Lição 02 - A Igreja e a relevância para a adoração verdadeira no culto

TEXTO ÁUREO
“Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação,
tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.” 1 Coríntios 14.26

COMENTÁRIO EXTRA
Contexto Histórico e Cultural
A carta de Paulo aos Coríntios foi escrita para uma igreja que enfrentava muitos desafios, incluindo
divisões internas, questões morais e problemas relacionados ao culto público. O capítulo 14 aborda a
ordem no culto, especialmente no uso dos dons espirituais, como profecia e línguas.

Aplicação Teológica e Prática

Paulo instrui a igreja de Corinto a buscar a edificação coletiva em suas reuniões. Cada membro traz uma
contribuição valiosa, mas deve haver ordem e entendimento para que todos possam ser beneficiados. A
ênfase na edificação ressalta a importância de uma igreja unida e madura espiritualmente, onde os dons
são usados de forma responsável e com propósito claro.
Este verso nos ensina sobre a importância da colaboração e do respeito mútuo na comunidade de fé. Cada
dom é um presente de Deus, destinado a fortalecer a igreja. A diversidade de dons deve ser celebrada, mas
sempre com o objetivo de edificar e não de causar confusão ou divisão.

VERDADE APLICADA
O culto a Deus é a celebração de Seu nome, quando expressamos gratidão e O adoramos pelo que Ele é
e por Seus atos poderosos, em conformidade com as Escrituras.

COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
O culto a Deus é um tema central em toda a Bíblia e é fundamental para a vida cristã. Esta análise irá
explorar os vários aspectos desta verdade aplicada, utilizando referências bíblicas e conceitos teológicos.

1. Celebração do Nome de Deus

A Importância do Nome de Deus
 Êxodo 20:7: "Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão."
 Filipenses 2:9-11: "Pelo que também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre
todo o nome; para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e
debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai."
O nome de Deus representa Sua essência, caráter e autoridade. Celebrar Seu nome é reconhecer Sua
santidade, majestade e soberania. Na tradição judaico-cristã, o nome de Deus é reverenciado, refletindo
um profundo respeito e adoração.

2. Expressão de Gratidão
Gratidão como Essência da Adoração
 1 Tessalonicenses 5:18: "Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para
convosco."
 Salmos 100:4: "Entrai pelas suas portas com gratidão, e em seus átrios com louvor; louvai-o, e
bendizei o seu nome."
A gratidão é um componente essencial da adoração cristã. Ela reconhece a soberania e a bondade de Deus,
dirigindo o coração dos crentes para Ele em todas as circunstâncias. A prática da gratidão fortalece a fé e
promove um relacionamento mais profundo com Deus.

3. Adoração por Quem Ele É

Adorando a Natureza de Deus
 Salmos 29:2: "Dai ao Senhor a glória devida ao seu nome; adorai o Senhor na beleza da
santidade."
  Isaías 6:3: "E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos;
toda a terra está cheia da sua glória."
Adorar a Deus por quem Ele é envolve reconhecer e celebrar Seus atributos divinos. Deus é santo, justo,
amoroso, imutável, onipotente, onipresente e onisciente. Este reconhecimento é fundamental para uma
adoração genuína e profunda.

4. Adoração por Seus Atos Poderosos

Celebrando as Obras de Deus
 Salmos 145:4-5: "Uma geração louvará as tuas obras à outra geração, e anunciarão as tuas
proezas. Falarei da magnificência gloriosa da tua majestade e das tuas maravilhas."
 Êxodo 15:11: "Quem é como tu, ó Senhor, entre os deuses? Quem é como tu, glorificado em
santidade, admirável em louvores, realizando maravilhas?"
Os atos poderosos de Deus são manifestações de Seu poder e amor. Desde a criação do mundo até a
redenção através de Jesus Cristo, a história bíblica é repleta de feitos maravilhosos de Deus que merecem
ser celebrados e lembrados.

5. Conformidade com as Escrituras

Adoração Baseada na Palavra de Deus
 João 4:23-24: "Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em
espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus é Espírito, e importa
que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade."
 2 Timóteo 3:16-17: "Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para
repreender, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e
perfeitamente preparado para toda boa obra."
A adoração verdadeira deve estar alinhada com as Escrituras. A Bíblia fornece o fundamento e a
orientação para como devemos adorar a Deus, garantindo que nossas práticas de adoração sejam
agradáveis a Ele e espiritualmente edificantes.

Conclusão
O culto a Deus é uma expressão multifacetada de fé e devoção que envolve celebração, gratidão,
reconhecimento da natureza divina e celebração de Seus atos poderosos. Ele deve ser conduzido em
conformidade com as Escrituras, garantindo que cada aspecto do culto esteja centrado na verdade bíblica.
Esta abordagem assegura que o culto não apenas honra a Deus, mas também edifica os crentes,
fortalecendo a comunidade de fé e promovendo um relacionamento mais profundo com o Criador.

OBJETIVOS DA LIÇÃO
Destacar que somente Deus é digno de adoração.
Priorizar a adoração individual e coletiva a Deus.
Mostrar que Deus busca verdadeiros adoradores.

TEXTOS DE REFERÊNCIA
SALMOS 122
1- Alegrei-me quando me disseram: Vamos à casa do Senhor.
2- Os nossos pés estão dentro das tuas portas, ó Jerusalém.
3- Jerusalém está edificada como uma cidade bem sólida.
4- Onde sobem as tribos, as tribos do Senhor, como testemunho de Israel, para darem graças ao nome do
Senhor.
5- Pois ali estão os tronos do juízo, os tronos da casa de Davi.
6- Orai pela paz de Jerusalém; prosperarão aqueles que te amam.
7- Haja paz dentro de teus muros e prosperidade dentro dos teus palácios.
8- Por causa dos meus irmãos e amigos, direi: Haja paz em ti.
9- Por causa da casa do Senhor, nosso Deus, buscarei o teu bem.
Conclusão
Este salmo reflete o profundo amor e reverência do salmista por Jerusalém, não apenas como cidade, mas
como o centro espiritual de Israel. A alegria, a celebração, a oração pela paz e a busca do bem-estar de
Jerusalém estão todas enraizadas na convicção de que Deus habita ali e que a cidade é um símbolo da
presença e das bênçãos divinas.

LEITURAS COMPLEMENTARES
SEGUNDA | SI 27.1-4 Confiança em Deus e anelo pela Sua presença.
TERÇA | SI 133 A excelência do amor fraternal.
QUARTA | Jo 4.23 Deus procura os verdadeiros adoradores.
QUINTA | 1Co 14.26-40 A necessidade de ordem no culto.
SEXTA | Hb 10.19-39 Exortação a perseverar na fé.
SÁBADO | 1Pe 1.25 A Palavra do Senhor permanece para sempre

COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz

Leitura Complementar e Reflexões

Segunda-feira: Salmo 27:1-4
Confiança em Deus e anelo pela Sua presença
Versículos:
1. "O Senhor é a minha luz e a minha salvação; a quem temerei? O Senhor é a força da minha vida; de quem
me recearei?"
2. "Quando os malvados, meus adversários e meus inimigos, se chegam contra mim para comerem as minhas
carnes, tropeçam e caem."
3. "Ainda que um exército me cercasse, o meu coração não temeria; ainda que a guerra se levantasse contra
mim, nele confiaria."
4. "Uma coisa pedi ao Senhor, e a buscarei: que possa morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida,
para contemplar a formosura do Senhor e aprender no seu templo."
Reflexão: Este salmo expressa uma confiança absoluta em Deus como fonte de luz, salvação e força. O anelo do
salmista de morar na casa do Senhor reflete um desejo profundo de estar na presença contínua de Deus,
contemplando Sua beleza e buscando sabedoria. A confiança em Deus elimina o medo, mesmo diante de adversidades
e perigos.

Terça-feira: Salmo 133

A excelência do amor fraternal
Versículos:
1. "Oh! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união!"
2. "É como o óleo precioso sobre a cabeça, que desce sobre a barba, a barba de Arão, e que desce à orla das
suas vestes."
3. "Como o orvalho de Hermom, que desce sobre os montes de Sião, porque ali o Senhor ordena a bênção e a
vida para sempre."
Reflexão: A unidade entre irmãos é comparada a um óleo precioso e ao orvalho refrescante, símbolos de bênção,
consagração e renovação. A união fraternal não só agrada a Deus, mas também atrai Suas bênçãos e a vida eterna.
Este salmo destaca a importância da harmonia e da solidariedade na comunidade de fé.

