TCC de Jussara Borges Alves

UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA
DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO – CAMPUS XIV
GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃO SOCIAL - RADIALISMO
JUSSARA BORGES ALVES
A CONSTRUÇÃO DISCURSIVA DOS BASTIDORES DA
NOTÍCIA: UMA ANÁLISE SEMIOLINGUÍSTICA DO
PROGRAMA PROFISSÃO REPÓRTER
CONCEIÇÃO DO COITÉ
2013

Trabalho de conclusão apresentado ao
curso de Comunicação Social –
Habilitação em Radialismo, da
Universidade do Estado da Bahia, como
requisito parcial de obtenção do grau de
bacharel em Comunicação, sob a
orientação do Professor Me. Tiago dos
Santos Sampaio.
CONCEIÇÃO DO COITÉ
2013

Trabalho de conclusão apresentado ao
curso de Comunicação Social –
Habilitação em Radialismo, da
Universidade do Estado da Bahia, sob a
orientação do Professor Me. Tiago dos
Santos Sampaio.
Data: ________________________________________
Resultado: ____________________________________
BANCA EXAMINADORA
Prof. (orientador): Tiago dos Santos Sampaio
Assinatura ____________________________________
Profª. Me. Carolina Ruiz de Macedo
Assinatura ____________________________________
Profª. Me. Nísia Alejandra Rizzo de Azevedo
Assinatura ____________________________________

Dedico esta produção aos meus pais, irmã, meu
orientador, mas principalmente à minha avó Adelina, que
não teve a oportunidade de aprender a ler e escrever,
mas com seu exemplo e sua dedicação pode me
proporcionar uma vida melhor.

AGRADECIMENTOS
A Deus, meu refúgio e fortaleza.
Ao meu orientador Tiago Sampaio, pela constante cordialidade, dedicação e
profissionalismo.
Aos meus familiares pela paciência, tolerância e colaboração no dia-a-dia.
Aos meus amigos pelo apoio e palavras de incentivo.

Os jornalistas têm os seus óculos particulares
através dos quais veem certas coisas e não outras,
e veem de uma certa maneira as coisas que veem.
Operam uma seleção e uma construção daquilo que
é selecionado (sublinhado, acrescentado).
Bourdieu, 1997

RESUMO
O corpus deste trabalho desenvolve-se a partir da observância das formas
emergentes de fazer jornalismo no Brasil na última década, no que se refere à
construção da notícia mostrada para o telespectador e ao desenvolvimento da
metalinguagem, no caso, no programa Profissão Repórter. Uma produção mais
longa, pertencente ao quadro de programação de uma rede de TV aberta do Brasil,
voltada para o desenvolvimento de reportagens investigativas, por meio de
pesquisas e entrevistas que exploram exaustivamente os temas abordados. A partir
de então, inquieta-se com o seguinte questionamento: como é formada
discursivamente a ideia de construção da notícia no programa Profissão Repórter?
Para tanto, propõe-se analisar o funcionamento do discurso midiático sobre a
construção da notícia neste programa, pautando-se na abordagem do newsmaking e
da semiolinguística, a partir da análise de aspectos deontológicos. Uma análise
discursiva semiolinguística é proposta como abordagem teórica e metodológica, já
que nas tendências atuais de Análise do Discurso há uma busca pela
representatividade do corpus, compreendendo de forma mais exaustiva os
mecanismos de construção do discurso jornalístico. Observa-se ainda neste
contexto, a abordagem do newsmaking articulada sobre a cultura e a organização do
trabalho e dos processos de produção jornalística, culminando também em uma
observância de aspectos deontológicos, mais especificamente no que se refere ao
Código de Ética do Jornalismo Brasileiro, como preocupação dos estudos propostos
nesta monografia.
Palavras-chave: notícia – discurso – semiolinguística – jornalismo – noticiabilidade

ABSTRACT
The corpus of this work develops from the observance of emerging forms of
journalism in Brazil in the last decade, regarding to the construction of the news
shown to the viewer and the development of meta-language, in this case, the
Profession Reporter program. A longer production, belonging to the programming
framework of a network of open TV of Brazil, focused on the development of
investigative reporting, through surveys and interviews that explore exhaustively the
subjects covered. Since then, worries with the following question: what is discursively
formed the idea of building the news in the Profession Reporter program? For this
purpose, it is proposed to analyze the functioning of the media speech on the
construction of this news program, basing on the approach of newsmaking and
semiolinguística, from the analysis of deontological aspects. Semiolinguística a
discursive analysis is proposed as a theoretical and methodological approach, since
the current trends in speech analysis there is a quest for representativeness of the
corpus comprising more thoroughly the mechanisms of construction of journalistic
discourse. It was also observed in this context, the approach of newmaking
articulated about the culture and work organization and processes of journalistic
production, also culminating in an observance of deontological aspects, specifically in
regard to the Code of Ethics of the Brazilian Journalism, as concern of the studies
proposed in this monograph. .
Keywords: news – speech – semiolinguística – journalism – newsworthiness

LISTA DE ABREVIAÇÕES E SIGLAS
Incor Instituto do Coração
MMPT Movimento de Moradia para Todos
MOC Movimento de Organização Comunitária
MSTC Movimento dos Sem Teto do Centro

LISTA DE GRÁFICOS
Gráfico 1: Demonstrativo da consolidação do programa na grade da emissora. ......35
Gráfico 2: Comparativo entre a exibição dos bastidores da notícia ao longo dos anos.
..................................................................................................................................41
Gráfico 3: Grandes temáticas (editoriais jornalísticos) dos episódios apresentados
em Profissão Repórter. .............................................................................................43
..................................................................................................................................44
Gráfico 5: Distribuição regional dos episódios em números absolutos. ....................58

SUMÁRIO
APRESENTAÇÃO.....................................................................................................11
1. INTRODUÇÃO ......................................................................................................13
2. SEMIOLINGUISTICA E NEWSMAKING: BASES TEÓRICAS SOBRE O
DISCURSO DE ACONTECIMENTO NOTICIOSO....................................................18
2.1 SEMIOLINGUISTICA: PERCURSOS E PROCEDIMENTOS DE ANÁLISE .18
2.2 A CONSTRUÇÃO DA NOTÍCIA: A ABORDAGEM DO NEWSMAKING.......25
2.3 UMA ABORDAGEM DISCURSIVA DA CONSTRUÇÃO DA NOTÍCIA .........29
3. O CONTRATO DE COMUNICAÇÃO NO PROFISSÃO REPÓRTER: MODOS DE
DIZER, FAZER E SENTIR ........................................................................................33
3.1 PROFISSÃO REPÓRTER: DEFININDO UM NOVO MODO DE FAZER
NOTÍCIA .............................................................................................................35
3.2 OS DESAFIOS DA REPORTAGEM: SUSCITANDO O ACONTECIMENTO
MIDIÁTICO .........................................................................................................42
3.3 O FAZER SENTIR DA NOTÍCIA: A POÉTICA NARRATIVA DO POVO
NORDESTINO NO PROFISSÃO REPÓRTER ...................................................49
3.4 CRACOLÂNDIAS: O UNIVERSO DA NOTÍCIA REVISITADO .....................56
3.5 OCUPAÇÕES: A NORMATIVIDADE DISCURSIDA SOBRE OS
BASTIDORES DA NOTÍCIA ...............................................................................62
CONSIDERAÇÕES FINAIS ......................................................................................69
REFERÊNCIAS.........................................................................................................72
ANEXOS ...................................................................................................................74

11
APRESENTAÇÃO
Aos dois anos de idade, minha mãe conta que eu, através da cerca que
separava a minha casa da calçada da minha rua, pedia para quem passava por
perto: - Ei, me leva para a escola! Era uma forma de demonstrar o que eu já queria
desde tão pequena: estudar.
Minha paixão pelos estudos não se concentrou apenas nessa época, mas
em toda minha vida escolar, pois sempre fui apaixonada por livros, lembro-me bem
das quintas-feiras na Escolinha Araújo, dia de redação, e diga-se de passagem, o
dia que eu mais gostava, dia que eu poderia viajar nas imagens e histórias que eu lia
e construía. Lembro ainda do livro que mais me encantou: “A fada que tinha ideias,”
de Fernanda Lopes de Almeida.
Saindo da infância, chegando à adolescência, mergulho na literatura de
Jorge Amado, seus tipos totalmente diferentes do que era tratado na literatura
cotidiana do país, seu drama, sua comédia e principalmente sua crítica social, era ai
que eu me encontrava, era isso que eu queria, o diferente.
Foi então que, em 2001, concluí o ensino médio em magistério para
ensino fundamental e, logo em seguida, em abril de 2002, com 16 anos, ingressei na
Universidade do Estado da Bahia, no curso de Letras – Habilitação em Língua
Portuguesa, Língua Inglesa e Literaturas, no campus de Conceição do Coité. Mas eu
sabia que ainda não era o que eu realmente queria. Neste mesmo período, comecei
a ensinar para uma turma pré-escola daquela Escolinha Araújo, onde aprendi as
primeiras letras, os primeiros números.
Neste mesmo período, participava ativamente do movimento social,
envolvida no programa de comunicação coordenado pelo Movimento de
Organização Comunitária – MOC, que capacitava jovens da Região Sisaleira e da
Bacia do Jacuípe para atuar em suas realidades. Com uma comunicação diferente,
buscava de fato a inserção dos jovens nos movimentos sociais por meio da
Comunicação.
Foi então que comecei a participar da Rede Sou de Atitude, coordenada
pela Cipó Comunicação Interativa, interagindo com jovens do país inteiro na luta a
favor de crianças e adolescentes, principalmente os mais vulneráveis, por meio de

12
postagens de matérias sobre o assunto, mostrando a realidade de cada canto do
Brasil que é esquecido.
Então, estava decidida, queria a comunicação social. Para tanto, ingressei
na Rádio Comunitária Santaluz FM, que fica no município de Santaluz, primeiro
como apresentadora de um programa chamado “Juventude Cidadã”, voltado para o
público jovem, debatendo sobre música, questões sociais e demais temas voltados
para a juventude local e regional. Em seguida, continuei com a participação na
Rádio Comunitária, agora como componente da diretoria.
Neste período, aguardei a chegada do curso no campus de Conceição do
Coité, onde já existia um debate e uma luta dos movimentos sociais para sua
implantação, no Território do Sisal. Enquanto não cursava comunicação, decidi
participar de uma especialização em Metodologia da Língua Portuguesa e
Literaturas. Logo após, saí do trabalho em uma instituição financeira e ingressei no
ensino público e foi então que fiz o vestibular de 2010 para o Curso de Comunicação
Social – Radialismo, no Campus de Conceição do Coité, pois estava prevista uma
turma para o noturno, horário em que eu poderia cursar.
Após a aprovação e o ingresso na turma, as dúvidas continuaram: que
rumo eu deveria seguir dentro da comunicação social? Quais linhas de pesquisa
seriam mais adequadas para a minha realidade? Foi ai que chegaram as Teorias da
Comunicação e a análise do discurso, sendo esta última relacionada com minha
formação anterior, o curso de Letras. Mas vejo que foi aquele desejo de
adolescente, lá na participação no programa de rádio, na diretoria que fez com que a
minha escolha acontecesse, pois sempre fui muito observadora no que diz respeito
ao que é apresentado, ao que está escrito: de que maneira foi escrito? Quem
escreveu? Qual sua intenção?
E foi assim que a escolha aconteceu: desejei analisar um produto
midiático e de maneira crítica, em seguida, mostrar à comunidade os resultados
desta pesquisa. O programa Profissão Repórter da Rede Globo foi então escolhido
como objeto, para a realização de uma análise semiolinguística, levando-se em
consideração seu contexto de produção com base na abordagem do newsmaking e
critérios de noticiabilidade e também os aspectos deontológicos e mercadológicos.

13
1. INTRODUÇÃO
A partir dos anos 2000 surgem novas tendências no jornalismo mundial,
que se traduzem em um foco maior na produção da notícia. Buscando fazer parte
destas mudanças no jornalismo, a Rede Globo de Televisão lança, em 2006, o
programa Profissão Repórter, com uma interface diferenciada dos demais, por ter
como objetivo principal mostrar os bastidores da notícia.
Ao longo de sete anos, o programa Profissão Repórter tem sido objeto de
análise de diversas pesquisas, cada uma com uma abordagem diferenciada. Há, por
exemplo, a publicação de um livro denominado Profissão Repórter em Diálogo,
organizado por Rosana de Lima Soares e Mayra Rodrigues Gomes (2012), com o
objetivo de reunir artigos sobre o programa e também realizar um estudo de
linguagem e práticas midiáticas.
Sendo assim, delineia-se o seguinte questionamento que será a base
deste estudo: como é formada discursivamente a ideia de construção da notícia no
Programa Profissão Repórter?
Para responder a tal questionamento, será realizada uma análise
discursiva, mas antes desta, é importante destacar o lugar que esse programa tem
obtido na Rede Globo ao longo de sete anos, pois teve sua exibição piloto em 28 de
abril de 2006, no programa Globo Repórter, ganhando espaço dias depois, como
quadro do programa jornalístico semanal Fantástico, a partir de 7 de maio.
Ganhando mais espaço, algumas edições especiais de cerca de 30
minutos foram exibidas entre 2006 e 2007. A partir de 3 de junho de 2008, com mais
destaque, passou à exibição semanal de 25 minutos, nas noites de terça-feira. Nota-
se, com esse crescimento do programa, uma busca da emissora de TV brasileira,
Rede Globo, em seguir as novas tendências da comunicação televisiva. Qual seja,
mostrar os bastidores da notícia, “respondendo” aos questionamentos que têm
chamado à atenção do público: como é preparada a notícia? O que acontece nos
bastidores?
A história da Rede Globo de Televisão diz muito de suas escolhas e do
que ela representa hoje para a TV brasileira. Sua inauguração ocorreu no ano de
1965, período de ditatura militar e também de muitos conflitos no Brasil. Seu

14
proprietário, naquele momento, era o jornalista Roberto Marinho, pessoa de grande
influência no meio político na época, o que, consequentemente, resultou em um
apoio ao golpe e ao regime militar instaurado no Brasil a partir de 1964. Ao longo
das décadas, com uma organização, por meio do estabelecimento de uma
programação bem estruturada e diversificada e também com o apoio político, o
crescimento desta rede de TV foi inevitável.
A Globo, que é considerada a segunda maior rede comercial de TV do
mundo e também uma das maiores produtoras de novelas, ao longo dos anos, vem
modificando sua forma de trabalhar com o jornalismo, seja durante as coberturas ou
na produção e apresentação de telejornais. O maior exemplo no momento tem sido
o programa Profissão Repórter, que tem ganhado cada vez mais espaço e audiência
na programação, devido ao seu formato diferenciado, mais despojado, no qual o que
era comumente ocultado para os telespectadores nos demais programas, agora é
aparentemente “revelado” para todos.
A partir dessa observação, nota-se que a escolha do Profissão Repórter
para ser analisado fez-se por se tratar de um programa que carrega uma
estruturação diferente, mostrando os bastidores da notícia, o que não é tão comum
nos programas de TV brasileiros, mesmo sendo uma influência da última década
este maior foco na produção da notícia. Além disso, desde o ano de 2006, quando
foi exibido o programa piloto, é notada uma opção por temas atuais, ou mesmo que
estas não sejam, há uma associação a fatos do momento.
Sendo assim, esta monografia se propõe principalmente a analisar o
funcionamento do discurso midiático sobre a construção da notícia no programa
Profissão Repórter, a partir da análise de aspectos deontológicos. Como objetivos
específicos, propõe-se revisar conceitual e teoricamente a semiolinguística,
destacando os conceitos mais importantes para a análise; discutir a hipótese do
newsmaking e parâmetros normativos do fato noticioso; identificar os valores-notícia
mais privilegiados durante a produção da notícia do programa Profissão Repórter e
verificar como a abordagem do newmaking se presta ao entendimento da
construção do discurso midiático do programa Profissão Repórter a partir dos seus
aspectos deontológicos.
Pode-se ressaltar que o discurso midiático presente no programa
Profissão Repórter é explicado descritiva e normativamente pela hipótese do
newsmaking, tendo o fazer notícia predominantemente presente no programa.

