Apostila de Curso de Formação de Professores da Escola Dominical

Curso de Formação e Aperfeiçoamento de Professores da Escola Dominical
Profa. Esp. Míriam Navarro de Castro Nunes
miriam.nc@hotmail.com
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Curso de Formação e
Aperfeiçoamento de Professores da
Escola Dominical
Tema
Escola Dominical: uma nova concepção de ensino
para uma nova realidade

Textos de apoio
1º encontro: Visão geral da educação cristã
Texto 1: A História da Escola Dominical
Texto 2: A relevância da Escola Dominical no contexto da Educação Cristã
Texto 3: Guia de postura para professores de Escola Dominical
Texto 4: 10 mandamentos do professor da Escola Dominical
2º encontro: Planejamento, métodos de ensino e recursos didáticos
Texto 5: Como planejar com eficácia sua aula
Texto 6: Administração do tempo de aula
Texto 7: Preparo didático
3º e 4º encontros: Pedagogia de projetos e Produção de projeto
pedagógico
Texto 8: Uma visão cristã dos quatro pilares da educação
Texto 9: Pedagogia de Projetos: Uma nova proposta de aprendizagem para a Escola
Dominical
Texto 10: Estrutura do projeto pedagógico
Anexos
Texto 11: Teste de auto-avaliação do professor
Texto 12: Sugestões de atividades
Texto 13: Sites, livros e periódicos

A História da Escola Dominical
HISTÓRIA DA ESCOLA DOMINICAL NO BRASIL
Os missionários escoceses Robert e Sara Kalley são considerados os fundadores da Escola
Dominical no Brasil. Em 19 de agosto de 1855, na cidade imperial de Petrópolis, no Rio de
Janeiro, eles dirigiram a primeira Escola Dominical em terras brasileiras. Sua audiência
não era grande; apenas cinco crianças assistiram àquela aula. Mas foi suficiente para que
seu trabalho florescesse e alcançasse os lugares mais retirados de nosso país. Essa mesma
Escola Dominical deu origem à Igreja Congregacional no Brasil.
Houve, sim, reuniões de Escola Dominical antes de 1855, no Rio de Janeiro, porém, em
caráter interno e no idioma inglês, entre os membros da comunidade americana. Hoje, no
local onde funcionou a primeira Escola Dominical do Brasil, acha-se instalado um colégio.
Mas ainda é possível ver o memorial que registra este tão singular momento do ensino da
Palavra de Deus em nossa terra.
HISTÓRIA DA ESCOLA DOMINICAL NO MUNDO
As origens da Escola Dominical remontam aos tempos bíblicos quando o Senhor ordenou
ao seu povo Israel que ensinasse a Lei de geração a geração. Dessa forma a história do
ensino bíblico descortina-se a partir dos dias de Moisés, passando pelos tempos dos reis,
dos sacerdotes e dos profetas, de Esdras, do ministério terreno do Senhor Jesus e da
Primitiva Igreja. Não fossem esses inícios tão longínquos, não teríamos hoje a Escola
Dominical.
Porém, antes de sumariarmos a história da Escola Dominical em sua fase moderna, faz-se
mister evocar os grandes vultos do Cristianismo que muito contribuíram para o ensino e
divulgação da Palavra de Deus.
Como esquecer os chamados pais da Igreja e lhes seguiram o exemplo? Lembremo-nos de
Orígenes, Clemente de Alexandria, Justino o Mártir, Gregório Nazianzeno, Agostinho e
outros doutores igualmente ilustres. Todos eles magnos discipuladores. E o que dizer do
Dr. Lutero? O grande reformador do século XVI, apesar de seus grandes e inadiáveis
compromissos, Ainda encontrava tempo para ensinar as crianças. Haja vista o catecismo
que lhes escreveu.
Foram esses piedosos de Cristo abrindo caminho até que a Escola Dominical adquirisse os
atuais contornos.
A Escola Dominical do nosso tempo nasceu de visão de um homem que, compadecido
com as crianças de sua cidade, quis dar-lhes um novo e promissor horizonte. Como ficar
insensível ante a situação daqueles meninos e meninas que, sem rumo, perambulavam
pelas ruas de Gloucester? Nesta Cidade, localizada no Sul da Inglaterra, a delinqüência
infantil era um problema que parecia insolúvel.
Aqueles menores roubavam, viciavam-se e eram viciados; achavam-se sempre envolvidos
nos piores delitos.
É nesse momento tão difícil que o jornalista episcopal Robert Raikes entra em ação. Tinha
ele 44 anos quando saiu pelas ruas a convidar os pequenos transgressores a que se
reunissem todos os domingos para aprender a Palavra de Deus. Juntamente com o ensino
religioso, ministrava-lhes Raikes várias matérias seculares: matemática, história e a língua
materna - o inglês.