Quarta-feira: João 4:23

Deus procura os verdadeiros adoradores
Versículo: 23. "Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em
verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem."
Reflexão: Jesus ensina que a verdadeira adoração não depende de locais específicos, mas deve ser feita "em espírito
e em verdade". Deus procura adoradores que O adorem de maneira sincera e espiritual, com corações verdadeiros e
uma vida que reflete essa adoração.

Quinta-feira: 1 Coríntios 14:26-40

A necessidade de ordem no culto
Versículos (seleção): 26. "Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina,
tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação." 40. "Mas faça-se tudo decentemente e
com ordem."
Reflexão: Paulo enfatiza a importância de ordem e edificação no culto. Cada contribuição deve ser para o benefício
de todos, e tudo deve ser feito de maneira decente e ordenada. Este trecho destaca a necessidade de estrutura e
propósito no culto para garantir que ele seja edificante para a comunidade.

Sexta-feira: Hebreus 10:19-39

Exortação a perseverar na fé
Versículos (seleção): 23. "Retenhamos firmes a confissão da nossa esperança; porque fiel é o que prometeu." 25.
"Não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais,
quanto vedes que se vai aproximando aquele dia."
Reflexão: Esta passagem encoraja os crentes a manterem a fé e a esperança firmes, lembrando a fidelidade de Deus
às Suas promessas. A exortação a não abandonar a comunhão sublinha a importância da comunidade cristã em
fortalecer a fé e preparar-se para o Dia do Senhor.

Sábado: 1 Pedro 1:25

A Palavra do Senhor permanece para sempre
Versículo: 25. "Mas a palavra do Senhor permanece para sempre. E esta é a palavra que entre vós foi evangelizada."
Reflexão: Pedro enfatiza a eternidade e a imutabilidade da Palavra de Deus. Enquanto tudo no mundo é temporário,
a Palavra de Deus é eterna e verdadeira. Esta certeza oferece um fundamento sólido para a fé e a vida dos crentes,
garantindo-lhes que a mensagem do Evangelho é duradoura e confiável.

Conclusão
As leituras complementares oferecem uma visão ampla de temas fundamentais da fé cristã, como confiança em Deus,
amor fraternal, adoração verdadeira, ordem no culto, perseverança na fé e a eternidade da Palavra de Deus. Cada
passagem contribui para uma compreensão mais profunda da vida cristã e da adoração a Deus, complementando a
Verdade Aplicada sobre o culto a Deus.

HINOS SUGERIDOS: 144, 243, 244

MOTIVO DE ORAÇÃO
Ore pela unidade e comunhão na sua Igreja local.

Introdução
1- O culto é relevante porque é bíblico
2- O culto é relevante pela comunhão
3- Elementos centrais do culto
Conclusão

INTRODUÇÃO
O culto está relacionado com a honra, o reconhecimento e o valor da suprema dignidade de Deus, por
tudo que Ele é e tem feito, sendo Ele digno de nossa adoração, louvor e serviço em conformidade com as
Escrituras Sagradas.

COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
A Honra e a Suprema Dignidade de Deus
A palavra "honra" no contexto bíblico é traduzida do hebraico " ‫( "ָּכ בֹוד‬kavod), que também pode significar "glória"
ou "peso". Este termo denota a importância e a magnificência de Deus. No Novo Testamento, a palavra grega
correspondente é "τιμή" (timē), que significa "honra" ou "respeito".
 Salmo 29:2: "Dai ao Senhor a glória devida ao seu nome; adorai o Senhor na beleza da santidade." Aqui,
"glória" é " ‫( "ָּכ בֹוד‬kavod), indicando a importância de reconhecer a majestade de Deus.
O Reconhecimento de Deus
O reconhecimento de Deus envolve reconhecer Sua autoridade e poder soberano. No hebraico, " ‫( "ָי ַד ע‬yada) é a
palavra para "conhecer" ou "reconhecer". No grego, "ἐπιγινώσκω" (epiginōskō) é frequentemente usado para
denotar um conhecimento mais profundo e completo.
 Isaías 45:5: "Eu sou o Senhor, e não há outro; fora de mim não há Deus; eu te cingirei, ainda que tu não me
conheces."
 Filipenses 2:10-11: "Para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e
debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai."
Valor de Deus
A valorização de Deus, reconhecendo Seu valor supremo, é central para o culto verdadeiro. No hebraico, a palavra "
‫( "ָמ ָח ה‬machah) significa "apreciar" ou "valorizar". No grego, "τιμάω" (timaō) significa "honrar" ou "valorizar".
 1 Crônicas 16:29: "Dai ao Senhor a glória devida ao seu nome; trazei ofertas e vinde perante ele; adorai ao
Senhor na beleza da santidade."
Adoração a Deus
A adoração no hebraico é " ‫( "ָׁש ָח ה‬shachah), que significa "prostrar-se" ou "curvar-se". No grego, a palavra é
"προσκυνέω" (proskyneō), que também significa "prostrar-se" em adoração.
 João 4:23-24: "Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e
em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus é Espírito, e importa que os que o
adoram o adorem em espírito e em verdade."
Louvor a Deus
O louvor no hebraico é " ‫( "ְּת ִה ָּל ה‬tehillah), que significa "canção de louvor" ou "adoração". No grego, "αἴνεσις"
(ainesis) significa "louvor" ou "gratidão".
 Salmo 150:6: "Tudo quanto tem fôlego louve ao Senhor. Louvai ao Senhor!"
Serviço a Deus
O serviço a Deus é essencial no culto, sendo no hebraico " ‫( "ָע ַב ד‬avad), que significa "trabalhar" ou "servir". No
grego, "λατρεύω" (latreuō) significa "servir" ou "adorar".
 Romanos 12:1: "Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em
sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional."
Conformidade com as Escrituras Sagradas
A adoração verdadeira deve estar em conformidade com a Palavra de Deus. As Escrituras são a base para a
adoração correta e aceitável.
 2 Timóteo 3:16-17: "Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para repreender,
para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente preparado
para toda boa obra."
Conclusão
O culto verdadeiro envolve honrar, reconhecer e valorizar a Deus por quem Ele é e por tudo o que Ele tem feito. Este
culto deve ser uma expressão sincera de adoração, louvor e serviço, sempre fundamentado e guiado pelas Escrituras
Sagradas. As raízes hebraicas e gregas das palavras-chave usadas para descrever essas ações reforçam a
profundidade e a riqueza do conceito de culto a Deus na tradição bíblica.

1- O CULTO É RELEVANTE PORQUE É BÍBLICO

Ao afirmar que Deus procura verdadeiros adoradores [Jo 4.23], Jesus nos ensinou que a adoração
verdadeira é mais uma questão de essência do que formalidades. Assim entendemos que a adoração
envolve não apenas o lugar formal onde nos reunimos para cultuar a Deus, mas tudo o que fazemos em
nossas vidas.

1.1. O culto no Antigo Testamento.

O templo era central na vida da nação israelita. Todas as grandes celebrações estavam relacionadas ao
templo. É nos salmos que vemos as maiores expressões de prazer e honra nas atividades no templo:
“Senhor, eu tenho amado a habitação da tua casa e o lugar onde permanece a tua glória.” [Sl 26.8]. Pr.
Valdir Alves de Oliveira (Revista Betel Dominical, 1° Trimestre de 2022, p. 74): “É oportuno refletirmos
acerca da relevância da presença de um santuário na história de Israel, desde a saída do Egito até o início
do cativeiro babilônico”. O salmista expressa isso: “Por que vale mais um dia nos teus átrios do que, em
outra parte, mil. Preferiria estar à porta da casa do meu Deus, a habitar nas tendas da impiedade.” (Sl
84.10). Este expressa o anseio e o que significa para o autor adorar a Deus no templo em Jerusalém.
Afinal, no Antigo Testamento, ali era o lugar estabelecido onde o Senhor Deus se revelava de maneira
singular [2Cr 7.12-16]. Desse modo, entendemos a razão da grande alegria expressada pelo salmista:
“Alegrei-me quando me disseram: Vamos à casa do Senhor.” [Sl 122.1]. E nós, continuamos empolgados
e tendo anseio por estarmos reunidos como povo de Deus para oração, louvor e anúncio da Palavra de
Deus?

Professor: Comentário Bíblico Moody sobre Salmos 84.1-12: “Após proferir uma pequena
oração pelo rei ungido de Deus, o salmista descreve a alegria de se juntar aos outros no culto
de adoração. Um dia no local do culto, ele sente, vale mais que mil dias em qualquer outro
lugar. Ele preferia ser o mais humilde servo do Templo, do que ter um lugar de habitação
permanente onde a impiedade abunda.”
COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
1. O Culto é Relevante Porque é Bíblico
A afirmação de Jesus em João 4:23, "Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores
adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem", destaca a
essência da adoração verdadeira. Jesus ensina que a adoração transcende formalidades e locais físicos,
focando na autenticidade e na sinceridade do adorador.