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Dessa maneira, há ainda os critérios de noticiabilidade, definidos por Wolf (2008)
como requisitos que se exigem para os eventos, para que estes se tornem
noticiáveis e reafirmados por Nelson Traquina (2008), que organiza os valores-
notícia como de seleção e de construção, levando-se em consideração os aspectos
deontológicos, no que concerne ao Código de Ética do Jornalista Brasileiro.
Para tal estudo, torna-se necessário um aprofundamento dos conceitos
levantados por Charaudeau, que define a comunicação midiática “como fenômeno
de produção do sentido social”, afirmando assim que a construção da notícia
acontece ou deve acontecer por um conjunto de atos significadores, ou seja, por
condições próprias e também pelas formas de transmissão.
Para tanto, pretende-se realizar um estudo, tendo levado em
consideração primordialmente a pesquisa exploratória, que ocorreu durante o
levantamento de dados a serem estudados, ou seja, uma busca para a definição do
tema, ao que o pesquisador desejaria explorar a partir das ideias prévias. Então, é
possível concluir que a pesquisa exploratória proporcionou uma familiaridade com o
problema, tendo culminado, consequentemente, em um levantamento bibliográfico.
A pesquisa realizada para esta monografia propõe-se a um estudo de
textos científicos, tais como livros e artigos científicos, para uma compreensão das
teorias da comunicação, da análise do discurso semiolinguística, dos valores-notícia
e também dos códigos de ética no que compete a aspectos deontológicos.
Para a realização do estudo, esta monografia propõe-se a uma análise de
cinco episódios, selecionados numa média de trinta programas exibidos durante
cada ano. A seleção seguiu como base as duas fases do programa, a primeira,
durante sua inserção como quadro do programa semanal Fantástico, a partir de
maio de 2006, e a segunda, no quadro de programação da Rede Globo, às terças-
feiras, a partir de 3 de junho de 2008.
Os programas selecionados são a edição de 14 de maio de 2006, com o
tema Timbiras do Maranhão, para uma observação da estrutura do programa em
seu início, ainda na estrutura de 10 minutos como quadro do Fantástico. A edição de
3 de junho de 2008, com o tema À espera de um coração, programa piloto do
formato de 25 minutos da grade de programação da Rede Globo, às terças-feiras e
uma amostragem da estruturação do programa em sua primeira temporada às
terças-feiras, além do destaque nesta edição da imprevisibilidade da escolha do
gatekeeper. Como o período de análise foi escasso deixou-se de selecionar

16
programas de 2009, 2010, 2011 e 2012, escolhendo-se então, três edições do ano
de 2013, temporada atual, sendo a primeira, exibida em 21 de maio, discutindo a
temática da seca no Nordeste, já que esta traz o diferencial da poética e traz uma
temática de proximidade cultural à pesquisadora e também à realidade onde a
universidade está inserida. A segunda, exibida em 24 de setembro, recordando
edições anteriores sobre as cracolândias do Rio de Janeiro e São Paulo, como
edição comemorativa pelos 5 anos de Profissão Repórter nas noites de terça-feira e
destaca-se pela dramaticidade e pelo tema abordado, pois hoje é um problema de
saúde pública na sociedade brasileira. E a última, exibida em 15 de outubro,
discutindo sobre os movimentos de invasões em prédios no centro de São Paulo
que se destaca pela discussão de pauta nos bastidores da notícia.
Com base na conceituação de documento histórico definido pelo Centro
de Memória Bosch como sendo: “aqueles preservados em caráter definitivo pela
empresa, em função de seu valor informativo, testemunhal, legal, probatório,
administrativo ou científico-cultural”, compreende-se então a validade dos episódios
do programa Profissão Repórter a serem analisados como sendo documentos
históricos e para tanto, será considerado como técnica de coleta de dados, a
realização da pesquisa documental.
A pesquisa documental assemelha-se muito à pesquisa bibliográfica.
A diferença essencial entre ambas está na natureza das fontes.
Enquanto a pesquisa bibliográfica se utiliza fundamentalmente das
contribuições dos diversos autores sobre determinado assunto, a
pesquisa documental vale-se de materiais que não recebem ainda
um tratamento analítico, ou que ainda podem ser reelaborados de
acordo com os objetos da pesquisa. (GIL, 1991, p. 51)
A partir desta definição reafirma-se a realização desta técnica, já que os
episódios não são documentos que tiveram o tratamento científico e por isso não
são parte de uma pesquisa bibliográfica, mas da pesquisa documental, que não se
fecha apenas em documentos impressos e/ou de cunho científico.
A Análise do Discurso semiolinguística será o método de pesquisa a ser
realizado nesta monografia, partindo do que afirma Benetti (2007): “O fato de o
discurso ser construído de forma intersubjetiva exige compreendê-lo como histórico
e subordinado aos enquadramentos sociais e culturais”, pois compreende-se que
está observação difere dos estudos iniciais de Análise do Discurso e preocupa-se

17
em compreender de forma exaustiva os mecanismos de construção do discurso
jornalístico.
Para tanto, esta monografia organizar-se-á em dois capítulos, sendo o
primeiro intitulado Semiolinguística e newsmaking: bases teóricas sobre o discurso
de acontecimento noticioso, propondo uma discussão das bases teóricas de Análise
do Discurso preconizada por Charaudeau na corrente denominada de
Semiolinguística. Cabem ainda a este capítulo três sub-temas: Semiolinguística:
percursos e procedimentos de análise, cabendo a este realizar um aprofundamento
sobre o crescimento da Análise do Discurso, principalmente no que se refere ao
desenvolvimento da semiolinguística a partir da década de 80, às tendências
elucidadas atualmente, que desencadeiam em estudos realizados por todo o mundo.
A construção da notícia: a abordagem do newsmaking, perpassará pelo que reflete
sobre a Teoria Norte-Americana, embasando-se no conceito de newsmaking
desenvolvido por Wolf (2008), observando ainda o conceito de gatekeeper e os
critérios de noticiabilidade. Uma abordagem discursiva da construção da notícia
objetiva uma interligação entre os conceitos levantados até o momento e que
servirão de base para a abordagem desta monografia.
Já o segundo capítulo O contrato de comunicação no Profissão Repórter:
modos de dizer, fazer e sentir será a realização da análise do produto midiático,
organizado em cinco tópicos, cada um discutindo sobre um episódio do programa,
denominados: Profissão Repórter: definindo um novo fazer notícia, sobre um
episódio de 2006, na estrutura de inserção como quadro do Fantástico. Os desafios
da reportagem: suscitando o acontecimento midiático versará sobre o episódio piloto
da estrutura de 25 minutos. O fazer sentir da notícia: a poética narrativa do povo
nordestino no Profissão Repórter tratará da edição sobre a seca no nordeste em
2013. Cracolândias: o universo da notícia revisitado se ocupará da edição
comemorativa de 5 anos de Profissão Repórter, às terças-feiras. E, por fim,
Ocupações: a normatividade discursiva sobre os bastidores da notícia que tratará da
edição de 15 de outubro sobre as ocupações a prédios no centro de São Paulo.
Dessa maneira, este capítulo irá unir os conceitos expostos no capítulo anterior.
Será agora o momento de interação de conceitos, pois conclui-se que estes
convergem. Partindo-se desse pressuposto de convergência de conceitos é que
será desenvolvida uma última abordagem, uma conclusão dos conceitos expostos
até então e uma aproximação destes com o leitor.

18
2. SEMIOLINGUISTICA E NEWSMAKING: BASES TEÓRICAS SOBRE O
DISCURSO DE ACONTECIMENTO NOTICIOSO
Este capítulo tem como proposta a discussão das bases teóricas da
Análise do Discurso preconizadas por Charaudeau na corrente denominada
semiolinguística. Em seguida, pretende-se discutir algumas contribuições da
hipótese do newsmaking para o estudo das mídias, especificamente no que se
refere à produção noticiosa. A fim de embasar teoricamente esta pesquisa,
pretende-se ainda articular alguns conceitos dessas vertentes de investigação a
partir da premissa de que a transformação do fato em acontecimento midiático sob a
forma de notícia, bem como o tratamento midiático sobre este processo, é
decorrente de operações discursivas que envolvem aspectos normativos de ordem
mercadológica e/ou deontológica.
2.1 SEMIOLINGUISTICA: PERCURSOS E PROCEDIMENTOS DE ANÁLISE
A partir da década de 80, segundo Pinto (2002), a prática de pesquisa em
comunicação que mais vem crescendo é a chamada análise de discursos. Por meio
dela, podem-se observar anúncios, discursos políticos, cartilhas, textos de jornais
impressos e também programas de TV, como será o caso do estudo levantado a
partir desta monografia, pois como já fora dito anteriormente, será objeto de estudo
desta o programa Profissão Repórter, da Rede Globo.
Pode-se, então, conceber que a análise de discursos
[...] procura descrever, explicar e avaliar criticamente os processos
de produção, circulação e consumo dos sentidos vinculados àqueles
produtos na sociedade. Os produtos culturais são entendidos como
textos, como formas empíricas do uso da linguagem verbal, oral ou
escrita, e/ou de outros sistemas semióticos no interior de práticas
sociais contextualizadas histórica e socialmente. (PINTO, 2002, p.
11)

19
Sendo assim, é necessária uma observação da definição do termo
discurso, como
[...] espaço de dispersão, de reminiscência ou de apagamento de
enunciados. O termo “discurso” designará, enfim, um artefato
construído para e por um procedimento de análise que terá a função
de situar e configurar, em um dado espaço-tempo, enunciados em
arquivos. (MAINGUENEAU, 2012, p. 61)
Como se nota, a definição acima remete ao que pensa o historiador e
filósofo Foucault (2012), quando afirma que a produção do discurso é controlada,
selecionada, organizada. Ou seja, todo discurso é construído a partir de um conjunto
de enunciados, já que ele passa por “interdições”. Sendo assim, infere-se que o
discurso não será tão somente o que foi manifestado, mas é e pode ser também o
não-dito, pois se compreende a busca pelo poder fortemente presente no discurso.
Orlandi (2013) busca descrever a palavra discurso no seu sentido
etimológico, como: “ideia de curso, de percurso, de correr por, de movimento”,
destacando mais uma vez que o discurso não pode ser observado de forma
estanque, mas segundo uma observação social geral, já que ele constitui o homem,
constitui a sua história e
[...] concebe a linguagem como mediação necessária entre o homem
e a realidade natural e social. Essa mediação, que é o discurso, torna
possível tanto a permanência e a continuidade quanto o
deslocamento e a transformação do homem e da realidade em que
ele vive. O trabalho simbólico do discurso está na base da produção
da existência humana. (ORLANDI, 2013, p. 15)
A Análise do Discurso prevê que, ao invés de “mensagem”, pense-se em
discurso e assim haja a construção de sentidos e não somente a transmissão de
informação apenas, pois:
[...] no funcionamento da linguagem, que põe em relação sujeitos e
sentidos afetados pela língua e pela história, temos um complexo
processo de constituição desses sujeitos e produção de sentidos e
não meramente transmissão de informação. (ORLANDI, 2005, p. 21)
Porém, é importante destacar que o estudo a ser realizado nesta
monografia partirá do que propõe o estudioso Patrick Charaudeau, na corrente

20
denominada semiolinguística que surge em 1983 e relaciona questionamentos que
tratam do fenômeno da linguagem em um sentido mais amplo, pois considera que o
discurso parte da “semiosis” e evoca
[...] o fato de que a construção do sentido e sua configuração se
fazem através de uma relação forma-sentido (em diferentes sistemas
semiológicos), sob a responsabilidade de um sujeito intencional, com
um projeto de influência social, num determinado quadro de ação;
linguística para destacar que a matéria principal da forma em
questão – a das línguas naturais. (CHARAUDEAU, 2005, p. 13)
Assim se justifica a escolha desta corrente, pois se pretende aqui realizar
uma análise que volte os olhos não somente para o texto, mas também que o
perceba dentro de um contexto histórico, cultural e socioeconômico, além de
tendências que voluntária ou involuntariamente influenciam a sua construção.
Ademais, Charaudeau utiliza a semiolinguística como base teórica para a análise
dos discursos midiáticos, também no que se refere à conversão do fato em
acontecimento noticioso.
Charaudeau (2005) afirma que para a realização da construção do
sentido há um duplo processo de semiotização que se inicia pela transformação que
vem do mundo a significar em mundo significado por meio da ação do sujeito
falante. E continua pelo processo de transação que faz parte do mundo significado,
sendo a troca com outro sujeito que desempenha o papel de destinatário.
Os estudos sobre a semiolinguística apontam para a produção da
linguagem, que é marcada pela discordância que institui o falante como sujeito
individual, e pela concordância que o institui como sujeito coletivo. Sendo assim, o
ato de linguagem é compreendido como falar ao mundo por meio de atos
significadores, através de condições de transmissão próprias.
Dessa maneira, uma análise semiolinguística se interessa por um objeto
que se constitui na intertextualidade e deverá tentar responder às seguintes
questões:
O que conhecemos do signo e como ele pode ser definido?
O conceito de comunicação é pertinente em um tal projeto?
O que é a competência linguageira e quais são seus componentes?
Enfim, o que é analisar um texto e, de uma maneira mais geral, qual
comentário é possível fazer sobre os atos de linguagem?
(CHARAUDEAU, 2010, p. 21)

21
O estudo a ser realizado se atentará para os questionamentos acima,
numa busca de concretizar uma análise do discurso com os princípios e critérios da
semiolinguística. O principal conceito da semiolinguística que esta monografia se
ocupará será o do contrato de comunicação, pressupondo que:
Os indivíduos pertencentes a um mesmo corpo de práticas sociais
estejam suscetíveis de chegar a um acordo sobre as representações
linguageiras dessas práticas sociais. Em decorrência disso, o sujeito
comunicante sempre pode supor que o outro possui uma
competência linguageira de reconhecimento análoga à sua. Nesta
perspectiva, o ato de linguagem torna-se uma proposição que o EU
faz ao TU e da qual ele espera uma contrapartida de conivência.
Compreendendo a noção de contrato como um aporte teórico e
metodológico, este servirá como base fundamental para a compreensão dos
discursos no que diz respeito a: por que diz? Como mostra? Pois não há aqui uma
preocupação com uma interpretação semântica, mas a finalidade a que se propõe o
contrato de comunicação midiática em duas visadas:
[...] fazer saber, ou visada de informação propriamente dita, que
tende a produzir um objeto de saber segundo uma lógica cívica:
informar o cidadão; uma visada de fazer sentir, ou visada de
captação, que tende a produzir um objeto de consumo segundo uma
lógica comercial: captar as massas para sobreviver à concorrência.
O fazer saber está ligado à verdade, ou seja, que o mundo precisa ser
reportado com seriedade e significação, pois o funcionamento discursivo “constrói
universos de sentidos particulares, podendo a imagem jogar mais com a
representação do sensível, quando a palavra usa da evocação.” Assim, é preciso
refletir que a notícia e a verdade não são a mesma coisa, pois
a função das notícias é sinalizar um evento, a função da verdade é
trazer luz aos fatos escondidos, pô-los em relação um com o outro e
fazer uma imagem da realidade com base na qual os homens
possam atuar. (LIPPMAN, 2010, p. 304)
Sendo assim, diz-se para as notícias condições de veracidade,
descrevendo os fatos de forma verossímil para que seja despertado o interesse pela
mensagem que é transmitida por esse sujeito que por meio de sua significância e

22
percepção interpreta o mundo, utilizando-se do que Pinto (2002) denomina de
modos de dizer, ou seja, qual uso comunicacional de linguagem e de outras
semióticas é utilizado.
O contrato de comunicação, segundo a reflexão de Charaudeau (2012), é
o resultado entre dados externos, compreendidos como aqueles em que a formação
acontece a partir das regularidades de troca entre os indivíduos, na qual estas
permaneceram estáveis por um período, sendo reagrupados em categorias de
acordo com a condição de enunciação da produção linguageira. A primeira delas é a
identidade, pois todo ato de linguagem depende dos parceiros engajados. A
finalidade é a condição que exige do ato de linguagem a ordenação em função de
um objetivo. O propósito solicita que todo ato de comunicação seja construído em
torno de um saber. E o dispositivo que determina variantes no ato de comunicação,
exige que este seja construído de maneira particular, de acordo as condições em
que se desenvolve.
Já os dados internos, ou aqueles que, segundo Charaudeau (2012) são
capazes de responder ao questionamento “como dizer?” se constituem das
restrições discursivas, ou seja, quando os dados externos são percebidos, surge um
conjunto de comportamentos linguageiros esperados e estes se classificam em três:
espaço de locução, momento da “tomada da palavra”; espaço de relação, momento
de exclusão e inclusão com o interlocutor; e espaço de tematização, momento de
troca. O sujeito toma posição em relação ao tema imposto no contrato e escolhe um
modo de intervenção e um modo de organização do discursivo.
Assim, parte-se do que propõe Charaudeau (2012) que o mundo a
comentar
[...] nunca é transmitido tal e qual à instância de recepção. Ele passa
pelo trabalho de construção de sentido de um sujeito de enunciação
que o constitui em “mundo comentado”, dirigido a um outro do qual
postula, ao mesmo tempo, a identidade e a diferença.
Nota-se, então, que o acontecimento nunca será transmitido da mesma
forma que chega à instância de recepção, pois a sua significação dependerá do
olhar do sujeito, que pertence a um sistema, que sofre interferências e que carrega
em si valores e crenças. Por isso, a instância de produção, que desempenha o duplo
papel de informar e de impulsionar o desejo de consumir informações será

23
considerada de modo diferente por ao mesmo tempo organizar o conjunto de
sistemas e produção e também a enunciação discursiva da informação. Isso ocorre
porque
[...] todos contribuem para fabricar uma enunciação aparentemente
unitária e homogênea do discurso midiático, uma coenunciação, cuja
intencionalde significante corresponde a um projeto comum a esses
atores e do qual se pode dizer que, por ser assumida por esses
atores, representa a ideologia do organismo de informação.
Assim, tendo como finalidade informar, durante a seleção do
acontecimento, este será construído a partir de seus potenciais de atualidade,
definida por Groth (2011) como característica da tarefa do jornal de oferecer, de
mediar algo atual, sendo uma relação puramente temporal e definida como a
aproximação do presente. Sendo que Charaudeau (2012, p. 102) a define como “a
distância que separa o momento de aparição do acontecimento do momento da
informação.” O potencial de socialidade representa o que acontece no mundo,
partindo do princípio de que os individuos são seres sociáveis e se inserem e estão
implicados como cidadãos. A imprevisibilidade corresponde à reinterpretação do
acontecimento midiático, ou seja, a finalidade de captação do contrato de
comunicação. Insere-se nesse contexto o propósito no processo de construção
evenemencial, pois
Deve apontar para o que é “notícia”. O propósito recorta o mundo em
um certo número de universos de discurso tematizados,
transformando-os em rubricas, tratando-os segundo critérios de
atualidade, de socialidade e de imprevisibilidade, assegurando-lhes
assim a visualidade, uma publicização, e produzindo um possível
efeito de captação. (CHARAUDEAU, 2010, p. 103)
Tendo como função transmitir a informação, o jornalista, ao coletar os
acontecimentos, acaba por desempenhar duas funções: a de pesquisador-
fornecedor da informação, que busca abranger duas fontes de mídia e, por isso,
acaba por se dividir em uma rede dupla de jornalistas, uma com vistas a
testemunhar e a outra com a vocação de revelar, voltando-se para a investigação. E
o descritor-comentador da informação, cuja explicação exige coerência e rigor,
causa contradição, já que segundo Charaudeau (2012, p. 76), “o discurso de

24
informação não pode pretender nem à cientificidade, nem à historicidade, nem à
didaticidade.”
Ainda na visada da informação, duas atividades linguageiras neste se
realizam: a descrição-narração, dominando assim no contrato de informação o
reporte aos fatos do mundo; e a explicação, descrição dos fatos fornecendo
argumentos sobre causa e consequências para tornar os acontecimentos
inteligíveis.
Os modos de dizer1
perpassam pela Análise de Discursos, noção
defendida por Pinto (2002), que propõe avaliar criticamente os discursos, numa
observância dos processos de produção, circulação e consumo. Ainda segundo
Pinto (2002) os modos de dizer do ponto de vista de uma prática analítica podem ser
explicitados em:
[...] modos de mostrar (uso referencial da linguagem e de outras
semióticas, pelo qual são criados os universos de discurso em jogo
no processo comunicacional), modos de interagir (uso da linguagem
e de outra semióticas pelo qual são construídas as identidades e
relações sociais assumidas pelos participantes no processo
comunicacional) e modos de seduzir (uso da linguagem e de outras
semióticas na busca de consenso, pelo qual se distribuem os afetos
positivos e negativos associados ao universo de discurso em jogo).
(PINTO, 2002, p. 27)
Sendo assim, a proposta de Pinto (2002) é explicar os modos de dizer, de
forma crítica e comparativa. Nesta perspectiva o discurso é parte das práticas
sociais e os participantes são sujeitos assujeitados ao que o contexto determina.
Assim, o contrato de comunicação é formulado por uma contradição do fazer saber
que busca os efeitos da credibilidade, de especular a informação, enquanto o fazer
sentir satisfaz à emoção, produzindo efeitos de dramatização, pois a mídia procura
emocionar seu público, para
satisfazer esse princípio de emoção, a instância midiática deve
proceder a uma encenação sutil do discurso de informação,
baseando-se, ao mesmo tempo, nos apelos emocionais que
prevalecem em cada comunidade sociocultural e no conhecimento
dos universos de crenças que aí circulam, pois as emoções não são
um inefável aleatório. (CHARAUDEAU, 2012, p. 92)
1
Busca unir a Análise de Discurso Francesa, voltada para a Linguística à Pragmática anglo-
americana e a Teoria Social dos Discursos.