Não demorou muito, e a escola de Raikes já era bem popular. Entretanto, a oposição não
tardou a chegar. Muitos eram os que o acusavam de estar quebrantando domingo. Onde já
se viu comprometer o dia do Senhor com esses moleques? Será que o Sr. Raikes não sabe
que o domingo existe para ser consagrado a Deus?
Robert Raikes sabia-o muito bem. Ele também sabia que Deus é adorado através de nosso
trabalho amoroso incondicional.
Embora haja começado a trabalhar em 1780, foi somente em 1783, após três anos de
oração, observações e experimentos, que Robert Raikes resolveu divulgar os resultados de
sua obra pioneira.
No dia três de novembro de 1783, Raikes publica, em seu jornal, o que Deus operara e
continuava a operar na vida daqueles meninos Gloucester. Eis porque a data foi escolhida
como o dia da fundação da Escola Dominical.
Mui apropriadamente, escreve o pastor Antonio Gilberto:
“Mal sabia Raikes que estava lançando os fundamentos de uma obra espiritual que
atravessaria os séculos e abarcaria o globo, chegando até nós, a ponto de ter hoje dezenas
de milhões de alunos e professores, sendo a maior e mais poderosa agência de ensino da
Palavra de Deus de que a Igreja dispõe”.
Tornou-se a Escola Dominical tão importante, que já não podemos conceber uma igreja
sem ela. Haja vista que, no dia universalmente consagrado à adoração cristã, nossa
primeira atividade é justamente ir a esse prestimoso educandário da Palavra de Deus. É
aqui onde aprendemos os rudimentos da fé e o valor de uma vida inteiramente consagrada
ao serviço do Mestre.
A. S. London afirmou, certa vez, mui acertadamente: “Extinga a Escola Bíblica Dominical,
e dentro de 15 anos a sua igreja terá apenas a metade dos seus membros”. Quem haverá de
negar a gravidade de London? As igrejas que ousaram prescindir da Escola Dominical
jazem exangues e prestes a morrer.
CRONOLOGIA DA ESCOLA DOMINICAL
No Mundo, no Brasil e nas Assembléias de Deus
ANO ACONTECIMENTO
1736 14/09
Nasce Robert Raikes, na Inglaterra.
1780 Robert Rikes, jornalista evangélico (episcopal), com 44 anos, realiza em
Gloucester, Inglaterra, as primeiras aulas aos domingos pela manhã para
crianças sobre leitura, escrita, aritmética, instrução moral e cívica e
conhecimentos religiosos, dando início à Escola Dominical, não exatamente no
modelo que temos hoje, mas como escola de instrução popular gratuita, o que
veio a ser a precursora do moderno sistema de ensino público. As primeiras
professoras foram assalariadas por Raikes.
1783 03/11
Dia Natalício da Escola Dominical, pois Raikes, após três anos de experiência
com 7 Escolas Dominicais em casas particulares e com 30 alunos em cada uma
delas, alcança êxito em seu trabalho com a transformação na vida de duas
crianças.
A Escola Dominical passou das casas particulares para os templos, os quais
passaram a encher-se de crianças.
1784 Quatro anos após a fundação, a Escola Dominical já contava com 250 mil alunos

matriculados.
1785 Raikes Organiza a primeira União de Escolas Dominicais, em Gloucester, com
ajuda de William Fox.
Surgem as primeiras Bíblias, Testamentos e Livros para serem usados
especialmente nas Escolas Dominicais. Raikes publica o Sunday School
Companion, que era um simples livro de leitura de versículos bíblicos.
É iniciado o movimento de Escolas Dominicais nos Estados Unidos da América,
na Casa de William Elliott, inspirado nos exemplos britânicos.
1790 É fundada a primeira União de Escolas Dominicais dos EUA, em Philadelphia,
para prover salas de aulas e professores para as escolas. Em Charleston, EUA, a
Conferência Metodista reconhece oficialmente as suas Escolas Dominicais.
1797 Somente na Inglaterra chega a mil o número de Escolas Dominicais.
1800 Surgem fortes ataques contra a Escola Dominical. Raikes ‚ acusado de
"profanador do Dia do Senhor", pelo fato de fazer funcionar a Escola aos
domingos... Tal acusação partiu dos religiosos da época. No Parlamento chegou
a ser apresentado um decreto para proibir Escolas Dominicais em toda a
Inglaterra. Tal decreto jamais foi aprovado.
1810 O movimento já contava com mais de três mil Escolas Dominicais e com
aproximadamente 275 mil alunos matriculados.
1811 Começa a separação de classes para que adultos analfabetos, assim como as
crianças, também pudessem aprender a ler a Bíblia. O movimento chega a 400
mil alunos matriculados só na Inglaterra.
5/04
Morre Robert Raikes, aos 76 anos de idade, tendo a Escola Dominical se
espalhado por toda a Inglaterra e em outras partes do mundo.
1820 Começam os primeiros passos para congregar as Uniões locais de Escolas
Dominicais numa central - União Americana de Escolas Dominicais.
1824 25/05
A União Americana de Escolas Dominicais, em Filadelfia, EUA, torna-se a
representante nacional de 723 Escolas afiliadas e 50 mil alunos.
1831 As Escolas Dominicais chegam a 1.250.000 alunos matriculados, cerca de 25%
da população da Inglaterra na época.
1832 03/10
Realizada a Primeira Convenção Nacional da União Americana de Escolas
Dominicais, em New York.
1836 O Rev. Justin Spauding, da Igreja Metodista, organiza no Rio de Janeiro, entre
estrangeiros, uma congregação com cerca de 40 pessoas e em junho abre uma
Escola Dominical com 30 alunos, dos quais alguns eram brasileiros, ensinados
na sua própria língua.
1855 19/08
Robert Kalley e sua esposa Da. Sarah Poulton, casal de missionários escoceses,
realizam a primeira aula de Escola Dominical para cinco crianças, em sua
residência na cidade de Petrópolis, Rio de Janeiro, o que resultaria na fundação
da Igreja Evangélica Fluminense, embrião da Igreja Congregacional.
1911 Dois meses após a fundação das Assembléias de Deus, é realizada a primeira
aula de Escola Dominical, na casa do irmão José Batista Carvalho, na Av. São
Jerônimo, em Belém, PA.
1920 Começa a circular como suplemento do Jornal Boa Somente em Belém, PA, os
Estudos Dominicaes, o embrião da atual revista Lições Bíblicas, para Jovens e