1.1. O Culto no Antigo Testamento

O culto no Antigo Testamento tinha o templo como o centro da vida religiosa e nacional de Israel. Era o local onde a
presença de Deus se manifestava de maneira especial e onde os israelitas se reuniam para as grandes celebrações
religiosas. O templo era símbolo da presença de Deus entre Seu povo e lugar de encontro divino.
 Salmo 26:8: "Senhor, eu tenho amado a habitação da tua casa e o lugar onde permanece a tua glória." Este
versículo mostra o prazer e a honra que o salmista sentia ao estar na casa de Deus. A palavra "habitação"
em hebraico é " ‫( "ִמ ְׁש ָּכ ן‬mishkan), que pode ser traduzida como "tabernáculo" ou "morada", indicando a
presença tangível de Deus.
 Salmo 84:10: "Por que vale mais um dia nos teus átrios do que, em outra parte, mil. Preferiria estar à porta
da casa do meu Deus, a habitar nas tendas da impiedade." Este versículo expressa o anseio do salmista pela
presença de Deus no templo. A palavra "átrios" em hebraico é " ‫( "ָח ֵצ ר‬chatser), que se refere aos pátios ou
recintos do templo, sugerindo proximidade com a santidade divina.
 2 Crônicas 7:12-16: Este trecho descreve a dedicação do templo por Salomão e a promessa de Deus de que
Seus olhos e Seu coração estariam ali perpetuamente. A presença de Deus no templo era uma garantia da
Sua disposição para ouvir as orações e conceder perdão e bênçãos ao Seu povo.
 Salmo 122:1: "Alegrei-me quando me disseram: Vamos à casa do Senhor." A alegria do salmista ao ir à casa
do Senhor reflete a importância do templo como centro de adoração e comunhão com Deus. A palavra
"alegrar" em hebraico é " ‫( "ָׂש ַמ ח‬samach), que significa "regozijar-se" ou "estar alegre", indicando a
satisfação espiritual ao estar na presença de Deus.
Fontes de Referência:
 Comentário Bíblico Moody sobre Salmos 84:1-12: Este comentário destaca a alegria e o privilégio de adorar
no templo. O salmista preferia ser um humilde servo no templo do que habitar em lugares onde prevalecia a
impiedade. Isso sublinha a importância e a reverência que o local de culto tinha na vida dos israelitas.
 Pr. Valdir Alves de Oliveira, Revista Betel Dominical, 1º Trimestre de 2022, p. 74: Pr. Valdir ressalta a
relevância do santuário na história de Israel, desde o Êxodo até o cativeiro babilônico, mostrando como a
presença de um local físico de adoração era central na vida religiosa do povo de Deus.
Reflexões e Opiniões de Pastores:
 John MacArthur: Em seu comentário sobre a adoração, MacArthur destaca que a verdadeira adoração é um
ato de submissão e reverência a Deus, baseado na verdade da Sua Palavra e na resposta do coração à Sua
revelação. Ele enfatiza que a adoração deve ser centrada em Deus e não nas formas ou tradições humanas.
 A. W. Tozer: Tozer argumenta que a adoração verdadeira é uma experiência profunda que envolve toda a
pessoa - mente, emoção e vontade. Ele afirma que a adoração é a resposta mais elevada do ser humano à
revelação de Deus, e que deve ser caracterizada por reverência, humildade e amor.
Conclusão
A relevância do culto bíblico é inegável, pois é fundamentado na adoração verdadeira que Deus procura. No Antigo
Testamento, o templo era o centro dessa adoração, representando a presença de Deus entre Seu povo. As expressões
de alegria e anseio dos salmistas em estar na casa do Senhor sublinham a importância da adoração comunitária e a
reverência devida a Deus. No Novo Testamento, Jesus amplia essa compreensão, mostrando que a adoração
verdadeira transcende os locais físicos e envolve a essência e a sinceridade do coração.

1.2. O culto no Novo Testamento.

Em Atos 2.46 encontramos a seguinte informação: “E perseverando unânimes todos os dias no templo
(…)”. Ao analisar este versículo vemos que a expressão “todos os dias” significa algo contínuo, já
“unânimes”, fala de unidade e propósito, e embora eles se reunissem nas casas, todavia, o culto no lar não
suprimiu a necessidade do culto no templo, existem muitas outras referências de que o templo era também
central na vida da Igreja Primitiva: eles oravam no templo [At 3.1]; ensinavam no templo (At 5.42];
realizavam milagres no templo [At 3.6-8). Embora os templos oficialmente surgissem no terceiro século
depois de Cristo, parece que a Igreja conseguia ou alugava lugares espaçosos para o culto. Na cidade de
Éfeso, Paulo usou a escola de Tirano [At 19.9], um espaço grande para reuniões.
Professor: Simon Kistemaker (Comentário do Novo Testamento, Atos Volume 1, Editora
Cultura Cristă, 2016, p. 152, 159): “Os cristãos de Jerusalém vão ao templo, que para eles é a
casa de Deus. Consideram-se judeus que viram o cumprimento da Escritura do Antigo
Testamento por intermédio da vida, morte e ressurreição de Jesus Cristo. Eles se reúnem nos
pátios do Templo, presumivelmente na área chamada Pórtico de Salomão [At 3.11; 5.12] para
oração e louvor. (…) os apóstolos mantinham a tradição de orar no templo em horas
estipuladas. Os cristãos primitivos se consideravam judeus que jamais pensariam em romper
com as horas tradicionais de oração no templo.”

COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz

1.2. O Culto no Novo Testamento

Em Atos 2:46, lemos: "E perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam juntos
com alegria e singeleza de coração". Este versículo nos dá uma visão clara das práticas de culto dos primeiros
cristãos e destaca vários aspectos importantes da adoração comunitária na Igreja Primitiva.
A Continuidade e a Unidade no Culto
 "Todos os dias" (πᾶσα ἡμέρα - pasē hēmera) denota uma prática contínua e regular, indicando que os
primeiros cristãos se reuniam diariamente para adorar a Deus. Este compromisso diário mostra a seriedade
e a dedicação da Igreja Primitiva à adoração e à comunhão.
 "Unânimes" (ὁμοθυμαδόν - homothumadon) significa estar em acordo, com uma só mente e propósito. Esta
palavra enfatiza a unidade e a coesão entre os cristãos, que estavam unidos em seu objetivo de adorar a
Deus e edificar uns aos outros.
O Templo como Centro de Adoração
Embora os primeiros cristãos se reunissem em casas para partir o pão (uma referência provável à Ceia do Senhor), o
culto no lar não eliminou a importância do culto no templo. O templo continuava sendo um lugar central na vida dos
cristãos de Jerusalém. Isso é evidenciado por várias passagens em Atos:
 Atos 3:1: "Pedro e João subiam juntos ao templo à hora da oração, a nona." Isso mostra que os apóstolos
mantinham a prática de orar no templo durante as horas fixas de oração, seguindo as tradições judaicas.
 Atos 5:42: "E todos os dias, no templo e nas casas, não cessavam de ensinar e de anunciar a Jesus Cristo."
Este versículo destaca a dupla abordagem da Igreja Primitiva, que incluía tanto o culto no templo quanto nas
casas.
 Atos 3:6-8: O milagre da cura do homem coxo aconteceu no templo, mostrando que o templo era um lugar de
manifestações poderosas do poder de Deus.
Locais de Reunião na Igreja Primitiva
Embora os templos cristãos como os conhecemos hoje não existissem até o terceiro século, os primeiros cristãos
encontravam maneiras de se reunir em locais espaçosos. Um exemplo disso é a escola de Tirano em Éfeso:
 Atos 19:9: "Mas, como alguns deles se endureceram e não obedeciam, falando mal do Caminho perante a
multidão, Paulo, apartando-se deles, separou os discípulos, disputando todos os dias na escola de um certo
Tirano." Este local permitiu que Paulo reunisse um grande número de discípulos para ensinar e adorar.
Referências de Comentários e Opiniões de Teólogos
 Simon Kistemaker, Comentário do Novo Testamento, Atos Volume 1, Editora Cultura Cristã, 2016, p. 152,
159: Kistemaker observa que os cristãos de Jerusalém frequentavam o templo, que consideravam a casa de
Deus. Eles se reuniam nos pátios do templo, particularmente no Pórtico de Salomão, para orar e louvar. Isso
mostra que, embora fossem seguidores de Cristo, ainda mantinham suas tradições judaicas de oração no
templo.
 John Stott: Em seu comentário sobre Atos, Stott enfatiza que os primeiros cristãos viam o templo como um
lugar significativo de encontro com Deus e de comunhão com outros crentes. Ele destaca a continuidade
entre o culto no templo e o novo entendimento cristão da presença de Deus através de Jesus Cristo.
Reflexões Teológicas
O culto no Novo Testamento revela a continuidade e a transformação da adoração. A Igreja Primitiva valorizava o
templo como um local de encontro com Deus, mas também começou a entender que a adoração verdadeira
transcende locais físicos específicos. A essência da adoração, como ensinada por Jesus, é a adoração "em espírito e
em verdade" (João 4:23-24), que implica uma relação autêntica e sincera com Deus, independentemente do local.
Os primeiros cristãos demonstravam uma devoção profunda e uma unidade notável, reunindo-se diariamente e
mantendo uma comunhão contínua. Eles não viam o culto como uma atividade isolada, mas como uma expressão
contínua de sua fé e relacionamento com Deus e uns com os outros. Essa abordagem holisticamente integrada à
adoração deve inspirar a igreja moderna a valorizar tanto o culto comunitário quanto a vida devocional individual.
1.2 O culto na atualidade.
Sabemos que na Nova Aliança, a presença e o culto a Deus não estão restritos a um lugar, como bem
disse Jesus à mulher samaritana, pois viria a hora em que nem em Jerusalém, nem no monte Gerizim,
adorariam ao Pai, mas os verdadeiros adoradores adorariam ao Pai em espírito e em verdade,
independente do lugar [Jo 4.21-23]. Mas essa sublime verdade não substitui a necessidade e o imperativo
do culto coletivo da Igreja realizado no templo. Em Hebreus 10.25 temos a grande exortação para não
deixarmos de nos congregar, porque naquela época era costume de alguns. Infelizmente, hoje podemos
dizer que o mesmo tem se tornado o costume de muitos.

