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ANO/SÉRIE: 7º TURMA: ______________ DATA:_________________
PROFESSOR: Tatiana Ulian
1) O trecho abaixo trata de uma lei aprovada na França, em 1439, durante o reinado de
Carlos VII. Leia-o e responda ao que se pede. interpretando documentos
[...] O rei proíbe a todos os capitães e homens de guerras, que ataquem mercadores,
trabalhadores, gado ou cavalos ou bestas de carga, seja nos pastos ou em carroças, e não
perturbem, nem às carruagens, mercadorias e artigos que estiverem transportando, e não
exigirão deles resgate de qualquer forma; mas sim que tolerarão que trabalhem, andem de
uma parte a outra e levem suas mercadorias e artigos em paz e segurança, sem nada lhes
pedir, sem criar-lhes obstáculos ou perturbá-los de qualquer forma.
HUBERMAN, Leo. História da riqueza do homem.
a. De acordo com o texto, é possível afirmar que as relações entre mercadores e senhores
feudais eram pacíficas? Justifique sua resposta.
b. Qual grupo social foi beneficiado com o decreto da lei?
c. Como a aprovação da lei contribuiu para a centralização do poder na figura do rei?
2) O comércio praticado pelos árabes e pelos povos nômades que entrecruzavam o deserto
do Saara favoreceu uma ampla rede de contatos, que possibilitou aos mercadores árabes
realizar ligações comerciais entre o continente africano, o europeu e o asiático. Leia a seguir
os textos de dois historiadores sobre essas relações intercontinentais.
Entre 1100 e 1500, a África foi um parceiro privilegiado nas relações intercontinentais do
Velho Mundo. Tanto através do Mediterrâneo como através do oceano Índico, um comércio
intenso, mais frequentemente intermediado pelos muçulmanos, ligava a Europa e a Ásia ao
continente africano. [...]
O papel do Islã, tanto na difusão de ideias como no comércio, foi de extrema importância à
época, como ilustram as viagens de Ibn Battuta para a China e pela África Oriental e
Ocidental. Nossos conhecimentos sobre as populações no período que ora tratamos muito
devem aos trabalhos dos geógrafos, viajantes e historiadores muçulmanos.
NIANE, Djibril Tamsir. Relações e intercâmbios entre as várias regiões. In: História geral da África. Brasília: Unesco, 2010. v. IV: África do século XII ao
XVI. p. 710.
Esse mundo muçulmano torna-se, assim, uma longa faixa de mobilidade, do Atlântico ao
Pacífico, que unificou o Velho Mundo a partir do século VII. Por ter amalgamado a maior
parte do mundo conhecido, ele controla as passagens entre as massas densamente
povoadas da Europa, em sentido amplo, a África e o Extremo Oriente e vive dos lucros da
intermediação que tal controle lhe faculta. Nada passa sem a sua permissão e tolerância,
representando para toda essa massa terrestre, carente de uma ligação marítima central, o
mesmo que a Europa será mais tarde a escala mundial: uma economia triunfante e, logo,
uma civilização dominante.
BISSIO, Beatriz. O mundo falava árabe: a civilização árabe-islâmica clássica através da obra de Ibn Khaldun e Ibn Battuta. Rio de Janeiro: Civilização
Brasileira, 2012. p. 31.
a. As visões dos dois historiadores sobre as conexões intercontinentais da África são
convergentes ou divergentes? Por quê?
b. No primeiro texto, o autor afirma que a África foi um parceiro privilegiado nas relações com
o Velho Mundo. A partir de quais pontos estratégicos era estabelecido o contato comercial
com a Europa e a Ásia no continente africano?
c. No segundo texto, qual é a comparação que a autora faz ao caracterizar o controle que os
muçulmanos mantiveram das rotas que interligavam a maior parte do mundo conhecido até
então: a África, o Oriente e a Europa?
