percebe que outros testemunhos, como os núcleos líticos
(Anexo 4: Gráficos 19, 20, 21), a cerâmica (Anexo 4: Gráfico 33), e as peças coladas (Anexo
4: Gráficos 47 e 48) referendam uma ação diferenciada nesses setores.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 118

As amostras de carvão coletadas em todos os setores foram selecionadas para

possibilitar a realização de algumas datações de carbono nos laboratórios Beta Analytic
(Miami, EUA) e Laboratorio de Tritio y Radiocarbono – LATYR (La Plata, Argentina),
conforme apresentado no capítulo anterior.

4.5 Testemunhos discretos

A distribuição dos testemunhos discretos segue o padrão de dispersão dos testemunhos

manufaturados. Os resíduos de lascamento estão associados às áreas de fogueiras nos quais os
blocos de calcedônia foram aquecidos/partidos e preparados para lascar. Embora seja possível
visualizar a dispersão das peças de alguns núcleos, não se pode atribuir este fato ao
lascamento em diversos locais, haja vista a não utilização destes blocos após a quebra. Por
outro lado, a dispersão destes artefatos sugere a forma como o sítio foi perturbado após seu
abandono, o que enriquece a discussão a respeito dos fatores pós-deposicionais em sítios que
não estão sujeitos a ação antrópica atual.
No caso dos pequenos blocos de hematita localizados no sítio, sua distribuição pode
ser observada no Anexo 4 (Gráficos 45 e 46). A hematita está próxima à fogueira em todos os
setores, o que sugere que as atividades de processamento da hematita e transformação do
mineral em pigmento ocorriam em um espaço contíguo às áreas de combustão. Da mesma
forma que os afiadores em canaleta, os pequenos blocos de hematita encontram-se no entorno
das fogueiras, o que permite supor que, se por um lado não havia necessidade do fogo para
manipular este pigmento, o uso do local refere-se a escolha preferencial para a realização de
atividades cotidianas.
Salienta-se ainda que estes pequenos blocos se decompõem com muita facilidade, o
que leva a supor que parte deles desapareceram em contato com o solo, seja pela dimensão
reduzida ou pela fragilidade do testemunho. Ao mesmo tempo, observa-se que a hematita
acompanha o limite geral da dispersão dos outros artefatos, o que novamente sugere a
delimitação de espaços livres, como se verá adiante.

4.6 Testemunhos negativos

Os testemunhos negativos, conforme abordado no capítulo dois, são evidências

observáveis durante a escavação, mas que o próprio processo de decapagem elimina. Citam-
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 119

se, como testemunhos desta ordem, os negativos produzidos pela decomposição dos esteios e
os “vazios” perceptíveis que delimitam, em nosso caso, as áreas domésticas. A respeito dos
“vazios”, Leroi-Gourhan e Brézillon (1966, p.370) apontam como sua demarcação é
importante para a interpretação do uso destes espaços:

Les espaces vides VII-VIII-IX posent une série de problèmes

d’interprétation. Ce sont des surfaces sur lesquelles l’ocre fait défaut ou n’empiète
que partiellement et où les débris osseux ou lithique sont rares et petits. Il est très
probable que ces surfaces étaient normalement recouvertes et qu’elles jouaient le
rôle d’espace de couchage. 12

Não se pode inferir se os espaços vazios em torno das fogueiras são, como propõem os
autores citados, áreas de dormir ou de descanso. No entanto, a ausência de testemunhos
reforça a idéia de que estes locais servem de passagem entre as fogueiras. Uma vez que alguns
testemunhos (como os núcleos líticos) apresentam sua dispersão ao longo das concentrações
de vasilhas cerâmicas, pode-se inferir que, embora de dimensões reduzidas, trata-se de uma
única habitação, com, provavelmente, três famílias nucleares, cada uma ao redor de uma área
de combustão.
Essa hipótese encontra sustentação na localização dos dois negativos de esteios. No
caso do negativo de esteio escavado no setor 1 (Anexo 2: Foto 14), a alteração no solo possuía
aproximadamente 10 cm de diâmetro e foram escavados 17 cm de profundidade (para
localização do negativo de esteio, ver Anexo 4, Gráfico 26). Considerando que se trata de uma
evidência negativa e do extremo do esteio, pode-se imaginar que tanto a largura quanto o
comprimento enterrado fossem bem maiores. Observando-se o Anexo 4 (Gráfico 26), vê-se
que a localização do esteio permite uma área de circulação em seu redor e próximo ao fogo
(Anexo 4: Gráficos 3 e 5).
Desta forma, a proposta de “área de circulação” sugerida diz respeito à delimitação da
área de dispersão dos testemunhos (totalidade dos artefatos líticos, cerâmicos e concentração
de carvões) que, somada à localização do esteio, permite inferir que as áreas vazias em torno
das fogueiras sejam o espaço doméstico pelo qual a passagem deveria ocorrer ou servir de
dormitório.
O mesmo ocorre nos setores III a VI, onde a localização de um negativo de esteio
ocorreu no limite dos setores IV e VI (Anexo 4: Gráfico 28). A distância entre os negativos de

12
“Os espaços vazios VII-VIII-IX possuem uma série de problemas de interpretação. Estes são as superfícies
sobre os quais o ocre tem falhas ou somente aparecem parcialmente e onde os fragmentos de ossos ou lítico são
raros ou pequenos. É muito provável que estas superfícies fossem normalmente recobertas e que elas
desempenhavam um papel de espaço de descanso”.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 120

esteio localizados é de aproximadamente 8 m. Como apresentado no capítulo primeiro, as

“manchas escuras”, registradas por Brochado durante as pesquisas patrocinadas pelo
PRONAPA, mediam entre 10 e 30 m de diâmetro (fase Guaratã, no rio Jacuí). Neste caso, é
muito provável que a habitação amplia-se muito além da área escavada, e os esteios
registrados são estruturas intermediárias, quer dizer, referem-se ao espaço interno e não ao
limite da habitação. 13
Neste caso, a distância entre estes esteios refere-se a uma habitação de dimensões
médias, com aproximadamente 120 m2 (considerando as dimensões colocadas por
BROCHADO, 1971, ver capítulo 1), ou seja, com um comprimento de, pelo menos, 16 m e,
aproximadamente, 8 m de largura, considerando a dispersão dos testemunhos.
Outra proposta de aproximação demográfica para os sítios do médio e alto rio Jacuí
encontra-se em Klamt (1996b, p. 8), que considera a estimativa aproximativa, pois “se pode
fazer somente uma ‘aproximação’ do número de habitantes de um dado sítio arqueológico e
não estipular seu número exato”, partindo do princípio que cada “mancha preta” refere-se a
uma habitação.
O autor aplica as fórmulas de aproximação demográfica de Cook (1972, apud
KLAMT, 1996b) e Casselberry (1974, apud KLAMT, 1996b), pois, segundo estes autores, o
número de habitantes é “igual a 1/6 da área do piso medida em metros quadrados” (para
Casselberry). Já Cook conclui que “os primeiros habitantes ocupariam uma área de 13,92 m2
e, para cada adicional se precisaria mais 9,29 m2” (KLAMT, 1996b, p.7).
Neste sentido, o autor calcula que, para o vale em questão, seguindo as medidas das
“manchas pretas”, o número mínimo para cada habitação seria de 8 e, no máximo, 116
habitantes (segundo a fórmula de Casselberry) ou o mínimo de 10 e máximo de 80 pessoas
por habitação (segundo a fórmula de Cook, em KLAMT, 1996b).
Se forem consideradas ambas as fórmulas e a medida de 120 m2 para esta habitação,
conforme a área escavada, ter -se-ia, segundo Casselberry (1974 apud KLAMT, 1996b), 20
habitantes e, segundo Cook (1972 apud KLAMT, 1996b), entre 17 e 18 habitantes. Desta
forma, e considerando somente o espaço escavado como uma “mancha preta”, infere-se que o
número de habitantes desta residência poderia oscilar entre dezessete e vinte pessoas, número
este coerente com a proposta apresentada a partir dos outros testemunhos acima arrolados.

13
Se for considerada como área de habitação o local de dispersão dos testemunhos e o núcleo de solo
antropogênico, deve-se contar as áreas dos setores 1, III, IV, V e VI, incluindo as trincheiras que permitiram o
reconhecimento da ocupação (ver Anexo 1, desenhos 3, 4 e 5)
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 121

Sendo assim, acredita-se que a distribuição dos diversos testemunhos permite inferir
não somente a espacialidade de cada um dos elementos que compõem cada categoria de
testemunho, mas, principalmente, sugerir, com alguma segurança, a respeito da demografia,
uso do espaço doméstico, local de confecção e distribuição dos artefatos, além da importância
social dos moradores desta habitação.
Esta contribuição é no sentido de que, com o controle rígido da escavação e do registro
arqueológico (nunca esquecendo que este pr ocesso é destrutivo e irreversível), outras análises
ainda poderão ser realizadas, como, por exemplo, fatores que atuaram na desestruturação do
sítio, causas de abandono, além de uma abordagem etno-histórica, que se pretende realizar em
um futuro próximo.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 122

CONSIDERAÇÕES FINAIS

Concluir uma tese é delimitar o ponto final de uma pesquisa que, por diversos fatores,
não apresenta uma conclusão. Muitas lacunas na análise dos artefatos são complementadas,
em parte, por outra tese de doutorado que se encontra em andamento, desenvolvida pelo
Professor Sérgio Célio Klamt, doutorando em Arqueologia pela Pontifícia Universidade
Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS). Análise de recursos disponíveis no ambiente, solos
de cultivo em áreas próximas ao sítio RS-JC-57, descrição dos remanescentes de fauna
escavadas, relação com outros sítios do vale do rio Jacuí, entre outros elementos, são assuntos
tratados por este colega.
Aqui, pretendeu-se apresentar os resultados obtidos com este trabalho e a contribuição
que se pretendeu oferecer à pesquisa de sítios arqueológicos Guaranis a partir deste estudo de
caso. Mesmo que o sítio já tenha sido pesquisado anteriormente e o vale do rio Jacuí seja um
dos mais conhecidos arqueologicamente no Estado do Rio Grande do Sul, alguns resultados
podem ser arrolados, bem como sugerir diversos caminhos abertos para novas pesquisas. As
considerações serão apresentadas por capítulos, para que, logo após, seja realizado um grande
apanhado sobre este estudo.
No primeiro capítulo, a pretensão foi resgatar um pouco da história que envolve a
arqueologia Guarani, principalmente no que concerne aos parâmetros que nortearam a
pesquisa após a implantação do PRONAPA. No primeiro item, a intenção não foi a de realizar
uma apologia ao programa, mas, ao contrário, mostrar a grande quantidade de informações
disponíveis nos volumes publicados, que, desde o princípio, aponta para a diversidade de
configurações de sítios arqueológicos Guaranis no Estado do Rio Grande do Sul. Neste
sentido, é fundamental que se perceba que os Guaranis, embora compartilhem um corpus
mitológico e cultural semelhante, realizam uma relação dialética de transformação e
adaptação1 ao ambiente no qual se inserem.
Disto resulta que não há uma única unidade fitogeográfica exclusiva para o
assentamento Guarani, delimitado estritamente em certos compartimentos geográficos (como
vales ou altitudes máximas de 400 metros s.n.m.), mas inserção em todos locais onde sua