Professor: Pr. Abrahão Cipriano (Livro “Obreiro de valor” Editora Betel, 2015): “Se atentarmos para a
Palavra de Deus, veremos que não é “atual” o apego que as pessoas têm à forma para agradar a Deus.
No texto de Isaías 1.10- 20, encontramos o Senhor convidando o povo a apresentar um culto mais
significante [Is 1.18], que exija transformação de vidas. Devemos depreender que, a cada minuto, o culto
deve mostrar ao participante porque ele está ali. A cada momento o culto deve mostrar ao participante que
ele precisa corresponder-se com Deus ali em seu íntimo. O membro jamais deve ir à Igreja com a missão
de apenas cumprir todos os itens da liturgia programada. Ele deve ir para adorar e cultuar a Deus.”

COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
Adoração em Espírito e em Verdade
Jesus, ao conversar com a mulher samaritana, esclareceu que a verdadeira adoração transcende o local físico (João
4:21-23). Ele disse que a hora estava chegando em que os verdadeiros adoradores adorariam ao Pai em espírito e
em verdade. Isso significa que a adoração genuína não é limitada por um lugar específico, mas é uma experiência
espiritual profunda que se baseia na verdade de Deus.
Necessidade do Culto Coletivo
Embora a adoração em espírito e em verdade não esteja restrita a um lugar específico, o culto coletivo da Igreja
ainda é essencial. Hebreus 10:25 exorta os cristãos a não deixarem de congregar, enfatizando a importância da
comunhão e do fortalecimento mútuo na fé. Na época em que foi escrito, alguns já estavam negligenciando a prática
de se reunirem, uma tendência que continua relevante hoje.
Reflexões Contemporâneas
Pr. Abrahão Cipriano em seu livro "Obreiro de Valor" observa que o apego às formas e rituais para agradar a Deus
não é algo novo. Ele se refere ao texto de Isaías 1:10-20, onde Deus convoca o povo a oferecer um culto que vá além
das formalidades e ritualismos, exigindo transformação de vidas (Isaías 1:18). O culto deve ser uma experiência que
leva os participantes a um encontro genuíno com Deus, mostrando a necessidade de uma resposta interior e sincera a
Ele.
Comentário Bíblico Profundo e Teológico
João 4:21-23
 Adoração em Espírito: A palavra grega para "espírito" é "πνεῦμα" (pneuma), que refere-se ao espírito
humano revitalizado pelo Espírito Santo. Adorar em espírito significa ter um relacionamento vivo e dinâmico
com Deus, que transcende rituais e cerimônias.
 Adoração em Verdade: A palavra grega para "verdade" é "ἀλήθεια" (aletheia), que implica uma
conformidade com a realidade divina, especialmente a revelação de Deus em Cristo. Adorar em verdade
significa adorar com uma compreensão correta e sincera da natureza de Deus.
Hebreus 10:25
 Congregar: A palavra grega "ἐπισυναγωγή" (episynagoge) significa assembleia ou reunião. Refere-se ao
ajuntamento dos cristãos para adoração, ensino e comunhão.
 Exortação Mútua: O contexto do versículo sugere que a reunião dos crentes é crucial para a exortação e
encorajamento mútuo, especialmente diante das dificuldades e desafios da vida cristã.
Isaías 1:10-20
 Convite à Transformação: Deus, através do profeta Isaías, condena a hipocrisia de adorar com rituais vazios
e convida o povo a uma verdadeira transformação de vida. "Vinde, pois, e arrazoemos, diz o Senhor; ainda
que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam
vermelhos como o carmesim, se tornarão como a branca lã" (Isaías 1:18).
Conclusão
O culto na atualidade deve ser uma expressão autêntica de adoração em espírito e em verdade, não restringida por
local, mas enriquecida pela comunhão coletiva da Igreja. O culto é um momento de encontro com Deus que deve
levar a uma transformação de vida, longe de formalidades vazias. A exortação bíblica é clara: a adoração
verdadeira deve ser sincera, transformadora e vivida em comunidade, refletindo um relacionamento profundo e
autêntico com Deus.
EU ENSINEI QUE:
Adoração envolve não apenas o lugar formal onde nos reunimos para cultuar a Deus, mas tudo o que
fazemos em nossas vidas.

2- O CULTO É RELEVANTE PELA COMUNHÃO

A palavra comunhão, do grego koinonia, expressa a intimidade que deve haver na vida cristã, tanto com
Cristo [1 Co 1.9], bem como com os irmãos [1Jo 1.7].

2.1. Comunhão com Deus.

Conforme já dissemos, a comunhão com Deus não se restringe ao culto no ambiente do templo, haja vista
que Cristo está conosco sempre [Mt 28.20]. Devemos, porém, reconhecer que a frequência aos cultos é
imprescindível, pois este é o veículo ou o ambiente mais adequado para conduzir o adorador a um
encontro real com Deus. A música, a adoração, o ambiente, a reverência e tudo quanto ocorre no culto
visa nos conduzir à presença de Deus. No Salmo 27.4 Davi expressa seu desejo de morar todos os dias
na casa do Senhor, mas com qual objetivo? Ele responde: a fim de contemplar a formosura do Senhor.
Esse contemplar a formosura refere-se não apenas a ver, mas experimentar, vivenciar a presença de
Deus em sua vida. Portanto, para ele culto é sinônimo da presença de Deus. A presença de Cristo é
central na Igreja [Ap 2.1] e o verdadeiro culto proporciona aos verdadeiros adoradores um ambiente de
aprendizagem, experiência e edificação no contínuo processo de crescimento espiritual.

Professor: Coleção Betel Dominical – Volume IV, p. 315: “O apóstolo Paulo fala da importância da
comunhão da Igreja com a Trindade [2Co 13.13), corroborando com ele, o apóstolo João [1Jo 1.3]. A
comunhão com Deus nos afasta das trevas e nos aproxima da luz [1Jo 1.6].

COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
2. O Culto é Relevante pela Comunhão
A palavra "comunhão" vem do grego "κοινωνία" (koinonia), que expressa uma relação íntima e participativa entre os
cristãos e com Cristo. Esta comunhão é essencial para a vida cristã, como vemos em 1 Coríntios 1:9: "Fiel é Deus,
pelo qual fostes chamados à comunhão de seu Filho Jesus Cristo nosso Senhor," e em 1 João 1:7: "Mas, se andarmos
na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica
de todo pecado."