25
Utilizando-se da proposta de Charaudeau (2005) sobre ao método de
análise semiolinguística, numa observância ao método de análise de Pinto (2002) é
que os estudos para a construção desta monografia far-se-ão, com o intuito de um
olhar aprofundado sobre o processo de produção do discurso da notícia do
programa Profissão Repórter da Rede Globo.
2.2 A CONSTRUÇÃO DA NOTÍCIA: A ABORDAGEM DO NEWSMAKING
Pelo mundo, diversas tendências de estudos sobre comunicação
passaram a ser estabelecidas. Uma dessas, considerada como destaque, foi a
escola norte-americana que trouxe ao mundo uma abordagem empírica a partir dos
estudos da comunicação, fazendo refletir neles o modo de organização da
comunidade, ou seja, uma reflexão do que a sociedade vivia no momento.
Durante as décadas de 20 a 60, os estudos norte-americanos foram
marcados pela influência da Mass Communication Research, que surge a partir da
publicação do cientista político da Universidade de Chicago, Harold Lasswell, que
via na propaganda uma forma de suscitar as massas a chegar à democracia.
A partir da década de 60, são desenvolvidas mais tendências na
comunicação, principalmente no que se refere à comunicação de massa. Há então
uma preocupação sobre os efeitos dos mass media, seu papel na sociedade e a
construção da imagem da realidade social. Dessa maneira, influenciada pela Mass
Communication Research, inicia-se, no campo da construção social da realidade,
procurando descrever o trabalho comunicativo dos emissores, a abordagem do
newsmaking, que
[...] se articula principalmente em dois binários: a cultura profissional
dos jornalistas; a organização do trabalho e dos processos de
produção. As conexões e as relações entre os dois aspectos
constituem o ponto central desse tipo de pesquisa. (WOLF, 2008, p.
194)
A partir dessa abordagem, nota-se a busca de estudo a ser realizado
nesta pesquisa, pois se concentra nas novas tendências da comunicação, ou seja,
os estudos sobre os emissores e sobre os processos de produção na comunicação

26
de massa. É importante destacar que este estudo irá concentrar-se neste segundo
ponto, ou seja, nos processos de construção discursiva da comunicação de massa.
Numa observância a este tipo de pesquisa, cabe ressaltar o que afirma
Wolf (2008, p. 183) sobre o processo de produção: “enquanto os produtores
possuem total autoridade sobre roteiristas e atores no que se refere à realização,
suas decisões são subordinadas aos diretores das redes, para os quais os
programas são produzidos”. Assim, recorrendo a Lewin (1947), primeiro estudioso
que utilizou o termo gatekeepers e explicita sobre a passagem da notícia por canais
de comunicação e a existência de áreas dentro destes canais que funcionam como
gates (portões), permitindo ou interrompendo o fluxo de informações, Wolf faz uma
conexão com as “zonas-filtro”, ou seja, a existência de um controle realizado por um
grupo ou indivíduos, regidos por regras ou grupos que têm o poder de decidir sobre
o que vai ou não ser informado e agem segundo deixar entrar ou rejeitar. Por isso,
as decisões do gatekeeper são realizadas menos numa base de
avaliação individual de noticiabilidade do que em relação a um
conjunto de valores que incluem critérios tanto profissionais quanto
organizacionais, como a eficiência, a produção de notícias, a
velocidade. (ROBINSON, 1981 apud WOLF, 2008, p. 186)
Os chamados gates são denominados por White (1993 apud Pereira Jr,
2003) como áreas de decisões, em que os jornalistas decidem o que vai ou não ser
publicado. E compreendê-los, segundo Lewin (1947 apud White, 1993), significa
compreender os fatores que determinam as decisões dos gatekeepers. É neste
processo que se encontra a tendência do newsmaking, fazendo uma relação entre o
processo de produção da comunicação e os aspectos sociais, cuja abordagem
[...] se dá dentro do contexto da cultura profissional dos jornalistas e
a organização do trabalho e os processos produtivos. As diversas
conexões e relações existentes entre esses dois aspectos são a
preocupação central da pesquisa da produção da notícia. (PEREIRA
JR, 2003, p. 80)
Sendo assim, parte-se da categoria de conhecimento evenemencial para
a efetivação do processo de construção discursiva do fato em notícia. Esta categoria
parte do princípio de um acordo que pode ser estabelecido em uma comunidade
social para uma descrição em verossimilhança em maior ou menor escala. Sendo
assim, pensa-se que o fato, por meio deste acordo, passa pelos gatekeepers (os

27
porteiros) no período de produção, ao passo que alguns critérios de noticiabilidade
são privilegiados para que o acontecimento chegue ao interlocutor no formato final: a
notícia.
Constata-se, então, que a noticiabilidade está relacionada aos processos
de rotinização e que estes, por sua vez, devido à rapidez com que a notícia deve
circular, acabam promovendo a realização da cobertura diária. Mas por esta mesma
rapidez, aspectos da notícia importantes podem não ser aprofundados. Dessa
maneira, a empresa administra quantos e quais acontecimentos serão
transformados em notícia e poderão ser publicados e, para a realização desta
atividade, utiliza critérios
[...] para selecionar, do material disponível para a redação, os
elementos dignos de ser incluídos no produto final. Em segundo
lugar, eles funcionam como linhas-guia para a apresentação do
material, sugerindo o que deve ser enfatizado, o que deve ser
omitido, onde dar prioridade na preparação das notícias a serem
apresentadas ao público. Os valores-notícia são, portanto, regras
práticas que compreendem um corpus de conhecimentos
profissionais que, implícita e muitas vezes explicitamente, explicam e
guiam os procedimentos de trabalho redacional. (GOLDING-ELLIOT
apud WOLF, 2008, p. 203)
Para tanto, é necessário levar em consideração a definição de
noticiabilidade estabelecida por Wolf (2008), como sendo o “conjunto de elementos
por meio dos quais o aparato informativo controla e administra a quantidade e o tipo
de acontecimentos que servirão de base para a seleção das notícias”, definição
anos mais cedo aplicada por Galtung e Ruge (1993) como fatores que influenciam
no fluxo das notícias.
Silva (2005) corrobora com os autores e define noticiabilidade como:
Todo e qualquer fator potencialmente capaz de agir no processo da
produção da notícia, desde características do fato, julgamentos
pessoais do jornalista, cultura profissional da categoria, condições
favorecedoras ou limitantes da empresa de mídia, qualidade do
material (imagem e texto), relação com as fontes e com o próprio
público, fatores éticos e ainda circunstâncias históricas, políticas,
econômicas e sociais. (SILVA, 2005, p. 96)
Por isso, pode-se compreender que estes critérios encontram-se
presentes em todo o processo de produção da notícia, desde o momento da

28
seleção, que é a satisfação dos acontecimentos aos critérios de noticiabilidade
elencados por Galtung e Ruge (1993); ao processo de distorção, que age
salientando o que torna a notícia selecionada noticiável. Ressalta-se ainda a
distinção entre seleção e valores-notícia, pois o primeiro vem a partir do conceito de
gatekeeper, enquanto o segundo funciona como critérios de boa orientação, as
qualidades dos eventos, participando da construção noticiosa.
Sendo assim, é necessário ressaltar que, segundo Wolf (2008), os
valores-notícia derivam de admissões implícitas ou de considerações relativas a:
a. os caracteres substantivos da notícias; o seu conteúdo;
b. a disponibilidade do material e os critérios relativos ao produto
informativo;
c. o público;
d. a concorrência. (WOLF, 2008, p. 207)
Wolf (2008) foi o primeiro estudioso que se referiu aos valores-notícia
como presentes ao longo de todo processo de produção jornalística, estabelecendo
a distinção entre valores-notícia de seleção e de construção. Os valores-notícia de
seleção, dividem-se em dois sub-grupos:
a) os critérios substantivos que dizem respeito à avaliação direta do
acontecimento em termos da sua importância ou interesse como notícia e b)
o critérios contextuais que dizem respeito ao contexto de produção da
notícia. (WOLF apud TRAQUINA, 2008, p. 78)
Traquina (2008) baseia-se em Wolf (2008) para classificar os critérios
substantivos em: morte, notoriedade, proximidade (geográfica ou cultural),
relevância, novidade, atualidade, inesperado, controvérsia, infração e escândalo. Há
ainda os critérios contextuais, denominados como: disponibilidade, equilíbrio,
visualidade, concorrência e dia noticioso. Os valores-notícia de construção são
classificados da seguinte maneira: simplificação, amplificação, relevância,
personalização, dramatização e consonância.
Portanto, é possível concluir que os valores-notícia não são imutáveis,
pois adequam-se à história, à localidade e, principalmente, aos critérios editoriais,
sendo uma forma de ver o mundo por meio de recortes, por meio de escolhas. E foi
esta a escolha realizada neste estudo, para uma visualização sobre o processo de
produção da notícia do programa Profissão Repórter.

29
2.3 UMA ABORDAGEM DEONTOLÓGICA E DISCURSIVA DA CONSTRUÇÃO DA
NOTÍCIA
Unindo semiolinguística e teorias da comunicação, no que se refere à
abordagem do newsmaking, a análise do programa Profissão Repórter realizar-se-á
no próximo capítulo, observando-se a partir da noticiabilidade a presença dos
valores-notícia de seleção e de construção, elencados por Traquina (2008), levando-
se em consideração ainda os aspectos deontológicos.
Para Pereira Jr. (2003) e White (1993) o processo de produção da
informação é concebido como uma série de escolhas por meio das quais o fluxo de
notícias é filtrado. Sendo assim, pode-se concluir que estas escolhas acontecem de
diversas maneiras e podem ser compreendidas como os critérios de noticiabilidade
estabelecidos por este ou aquele veículo de comunicação. É necessário, pois, que
de acordo com os valores e objetivos de cada um, os valores-notícia sejam
adequados ao objetivo daquele veículo, ou ainda, ao contexto social da época, e
mais ainda, ao que determinam as leis de mercado, pois é sabido que os veículos
também são influenciados por elas.
Cabe uma reflexão sobre dois conceitos que muitas vezes não são
discutidos, mas fazem parte do campo de atividade da deontologia da comunicação,
a partir das definições de Cornu (1998). São eles: moral, que é composta por um
conjunto de preceitos que fundamentam o ato do homem e as relações humanas,
que o indivíduo aceita para viver em sociedade. E ética, como a aplicação de um
conjunto de valores que são eleitos livremente pelos indivíduos, a partir de
finalidades que estes acreditam serem boas.
A partir destes conceitos, pode-se refletir sobre o papel da deontologia na
mídia por meio da concepção de Cornu (1998, p. 10), como “um conjunto de deveres
que regulam uma prática.” Sendo que, no jornalismo, a ética da informação é
compreendida como um instrumento de deontologia do jornalismo, pois se interessa
pelo tratamento intelectual da informação factual a partir de escolhas e decisões. E
assim a ética do jornalismo irá ocupar a posição central na ética da informação.
O conceito de ética normativa configura o que presumem as regras
deontológicas, cabendo apontar aqui os três objetivos gerais objetivados ainda hoje
pelos códigos deontológicos e pelos conselhos de imprensa:

30
Assegurar à população como um todo a informação exata, honesta e
completa à qual ela tem direito, e oferecer proteção contra os abusos
e desvios;
Proteger aqueles cuja profissão é informar, contra todas as formas
de pressão ou de constrangimento que os impeçam de transmitir à
população a informação assim definida, ou que os induzam a agir
contra suas consciências;
Assegurar da melhor maneira possível a circulação da informação
dentro da sociedade, de acordo com a missão fundamental da
imprensa nos regimes liberais. (CORNU, 1998, p. 22)
Ao observar os objetivos, suscita uma reflexão sobre a realidade do
jornalista, no que se refere ao contexto do Brasil, pois na sua grande maioria estes
objetivos não são cumpridos, pois o que mais vale é a regra de mercado, o desejo
de informar primeiro sem medir as consequências que podem ser causadas ao
profissional e, em alguns casos, pode ser a morte, devido o risco que se corre.
No que se refere ao fato de assegurar a informação à população, este
tem sido o objetivo principal das grandes empresas, que subjetivamente desejam na
verdade chegar primeiro para trazer o furo da notícia, objetivando na verdade o
“vender mais notícias”.
Existe uma grande quantidade de códigos deontológicos pelo mundo, o
que não impediu a existência de princípios comuns a estes, sendo:
A liberdade de expressão e de crítica, como também a defesa de tais
direitos;
A proteção da independência e integridade profissionais dos
jornalistas, pela não-aceitação de quaisquer vantagens materiais ou
morais, ou qualquer influência exterior sobre o trabalho jornalístico,
bem como pelo reconhecimento de uma cláusula de consciência;
O respeito à verdade na busca e elaboração da informação;
A utilização de meios legítimos na busca dessa informação;
O devido respeito às fontes e pessoas, parte do objeto da
informação, bem como o respeito ao direito autoral e às regras em
matéria de citações;
O igual tratamento das pessoas, evitando qualquer forma de
discriminação. (CORNU, 1998, p. 44)
Betrand (1999), refletindo sobre os conceitos de moral, deontologia e
controle de qualidade, expõe sobre o controle de qualidade como um conceito pouco
discutido, porém amplo, que chega a abarcar moral e deontologia, pois visa melhor
satisfazer o público e

31
[...] tem, sobretudo, a vantagem de ser neutro, de poder agradar a
todos os protagonistas. Para os usuários, evoca um serviço valioso.
Para os jornalistas, significa produto melhor, credibilidade acrescida,
logo, prestígio aumentado. Para os proprietários, ele evoca os
sucessos comerciais japoneses, portanto lucros crescentes. Por fim,
evoca ação, não conversa fiada. (BERTRAND, 1999, p. 45)
O estudo a ser realizado aqui basear-se-á em uma observação contextual
e uma análise dos modos de produção, de uma busca para um conhecimento sobre
a realização das escolhas durante o processo de produção da notícia ou como diz o
slogan do programa, “os bastidores da notícia”. Pois, um estudo realizado com base
na semiolinguística precisa compreender que:
[...] não é uma interpretação semântica de conteúdos, mas sim em
como e por que o diz e mostra. Costumo dizer que a ela interessa
explicar os modos de dizer (uso comunicacional da linguagem e de
outras semióticas) exibidos pelos textos. (PINTO, 2002, p. 27)
Pinto (2002) refere-se a algumas conceituações que serão propostas
como categorias de análise nesta monografia, como: os modos de mostrar, ou seja,
a utilização de linguagens para a criação do universo do discurso; os modos de
interagir, a utilização de linguagens para a construção de identidades e relações
sociais; e modos de seduzir, a utilização de linguagens para a busca do consenso.
É importante ainda lembrar que:
Todo texto é híbrido ou heterogêneo quanto à sua enunciação, no
sentido de que ele é sempre um tecido de “vozes” ou citações, cuja
autoria fica marcada ou não, vindas de outros textos preexistentes,
contemporâneos ou do passado. (PINTO, 2002, p. 31)
Para uma compreensão desta heterogeneidade do texto, é necessário
recorrer a Charaudeau (2005), quando define o processo de semiotização em que o
processo de transformação é compreendido como dependente do processo de
transação, rompendo com as concepções pré-estabelecidas, pois dessa maneira
acredita-se que é necessário conhecer o sentido comunicativo, ou seja, um olhar
sobre o valor semântico-discursivo.
Dessa maneira:
Na abordagem semiolinguística, enfim, o princípio de pertinência –
que implica o ato de reconhecimento recíproco por parte dos

32
parceiros e um saber comum – vai muito além da instância de
enunciação do ato de linguagem: inclui todo um conhecimento prévio
sobre a experiência do mundo e sobre os comportamentos dos seres
humanos vivendo em coletividade, conhecimento este que não
precisa ser expresso, mas que é necessário à produção e
compreensão do ato de linguagem. Tal abrangência nos leva a
afirmar que o ato de linguagem se realiza num duplo espaço de
significância, o externo e o interno à sua verbalização, determinando
dois tipos de sujeitos de linguagem: os parceiros, que são os
interlocutores, sujeitos de ação, seres sociais que têm intenções –
que chamamos de sujeito comunicante e sujeito interpretante. ; e os
protagonistas, que são os intra-locutores, os sujeitos de fala,
responsáveis pelo ato de enunciação – os quais chamamos de
(sujeito) enunciador e (sujeito) destinatário. E embora haja uma
relação de condição entre esses dois tipos de sujeitos, não há entre
eles uma relação de transparência absoluta.(CHARAUDEAU, 2005,
p. 18)
Assim sendo, percebe-se que a enunciação não pode ser concebida
apenas pela lógica do emissor, mensagem e receptor, mas de falantes, que são
denominados parceiros, que necessitam de conhecimentos prévios para comunicar,
ou seja, o estabelecimento de um contrato de comunicação, que busca fazer saber e
fazer sentir, como define Charaudeau (2012), para que haja a troca, a interação
entre os parceiros.
Para tanto, a Análise de Discurso incide
[...] sobre um corpus de textos reunidos em torno de um tipo de
situação (contrato) que os sobredetermina, para que sejam
estudadas suas constantes (visando definir um gênero), e suas
variantes (visando definir uma tipologia de estratégias possíveis).
Quando se diz que se está fazendo “a análise de discurso de um
texto”, é necessário explicitar se o texto constitui um fim em si ou se
é um simples pretexto. (CHARAUDEAU, 2005, p. 19)
Conclui-se que, durante a análise do discurso em consonância com uma
observância nas teorias da comunicação, mais especificamente o newsmaking, é
necessário um olhar profundo sobre o texto, que vá do externo ao interno e possa
observar o que ele quis dizer juntamente com como ele quis dizer.