Adultos.
1930 Lançada a revista Lições Bíblicas para adultos, inicialmente comentada pelos
missionários suecos Samuel Nyström e Nils Kastberg. A CPAD ainda não tinha
sido fundada.
1932 25 a 31/7
Realizada a XI Convenção Mundial de Escolas Dominicais, no Teatro
Municipal do Rio de Janeiro
1943 Lançada a primeira revista para crianças na Escola Dominical das Assembléias
de Deus, escrita pelas professoras Nair Soares e Cacilda de Brito.
1955 Surge nova revista infantil da CPAD, chamada Lições Bíblicas para Criança,
para as idades de 6 a 8 anos. Publicado o primeiro comentário de Lições
Bíblicas de autoria do missionário sueco Eurico Bergstén, que viria ser o
comentarista com o maior número de lições escritas: 35.
19/8
Completados 100 anos de fundação das Escolas Dominicais no Brasil.
1973 Novamente lançada pela CPAD uma revista para crianças por iniciativa e
comentários do pr. José Pimentel de Carvalho, sob o título: Minha Revistinha,
para as idades de 4 e 5 anos.
1974 Fundado o Departamento de Escola Dominical da CPAD (atual Setor de
Educação Cristã), sob a chefia do pastor Antonio Gilberto.
1 a 06/07
Realizado o primeiro CAPED (Curso de Aperfeiçoamento de Professores da
Escola Dominical), da CPAD e fundado pelo pastor Antonio Gilberto, na
Assembléia de Deus de São Cristóvão, RJ.
Lançado o Livro "Manual da Escola Dominical", de autoria do pastor Antonio
Gilberto, best-seller da CPAD e livro-texto do CAPED.
Lançada pela CPAD a revista infantil Estudando a Bíblia (atual revista Juniores,
para crianças de 9 a 11 anos).
1980 Comemorados os 200 anos de fundação da Escola Dominical no mundo pela
Associação lnternacional de Educação Cristã (ICEA).
O número de alunos em todo o mundo‚ é estimado em 120 milhões, com cerca
de 2 milhões de Escolas Dominicais (não nos moldes do modelo britânico de
Raikes) e 8 milhões de professores.
1981 Lançado pela CPAD o Primeiro Plano de Revistas da Escola Dominical para
Assembléias de Deus, formulado pelo pastor Antonio Gilberto, que estabelecia,
pela primeira vez, revistas para cada faixa etária da Escola Dominical.
1982 Lançada a revista Mensageiros da Fé (atual Adolescentes Vencedores), para
crianças de 12 a 14 anos.
Lançada revista do Mestre para a revista Lições Bíblicas (Jovens e Adultos),
comentadas pelos missionários João Kolenda Lemos e sua esposa Doris Ruth
Lemos.
1985 Lançado pela CPAD o Curso Evangelização Infanto-Juvenil (CEI) destinado ao
treinamento de professoras de crianças e adolescentes (curso atualmente fora
desativado).
1994 Reformulado e Relançado pela CPAD o Plano de Revistas formulado em 1974,
com a inclusão de duas novas revistas: Campeões da Fé (atual Juvenis Lições
Bíblicas), para adolescentes de 15 a 17 anos, e a revista Discipulando para novos
convertidos.
1996 Lançada a campanha da CPAD Biênio da Escola Dominical - 96/97 "Achei o

Livro na casa do Senhor"
5 a 07/06
Realizado o I Encontro Nacional de Superioridades de Escola Dominical, no
Hotel Glória, Rio de Janeiro, RJ.
1998 10 a 13/6
Realizado o I Congresso Nacional de Escolas Dominicais das Assembléias de
Deus, no Riocentro, Rio de Janeiro, RJ.
11 a 20/11
Realizado o primeiro CAPED fora do Brasil, em Moçambique, África.
Lançado o CAPED em vídeo com 5 fitas.
1999 12 a 15/11
Realizada a Conferência Nacional de Escolas Dominicais, no Centro de
Convenções da Universidade Federal de Pernambuco, Recife.
Lançada a revista Lições Bíblicas Mestre em CD-ROM.
Lançada a Revista Ensinador Cristão, da CPAD, para circular a partir do 1º
trimestre de 2000.
Reformulado e relançado o Plano de Revistas da CPAD da edição de 1994,
tendo as primeiras revistas de Escola Dominical no Brasil totalmente coloridas e
tendo a inclusão de mais duas revistas: a Maternal, para crianças de 2 e 3 anos, e
a Discipulado Mestre.
2000 Lançadas as revistas de Escola Dominical da CPAD para toda a América Latina
pela Editorial Patmos. (editora da CPAD para o mundo hispânico).
24 a 27/05
Realizado o segundo CAPED fora do Brasil: Nova Iorque, EUA.
Lançado o CEI em vídeo com 4 fitas.
Lançada a Cartilha Escola Dominical Revistas e Currículos, para pastores,
superintendentes, coordenadores de departamentos e professores.
Lançada a campanha todos na Escola Dominical cada crente um aluno, para
mobilizar as Igrejas a envolverem a grande partes de seus membros que não
freqüentam a Escola Dominical nas Assembléias de Deus.
06 a 09/09
Realizado o II Congresso Nacional de Escolas Dominicais nas Assembléias de
Deus, no Riocentro, Rio de Janeiro.
Fonte: http://www.escoladominical.com.br/index.asp – Material cedido pela CPAD
(acesso em 24/06/2008)