2.1. Comunhão com Deus

A comunhão com Deus não se restringe ao ambiente do templo, pois Cristo prometeu estar sempre conosco (Mateus
28:20). No entanto, a frequência aos cultos é imprescindível, pois é no culto comunitário que encontramos um
ambiente propício para adorar a Deus coletivamente, experimentar Sua presença e edificar uns aos outros.
 Salmo 27:4: "Uma coisa pedi ao Senhor, e a buscarei: que possa morar na casa do Senhor todos os dias da
minha vida, para contemplar a beleza do Senhor e meditar no seu templo." Davi expressa um desejo
profundo de estar na presença de Deus. A palavra "contemplar" no hebraico é " ‫( "ָח ָז ה‬chazah), que significa
"ver", "contemplar" ou "perceber". Isso sugere uma experiência contínua e profunda com Deus.
 Apocalipse 2:1: "Ao anjo da igreja que está em Éfeso escreve: Isto diz aquele que tem na sua destra as sete
estrelas, que anda no meio dos sete castiçais de ouro." Esta imagem de Cristo andando no meio dos castiçais
(as igrejas) enfatiza a presença contínua de Cristo entre o Seu povo.
O verdadeiro culto proporciona um ambiente de aprendizagem, experiência e edificação. A música, a adoração, a
reverência e todo o contexto do culto visam conduzir os adoradores à presença de Deus. Paulo fala da importância
da comunhão da Igreja com a Trindade em 2 Coríntios 13:13, e João reforça essa ideia em 1 João 1:3: "O que vimos
e ouvimos, isso vos anunciamos, para que também tenhais comunhão conosco; e a nossa comunhão é com o Pai, e
com seu Filho Jesus Cristo."

Reflexões Teológicas sobre Comunhão e Culto

A comunhão com Deus e com os irmãos é central para a vida cristã. A participação no culto comunitário fortalece a
fé, promove a unidade e permite que os crentes experimentem a presença de Deus de maneira coletiva e individual.
Comunhão com a Trindade: O apóstolo Paulo destaca a importância da comunhão da Igreja com a Trindade em 2
Coríntios 13:13: "A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo sejam com
todos vós." A palavra "comunhão" aqui é novamente koinonia, ressaltando a íntima e contínua participação na vida
divina.
Comunhão e Santidade: João também enfatiza a comunhão em 1 João 1:3: "O que vimos e ouvimos, isso vos
anunciamos, para que também tenhais comunhão conosco; e a nossa comunhão é com o Pai, e com seu Filho Jesus
Cristo." A comunhão com Deus e uns com os outros nos afasta das trevas e nos aproxima da luz (1 Jo 1:6).
Contexto e Reflexão Contemporânea
Na atualidade, a prática do culto congregacional continua sendo vital para a vida espiritual do cristão. É no culto
que se experimenta a presença manifesta de Deus de maneira comunitária, fortalecendo a fé e a comunhão entre os
irmãos. Como Pr. Abrahão Cipriano observa, o culto deve ser significativo e exigir transformação de vidas, não
apenas um cumprimento ritualístico da liturgia. Cada momento no culto deve levar o adorador a se conectar de
maneira profunda e pessoal com Deus.
 Coleção Betel Dominical – Volume IV, p. 315: Este comentário ressalta a importância da comunhão com a
Trindade, conforme ensinado por Paulo e João. A comunhão com Deus nos afasta das trevas e nos aproxima
da luz, como mencionado em 1 João 1:6: "Se dissermos que temos comunhão com ele, e andarmos em trevas,
mentimos, e não praticamos a verdade."
Conclusão
A relevância do culto não está apenas em seguir um ritual ou uma tradição, mas em proporcionar um espaço onde os
crentes podem experimentar a presença de Deus, aprender e crescer espiritualmente. A comunhão com Deus e com
os irmãos fortalece a Igreja e reflete a verdadeira essência do Cristianismo. A adoração em espírito e em verdade,
como Jesus ensinou, deve ser uma busca contínua, tanto no templo quanto na vida cotidiana, refletindo a presença
constante de Cristo em nós.

2.2. Comunhão com os irmãos.

O culto é a comunidade cristã reunida a fim de viver intensamente a realidade de Deus em suas vidas de
forma coletiva e ao mesmo tempo partilhar essa sublime realidade uns com os outros. A Bíblia resume a
vida da Igreja Primitiva em termos de comunhão com a seguinte expressão: “(…) estavam juntos e tinham
tudo em comum” [At 2.44]. Embora a comunhão com Deus possa ser individual e pessoal, o reflexo disso
resulta em comunhão coletiva. O verdadeiro cristão tem prazer na companhia dos seus irmãos e o
ambiente de culto oportuniza isso.

Professor: Pr. Sergio Costa (Livro “Igreja: doutrina, história e missão” – Editora Betel, 2019,
p. 116): “A comunhão é a forma mais específica e única do relacionamento entre os cristãos.”

COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
2.2. Comunhão com os Irmãos
O culto congregacional não só fortalece a comunhão individual com Deus, mas também fomenta a comunhão entre
os membros da comunidade cristã. A reunião da igreja para adorar e viver a realidade de Deus em suas vidas,
compartilhando essa experiência sublime, é fundamental para a vida coletiva de fé.
Atos 2:44
O texto de Atos 2:44, "todos os que criam estavam juntos e tinham tudo em comum," destaca a essência da vida
comunitária na Igreja Primitiva. A palavra "juntos" no grego é "ἐπὶ τὸ αὐτό" (epi to auto), que indica não apenas a
proximidade física, mas também uma unidade de propósito e coração. "Tudo em comum" reflete a palavra "κοινά"
(koina), relacionada a "koinonia," significando compartilhamento e participação coletiva.
Comunhão Coletiva
Embora a comunhão com Deus possa ser uma experiência individual e pessoal, o reflexo natural dessa comunhão se
manifesta na comunhão coletiva. 1 João 1:7 diz: "Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão
uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado." Aqui, a comunhão com Deus e
uns com os outros é inseparável; uma alimenta a outra.
Pr. Sergio Costa
No livro “Igreja: doutrina, história e missão”, Pr. Sergio Costa enfatiza que a comunhão é a forma mais específica e
única do relacionamento entre os cristãos. Ele destaca que a koinonia é essencial para o crescimento espiritual e a
saúde da igreja, permitindo que os membros compartilhem suas vidas, encorajando-se mutuamente e suportando-se
uns aos outros.
Reflexão Teológica
Natureza da Comunhão Cristã: A comunhão cristã não é apenas um conceito social ou relacional, mas uma
realidade espiritual profunda. Em Efésios 4:3-6, Paulo exorta a igreja a "procurar guardar a unidade do Espírito
pelo vínculo da paz. Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa
vocação; há um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e
em todos."
Comunhão e Missão: A comunhão da igreja tem também uma dimensão missional. Em João 17:21, Jesus ora para
que todos sejam um, "para que o mundo creia que tu me enviaste." A unidade e comunhão da igreja servem como um
poderoso testemunho ao mundo da veracidade do evangelho e da realidade transformadora do amor de Deus.
Conclusão
A comunhão entre os irmãos é uma expressão tangível da comunhão com Deus e um testemunho poderoso ao mundo.
O culto coletivo não é apenas um ritual religioso, mas uma experiência vital que reflete a unidade e o amor da
comunidade cristã. Através do culto, os cristãos são fortalecidos em sua fé, encorajados em sua caminhada espiritual
e capacitados para viver e compartilhar a realidade de Deus em suas vidas.

Conclusão
A relevância do culto se manifesta na comunhão com Deus e entre os irmãos. Essa comunhão não é apenas uma
prática formal, mas uma experiência transformadora que fortalece a fé, promove o crescimento espiritual e une a
comunidade de fé em um propósito comum. A presença de Cristo no meio da Igreja torna o culto um momento
essencial para a edificação mútua e a verdadeira adoração em espírito e em verdade.

2.3. Resultado da comunhão.

Gente precisa de Deus, mas a gente também precisa de gente. Paulo queria encontrar-se com Timóteo,
pois seria um conforto e encheria o velho apóstolo de alegria [2Tm 1.4]. De acordo com o Salmo 133, a
comunhão é agradável a Deus, a comunhão é terapêutica, a comunhão é restauradora, a comunhão é
abençoadora. Por isso, um dos primeiros sintomas de declínio espiritual é normalmente o comparecimento
irregular nos cultos e demais atividades da Igreja. As igrejas deveriam ser caracterizadas pelo alto grau de
comunhão entre seus membros. Viver de forma unida é extremamente agradável a Deus.