33
3. O CONTRATO DE COMUNICAÇÃO NO PROFISSÃO REPÓRTER: MODOS DE
DIZER, FAZER E SENTIR
O capítulo que segue pretende realizar uma análise discursiva do
programa Profissão Repórter, com um foco sobre a construção discursiva dos
bastidores da notícia. A semiolinguística será o método de análise da linguagem,
uma abordagem que procura relacionar a linguagem à ação e a influência, pois
compreende que o sujeito é psico-socio-linguageiro e que o jornalismo é um lugar de
circulação e produção de sentidos, partindo do que defende Bakhtin (1979 apud
Lago 2010) de que toda linguagem é dialógica e de que todo discurso é construído
de forma intersubjetiva.
A partir da ideia de que todo ato de linguagem pressupõe uma
intencionalidade, pretende-se demonstrar, por meio desta análise, a presença do
contrato de comunicação na produção discursiva da notícia do programa Profissão
Repórter, pois o sujeito sofre influências e também se posiciona sobre o mundo.
Assim sendo, os sentidos produzidos no texto são ao mesmo tempo compostos por
restrições e estratégias, já que há a especificidade do projeto de fala.
Definida pelas ciências da linguagem como empírico-dedutiva, a análise
do discurso semiolinguística destacará o como dizer, mais tarde chamado por Pinto
(2002) como os modos de dizer, e também as condições de troca, os contratos de
comunicação. Dessa maneira, a realização do estudo das características discursivas
próprias de produção do programa poderá demonstrar as condições do contrato de
comunicação. Mas para isso, é necessário recorrer às teorias da comunicação, mais
especificamente à abordagem do newsmaking, desenvolvida há décadas, mas de
grande relevância, pois estrutura-se em torno de um olhar sobre a produção da
notícia. Neste percurso, compreende-se a existência dos gatekeepers (portões)
pelos quais fatos podem se transformar em notícias ou simplesmente continuam
como um acontecimento.
A partir deste processo de seleção, como denominam Galtung e Ruge
(1993), há a presença de critérios de noticiabilidade, ou como eles ainda os
chamam, fatores de relevância que tornarão aquele fato uma notícia. Estes critérios
também serão base para esta análise, já que se pretende realizar um estudo da
produção discursiva da notícia e, levando-se em consideração o que afirma Wolf

34
(2008), de que os critérios estão presentes durante todo o processo de produção da
notícia. Logo, eles não poderiam deixar de ser parâmetros para a análise sobre o
fenômeno de transformação dos fatos em notícias.
Compreendendo ainda que não apenas os fatores de relevância
contribuem para a transformação do fato em notícia, mas que a estruturação e a
produção da notícia também dependem de fatores externos, é que os aspectos
deontológicos, mais especificamente o Código de Ética dos Jornalistas Brasileiros
será elemento balizador desta análise, para um estudo com mais afinco do objeto.
Cinco programas serão objeto de análise. O primeiro a ser observado
teve sua exibição em 14 de maio de 2006 e estruturava-se fazendo parte do
Fantástico, durando em média 10 minutos. Esta edição foi premiada, pois abordou o
trabalho nos canaviais e ressaltou a morte de trabalhadores da cana.
O programa piloto do formato semanal de 25 minutos, exibido às terças-
feiras, estreava na Rede Globo em 3 de junho de 2008, e também será objeto de
análise. Esta edição abordou o drama de quem espera nas filas por um transplante
de coração no Brasil.
Do ano de 2013, foram selecionados também três programas. As
escolhas se deram a partir de enunciados específicos presentes nestas edições e
também pela forma como os temas foram abordados, como a temática da seca no
Nordeste, uma edição de 25 de maio, com um estilo poético das imagens e da
construção discursiva; a cracolândia com uma retomada de edições anteriores
abordando a problemática do crack no Brasil, em uma edição comemorativa dos
cinco anos do programa no formato de 25 minutos exibida em 4 de setembro; e as
ocupações de prédios no centro de São Paulo, por diversos grupos de movimentos
dos sem-teto, ressaltando a discussão de pauta nos bastidores, mostrando os
objetivos do programa, exibida em 15 de outubro.
Sendo assim, a construção discursiva dos bastidores na notícia será o
foco desta análise. O objetivo é uma melhor compreensão de como acontece o
processo de transformação dos fatos em notícias, de como é construído
discursivamente este processo.

35
3.1 PROFISSÃO REPÓRTER: DEFININDO UM NOVO MODO DE FAZER NOTÍCIA
Em 2006, estreava o programa piloto do Profissão Repórter, que naquele
momento acontecia inserido no Globo Repórter de 28 de abril. Uma semana depois,
no dia 7 de maio de 2006, insere-se na programação da Rede Globo como um
quadro no programa semanal Fantástico, sob a direção de Marcel Souto Maior. A
duração era em média de 10 minutos. A proposta era a inserção de jovens
jornalistas na produção de uma reportagem e, ao final, mostrar todos os desafios do
processo de produção da notícia, vista de diversos ângulos. Eram nove
profissionais, incluindo o experiente Caco Barcellos, que se dividiam para apurar os
fatos e acompanhar as fontes do acontecimento.
No início deste quadro, nota-se que a temática eram as dificuldades
vividas pelos diversos profissionais do Brasil. O primeiro episódio, por exemplo, de
28 de abril, tratava das dificuldades que os trabalhadores enfrentam no trânsito das
grandes cidades para chegar aos seus locais de trabalho. Foram ao todo 51
programas exibidos como quadro do Fantástico, entre 2006 e 2008. Em 2008, foram
apenas 3 programas. O gráfico abaixo demonstra a evolução progressiva na
quantidade de programas exibidos neste período:
2
2
Fonte: SOARES, Rosana de Lima; GOMES, Mayra Rodrigues (Orgs.) Profissão Repórter em
diálogo. São Paulo: Alameda, 2012, p. 34.
24
0
2
24
0
3 3
25
00
5
10
15
20
25
2006 2007 2008
PROGRESSÃO NUMÉRICA E POR TIPO DE EXIBIÇÃO
Fantástico Regular Especial
Gráfico 1: Demonstrativo da consolidação do programa na grade da emissora.

36
O episódio selecionado para análise foi exibido dia 14 de maio de 2006,
com duração de 12:52” e inserido no Fantástico. Neste programa, o tema era
Timbiras do Maranhão e relacionava-se aos boias-frias que saíam do Maranhão com
destino ao interior de São Paulo para o corte da cana.
É importante destacar que o acontecimento nunca será transmitido para o
telespectador como ele realmente ocorreu, de forma “bruta”, mas passará por
“refinamentos” e, principalmente, pela exaltação à dramaticidade para que chegue
ao interlocutor de maneira mais tangível, para que este se interesse por aquela
notícia. E foi assim que também foi estruturado o programa Profissão Repórter, com
uma divisão em blocos, sendo que o primeiro acontece com um panorama geral do
que irá acontecer durante o programa, reforçando a ideia dos desafios que os
jornalistas passarão e que estes serão mostrados para o público.
Com um enunciado de Caco Barcellos, o programa se inicia e já mostra
seu objetivo: “A missão é cortar cana no interior de São Paulo e embarcar num
caminhão de boias-frias lá no Maranhão. Caminhão clandestino. Uma equipe de
jovens jornalistas aceitou o desafio, arregaçou as mangas e foi à luta.”
Começando pelos termos missão e desafio, estes carregam consigo a
ideia de atividade árdua, mostrando que o programa se propõe a enfrentar e mostrar
as dificuldades existentes para a construção da notícia, ou melhor, da transformação
do acontecimento em uma notícia. O termo jovens jornalistas exprime também
outra característica do programa: uma equipe jovem, que fará a diferença e trará
novo vigor ao jornalismo já existente na Rede Globo.
A construção discursiva do programa Profissão Repórter se estrutura em
torno do que prevê a política editorial da Rede Globo e isto está bem claro, pois é
uma das descrições presentes em sua página no site da Globo, no que se refere aos
seus princípios editoriais, como em: “O trabalho jornalístico tem de ser feito
buscando-se isenção, correção e agilidade. Porque só tem valor a informação
jornalística que seja isenta, correta e prestada com rapidez, os seus três atributos de
qualidade.”3
Partindo do princípio defendido por Foucault (2012) de que o discurso é
constituído por meio de interdições e exclusões, nota-se que há “privilégios” de
3
Disponível em: < http://g1.globo.com/principios-editoriais-das-organizacoes-globo.pdf>

37
acontecimentos neste período estrutural do programa, pois há um foco maior para a
temática das dificuldades vividas pelos trabalhadores brasileiros.
Características diferenciais da estrutura do Profissão Repórter, no que se
refere ao momento de seleção, ou como denomina Wolf (2008), o momento dos
gatekeepers, são encontradas neste período e remetem à presença de alguns
critérios de seleção, como: a morte, no caso dos boias-frias que morreram durante o
trabalho do corte de cana; o tempo, numa busca de preparar e exibir o programa
quando o assunto das mortes ainda estava em voga e observando o que reflete
Groth (2011, p. 223): “Atualidade é, em si uma relação puramente temporal.”
A novidade está presente nesta abordagem a partir do momento em que
o assunto já havia sido veiculado nos principais jornais do país e volta a ser debatido
nesta edição, agora de forma prolongada, em dois programas de 12 minutos cada.
Para a exploração deste assunto, buscou-se mostrar aquilo que ainda era
desconhecido, a novidade, fatos novos sobre o tema.
A notabilidade é outro critério presente, pois parte-se do princípio de que
é um acontecimento tangível, a morte de 13 trabalhadores boias-frias em condições
insalubres de trabalho. Poderiam passar despercebidos por não serem pessoas de
elite, como definem Galtung e Ruge (1993), mas ficam em evidência, pois a morte
está presente neste acontecimento. E mais, condições de trabalho que já deveriam
ter sido extintas do país foram as causadoras de tais mortes.
A infração e a proximidade estão presentes no que se refere aos direitos
violados dos cortadores de cana. Há a denúncia da exploração do trabalho escravo,
que já deveria ter sido banido do Brasil há mais de cem anos. Pessoas comuns que
são entrevistadas, tornando a notícia mais tangível, mais próxima do telespectador.
Para torná-la mais próxima ainda, dois jornalistas se submetem a disfarçar-se de
boias-frias, com vistas a vivenciar o dia no corte da cana, o que poderia ser
denominado de empirismo no jornalismo.
No contexto do processo de produção da notícia, como critérios de
seleção, na classificação de Traquina (2008), há a presença da disponibilidade e
nesta cobertura pode ser definida pela palavra ousadia, pois esta temática é de
difícil abordagem, requerendo tempo e, principalmente, disponibilidade para
submissão aos riscos que ela apresenta, o que é reforçado no enunciado de Caco
Barcellos: “E vamos acompanhar também os desafios dos nossos repórteres.”

38
A visualidade como presente no processo de construção da noticia insere-
se nas imagens do sofrimento dos trabalhadores da cana, fotografias de Valdeci, o
trabalhador que passou mal na lavoura, foi socorrido e morreu devido à exaustão do
trabalho, nas mulheres de Timbiras que esperam o retorno de seus maridos, no
rosto triste da esposa que aguarda o esposo que foi em busca de dinheiro para o
seu tratamento de câncer, ao passo que esta usa um lenço com as cores da
bandeira do Brasil, internalizando a ideia do sofrimento do povo brasileiro.
Pensando sobre o momento da distorção Galtung e Ruge (1993), ou seja,
momento em que os critérios de noticiabilidade encontrados no acontecimento serão
salientados, cabe uma reflexão sobre o que propõe a análise semiolinguística, pois
esta vai além da observação da instância de enunciação do ato de linguagem e
busca um conhecimento prévio sobre as relações existentes no contexto do discurso
analisado.
Seguindo este momento de distorção, há a presença de valores-notícia de
construção, sendo: amplificação, pois o fato foi explorado de diversas maneiras,
partindo de saber como é realizada a contratação dos boias-frias às consequências
deste trabalho árduo e à falta de respeito aos direitos trabalhistas. E isto é refletido
na enunciação da jornalista Nádia Bochi, que vai ao ar, mostrando sua preocupação
na abordagem do tema: “Não tem como não ficar tensa, né. A gente vai entrar num
campo que não é nosso, literalmente. E aí, com câmera escondida, com
equipamento, com tudo, não tem como a gente não ficar preocupado.”
A personalização, quando busca contar histórias de pessoas em
específico como Adriano, o boia-fria que viaja de Timbira no Maranhão para
Pradópolis, em São Paulo, ou o caso de Valdeci, que passa mal, é socorrido e morre
dias depois em um hospital com sintomas de exaustão devido ao trabalho insalubre.
Aliado a este, segue também a dramatização, o reforço do Profissão Repórter em
mostrar a cidade em que na sua grande maioria só moram mulheres, ou então, a
mulher cujo marido vai embora para São Paulo, para conseguir dinheiro para o seu
tratamento de câncer, ou quando Caco Barcellos diz: “vamos mostrar o outro lado
dessa história de eficiência e riqueza”. A consonância também está presente, a partir
do momento em que o fato foi explorado em dois programas de 12 minutos cada.
Observando os modos de organização do discurso, o enunciativo
acontece com interação entre entrevistador e entrevistado. Em alguns momentos,
com proximidade a, como no caso do boia-fria Adriano. A todo o momento, nas

39
mudanças de uma localidade para outra, há o modo argumentativo, a partir das
narrações de aprofundamento sobre a notícia, fornecidas por Caco Barcellos, como:
“O Brasil é o maior produtor mundial de cana-de-açúcar. 32 bilhões de reais são
gerados a cada safra. No Profissão Repórter de hoje, vamos mostrar o outro lado
dessa história de eficiência e riqueza. O trabalho e o drama dos cortadores de cana.
Só no ano passado, 13 morreram de tanto trabalhar nas lavouras.” Explicitando
neste trecho o papel de pesquisador-fornecedor e o de descritor-comentador de
informação desempenhado pelo jornalista, como denomina Charaudeau (2012).
A metalinguagem e a narração também são fatores com presença forte no
discurso da produção do programa Profissão Repórter, pois a todo momento explica-
se o que será realizado em seguida, como: “Caio ficou na rodoviária como se fosse
um passageiro qualquer.” Ou na construção narrativa, como: “Adriano foi uma das
primeiras pessoas que eu me aproximei. Foi até engraçado porque eu estava
naturalmente curioso, né. Querendo saber as histórias deles, ai. E ele mais curioso
ainda, querendo saber de mim, o que ele iria encontrar.”
No que se refere ao trato das emoções, ou como define Pinto (2002), os
modos de seduzir, o programa busca evidenciar diversos sentimentos, como: alegrar
quando brinca com a entrevistada sobre a ida da metade dos homens de Timbiras
para São Paulo. Ou ainda emocionar, como no caso do boia-fria que foi para São
Paulo objetivando conseguir dinheiro para o tratamento de câncer da esposa. Ou
ainda denunciar, quando se utilizam de câmeras escondidas para mostrar os
chamados “gatos”, os agenciadores que levam milhares de homens para o trabalho
na cana-de-açúcar, sem nenhum direito trabalhista respeitado.
Compreende-se, com esta forma de produção da notícia, que há o desejo
de alcançar o que Charaudeau (2012) define como as finalidades do contrato de
comunicação, que são fazer saber e fazer sentir, pois o jornalismo do Profissão
Repórter, ao passo que informa, também busca emocionar o telespectador, há uma
intencionalidade, há uma escolha de imagens, falas e cores que possam transmitir
isso para quem assiste.
Partindo do que defende Charaudeau (2012), de que “provar é
fundamentar a validade das explicações”, é que se insere esta fala de Nádia Bochi:
“A primeira parte da nossa missão era encontrar a figura do gato, que é quem
contrata os cortadores.”, pois ela se coloca na posição de jornalista que busca

40
provas para mostrar ao interlocutor que existe o “gato” e que este está levando
pessoas para o trabalho da cana, sem nenhum direito garantido.
É interessante observar que nesta abordagem da temática dos
trabalhadores dos canaviais houve uma busca da novidade, definida por Groth
(2011), como sendo aquilo que o sujeito ainda não sabia e agora o faz, pois foi uma
abordagem aprofundada de uma notícia já fornecida anteriormente, porque o caso
dos trabalhadores mortos no canavial já havia sido noticiado nos principais jornais.
Mas a equipe buscou “mostrar” mais informações sobre este caso e também contar
outras histórias de trabalhadores da cana, ou seja, fazer conhecer aquilo que ainda
não havia sido dito.
Neste episódio de referência da estrutura de quadro do Fantástico, de
início das produções do programa Profissão Repórter são perceptíveis as
características específicas da época, tais como: uma temática específica para o
quadro (os trabalhadores do Brasil), uma narratividade fortemente presente no que
se refere à escolha de sujeitos-personagens, até mesmo para que seja abordado o
todo, como nesta fala de Caco Barcellos: “Uma pesquisa da faculdade de Sociologia
do Maranhão explica porque trabalhadores como Adriano são tão requisitados.
Jovens com experiência em lavouras dobraram a produção em relação à década
passada. E sem vínculo com os sindicatos, não cobram o respeito aos direitos
trabalhistas. Arriscam a vida para alcançar a meta de corte. Dez toneladas de cana
por dia, em troca de seiscentos reais por mês. Pode parecer pouco, mas representa
3 vezes o que eles ganham no Maranhão para executar a mesma tarefa.” Refletindo
também o que Galtung e Ruge (1993) afirmam sobre a ideia de personificação
presente em Adriano.
Observando o que define Cornu (1998), de que “a ética da informação
interessa-se prioritariamente pelo tratamento intelectual da informação factual,”
reflete-se sobre o objetivo dos códigos deontológicos presentes de forma
internalizada no programa analisado. Pois, segundo eles, sua política é “vamos
mostrar o outro lado dessa história de eficiência e riqueza”, informando ao público
que estão com a “verdade”. O que remete a uma reflexão sobre o que afirma
Foucault (2012), sobre a vontade de verdade, que atravessa os séculos, vinculada à
vontade de saber como um sistema de exclusão e que se manifesta na sociedade
apoiada sobre um suporte de uma distribuição institucional.

