Professora: Cristiane Seibt
Encontramos no Egito uma das
principais civilizações da Antiguidade no
que diz respeito ao seu
desenvolvimento. A sociedade egípcia
apresentou opulência, abundância e
complexidade fabulosas em suas
realizações culturais e na sua
organização social. E é graças à
estruturação da escrita produzida pelos
egípcios que temos uma compreensão
bastante íntegra sobre a produção dessa
cultura.
Os egípcios eram norteados pela religiosidade, pela crença
em deuses e por acreditarem na vida após a morte,
considerando esta mais importante do que a vida terrena. A
grande preocupação do povo egípcio era garantir conforto,
em especial aos seus soberanos, após sua morte. É bem
possível encontrarmos na religião a grande força da arte
egípcia. Colossais obras de arte, assim como a arquitetura,
existiram com a finalidade de render glórias e eternizar esses
espíritos após a sua morte. Todos os bens terrenos eram
depositados em suas câmaras mortuárias, com a intenção de
desfrutá-los na eternidade. Considerando o faraó como o
grande chefe religioso e político, uma espécie de príncipe e
sacerdote, um verdadeiro representante do deus na Terra,
entendemos que viviam sob o escudo do clero. Acredita-se
que o faraó representava os homens junto aos deuses e os
deuses junto aos homens.
Frente à obsessão pela imortalidade, não
é de se admirar que a arte não tenha se
modificado por cerca de 3.000 anos. Foi
através da busca por essa permanência
que o povo egípcio definiu a alta
matemática, a literatura e as ciências
médicas como fundamentais para a
grandiosidade de sua civilização.
A combinação da regularidade
geométrica e da profunda
observação da natureza é
característica de toda a arte egípcia.
E apesar de estática, sua produção
cultural apresentou-se
maravilhosamente.
A região onde se iniciou o desenvolvimento
da civilização egípcia está situada no
nordeste da África, com seu antigo território
cortado pelo grande rio Nilo (6.500 km e 6
cataratas), ladeado por dois desertos
(deserto da Líbia e da Arábia). Ao norte, o
mar Mediterrâneo favorecia a navegação e o
comércio com outros povos. A leste, o mar
Vermelho, outra via de comunicação.
Uma das principais civilizações da antiguidade - em
desenvolvimento;
Opulência, abundancia e complexidade fabulosas
em suas realizações culturais e na sua organização
social;
Estruturação da escrita;
Faraó - um verdadeiro representante do deus na
Terra;
Questão da permanência da arte por 3.000 anos.
Arte Egípcia
Arte Egípcia
As divisões da
história
Egípcia na
Antiguidade
Período Duração
Antigo Império cerca de 3200 a.C. a 2200
a.C.
Médio Império cerca de 2000 a.C. a 1750
a.C.
Novo Império cerca de 1580 a.C. a 1085
a.C.
Religiosidade;
Crença nos Deuses;
Vida após a morte – mais importante do que a
terrena – colossais obras de arte – render
glórias e eternizar esses espíritos após a morte.
A estática de suas figuras, a regularidade
geométrica e a profunda observação da
natureza foram características de toda a arte
egípcia.
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
Em virtude da religiosidade do povo egípcio,
monumentais construções arquitetônicas foram
produzidas. As pirâmides do deserto de Gizé são as
obras arquitetônicas mais famosas, construídas por
importantes reis do Antigo Império: Quéops,
Quéfren e Miquerinos. Próximo a essas três
pirâmides localiza-se a esfinge mais célebre de todo
o Egito, uma metáfora ao faraó Quéfren;
entretanto, a ação corrosiva do vento e das areias
do deserto deram-lhe, ao longo dos séculos, um
novo e enigmático aspecto.
• Conservação e solidez;
• Perpetuidade;
• Regularidade geométrica;
• Apropriação de elementos da
natureza;
• Enigmabilidade e inacessibilidade.
•
Conservação e solidez
Perpetuidade
Regularidade Geométrica
Apropriação de elementos da natureza
Enigmalidade e inacessibilidade
Os Túmulos e os templos – Divididos em três
estilos:
Pirâmides – túmulo real destinado aos faraós;
Mastaba – túmulo para a nobreza
Hipogeu – Túmulo destinado a gente do povo
As bases das pirâmides possuem formato
quadrangular, produzidas com enormes pedras
que chegam a pesar em torno de vinte
toneladas e atingem a altura de dez metros, por
dez metros de largura, além de serem
espantosamente lapidadas. A porta dianteira da
pirâmide aponta para a estrela polar, com o
propósito de que a influência de sua força se
concentrasse sobre a múmia. Os caminhos que
levam à câmara funerária, onde repousa a
múmia e seus pertences, são um verdadeiro
labirinto.