A relevância da Escola Dominical no contexto da Educação Cristã
INTRODUÇÃO
A Escola Dominical está inserida em um amplo contexto educacional denominado
Educação cristã. A educação cristã, como instrumento de formação e aperfeiçoamento do
caráter cristão, não ocorre apenas no ambiente da Escola Dominical, mas em todos os
setores e seguimentos da igreja local. Nesta rica oportunidade, apresentaremos razões que
justifiquem a relevância da ED como principal ferramenta de Educação Cristã na igreja.
I. É relevante em razão de sua essencialidade.
A – A Escola Dominical não é uma atividade educativa opcional, é essencial.
Em razão de a igreja estar intrinsecamente associada à educação cristã, a Escola Dominical
como departamento principal de ensino, não é opcional, é vital, pois, incrementa e
dinamiza todas as atividades e iniciativas educacionais e evangelísticas dos demais setores.
A Escola Dominical não pode ser considerada apenas um apêndice, anexo ou assessório na
estrutura geral da igreja ou mero departamento secundário.
Ela se confunde com a própria essência da Igreja. Não é apenas parte da igreja; é a própria
igreja ministrando ensino bíblico metódico, sistemático.
Desde os primórdios a Igreja Cristã perseverava na doutrina e instrução dos apóstolos. No
primeiro século não havia templos. As famílias se reuniam em suas casas para orar,
comungar e estudar a Palavra de Deus. Os crentes mais experientes ensinavam os neófitos
basicamente de forma expositiva e em tom familiar (homilétike); explicando e
interpretando os pontos mais difíceis das Escrituras de acordo com a orientação dos
apóstolos e diretamente do Espírito Santo.
E hoje? A Igreja está realmente interessada em estudar a Bíblia?
B – Onde fica a ED no programa geral de nossas igrejas? Qual a sua importância?
Há algumas décadas, na maioria das igrejas tradicionais, era comum o número de
matriculados na Escola Dominical ultrapassar ao de membros da igreja. O que podemos
dizer das nossas Escolas Dominicais atualmente?
Enquanto as igrejas tradicionais estão repensando a ED, grande parte das igrejas
pentecostais somente começaram a pensar na relevância do ensino bíblico sistemático de
algumas décadas para cá.
(A CPAD através do Setor de Educação Cristã e especificamente do CAPED vem
realizando um excelente trabalho de conscientização nesta área)
C – A relevância da Escola Dominical está explicita no seu principal conceito.

A Escola Dominical conjuga os dois lados da Grande Comissão dada à Igreja (Mt 28.20;
Mc 16.15). Ela evangeliza enquanto ensina.
O cumprimento da Grande Comissão através da ED, pode ser visto em quatro etapas:
Alcançar – a ED é o instrumento que cada igreja possui para alcançar todas as faixas
etárias. (A audiência do culto à noite, além de ser heterogênea, não tem oportunidade de
refletir, questionar e interiorizar o conteúdo recebido).
Conquistar – através do testemunho e da exposição da Palavra. Disse Jesus: "...serão
todos ensinados por Deus...todo aquele que do pai ouviu e aprendeu vem a mim" (Jo 6.45).
A conversão é perene quando acontece através do ensino.
Ensinar – até que ponto estamos realmente ensinando aqueles que temos conquistado?
Há quem diga que o ensino metódico e sistemático é contrário à espiritualidade? Isto é
verdade?
"O ensino das doutrinas e verdades eternas da Bíblia, na Escola Dominical deve ser
pedagógico e metódico como numa escola, sem contudo deixar de ser profundamente
espiritual."
Isto significa que devemos ensinar a Palavra de Deus com seriedade e esmero,
apropriando-nos dos mais eficazes recursos educacionais que estejam à nossa disposição:
“...se é ensinar haja dedicação ao ensino” (Rm 12.7b).
Treinar – devemos treiná-los para que instruam a outros.
Estas 4 etapas estão conjugadas aos 3 principais objetivos da Escola Dominical que são:
ganhar almas para Jesus; desenvolver a espiritualidade dos alunos e treinar o cristão para o
serviço do Mestre.
II. É relevante porque é a principal agência de ensino na igreja.
A ED é a maior agência de ensino da Igreja. Nenhuma outra reunião tem um programa de
estudo sistemático da Bíblia com a mesma abrangência e profundidade. Ajustado a cada
faixa etária, o currículo da ED possibilita um estudo completo das Escrituras em linguagem
acessível a cada segmento, criando raízes profundas na vida de cada crente.
III. É relevante porque é uma escola que transforma.
Foi a criação da Escola Dominical, da forma como é conhecida atualmente, que mudou a
face da Inglaterra, que mudou a face da Inglaterra. Crianças que antes tinham
comportamento marginalizado, abandonadas à sua própria sorte, começaram a ser atraídas
por Robert Raikes para reuniões sistemáticas com tríplice ênfase: social, bíblica e
evangelística.
IV. É relevante porque fortalece a comunhão com Deus e entre os irmãos.
Não pode haver crescimento espiritual fora do contexto da comunhão cristã
“Até que todos cheguemos à unidade da fé e ao conhecimento do Filho de Deus...” (Ef
4.13).
“E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas
orações (...) Todos os que criam estavam juntos...” (At 2.42,44).
A Escola Dominical propicia um ambiente favorável ao inter-relacionamento dos crentes.
Ela representa o lar espiritual onde, além do conhecimento da Palavra de Deus,
compartilham-se idéias, princípios, verdades e aspirações.
V. É relevante porque é ferramenta de evangelização e discipulado.
VI. É relevante na edificação total da família cristã.