41
É necessário observar um dos objetivos da deontologia que trata sobre a
proteção aos profissionais do jornalismo, pois durante o programa dois jornalistas
são expostos a um grande risco: ir ao encontro de “gatos”, agenciadores de boias-
frias que podem ser extremamente perigosos, caso descubram que Willian Santos e
Nádia Bochi são jornalistas. Dessa maneira, estes jovens jornalistas foram expostos.
Porém, há de se convir que com a “sede” de transmitir a notícia e a necessidade de
permanência na emissora, eles se prontificaram ao risco.
Nas normas dos profissionais de jornalismo, estabeleceu-se que: deve
haver a utilização de meios legítimos na busca da informação. Pelo que foi notado,
nesta edição do programa Profissão Repórter, foram realizadas pesquisas, estudos
sobre o tema, entrevistas com três tipos de fontes: os boias-frias, responsáveis pelos
canaviais e estudiosos, como a socióloga Maria Aparecida M. Silva. Mas também
houve uma busca pela notícia por meio de câmera escondida, método que ainda
hoje é muito contestado no meio jornalístico, pois segundo o código de ética dos
jornalistas brasileiros, em seu artigo 11 o uso desta é considerado como, obtenção
de informação de forma inadequada. Sabendo-se que as emissoras se utilizam da
câmera escondida, apegando-se ao trecho deste artigo que possibilita o jornalista
fazer uso deste instrumento caso a informação seja de incontestável interesse
público.
Sendo assim, analisar este episódio no qual a identidade do programa
ainda estava sendo construída e a equipe ainda estava se entrosando, faz despertar
uma “sede” para uma observância na sua continuidade, nos anos posteriores, em
um olhar sobre sua estrutura no formato “independente”, pertencendo à grade de
programações, com um horário fixo e uma duração maior. Outro despertar neste
momento é também sobre a discussão da produção da notícia, que ainda não foi
observada neste episódio em específico, mas ocorreu em outros episódios, como
mostra o gráfico abaixo:
4
4
DESENVOLVIMENTO DAS DISCUSSÕES DE BASTIDORES
9
2
3
4
0
2
4
6
8
10
2006 2007
Edição
Pauta

42
Como é possível observar, a discussão sobre a edição do material
coletado obteve uma queda em 2007, enquanto a discussão sobre a construção da
reportagem obteve um leve crescimento. Porém, nos anos que seguem, com a
consolidação do programa, estas atividades serão perceptíveis com mais frequência
nas edições, o que será estudado mais adiante, com uma análise sobre o Programa
Profissão Repórter em 2008, início de sua estruturação na grade de programação da
Globo como programa semanal, com cerca de 25 minutos, e para tanto, seu
episódio piloto será objeto desta análise.
3.2 OS DESAFIOS DA REPORTAGEM: SUSCITANDO O ACONTECIMENTO
MIDIÁTICO
Assim como em 2006, durante o ano de 2007 o programa Profissão
Repórter continuou sendo exibido como quadro do Fantástico. Nestes dois anos,
alguns especiais foram exibidos: dois em 2006 e três em 2007, que por sua vez
ocorriam nas noites de quinta-feira, com duração de 35 minutos. Em 2008, mais três
edições no formato de 10 minutos como quadro do Fantástico foram exibidas.
Porém, em 3 de junho, ia ao ar a edição piloto de 25 minutos das noites de terça-
feira, como ainda é estruturado hoje.
Diferentemente do foco dado no início do programa, em 2006, o qual era
a dificuldade dos trabalhadores do Brasil, a temática agora não está mais fechada
em apenas um assunto, mas em temas atuais explorados com mais afinco do que
as tradicionais reportagens de três minutos exibidas nos telejornais. Em 2008, o
objetivo ainda continua sendo mostrar os bastidores da notícia, dando autonomia
para o trabalho dos jovens jornalistas, com o apoio de Caco Barcellos, que agora é
também o diretor do programa.
Na edição escolhida para análise, a de 3 de junho de 2008, foi explorada
a problemática dos transplantes de coração no Brasil, tendo como tema: “À espera
de um coração.” Filas enormes, nas quais muita gente morre antes mesmo de
receber um órgão, por haver poucos doadores ou devido a dificuldades de o coração
chegar a tempo e em condições para a realização do transplante. No gráfico abaixo,

43
é possível visualizar os temas abordados de forma constante no programa entre os
anos de 2006 e 2010:
5
Com uma chamada forte, o programa se inicia, mostrando cenas do
centro cirúrgico e a agonia de médicos e enfermeiros em um procedimento de
transplante de coração. Como em 2006, Caco Barcellos faz a chamada, mas desta
vez já demonstra no seu modo de seduzir a intenção de emocionar, pois diz: “Nestes
corredores, vida e morte se cruzam. Estamos no hospital que mais faz transplantes
no país, o Instituto do Coração de São Paulo. Aqui, médicos e pacientes sofrem com
a falta de órgãos. De cada dez pessoas que estão na fila do transplante, seis
morrem antes de conseguir um coração.”
Observando pelo aspecto deontológico, nota-se pela forma de abordagem
desta temática o objetivo de fazer conhecer para que a população possa ser mais
solidária ao ato de doar órgãos. Ao passo que, mostra as dificuldades em relação ao
período em que o hospital é avisado da disponibilidade do órgão e o tempo em que
precisa estar implantado no receptor.
A dramaticidade é exaltada a todo o momento neste episódio, buscando
emocionar o interlocutor. “Infelizmente, para ele não houve tempo. O tempo foi cruel
e imparcial.” A personalização é uma busca constante neste episódio, como
necessidade de identificação: “A agonia de Amanda” ou no caso “Com problemas no
coração desde criança, Roberto espera há 7 meses por um transplante.” Estes serão
personagens explorados durante toda edição do programa.
5
1 2 3 4 7 8 8
12
17
31
56
0
10
20
30
40
50
60
Em números absolutos
EPISÓDIOS POR EDITORIAISCiência
Educação
Intern.
Política
Esportes
Economia
Saúde
Cultura
Policial
Comportam.
Cotidiano
Gráfico 3: Grandes temáticas (editoriais jornalísticos) dos episódios apresentados em Profissão Repórter.

44
Mas há um personagem que chama a atenção, o caso do jornalista
Delmar Marques, amigo pessoal de Caco Barcellos. Ele próprio justifica que sua ida
ao Instituto do Coração – Incor, primordialmente, foi por causa de seu amigo: “Foi
um motivo pessoal que me levou pela primeira vez ao Incor. Eu estou com um amigo
aqui muito mal, jornalista também, a situação é bem crítica dele. Esperando desde 3
de janeiro o coração.”
Muitas vezes, há uma busca teórica e metodológica para descobrir os
critérios de noticiabilidade presentes no fato e que o motivaram a transformar-se em
notícia. Pode-se supor diversos fatores de relevância, como propuseram Galtung e
Ruge (1993), mas há casos como este em que as teorias caem por terra e um
simples ou grande motivo, a depender do gatekeeper, leva um fato a se tornar
notícia, pois recai aí o mundo da subjetividade, das experiências, visões de mundo e
experiências particulares do profissional de jornalismo.
Esta reflexão sobre a imprevisibilidade do gatekeeper já foi discutida
anteriormente por White (1993) em uma observação e acompanhamento de quem
ele denomina “Mr. Gates”, concluindo que as escolhas são muito imprevisíveis, pois
dependem de fatores internos e externos, podendo ser a política editorial ou mesmo
um furo de notícia.
Observa-se que, nesta edição, por ainda ser a primeira neste formato dos
25 minutos semanais, ainda não há em larga escala momentos de discussão de
pauta, mas haverá uma ascendência em relação a esta atividade entre os anos de
2008 e 2010, como demonstra o gráfico abaixo:
6
6
DESENVOLVIMENTO DAS DISCUSSÕES DE
BASTIDORES
2
8
10
1
5
9
0
2
4
6
8
10
12
2008 2009 2010
Edição
Pauta

45
Mas há um diferencial, uma tentativa de mostrar momentos que antes
seriam ocultados em uma reportagem tradicional, como: “Gabriela Lian e Felipe
Gutierrez acompanham a equipe que vai avaliar um coração. No mesmo dia e na
mesma hora, Julia Bandeira encontra o paciente que pode receber este órgão.” Ou
seja, uma descrição passo a passo das atividades dos repórteres.
Partindo do princípio de que a instância de produção precisa fazer saber
para que haja o “consumo” de informações, é que se nota durante o programa dados
explicativos sobre a situação da doação de transplantes no país: “A doações
cresceram, mas a conta dos médicos é triste. De cada 2.000 corações doados,
apenas 500 têm condições de serem usados e destes 500, só 150 vão de fato para
um transplante.”
O testemunhar defendido por Charaudeau (2012) também é o forte deste
programa, pois se busca estar presente em todos os momentos, para dar maior
cobertura ao fato, mostrá-lo de todos os ângulos: “Nossos jovens repórteres
acompanham um transplante. Da notícia da doação ao momento em que o coração
volta a bater em outra pessoa.”
Fazer saber e fazer sentir são finalidades do contrato de comunicação
midiática, segundo o que defende Charaudeau (2012). Ele ainda afirma que o fazer
saber deve ser primordial ao fazer sentir, pois o jornalismo está ligado à verdade,
aquilo que é credível. Porém, há uma instância maior que se remete à sobrevivência
das empresas de jornalismo e, para que estas continuem se mantendo, utilizam-se
do fazer sentir, mais especificamente no que se refere à dramaticidade, ou seja, a
utilização da descrição-narração, que está presente a todo o momento no programa
Profissão Repórter, pois descreve-se o que acontece e narram-se fatos, contando a
história de pessoas que estão na fila do transplante de coração: “Seu Otávio hoje é o
primeiro da lista, porque seu estado é muito grave e também por causa do tamanho
e do tipo sanguíneo do doador.” Ou “No nosso primeiro encontro, no começo de
abril, Amanda já dependia de medicamentos e precisava ficar ligada a máquinas
para viver.”
Este último enunciado, falando sobre a garota Amanda, faz refletir sobre
os critérios de noticiabilidade, sua presença nesta notícia. A ideia de continuidade é
exaltada, pois não há apenas um momento estanque da busca da informação, mas
uma visita em abril, mais outra visita três semanas após e ainda uma visita à casa de

46
Amanda, para conhecer sua família e mostrar mais ainda o seu drama, mais uma
vez o fazer sentir sendo exaltado pela dramaticidade.
Refletindo a afirmação de Chauí (2006), de que os meios de comunicação
de massa exercem seu poder sob dois aspectos: o econômico e o ideológico, pode-
se concluir, acerca desta exaltação da dramaticidade no programa, pois este busca
manter-se no mercado, ao passo que os valores defendidos pela linha editorial, pela
empresa, devem transparecer durante o programa, corroborando assim o que afirma
Wolf (2008, p. 199), de que “os critérios de relevância são flexíveis e variáveis em
relação à mudança de alguns parâmetros, de outro, são sempre considerados com
respeito ao modo de organização do organismo que produz a informação.”
Seguindo o que reflete Wolf (2008), de que os valores-notícia derivam de
conteúdo, público, concorrência, disponibilidade e caracteres substantivos, vê-se no
Profissão Repórter a valorização da morte, como no caso do jornalista que morre
sem conseguir o transplante: “Durante a gravação deste programa, o estado do meu
amigo Amadeu se agravou. Quando decidimos gravar um depoimento, já era tarde.”
Ou ainda, a morte pode ser percebida no caso daqueles que são os doadores dos
órgãos, ou mesmo no risco de morte que os pacientes correm durante a espera de
um transplante.
A notoriedade está presente na figura do jornalista Delmar Marques, o
motivador da transformação do fato transplantes de coração no Brasil à categoria de
notícia, já que se trata de um programa feito por jornalistas e também para
jornalistas, pois “mostra” os bastidores da notícia, seu processo de produção.
Destaca-se que esta notoriedade também se dá a partir do momento que este
personagem é uma figura pública, o que Galtung e Ruge (1993) denominam de
pessoa de elite.
A proximidade no que se refere à temática é um valor presente, pois o
assunto abordado pode fazer parte da vida de qualquer brasileiro. Ao passo que a
relevância está intrínseca neste tema e, durante o programa, revela-se a
intencionalidade de sua abordagem pela enunciação de Silvana, esposa de um
transplantado: “Gente, eu agradeço muito, espero que todos façam o que esta
família fez com meu esposo. Faça o mesmo que fez: doe pelo amor de Deus, que é
uma vida, gente. É uma vida e tanto.”
É interessante observar como o critério tempo aparece nesta edição. Pois
não é uma temática vinculada a dia noticioso, mas uma pauta fria, pois é um tema

47
que pode ser abordado a qualquer tempo. Porém, naquele momento quem está
internado à espera de um transplante é Delmar Marques, amigo de Caco Barcellos e
ele vê aquele como o instante de produzir, gravar, editar e exibir uma edição do
programa sobre o transplante de coração no Brasil.
Para o jornalismo, o tempo sempre está vinculado à atualidade, definida
por Groth (2011) como característica essencial. E nesta edição o tempo pode ser
explicitado como um acontecimento na atualidade, ou seja, dentre tantos paciente à
espera de um órgão, há a luta pela vida de um jornalista conhecido nacionalmente.
A notabilidade foi encontrada nos casos específicos de transplante
relatados, ou seja, nos personagens construídos pelo programa, como: senhor
Otávio, que foi preparado para cirurgia, mas o coração do doador já estava
danificado. A garota Amanda, que já havia recebido a proposta de três corações,
mas nenhum se adequara ao seu tipo físico. Ou ainda o caso de Roberto, que após
sete meses poderia receber o seu coração. Estes exemplos são casos “tangíveis”
em que o telespectador pode se ver.
O inesperado emerge nesta edição durante o caso do Sr. Otávio, pois há
a expectativa dele e de toda a equipe sobre a realização do seu transplante: “Eu
acho que tem uma chance muito boa de que ele sirva para você.” Ou “Seu Otávio
começa a ser preparado para a cirurgia” ou ainda “Nossa equipe também já está
pronta para entrar na sala de cirurgia”, mas o inesperado acontece, há problemas
com o coração que serviria para o paciente e tudo é desfeito. Numa reportagem
tradicional, provavelmente esta pauta cairia por terra e não seria exibida, mas no
formato de abordagem do Profissão Repórter, ela continua inserida com vistas a
mostrar mais esta dificuldade vivida durante a preparação para os transplantes,
como pode ser constatada na enunciação do doutor Alfredo Fiorelli “Esta não é a
primeira vez, aliás, grande maioria das vezes nós trabalhamos, vamos até grande
parte do procedimento e temos que muitas vezes abortar, exatamente por situações
em que o órgão já está deteriorado por um estado de choque prolongado.”
A disponibilidade como critério contextual está presente a partir do
momento em que a motivação surge pelo internamento do jornalista Delmar
Marques, amigo pessoal de Caco Barcellos, apresentador e diretor do programa. A
visualidade é outro forte no programa, pois as imagens do procedimento cirúrgico,
mais especificamente de um coração voltando a bater, falam por si e carregam um