Professor: Dicionário Bíblico Unger (SBB, 2017, p. 257) Comunhão: “Significa

companheirismo, uma relação na qual as partes têm algo em comum, uma interação familiar.
Os cristãos têm comunhão com o Pai, com o Filho [1Jo 1.3] e com o Espírito Santo (2Co
13.14), e, também, uns com os outros [1Jo 1.7]. O amor fraternal e a comunhão mútua são
necessários à comunhão com Deus e a manifestam [1Jo 4.12]. Cristo orou para que o seu
povo tivesse comunhão entre si [Jo 17.21). A comunhão com Deus é essencial à frutificação
[Jo 15.4-5].”

COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
2.3. Resultado da Comunhão
A comunhão é essencial para a vida cristã, não apenas como um aspecto teológico, mas também como uma
necessidade humana. A Bíblia ensina que precisamos de Deus e uns dos outros para uma vida espiritual saudável e
frutífera. A vida de Paulo e sua relação com Timóteo exemplificam a importância da comunhão para encorajamento
e alegria na caminhada cristã.
2 Timóteo 1:4
Paulo expressa seu desejo de ver Timóteo, dizendo: "Lembrando-me das tuas lágrimas, desejo muito ver-te, para me
encher de gozo." Esta passagem mostra como a presença e a comunhão com outros crentes traz conforto e alegria.
No grego, a palavra para "desejo" é "ἐπιποθῶ" (epipotho), que indica um desejo intenso e profundo. Esse anseio
revela a necessidade intrínseca de conexão e apoio mútuo na fé.
Salmo 133
O Salmo 133 destaca a bênção e a beleza da unidade entre os irmãos. O versículo 1 diz: "Oh! Quão bom e quão
suave é que os irmãos vivam em união!" A palavra hebraica para "bom" é " ‫( "טֹוב‬tov), que também pode ser
traduzida como agradável ou benéfica, e "suave" é " ‫( "ָנ ִע ים‬na'im), que implica algo prazeroso e delicioso. O salmo
continua comparando a comunhão à unção do óleo e ao orvalho do Hermom, ambos símbolos de bênção e vida.
Comunhão: Terapêutica e Restauradora
A comunhão na igreja serve como um meio de cura e restauração. A interação com outros crentes fornece suporte
emocional, espiritual e até físico. Quando os cristãos se reúnem, partilham suas lutas e alegrias, encorajam-se
mutuamente e oram uns pelos outros, eles experimentam uma forma de cura que muitas vezes não é possível de forma
isolada. Em Tiago 5:16, somos encorajados a confessar nossos pecados uns aos outros e a orar uns pelos outros para
sermos curados, destacando a importância da comunhão para a saúde espiritual e emocional.
Dicionário Bíblico Unger
O Dicionário Bíblico Unger define comunhão como "companheirismo, uma relação na qual as partes têm algo em
comum, uma interação familiar." Essa definição ressalta a natureza íntima e relacional da comunhão cristã. A
verdadeira comunhão envolve compartilhar a vida com Deus e com outros crentes de uma maneira que reflete o
amor e a unidade da Trindade.
João 17:21
Cristo orou para que seu povo tivesse comunhão entre si: "Para que todos sejam um, como tu, ó Pai, o és em mim, e
eu em ti; que também eles sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste." Esta unidade é um
testemunho poderoso ao mundo sobre a verdade e o amor de Deus.
João 15:4-5
A comunhão com Deus é essencial para a frutificação espiritual. Jesus disse: "Permanecei em mim, e eu
permanecerei em vós. Como não pode o ramo dar fruto de si mesmo, se não permanecer na videira, assim também
vós, se não permanecerdes em mim. Eu sou a videira, vós, os ramos. Quem permanece em mim, e eu nele, esse dá
muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer." A comunhão contínua com Cristo é vital para a vida espiritual
produtiva e saudável.
Conclusão
A comunhão é uma dimensão vital da vida cristã que afeta nossa relação com Deus e com os outros. Ela é
terapêutica, restauradora e abençoadora. Viver de forma unida é extremamente agradável a Deus e essencial para a
saúde espiritual da igreja. Ao cultivarmos a comunhão com Deus e entre nós, refletimos a unidade e o amor da
Trindade, fortalecemos nossa fé e testemunhamos ao mundo a realidade do Evangelho.

EU ENSINEI QUE:
A palavra comunhão expressa a intimidade que deve haver na vida cristã, tanto com Cristo, bem como
com os irmãos.

3- ELEMENTOS CENTRAIS DO CULTO

Na visão apostólica, existem três elementos centrais e imprescindíveis em um culto: a Palavra de Deus, a
oração e a adoração.

3.1. A Palavra de Deus é central no culto.

A Palavra de Deus é essencial à vida cristã. Jó a considerava mais importante do que a própria comida [16
23.12]. A Palavra de Deus é o mais importante cardápio no alimento espiritual do crente. Por reiteradas
vezes ela é comparada com o alimento que nutre a vida espiritual [Mt 4.4]. Pr. Lourival Dias Neto (Revista
Betel Dominical, 2º Trimestre de 2010, p. 49) comentou uma lição sobre “A Igreja e a Bíblia”: “3.1. Seu
lugar no culto. A Bíblia é o instrumento primordial para o desenvolvimento do culto. (…) Ela ocupava lugar
central no ministério dos apóstolos [At 6.2-4]. Quando se compreende esta realidade, ela está presente do
início ao fim, por meio das orações, dos cânticos, da adoração, ou seja, toda liturgia tem a sua base na
Bíblia. O desprezo pela Palavra de Deus tem resultado em cultos sem conteúdo, vidas vazias, levando a
uma superficialidade espiritual adoecedora.”

Professor: A relevância da exposição bíblica em um culto é atestada quando o apóstolo

Paulo apresenta a “doutrina”, ou seja, “instrução” como um dos elementos da liturgia [1Co
14.26]. No culto praticado pelo pentecostalismo clássico se mantém as Escrituras Sagradas
como o padrão para analisar as manifestações espirituais. Tal conduta está de acordo com a
diretriz que encontramos no Antigo Testamento. Destacamos dois exemplos: a) Êxodo 8.25-
27 quando Faraó propôs a Moisés que o povo de Israel oferecesse sacrifícios a Deus na
própria terra do Egito, Moisés respondeu: “sacrifiquemos ao Senhor, nosso Deus, como ele
nos dirá. A Palavra a ser revelada é que instruiria como o povo deveria servir a Deus; b)
1Crônicas 13 e 15-o próprio rei Davi reconheceu que não tinham sido bem-sucedidos em
levar a arca de Deus para Jerusalém, porque não tinham agido “segundo a ordenança” ou
“conforme a palavra do Senhor”. Não é qualquer culto que Deus aceita!

COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
3. Elementos Centrais do Culto
Na visão apostólica, existem três elementos centrais e imprescindíveis em um culto: a Palavra de Deus, a oração e a
adoração.
3.1. A Palavra de Deus é Central no Culto
A Palavra de Deus é essencial à vida cristã e ocupa um lugar central no culto. Jó considerava a Palavra de Deus
mais importante do que a própria comida, afirmando: "Do preceito de seus lábios nunca me apartei, e as palavras da
sua boca prezei mais do que o meu alimento" (Jó 23:12). Este versículo sublinha a importância da Palavra como o
mais importante alimento espiritual do crente, comparável ao sustento físico. Jesus, ao ser tentado no deserto,
respondeu ao diabo: "Está escrito: Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus"
(Mateus 4:4), ressaltando a necessidade vital da Palavra de Deus para a vida espiritual.
Pr. Lourival Dias Neto comenta em sua lição sobre “A Igreja e a Bíblia” (Revista Betel Dominical, 2º Trimestre de
2010, p. 49): “A Bíblia é o instrumento primordial para o desenvolvimento do culto. (…) Ela ocupava lugar central
no ministério dos apóstolos (Atos 6:2-4). Quando se compreende esta realidade, ela está presente do início ao fim,
por meio das orações, dos cânticos, da adoração, ou seja, toda liturgia tem a sua base na Bíblia. O desprezo pela
Palavra de Deus tem resultado em cultos sem conteúdo, vidas vazias, levando a uma superficialidade espiritual
adoecedora.”
A Relevância da Exposição Bíblica
A relevância da exposição bíblica em um culto é evidenciada quando o apóstolo Paulo apresenta a "doutrina", ou
seja, "instrução" como um dos elementos da liturgia: "Que fareis, pois, irmãos? Quando vos congregais, cada um de
vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação" (1
Coríntios 14:26). Isso demonstra que a instrução bíblica deve ser um componente essencial e estruturante do culto
cristão.
No pentecostalismo clássico, as Escrituras Sagradas são mantidas como o padrão para analisar as manifestações
espirituais. Essa prática está alinhada com a diretriz que encontramos no Antigo Testamento. Por exemplo, em Êxodo
8:25-27, quando Faraó propôs a Moisés que o povo de Israel oferecesse sacrifícios a Deus na própria terra do Egito,
Moisés respondeu: "Sacrifiquemos ao Senhor, nosso Deus, como ele nos dirá." A Palavra de Deus revelada instruiria
como o povo deveria servir a Deus.
Outro exemplo é encontrado em 1 Crônicas 13 e 15, onde o rei Davi reconhece que não foram bem-sucedidos em
levar a arca de Deus para Jerusalém porque não haviam agido "segundo a ordenança" ou "conforme a palavra do
Senhor." Estes exemplos sublinham que Deus não aceita qualquer culto, mas somente aquele que está em
conformidade com a Sua Palavra.