1
“A adaptação, por sua vez, é encarada como algo que vem ‘de dentro’ das culturas. Os grupos humanos ‘se
adaptam’, e nunca ‘são adaptados’. A cultura por sua vez só pode ser explicada por processos únicos a si mesma,
e nunca por princípios e mecanismos atuantes no planeta como um todo” (DUNNELL, 1980, p. 48 apud
ARAÚJO, 2001, p .67).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 123

expansão pode ser notada, até a chegada do europeu. Isto pode ser mais bem observado em
um mapa de distribuição de sítios na tese de Brochado (1984), no qual se constatam sítios no
planalto, sobre sambaquis, ou em altitudes próximas a mil metros, além de regiões de mangue,
de cerrado ou em banhados, muito distantes do que foi considerado ‘horticultores de floresta
tropical’.2
Neste sentido, o resgate da importância do PRONAPA tem dois sentidos: um mea
culpa, uma vez que, como outros colegas, acreditava-se que a instalação do Programa fora um
retrocesso na metodologia de pesquisa em andamento, além de ser um inibidor daqueles que
pensavam diferente;3 e, segundo, porque existem muitos elementos que podem contribuir para
a pesquisa arqueológica. E, como toda a ciência, evolui sobre as edificações deixadas pelos
antecessores.
No segundo item, foi apresentada a ruptura realizada por Brochado no
desmembramento da Tradição Tupiguarani em Subtradição Guarani. Ainda hoje não é
demasiado explicar o avanço que esta separação representou no final dos anos 1970’
(BROCHADO, 1980). Propondo uma abordagem que contemplasse os dados históricos,
lingüísticos e etnográficos, Brochado propõe uma visão integrada para as culturas
arqueológicas. Mais que isso, atribui etnicidade à cerâmica, propondo a ligação entre a cultura
material e a sociedade que a produziu. A terminologia prosseguiu a mesma, uma vez que
Brochado (ou qualquer de seus alunos) não propôs uma abordagem diferente dos conceitos de
Tradição ou Subtradição, no sentido de filiação cultural através da tecnologia e, mais
precisamente, a cerâmica. No entanto, o acréscimo ofertado por Brochado na arqueologia
Guarani ainda está por ser quantificado,4 embora alguns trabalhos apontem sua contribuição
(NOELLI, 1993).
No segundo item questionou-se sobre a origem amazônica dos Guaranis que
merecerão atenção de pesquisas futuras, principalmente para que os modelos possam ser
enriquecidos com dados arqueológicos além dos lingüísticos e históricos. Neste sentido,
acredita-se que os conceitos de Tradição e Fase foram úteis em uma etapa classificatória,
porém não atendem mais aos atuais questionamentos sobre os antepassados dos Guaranis.
No terceiro item, buscou-se demonstrar que uma vertente passível de ser resgatada na
arqueologia Guarani é aquela que busca atribuir etnicidade à cultura material e assentamento

2
“Sua economia e sua cultura se encaixavam perfeitamente no que os antropólogos estão acostumados a
denominar horticultores da floresta tropical, como existem ainda hoje na Amazônia” (SCHMITZ, 1997, p.296).
3
Para acompanhar o histórico das críticas realizadas ao programa, ver Soares (1996,1997, 1999, 2000).
4
NOELLI, Francisco. José Proenza Brochado: vida acadêmica e idéias sobre o passado dos povos Tupi. 2004,
não publicado.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 124

ou, dito de outra forma, demonstrar que o avanço da pesquisa em arqueologia poderá rastrear
conceitos já trabalhados pela Etnografia e pela História, como as parcialidades, ou grupos
étnicos distintos entre si, mas que compartilhariam a língua Guarani. Neste sentido,
demonstraram-se como as pesquisas de Brochado também apontaram nesta direção desde a
década de 1970, mas que, por razões desconhecidas, não foram desenvolvidas.
Em documentos inéditos, como relatórios de pesquisa, correspondência pessoal e
artigos não publicados, foi possível “rastrear” parte da produção e das idéias originais que,
propostas por este eminente pesquisador, ainda estão por serem confirmadas. Um exemplo é a
tentativa de atribuição de parcialidades eticamente definidas (em contraposição ao êmico) a
partir dos conjuntos cerâmicos na época classificados como fases que, conforme proposto,
talvez possa ser retomada a partir de outros critérios diferentes da seriação cerâmica.
Outro ponto apresentado neste item é a proposta de Arqueologia Guarani.
Considerando as limitações dos conceitos histórico-culturalistas para a definição de qual
conjunto de atributos constitui a cultura material Guarani, foi proposta uma análise que fosse o
somatório de diversas outras análises,5 de forma que seja construído sobre uma definição
ampla o suficiente para congregar os distintos regionalismos (parcialidades) e restrita para que
possibilite, ao mesmo tempo, diferenciar de outros grupos (não-Guaranis, como Tupinambás
e outros). Neste trabalho, não se atribui nenhuma etnicidade ao material escavado por dois
motivos: primeiro, porque esta atribuição teria o peso aumentado de dados históricos e
etnográficos não utilizados nesta tese; segundo, do ponto de vista da cultura material, ainda
não há coleções ou escavações para comparação.
No capítulo dois, apresentaram-se os procedimentos da escavação dos sítios RS-JC-56
e RS-JC-57. Estes dois sítios foram considerados como duas áreas de um mesmo sítio, com
funcionalidades distintas. No caso do sítio RS-JC-56, a forma das lentes de núcleo de solo
antropogênico (NSA), a localização e deposição das mesmas, o perfil do talude do rio e os
testemunhos arrolados indicam que este local foi utilizado como área de descarte do sítio RS-
JC-57, denominado área de habitação. Propuseram-se duas questões que deverão ser
consideradas nas pesquisas sobre sítios Guaranis: o caráter da disposição das evidências e a
profundidade do NSA no vale do rio. Esses dois componentes induziram e ainda levam
pesquisadores a considerar alguns sítios como destruídos ou realizar sondagens de até 50 cm
como “limite” para a ocupação Guarani.

5
Atributos estilísticos e morfológicos da cerâmica, identificação histórica dos grupos, distintos padrões de
assentamento, análises físico-química das cerâmicas e solos antropogênicos.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 125

Ainda no capítulo dois, propôs-se a abordagem das evidências segundo a proposta de

Leroi-Gourhan e Brézillon (1969 e 1972), adaptadas às condições do Brasil por Pallestrini
(1968/69, 1969, 1972, 1975). Esta classificação permitiu uma abordagem mais integrada entre
os artefatos, uma vez que a separação segundo a matéria-prima dos objetos não contemplaria
os tipos de alterações antrópicas realizadas no espaço da habitação.
Desta forma, esta abordagem contemplou a ocupação do espaço através da análise de
objetos não alterados pela ação humana, aqueles que apresentaram alterações não intencionais,
os artefatos propriamente ditos, os NSA, as microevidências e as evidências negativas e
espaços vazios. Assim, nesta proposta, por um lado, realizaram-se análises pouco usuais para
a arqueologia do Rio Grande do Sul; por outro, não se explorou as análises de praxe sobre a
cerâmica e lítico, como a descrição das dimensões, peso, pasta etc. Apresentou-se, no entanto,
a forma como os habitantes utilizaram, alteraram e modificaram os diferentes recursos
minerais e o solo de sua ocupação:
– sob a forma de pedras não utilizadas, carregadas até o sítio mas sem nenhum sinal de
utilização;
– na qualidade de suporte ou condutoras de calor, denominadas termóforas;
– na confecção de artefatos de arenito, como os afiadores de canaleta, as lascas de
calcedônia, de riolito, ou os fragmentos de lâminas polidas (prováveis lâminas de machado
quebradas);
– na quantificação de cerâmica representada através de sua classificação funcional,
propondo que, de acordo com o conjunto estudado, pode-se estabelecer ainda uma separação
arbitrária de dimensões que auxiliam a criação de hipóteses demográficas;
– nas análises químicas do solo antropogênico, no qual se sugere que estas análises
confirmam o caráter antropogênico das “manchas pretas”, bem como auxiliam na
determinação da funcionalidade dos NSA;
– na análise da distribuição de microlascas e diminutos blocos de hematita, que
auxiliaram na determinação do uso dos espaços internos da habitação;
– na análise dos espaços “vazios” e evidências negativas, que, neste caso, possibilitam
a sugestão de hipóteses sobre as dimensões da habitação e das áreas de circulação.
No capítulo três, apresentou-se a cronologia absoluta do sítio, discutiram-se as datas já
realizadas em sítios Guaranis no Estado e as datas realizadas pela equipe envolvida.
Apresentou-se também um conjunto de datações obtidas a partir de fragmentos cerâmicos,
sedimentos e carvão, realizadas 20 datas através de Termoluminescência (TL) e uma de
radiocarbono (C14) sobre o sítio, além de outras sete em sítios próximos ao RS-JC-57.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 126

Inicialmente, no primeiro item, foi realizado um breve histórico das datações nos sítios
Guaranis. Foram apresentadas as datas presentes na tese de doutoramento de Brochado e
algumas referentes à ocupação Tupiguarani (da região Sul) presentes em um dactiloscrito
depositado na Pontifícia Universidade Católica (PUC-RS), muitas delas não-publicadas,
seguidas de um juízo de valor de Betty Meggers. Demonstraram-se, ainda, alguns critérios que
nortearam a divulgação (ou invalidação) das datações e o modo como estas foram utilizadas
para respaldar o modelo de ocupação tardia das terras baixas do leste da América do Sul.
Assim, acredita-se que a discussão sobre a antiguidade da presença Guarani no Brasil
meridional passa, sobretudo, pelos modelos e paradigmas adotados, e menos pelas limitações
dos métodos e técnicas utilizados.
No segundo item do capítulo três, apresentaram-se as datas realizadas pelo método de
termoluminescência (TL) no LACIFID. As datas realizadas em fragmentos de cerâmica e
sedimentos apresentaram um recuo considerável na antiguidade da ocupação Guarani no
Estado do RS. Outras datações realizadas pelo mesmo método, no mesmo laboratório,
demonstraram a confiabilidade nos procedimentos, conforme pode ser observado em datações
sobre urnas do período histórico (SOARES e MILDER, 2003). Por outro lado, o conjunto de
datas realizado neste sítio é, em vários pontos, incoerente entre si.
No terceiro item, apresentaram-se as datações de TL realizadas pelo Laboratório de
Vidros e Datação da Faculdade de Tecnologia de São Paulo (FATEC) que, ainda que
utilizando o mesmo método, datou fragmentos de cerâmica com antiguidade entre mil e mil e
duzentos anos antes do presente (entre 1000 e 1200 BP). Embora dentro dos paradigmas
aceitos para a arqueologia Guarani do sul do Brasil, estas datações são contraditórias com as
realizadas pelo laboratório anterior. Sendo assim, realizou-se uma datação por radiocarbono,
apresentada no quarto item deste capítulo que, embora com ressalvas sobre a validade dos
resultados obtidos em virtude de se tratar de uma datação indireta, ainda é a mais aceita no
meio acadêmico. No entanto, o resultado obtido, de 470+ 50 antes do presente, remete a uma
ocupação, com 95% de probabilidade, entre os anos de 1400 e 1490 da Era Cristã. Acredita-se
que o conjunto de datas realizadas demonstra claramente duas questões: 1) a problemática de
acreditar-se em um único método como possível de determinar a cronologia de ocupação e 2)
a necessidade de se realizarem mais de uma ou duas datações para que o resultado seja
satisfatório, ao invés de acreditar em um método ou data por apresentar resultados aceitáveis
dentro dos modelos existentes.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 127