Ela não cuida apenas da formação espiritual, mas preocupa-se com a edificação geral, que
inclui:
Bons costumes, exercício da cidadania e a formação do caráter
A ED complementa e, às vezes corrige a educação ministrada nas escolas seculares.
a) A ED complementa a educação cristã ministrada nos lares.
No Antigo Testamento, entre o povo de Deus, eram os próprios pais os responsáveis pelo
ensino das Escrituras:
“E estas palavras que hoje te ordeno estarão no teu coração; e as intimará (inculcarás) a
teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te, e
levantando-te” (Dt 6.6,7).
“Ponde, pois, estas minhas palavras no vosso coração e na vossa alma, e atai-as por sinal
na vossa mão, para que estejam por testeiras entre os vossos olhos, e ensinai-as a vossos
filhos, falando delas assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e
levantando-te” (Dt 11.18,19).
“Ajunta o povo, homens, e mulheres, e meninos, e os teus estrangeiros que estão dentro
das tuas portas, para que ouçam, e aprendam, e temam ao Senhor, vosso Deus, e tenham
cuidado de fazer todas as palavras desta lei” (Dt 31.12).
“E o terá consigo (o livro da Lei), e nele lerá todos os dias da sua vida, para que aprenda a
temer ao Senhor seu Deus, para guardar todas as palavras desta lei, e estes estatutos para
cumpri-los” (Dt 17.19).
O objetivo final é sempre cumprir: “Sede cumpridores da palavra e não somente ouvintes
enganando-vos com falsos discursos” (Tg 1.22).
A grande maioria das famílias recebe pouca ou nenhuma instrução na Palavra de Deus, no
lar, sob a liderança do seu chefe. Em função de a Bíblia perder seu lugar no seio da família,
a igreja ficou com a grande responsabilidade de providenciar educação religiosa.
Todo o impacto desta responsabilidade caiu sobre a ED e seus oficiais. Além de aproximar
pais e filhos na comunhão do corpo de Cristo, A ED introduz crianças, adolescentes,
jovens e adultos no conhecimento bíblico, afastando-os da ociosidade e das más
companhias.
VII. É relevante porque é fonte de genuíno avivamento.
Hilquias, o sacerdote: “Achei o livro da Lei na Casa do Senhor” (2 Cr 34.15).
É um chamamento à redescoberta do ensino da Palavra de Deus como base de todo
avivamento. Não há outro caminho para manter a Igreja viva, a não ser o retorno às
Escrituras, como ocorreu no tempo do rei Josias.
Pr. Marcos Tuler
Fonte: http://www.cpad.com.br/cpad/artigos/artigo_6.htm (acesso em 25/06/2008)

Guia de postura para professores de Escola Dominical
Crianças, pré-adolescentes, adolescentes, jovens, adultos e idosos, cada faixa etária
tem suas características próprias. Diferentemente do que se possa pensar ou parecer, à
primeira vista, as regras de postura social não são uma expressão de soberba ou vaidade.
Muito menos figuram como entrave ao convívio cristão. Ao contrário, são fatores
relevantes no desenvolvimento de uma boa aula e estão inter-relacionados com a educação,
além de constituírem deveres do bom cristão. Neste encarte, selecionamos 30 dicas em
temas variados do chamado convívio social. O objetivo é ajudar os professores de ED a
serem mais efetivos no seu ofício.
1. Comece sempre a aula na hora marcada para incentivar e premiar o aluno pontual,
mesmo que apenas uma única pessoa esteja presente. Outros chegarão. Se não
chegarem, não se preocupe, porque a lição será apenas àquele presente. Ainda assim
você será usado por Deus. Não se deixe intimidar ou afetar psicologicamente pela
ausência. Dê apenas uma justificativa. Não caia no erro de ficar explicando os
possíveis motivos pelos quais os demais alunos não compareceram à aula.
2. Cumprimente cada um que entra como se fosse um candidato à presidente da
República. É muito importante que os estudantes saibam e experimentem que sua
classe é a mais amistosa do planeta.
3. Faça de sua classe uma prioridade.O melhor método de demonstrar à sua classe que ela
é uma prioridade é você encará-la como prioridade nos seus interesses. Quando melhor
preparado estiver o professor, mais facilidade terá em responder às eventuais perguntas
com sinceridade, mesmo que seja para agendar a resposta para uma próxima aula.
4. Recompense o empenho dos que são assíduos de forma mais consistente. Envie um e-
mail, dê um cartão ou crie alguma forma de incentivo extra que seja capaz de
demonstrar apreciação por sua constância e ainda ajude a pessoa a superar suas
limitações na aprendizagem.
5. Dê bom acolhimento ao atrasado, não o puna. Capture a atenção dele com uma rápida
sinopse do que você está ensinando à classe. Emende: “Maria, temos satisfação pelo
fato de que, mesmo atrasada, você tenha perseverado em estar conosco. Nós estamos
discutindo hoje a diferença entre o crescimento espiritual de José e o de Daniel.....”.
6. Deixe para saber, em particular, o que motivou o atraso. Ouça os motivos, ofereça
ajuda, apoio e um conselho estimulante para que o fato não venha se repetir. Caso haja
reincidência, mantenha a paciência e pense em nova estratégia para ajudar a pessoa.
7. No caso do atraso crônico, é preciso que se investigue os motivos que levam a esse
comportamento. Cabe ao professor conversar como individuo, em particular, e
explicar-lhe, de modo a conscientizá-lo, que a Igreja se preocupa com ele não só do
ponto de vista da constituição espiritual, mas também em sua formação como cidadão.
O atrasado crônico pode vir a ser um preguiçoso, o que fatalmente trará implicações à
sua vida profissional (Ec 10.18)
8. Àqueles que faltaram à classe, nunca diga: “Onde você estava?”, porém “Sentimos
muito a sua falta”. A primeira frase já deixa o aluno na defensiva, porque se sente
cobrado. A segunda denota interesse sincero. Tratá-los como pessoas maduras dá mais
resultado, pois os estimula a agir como tal.