Carnac e Luxor são os templos mais
significativos, ambos dedicados ao deus Amon e
construídos no Novo Império, fase na qual
ocorreu o apogeu do poder e da cultura egípcia.
Como aspecto artístico mais importante, novos
tipos de colunas decoradas com motivos da
natureza, como a flor de lótus e a flor de papiro.
Antes delas, as colunas construídas
assemelhavam-se às colunas gregas do estilo
dórico, sendo muito simples: apresentavam
pouco trabalho no capitel, o tronco formado
por sulcos e não havia base.
Carnac
ARTE EGÍPCIA
As construções mais significativas e
emblemáticas da arte egípcia são os
túmulos e os templos e apresentam-se
divididos em três categorias:
• Pirâmide – túmulo real, destinado ao
faraó;
• Mastaba – túmulo para a nobreza e os
sacerdotes;
• Hipogeu – túmulo destinado às pessoas
comuns do povo.
Os tipos de colunas dos templos
egípcios são divididos conforme seu
capitel.
Palmiforme – flores de palmeira
Papiriforme – flores de papiro
Lotiforme – flor de lótus
As categorias das colunas dos templos
egípcios são divididas de acordo com seu
capitel:
• Palmiforme – flores de palmeira;
• Papiriforme – flores de papiro;
• Lotiforme – flor de lótus.
ARTE EGÍPCIA
Pirâmides
de Gizé
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
Mastaba –
túmulo para a
nobreza
Hipogeu – Túmulo destinado a gente do
povo
As esfinges foram concebidas com
o corpo de leão (força) e com
cabeça humana (sabedoria).
Foram colocadas na alameda de
entrada do templo para afastar os
maus espíritos.
ARTE EGÍPCIA
Os obeliscos foram erigidos à frente
dos templos com o propósito de
materializar a luz solar.
Com a necessidade de imprimir na pedra a ilusão da
imortalidade para atender propósitos religiosos, a escultura
egípcia foi produzida em sua grande maioria numa atitude
serena, geralmente de frente, não deixando transparecer
qualquer sinal de emoção. Estimulados pela intenção da
permanência, uma vez que sua arte serviria à eternidade,
evitavam formas protuberantes e as construíam com
materiais muito resistentes como o diorito e o granito, para
que não houvesse quebra e danos. Mantinham uma
expressão carregada de força e majestade e as proporções do
corpo eram exageradas, apresentando sempre regularidade
geométrica em suas formas.
...Os egípcios acreditavam que apenas
preservar o corpo não era bastante, mas que
se uma fiel imagem do rei fosse preservada,
não havia a menor dúvida de que ele
continuaria vivendo para sempre. Assim,
faziam com que artistas esculpissem a cabeça
do rei em imperecível granito e a colocavam na
tumba, onde ninguém a via, a fim de aí exercer
sua magia e ajudar a alma a manter-se viva na
imagem e por meio dela. Um nome egípcio
para designar o escultor, era de fato: aquele
que mantém vivo.
GOMBRICH, E. H., A História da Arte
Proporções exageradas do corpo;
Lei da Frontalidade;
Regularidade Geométrica;
Na busca pela permanência, utilizaram
materiais duradouros, como rochas;
Inexistência de emoção;
PrincipeRahotep e sua
esposa Nofret ( museu
egípcio do cairo)
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
Escriba sentado
(museu do Louvre.
Paris)
Produziram as Usciabtis, miniaturas das
imagens funerárias, frequentemente
esmaltadas de verde e azul, cuja função era
substituir o faraó morto nas tarefas mais
árduas do além. Apresentavam-se por vezes
cobertas de inscrições. Também
demonstraram superioridade na qualidade de
seu trabalho ao realizarem os baixo-relevos,
que em sua grande maioria eram pintados.
Também recobriram as paredes e as colunas
imprimindo seu estilo por todos os lugares.
Muitas vezes, os hieróglifos eram
reproduzidos, em baixo-relevo.
A ornamentação colorida desempenhou
uma poderosa função como
complemento da postura mística e
religiosa desse povo. Os pintores
egípcios estabeleceram diversas regras
bastante rígidas, que foram seguidas ao
longo de muito tempo (busca da
permanência).
inexistência das três dimensões;•
desconhecimento da profundidade;•
pintura “chapada”, aplicando-se uma cor de
cada vez, • sem matizes de claro-escuro,
consequentemente sem sinal de volume;
uso da “lei da frontalidade” que estabelece a
repre• sentação da figura com o tronco e olhos
de frente, cabeça, pernas e pés de perfil.