Ainda no terceiro item do terceiro capítulo apresenta-se a proposta de um período

provável de ocupação, em vez de uma única datação, situado entre os séculos III e XIII desta
Era, compatível com as outras datações existentes e as datas realizadas no vale do rio Jacuí.
No quarto capítulo, apresentou-se a distribuição dos testemunhos e as inferências e
interpretações realizadas a partir dela. Neste sentido, acredita-se que a disposição das
evidências, mesmo considerando as perturbações pós-deposicionais, é relevante e significativa
para atribuir usos e funções aos espaços analisados. A distribuição dos testemunhos brutos
(item 4.1) sugere a área de dispersão das evidências que, mesmo sem utilização, apontam para
a delimitação das áreas de circulação e uso do espaço. De fato, mesmo que os blocos e seixos
de basalto e arenito não apresentem sinais de utilização, o fato de terem sido levados para
dentro da habitação indica alguma utilidade, desconhecida ou imperceptível, que levou os
Guaranis a transportarem estes testemunhos.
Os testemunhos modificados (item 4.2), constituídos pelas termóforas, delimitam,
ainda que não perfeitamente as áreas em que o fogo estava presente, com suas respectivas
atividades, sob a forma de fogos, fogueiras ou fogões. Denominados estruturas de combustão,
acredita-se que estas estruturas podem se apresentar de diferentes formas e,
conseqüentemente, com distintas funções. Sendo assim (e conforme exposto no item 2.2.2),
propõe-se um tratamento diferenciado para estas estruturas, uma vez que é possível observá-
las em escavações controladas.
Os testemunhos manufaturados (item 4.3) corroboram a idéia de que é possível propor
áreas em que ocorria, preferencialmente, a produção e/ou manipulação dos artefatos. Desta
forma, observa-se que os habitantes trabalhavam, independente da matéria-prima, junto à
fogueira ou encontravam-se próximos a esta, a fim de confeccionar seus utensílios.
A distribuição dos fragmentos cerâmicos compõe um item à parte. Em primeiro lugar,
observa-se uma dispersão diferenciada nos setores. Conforme observado a partir dos
fragmentos colados, o setor 1 foi alvo de menos perturbações que os setores IV a VI. É
possível que esta diferença possa ser atribuída à declividade do piso original, ou a ações pós-
deposicionais que deslocaram acentuadamente todos os testemunhos nestes setores.
Em segundo lugar, a análise da distribuição dos fragmentos de borda, com base no
cruzamento entre o tratamento de superfície, a funcionalidade e a dimensão do diâmetro de
boca reconstituído, permitiu levantar hipóteses sobre a relação entre os conjuntos de vasilhas e
a utilização do espaço habitacional. Observou-se que as três áreas de concentração de
recipientes cerâmicos apresentaram todas as categorias de vasilhas em todas as dimensões.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 128

Esta informação, em associação com os testemunhos negativos, permite sugerir o número de

habitantes, como será apresentado adiante.
Os testemunhos fugazes (item 4.4) permitiu o registro das estruturas de combustão,
bem como uma proposta interpretativa destas estruturas. Neste estudo de caso, acredita-se que
é possível uma diferenciação entre fogueiras, fogos e fogões, a partir das evidências presentes,
bem como a característica morfológica de cada estrutura, conforme apresentado no item 2.2.2.
Também se registrou as alterações provocadas pela combustão e o mapeamento dos
fragmentos de carvão, que se distribuem distintamente nos setores escavados. Pôde-se
observar que, enquanto no Setor 1 os fragmentos de carvão encontram-se na mesma área
ocupada pelos testemunhos modificados, delimitando com certa precisão as estruturas de
combustão, nos setores III a VI a dispersão dos carvões evidenciam as perturbações pelo qual
passou o sítio.
Os testemunhos discretos (item 4.5) podem ser divididos em dois grupos: as
microlascas e os blocos de hematita. As primeiras são resultado da decorticação dos blocos de
calcedônia que, pela ação do aquecimento ao fogo, foram partidos. As microlascas são,
provavelmente, o resultado involuntário das inúmeras tentativas de lascamento sobre núcleos
aquecidos de forma inadequada ou imprópria, uma vez que, além de reconstruir alguns
núcleos, observou-se que as lascas e microlascas não foram utilizadas.
Os pequenos blocos de hematita foram recuperados próximos às fogueiras, o que leva
a sugerir que o processamento ocorria no entorno das estruturas de combustão. Além disso,
registrou-se a existência da hematita mesmo quando esta se encontrava deteriorada a ponto de
inviabilizar sua coleta.
Os testemunhos negativos (item 4.6) possibilitaram a consolidação de algumas
hipóteses arroladas ao longo desta tese. Em primeiro lugar, sugere-se que alguns espaços
vazios, ou seja, sem a presença de artefatos ou alterações do solo, poderiam ter seu uso como
área de circulação ou como local de descanso. Ao mesmo tempo, pela análise dos negativos de
esteio existentes no sítio, busca-se inferir as dimensões da habitação. Uma vez que foram
escavados aproximadamente 120 m2, e considerando o registro de dois negativos de esteio,
sugere-se a possível delimitação da área de cada unidade doméstica dentro da habitação. Ao
mesmo tempo, sugere-se também o número de habitantes da habitação, considerando os
diferentes testemunhos e as fórmulas demográficas apresentadas.
Assim, coloca-se novamente a questão: qual a contribuição desta tese? Acredita-se que
vários são os subsídios ofertados, e também outras tantas sugestões. Inicialmente, acredita-se
que a trajetória da arqueologia Guarani é bastante conturbada, plena de reveses e surpresas. É
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 129

difícil, em contato com a vasta literatura, tanto histórica como etnográfica, não se envolver
com a questão indígena de forma passional. Daí um dos motivos que levaram à realização
desta tese desta maneira: buscar apresentar um texto o mais árido possível sem as paixões que
a história e a etnografia tão bem proporcionam.
Ao mesmo tempo, havia um problema pessoal: fazer Arqueologia da forma tradicional,
no sentido de que a análise dos artefatos produzidos, modificados intencionalmente ou não,
iniciasse na escavação e concluísse com a publicação. Dito de outra forma, havia a
necessidade de fazer uma análise empírica sobre os objetos, e daí, sobre o que é possível de
afirmar (ou não) a respeito deles. Neste sentido, de forma alguma se negou a contribuição da
analogia histórica e etnográfica na construção de hipóteses plausíveis para a interpretação
destas sociedades no passado; esse trabalho será realizado na continuidade deste. Todavia,
acredita-se que faltava uma contribuição nos moldes aqui realizados, quer dizer, a busca de
possíveis inferências a partir do registro arqueológico.
Foram acrescentadas também algumas sugestões para possíveis pesquisas como:
poder-se-ia comparar os resultados aqui obtidos com os obtidos em outras escavações em
áreas amplas, bem como ampliar o rol de testemunhos observados e registrados.
Outro ponto importante salientado não diz respeito a conclusão deste trabalho, mas a
sua trajetória. Quando foi iniciada a análise deste sítio, havia uma grande quantidade de
informações históricas, etnográficas, lingüísticas e alguma experiência de vida entre os
Guaranis. Quando se optou por realizar uma análise “dura” dos artefatos e buscar um
distanciamento emocional do objeto de estudo, foi proposta a prática de uma arqueologia
difícil, pois é sabida a quantidade de empecilhos existentes desde a escavação até a análise dos
materiais. Então, a trajetória desta tese mostrou a grande dificuldade de se fazer arqueologia
neste País, e porque são tão poucas as grandes escavações com grandes estadas em campo. Por
outro lado, estas dificuldades só aumentaram o desejo de permanecer em atividade e, se
possível, escavar outros sítios em grandes áreas.
Ao mesmo tempo, devem-se colocar os próximos passos que serão efetuados. As
análises de assinaturas químicas em fragmentos cerâmicos mal começaram a dar resultados, o
que permitirá, em curto espaço de tempo, avaliar a troca e o comércio de recipientes entre
grupos. As análises de solo permitirão, em pouco tempo, afirmar as concentrações em
pequena escala, o que viabilizará a definição melhor dos espaços ocupados (com maior
evidências de restos de caça ou vegetais e, por extensão, casas fixas, acampamentos de caça
ou de roça).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 130

O material do sítio RS-JC-56/57 foi analisado sob uma abordagem. Análises de cadeia
operatória para o lítico, composição de pasta para a cerâmica, bem como muitas outras
poderão ser, ainda, desenvolvidas. Por enquanto, deu-se uma pequena contribuição que
auxiliará a conhecer uma parte da pré-história dos Guaranis e, quiçá, do Estado do Rio Grande
do Sul.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 131

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE NORMAS TÉCNICAS. Informação e documentação -

referências - elaboração: NBR 6023. Rio de Janeiro, 2000, 22 p.
ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE NORMAS TÉCNICAS. Informação e documentação -
citações em documentos - apresentação: NBR 10520. Rio de Janeiro, 2002a, 7 p.
ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE NORMAS TÉCNICAS. Informação e documentação -
livros e folhetos - apresentação: NBR 6029. Rio de Janeiro, 2002b, 9 p.
AGUILAR, N. (Org.). Mostra do redescobrimento: arqueologia. Fundação Bienal de São
Paulo. São Paulo: Associação Brasil 500 Anos Artes Visuais, 2000.
ARAÚJO, A. G. M. Geociências e suas implicações em teoria e métodos arqueológicos.
Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia , São Paulo, Suplemento 3, p. 35-45, 1999.
ARAÚJO, A. G. M. Teoria e método em arqueologia regional: um estudo de caso no alto
Paranapanema, estado de São Paulo. 623f. Tese (Doutorado em Arqueologia Brasileira) –
FFLCH, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2001.
BAHN, P. Tudo que você precisa saber sobre arqueologia para nunca passar vergonha.
Adaptação de Bluff Your Way in Archaeology. Rio de Janeiro: Ediouro, 1993.
BINFORD, L. Where do research problems come from? American Antiquity, v. 66, n. 4, p.
669-678, 2001.
BRAIDWOOD, R. Homens pré-históricos. 2. ed., Brasília: UNB, 1988.
BROCHADO, J. P. Pesquisas arqueológicas nos vales do Ijuí e Jacuí. In: Simões, M. (ed.).
Programa Nacional de Pesquisas Arqueológicas 3: resultados preliminares do terceiro ano
(1967-1968). Museu Paraense Emílio Goeldi, publicações avulsas n. 13, p. 31-62, 1969.
BROCHADO, J. P. Extensão das pesquisas arqueológicas nos vales do Jacuí e Ibicuí-mirim,
Rio Grande do Sul. In: Simões, M. (ed.). Programa Nacional de Pesquisas Arqueológicas 4:
resultados preliminares do quarto ano (1968-1969). Museu Paraense Emílio Goeldi,
publicações avulsas n. 15, p. 11-36, 1971.
BROCHADO, J.P. Migraciones que difundieron la tradición alfarera Tupiguarani. Relaciones,
Buenos Aires, tomo VII (Nueva Série), p.7-39, 1973.
BROCHADO, J. P. Pesquisas arqueológicas no escudo cristalino do Rio Grande do Sul (Serra
do Sudeste). In: Simões, M. (ed.). Programa Nacional de Pesquisas Arqueológicas 5:
resultados preliminares do quinto ano (1969-1970). Museu Paraense Emílio Goeldi,
publicações avulsas n. 26, p. 25-52, 1974.
BROCHADO, J.P. 1975 Desarollo de la tradición tupiguarani (A.D. 500-1800). In:
SIMPÓSIO NACIONAL DE ESTUDOS MISSIONEIROS, 1., 1975, Anais ...Santa Rosa,
1975. p. 76-154.
BROCHADO, J. P. A tradição cerâmica tupiguarani na América do Sul. Clio, Recife, n. 3, p.
47-60, 1980.
BROCHADO, J. P. An ecological model of the spread of pottery and agriculture into eastern
South America. Thesis (PhD) – Urbana-Champaign, University of Ilinois at Urbana-
Champaign, 1984.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 132