48
valor emotivo muito forte para o interlocutor que as assiste. Ou então o choro da
garota Amanda, de apenas treze anos, ao descobrir que será transplantada.
É interessante perceber a consonância presente nos fatos relatados sobre
a garota Amanda, pois a princípio foi uma visita ao seu quarto, durante o mês de
abril, desenhos feitos pela adolescente chamam a atenção do apresentador e da
produção. Mais uma visita realizada semanas depois, a adolescente agora está mais
debilitada e isso chama a atenção novamente e é enviada uma equipe para sua
casa, explorando mais detalhes sobre sua vida, ou seja, mais acontecimentos
inseridos na sua descrição-narração, não esquecendo que a dramatização está
presente neste momento como um reforço, buscando nos apelos emocionais mais
expressividade ainda.
Observa-se ainda que esta dramatização é fruto da busca da amplificação
do fato, já explicitada por Galtung e Ruge (1993) com vistas a uma maior
notoriedade da notícia, sendo observada nos seguintes enunciados: “A dor dos
enfermeiros”, “A agonia de Amanda” ou ainda quando médico e jornalista ficam
presos no elevador com o coração para ser transplantado e a jornalista enuncia
“Estou um pouco aflita.”
A relevância da reportagem está por toda parte, pois esta traz à tona a
realidade das filas para transplantes de órgãos e um fato novo, a dificuldade do
órgão chegar em bom estado para a realização do procedimento, pois antes era
abordado pelos telejornais brasileiros a falta de disponibilidade de doadores, mas
agora, segundo dados expostos no programa, o número cresceu, porém a demora
da informação da doação ocasiona danos ao órgão, diminuindo o número de
transplantes e aumentando as mortes nas filas de espera. Abordando esta
problemática e explicitando o pedido de doação, na enunciação de Silvana, esposa
de Roberto, que foi transplantado, o programa busca informar e ao mesmo tempo
solicitar a disponibilidade das famílias para a doação de órgãos.
O mundo a comentar citado por Charaudeau (2012) é expresso neste
programa, mas deve ser visto de forma cautelosa, pois é uma temática que requer
cuidados, para que não fira a intimidade dos pacientes. Um detalhe importante de
ser observado é no que se refere à identidade dos doadores. Esta foi preservada,
exaltando os valores humanos, citados por Bertrand (1997). Mas ao mesmo tempo,
nota-se uma matéria invasiva quando vai à intimidade da garota Amanda e chegam

49
a interrogar sua irmã mais nova sobre “onde está seu pai?”, querendo saber
detalhes pessoais de suas vidas.
Assim, segue o programa Profissão Repórter, agora com uma certa
estabilidade, se estruturando, construindo sua identidade, com mais tempo de
duração na grade de programação, podendo explorar com mais profundidade o tema
proposto, mas sua estruturação ainda não aconteceu de fato, pois características
definidas por Caco Barcellos como “Os bastidores da notícia” ainda não foram tão
exploradas até então, mas estarão em ascensão nos episódios de anos seguintes. E
são estes que serão abordados a seguir.
Dando um salto para 2013, período da atual temporada do programa,
observar-se-á três programas desta ano, pois devido o tempo disposto para a
análise, há a dificuldade de uma observação de mais programas. Assim, o próximo
tópico abordará o período de estruturação e definição de características próprias do
programa Profissão Repórter, com uma observância em três episódios que carregam
fortemente pluralidade e unidade no que se refere às características construídas
pelo programa.
3.3 O FAZER SENTIR DA NOTÍCIA: A POÉTICA NARRATIVA DO POVO
NORDESTINO NO PROFISSÃO REPÓRTER
Após cinco anos nas noites de terça-feira, com um programa de em
média 25 minutos, o Profissão Repórter se consolida na programação da Rede
Globo na categoria de jornalismo investigativo. Utiliza-se de câmera escondida,
videorreportagem e imagens de arquivo para compor uma narrativa que se propõe
apresentar os bastidores da notícia, os desafios da reportagem, construindo uma
história do fato e de quem faz jornalismo, oferecendo ao interlocutor mais do que a
informação do acontecimento, mas o desenvolvimento do percurso da reportagem.
A proposta de uma equipe de profissionais formada por jovens repórteres
à frente das câmeras torna-se a identidade do programa, porém com uma certa
rotatividade de alguns profissionais e um grupo estabilizado, como é caso de Caio
Cavecchine, Thais Itaqui, Felipe Bentivegna, Paula Akemi e Eliane Scardovelli.
Neste período como programa semanal, o Profissão Repórter já recebeu indicação

50
de diversos prêmios, como: Mídia da Paz, em 2008, com reportagem sobre
prostituição infantil. Em 2011, foi indicado para o Emmy Awards, pelo programa
Crianças e Drogas. E, em 2012, para o Prêmio Allianz de Sustentabilidade. Como
troféus, tem prêmios por reportagens sobre brasileiros sem documentos e sobre
famílias gays.
Do período de 2013, foram escolhidos três programas para análise. O
primeiro deles foi exibido em 21 de maio, abordando a temática da seca no
Nordeste, que vem sendo considerada a maior seca dos últimos cinquenta anos. A
equipe do Profissão Repórter percorreu quatro estados da região: Piauí,
Pernambuco, Paraíba e Bahia. Neles, buscou enfocar o sofrimento vivido pelas
famílias devido à escassez das chuvas.
A imagem do nordestino sofredor vem sendo construída há décadas e
ainda hoje se mantém. No Profissão Repórter de maio não foi diferente, abordando o
sofrimento da seca e as dificuldades do nordestino de se manter na região, como no
enunciado do repórter Felipe Bentivegna: “Acho que ninguém merece passar por
isso aqui mais de cem vezes, não é?”,
Durante todo o programa era nítido o tom de tristeza, tratando o assunto
de forma poética, exaltando a dor e o sofrimento do povo nordestino, com vistas a
mostrar que esta é uma realidade não somente de um estado, mas de boa parte da
região. A equipe de jovens repórteres se dividiu para visitar quatro estados e trazer o
que Charaudeau (2012) denomina de testemunhar, que é a cobertura com maior
abrangência possível de lugares.
Como nos anteriores, neste programa há a busca da personificação, a
construção de personagens que perduram durante todo o episódio ou podem ter
continuidade em outros, como é o caso de Ana Lúcia, que havia sido visitada pela
repórter Valéria Almeida, em 2012, durante uma reportagem anterior sobre a seca e
agora retorna novamente como personagem, numa busca da continuidade. É
interessante observar que neste episódio em específico, a personificação não
acontece com as pessoas de elite, como denominam Galtung e Ruge (1993), mas
com tipos desconhecidos, pessoas do cotidiano, levando o interlocutor a ver-se
refletido na imagem dessas pessoas, principalmente no que se refere aos
moradores da Região Nordeste.
Observando o que afirma Charaudeau (2012, p. 72), no que se refere à
instância de produção como organizadora da enunciação discursiva da informação,

51
logo no início do programa, Caco Barcellos em conversa com os repórteres, define
quem vai e para onde vai e o que irão buscar, interrogando-os: “Para onde você vai,
Felipe?” e “A Valéria Almeida, vai para onde?” e estes dão o retorno: “Bom, Caco,
daqui eu sigo para o norte, atrás de quem passou a vida criando gado e agora está
perdendo tudo.” E “Eu vou para o sul do Piauí tentar acompanhar a família que eu
acompanhei no ano passado quando a situação já era crítica. Eu quero saber como
é que eles estão.” Ambos demonstram buscar o que já foi citado anteriormente: a
construção de personagens e o desenvolvimento da descrição-narração.
A exploração da temática neste episódio vai além do que é visto nas
reportagens cotidianas, pois além de mostrar o dia-a-dia dos nordestinos na seca, é
exibida no programa a situação daqueles que fizeram financiamentos há quase uma
década, mas por conta da estiagem não conseguiram pagar suas dívidas. É
interessante observar que, neste momento, o fazer saber acontece também para
aqueles que serão entrevistados, serão fonte da reportagem, pois ao chegar nas
casas dos agricultores eles são informados pelo repórter sobre o vencimento de
suas dívidas com o Banco do Nordeste, como no enunciado: “Em parte da minha
matéria eu estou mostrando estas pessoas que fizeram dívida por causa da seca, né
e aí tinha o seu nome...”, então o agricultor responde: “Mas como assim?” e a
informação vem do repórter: “Agora, a conta é de 20 mil. Mais de 20 mil, na
verdade.”
A visualidade neste momento é extremamente exaltada, pois é mostrado
o protesto de produtores rurais na frente do Banco do Nordeste em Campina
Grande, capital da Paraíba, em que carcaças de criações que morreram de fome
são expostas em frente à agência, causando constrangimento para quem passa pelo
local, devido ao forte odor que exala dos animais mortos, como enuncia o morador:
“Quarenta e cinco anos que eu tenho, que eu sou campinense. Em Campina Grande
eu nunca vi uma situação dessa aqui. Quem é forte aguenta o cheiro, quem não é,
não aguenta não.”
A isenção é um dos pilares definidos pelas Organizações Globo em seus
princípios editoriais, quando define: “Os veículos jornalísticos das Organizações
Globo devem ter a isenção como um objetivo consciente e formalmente declarado.”
No caso dos produtores que não têm como pagar suas dívidas, que não sabiam do
prazo para o pagamento ou daqueles que foram protestar, nota-se a busca da
credibilidade a partir do momento em que diversas fontes são consultadas, incluindo

52
a instituição financeira, como em: “Segundo o Banco do Nordeste, 290 mil
agricultores possuem dívidas antigas de mais de cinco anos e não conseguem
pagar. O Banco disse que oferece desconto de até 85% da dívida para quem quiser
renegociar.” E ainda há o fornecer a prova das explicações, quando encontrando o
agricultor José Cassiano da Cunha, o repórter mostra o seu extrato de débitos com o
banco: “Vamos conhecer aqui o seu José Cassiano da Cunha e ele está mostrando
aqui um papel, que é como se fosse um extrato aqui do Banco do Nordeste.”
A explicação definida por Charaudeau (2012) com vistas a esclarecer
sobre causas e consequências está presente na construção do discurso do
programa quando, ao abordar a seca, pauta-se na falta d’água para o consumo
humano, como é o caso dos moradores de Betânia, no Piauí, que recebem água do
exército, vinda de Petrolina, cidade que fica no estado de Pernambuco. Ou ainda no
caso dos moradores que compram tonéis de água, considerada imprópria para o
consumo humano, ocasionando doenças, como enuncia a moradora: “Bebe da
cisterna, ferve... Meu esposo também já adoeceu. Mal estar na barriga, dor de
barriga, vomitando e a gente só acredita que é por causa da água.”
Assim como estabelece o contrato de comunicação, o fazer saber é o
forte desta edição, ao denunciar que carros pipa em Betânia do Piauí trazem água
contaminada de açude do município para que crianças e adolescentes possam
beber em escola municipal, como enuncia: “Professor Elias Neto é o diretor aqui da
escola municipal. O diretor é o primeiro que admite o uso de água contaminada para
as crianças.” Mas ao mesmo tempo busca fazer sentir quando, ao ser entrevistada
sobre a compra da água, a dona de casa piauiense emociona-se e chora. Sendo
assim, o caso deixa de ser um fato a ser informado e transforma-se em um caso de
saúde pública, do interesse comum, pois vidas podem ser perdidas pelo consumo
indevido de água contaminada.
O êxodo rural também é um subtema abordado no programa, quando
Valéria Almeida chega à casa de Ana Lúcia e descobre que por causa da seca
Sidnei, filho de Ana, irá morar em São Raimundo Nonato para trabalhar, pois o que
plantou na roça foi perdido e não há como manter-se no interior. Valéria Almeida
acompanha o jovem no seu primeiro dia de trabalho e este relata: “A seca está muito
ruim, não tem como a gente sobreviver lá no interior, só da roça aí... Tem que caçar
outro meio de vida.”

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No que se refere aos valores-notícia de seleção, a morte está presente
em todo o programa, tanto no fato das criações perdidas pelos produtores, como
em: “Boi, vaca e tudo, bezerro. Morreram um bocado de coisa.” Ou “Tudo isso que
aconteceu aqui em Bodocó é só mais um exemplo do que está acontecendo em
todo o estado de Pernambuco, que já perdeu 40% do rebanho. Isso dá mais de 1
milhão de cabeças de gado. 17% das propriedades de leite já fecharam.” Quanto ao
que se refere ao risco que nordestinos, mais especificamente no caso dos
moradores de Betânia do Piauí, correm ao ingerir água contaminada.
A notoriedade e a proximidade imbricam-se nesta temática, pois parte-se
do pressuposto de que é um tema atual e global, pois a discussão sobre água tem
sido constante e é extremamente abrangente, pois diz respeito a um elemento
fundamental para a sobrevivência do ser humano. Ao mesmo tempo torna-se
também um tema político, partindo da necessidade de políticas públicas para que
haja a convivência com a seca.
A novidade entra em cena no programa a partir do momento em que o
repórter Felipe Bentivegna aborda sobre as dívidas dos agricultores com o Banco do
Nordeste, pois até então a seca sempre foi abordada no que se refere às
dificuldades da falta de água, às mortes dos animais ou à perda das plantações. E
nesta temática insere-se o tempo, pois as entrevistas foram realizadas três dias
antes do vencimento dos débitos e também a cobertura do dia em que os produtores
realizaram o protesto em Campina Grande, havendo aí também o dia noticioso como
critério contextual.
A infração como transgressão e violação a regras está presente na
abordagem da água contaminada em Betânia do Piauí, que é disponibilizada para
estudantes da rede pública ou comprada por moradores que recebem uma
quantidade inferior à recomendada pelas Nações Unidas para o consumo por
pessoa, como enuncia: “Uma família precisa em média de 500 litros de água por
mês, mas elas recebem do exército só 200 litros. Por isso, são obrigadas a comprar
água de outras fontes.”
A disponibilidade como critério contextual ocorre não de maneira fácil e
rápida, pois para a realização desta cobertura a equipe deslocou-se por diversos
lugares, mais especificamente quatro estados do Nordeste, demandando tempo e
recursos que não seriam possíveis caso fosse uma pequena redação de jornalismo.

54
É necessário deter-se agora à visualização, critério contextual explorado
de forma intensa durante todo o programa, pois a cada pausa, uma tela totalmente
preta era inserida e letras brancas subiam como em créditos ao final de um jornal.
Silêncio e frases ditas pelos personagens construídos ao longo do programa eram
enunciadas, dando voz e vez, personalizando os trabalhadores rurais. E, para tanto,
uma construção discursiva chama a atenção, pois estrutura-se na tela em formato
de poema, é a enunciação de Valdir, ao carregar mais uma vez uma vaca morta
para o “cemitério de animais”:
“Que reza triste!
É triste
A gente dando comida
A gente dando pastagem
Dando farelo
Gastando com farelo,
Gastando com macambira
Capim
E não serve não
As passagens da vida são estas que você está vendo.”
No segundo bloco, o que se observa é uma tentativa da respirada, inicia
com família Medeiros, que caminha três horas para buscar uma planta nativa,
chamada macambira, para alimentar o gado e neste percurso o repórter destaca
que: “São dois carros de boi, duas bicicletas e três horas de caminhada. Ele vai
assobiando o caminho todo.” É a alegria do sertanejo, que em meio ao sofrimento é
resistente e persiste na luta pela sobrevivência.
Agora a abordagem recai nas alternativas de convivência com a seca.
Então, a equipe desloca-se para o interior da Bahia, no município de Uauá e lá
encontra um produtor rural que, ao invés de bovinos, cria caprinos e ovinos e de
forma comprovada, no que se refere ao consumo de água, explica as vantagens
nesta alternativa: “O boi são 53 litros. O bode é seis, em média né.” Pensando nos
critérios, pode-se observar aqui a novidade, pois agora pensa-se não mais no êxodo
como alternativa para a seca, mas formas de manejo e de cultivo para a
permanência na região, assim como a existência da cooperativa que beneficia o
umbu, fruta típica da região que gera renda para os agricultores, como observa-se

55
no enunciado: “Antes da existência da cooperativa, as famílias trabalhavam no
processamento do umbu para fazer o vinagre tradicional para a alimentação familiar.
O mesmo saco de umbu que os agricultores vendiam por cinco reais, esse mesmo
saco transformado, ele é transformado nesses produtos aqui: doce, geleia em
compota, rende cento e trinta reais ou mais.”
O fazer saber como presença constante na edição remete o interlocutor
às reflexões feitas por Chauí (2006) acerca do discurso como poder, pois segundo a
autora, na ideologia da competência, há a instituição da divisão social entre
competentes e incompetentes. Infelizmente, na sociedade do simulacro por mais
que haja uma divulgação da possibilidade de interação, de comunicação, de
disponilibidade de enunciação, todo o discurso é regido de poder para uns e de
obediência para outros. Nos veículos de comunicação, é reforçada a figura do
especialista, aquele que divulga saberes, as últimas descobertas. Sua presença no
Profissão Repórter é fixa, pois em todos os programas é notada a existência de
enunciados baseados em pesquisas, dados de uma determinada instituição ou a
entrevista com especialistas da área para atestar algo, como: “Água com alto teor de
cloreto de sódio, que causa problemas renais, problemas de vesícula. Coliformes
fecais, alto teor de coliformes fecais, problemas de bactérias” enunciado do biólogo
que realizou uma pesquisa sobre a água contaminada do açude.
Observando a deontologia a partir do que define Cornu (1998, p. 10),
como um conjunto de deveres que regulam uma prática, neste caso, as práticas
jornalísticas, no programa Profissão Repórter, mais especificamente nesta edição
que tem como tema central a seca, nota-se na construção discursiva da produção da
notícia uma busca por fazer valer os objetivos gerais dos códigos deontológicos. O
primeiro deles estabelece assegurar à população como um todo a informação exata,
honesta e completa. E o que se vê na produção da notícia é uma busca pelo
esgotamento de informações, de diversas fontes para dar veracidade aos fatos,
transformando-o em notícia plausível.
O controle de qualidade definido por Bertrand (1997, p. 45) como aquele
que “engloba moral, deontologia e também as iniciativas visando a melhor satisfazer
o público” pode ser referido nesta edição, partindo-se do pressuposto de que os
usuários prezam por um serviço de qualidade, os profissionais preveem a
credibilidade e o prestígio enquanto os proprietários pensam no sucesso comercial.
Assim sendo, os elementos presentes no programa, tanto no que se refere à