Os egípcios ficaram conhecidos por sua
organização, e nas artes isso não foi
diferente; assim sendo, a pintura
também foi produzida de forma
hierarquizada. Representavam em
tamanho maior aqueles de maior
importância social, na seguinte ordem de
grandeza: o rei, a mulher do rei, o
sacerdote, os soldados e o povo. As
imagens femininas eram pintadas em
ocre, por exemplo, enquanto as
masculinas, em vermelho.
ARTE EGÍPCIA
Pintura que
exemplifica a lei da
frontalidade
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
Desenho do período do
faraó Tutankhamon
O povo egípcio desenvolveu e organizou a
escrita graças à utilização de desenhos, pois
diferentemente de nós não utilizavam letras.
Desenvolveram três formatos para a escrita:
hieróglifos • – considerados uma escrita
sagrada;
hierática• – uma escrita mais simples,
utilizada pela nobreza e pelos sacerdotes;
demótica• – uma escrita popular.
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
ARTE EGÍPCIA
As pirâmides de Gizé
Três majestosas pirâmides foram construídas como
tumbas dos reis: Kufu (ou Quéops), Quéfren, e
Menkaure ou Miquerinos (pai, filho e neto).
Queóps é a maior das três pirâmides,
tinha originalmente 146 metros de altura,
o equivalente a um prédio de 48 andares.
Nove metros já se foram, graças
principalmente à ação corrosiva da
poluição vinda do Cairo. Para edificá-la,
foram precisos cerca de 2 milhões de
blocos de pedras e o trabalho de cem mil
homens, durante vinte anos.
A construção da pirâmide foi feita
com pedras justapostas, ou seja,
“encaixadas”, sem auxílio de cimento
ou qualquer material colante, e
alguns blocos estão tão bem unidos
que não é possível passar entre eles
uma folha de papel ou até mesmo
uma agulha.
Para os egípcios, a pirâmide
representava os raios do Sol,
brilhando em direção à Terra. Todas
as pirâmides do Egito foram
construídas na margem oeste do
Nilo, na direção do sol poente.
É por intermédio da arte encontrada nos
templos que o Faraó demonstrava seu
poder político em comemoração às suas
conquistas, que pelo gigantismo de suas
colunas e estátuas o imortalizariam. Foi
quando os hieróglifos tornaram-se
elementos de decoração na arquitetura
ao serem esculpidos nas colunas e
fachadas dos templos, a fim de
eternizarem feitos históricos dos Faraós.

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ARTE EGÍPCIA

  • 2. Encontramos no Egito uma das principais civilizações da Antiguidade no que diz respeito ao seu desenvolvimento. A sociedade egípcia apresentou opulência, abundância e complexidade fabulosas em suas realizações culturais e na sua organização social. E é graças à estruturação da escrita produzida pelos egípcios que temos uma compreensão bastante íntegra sobre a produção dessa cultura.
  • 3. Os egípcios eram norteados pela religiosidade, pela crença em deuses e por acreditarem na vida após a morte, considerando esta mais importante do que a vida terrena. A grande preocupação do povo egípcio era garantir conforto, em especial aos seus soberanos, após sua morte. É bem possível encontrarmos na religião a grande força da arte egípcia. Colossais obras de arte, assim como a arquitetura, existiram com a finalidade de render glórias e eternizar esses espíritos após a sua morte. Todos os bens terrenos eram depositados em suas câmaras mortuárias, com a intenção de desfrutá-los na eternidade. Considerando o faraó como o grande chefe religioso e político, uma espécie de príncipe e sacerdote, um verdadeiro representante do deus na Terra, entendemos que viviam sob o escudo do clero. Acredita-se que o faraó representava os homens junto aos deuses e os deuses junto aos homens.
  • 4. Frente à obsessão pela imortalidade, não é de se admirar que a arte não tenha se modificado por cerca de 3.000 anos. Foi através da busca por essa permanência que o povo egípcio definiu a alta matemática, a literatura e as ciências médicas como fundamentais para a grandiosidade de sua civilização.
  • 5. A combinação da regularidade geométrica e da profunda observação da natureza é característica de toda a arte egípcia. E apesar de estática, sua produção cultural apresentou-se maravilhosamente.
  • 6. A região onde se iniciou o desenvolvimento da civilização egípcia está situada no nordeste da África, com seu antigo território cortado pelo grande rio Nilo (6.500 km e 6 cataratas), ladeado por dois desertos (deserto da Líbia e da Arábia). Ao norte, o mar Mediterrâneo favorecia a navegação e o comércio com outros povos. A leste, o mar Vermelho, outra via de comunicação.