9. Um polegar erguido, um aceno, um piscar de olho ou um toque precisam ser
percebidos e valorizados. Quanto antes forem atendidos, menos você terá
negligenciado em demonstrar a estima e o apreço aos alunos.
10. Alunos não gostam de olhares indiferentes, de palavras arrogantes nem de gestos
bruscos. Daí manter a concentração durante todo período de aula é fundamental para
poder transmitir equilíbrio aos alunos. Lembre-se de que muitos chegam à aula depois
de terem enfrentado uma verdadeira guerra espiritual.
11. No caso de ensinar a adolescentes e jovens, refreie a tentação de quebrar o clima da
aula com comentários sobre seus cabelos, roupas ou estilo de música. Ore para que o
Espírito Santo prepare o momento certo para conversar com o indivíduo sobre esses
temas (PV 15.23). Administre com bom humor as possíveis influências negativas de
um adolescente recém-chegado à igreja e à classe, sem espantá-lo. Estimule-o à oração
em grupo a fim de que o Espírito Santo convença o coração de qual deve ser o padrão
de cabelo, roupas ou estilo de música. Não se esqueça de ser o mais sincero possível e
bíblico nos comentários (Sl 119.130). entenda que há frase e frases na vida de uma
pessoa.
12. Também no caso de se ensinar a adolescentes e jovens, tome cuidado para nunca os
usar como exemplo nas lições, seja positivo ou negativo. Estas são as idades do
anonimato. Todos ficam pouco à vontade ao ser ressaltados em algum aspecto. Isto os
distanciaria dos seus pares. Para eles, qualquer coisa é melhor do que ser distinguido.
Melhor é estimulá-los às experiências com Deus e a testemunhá-las espontaneamente
(Jô 1.32)
13. Em caso de instabilidade e indisciplina, é indispensável ao professor guardar o controle
de si mesmo, a fim de poder pensar sobre a melhor atitude a tomar. O superintendente
da ED deve estar a par de qualquer alteração comportamental em classe
14. Evite coisas impertinentes, tais como ficar fungando em classe, enfiar o dedo no nariz,
ficar consertando a roupa íntima, usar decote inapropriado etc. Todo e qualquer
movimento brusco vai atrair a atenção do público e desviá-lo do que realmente
interessa. Para evitar tais coisas vá ao banheiro antes da aula começar
15. Cuidado ao chegar muito perto dos alunos. O mau hálito, o odor de suor ou de um
perfume forte demais, ou vencido, podem causar incômodos.
16. Cuide em ter sempre ações íntegras. Lembre-se: você estará sempre sendo observado.
A confiança é atualmente um bem cada vez mais raro. Os alunos por conseqüência,
estão cada vez mais desconfiados, céticos e resistentes. Há tempos, as pessoas
acreditariam plenamente em você até que houvesse um motivo contrário. Hoje é
preciso primeiro provar que se merece confiança, daí a importância da integridade e de
um caráter sólido dentro e fora do círculo religioso.
17. Acredite em seus alunos. Não os trate como crianças. As pessoas vão avançar ou
regredir de acordo com as expectativas daqueles que os cercam. Aposte nelas sua
confiança não apenas de que absorveram informação, mas de que as colocarão em
prática em sua vida diária. Certamente farão tudo para que você não seja decepcionado.
18. Seja sempre acessível aos seus alunos. Manter a distância pode criar barreiras de
comunhão em Cristo e é um erro fatal para quem deseja ajudar outros a crescerem
diante dos homens e de Deus. Sempre que necessário esteja disponível e sem barreiras.
19. Dê oportunidades aos seus alunos. Por vários motivos é um erro grave monólogos.
Ofereça sempre espaço à participação, à superação, ao sucesso e ao crescimento
pessoal. Isso ajudará aos tímidos a adquirirem segurança, respeito e encorajamento.
Lembre-se de que o aluno de hoje poderá ser i professor de ED de amanhã.

20. Ouça sempre, porque ouvir os alunos gera novas idéias. Você nunca saberá quão
próximo estaria de uma idéia valiosa para a dinâmica de sua igreja, a menos que esteja
disposto a ouvir.
21. Planejamento é fundamental para ser bem sucedido – Prepare seu conteúdo de melhor
maneira possível. Ninguém, tem o dever de saber tudo e de se comprometer a trazer a
resposta na próxima aula, quando não souber ponto questionado, mas se esforce ao
máximo possível.
22. Gerenciar o tempo é muito importante. Não fale rápido ou devagar demais. Tenha
sempre alguma atividade extra em stand by para o caso de o tempo sobrar.
23. Procure sempre respeitar o horário reservado para a aula. Não ultrapasse o tempo
determinado pela superintendência.
24. Não demonstre insegurança – Evite falar alto ou muito baixo e dar as costas para a
turma. Nunca fique olhando exclusivamente para um aluno em específico. Isso pode
coagi-lo. Distribua o olhar.
25. Não se preocupe em se defender ou explicar como você aplica o ensino. O bom ensino
bíblico fala por si mesmo. Lembre-se de que é a Palavra de Deus quem faz a obra
26. Não confunda ensinar depressa como ensinar melhor. Muitas vezes, na ansiedade de
transmitir muito conteúdo, pode-se confundir os alunos. É bom ir testando o andamento
por meio de perguntas.
27. Não use o tempo da aula para transmitir seus problemas pessoais aos alunos. Essa é
uma postura anti didática, além de prejudicar seu próprio trabalho. Ao assumir a classe,
deixe seus problemas e inquietações do lado de fora, pois os alunos são muito sensíveis
ao estado emocional do professor. Também tenha muito cuidado em dar exemplos de
sua vida pessoal. Alunos costumam ficar irritados quando o professor toma uma boa
parte da aula para isso ou quando ainda não tenha chegado.
28. Quando for fazer o sorteio de um aluno para participar da aula seguinte, doando uma
explanação sobre algum tópico, é necessário saber quais deles gostariam de participar
dessa dinâmica, porque há aqueles que se sentem constrangidos ao serem escolhidos.
Daí o que poderia ser estimulante pode tornar-se um “pesadelo” e levar o indivíduo a
se afastar da classe.
29. Reserve um tempo apropriado durante a aula para explicar na Bíblia o propósito do
ofertório antes de recolher a oferta dos alunos. Se não houver uma explicação, eles
serão tentados a acreditar que estão pagando pela aula ou ofertando por obrigação.
30. O professor que se sente responsável pelo cultivo da salvação e pela formação
espiritual de seus alunos dificilmente vai ficar somente fazendo a leitura do texto da
revista em classe. Proceder assim fará com que seus alunos desconfiem da sua
credibilidade, acreditem que você não estudou nada e que está somente reproduzindo o
que anotou o comentarista.
Fonte: Encarte da Revista Ensinador Cristão

