OS 10 MANDAMENTOS
Se o homem houvesse guardado a lei de Deus conforme fora
dada a Adão depois de sua queda, preservada por Noé e
observada por Abraão; não teria havido necessidade de se
ordenar a circuncisão. E, se os descendentes de Abraão
houvessem guardado o concerto, do qual a circuncisão era um
sinal, nunca teriam sido induzidos à idolatria; tampouco lhes
teria sido necessário sofrer vida de cativeiro no Egito; teriam
conservado na mente a lei de Deus, e não teria havido
necessidade de que ela fosse proclamada no Sinai, nem
gravada em tábuas de pedra. E, se o povo houvesse praticado
os princípios dos Dez Mandamentos, não teria havido
necessidade das instruções adicionais dadas a Moisés.
PP pag 261
"Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da
terra do Egito, da casa da servidão. "
I - Não terás outros deuses diante de mim.
II - Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma
semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na
terra, nem nas águas debaixo da terra. Não te encurvarás a elas
nem as servirás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus
zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos, até a terceira
e quarta geração daqueles que me odeiam. E faço misericórdia
a milhares dos que me amam e aos que guardam os meus
mandamentos.
III - Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o
Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.
IV - Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. Seis dias
trabalharás, e farás toda a tua obra. Mas o sétimo dia é o
sábado do Senhor teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu,
nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva,
nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está dentro das
tuas portas. Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra,
o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto
abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou.
V - Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os
teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá.
VI - Não matarás.
VII - Não adulterarás.
VIII - Não furtarás.
IX - Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
X - Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a
mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem
o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu
próximo.
A lei não fora proferida naquela ocasião exclusivamente para o benefício dos
hebreus. Deus os honrou, fazendo deles os guardas e conservadores de Sua
lei, mas esta deveria ser considerada como um depósito sagrado para todo o
mundo. Os preceitos do Decálogo são adaptados a toda a humanidade, e
foram dados para a instrução e governo de todos. Dez preceitos breves,
compreensivos, e dotados de autoridade, abrangem os deveres do homem
para com Deus e seus semelhantes; e todos baseados no grande princípio
fundamental do amor. “Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e
de toda a tua alma, e de todas as tuas forças, e de todo o teu entendimento,
e ao teu próximo como a ti mesmo”. Lucas 10:27; Deuteronômio 6:4, 5;
Levítico 19:18. Nos Dez Mandamentos estes princípios são apresentados
pormenorizadamente, e aplicáveis às condições e circunstâncias do homem.
1
“Não terás outros deuses diante de Mim” (Êxodo 20:3) — Jeová, o
Ser eterno, existente por Si mesmo, incriado, sendo o originador e
mantenedor de todas as coisas, é o único que tem direito a
reverência e culto supremos. Proíbe-se ao homem conferir a
qualquer outro objeto o primeiro lugar nas suas afeições ou serviço.
O que quer que acariciemos que tenda a diminuir nosso amor para
com Deus, ou se incompatibilize com o culto a Ele devido, disso
fazemos um deus.
2
“Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que
há em cima nos céus, nem embaixo na Terra, nem nas águas debaixo da
Terra. Não te encurvarás a elas nem as servirás.” — O segundo
mandamento proíbe o culto ao verdadeiro Deus por meio de imagens ou
semelhanças. Muitas nações gentílicas pretendiam que suas imagens eram
meras figuras ou símbolos pelos quais adoravam a Divindade; mas Deus
declarou que tal culto é pecado. A tentativa de representar o Eterno por
meio de objetos materiais, rebaixaria a concepção do homem acerca de
Deus. A mente, desviada da perfeição infinita de Jeová, seria atraída para a
criatura em vez de o ser para o Criador. E, rebaixando-se suas concepções
acerca de Deus, semelhantemente degradar-se-ia o homem.
“Eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso.” A íntima e sagrada relação de Deus para com
Seu povo é representada sob a figura do casamento. Sendo a idolatria o adultério
espiritual, é o desprazer de Deus contra a mesma apropriadamente chamado ciúme.