56
qualidade do conteúdo quando no campo visual, são resultados dos objetivos de
cada grupo elencado anteriormente.
Dessa maneira, o Profissão Repórter cada vez ganha características
próprias e diversifica sua forma de abordagem, pois parte de 2006, seguindo a linha
investigativa, de câmera escondida, passa por 2008, tratando a utilidade pública, a
saúde no Brasil e chega a 2013, abordando a seca de forma totalmente diferente
daquela antes explorada em demais jornais do país, pois traz para a cena a poética,
dá voz aos entrevistados e esta ecoa para o telespectador, culminando no que
afirma Charaudeau (2012, p. 109), que o “funcionamento discursivo constrói
universos de sentidos particulares, podendo a imagem jogar mais com a
representação do sensível, enquanto a palavra usa da evocação.” Nesta edição, é
tangível a representação do sensível, tanto nas imagens quanto nas palavras, com
vistas ao seduzir, ecoando de imagens e enunciados.
Um dos objetivos asseguram a melhor maneira de circulação da
informação dentro da sociedade. Trazendo este objetivo para o contexto atual, pode-
se refletir com base no que Groth (2011) define como publicidade, a maneira de
ecoar a notícia, torná-la pública e acessível ao maior número de interlocutores. A TV
tem esta capacidade e, no caso do Profissão Repórter, que faz parte de uma rede
de TV como a Rede Globo, sua capacidade de disseminação da notícia torna-se
mais abrangente ainda.
Consolidado, estruturado, com identidade própria, o Profissão Repórter
continua a percorrer o ano de 2013 com reportagens abordando temas diversos,
desde saúde, exploração sexual, economia, cotidiano e violência à edição
comemorativa de 5 anos: “Revisita às cracolândias”, exibida em 24 de setembro,
que será analisada a seguir.
3.4 CRACOLÂNDIAS: O UNIVERSO DA NOTÍCIA REVISITADO
Em 3 de junho deste ano, o programa Profissão Repórter completou meia
década de exibição às terças-feiras na Globo. A título de comemoração, a equipe do
programa preparou dois episódios especiais que, preenchidos do critério da
continuidade, retomaram reportagens já exibidas, com vistas a descobrir como estão

57
os personagens entrevistados em anos anteriores, já que outra característica do
programa também é a personalização.
Uma dessas edições comemorativas será analisada a partir de agora. Ela
foi exibida em 24 de setembro, abordando a problemática dos viciados em crack,
com o tema: “Revisita às cracolândias.” Neste episódio, o programa fez um resgate
de reportagens anteriores, o que é reafirmado no enunciado de Caco Barcellos:
“Desde 2008, o Profissão Repórter já fez oito programas sobre o drama dos usuários
de crack.”
Partindo do que reflete Bertrand (1999) sobre o serviço da mídia ao
público e da sua qualidade vinculada à capacidade financeira, nota-se nesta edição
o resultado de um trabalho a partir de uma empresa de comunicação que, por
possuir recursos, pôde dar cobertura aos fatos e exercer forte influência sobre o
público de forma geral, reafirmando o que o autor diz: “os meios de comunicação
têm efeitos”. E por exercerem funções importantes no mundo são acusados
comumente de todos os males da sociedade moderna, refletindo que há um risco
que se corre quando se pensa na responsabilidade do ato de informar.
Personalização, continuidade e dramatização serão as palavras-chave
deste episódio, que faz um resgate de viciados como o jovem Johnata, que fora
personagem de um episódio em 2011, quando ainda era adolescente e hoje está
com 18 anos. Também há um foco na emoção, no fazer sentir, no drama das
famílias das pessoas viciadas em crack e que abandonam seus lares para viver na
cracolândia.
O critério da personalização está em voga no programa, a partir da
enunciação de Caco Barcellos: “Há cinco anos, as reportagens do Profissão
Repórter contam um pouco das histórias de quem vive nas cracolândias aqui de São
Paulo e do Rio de Janeiro.” A continuidade pode ser observada em: “Hoje nossas
equipes vão em busca dessas mesmas pessoas e encontram histórias de sofrimento
e de esperança.” E a dramatização estará presente em todo o programa, já que há
uma tentativa de mobilizar a afetividade, tendo como princípio a emoção.
O programa Profissão Repórter tem como característica a abordagem de
temas que se voltam para a região Sudeste, como foi o caso dos usuários de crack,
que não estão presentes apenas no Rio e São Paulo, mas infelizmente no Brasil
inteiro. Um estudo coordenado pela Pró-reitoria de Pós-graduação da Universidade
de São Paulo – USP dos programas exibidos entre 2006 e 2010, que gerou como

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fruto o livro “Profissão Repórter em Diálogo,” comprova por meio de gráficos que a
abordagem à região Sudeste é extremamente superior se comparada a outras
regiões, mas em contrapartida há também a predominância de edições que abordam
as regiões de forma variada, ou seja, contempla mais de uma região, como se pode
observar em seguida:
7
Como estrutura-se em dois blocos, o Profissão Repórter organizou a
temática do crack da seguinte maneira nesta edição: no primeiro bloco apontou o
drama das famílias e fez o resgate dos personagens de edições de 2009, 2010,
2011 e janeiro de 2013. Já no segundo, busca-se um fechamento das histórias que
foram resgatas, como Marina e Johnata.
O processo evenemencial definido por Charaudeau (2012, p. 45) é uma
constante neste programa, na medida em que ele serve para fazer ver ou imaginar o
que se passa ou se passou: “Quando me veem, tem a oportunidade de ver o antes e
o depois.” Chama a atenção para o processo da ação: “O que é que eu pensei:
então, falei bom, então vamos ver como é que elas trabalham. Eu coloquei o
microfone e deixei elas irem, porque eu percebi que a câmera agitava muito eles e
queria saber como é que eles se comportavam só com as assistentes sociais.” Para
a declaração: “Meu amigo, eu fumo crack há quinze anos. Pode dizer que eu já morri
há quinze anos.” Para a identificação dos atores implicados: “Hoje nossas equipes
vão em busca dessas mesmas pessoas e encontram histórias de sofrimento e de
7
1 2 2 5 5
65
69
0
10
20
30
40
50
60
70
Centro-
Oeste
Norte Sul Nordeste Exterior Sudeste Variadas
REGIÕES ABORDADAS NOS EPISÓDIOS
Regiões
Gráfico 5: Distribuição regional dos episódios em números absolutos.

59
esperança.” E também para as circunstâncias materiais: “Nesta mesma região de
São Paulo, há quatro anos tentamos nos aproximar de carro. Hoje, chegamos a pé.”
Os discursos de representações são forte presença na construção
discursiva do programa Profissão Repórter, pois o contrato de comunicação se
estabelece a partir das condições de trocas linguageiras, pois por mais que se diga
buscar a isenção proposta na política editorial das Organizações Globo, há o que
Charaudeau (2012) chama de metadiscurso revelador do posicionamento, pois
existe subjetivamente a formulação de um sistema de valores, como na enunciação
de Caco Barcellos, ao falar para Marina o recado enviado por seu pai: “No dia em
que você quiser, ele está lá, disposto a te ajudar de novo. Ele ficou até um pouco
chateado porque você foi embora, mas se você quiser, ele está disposto a te ajudar.”
É interessante observar que esta enunciação é tão forte, que foi utilizada como
fechamento desta edição, e é construída de notoriedade, partindo do pressuposto de
que a enunciação partiu do informador, neste caso, Caco Barcellos.
O informador, também neste episódio, assumiu o papel de testemunha,
na medida em que o apresentador Caco Barcellos visitou a cracolândia em São
Paulo “Pra quem vem de fora, impressiona, né? Eu só estou filmando ele aqui ó. Um
pouco de confusão. Algumas pessoas querem que filme e outros não. Vencer a
resistência inicial dos usuários mais agitados sempre foi um desafio.” E a repórter
Paula Akemi vai à cracolândia do Rio de Janeiro em busca do jovem Johnata: “Oi,
tudo bem? Posso fazer uma pergunta? Estou procurando um garoto chamado
Johnata. Ele circulava por aqui, ele é baixinho, assim, ele não tem esses dentes aqui
da frente. Não? Ele costumava circular com esse pessoal que usa crack, eles
costumavam ficar por aqui, não?”
A ação do gatekeeper nesta edição é fundamental, pois há um número
extenso de reportagens sobre a temática, mais especificamente 8 programas em
cinco anos, então é preciso filtrar e escolher o que deve ser abordado novamente.
Uma dessas escolhas foi o caso Johnata, que ganhou notoriedade no programa,
pois muito tempo da edição foi dedicado à busca incansável da jornalista Paula
Akemi pelo jovem nas ruas do Rio de Janeiro. Chega a ser assunto debatido por ela
e Caco Barcellos na redação do programa: “Por dois dias eu fiquei nessa dúvida. Se
era realmente o Johnata ou não.” Ou “Mãe ausente. E podia ser ele. E eu mostrei a
foto e ele falou: olha, são todos muito parecidos. Não dá pra saber, mas era um
garoto chamado Moisés. Não era o Johnata, dessa vez. Voltei a procurar o Johnata

60
de novo.” Há ainda a emissão de valor, quando Caco Barcellos produz o seguinte
enunciado: “Bom, não deixa de ser triste a história do Moisés.” Ou “Isso deve
acontecer todo dia. Pelo menos o que a gente fica sabendo.”
Numa observância aos critérios de relevância presentes na abordagem do
newsmaking, concentrando-se no processo de produção, há a frequência, já que se
trata de um assunto abordado constantemente pelo programa durante cinco anos.
No que se refere à significância, em termos de relevância, a temática atinge seu
limite máximo, pois é um problema de saúde pública que vem implodindo nas
últimas décadas. A continuidade e a composição estiveram intimamente ligadas para
dar vida ao programa, pois a temática é abordada remetendo ao passado, com
edições de até quatro anos atrás, ao passo que para compor a construção discursiva
é montado uma espécie de quebra-cabeças de personagens que foram encontrados
há três ou quatro anos atrás.
As referências a pessoas e ao negativo também caminham juntas
nesta edição, pois as pessoas que são colocadas em evidência são aquelas que
estão sofrendo pelo vício no crack, sendo que algumas em edições anteriores foram
apresentadas como recuperadas, mas nesta edição em específico haviam voltado
para as drogas e estariam até piores do que antes, com exceção de Reinaldo, que
continua internado e sob os cuidados da filha Ana Paula.
Partindo para os critérios substantivos, no que se refere aos valores de
seleção elencados por Traquina (2008), a morte é uma presença marcante no
episódio, tanto que se refere ao risco que os usuários correm, como na exposição
dos jornalistas ao risco, quando deslocam-se para visitar as cracolândias de São
Paulo, como é caso de Caco Barcellos, que precisa da presença de um religioso
para conseguir transitar pelo local, como enunciado em: “Estamos entrando aqui no
quarteirão onde eles se concentram, eu estou aqui acompanhado de um religioso
que faz um trabalho aqui há muitos anos.” Ou no caso da repórter Paula Akemi, que
vai acompanhada de assistentes sociais da Prefeitura do Rio de Janeiro e, mesmo
assim, descobre que o risco é grande, quando diz: “Isso é barulho de tiro de fuzil? É
melhor a gente andar mais rápido. A gente estava conversando aqui e a gente
começou a ouvir uns barulhos de tiro de fuzil.”
Cabe para esta situação vivenciada pela jornalista Paula Akemi uma
reflexão sobre a proteção à integridade dos profissionais jornalistas, compreendida
como tema principal das normas profissionais do jornalismo e muitas vezes

61
descuidada pelas emissoras de TV ou mesmo pelos profissionais que se arriscam
para mostrar o melhor ângulo com vistas à competitividade estabelecida no
mercado, deixando de primar pela vida.
A morte, enquanto tema, ainda está presente quando se busca o jovem
Johnata e não o tendo encontrado, sabe-se da história de um outro jovem, de nome
Moisés, que teve sua vida ceifada devido a complicações por tuberculose, doença
comum em meio aos viciados em crack, como enuncia a repórter: “É o que ele falou.
Tuberculose é muito comum. É uma causa de morte muito comum entre os viciados
em crack.” Destacando-se que neste caso a morte foi abordada no que se refere à
construção e não mais a seleção da notícia.
A proximidade e a relevância imbricam-se neste episódio, pois parte-se
do pressuposto de que a proximidade do tema ocorreu no âmbito cultural, já que é
um problema recorrente, mas ele somente foi abordado, porque é relevante, comum
a todos e cada vez mais tem se agravado e gerado outros problemas, como assaltos
e mortes.
Tempo, novidade e notabilidade caminham juntos nesta abordagem, pois
trata-se de um assunto atual, ao passo que já vem sendo explorado exaustivamente
pelas mídias, mas o programa busca trazer a novidade: o resgate de personagens
explorados anteriormente e o caso dos protestos contra a internação compulsória,
que gerou conflitos entre familiares de viciados e manifestantes, como na
enunciação de uma mãe: “A gente quer ver nossos filhos internados.” e na
enunciação da manifestante: “Internação compulsória, não, políticas públicas, sim.
Isso é uma vergonha nesse país.” A notabilidade faz-se presente a partir do
momento que a temática é notícia tangível, pois milhares de famílias têm vivenciado
este drama, senão na situação de haver algum viciado entre seus familiares, ou por
ter sofrido algum assalto praticado por estas pessoas para comprar drogas.
A infração aparece no programa, quando Caco Barcellos dirige-se a um
viaduto em São Paulo para conversar com uma mulher que parece ser usuária de
drogas. Ao chegar lá, encontra outro rapaz, que aparenta ser menor, está de posse
de uma mochila resolve entregá-la para o jornalista, alegando tê-la encontrado.
Barcellos leva a mochila e ao abri-la vê os documentos do seu verdadeiro dono,
Gustavo Borges Coelho, dentista que quer fazer o vestibular para medicina. Vai em
busca dele e ao entrevistá-lo, este enuncia: “Nessa violência, eu fico feliz demais por
estar recebendo de volta. O meu computador foi, virou pedra, com certeza. Eu acho

62
que isso é um problema de saúde pública e que merece mais atenção, aí, das
autoridades.”
Enveredando pelos critérios contextuais, presentes no processo de
seleção, a disponibilidade não ocorre no formato da facilidade de apuração dos
fatos, mas na realização de um trabalho árduo que depende de um número
considerável de profissionais para a seleção de matérias anteriores e apuração de
fatos novos para a construção da notícia. Ainda neste processo de seleção, a
visualidade desenvolve-se a partir da exibição de cenas de programas anteriores ou
de fotografias, como a de Reinaldo, com o aspecto debilitado quando fazia uso de
drogas e morava na cracolândia.
Amplificação e dramatização fazem parte do processo de construção da
notícia, pois a temática foi abordada com a exploração de subtemas como: pessoas
que deixaram as drogas, pessoas que retornaram para as drogas, discussão de
políticas públicas, como combater a violência, dando um tom de amplificação ao
tema, de exploração exacerbada da temática ao passo que, para a concretização
disso, utilizou-se da dramatização, do reforço ao lado emocional à natureza
conflitual.
Dessa maneira, agora com uma presença mais marcante de discussão de
pauta nos bastidores da notícia, segue o Profissão Repórter, comemorando cinco
anos de presença nas terças-feiras. O episódio que será analisado a seguir é a
demonstração do aspecto “Os bastidores da notícia. Os desafios da reportagem”,
como tanto emite Caco Barcellos a cada abertura do programa e até então não
havia sido presenciado com tanto vigor nas edições já analisadas.
3.5 OCUPAÇÕES: A NORMATIVIDADE DISCURSIVA SOBRE OS BASTIDORES
DA NOTÍCIA
A terceira edição do ano de 2013, escolhida para análise foi exibida em
15 de outubro, abordando as invasões dos movimentos dos sem-teto no centro de
São Paulo. Dos cinco episódios analisados entre 2006 e 2013, este foi considerado
por esta pesquisa como aquele que mais evidencia os momentos de construção e
edição da notícia, com debates da equipe sobre o que vai ou não ao ar, dos termos

63
utilizados por repórteres e entrevistados, ou ainda, do que não foi contemplado e
ainda deve ser colhido como fonte para a notícia.
Dividido em dois blocos, o programa segue a temática de forma tripartite,
pois no primeiro momento contempla a contextualização acerca dos diversos
movimentos que se organizam para as invasões. No segundo, explora as invasões
realizadas em prédios abandonados no centro de São Paulo e, em um terceiro
momento, aborda as ocupações de prédios do programa “Minha Casa, Minha Vida”,
do Governo Federal, mostrando as duas faces da moeda: invasores e famílias que
estavam com seu nome cadastrado para morar nestes prédios.
O programa pauta-se no fazer saber defendido pelo contrato de
comunicação midiática, pois logo de início o repórter busca informar o interlocutor
sobre o que são os movimentos que ocupam prédios em São Paulo, enunciando:
“Todas essas pessoas estão aqui hoje reivindicando uma melhor condição de
moradia. São vários grupos e várias siglas. Todas essas siglas representam os
grupos que coordenam ocupações no centro de São Paulo. Na região central da
cidade já são trinta prédios ocupados, 11 deles são organizados pelo MSTC.”
Característica marcante no Profissão Repórter, a personalização mais
uma vez está presente neste episódio. Os repórteres destacam personagens como
Carmem, coordenadora do MSTC, Daniela que se intitula síndica dos prédios do
Minha Casa, Minha vida e Edinalva, líder do MMPT, segundo maior movimento
organizado de invasões. Porém, desta vez a personalização ocorre de modo
diferente dos programas anteriores, pois agora ocorrem com “pessoas de elite,” já
que estas mulheres são líderes dos movimentos.
Explorando a personagem Carmem, o repórter Felipe Bentivegna busca
conhecer mais sobre sua vida, como ela começou no movimento, o que a motivou a
se engajar e também a acompanha durante seu dia de atividades para mostrar
quem é esta mulher que coordena 5 ocupações das 11 organizadas pelo MSTC.
Nota-se nesta abordagem o fazer saber e o fazer sentir na medida em que informa
sobre a atuação de Carmem e também faz sentir quando enuncia: “Eu aprendi a
liderar devido a minha necessidade. A necessidade de ter um lar, a necessidade de
recolocar minha família num lugar digno.”
A abordagem temática também faz discutir outro assunto: o déficit
habitacional no Brasil, embora a situação mostrada reserve-se à cidade de São
Paulo. Além disso, o programa mostra quem são os invasores e quem são os donos

64
destes imóveis, pois nem todos são prédios abandonados, como é o caso do
condomínio Mirassol, do programa “Minha Casa, Minha Vida”, e também o prédio
ocupado pela União das Associações de Moradia Paulista, pois o dono enuncia: “O
prédio é do meu pai, né. Meu pai suou muito, né, muito pra conquistar isso, né.
Então, é de valor inestimável, porque é uma luta. São anos, né. Uma vida de luta,
pra poder conquistar isso aí, né.”
Um dos momentos mais tensos da cobertura jornalística desta edição é
durante a chegada de Fernando Davi e Danielle Zampollo ao condomínio Mirassol,
pois são avisados de que um morador do alto do prédio está armado. Este momento
chama a atenção e é debatido na redação com Caco Barcellos. Há ai a interação
dos gatekeepers. Nesta interação vê-se refletido o que tanto é propagado pelo
programa: “Os bastidores da notícia”.
Caco Barcellos questiona por que Danielle não segue com a narração:
“Se pudesse naquele momento ali falar, o técnico acaba de me falar, meu parceiro
aqui... Tem alguém armado ali naquela janela. Você vai pra janela... Não está mais.
Assim ó... Ela se escondeu, está tudo bem. Mas explorar essa situação da
dificuldade que vocês enfrentam no caminho.” Evidencia-se a busca pela narração-
descrição para reportar o mundo, definida por Charaudeau (2012) e mais, reforça o
desejo por mostrar “Os desafios da reportagem” tanto enunciada por Caco Barcellos
em todas as aberturas do programa. É perceptível também por esta enunciação,
uma preocupação exacerbada do diretor e apresentador com a notícia, deixando de
privilegiar o que solicita uma das normas dos profissionais de jornalismo acerca da
proteção à integridade física do jornalista.
Partindo do que reflete Bertrand (1997) sobre a natureza dos códigos de
ética como insuficientes e perigosos, pois sua eficiência ocorre a partir do senso
moral por parte do jornalista, é que se insere a enunciação de Caco Barcellos: “mas
eles falam o que eles querem. A gente fala o que é o correto.” Deixando
transparecer o que reflete Chauí (2006) sobre ser próprio da obra de pensamento e
da obra de arte expor-se ao pensamento e à sensibilidade para lhe sejam conferidos
sentidos. Pois não foi à toa que este enunciado foi ao ar, já que era um momento de
discussão da edição da notícia. Há aí a intenção de fazer valer o pensamento do
programa, ou melhor, da empresa de comunicação, a busca pelo que é tido como
“correto” pela sociedade do espetáculo.