BROCHADO, J. P.; MONTICELLI, G.; NEUMANN, E. Analogia etnográfica na

reconstrução gráfica das vasilhas guarani arqueológicas. Veritas, Porto Alegre, v. 35, n.140, p.
727-743, dez. 1990.
BROCHADO, J. P.; MONTICELLI, G. Regras práticas na reconstrução gráfica das vasilhas
de cerâmica guarani a partir dos fragmentos. Estudos Ibero-Americanos, Porto Alegre, v. XX,
n.2, p.107-118, dez. 1994.
CARLE, M. B. Investigação arqueológica em Rio Grande: uma proposta da ocupação
guarani pré-histórica no Rio Grande do Sul. 2002. Dissertação (Mestrado em História Ibero-
Americana) – PUCRS, Porto Alegre.
CHANG, K. Nuevas perspectivas em arqueología. Madrid: Alianza, 1967. En ‘El Libro de
Bolsillo’, 1976, 2. ed. 1990.
CHMYZ, I. Dados arqueológicos do baixo rio Paranapanema e do alto Paraná. In: Simões, M.
(ed.). Programa Nacional de Pesquisas Arqueológicas 5: resultados preliminares do quinto
ano (1969-1970). Museu Paraense Emílio Goeldi, publicações avulsas, n. 26, p. 67-90, 1974.
CHMYZ, I. Sétimo relatório das pesquisas realizadas na área de Itaipu (1981-1983): projeto
arqueológico Itaipu, Convênio Itaipu-IPHAN, Curitiba, 1983.
COSTA, C. O.; CARLE, M.; HILBERT, K. Análise do material cerâmico guarani de Povo
Novo, Rio Grande, RS. In: CONGRESSO DA SOCIEDADE DE ARQUEOLOGIA
BRASILEIRA, 9., 1997, Anais... Rio de Janeiro, 2000.
DIAS, A. S. Repensando a tradição humbú a partir de um estudo de caso. Dissertação
(Mestrado em História Ibero-Americana) – PUCRS, Porto Alegre, 1994.
EMBRAPA. Centro Nacional de Pesquisa de Solos. Manual de métodos e análises de solo. 2.
ed. Rio de Janeiro. 1997. 212 p.
FAJARDO, F. 2001 Aspectos da ocupação pré-colonial platina: Cabeceira do Raimundo.
Dissertação (Mestrado em Integração Latino-Americana) – Universidade Federal de Santa
Maria, Santa Maria, 2001.
FAUSTO, C. Fragmentos de história e cultura tupinambá: da etnologia como instrumento
crítico do conhecimento etno-histórico. In: CUNHA, M.C. Índios do Brasil. São Paulo:
SMC/FAPESP/Cia. das Letras, 1992.
FORD, J. Método cuantitativo para establecer cronologías culturales. Manuales Técnicos III,
Washington, D.C.: Union Panamericana, 1962.
FUNARI, P. P. A. Lingüística e Arqueologia. DELTA – Revista de Estudos de Lingüística
Teórica e Aplicada, v.15, n. 1, p. 161-176, 1999a.
FUNARI, P. P. A. Brazilian archaeology, a reappraisal. In: Politis, G.; Alberti, B. (ed.).
Archaeology in Latin America. London & New York: Routledge, p. 17-37, 1999b.
FUNARI, P. P.; NEVES, E. G.; PODGORNY, I. Introdução: a primeira reunião internacional
de teoria arqueológica na América do Sul: questões e debates. Anais da I Reunião
Internacional de Teoria Arqueológica na América do Sul, Revista do Museu de Arqueologia e
Etnologia, São Paulo, Suplemento 3, p. 1-12, 1999.
GLASER, B.; HAUMAIER, W.; GUGGENBERGER, G.; ZECH, W. The ‘Terra Preta’
pehnomenona model for sustainable agriculture in the humid tropics. Naturwissenschaften , n.
88, p. 37-41, 2001.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 133

GLASER, B. The long term memory of soils – How amazonian dark earths reflect past land
use . European Tropical Forest Research Network, n. 37, p. 25-27 winter 2002/03.
GOLDMEIER, V. A.; SCHMITZ, P. I. A utilização da matéria-prima em sítios pré-
cerâmicos. Dédalo, Publicações avulsas n. 1, Anais da IV Reunião Científica da Sociedade de
Arqueologia Brasileira – SAB, MAE/USP, São Paulo, p. 388-408, 1989.
GONZÁLEZ, E.M. R. Grupos ceramistas pré-coloniais do Brasil central: origem se
desenvolvimento. In: REUNIÃO CIENTÍFICA DA SOCIEDADE DE ARQUEOLOGIA
BRASILEIRA, 8., 1996, Porto Alegre. Anais...Porto Alegre: EdiPucrs, 1996, v. 2, p. 233-248.
HACKENBERGER, M.; NEVES, E.; PETERSEN, J. De onde surgem os modelos? As
origens e expansões tupis na Amazônia Central. Revista de Antropologia, São Paulo: USP, v.
41, n. 1, p. 69-96, 1998.
HILBERT, K. O problema da cronologia e da interpretação étnica. In: KERN, Arno (Org.).
Sociedades Ibero-Americanas: reflexões e pesquisas recentes. Porto Alegre: EDIPUCRS,
2000, p. 373-380. (Coleção História, 35) Conferências apresentadas no III Congresso
Internacional de Estudos Ibero-Americanos, Porto Alegre, 1998.
JOHNSEN, H.; OLSEN, B. Hermeneutics and archaeology: on the philosophy of contextual
archaeology. American Antiquity, v. 57, n. 3, p. 419-436, 1992.
JONES, S. The archaeology of ethnicity. London and New York: Routledge, 1997.
KIPNIS, R. O uso de modelos preditivos para diagnosticar recursos arqueológicos em áreas a
serem afetadas por empreendimentos de impacto ambiental. In: CALDARELLI, S. (org.) Atas
do Simpósio Sobre Política Nacional do Meio Ambiente e Patrimônio Cultural. Universidade
Católica de Goiás, p. 37-40, 1996.
LEROI-GOURHAN, A. Structures de combustion et structures d’excavation. Séminaire sur
les structures d’habitat : témoins de combustion, 1973. Revista do Museu Paulista, São Paulo:
USP, Nova Série, v. XXVI, 1979.
LEROI-GOURHAN, A.; BRÉZILLON, M. L´habitation magdalenienne n. 1 de Pincevent
Près Montereau (Seine-et-Marne). Gallia Préhistoire, Paris, tomo IX, fasc.2, CNRS, p.263-
385, 1966.
LEROI-GOURHAN, A.; BRÉZILLON, M. Fouilles de Pincevent. Essai d’analyse
ethnographique d’un habitat magdalénien. (LA SECTION 36). VII supplément à Gallia
Préhistoire, Paris : Édition du Centre National de la Recherche Scientifique, 1972.
LOPONTE, D.; ACOSTA, A. Arqueología guarani en el rio de la Plata. In: CONGRESSO
DA SOCIEDADE DE ARQUEOLOGIA BRASILEIRA, 12., 2003, São Paulo. Anais ... São
Paulo, 21 a 25 de set. 2003, p. 131.
MACHADO, R. J. M. Pré/para/pluri/multi/interdisciplinaridade. Revista do Professor, Porto
Alegre, v.11, n. 44, p. 45, out./dez. 1995.
MARTINS, G.; KASHIMOTO, E. M.; TATUMI, S. H. Datações arqueológicas em Mato
Grosso do Sul. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia , São Paulo, n.9, p. 73-93, 1999.
MEGGERS, B.; EVANS, C. Como interpretar a linguagem cerâmica. Manual para
arqueólogos. Smithsonian Istitution, Washington D.C., 1970.
MEGGERS, B.; EVANS, C. A utilização de seqüências cerâmicas seriadas para inferir
comportamento social. Boletim Série Ensaios, Rio de Janeiro: Instituto de Arqueologia
Brasileira, n. 3, set. 1985.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 134

MEGGERS, B. O paraíso ilusório revisitado. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia

(MAE/USP), São Paulo, n. 8, p. 33-55, 1998.
MELIÀ, B. 1987 La tierra sin mal de los guarani: economia y profecia. Suplemento
Antropológico, Assunção, Paraguai, n. 22, v. 2, p. 81-97, dez. 1987.
MELIÀ, B.; SAUL, M. V. A.; MURARO, V. F. O guarani: uma bibliografia etnológica.
Santo Ângelo: Fundação Missioneira de Ensino Superior – FUNDAMES, Fundação Pró
Memória, 1987.
MELLO, P.J. C. Levantamento arqueológico para fins de diagnóstico de bens-pré-históricos,
em áreas de implantação de empreendimentos hidrelétricos. In: CALDARELLI, S. (Org.).
Atas do Simpósio Sobre Política Nacional do Meio Ambiente e Patrimônio Cultural.
Universidade Católica de Goiás, p. 17-21, 1996.
MILDER, S. Arqueologia do sudoeste do Rio Grande do Sul: uma perspectiva
geoarqueológica.173f. Tese (Doutorado em Arqueologia Brasileira). Curso de Pós Graduação
em Arqueologia – Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo, 2000.
MILDER, S. E. S.; SOARES, A.L.R. Dados iniciais sobre o Sítio RS-JC-57: metodologia,
datações e proposta inic ial de interpretação dos dados. Comunicação apresentada no III
ENCONTRO DO NÚCLEO REGIONAL SUL DA SOCIEDADE DE ARQUEOLOGIA
BRASILEIRA, nov. 2002, não publicado. Porto Alegre: PUCRS.
MILDER, S. E. S.; SOARES, A.L.R. O sítio RS-JC-57: uma nova cronologia para a
arqueologia Guarani. III ENCONTRO DO NÚCLEO REGIONAL SUL DA SOCIEDADE
DE ARQUEOLOGIA BRASILEIRA, Revista do CEPA, Santa Cruz do Sul, n. 35/36, p.151-
168, jan.dez. 2002.
MILLER, E. Th. Pesquisas arqueológicas efetuadas no nordeste do Rio Grande do Sul. In:
SIMÕES, M. (ed.). Programa Nacional de Pesquisas Arqueológicas 1: resultados
preliminares do primeiro ano (1965-1966). Museu Paraense Emílio Goeldi, publicações
avulsas n. 6, p. 15-38, 1967.
MILLER, E. Th. Pesquisas arqueológicas efetuadas no nordeste do Rio Grande do Sul (alto
Uruguai). In: SIMÕES, M. (ed.). Programa Nacional de Pesquisas Arqueológicas 2:
resultados preliminares do segundo ano (1966-1967). Museu Paraense Emílio Goeldi,
publicações avulsas n. 10, p. 33-54, 1969.
MILLER, E. Th. História da cultura indígena do Alto Médio-Guaporé (Rondônia e Mato
Grosso). Dissertação (Mestrado em História) – Curso de Pós-Graduação em História –
PUCRS, Porto Alegre, 1983.
MILLER, E. Th. et al. Arqueologia nos empreendimentos hidrelétricos da Eletronorte:
resultados preliminares. Brasília: Centrais Elétricas do Norte do Brasil S. A., 1992.
MORAIS, J. L. Salvamento arqueológico na área de influência da PCH Moji-Guaçu. Revista
do Museu de Arqueologia e Etnologia. São Paulo: Universidade de São Paulo, n. 5, p.77-98,
1995.
MORAIS, J. L. Perspectivas geoambientais da arqueologia do Paranapanema Paulista, São
Paulo. 239 p. Tese (Livre Docência) – Curso de Pós-Graduação em Arqueologia, Museu de
Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo MAE/USP, 1999.
MORAIS, J. L. Tópicos de Arqueologia da Paisagem. Revista do Museu de Arqueologia e
Etnologia (MAE/USP). São Paulo, n. 10, p. 3-30, 2000.
MORAIS, J.L. Glossário de termos em uso no projeto Paranapanema, sem data.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 135

NOELLI, F. S. Sem tekohá não há teko: em busca de um modelo etnoarqueológico da aldeia e

da subsistência guarani e sua aplicação a uma área de domínio no delta do Jacuí-RS). 780p.
Dissertação (Mestrado em História Ibero-Americana) – Curso de Pós Graduação em História,
PUCRS, Porto Alegre, 1993.
NOELLI, F. S. As hipóteses sobre o centro de origem e rotas de expansão dos tupi. Revista de
Antropologia , São Paulo, USP, v.39, n. 2, p. 7-53, 1996a.
NOELLI, F. S. Resposta a Eduardo Viveiros de Castro e Greg Urban. Revista de
Antropologia , São Paulo, USP, v.39, n. 2, p. 105-118, 1996b.
NOELLI, F. S. A ocupação humana na região sul do Brasil: arqueologia, debates e
perspectivas –1872-2000. Revista USP, n. 44, p. 218-269, dez./jan./fev. 1999/2000.
NOELLI, F. S.; SOARES, A. L. R. Efeitos da conquista européia na terminologia e
organização social guarani. Cadernos do METEP – Metodologia e Técnica de Pesquisa,
Maringá, v. 9, n. 8, p. 383-397, 1997a.
NOELLI, F. S.; SOARES, A. L. R. Para uma historia das epidemias entre os guaranis. Revista
Diálogos – Departamento de Historia – UEM, Maringá, v. 01, p. 165-178, 1997b.
OLIVEIRA, S. N. A arqueologia guarani: construção e desconstrução da identidade indígena.
Dissertação (Mestrado em História) – Unicamp, Campinas, 002.
PABST, E. Critérios de distinção entre Terra Preta e latossolo na região de Belterra e os seus
significados para a discussão pedogenética. Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi,
Antropologia, v. 7, p.5- 19, jun. 1991.
PALLESTRINI, L. Sítio arqueológico “Jango Luis”. Revista do Museu Paulista, Nova Série,
v. XVIII, São Paulo, p.25-56, 1968/1969.
PALLESTRINI, L. Sítio Arqueológico Fonseca. São Paulo: Universidade de São Paulo.
[Coleção Museu Paulista], 1969.
PALLESTRINI, L. Supra-estruturas e Infra-estruturas arqueológicas no contexto ecológico
brasileiro. Revista do Museu Paulista, Nova Série, v. XX, São Paulo, p.7-32, 1972/1973.
PALLESTRINI, L. Interpretação das estruturas arqueológicas em sítios do estado de São
Paulo. Coleção Museu Paulista, Série de Arqueologia São Paulo: USP, v.1, 208p, 1975.
RAYMOND, J. S.; DE BOER, W. R.; ROE, P. G. Cumancaya: a peruvian ceramic tradition.
Occasional Papers n. 2, Departament of Archaeology, The University of Calgary, 1975.
REDMAN, C.L. Multistage fieldwork and analytical techniques. American Antiquity, v. 38, n.
1, p. 61-79, 1973.
RELATÓRIO de trabalho do primeiro semestre de 1967, referente ao semestre decorrido entre
1° fevereiro a 1°de agosto de 1967. Processo CNPQ n. 2503/65. Brochado, arquivo pessoal.
RELATÓRIO de trabalho do segundo semestre de 1971, referente ao semestre decorrido entre
1 de agosto de 1971. Processo CNPQ n. 8611/67. Brochado, arquivo pessoal.
RIBEIRO, P. A. M. Arqueologia do Vale do Rio Pardo, Rio Grande do Sul, Brasil. 654f. Tese
(Tese de Doutoramento em História) – PUCRS, Porto Alegre, PUCRS, 1991a.
RIBEIRO, P.A M. 1991b Arqueologia do Vale do Rio Pardo, Rio Grande do Sul, Brasil.
Revista do CEPA, v. 18, n. 21.Santa Cruz do Sul: UNISC, 1991b.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 136

RIBEIRO, P. A. M. 1996. Levantamentos arqueológicos no médio e alto Jacuí, RS - Brasil.

Revista Biblos, Rio Grande, v. 8, p. 9-42, 1996. [Publicado anteriormente com o mesmo
nome em 1991 como relatório final para a CEEE].
ROGGE, J. Adaptação na floresta Saubtropical: a tradição tupiguarani no médio rio Jacuí e no
Rio Pardo. Documentos 6, São Leopoldo: Unisinos, 1996.
ROGGE, J. Função e permanência em assentamentos litorâneos da tradição tupiguarani: um
exemplo do litoral central do rio grande do sul. In: REUNIÃO DA SOCIEDADE DE
ARQUEOLOGIA BRASILEIRA, 9., 1997. Anais... Rio de Janeiro: Sociedade de
Arqueologia Brasileira, 1997.
ROGGE, J. Assentamentos litorâneos da tradição tupiguarani: projeto Quintão. Revista do
CEPA, Santa Cruz do Sul, v. 23. n. 29, p.215-217, jan./jun. 1999.
SAHLINS, M. Ilhas de história. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1990.
SCHIAVETTO, S. N. O. A Arqueologia Guarani. Construção e desconstrução da identidade
indígena. São Paulo: Annablume: FAPESP, 2003.
SCHMITZ, P. I. Paradeiros guaranis em Osório (Rio Grande do Sul). Pesquisas, IAP, p.113-
143, 1958.
SCHMITZ, P.I. O guarani no Rio Grande do Sul. Boletim do MARSUL, Taquara, n. 2, nov.
1985a.
SCHMITZ, P.I. Território de domínio: em grupos tupiguarani: considerações sobre o médio e
alto Jacuí, RS. Boletim do MARSUL, Taquara, n. 3, p.45-52, nov. 1985b.
SCHMITZ, P. I. Migrantes da Amazônia: a tradição tupiguarani. Documentos 5, Pré-história
do Rio Grande do Sul. São Leopoldo: IAP-Unisinos, p. 31-66, 1991.
SCHMITZ, P.I. Migrantes da Amazônia: a tradição tupiguarani. In: KERN, A. A. (Org.).
Arqueologia pré-histórica do Rio Grande do Sul. 2. ed. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1997.
SCHMITZ, P. I. O guarani: história e pré-história. In: TENÓRIO, M. C. (Org.). Pré-história
da terra brasilis. Rio de Janeiro: UFRJ, 1999.
SCHMITZ, P. I.; BARBOSA, A.S.; RIBEIRO, M. B. Os cultivadores do Planalto e do Litoral.
Temas de Arqueologia Brasileira. Goiânia: Instituto de Pré-História e Antropologia,
1978/79/80.
SCHMITZ, P. I.; RIBEIRO, P. A. M.; FERRARI, J. Salvamento arqueológico no médio
Jacuí, RS - Barragem Dona Francisca. São Leopoldo: IAP, 18 p. [Relatório para a
Companhia Estadual de Energia Elétrica], 1981.
SCHMITZ, P. I.; BROCHADO, J. P. Petroglifos no estilo pisadas no centro do Rio Grande do
Sul. Pesquisas, Antropologia n. 34,p. 03-47, 1982.
SCHMITZ, P.I.; ARTUSI, L.; JACOBUS, A.; GAZZANEO, M.; ROGGE, J.; MARTIN, H.;
BAUMHARDT, G. Uma aldeia tupiguarani. Projeto Candelária, RS. Documentos, n. 04, p. 1-
135. São Leopoldo: IAP, 1990.
SCHMITZ, P. I.; ROGGE, J.; ARNT, F. Sítios arqueológicos do médio Jacuí, RS.
Documentos 8, São Leopoldo: Unisinos, 2000.
SHANKS, M.; HODDER, I. Processual, postprocessual and interpretative archaeologies. In:
HODDER, I.; SHANKS, M.; ALEXANDRI, A.; BUCHLI, V.; CARMAN, J.; LAST, J.;
LUCAS, G. Interpreting archaeology: finding meaning in the past. London and New York:
Routledge, 1995, 275 p.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 137