“Visito a maldade dos pais nos filhos, até a terceira e a quarta geração daqueles que
Me aborrecem.” É inevitável que os filhos sofram as conseqüências das más ações dos
pais, mas não são castigados pela culpa deles, a não ser que participem de seus
pecados. Dá-se, entretanto, em geral o caso de os filhos andarem nas pegadas de seus
pais. Por herança e exemplo os filhos se tornam participantes do pecado do pai. Más
tendências, apetites pervertidos e moral vil, assim como enfermidades físicas e
degeneração, são transmitidos como um legado de pai a filho, até a terceira e quarta
geração. Esta terrível verdade deveria ter uma força solene para restringir os homens
de seguirem uma conduta de pecado. “Faço misericórdia em milhares aos que Me
amam e guardam os Meus mandamentos.” Proibindo o culto aos falsos deuses, o
segundo mandamento envolve a ordem de adorar o verdadeiro Deus. E aos que são
fiéis em Seu serviço, promete-se a misericórdia, não meramente à terceira e quarta
geração, como é ameaçada a ira contra os que O aborrecem, mas a milhares de
gerações.
3
“Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não
terá por inocente o que tomar o Seu nome em vão” (Êxodo 20:7) — Este
mandamento não somente proíbe os falsos juramentos e juras comuns mas
veda-nos o uso do nome de Deus de maneira leviana ou descuidada, sem
atentar para a sua terrível significação. Pela precipitada menção de Deus na
conversação comum, pelos apelos a Ele feitos em assuntos triviais, e pela
freqüente e impensada repetição de Seu nome, nós O desonramos. “Santo
e tremendo é o Seu nome”. Salmos 111:9. Todos devem meditar em Sua
majestade, pureza e santidade, para que o coração possa impressionar-se
com uma intuição de Seu exaltado caráter; e Seu santo nome deve ser
pronunciado com reverência e solenidade.
4 “Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás, e farás
toda a tua obra. Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; não farás
nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a
tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro que está dentro das tuas
portas. Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a Terra, o mar e tudo que
neles há, e ao sétimo dia descansou, portanto abençoou o Senhor o dia do
sábado, e o santificou” (Êxodo 20:8-11) — O sábado não é apresentado como
uma nova instituição, mas como havendo sido estabelecido na criação. Deve
ser lembrado e observado como a memória da obra do Criador. Apontando
para Deus como Aquele que fez os céus e a Terra, distingue o verdadeiro Deus
de todos os falsos deuses. Todos os que guardam o sétimo dia, dão a entender
por este ato que são adoradores de Jeová. Assim, é o sábado o sinal de
submissão a Deus por parte do homem, enquanto houver alguém na Terra
para O servir...
O quarto mandamento é o único de todos os dez em que se encontra tanto o
nome como o título do Legislador. É o único que mostra pela autoridade de
quem é dada a lei. Assim contém o selo de Deus, afixado à Sua lei, como
prova da autenticidade e vigência da mesma. Deus deu aos homens seis dias
nos quais trabalhar, e exige que seus trabalhos sejam feitos nos seis dias
destinados a isso. Atos necessários e misericordiosos são permitidos no
sábado; os doentes e sofredores em todo o tempo devem ser tratados; mas o
trabalho desnecessário deve ser estritamente evitado. “Se desviares o teu pé
do sábado, e de fazer a tua vontade no Meu santo dia, e se chamares ao
sábado deleitoso, e santo dia do Senhor, digno de honra, e o honrares não
seguindo os teus caminhos, nem pretendendo fazer a tua própria vontade...”
Isaías 58:13.