3.2. O efeito da oração coletiva.

É necessário compreendermos que a oração coletiva é tão importante quanto a oração individual, já que
uma reforça a outra. No livro de Atos podemos aprender algumas lições sobre o efeito da oração coletiva e
a importância que ela tem para que a obra de Deus possa avançar [At 1.14, 24-25]. É crucial que a Igreja
(Corpo de Cristo) cultive a oração coletiva em conexão com a vontade de Deus já revelada, como vemos
na descida do Espírito Santo [At 2.1-4]. É perseverando em oração coletiva que o Espírito Santo se
manifesta coletivamente. Se queremos ver e participar das manifestações do Espírito Santo na Igreja
devemos orar coletivamente. No cenáculo estavam quase cento e vinte pessoas e todas foram cheias do
Espírito Santo. Isso pode repetir-se hoje, desde que a Igreja esteja disposta a perseverar em oração [At
2.42; 12.5). O Senhor Deus atendeu à contínua oração da Igreja e enviou um anjo para libertar Pedro.

Professor: Coleção Betel Dominical Volume IV, p. 315: “A Igreja deve zelar pela comunhão
com o Senhor, através da oração” (At 13.3a]. A oração é o meio pelo qual a Igreja tem
comunhão direta com o Senhor [Mt 6.6]. O fervor da Igreja dependerá de sua vida de oração
diante de Deus [At 2.42: 12.12].”

COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
3.2. O Efeito da Oração Coletiva
A oração coletiva é uma prática essencial na vida da Igreja, pois reforça a oração individual e fortalece a comunhão
entre os membros do corpo de Cristo. O livro de Atos dos Apóstolos oferece diversos exemplos que destacam o poder
e a importância da oração coletiva.
Oração Coletiva e o Avanço da Obra de Deus
Em Atos 1:14, vemos os discípulos perseverando unanimemente em oração, aguardando o cumprimento da promessa
do Espírito Santo. A unidade e a perseverança em oração coletiva preparam o terreno para grandes manifestações
divinas, como a descida do Espírito Santo em Pentecostes: "Todos estes perseveravam unanimemente em oração e
súplicas, com as mulheres, e Maria, mãe de Jesus, e com seus irmãos" (Atos 1:14).
Pr. Lourival Dias Neto comenta sobre o papel crucial da oração na vida da igreja: “A Bíblia nos ensina que a
oração é a força motriz por trás do avanço da obra de Deus. Sem uma vida de oração, a Igreja se torna
espiritualmente fraca e incapaz de enfrentar os desafios espirituais do seu tempo.”
A Manifestação do Espírito Santo através da Oração Coletiva
A oração coletiva foi fundamental para o derramamento do Espírito Santo no dia de Pentecostes. Em Atos 2:1-4,
lemos que os discípulos estavam todos reunidos em um só lugar, em oração, quando o Espírito Santo desceu sobre
eles. Este evento destaca a importância da oração coletiva para a manifestação do Espírito Santo: "E, cumprindo-se
o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar; E de repente veio do céu um som, como de um vento
veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados. E foram vistas por eles línguas repartidas,
como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do Espírito Santo..." (Atos 2:1-4).
Pr. Abrahão Cipriano em seu livro “Obreiro de Valor” (Editora Betel, 2015), afirma: “A Igreja primitiva nos deixou
um legado de como a oração coletiva pode provocar transformações extraordinárias. Quando a Igreja ora unida, ela
se torna um canal pelo qual o poder de Deus é manifestado de forma tangível.”
Exemplos Bíblicos de Oração Coletiva
A oração coletiva não só promove a comunhão entre os crentes, mas também gera resultados poderosos. Em Atos
12:5, vemos a Igreja orando incessantemente por Pedro, que estava preso: "Pedro, pois, era guardado na prisão;
mas a igreja fazia contínua oração por ele a Deus." Como resultado, um anjo do Senhor libertou Pedro da prisão,
demonstrando o poder da oração coletiva.
Coleção Betel Dominical Volume IV, p. 315: “A Igreja deve zelar pela comunhão com o Senhor, através da oração”
(At 13:3a). A oração é o meio pelo qual a Igreja tem comunhão direta com o Senhor [Mt 6:6]. O fervor da Igreja
dependerá de sua vida de oração diante de Deus [At 2:42; 12:12].”
Comentário Bíblico e Teológico
O impacto da oração coletiva na vida da Igreja é profundamente teológico. Em Mateus 18:19-20, Jesus ensina sobre
o poder da concordância em oração: "Também vos digo que, se dois de vós concordarem na terra acerca de qualquer
coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus. Porque, onde estiverem dois ou três reunidos
em meu nome, aí estou eu no meio deles." Este princípio reforça a ideia de que a oração coletiva não só fortalece a
comunhão entre os crentes, mas também garante a presença e a resposta de Deus.
De acordo com o Dicionário Bíblico Unger (SBB, 2017, p. 257), "A comunhão significa companheirismo, uma
relação na qual as partes têm algo em comum, uma interação familiar. Os cristãos têm comunhão com o Pai, com o
Filho (1Jo 1:3) e com o Espírito Santo (2Co 13:14), e, também, uns com os outros (1Jo 1:7)."
Aplicação Prática
A Igreja atual deve cultivar a prática da oração coletiva, entendendo que ela é um meio poderoso de comunhão com
Deus e entre os irmãos. A oração coletiva deve ser intencional e perseverante, buscando sempre a direção e a
vontade de Deus.
Pr. Sergio Costa em seu livro “Igreja: doutrina, história e missão” (Editora Betel, 2019, p. 116), afirma: “A
comunhão é a forma mais específica e única do relacionamento entre os cristãos.” A oração coletiva fortalece esse
relacionamento e prepara a Igreja para ser um instrumento eficaz nas mãos de Deus.

3.3. O valor da adoração coletiva.

A manifestação da presença de Deus em um culto não deve ser o anelo somente daqueles que o dirigem:
o dirigente, ministério de louvor, pregador. Não viemos para assistir o culto, viemos para realizá-lo. Não
somos meros figurantes, somos adoradores conscientes. Todos quantos estão em um culto são agentes
importantes na realização do mesmo. Em 1 Coríntios 14.26, o apóstolo Paulo recomenda: “(…) Quando
vos ajuntais (para cultuar), cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem
interpretação.

Professor: Faça-se tudo para edificação”. Todos os membros eram convidados a participar
conforme o Senhor os dirigia, um desejava cantar um hino, outro era conduzido pelo Espírito
para compartilhar uma doutrina, alguns recebiam revelações transmitidas em línguas e
outros interpretavam. Mas tudo com decência e ordem, não havia exibição, gerando assim
edificação. Pr. Abrahão Cipriano (Livro “Obreiro de valor Editora Betel, 2015): “Busque
incansavelmente a sensibilidade do Espírito Santo. (…) 0 pastor ou dirigente deve ser
receptivo à voz do Espírito Santo para conduzir o culto debaixo de Sua direção, pois um culto
sem o comando do Espírito Santo é mecânico, vazio e frio. O Espírito Santo é o único capaz
tanto de revelar ao pastor ou dirigente as necessidades da Igreja em cada culto quanto de
orientar sobre a melhor maneira de conduzi-lo.”

COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
3.3. O Valor da Adoração Coletiva
A adoração coletiva é um aspecto central do culto cristão, onde a comunidade de crentes se reúne para expressar seu
amor, reverência e devoção a Deus. A manifestação da presença de Deus não é responsabilidade apenas dos líderes
ou do ministério de louvor, mas de todos os participantes. Cada membro da congregação tem um papel ativo e
significativo na adoração.
Participação Coletiva no Culto
Em 1 Coríntios 14:26, Paulo destaca a importância da participação ativa de cada membro na adoração: "Que fareis,
pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem
interpretação. Faça-se tudo para edificação." Essa passagem ressalta que todos os membros são chamados a
contribuir de acordo com os dons e a direção do Espírito Santo. A diversidade de expressões de adoração — salmos,
doutrinas, revelações, línguas e interpretações — deve ser usada para a edificação da igreja.
Pr. Abrahão Cipriano, em seu livro "Obreiro de Valor" (Editora Betel, 2015), enfatiza: “Busque incansavelmente a
sensibilidade do Espírito Santo. (…) O pastor ou dirigente deve ser receptivo à voz do Espírito Santo para conduzir o
culto debaixo de Sua direção, pois um culto sem o comando do Espírito Santo é mecânico, vazio e frio. O Espírito
Santo é o único capaz tanto de revelar ao pastor ou dirigente as necessidades da Igreja em cada culto quanto de
orientar sobre a melhor maneira de conduzi-lo.”
A Importância da Adoração Coletiva
A adoração coletiva cria um ambiente propício para a manifestação da presença de Deus. Quando a congregação se
une em adoração, há uma sinergia espiritual que atrai a presença do Espírito Santo. A adoração coletiva também
fortalece a unidade entre os crentes, pois eles compartilham a mesma fé, esperança e amor por Deus.
O Pr. Sergio Costa em seu livro “Igreja: doutrina, história e missão” (Editora Betel, 2019, p. 116), destaca: “A
comunhão é a forma mais específica e única do relacionamento entre os cristãos.” A adoração coletiva é uma
expressão dessa comunhão, onde os crentes se unem para glorificar a Deus juntos.
O Papel do Espírito Santo na Adoração
A sensibilidade ao Espírito Santo é crucial para uma adoração coletiva autêntica e poderosa. O Espírito Santo guia e
inspira os adoradores, revelando as necessidades da congregação e direcionando cada aspecto do culto. Quando os
adoradores estão sintonizados com o Espírito Santo, a adoração se torna viva, dinâmica e transformadora.
Segundo o Dicionário Bíblico Unger (SBB, 2017, p. 257), “A comunhão significa companheirismo, uma relação na
qual as partes têm algo em comum, uma interação familiar. Os cristãos têm comunhão com o Pai, com o Filho (1Jo
1.3) e com o Espírito Santo (2Co 13.14), e, também, uns com os outros (1Jo 1.7).” A adoração coletiva é uma
expressão dessa comunhão, onde a presença do Espírito Santo é palpável e transformadora.
Edificação Mútua
A adoração coletiva deve ser realizada com decência e ordem, conforme orientado por Paulo em 1 Coríntios 14:40:
"Mas faça-se tudo decentemente e com ordem." Isso garante que cada expressão de adoração contribua para a
edificação da igreja, evitando a exibição pessoal e promovendo a verdadeira adoração a Deus.
Pr. Lourival Dias Neto (Revista Betel Dominical, 2º Trimestre de 2010, p. 49) comenta: “A Bíblia é o instrumento
primordial para o desenvolvimento do culto. (…) Ela ocupava lugar central no ministério dos apóstolos [At 6:2-4].
Quando se compreende esta realidade, ela está presente do início ao fim, por meio das orações, dos cânticos, da
adoração, ou seja, toda liturgia tem a sua base na Bíblia. O desprezo pela Palavra de Deus tem resultado em cultos
sem conteúdo, vidas vazias, levando a uma superficialidade espiritual adoecedora.”
Conclusão
A adoração coletiva é uma prática vital na vida da igreja, onde cada membro participa ativamente, contribuindo com
seus dons e talentos para a edificação mútua. A presença do Espírito Santo é essencial para uma adoração genuína, e
a sensibilidade a Ele garante que o culto seja vivo e transformador. Ao valorizar a adoração coletiva, a igreja se
fortalece em unidade, comunhão e poder espiritual, refletindo a glória de Deus em sua vida comunitária.

EU ENSINEI QUE:
Existem três elementos centrais e imprescindíveis em um culto: a Palavra de Deus, a oração e a adoração.

CONCLUSÃO
O momento que a Igreja reserva e programa para oferecer a Deus o culto dentro do seu aspecto bíblico
espiritual é imprescindível tanto a nível coletivo quanto individual. Trata-se de um tempo oportuno e
importante para o verdadeiro adorador cultivar e manter a real comunhão com Deus, sendo ao mesmo
tempo edificado pela Sua Palavra e fortalecido pela oração e comunhão.

COMENTÁRIO EXTRA
Comentário de Hubner Braz
Conclusão: Comentário Bíblico e Teológico
A relevância do culto cristão reside em sua capacidade de proporcionar uma experiência profunda e transformadora
para os adoradores, tanto a nível coletivo quanto individual. Esse encontro com Deus é marcado por três elementos
centrais e imprescindíveis: a Palavra de Deus, a oração e a adoração. Estes elementos são essenciais para que o
culto seja verdadeiro e eficaz, conforme ensina a Bíblia e reforçam diversos estudiosos cristãos.
A Palavra de Deus no Culto
A centralidade da Palavra de Deus no culto é inegável. Como enfatiza o Pr. Lourival Dias Neto, “a Bíblia é o
instrumento primordial para o desenvolvimento do culto” (Revista Betel Dominical, 2º Trimestre de 2010, p. 49). A
exposição bíblica é vital para a nutrição espiritual dos crentes, oferecendo orientação e fortalecimento em sua
caminhada cristã. Jó, ao declarar que considerava as palavras de Deus mais importantes do que a própria comida
(Jó 23.12), destaca a importância da Palavra como alimento espiritual. O culto que despreza a Palavra de Deus
tende a ser vazio e superficial, carente de conteúdo que realmente edifique e transforme vidas.
A Oração Coletiva no Culto
A oração coletiva tem um impacto significativo na vida da igreja. No livro de Atos, vemos que a igreja primitiva
perseverava em oração (At 1.14, 24-25), o que resultava em grandes manifestações do Espírito Santo, como na
descida do Espírito Santo no dia de Pentecostes (At 2.1-4). A importância da oração coletiva é destacada pelo fato de
que ela não apenas fortalece os indivíduos, mas também une a comunidade de crentes, tornando-os mais sensíveis à
vontade de Deus. Conforme a Coleção Betel Dominical Volume IV (p. 315) afirma, “a Igreja deve zelar pela
comunhão com o Senhor, através da oração”, pois esta é a base para um fervor espiritual constante e profundo.
A Adoração Coletiva no Culto
A adoração coletiva é outro pilar fundamental do culto. Ela deve ser realizada com a participação ativa de todos os
presentes, não apenas dos líderes ou do ministério de louvor. O apóstolo Paulo, em 1 Coríntios 14.26, recomenda que
todos os membros contribuam para a edificação mútua durante o culto, seja com salmos, doutrinas, revelações ou
línguas. Esta prática promove um ambiente de edificação coletiva, onde todos são agentes ativos na adoração. O Pr.
Abrahão Cipriano, em seu livro “Obreiro de Valor” (Editora Betel, 2015), destaca a importância de buscar a
sensibilidade ao Espírito Santo para que o culto seja conduzido de maneira que realmente corresponda às
necessidades da congregação e glorifique a Deus.
Síntese Teológica
A teologia do culto cristão está profundamente enraizada na prática apostólica e nas instruções bíblicas. O culto não
é apenas um conjunto de rituais ou uma série de atividades programadas, mas um encontro vivo e transformador com
Deus, facilitado pela Palavra, pela oração e pela adoração. Este encontro deve ser caracterizado pela reverência,
pela sinceridade e pelo desejo de experimentar a presença de Deus de maneira coletiva e individual. A verdadeira
comunhão com Deus e com os irmãos se manifesta de forma mais plena no ambiente do culto, que serve como um
catalisador para o crescimento espiritual e a edificação da igreja.
Referências
 Pr. Lourival Dias Neto, Revista Betel Dominical, 2º Trimestre de 2010, p. 49.
 Pr. Abrahão Cipriano, "Obreiro de Valor", Editora Betel, 2015.
 Coleção Betel Dominical Volume IV, p. 315.
Este comentário enfatiza a importância de manter o culto cristão alinhado com os princípios bíblicos, assegurando
que a Palavra de Deus, a oração e a adoração estejam no centro das nossas práticas de culto, promovendo assim um
verdadeiro encontro com Deus que transforme vidas e edifique a comunidade de fé.