65
Ainda no condomínio Mirassol, em um retorno dos jovens repórteres,
após discussão da edição da notícia, nota-se um momento de negociação entre
repórter e invasores. Estes se utilizam do seguinte argumento: “Não adianta você vir
e conversar com a gente. A gente passar a nossa visão pra vocês, mas mostrar pra
o povo, pra população outra coisa.” Este enunciado faz relembrar o que Chauí
(2006) alerta sobre a sociedade do espetáculo estar ligada à ideia do conhecimento
como operação do olhar e da linguagem, do fazer ver, do deixar-se ver. Já na
enunciação do repórter, quando argumenta para os invasores “Mas é isso que a
gente quer, fazer uma matéria mostrando a situação de vocês, a verdade.” Vê-se
refletido o que afirma Gomes (2003) sobre trazer a visibilidade como primeiro efeito
da mídia, ou ainda a verdade ligada à maneira de reportar os fatos, o que
Charaudeau (2012) denomina condições de veracidade.
Partindo do pressuposto de que no mundo a comentar o acontecimento
nunca é transmitido tal e qual à instância de recepção, insere-se neste momento o
debate entre Caco Barcellos e Fernando Davi sobre o termo invasor utilizado para
Daniela, que está ocupando um dos apartamentos do conjunto Mirassol, e o termo
síndica, com que ela própria se intitula. O que chama a atenção é a enunciação de
Caco Barcellos “Essa moça aí é uma invasora? Sim, mas eles falam o que eles
querem. A gente fala o que é o correto.” Logo, este posicionamento demonstra a
política editorial da emissora de conservadorismo.
Ainda no que se refere à personalização, a figura de Edinalva, líder do
MMPT e que, diferentemente de Camem, líder do MSTC, já possui casa própria e
automóvel. Ela constrói seu discurso em torno da solidariedade, alegando continuar
no movimento por pensar no próximo, como: “As pessoas às vezes não entendem
como é que é difícil uma pessoa, ela não tem aquele, aquela... Aquele desejo de
fazer pelo outro aquilo que foi bom pra ela. Uma pessoa conquista a sua moradia e
vai embora. Tem que ser a diferença que você quer ver no mundo. Começa por você
a fazer.” Porém, em discussão de pauta, na rua, Caco Barcellos solicita de Felipe
Bentivegna uma exploração maior desta figura, que ele a acompanhe novamente e
questione sobre quais meios ela utiliza para sua subsistência, pois o carro em que
ela aparece durante a gravação tem um valor alto. “Como ela é a líder, as pessoas
podem imaginar coisas negativas aí. Acho que era importante saber, né... mais
sobre esse carro.” O repórter então retorna ao encontro de Edinalva para
acompanhá-la e questioná-la. Ela afirma ser formada em direito e advogar junto com

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outros profissionais e que esta fonte de renda lhe possibilitou a aquisição dos bens
móveis e imóveis.
Buscando a isenção, a equipe do programa acompanha Carmem, líder do
MSTC, em uma reunião com representantes de movimentos habitacionais e também
da Secretaria Estadual de Habitação. Agora se ouve também a enunciação
discursiva do representante do governo: “25% do número de unidades que vão ser
revitalizadas vão para as demandas dos movimentos, das ocupações que estavam
lá antes. Eu luto pela baixa renda. Eu estou aqui por vocês. É uma missão o que eu
estou assumindo aqui.” E também do representante da Caixa Econômica, quando
solicitado a falar sobre o caso das invasões ao condomínio Mirassol. “Nós temos um
déficit habitacional de 7 milhões de unidades, tá bom? Se você, mesmo todo esse
esforço do governo pra construir aí num prazo muito curto, é... mais de 3 milhões de
unidades, tá, isso ainda é insuficiente pra atender toda a demanda. Eu diria que isso
explica, mas não justifica as invasões.”
Durante a produção da notícia, o repórter Felipe Bentivegna obtém uma
informação a respeito da reintegração de posse que ocorrerá em um dos prédios
ocupados pela União das Associações de Moradia Paulista. Há um debate com
Caco Barcellos sobre a forma de cobertura: “Tiveram duas reintegrações este ano e
dentro desse próximo mês eles vão ter que sair de mais dois prédios. Então, o que
eu pensei era da gente trabalhar junto, né. Só que eu dentro do prédio e você aqui
do lado de fora acompanhando a movimentação da polícia.” Nesta enunciação, há o
revelar dos objetivos a que o programa se propõe. Isto se torna mais evidente ainda
quando Caco Barcellos enuncia: “Sim, e tem tudo a ver com o que é o nosso
programa: diferentes ângulos de uma mesma história.”
Discutindo os critérios substantivos, nota-se a presença da proximidade
a partir do momento em que o tema debatido, apesar de ter sido explorado apenas
em São Paulo, é recorrente em outros estados do país. A relevância insere-se neste
contexto a partir da necessidade de informar o interlocutor e de fazer saber sobre a
situação habitacional no país. A busca pela novidade é uma constante, já que se
tem uma abordagem longa sobre um assunto que pode ser debatido na sua grande
maioria em uma reportagem de apenas três minutos em jornais convencionais.
Tempo e notabilidade fazem parte da seleção desta temática, já que há o
caso das famílias que aguardavam seus apartamentos do programa “Minha Casa,
Minha Vida” e estes foram invadidos por outras pessoas. A briga na justiça pela

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reintegração de posse insere-se nesse contexto, assim como a cobertura da
reintegração de posse do prédio ocupado pela União das Associações de Moradia
Paulista. Pensando a notícia como tangível aos olhos do interlocutor, esta insere-se
neste rol, pois fala de pessoas comuns como qualquer outro telespectador que
assiste ao programa.
O conflito e a infração inserem-se na seleção da notícia durante o
momento de reintegração de posse do prédio ocupado pela União das Associações
de Moradia Paulista, pois há a agressão verbal entre donos do prédio: “Abaixa um
pouquinho a sua voz.” E a líder do MMPT, Edinalva: “Não, abaixa você a sua voz.
Nós já aguentamos muita coisa de vocês aqui, tá.” A presença da infração parte do
princípio de que houve a expedição de uma reintegração de posse e o grupo insiste
em permanecer nas dependências do prédio, sendo necessária a força policial para
que se efetive a desocupação.
A disponibilidade e a visualidade caminham juntas como critérios
contextuais, já que a cobertura realizada primou pelo fazer saber em diversos
ângulos e com vários enfoques na temática. Elementos visuais foram buscados para
exaltar a visualidade, como imagens dos moradores vivendo de forma comunitária,
subindo escadas de doze andares por não haver encanação em todo o prédio, ao
passo que, posteriormente a realização de uma assembleia do movimento resolve o
problema com o trabalho comunitário.
Durante a cobertura da reunião entre integrantes de movimento de
moradia e representantes do governo, da reintegração de posse e também da
assembleia dos moradores cadastrados para morar no conjunto Mirassol, vê-se a
presença do dia noticioso.
Pensando os valores-notícia de construção, inserem-se de forma
expressiva a amplificação, a consonância e a dramatização, pois a temática foi
explorada de diversos ângulos e com subtemas. E acontecimentos foram inseridos
na narrativa durante todo o programa. A dramatização está presente quando são
apresentadas as dificuldades vividas pelos invasores dos prédios abandonados, ou
mesmo quando mostra os moradores cadastrados do conjunto Mirassol, que viram
seu apartamento ser invadido por outras pessoas, como é percebido na enunciação
de Jailma: “Trezentos reais, fora água e luz. A vida, ela não é fácil não, mas você
também não tem que tomar nada de ninguém, porque lá não pertence a eles,
pertence à gente. Eu digo sem medo de errar: pertence à gente.”

68
A personalização é uma constante objetivada pela política do programa
Profissão Repórter, pois em todas as edições analisadas sempre foram construídos
personagens para que se chegasse ao acontecimento. Esta lógica parte do que
refletem Galtung e Ruge (1993, p. 68), de que “as notícias têm uma tendência para
apresentar os acontecimentos como frases onde existe um sujeito, uma denominada
pessoa ou coletividade composta por algumas pessoas.” Observando por esta
lógica, ao longo das observações há a construção de diversos personagens, que,
diga-se de passagem, na sua grande maioria são pessoas de elite, como as líderes
dos movimentos.

69
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Discutir jornalismo, mais especificamente no que se refere ao campo da
TV, abordando as teorias da comunicação, no que compete aos conceitos
apontados pelo newsmaking, além de elucidar os aspectos deontológicos da mídia,
tendo como aporte metodológico a semiolinguística, não foi tarefa fácil, parte-se de
um campo a outro da comunicação, no que se refere à sua concepção mais ampla.
Selecionando cinco episódios como modelos para a análise da produção
discursiva do programa Profissão Repórter, objetivou-se uma observação mais
aprimorada, pois cada programa retrata um período diferente da história e da
estrutura do programa, trazendo traços individuais que os tornaram únicos, dentro
da produção do programa.
Inicia-se em 2006, com Timbiras do Maranhão, uma edição ainda tímida,
voltada para o jornalismo investigativo existente na época, com uso de câmeras
escondidas, repórteres que se disfarçam de cortadores de cana para vivenciar a
matéria, não que estas estratégias não sejam utilizadas ainda hoje, mas porque
naquele período estavam com mais força dentro da estrutura do programa. Uma
característica presente nesta edição e nas demais, até os dias de hoje, é a
personalização, pois tipos foram criados, como Adriano, que sai de Timbiras com
destino ao interior de São Paulo e, mais tarde, tem a continuidade de sua história em
uma edição de 2010, ainda vivendo no interior de São Paulo, agora como soldador,
e realizando o sonho da casa própria, trazendo à tona uma realidade da economia
do país, a ascendência das classes mais pobres.
Seguindo por 2008, a estrutura muda, a equipe muda, mas a ideia central
do programa não muda: “Os bastidores da notícia. Os desafios da reportagem”.
Caco Barcellos, figura central do programa, continua a ecoar por todos os cantos
esta frase. Desta vez com mais visibilidade dentro da programação da Rede Globo,
independente e como início desta caminhada, o Profissão Repórter traz à telinha a
discussão sobre doação de órgãos, as filas, as mortes, o sofrimento de quem espera
por uma doação. É a dramaticidade presente no programa e que se desenvolve
também ao longo dos anos seguintes com outras temáticas que ainda serão
abordadas.

70
Chega-se a 2013, período da quarta temporada do programa, que agora
segue com mais força ainda. Três edições chamaram a atenção deste estudo
durante o ano. A primeira delas enuncia a seca do Nordeste, que até então havia
ganhado pouca visibilidade na TV, apesar de o sofrimento já persistir dois anos na
região. De forma poética e dramática, o tema é abordado e, mais uma vez, histórias
são resgatas, como a de Ana Lúcia, que recebeu em 2012 a visita de Valéria
Almeida, que agora retorna à sua casa para saber “como vão as coisas.” Ou
personagens emergem, como o agricultor Valdir, que tem suas enunciações de dor e
sofrimento com a perda do rebanho, transformadas em poemas durante o programa.
Comemorar resgatando a história parece ser o lema do Profissão
Repórter e foi assim que ele o fez, pois a edição comemorativa de setembro buscou
resgatar suas idas e vindas às cracolândias do Rio de Janeiro e de São Paulo. Mas
como não poderia perder sua essência, personagens de edições anteriores também
foram resgatados, pois era preciso mostrar, dar continuidade, fazer saber como eles
estão hoje, em 2013. Mais uma vez, uma característica fortemente presente nas
edições do programa.
15 de outubro, dia do professor, e o Profissão Repórter foi às ruas de São
Paulo em busca das pessoas que fazem parte dos movimentos de sem-teto que têm
invadido prédios no centro de São Paulo. Nesta edição, vê-se com mais força a ideia
dos bastidores da notícia, os momentos de discussão da edição do material, o
retorno às ruas para o fechamento da matéria com aquilo que não foi notado no
primeiro material que chegou à redação. Há ainda falas emblemáticas que marcam
este programa, como a de Caco Barcellos “Tem tudo a ver com o que é o nosso
programa: diferentes ângulos de uma mesma história.”
Assim, há um resgate das edições analisadas para fazer saber que este
estudo buscou uma observância a este programa, mas que estas características já
podem ser notadas em mais programas de TV brasileiros, que discutem o jornalismo
por eles mesmos, como é o caso do Conexão Repórter, do SBT, sob a coordenação
de Roberto Cabrini, ou A Liga, da Bandeirantes, uma equipe formada por jovens
repórteres, assemelhando-se ao Profissão Repórter.
As discussões teóricas e metodológicas elucidaram uma busca pela
observação na construção do discurso do programa, com vistas a comprovar a
presença de elementos em sua construção discursiva. A abordagem do newsmaking
insere-se no contexto da produção noticiosa, que passa por diversas instâncias, a

71
começar pela seleção dos fatos a partir dos gatekeepers ou, como White (1993)
denomina, “Mr. Gates”, responsáveis pela escolha do que pode ou não ser noticiado,
sendo que este foi revelado para o público e este pôde observar algumas de suas
escolhas durante o programa. Passando pelos critérios de noticiabilidade, o que faz
o fato poder tornar-se noticioso, definidos por Wolf (2008) assim como os critérios de
valor-notícia de seleção e construção elencados por Traquina (2008).
A partir da semiolinguística, observam-se as construções discursivas
presentes neste contexto, o que ocorre de forma contextualizada, numa observância
aos diversos elementos que compõem o discurso, atentando-se ao fazer saber e
fazer sentir, presentes no contrato de comunicação estabelecido, que prevê um
interlocutor mediano, que consegue compreender as diversas temáticas expostas,
ao passo que este é sensível à temáticas, isto observado a partir da exploração da
dramaticidade e também numa busca do fazer saber que é um dos princípios do
jornalismo.
Esta análise também pode prever a observância à deontologia das mídias
no que se refere aos seus objetivos gerais para todos os códigos de ética de
jornalismo do mundo, fazendo referência ao Código de Ética do Jornalismo
Brasileiro e também aos princípios editoriais defendidos pela Rede de TV, à qual o
programa faz parte, bem como, aspectos mercadológicos, que influenciam ora de
forma direta e ora de forma indireta a transformação do fato em notícia.
Assim, espera-se que este estudo sirva de base de estudo e/ou pesquisa
para análises futuras no que se refere à análise de produtos midiáticos, bem como,
análise do discurso e teorias da comunicação, já que, como reflete Charaudeau
(2012), quando se prova, torna-se o objeto mais credível ao expectador, neste caso
o leitor e pesquisador.

72
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Fontes, 2008.

75
A primeira formatação da equipe em 2006. Da esquerda para a direita, atrás: Juliana Maciel, William
Santos, o diretor Marcel Souto Maior, Julia Bandeira, Ana Paula Santos e Felipe Gutierrez. Na frente:
Caco Barcellos, Nathália Fernandes e Nádia Bochi.
8
Equipe de 2008 assistindo à estreia do primeiro episódio no formato de 25 minutos em 03 de junho.
9
8
Fonte: <http://g1.globo.com/platb/programaprofissaoreporter/2006/07/page/2/>
9
Fonte: http://g1.globo.com/platb/programaprofissaoreporter/2008/06/page/2/

76
Formação atual – 2013.
10
10
Fonte:
<https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151459339454398&set=a.10150659037249398.400264.163750
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