3) Explique como a transição da Idade Média para o Renascimento influenciou a mudança
da visão de mundo na Europa, considerando os fatores sociais, econômicos e políticos que
desenvolvem para esse processo.
4) Analisar o papel da burguesia no fortalecimento das cidades e no desenvolvimento do
comércio durante a passagem da sociedade feudal para uma sociedade mais urbana e
mercantil.
5) Explique como a invenção da imprensa por Johannes Gutenberg impulsionou a
disseminação das ideias renascentistas e favoreceu o crescimento do conhecimento
científico na Europa.
6) Avaliar como a valorização do racionalismo e do método empírico no Renascimento abriu
caminho para o desenvolvimento da ciência moderna e para questionamentos sobre a visão
religiosa do mundo.
7) Leia, a seguir, duas das teses formuladas por Martinho Lutero e responda: Qual é o tema
tratado em cada uma das teses apresentadas? De que modo essas teses se posicionam em
relação às práticas da Igreja católica no século XVI?
21. Erram, portanto, os pregadores de indulgências que afirmam que a pessoa é absolvida
de toda pena e salva pelas indulgências do papa.
[...]
41. Deve-se pregar com muita cautela sobre as indulgências apostólicas, para que o povo
não as julgue erroneamente como preferíveis às demais boas obras do amor.
LUTERO, Martinho. 95 teses [1517]. Disponível em:<http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/95%20Teses%20de%20Lutero.pdf>. Acesso
em: 7 maio 2018.
8) Elabore uma síntese dos principais fundamentos da doutrina luterana.
9) Estabeleça a diferença, no que diz respeito à salvação dos seres humanos, entre as
doutrinas calvinistas, a luterana e a católica.
10) O Concílio de Trento foi uma resposta da Igreja Católica à Reforma Protestante.
Descreva as principais decisões tomadas no Concílio de Trento e como elas visavam
combater a expansão do protestantismo.
2)
3) O Renascimento trouxe uma visão de mundo antropocêntrica, rompendo com o
teocentrismo medieval. O comércio, a urbanização e a ascensão da burguesia favoreceram
mudanças culturais e intelectuais.
4) A burguesia teve papel essencial no crescimento das cidades, financiando atividades
comerciais, incentivando o consumo e promovendo inovações no sistema econômico.
5) A imprensa permitiu uma ampla circulação de ideias, facilitando a propagação do
humanismo e do pensamento científico, além de contribuir para a Reforma Protestante.
6) Avaliar como a valorização do racionalismo e do método empírico no Renascimento abriu
caminho para o desenvolvimento da ciência moderna e para questionamentos sobre a visão
religiosa do mundo.
7) As teses 21 e 41 tratam das indulgências. A tese 21 faz uma crítica à posição da Igreja
católica, denunciando a prática da venda de indulgências autorizada pelo papa. Na tese 41
Lutero afirma a maneira cautelosa com que acreditava que a Igreja deveria tratar a questão
das indulgências.
8) A doutrina luterana pregava a salvação pela fé, a livre interpretação da Bíblia, sem
necessitar da mediação de sacerdotes da Igreja; opunha-se a hierarquia eclesiástica, negava
a necessidade do celibato dos padres e dos sacramentos, mantendo apenas o batismo e a
eucaristia, e determinava a substituição do latim pelo idioma nacional nos cultos religiosos.
9) O calvinismo estabelece o princípio da predestinação absoluta, de que a salvação não
depende do esforço dos homens; o luteranismo, por sua vez, afirma que a salvação é dada
pela fé; já para a doutrina católica, a salvação é obtida pela fé e pelas boas ações.
10) O Concílio de Trento reafirmou doutrinas católicas, como a importância dos sacramentos
e a autoridade do Papa. Também promoveu reformas internas, como a melhoria da
educação do clero e a proibição da venda de indulgências, visando restaurar a disciplina e a
moralidade dentro da Igreja.