SILVA, S. B. Etnoarqueologia dos grafismos Kaingang: um modelo para a compreensão das

sociedades Proto-Jê Meridionais. Tese de Doutorado (Doutorado em Antropologia) -
PPGAS/USP, São Paulo, 2001.
SILVA, S. B. Dualismo e cosmologia Kaingang: o xamã e o domínio da floresta. Horizontes
Antropológicos, Porto Alegre, ano 8, n. 18. p. 189-209, dezembro de 2002.
SIMÕES, M. 1972 Índice das fases arqueológicas brasileiras 1950-1971. Belém: Museu
Paraense Emílio Goeldi, publicações avulsas n.18, 1972.
SOARES, A. L. R. Organização sócio-política guarani: aportes para a investigação
arqueológica. 256 p. Dissertação (Mestrado em História, Área de Concentração em
Arqueologia ) – PUCRS, Porto Alegre, 1996.
SOARES, A. L. R. Guarani: organização social e arqueologia. Porto Alegre: EdiPUCRS,
1997. [Série Arqueologia 4].
SOARES, A. L. R. Revisitando a organização sócio-política guarani: pode-se fazer
etnohistória e arqueologia? In: JORNADAS INTERNACIONALES SOBRE LAS MISIONES
JESUÍTICAS., 7., 1998. Anais... Resistência, Chaco, Argentina: Instituto de Investigaciones
Geohistéoricas – CONICET e Facultad de Humanidades – UNNE, p. 569-582,1998.
SOARES, A. L. R. Os horticultores guaranis: problemáticas, perspectivas e modelos. In:
QUEVEDO, J. (Org.). Rio Grande do Sul: quatro séculos de História . Porto Alegre: Martins
Livreiro, p. 61-101, 1999.
SOARES, A. L. R.; GARLET, I. Parcialidades guarani: em busca de uma visão diacrônica.
Histórica, Revista da Ass. dos Pós-Graduandos em História da PUCRS. Porto Alegre, n.03, p.
53-58, 1998.
SOARES, A.L.R.; MILDER, S.E.S. Arqueologia da morte: enterro de índio, vida de jesuíta,
história que se escreve em cacos . Cadernos do CEOM, Ano 16, n. 16. Chapecó: Argos, p.
275-298, 2003.
SUSNIK, B. Dispersión tupi-guarani pré-histórica: ensayo analítico. Asunción: Museo
Etnográfico Andrés Barbero, 1975.
SUSNIK, B. Los aborígenes de Paraguay: etnohistória de los guaraníes – época Colonial.
Tomo II. Asunción: Museo Etnográfico Andrés Barbero, 1979/80.
SUSNIK, B. 1983 Los aborígenes de Paraguay: ciclo vital y estructura social. Tomo V.
Asunción: Museu Etnografico Andrés Barbero, 1983.
TERMINOLOGIA. Terminologia arqueológica brasileira para a cerâmica. Cadernos de
Arqueologia. Paranaguá: Universidade Federal do Paraná, Ano 1, n. 1, 1976.
THOMAS, J. A materialidade e o social. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia , São
Paulo, Suplemento 3, p. 15-20, 1999. [Anais da I Reunião Internacional de Teoria
Arqueológica na América do Sul].
URBAN, G. On the geographical origins and dispersion of tupian Languages. Revista de
Antropologia , São Paulo: USP, v.39, n. 2, p. 61-104, 1996.
VIVEIROS DE CASTRO, E. Comentário ao artigo de Francisco Noelli. Revista de
Antropologia , São Paulo: USP, v. 39, n. 2, p. 55-60, 1996.
WATANABE, S.; SENGUPTA, D. Datação de cerâmicas arqueológicas com as técnicas de
termoluminescência oticamente estimulada (OSL) e ressonância paramagnética eletrônica
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 138

(ESR). Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia , São Paulo, Suplemento 2, p. 161-166,

1997.
YOFFE, N. Teoria sócio-evolucionista e seus descontentes. In: Anais da VIII REUNIÃO
CIENTÍFICA DA SOCIEDADE DE ARQUEOLOGIA BRASILEIRA, 8., 1996, Porto
Alegre. Anais... Porto Alegre: EdiPucrs, p. 107-126, 1996.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 141

ANEXO 1
ANEXO
MAPAS 1
E DESENHOS
MAPAS E DESENHOS
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 142

Mapa 1: Mapa de localização da Usina Hidrelétrica (UHE) de Dona Francisca,

Rio Grande do Sul, Brasil (fonte: Grupo Industrial Dona Francisca – UHE
Dona Francisca, Projeto Básico. Companhia Estadual de Energia Elétrica –
CEEE).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 143

Mapa 2: Localização da UHE Dona Francisca e municípios próximos (fonte: Grupo

Industrial Dona Francisca – UHE Dona Francisca, Projeto Básico. Companhia
Estadual de Energia Elétrica – CEEE).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 144

Foto 1: Foto aérea do local das atividades. Escala 1:60000. O ponto no centro do círculo
indica o sítio arqueológico.

Mapa 3: Coordenadas UTM do sítio RS-JC-57 (sítio 1) e outros sítios guaranis

próximos (sítios 2 e 25) ( acervo LEPA/UFSM, modificado pelo autor).
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 145

2,1 m

4,5 m

Legenda

1,70 m

2m

Desenho 2: Escalonamentos realizados no talude do rio e datações realizadas pelo LACIFID

nos sedimentos antropogênicos e não-antropogênicos (acervo LEPA/UFSM, modificado pelo
autor).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 146

Desenho 3: Abertura das trincheiras multidirecionais e localização do núcleo de solo antropogênico

(croqui: acervo LEPA/UFSM, modificado pelo autor).

Desenho 4: Croqui da localização do NSA em relação a área de descarte (acervo LEPA/UFSM,

modificado pelo autor).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 147

Desenho 5: Croqui dos setores escavados pelas equipes (acervo LEPA/UFSM, modificado pelo autor).

Desenho 6: Esquema dos sedimentos e as datas obtidas a partir dos métodos de TL e LOE, segundo
LACIFID( In: Milder e Soares, 2002, p.168).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
148

ANEXO 2
FOTOS DA
ESCAVAÇÃO
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
149

Foto 1 : Escavação da área de descarte. Vista lateral do talude do rio (foto Acervo
LEPA/UFSM).

Foto 2 : Escavação da área de descarte. Vista de cima para baixo. Observe-se a

dispersão do NSA (foto Acervo LEPA/UFSM).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
150

Foto 3 : Perfil do talude e retificação do escalonamento 8 (foto Acervo LEPA/UFSM).

Foto 4 : Escavação da área de descarte. Evidenciação da lente de solo antropogênico

(foto Acervo LEPA/UFSM).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
151

Foto 5: Abertura das trincheiras multidirecionais a partir da área de descarte(foto André

Soares).

Foto 6: Escavação da área de habitação (foto Acervo LEPA/UFSM).

Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
152

Foto 7: fogueira localizada no setor 1 (foto Acervo LEPA/UFSM).

Foto 8: Documentação da estratigrafia do setor 1 (foto Acervo LEPA/UFSM).

Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
153

Foto 9: Escavação de uma depressão (forno tipo polinésio?) (foto Acervo LEPA/UFSM).

Foto 10: Idem anterior, de perfil. Existe referência a fogueiras com depressão côncava em
sítios Guaranis (foto André Soares).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
154

Foto 11 : Fogueira no setor 1 (foto André Soares).

Foto 12 : Fogueira no setor 1 (foto Acervo LEPA/UFSM).

Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
155

Foto 13 : Perfil da trincheira, próximo ao setor 1. Nas setas, exemplos de argiloturbação

(foto Acervo LEPA/UFSM, modificado pelo autor).

Foto 14: Negativo de esteio escavado no setor 1 (foto Acervo LEPA/UFSM, modificado
pelo autor).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
156

Foto 15: vista do final da escavação nos setores III, IV, V e VI. Nas setas, blocos
testemunhos que não foram escavados. Flecha da esquerda, setor VI, da direita, setor V
(Foto Sérgio Klamt).

Foto 16: Vista do final da escavação no setor I (foto Acervo LEPA/UFSM).

Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
157

ANEXO 3
FOTOS DOS
ARTEFATOS
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
158

Foto 1: Testemunhos modificados (termóforas). Escala em centímetros (fotos: Sérgio

Klamt).
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
159

Foto 2 : Núcleo 3, conforme encontrado no sítio (acima) e remontado (abaixo)(fotos: Sérgio

Klamt).
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
160

Foto 3 : Núcleo 4. Conforme encontrado no sítio (em cima), córtex remontado (embaixo, à
esquerda) e ventral (embaixo, à direita). Observar os pontos de percussão na foto embaixo, à
esquerda (fotos: Sérgio Klamt).
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
161

Foto 4 : Núcleo 5. Conforme encontrado no sítio ( em cima), e remontado (abaixo) (fotos:

Sérgio Klamt).
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
162

Foto 5 : Núcleo 6. Conforme encontrado no sítio (em cima) e remontado (abaixo).(fotos:

Sérgio Klamt).
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
163

Foto 6 : Lascas retocadas.À esquerda, lasca de calcedônia. À direita, lasca de riolito. Abaixo,
fragmentos de peças polidas (fotos: Sérgio Klamt.)
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
164

Foto 7: “Polidores” em basalto encontrados no sítio. À título de comparação, à esquerda

de cada foto são apresentados os seixos naturais, recolhidos em cascalheiras de rio. À
direita, material encontrado na escavação (fotos: Sérgio Klamt).
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
165

Foto 8: Artefatos em arenito. No topo, Afiadores em canaleta. No centro, peças com sinal de
polimento.Em baixo, os “polidores” em seixo de arenito encontrados no sítio. À título de
comparação, à esquerda de cada foto são apresentados os seixos naturais, recolhidos em
cascalheiras de rio. À direita, material encontrado na escavação (fotos: Sérgio Klamt).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
166

Foto 9: Acima, tipos de tratamento de superfície e decoração. Acima, 1ª e 2ª linhas, tipo

corrugado; 3ª linha, corrugado-ungulado; 4ª linha, ungulado (fotos: Sérgio Klamt).

Foto 10: Vasilhas com formas ‘exóticas’ depositadas no Museu Antropoló-gico

Diretor Pestana, Ijuí, RS. Observar que o perfil das bordas deixariam margens para
diversas reconstruções diferentes das formas inteiras (foto: André Soares).
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
167

Foto 11: Vasilhas depositadas no Museu Antropológico Diretor Pestana. Também foram
encontradas vasilhas ‘exóticas’ nos tratamentos de superfície corrugado e ungulado (foto: André
Soares).

Foto 12: Bordas de panelas corrugadas e corrugado-ungulado. Sobre cada borda é

colocado o valor do diâmetro de boca. O símbolo (I) significa diâmetro ignorado
(impossível reconstituição) (foto: Sérgio Klamt).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
168

Foto 13: Bordas de panelas corrugadas e corrugado-ungulado (foto: Sérgio Klamt).

Foto 14: Bordas de panelas corrugadas e corrugado-ungulado (foto: Sérgio Klamt).

Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
169

Foto 15: Bordas de panelas corrugadas e corrugado-ungulado(foto: Sérgio Klamt).

Foto 16: Bordas de panelas corrugadas e corrugado-ungulado (foto: Sérgio Klamt).

Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
170

Foto 17: Bordas de tigelas corrugadas e corrugado-ungulado (foto: Sérgio Klamt).

Foto 18: Bordas de tigelas corrugadas e corrugado-ungulado (foto: Sérgio Klamt).

Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
171

Foto 19: Bordas de tigelas corrugadas e corrugado-ungulado (foto: Sérgio Klamt).

Foto 20: Bordas de talhas (foto: Sérgio Klamt).

 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
172

Foto 21: Motivo das pinturas externas existentes nas bordas das talhas (foto: Sérgio Klamt).

Foto 22: Motivos de pintura externo das talhas (fotos: Sérgio Klamt).
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
173

Foto 23: Motivo das pinturas externas existentes nas tigelas de beber carenadas (fotos:
Sérgio Klamt).