  • 7. Uma das principais civilizações da antiguidade - em desenvolvimento; Opulência, abundancia e complexidade fabulosas em suas realizações culturais e na sua organização social; Estruturação da escrita; Faraó - um verdadeiro representante do deus na Terra; Questão da permanência da arte por 3.000 anos.
  • 10. As divisões da história Egípcia na Antiguidade Período Duração Antigo Império cerca de 3200 a.C. a 2200 a.C. Médio Império cerca de 2000 a.C. a 1750 a.C. Novo Império cerca de 1580 a.C. a 1085 a.C.
  • 11. Religiosidade; Crença nos Deuses; Vida após a morte – mais importante do que a terrena – colossais obras de arte – render glórias e eternizar esses espíritos após a morte. A estática de suas figuras, a regularidade geométrica e a profunda observação da natureza foram características de toda a arte egípcia.
  • 31. Em virtude da religiosidade do povo egípcio, monumentais construções arquitetônicas foram produzidas. As pirâmides do deserto de Gizé são as obras arquitetônicas mais famosas, construídas por importantes reis do Antigo Império: Quéops, Quéfren e Miquerinos. Próximo a essas três pirâmides localiza-se a esfinge mais célebre de todo o Egito, uma metáfora ao faraó Quéfren; entretanto, a ação corrosiva do vento e das areias do deserto deram-lhe, ao longo dos séculos, um novo e enigmático aspecto.
  • 32. • Conservação e solidez; • Perpetuidade; • Regularidade geométrica; • Apropriação de elementos da natureza; • Enigmabilidade e inacessibilidade. •
  • 33. Conservação e solidez Perpetuidade Regularidade Geométrica Apropriação de elementos da natureza Enigmalidade e inacessibilidade Os Túmulos e os templos – Divididos em três estilos: Pirâmides – túmulo real destinado aos faraós; Mastaba – túmulo para a nobreza Hipogeu – Túmulo destinado a gente do povo
  • 34. As bases das pirâmides possuem formato quadrangular, produzidas com enormes pedras que chegam a pesar em torno de vinte toneladas e atingem a altura de dez metros, por dez metros de largura, além de serem espantosamente lapidadas. A porta dianteira da pirâmide aponta para a estrela polar, com o propósito de que a influência de sua força se concentrasse sobre a múmia. Os caminhos que levam à câmara funerária, onde repousa a múmia e seus pertences, são um verdadeiro labirinto.
  • 35. Carnac e Luxor são os templos mais significativos, ambos dedicados ao deus Amon e construídos no Novo Império, fase na qual ocorreu o apogeu do poder e da cultura egípcia. Como aspecto artístico mais importante, novos tipos de colunas decoradas com motivos da natureza, como a flor de lótus e a flor de papiro. Antes delas, as colunas construídas assemelhavam-se às colunas gregas do estilo dórico, sendo muito simples: apresentavam pouco trabalho no capitel, o tronco formado por sulcos e não havia base.
  • 38. As construções mais significativas e emblemáticas da arte egípcia são os túmulos e os templos e apresentam-se divididos em três categorias: • Pirâmide – túmulo real, destinado ao faraó; • Mastaba – túmulo para a nobreza e os sacerdotes; • Hipogeu – túmulo destinado às pessoas comuns do povo.
  • 39. Os tipos de colunas dos templos egípcios são divididos conforme seu capitel. Palmiforme – flores de palmeira Papiriforme – flores de papiro Lotiforme – flor de lótus
  • 40. As categorias das colunas dos templos egípcios são divididas de acordo com seu capitel: • Palmiforme – flores de palmeira; • Papiriforme – flores de papiro; • Lotiforme – flor de lótus.
  • 48. Hipogeu – Túmulo destinado a gente do povo
  • 49. As esfinges foram concebidas com o corpo de leão (força) e com cabeça humana (sabedoria). Foram colocadas na alameda de entrada do templo para afastar os maus espíritos.
  • 51. Os obeliscos foram erigidos à frente dos templos com o propósito de materializar a luz solar.
  • 52. Com a necessidade de imprimir na pedra a ilusão da imortalidade para atender propósitos religiosos, a escultura egípcia foi produzida em sua grande maioria numa atitude serena, geralmente de frente, não deixando transparecer qualquer sinal de emoção. Estimulados pela intenção da permanência, uma vez que sua arte serviria à eternidade, evitavam formas protuberantes e as construíam com materiais muito resistentes como o diorito e o granito, para que não houvesse quebra e danos. Mantinham uma expressão carregada de força e majestade e as proporções do corpo eram exageradas, apresentando sempre regularidade geométrica em suas formas.
