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Fundamentos Da Realidade. Aula 3. Ato e Potência

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Daniel C. F. Silva Prof. Dr.

Renato Moraes 03/03/2024


FUNDAMENTOS DA REALIDADE: AULA 3 – ATO E
POTÊNCIA.
 A essência é o que determina o que a coisa é.

 Os elementos centrais da essência de um ente se repetem em todos os


entes dessa mesma natureza.

 Querela sobre o estatuto das essências:


o Nominalismo: a essência é apenas um nome que nós utilizamos para
economizar a linguagem.
o Realismo: a essência é algo real nos vários indivíduos e nós somos
capazes de abstrair a essência dos vários indivíduos pela inteligência.

 O universal indica algo real que está nos entes.

 Nós temos essências substanciais e essência acidentais.

 A essência do acidente é dependente da essência da substância porque o


acidente é na substância.

 Quando nós somos capazes de conhecer uma essência nós não somos
capazes de dizer se ele existe ou não.

 Os vários entes são constituídos por dois aspectos fundamentais que estão
em todos os indivíduos: essência e ato de ser.

 Essência é o uma coisa é, e ato de ser é o que faz uma coisa ser
realmente.

 Assim como a essência do acidente depende da essência da substância, o


ato de ser do acidente depende do ato de ser da substância.

 Mais importante do que as essências que estão na nossa mente é saber se


as coisas são realmente ou não.

 O ser real é a maior das perfeições da qual todas as outras dependem.

 A própria essência só existe na medida em que ela é atualizada pelo ser.


 Existem vários modos de ser diferentes:
o Entes de razão
o Entes reais

 O único cuja essência é seu próprio ato de ser como o próprio ser
subsistente é Deus.

 Ler o opúsculo “O ente e a essência”.

 Outro conceito que está muito próximo do conceito de essência é o conceito


de natureza.

 Aristóteles define na física “natureza” como “o princípio e a causa da


quietude e do movimento do ente”.

 A essência é um elemento mais estático, a natureza é um elemento mais


dinâmico. Porque um ente é o que ele é ele se movimenta como se
movimento.

 Atrair o outro vem da própria natureza da matéria.

 Quando um movimento que é próprio da natureza não se realiza isso não


significa que o ente perca a sua essência, mas apenas que a sua natureza
ficou mais fraca. No entanto, a essência se mantém até que ocorra uma
corrupção.

 Ato: o que efetivamente é.

 Potência: algo que está presente no ente mas ainda não está atualizado,
mas pode vir a ser em ato.

 Heráclito: a única realidade que existe é o movimento.


o Heráclito não tinha a noção de substância.

 Parmênides: não há como você fazer uma passagem do ser ao não ser.
o O movimento é uma ilusão, a única coisa que existe é o ser pleno e
imutável.

 Parmênides coloca a sua teoria à frente do que ele percebe na realidade.


 O que Aristóteles percebe é que o que Parmênides falou é verdade: você
não pode passar do nada para o ser; mas o movimento é a passagem da
potência para o ato.

 Movimento: o ato do ente em potência enquanto em potência.

 Elementos do movimento:
o Uma potência
o Uma privação
o A forma que será alcançada

 Potência:
o Passiva: a possibilidade de ser alterado por outro
o Ativa: a capacidade que se tem para modificar outro

 No movimento, sempre há uma coalização de potência ativas e passivas que


vão produzir uma atualização.

 As coisas afetam umas às outras provocando mudanças, seja nos acidentes,


seja na substância.


RESUMO

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