10 mandamentos do professor da escola dominical
1. Amar a Palavra de Deus ao ponto de estudá-la com afinco e constância.
2. Reconhecer o valor da Educação Religiosa e ter na mais alta estima a missão do
educador.
3. Estar sempre bem preparado para ensinar a Bíblia na classe.
4. Estar sempre em dia com os novos métodos de ensino e procurar renová-los quando
necessário.
5. Dar instrução sem esquecer da educação, isto é, transmitir conhecimento e ao
mesmo tempo formar o caráter.
6. Amar o aluno como a seu próprio filho.
7. Saber que o aluno tem uma personalidade que merece respeito; e uma vida cristã
em desenvolvimento.
8. Amar a igreja da qual é membro, prestigiando com sua presença e contribuição suas
programações e suas promoções.
9. Procurar em tudo ser exemplo digno de ser seguido por seus alunos.
10. Estudar sempre com o fim de aperfeiçoar-se para servir sempre melhor ao Senhor.
Fonte: DORNAS, Lécio. Socorro: sou professor da escola dominical. São Paulo: Hagnos,
2002.

Administração do tempo de aula
Exemplo: 50 minutos de aula
1. Introdução (10min) = Cumprimentos, apresentação dos visitantes, estabelecer
relação entre o que vai ser estudado e o que foi estudado na semana anterior; buscar
atrair atenção e o interesse dos alunos pelo que será ensinado; falar sobre a
importância do assunto a ser estudado (“para que serve”).
“Se o professor não conseguir captar a atenção de seus alunos e deixar claro para ele o que
vai ser ensinado na introdução da aula, não conseguirá fazê-lo mais.”
Lécio Dornas
2. Desenvolvimento (25min) = utilização de métodos e recursos didáticos para
estudar a Palavra, sempre aplicando o conteúdo à realidade do aluno.
“Uma aula sem aplicação é como se uma pessoa fosse ao médico, recebesse a receita, mas
não fosse instruída como usar os medicamentos.”
Lécio Dornas
3. Integração (10min)= Dinâmica de grupo, atividade de reflexão/aplicação.
4. Conclusão (5min) = Recapitulação das principais informações transmitidas e
repassar os ensinamentos aprendidos, estimular os alunos a pesquisarem mais sobre o
assunto.
Texto baseado em:
DORNAS, Lécio. Socorro: sou professor da escola dominical. São Paulo, Hagnos, 2002.
TULER, Marcos. Abordagens e Práticas da Pedagogia Cristã. Rio de Janeiro, CPAD,
2006.

Pedagogia de Projetos: Uma Nova Proposta de Aprendizagem para a
Escola Dominical
Marcos Tuler
A Pedagogia de Projetos surgiu no início do século passado com o americano John Dewey.
Este renomado educador, baseou-se na concepção de que a “educação é um processo de
vida e não uma preparação para a vida futura”. Em outras palavras, a escola deve
representar a vida prática, presente, do cotidiano.
No âmbito da educação cristã, os ensinamentos bíblicos ministrados na ED têm de sair do
campo teórico para o prático, ou seja, os conteúdos de ensino devem despertar nos alunos
motivação para mudança de comportamento. O professor precisa estar ciente de que todo o
ensinamento bíblico ministrado na ED está, naturalmente, carregado de realidade e senso
prático: “Ponham em prática o que vocês receberam e aprenderam de mim, tanto as minhas
palavras como as minhas ações...” (Fp 4.9 ARA).
O que é Pedagogia de Projetos
A Pedagogia de Projetos pode ser definida como um método no qual a classe se ocupa em
atividades proveitosas e com propósitos definidos. Em outras palavras, é o ensino através
da experiência. Este método coloca o aluno em contato com algum projeto concreto em
que esteja interessado e em que planeje o empreendimento, colha as informações, e
finalmente, leve a efeito os seus planos.
É necessário que o projeto vise um propósito real, e tenha valor prático para o ensino. Na
Escola Dominical, o método de projetos assume um aspecto extracurricular, isto é, não é
feito totalmente dentro do período de aula. Muitos trabalhos são iniciados em casa e
concluídos na sala de aula.
Considerações importantes
No trabalho com projetos o próprio aluno constrói o conhecimento. O professor apenas
propõe situações de ensino baseadas nas descobertas espontâneas e significativas dos
alunos.
Com o trabalho de projetos, aprender deixa de ser um simples ato de memorização e
ensinar não significa mais repassar conteúdos prontos. Aprende-se participando,
vivenciando sentimentos, tomando atitudes diante dos fatos, escolhendo procedimentos
para atingir determinados objetivos. Ensina-se não só pelas respostas dadas, mas
principalmente pelas experiências proporcionadas, pelos problemas criados, pela ação
desencadeada.
Objetivos
Em virtude de as atividades educativas serem elaboradas por alunos e professores, um dos
principais objetivos da Pedagogia de Projetos é promover a integração e a cooperação entre
docentes e discentes em sala de aula.
Os projetos devem visar também a resolução de algum problema ou algum
empreendimento que esteja em harmonia com os interesses dos alunos, e relacionados às
suas próprias experiências.

