A Argumentação em área de integraçaõ.pptx
- 1. A Argumentação Área de Integração Módulo 1. Tema 1.3
- 2. A Argumentação como forma privilegiada de comunicação A discussão é a base da evolução das sociedades democráticas
- 3. A Argumentação permite resolver os conflitos sem recurso à violência
- 4. O que é argumentar? Argumentar é expor de forma encadeada um conjunto de argumentos (razões) que justificam uma conclusão. Por outras palavras, um argumento é um conjunto de premissas (razões, provas, ideias) apresentadas para sustentar uma tese ou um ponto de vista.
- 5. A Lógica Foi Aristóteles (384 a.C. – 322 a.C.) na sua obra Organon, quem fez pela primeira vez a distinção entre demonstração e argumentação. Aristóteles foi o fundador da Lógica, a ciência que estuda os princípios e as regras do pensamento coerente. A palavra 'Lógica' tem origem no termo grego Lógos, que significa Razão, discurso racional. A Lógica divide-se em duas grandes áreas: a lógica formal e a lógica informal. A lógica formal ocupa-se da demonstração e a informal, da argumentação.
- 6. A Retórica "A definição de retórica é conhecida: é a arte de bem falar, de mostrar eloquência diante de um público para defender uma causa. O carácter argumentativo está presente desde o início: justificamos uma tese com argumentos, mas o adversário faz o mesmo: neste caso, a retórica não se distingue em nada da argumentação. Para os antigos, a retórica englobava tanto a arte de bem falar - ou eloquência - como o estudo do discurso ou as técnicas de persuasão até mesmo de manipulação. " Michel Meyer, Questões de Retórica: Linguagem, Razão e Sedução. Lisboa. Ed.70.1997
- 7. Na Antiguidade a Retórica era antes de mais o discurso do Poder ou dos que aspiravam a exercê-lo. "Os oradores, mestres da Retórica, conhecidos como 'Sofistas', escreve Chaim Perelman, educavam os seus discípulos para a vida activa na cidade: propunham-se formar homens políticos ponderados, capazes de intervir de forma eficaz tanto nas deliberações políticas como numa acção judicial, aptos, se necessário, a exaltar os ideais e as aspirações que deviam inspirar e orientar a acção do povo." http://afilosofia.no.sapo.pt/11filosret.htm
- 8. A Retórica ganhou uma grande importância em Atenas e nas cidades que seguiram o seu tipo de governo: a democracia. Qual a razão para esta valorização da retórica? O que é que existe nos regimes democráticos que exige o desenvolvimento a arte de discursar?
- 9. Democracia (demos/povo+cracia/governo) significa: “Governo do Povo” Atenas foi a primeira comunidade política organizada sob a forma de um Estado a adoptar a democracia como forma de governo.
- 10. Apesar das muitas imperfeições da democracia ateniense as decisões políticas eram tomadas pela assembleia dos cidadãos (ecclesia), pelo que a argumentação ganha uma importância política inegável...
- 11. ninguém se conseguiria fazer eleger para cargos importantes ou conseguiria fazer aprovar qualquer lei, sem usar o discurso para persuadir a assembleia a votar nesse sentido...
- 12. Nos nossos dias persuasão, principal objectivo da retórica na antiguidade, materializa-se principalmente nas áreas da publicidade e da propaganda política (hoje, em vez de propaganda, fala-se em marketing político).
- 14. Neste cartaz de Obama podemos ver com o o marketing político funciona nos nossos dias: a imagem sobrepõe-se à palavra, o político é apresentado como um 'produto' a ser 'vendido' ao eleitorado...
- 15. Demora poucos segundos a captar a mensagem. Porque o auditório a que se dirige esta mensagem já está preparado para a receber...
- 16. O que interessa não é pôr as pessoas a pensar sobre as ideias que o candidato defende, mas levá- las a votar, com base numa persuasão assente nas emoções relacionadas com a imagem que foi sendo construída do candidato.
- 17. Uma fotografia de Obama vem à partida carregada de significados que foram 'semeados' na opinião pública, de acordo com uma campanha planificada até ao mais ínfimo pormenor, de forma a passar um conjunto de ideias de força que incutem no auditório (o eleitorado) a tendência para responder de determinada forma (votando no candidato, indo aos comícios, aderindo às suas iniciativas políticas).
- 18. Um político é uma mercadoria?
- 20. A publicidade está presente em todo o espaço social em que habitamos. O nosso ambiente sócio- cultural está 'marcado' pelas marcas. Por todo o lado somos bombardeados por apelos ao consumo, ou à adesão a comportamentos massificados (o apelo ao voto funciona da mesma forma que a publicidade, digamos, comercial).
- 23. Os Princípios Lógicos da Razão O pensamento racional, em todas as suas formas, obedece a princípios formais, que lhe garantem a coerência. Existem três princípios lógicos fundamentais: o princípio da identidade, o princípio da não-contradição e o princípio do terceiro excluído.
- 24. O Princípio da Identidade, que na linguagem da Lógica Clássica se exprime seguinte forma: - A=A - Cada ser é igual a si mesmo.