Tampouco fica nisto a proibição. “Nem falar as tuas próprias palavras”, diz o
profeta. Aqueles que no sábado discutem assuntos de negócios ou fazem
planos, são considerados por Deus como se estivessem empenhados na
própria transação de negócio. Para santificar o sábado não devemos mesmo
permitir que nosso espírito se ocupe com coisas de caráter mundano. E o
mandamento inclui todos dentro de nossas portas. Os que convivem na
casa devem durante as horas sagradas pôr de parte suas [217] ocupações
mundanas. Todos devem unir-se a honrar a Deus por meio de um culto
voluntário em Seu santo dia
5
“Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na
Terra que o Senhor teu Deus te dá” (Êxodo 20:12) — Os pais têm
direito ao amor e respeito em certo grau que a nenhuma outra pessoa
é devido. O próprio Deus, que pôs sobre eles a responsabilidade pelas
almas confiadas aos seus cuidados, ordenou que durante os primeiros
anos da vida estejam os pais em lugar de Deus em relação aos seus
filhos. E aquele que rejeita a lícita autoridade de seus pais, rejeita a
autoridade de Deus. O quinto mandamento exige que os filhos não
somente tributem respeito, submissão e obediência a seus pais, mas
também lhes proporcionem amor e ternura, aliviem os seus cuidados,
zelem de seu nome, e os socorram e consolem na velhice. Ordena
também o respeito aos ministros e governantes, e a todos os outros a
quem Deus delegou autoridade.
Este, diz o apóstolo, “é o primeiro mandamento com
promessa”. Efésios 6:2. Para Israel, esperando em breve entrar
em Canaã, era um penhor, ao obediente, de uma vida longa
naquela boa terra; mas tem ele uma significação mais ampla,
incluindo todo o Israel de Deus e prometendo vida eterna sobre
a Terra, quando esta estiver livre da maldição do pecado.
6
“Não matarás” (Êxodo 20:13) — Todos os atos de injustiça que
tendem a abreviar a vida; o espírito de ódio e vingança, ou a
condescendência de qualquer paixão que leve a atos ofensivos a
outrem, ou nos faça mesmo desejar-lhe mal (pois “qualquer que
aborrece seu irmão é homicida”); uma negligência egoísta de
cuidar dos necessitados e sofredores; toda a condescendência
própria ou desnecessária privação, ou trabalho excessivo com a
tendência de prejudicar a saúde — todas estas coisas são, em
maior ou menor grau, violação do sexto mandamento.
7
“Não adulterarás” (Êxodo 20:14) — Este mandamento proíbe não
somente atos de impureza, mas pensamentos e desejos sensuais,
ou qualquer prática com a tendência de os excitar. A pureza é
exigida não somente na vida exterior, mas nos intuitos e emoções
secretos do coração. Cristo, que ensinou os deveres impostos
pela lei de Deus, em seu grande alcance, declarou ser o mau
pensamento ou olhar tão verdadeiramente pecado como o é o
ato ilícito.
8
“Não furtarás” (Êxodo 20:15) — Tanto pecados públicos como
particulares são incluídos nesta proibição. O oitavo mandamento
condena o furto de homens e tráfico de escravos, e proíbe a
guerra Israel recebe a lei de conquista. Condena o furto e o
roubo. Exige estrita integridade nos mínimos detalhes dos
negócios da vida. Veda o engano no comércio, e requer o
pagamento de débitos e salários justos. Declara que toda a
tentativa de obter-se vantagem pela ignorância, fraqueza ou
infelicidade de outrem, é registrada como fraude nos livros do
Céu.
9
“Não dirás falso testemunho contra o teu próximo” (Êxodo 20:16) — Aqui se
inclui todo falar que seja falso a respeito de qualquer assunto, toda tentativa
ou intuito de enganar nosso próximo. A intenção de enganar é o que constitui
a falsidade. Por um relance de olhos, por um movimento da mão, uma
expressão do rosto, pode-se dizer falsidade tão eficazmente como por
palavras. Todo exagero intencional, toda sugestão ou insinuação calculada a
transmitir uma impressão errônea ou desproporcionada, mesmo a declaração
de fatos feita de tal maneira que iluda, é falsidade. Este preceito proíbe todo
esforço no sentido de prejudicar a reputação de nosso próximo, pela
difamação ou suspeitas ruins, pela calúnia ou intrigas. Mesmo a supressão
intencional da verdade, pela qual pode resultar o agravo a outrem, é uma
violação do nono mandamento.
10
“Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do
teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi,
nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo” (Êxodo
20:17) — O décimo mandamento fere a própria raiz de todos os
pecados, proibindo o desejo egoísta, do qual nasce o ato
pecaminoso. Aquele que em obediência à lei de Deus se abstém
de condescender mesmo com um desejo pecaminoso daquilo
que pertence a outrem, não será culpado de um ato mau para
com seus semelhantes.