Foto 24 : Motivos de pintura externo das tigelas de beber carenadas. (fotos: Sérgio
Klamt).
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
174

Foto 25 : Tigelas de beber. Em cima, à esquerda, tigela carenada com fundo aplanado. À direita,
motivo de pintura. Abaixo, à esquerda, motivo de pintura. À direita, tigela com 8 cm de diâmetro.
Escala em centímetros (fotos: Sérgio Klamt).

Foto 26: Motivos de pintura interno presentes nas tigelas de beber (fotos: Sérgio Klamt).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
175

Foto 27 : Bordas de tigelas de beber. Escala em centímetros (foto: Sérgio Klamt).

Foto 28: Bordas de tigelas de beber. Escala em centímetros (foto Sérgio Klamt).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
176

Foto 29: Bordas de tigelas de beber. Escala em centímetros (foto Sérgio Klamt).

Foto 30 : Bordas de tigelas de beber com pintura vermelha interna. Escala em

centímetros (foto: Sérgio Klamt).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke
177

Foto 31: Pratos corrugado-ungulado. Diâmetro de boca 12 cm (Foto Sérgio Klamt).

Foto 32 : Pratos com diferentes tratamentos de superfície e decoração (Foto Sérgio Klamt).
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

ANEXO 4
GRÁFICO DE
DISTRIBUIÇÃO DOS
ARTEFATOS

178
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

Setor III Setor IV

4

Setor 1
400 0
-8 -4 0

200

0 -4
-800 -400 0

Setor V Setor VI

Gráfico 1: Plano geral da escavação com a totalidade dos testemunhos plotados. As áreas pontilhadas correspondem a locais não
escavados. Ver Anexo 1: desenho 4 e Anexo 2: foto 15.

179
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 2: Dispersão de todos os testemunhos líticos do setor 1

180
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 3: Dispersão de todos os testemunhos líticos do setor 1. A linha contínua é semelhante ao gráfico de distribuição
de fragmentos cerâmicos, delimitando a área de circulação.
181
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

0
-8 -7 -6 -5 -4 -3 -2 -1 0
-1

-2

-3

-4

Gráfico 4: Dispersão de todos os testemunhos líticos dos setores III a VI.

182
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

0
-8 -7 -6 -5 -4 -3 -2 -1 0
-1

-2

-3

-4

Gráfico 5: Dispersão de todos os testemunhos líticos dos setores III a VI. A linha contínua é semelhante ao gráfico de
distribuição de fragmentos cerâmicos, delimitando a área de circulação.
183
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 6: Testemunhos brutos. Seixos de basalto, sem sinais de uso. Setor 1.

184
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 7: Testemunhos brutos. Seixos de basalto sem modificação. Setores III a VI.

185
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 8: Testemunhos brutos. Arenitos sem modificação. Setor 1.

186
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 9: Testemunhos brutos. Arenitos sem modificação. Setores III a VI.

187
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 10: Testemunhos modificados: dispersão das termóforas de basalto no setor 1.

188
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 11: Testemunhos modificados: dispersão das termóforas de basalto nos setores III a VI.

189
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 12: Testemunhos modificados: dispersão das termóforas de glabro no setor 1.

190
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 13: Testemunhos modificados: dispersão das termóforas de glabro nos setores III a VI.

191
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 14: Dispersão dos afiadores em canaleta. Na elipse, área de concentração de artefatos.

192
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 15: Dispersão dos afiadores em canaleta, setores III a VI. Nas elipses, áreas de concentração de artefatos.

193
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 16: Dispersão dos blocos de arenito com sinal de polimento do setor 1. Na elipse, área de concentração de artefatos e
provável localização da fogueira.

194
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 17 : Área de dispersão dos blocos com sinal de polimento. Na elipse, área de concentração de artefatos e provável
localização da fogueira.

195
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

Núcleo 29 Núcleo 3
Núcleo 16 Núcleo 17
400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 18 : Área de dispersão dos núcleos 3, 16, 17 e 29 no Setor 1.

196
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

Núcleo 1 Núcleo 2 Núcleo 4 Núcleo 7

Núcleo 8 Núcleo 9 Núcleo 11 Núcleo 12
Núcleo 16 Núcleo 18
400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 19 : Dispersão dos núcleos nos Setores III a VI.

197
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

Núcleo 1 Núcleo 2 Núcleo 4

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 20 : Dispersão dos núcleos 1, 2 e 4 nos Setores III a VI.

198
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

Núcleo 7 Núcleo 8 Núcleo 9 Núcleo 11 Núcleo 12 Núcleo 16 Núcleo 18

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 21 : Dispersão dos núcleos 7 a 18 nos Setores III a VI.

199
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 22 : Dispersão dos fragmentos de calcedônia com sinais de queima. Setor 1.

200
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

-100

-200

-300

-400

Gráfico 23 : Dispersão dos fragmentos de calcedônia com sinais de queima. Setores III a VI.

201
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 24 : Dispersão dos fragmentos de calcedônia sem sinais de queima. Setor 1.

202
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 25 : Dispersão dos fragmentos de calcedônia sem sinais de queima. Setores III a VI.

203
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 26: Dispersão de todos os fragmentos cerâmicos do setor 1. No círculo, negativo de esteio.

204
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 27: Dispersão de todos os fragmentos cerâmicos do setor 1. Na elipse, área de concentração de artefatos. Na linha
contínua, limite da área de circulação.
205
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

0
-8 -7 -6 -5 -4 -3 -2 -1 0
-1

-2

-3

-4

Gráfico 28: Dispersão de todos os fragmentos cerâmicos dos setores III, IV, V e VI. No círculo preto, negativo de esteio.

206
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

Dispersão cerâmica setores III, IV, V e VI

2
4

0
-8 -6 -4 -2 0
0
-8 -6 -4 -2 0

-2
-2

-4

-4

Gráfico 29: Dispersão de toda a cerâmica nos setores III, IV, V e VI. Na elipse, área de concentração de artefatos. Na linha
contínua, limite da área de circulação.

207
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 30 : Dispersão da cerâmica corrugada e corrugada-ungulada no setor 1. A dispersão aproxima-se da área considerada
de fogueira.
208
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 31: Dispersão das bordas decoradas (lisa, ungulada e pintada) no setor 1. A dispersão não se aproxima da área
considerada de fogueira.

209
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

200

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

-200

-400

Gráfico 32 : Dispersão da cerâmica corrugada e corrugada-ungulada nos setores III, IV, V e VI. A dispersão aproxima-se
da área considerada de fogueira.
210
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

200

0
-800 -600 -400 -200 0

-200

-400

Gráfico 33 : Dispersão da cerâmica decorada (lisa, ungulada e pintada) nos setores III, IV, V e VI. A dispersão da
cerâmica afasta-se da área considerada de fogueira.

211
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

Pequenas - 10 a 15 cm Médias - 16 a 28 cm
Grandes - 30 a 50 cm Muito Grandes- Maiores de 50 cm
400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 34 : Dispersão dos fragmentos de borda de panelas no Setor 1. Observe-se que todas as dimensões estão presentes,
contribuindo para a hipótese de uma família nuclear.

212
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

Pequenas - 10 a 15 cm Médias - 16 a 28 cm
400
Grandes - 30 a 50 cm Muito Grandes - maior de 50 cm
300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 35 : Dispersão dos fragmentos de borda de panelas nos setores III a VI.

213
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

Pequenas -10 a 15 cm Médias - 16 a 28 cm

Grandes - 30 a 50 cm Muito Grandes - mais de 50 cm
400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 36 : Dispersão dos fragmentos de borda de tigelas de comer no Setor 1.

214
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

Muito pequenas - de 8 a 10 cm Pequenas - de 12 a 20 cm

Médias- de 22 a 34 cm Grandes - maiores que 36 cm 400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 37: Dispersão dos fragmentos de borda de tigelas de comer nos setores III a VI. Nas áreas assinaladas, encontram-
se todas as dimensões, contribuindo para a idéia de duas concentrações, ou famílias nucleares.
215
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

diâmetro de boca =38 cm diâmetro de boca ind.

diâmetro de boca= 48 cm diâmetro de boca= 24 cm
400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 38 : Dispersão dos fragmentos de borda de talhas nos setores III a VI.

216
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

Pequenas - 10 a 16 cm Médias - 18 a 26 cm Grandes- 28 a 34 cm

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 39 : Dispersão dos fragmentos de borda de tigelas de beber no setor 1.

217
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

Pequenas - 10 a 16 cm Médias - 18 a 26 cm
Grandes - 28 a 34 cm Muito Grandes - maiores de 36 cm
400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 40 : Dispersão dos fragmentos de borda de tigelas de beber nos setores III a VI. Considerando que as dimensões
refiram-se a consumo individual e/ou coletivo, dois agrupamentos podem ser visualizados.

218
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

Pequenos - 12 a 16 cm Grandes- 26 a 40

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 41: Dispersão dos fragmentos de borda de pratos no setor 1. Não há pratos médios.

219
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

Pequenos - 12 a 16 cm Médios - 18 a 24 cm Grandes- 26 a 40 cm

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 42 : Dispersão dos fragmentos de borda de pratos nos setores III a VI.

220
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 43 : Dispersão dos fragmentos de carvão no setor 1.

221
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 44 : Dispersão dos fragmentos de carvão nos setores III a VI.

222
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -600 -400 -200 0

Gráfico 45 : Dispersão dos fragmentos de hematita no setor 1.

223
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 46 : Dispersão dos fragmentos de hematita nos setores III a VI.

224
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

borda corrugada 1 borda pintada borda corrugada 2

fragmento liso 1 fragmento liso 2

400

300

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0

Gráfico 47: Dispersão da cerâmica que encontrava-se fragmentada e cujas peças foram coladas no setor 1.

225
 Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke

fragmento corrugado 1 fragmento corrug-ungulado fragmento corrugado 2

fragmento corrugado 3 fragmento corrugado 4 fragmento corrugado 400
5
fragmento corrugado 6 fragmento pintado 1 fragmento pintado 2
300
fragmento corrugado 7 fragmento corrugado 8 fragmento corrugado 9

200

100

0
-800 -700 -600 -500 -400 -300 -200 -100 0
-100

-200

-300

-400

Gráfico 48: Dispersão da cerâmica que encontrava-se fragmentada e cujas peças foram coladas nos setores III a VI.