- 25. O Princípio da Não-Contradição: - Uma coisa não pode ser e não ser ao mesmo tempo, de acordo com a mesma perspectiva. (Uma proposição não pode ser verdadeira e falsa ao mesmo tempo, de acordo com a mesma perspectiva).
- 26. O Princípio do Terceiro Excluído: - Uma coisa é ou não é, não há uma terceira hipótese. (Uma proposição é verdadeira ou falsa, não há uma terceira hipótese).
- 27. Argumentação e Demonstração Conforme o tipo de argumentos (razões) de que nos servimos para justificar uma dada conclusão, podemos estar perante uma demonstração ou uma argumentação.
- 28. No caso da demonstração, as premissas do argumento são verdadeiras e a partir delas só podemos deduzir uma conclusão verdadeira. Exemplo: Todos os mamíferos têm pulmões Todas as baleias são mamíferos Logo, todas as baleias têm pulmões
- 29. As premissas que partimos são verdadeiras e também inquestionáveis. A conclusão só pode ser uma. Negá-la seria entrar em contradição. Aristóteles designou este tipo raciocínio de analítico. A demonstração é usada nas ciências exactas como forma de estabelecer verdades inquestionáveis (evidências). Contudo, há muitos assuntos em relação aos quais é impossível alcançarmos conclusões evidentes...
- 30. No caso da argumentação as premissas dos argumentos são mais ou menos prováveis. Muitas pessoas são susceptíveis de serem convencidas da verdade das conclusões, mas nem todas irão concordar com esta posição. A conclusão está longe de gerar uma unanimidade. Exemplo: Todos os alunos são estudiosos João é aluno Logo, João é estudioso
- 31. As premissas de que partimos são muito discutíveis. A conclusão inferida a partir das premissas, embora logicamente válida, não obtém a concordância de todos. Aristóteles chamou dialético a este tipo de argumento.
- 32. Neste caso o orador não se pode limitar a expor algo que é admitido como verdadeiro, mas tem que persuadir quem o ouve da veracidade das suas conclusões. Orador Auditório Discurso Emissor Receptor Mensagem
- 35. O carácter (ethos) do orador contribui para a eficácia persuasiva do discurso.
- 36. A receptividade (pathos) do auditório condiciona o discurso O orador deve conhecer bem o auditório a quem se dirige...
- 37. A estrutura dos argumentos e a sua coerência são importantes para uma adesão racional do auditório
- 38. Na argumentação a conclusão é mais ou menos plausível; as provas apresentadas são susceptíveis de múltiplas interpretações, frequentemente marcadas pela subjectividade de quem argumenta e do contexto em que o faz. só se argumenta nas situações em que existem várias respostas possíveis Daí a importância da liberdade de expressão
- 39. Na demonstração a conclusão é universal, decorrendo de forma necessária das premissas, e impõe-se desde logo à consciência como verdadeira; as provas são sem margem de erro e não estão contaminadas por factores subjectivos ou de contexto. A demonstração assume um carácter impessoal. É por isso que podemos dizer que a mesma foi correta ou incorretamente feita, dado só se admitir uma única conclusão. Nem todas as teses podem ser demonstradas Por exemplo: Quando há eleições nenhum partido pode demonstrar que as suas propostas são as melhores para o país.
- 40. A argumentação está sempre presente na nossa vida... Praticamente todas as decisões que tomamos na nossa vida necessitam de uma ponderação das suas vantagens e desvantagens. Não nos possível fugir à necessidade de fazer escolhas. E nada nos garante que, ao escolher, alcançaremos os resultados de que estamos à espera.
- 41. Na argumentação não há apenas uma resposta possível para os problemas: cada tese que defendemos pode ser refutada através da apresentação de contra-argumentos. O valor das nossas opiniões (teses) depende das justificações que apresentamos para as sustentar.
- 42. O discurso argumentativo supõe a disponibilidade de duas ou mais pessoas (interlocutores), para confrontarem, de forma pacífica, os seus pontos de vista e argumentos. Fazem-no de um modo que procura cativar a atenção e adesão às suas ideias por parte de quem os ouve (auditório). E para que isso possa acontecer o discurso dever ser coerente e consistente, isto é credível, mas, para além disso, o orador tem que ser persuasivo, tem que se dirigir ao seu auditório de forma eficaz.
- 45. A Manipulação A fronteira entre a persuasão e a manipulação pode ser muito ténue....
- 46. A argumentação tem uma ética: Quem visa persuadir um auditório tem que respeitar os membros desse auditório, tratando-os como iguais a si. Quem manipula considera as pessoas a quem se dirige como intelectualmente inferiores, trata-as como se não fossem capazes de pensar por si próprias.
- 47. Portugal viveu 48 anos em ditadura De 28 de Maio de 1926 a 25 de Abril de 1974
- 49. A liberdade de expressão foi abolida
- 50. Os portugueses foram tratados como seres inferiores, incapazes de escolher livremente o seu futuro...
- 51. Muitos foram presos, torturados e assassinados, por não terem abdicado do seu direito à liberdade.
- 53. Salgueiro Maia, o capitão sem medo...
- 55. Podemos dizer que hoje, vivendo em democracia, estamos livres da manipulação?
- 56. Hoje, até que ponto somos livres? Na nossa democracia há manipulação? Como podemos resistir à manipulação?