  • 53. ...Os egípcios acreditavam que apenas preservar o corpo não era bastante, mas que se uma fiel imagem do rei fosse preservada, não havia a menor dúvida de que ele continuaria vivendo para sempre. Assim, faziam com que artistas esculpissem a cabeça do rei em imperecível granito e a colocavam na tumba, onde ninguém a via, a fim de aí exercer sua magia e ajudar a alma a manter-se viva na imagem e por meio dela. Um nome egípcio para designar o escultor, era de fato: aquele que mantém vivo. GOMBRICH, E. H., A História da Arte
  • 54. Proporções exageradas do corpo; Lei da Frontalidade; Regularidade Geométrica; Na busca pela permanência, utilizaram materiais duradouros, como rochas; Inexistência de emoção;
  • 55. PrincipeRahotep e sua esposa Nofret ( museu egípcio do cairo)
  • 60. Escriba sentado (museu do Louvre. Paris)
  • 61. Produziram as Usciabtis, miniaturas das imagens funerárias, frequentemente esmaltadas de verde e azul, cuja função era substituir o faraó morto nas tarefas mais árduas do além. Apresentavam-se por vezes cobertas de inscrições. Também demonstraram superioridade na qualidade de seu trabalho ao realizarem os baixo-relevos, que em sua grande maioria eram pintados. Também recobriram as paredes e as colunas imprimindo seu estilo por todos os lugares. Muitas vezes, os hieróglifos eram reproduzidos, em baixo-relevo.
  • 62. A ornamentação colorida desempenhou uma poderosa função como complemento da postura mística e religiosa desse povo. Os pintores egípcios estabeleceram diversas regras bastante rígidas, que foram seguidas ao longo de muito tempo (busca da permanência).
  • 63. inexistência das três dimensões;• desconhecimento da profundidade;• pintura “chapada”, aplicando-se uma cor de cada vez, • sem matizes de claro-escuro, consequentemente sem sinal de volume; uso da “lei da frontalidade” que estabelece a repre• sentação da figura com o tronco e olhos de frente, cabeça, pernas e pés de perfil.
  • 64. Os egípcios ficaram conhecidos por sua organização, e nas artes isso não foi diferente; assim sendo, a pintura também foi produzida de forma hierarquizada. Representavam em tamanho maior aqueles de maior importância social, na seguinte ordem de grandeza: o rei, a mulher do rei, o sacerdote, os soldados e o povo. As imagens femininas eram pintadas em ocre, por exemplo, enquanto as masculinas, em vermelho.
  • 66. Pintura que exemplifica a lei da frontalidade
  • 70. Desenho do período do faraó Tutankhamon
  • 71. O povo egípcio desenvolveu e organizou a escrita graças à utilização de desenhos, pois diferentemente de nós não utilizavam letras. Desenvolveram três formatos para a escrita: hieróglifos • – considerados uma escrita sagrada; hierática• – uma escrita mais simples, utilizada pela nobreza e pelos sacerdotes; demótica• – uma escrita popular.
  • 76. As pirâmides de Gizé Três majestosas pirâmides foram construídas como tumbas dos reis: Kufu (ou Quéops), Quéfren, e Menkaure ou Miquerinos (pai, filho e neto).
  • 77. Queóps é a maior das três pirâmides, tinha originalmente 146 metros de altura, o equivalente a um prédio de 48 andares. Nove metros já se foram, graças principalmente à ação corrosiva da poluição vinda do Cairo. Para edificá-la, foram precisos cerca de 2 milhões de blocos de pedras e o trabalho de cem mil homens, durante vinte anos.
  • 78. A construção da pirâmide foi feita com pedras justapostas, ou seja, “encaixadas”, sem auxílio de cimento ou qualquer material colante, e alguns blocos estão tão bem unidos que não é possível passar entre eles uma folha de papel ou até mesmo uma agulha.
  • 79. Para os egípcios, a pirâmide representava os raios do Sol, brilhando em direção à Terra. Todas as pirâmides do Egito foram construídas na margem oeste do Nilo, na direção do sol poente.
  • 80. É por intermédio da arte encontrada nos templos que o Faraó demonstrava seu poder político em comemoração às suas conquistas, que pelo gigantismo de suas colunas e estátuas o imortalizariam. Foi quando os hieróglifos tornaram-se elementos de decoração na arquitetura ao serem esculpidos nas colunas e fachadas dos templos, a fim de eternizarem feitos históricos dos Faraós.