226
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 227

ANEXO 5
TABELAS COM
ANÁLISES DE SOLO
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 228

Tabela 1 - Análise de solo por digestão total, realizada pelo Embrapa Solos – Rio de Janeiro: atributos da fertilidade do solo segundo Embrapa
(1997). Análise realizada pelo Dr. Vinícius Benites e a Ph.D. Beata Madari.

pH (1:2,5) Complexo Sortivo cmolc/kg 3+

100.Al
Horizonte Valor V (sat. por bases) % 3+ P assimilável mg/kg
Valor S S + Al
2+ 2+ + + 3+ +
Água KCl 1N Ca Mg K Na Al H Valor T %
(soma)

escavação 5,8 4,9 13,8 3,4 0,62 0,06 17,9 0 5,4 23,3 77 0 70
lixeira 7,8 7,2 20,9 3,7 0,33 0,1 25 0 0 25 100 0 80
Ataque sulfúrico g/kg Relações Moleculares
C (orgânico) N Fe2O3 livre Equivalente de
Horizonte C/N
g/kg g/kg SiO2/ Al2O3 Al2O3/ Fe2O3 g/kg CaCO3 g/kg
SiO2 Al2O3 Fe2O3 TiO2 P2O5 MnO SiO2/ R2O3 (Kr)
(Ki)

escavação 21 1,7 12 111 61 65 12,6 2,3 3,09 1,83 1,47

lixeira 36,3 1,9 19 85 42 54 12,2 5,4 3,44 1,87 1,22
Pasta saturada
Sais solúveis cmolc/kg Constantes hídricas g/100g
+
Horizonte 100.Na T C.E. do
Umidade
% extrato Água % 2+ 2+ + + - 2- - 2-
Ca Mg K Na HCO3 CO3 Cl SO4 Água disponível máxima
mS/cm 25oC 0,033 MPa 1,5 MPa

escavação <1 0,21

lixeira <1 0,77
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 229

Tabela 2: Comparação das análises realizadas pelo Embrapa- Solos –RJ, Museu Paraense Emílio Goeldi (MPEG) e os dados referentes a outros sítios de
Terra Preta publicados.
Legenda:
Ropke Amostra 1 (Embrapa): Lixeira sem peneiramento (significa que o solo enviado para análise não foi peneirado, permanecendo os elementos
macroscópicos orgânicos). Análise realizada por Digestão total pelos pesquisadores Dr. Vinicius Benites e Dra. Ph.D. Beata Madari.
Ropke amostra 2 (Embrapa): Lixeira com peneiramento (significa que o solo enviado para análise foi peneirado, sendo retirados os elementos macroscópicos
orgânicos)
Ropke amostra 3 (Embrapa): Área de escavação sem peneiramento (amostra de solo da área de escavação, sendo enviado uma parcela do núcleo de solo
antropogênico sem a retirada dos vestígios de fauna e flora existentes)
Ropke amostra 4 (Embrapa): Solo adjacente (amostra de solo da área de escavação que não apresentava núcleo antropogênico, sem evidências de ocupação
ou alteração antrópica)
Ropke amostra 5 (MPEG): amostra semelhante a amostra 1. Análise realizada pelo pesquisador Dr. Hilton Túlio Costi, no Museu Paraense Emílio Goeldi.
Ropke amostra 6 (MPEG): amostra semelhante a amostra 3 (escavação). Análise realizada pelo pesquisador Dr. Hilton Túlio Costi, no Museu Paraense
Emílio Goeldi.
Ropke amostra 7 (MPEG): amostra semelhante a amostra 4 (solo adjacente). Análise realizada pelo pesquisador Dr. Hilton Túlio Costi, no Museu Paraense
Emílio Goeldi.
Ropke- Ropke: Ropke - Ropke: Ropke Ropke Ropke TP – Latossol- Sítio Alves Sítio Alves
Análise Amostra 1 amostra 2 Amostra 3 amostra 4 amostra 5 amostra 6 amostra 7 Belterra Belterra (Pallestrini, 1969) (Pallestrini,
(Embrapa) (Embrapa) (Embrapa) (Embrapa) (MPEG) (MPEG) (MPEG) (Pabst, (Pabst, Terra Vermelha 1969) Terra
1991) 1991) Preta
Ph ( KCl) 7,2 X 4,9 X X X X X X 4,3 5
Ph H2O 7,8 X 5,8 X 7,8 5,8 4,8 6,4 3,77 5,2 5,5
MO 4,8 X 3,9 X X X X 1,57 0,7 X X
Ca 14.1 13.6 3.60 1.73 18 12,2 0,1 5,2 0,8 0,45 0,4
Mg 14.1 13.6 3.60 1.73 0,8 1,07 0,1 6,7 0,5 imp. 0,15
K 14.1 13.6 3.60 1.73 0,4 0,7 0,2 0,12 0,16 0,02 0,02
Na 14.1 13.6 3.60 1.73 0.7 0,8 0,2 X X X X
Zn 0.104 X 0.118 X X X X X X X X
P 80/69,5* X 70/23,5* X X X X 14,28 2,19 X X
N 1,9 X 1,7 X X X X 0,348 0,139 0,02 0,07
T (troca 25 X 23,5 X X X X 40 15 2,32 5,82
catiônica)
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 230

Tabela 3: Outros elementos analisados pelo EMBRAPA-Solos (RJ)

Amostra 1 Amostra 2 Amostra 3 Amostra 4
Al 21.6 20.9 26.4 23.4
Fe 31.4 29.8 33.3 33.4
Mn 0.833 0.814 1.25 0.991
Zn 0.104 0.119 0.118 0.079
Cu 0.041 0.042 0.041 0.037
Cr 0.004 0.005 0.004 0.007
Co 0.018 0.018 0.021 0.023
Ni 0.017 0.017 0.020 0.016
Cd 0.001 0.001 0.001 0.001
Pb 0.012 0.010 0.013 0.014
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 231

Tabela 4: Análise de sedimentos realizada pelo Laboratório Central de Análise de Solo.

Agradece-se ao pesquisador Luiz Finamor pela interpretação dos dados.
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 232

ANEXO 6
TABELA COM
QUANTIFICAÇÃO
CERÂMICA
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 233

Tabela 1: Funcionalidade das vasilhas e quantificação segundo os diâmetros de boca das vasilhas
Panelas Tigelas Tigelas de beber Pratos Talhas

Diâmetro Número de Diâmetro Número de Diâmetro Número de Diâmetro Número de Diâmetro Número de
de boca fragmentos de boca fragmentos de boca fragmentos de boca fragmentos de boca fragmentos
10 3 8 2 10 2 12 3 38 2
12 5 10 1 12 4 14 2 * 1
14 14 12 1 14 9 16 2 48 1
15 1 14 4 16 4 18 2 24 1
16 14 16 1 18 10 20 3
17 2 18 4 20 12 22 3
18 17 20 8 22 3 24 3
20 20 22 6 24 5 26 1
22 5 24 5 26 6 32 2
24 12 26 5 28 2 40 1
26 10 28 1 30 5
28 5 30 4 33 1
30 3 32 4 34 3
32 2 34 2 36 1
34 4 36 2 38 2
36 4 38 2 46 2
38 1 40 2
39 1 44 2
40 2 48 1
42 4 66 1
44 1
46 2
50 2
52 1
60 2
Soares,A.L.R. 2004 - Contribuição à Arqueologia Guarani: estudo do sítio Röpke 234

ANEXO 7
DATAÇÕES
 235
Laboratório de Vidros e Datação

Faculdade de Tecnologia de São Paulo

Centro Estadual de Educação Tecnológica Paula Souza
VINCULADO E ASSOCIADO A UNESP

Datação pelo Método de Termoluminescência

São Paulo, 21 de Agosto de 2003.

Ilmo Sr. Prof. Dr. André Soares

Estou enviando os dados das medidas realizadas pelo nosso laboratório, referentes à datação por
Termoluminescência das amostras de cerâmicas conforme informações abaixo:

• Pesquisador responsável : Prof. Dr. André Soares

• Responsáveis pela Datação : Giuliano Gozzi - LVD / FATEC-SP.

Resultados

Código Amostra P (Gy) DA (10-6 Gy/ano) Idade BP

do LVD (anos)

939 No 2250 Setor III - - -

940a No 1828 Lixeira ou Geral 1,71 1248±28 1370±160

940b No 1828 Lixeira ou Geral 1,76 1430±36 1200±65

941a No 257 Setor I 1,46 1315±33 1100±78

941b No 257 Setor I 1,20 1174±27 1000±240

________________________________________

Prof.ª Dr.ª Sonia Hatsue Tatumi

Coordenadora do Laboratório

« Pça. Cel. Fernando Prestes, 30 - CEP 01124-060 « São Paulo, SP, Brasil « Tel: (011) 3322 -2231 « Fax: (011) 3326-7611 «
« email : [email protected] « Site http://www.fatecsp.br/laboratorios/labvidros «
 236

Laboratório de Vidros e Datação

Faculdade de Tecnologia de São Paulo

Centro Estadual de Educação Tecnológica Paula Souza
VINCULADO E ASSOCIADO A UNESP

Relatório de Ensaio

CLIENTE: ANDRE SOARES

MATERIAL: Cerâmicas arqueológicas

NATUREZA DO TRABALHO: Datação de Cerâmicas pelo método da Termoluminescência.

REFERÊNCIA: Carta de 02/2004

1. AMOSTRAS

Foram fornecidas pelo cliente quatro amostras co m as designações indicadas na Tabela 1, acondicionadas em sacos

plásticos contendo cerca de 100 g de cada uma. As amostras foram recebidas em 02/2004 e identificadas no

laboratório como 1040 a 1043, respectivamente.

2. MÉTODO UTILIZADO

Análise da paleodose – Equipamento utilizado: TL/OSL Automated Systems, Model 1100-series Daybreak Nuclear

Instruments Inc.

Análise da dose anual – Equipamento utilizado: Canberra Inspector Portable Spectroscopy Workstation (NAI – Tl)

3. RESULTADOS

Os resultados apresentados neste documento têm significação restrita e se aplicam somente ao espécime ensaiado ou
calibrado.
A reprodução deste documento só poderá ser feita integralmente, sem nenhuma alteração.
« Pça. Cel. Fernando Prestes, 30 - Edifício Hipólito - Sala 13H - CEP 01124-060 « São Paulo, SP, Brasil « Tel: (011) 3322-2231 «
« Tel/Fax: (011) 3326 -7611 « e-mail : [email protected] « Site http://www.fateclvd.hpg.com.br/ «
 237

Laboratório de Vidros e Datação

Faculdade de Tecnologia de São Paulo

Centro Estadual de Educação Tecnológica Paula Souza
VINCULADO E ASSOCIADO A UNESP
Os resultados das paleodoses, doses anuais e das idades estão apresentados na Tabela 1, a seguir:

Tabela 1: Código LVD, amostra, dose anual, paleodose e idade.

Código Amostra Dose Anual P (Gy) Idade (anos)

LVD (ìGy/ano)

ropke 1481 ± 39 2,51 1700 ± 210

scapini 1846 1238 ± 31 2,0 1600 ± 200

glanzel 1874 1546 ± 39 0,99 640 ± 80

alberstat 1826 1297±36 1,42 1100 ± 140

São Paulo, 11 de Maio de 2004.

Giuliano Go zzi Profa. Dra. Sonia H. Tatumi

Responsável pela Análise Coordenadora do Laboratório

Os resultados apresentados neste documento têm significação restrita e se aplicam somente ao espécime ensaiado ou
calibrado.
A reprodução deste documento só poderá ser feita integralmente, sem nenhuma alteração.
« Pça. Cel. Fernando Prestes, 30 - Edifício Hipólito - Sala 13H - CEP 01124-060 « São Paulo, SP, Brasil « Tel: (011) 3322-2231 «
« Tel/Fax: (011) 3326 -7611 « e-mail : [email protected] « Site http://www.fateclvd.hpg.com.br/ «