Principais características
Uma das principais características de um trabalho educativo realizado por projetos é a
intencionalidade. Todo projeto deve ser orientado por objetivos claros e bem definidos. O
que pretendo com a realização deste trabalho? Quais resultados posso esperar? Em que
sentido meus alunos serão modificados?
A flexibilidade é outra característica importante. O planejamento de trabalho deve ser
flexível, de modo que o tempo e as condições para desenvolvê-lo sejam sempre reavaliados
em função dos objetivos inicialmente propostos, dos recursos à disposição do grupo e das
circunstâncias que envolvem o projeto.
A originalidade do projeto demonstra que cada grupo é único, isto é, possui características
próprias. Seus participantes têm ritmos e estilos diferentes. Portanto, o trabalho de um
grupo não deve ser comparado com o de outro ou contestado. A resolução do problema
proposto pelo projeto de trabalho, se dará em função das experiências e expectativas dos
componentes de cada grupo. O projeto de trabalho deve se desenvolver apoiado na
realidade de cada grupo.
Mudanças de paradigmas necessárias ao trabalho com projetos
O que precisa ser modificado numa proposta de ensino voltada para projetos?
1. O conceito e a metodologia de ensino.
a) Ensinar não é somente transmitir conhecimentos. Ensinar não é somente transferir
conhecimento de uma cabeça a outra, não é somente comunicar. Ensinar é fazer pensar, é
estimular para a identificação e resolução de problemas, é ajudar a criar novos hábitos de
pensamento e ação.
b) O ensino deve ser centrado no aluno e não no professor ou conteúdo. O ensino centrado
no aluno tem por objetivo criar condições favoráveis que facilitem a aprendizagem e
liberar a capacidade de auto-aprendizagem do aluno, visando o seu desenvolvimento
intelectual e emocional.
c) O ensino deve ser participativo e não unilateral. O aluno participa ativamente do
processo ensino-aprendizagem, em vez de comportar-se passivamente como receptáculo do
conhecimento alheio.
d) O ensino deve visar o contato do aluno direto com a realidade. A maioria dos
professores utiliza-se da preleção (exposição oral) para ministrar suas aulas: explanações,
informações, definições, enumerações, comentários, tudo transmitido oralmente. O
professor precisa evitar o excesso de verbalismo em suas aulas. Precisa mostrar aos alunos
os elementos relacionados às palavras a que se referem. O professor deve trabalhar com
recursos didáticos visuais e audiovisuais: ilustrações, cartazes, gráficos, fotos, desenhos,
figuras, gravuras, mapas, objetos, materiais tridimensionais etc.
O professor não deve apenas narrar um fato para que se chegue aos ouvidos, mas
representá-lo graficamente para que se imprima na imaginação por intermédio dos olhos.
2. O tratamento do conteúdo de ensino.
a) O conteúdo dever ser contextualizado; aplicado à realidade dos alunos. Os
ensinamentos bíblicos ministrados na ED têm de sair do campo teórico para o prático, ou
seja, os conteúdos de ensino devem despertar nos alunos motivação para mudança de
comportamento. Nenhum educador cristão deverá limitar-se ao conteúdo de uma matéria
de ensino disposta em livro ou revista didática. Antes, deve ele em sua prática docente,
considerar suas próprias experiências de vida como singular fonte de material útil ao bom

êxito do ensino. Os livros que o professor lê, as pessoas com quem tem contato
diariamente e cada experiência pessoal poderão constituir excelentes materiais para
auxiliá-lo na suprema tarefa de esclarecer a Palavra de Deus a seus alunos.
Apesar de o material didático especializado ser de suma importância, nunca deverá o
mestre desperdiçar a oportunidade de enriquecer suas aulas com sua prática de vida.
b) As informações devem ser transformadas em conhecimento. O professor não deve
valorizá-las excessivamente.
Com o advento da globalização, a informação e o conhecimento estão à disposição de
todos. Hoje uma pessoa pode ter acesso num só dia a um número equivalente de
informações que um sujeito teria a vida inteira na Idade Média. A massa de conhecimento
da humanidade que hoje dobra a cada dois anos, dobrará a cada 80 dias nos próximos 10 a
quinze anos.
É quase impossível para o professor da classe de Escola Dominical competir com seus
alunos, principalmente os jovens, em termos de quantidade de informação. Isto em função
de os jovens passarem a maior parte do tempo conectados à Internet. O que fazer?
Os professores deverão ajudá-los a selecionarem e priorizarem as melhores informações
para transformá-las em conhecimento útil às suas vidas em todas as áreas.
3. O conceito de aprender
Até o séc. XVI aprender era memorizar. A partir do séc. XVII Comenius considerou que
aprender implica: compreender, memorizar e aplicar. Atualmente sabe-se que aprender é
um processo lento, gradual e complexo. Envolve mudança de comportamento.
“Fixar, compreender e exprimir verbalmente um conhecimento não é tê-lo aprendido.
Aprender significa ganhar um modo de agir”. (Anísio Teixeira)
O processo de ensinar tem como conseqüência obrigatória, o processo de aprender. Se o
professor ensinou e o aluno não aprendeu, não houve verdadeiro ensino.
Planejamento
Quais atividades serão propostas? De quais materiais e ferramentas irão precisar? Quanto
vai custar? Quais disciplinas serão envolvidas? Como conduzirá o projeto? Quantas aulas
disporá para executá-lo? Quais estratégias usará para manter seus alunos interessados?
Os participantes deverão conhecer antecipadamente todas as etapas do trabalho. Deve-se
considerar a quantidade de pessoas envolvidas, os recursos disponíveis, a metodologia
utilizada, as fases e o prazo de execução (cronograma), os critérios de avaliação etc.
É imprescindível que a elaboração do planejamento seja realizada coletivamente pelos
participantes.
No planejamento o professor deverá fazer aos alunos o seguinte questionamento:
O que? – Sobre o que falaremos/pesquisaremos? O que faremos neste projeto?
Por que? – Por que estaremos tratando deste tema? Quais são os objetivos?
Como? – Como realizaremos este projeto? Como operacionalizaremos? Como poderemos
dividir as atividades entre os membros do grupo? Como apresentaremos o projeto?
Quando? – Quando realizaremos as etapas planejadas?
Quem? – Quem realizará cada uma das atividades? Quem se responsabilizará pelo que?
Recursos? – Quais serão os recursos – materiais e humanos – necessários para a execução
do projeto?
Etapas de um projeto
• Escolher o tema

• Planejar e organizar as ações (divisão dos grupos, definição dos assuntos a serem
pesquisados, objetivos, recursos, procedimentos e delimitação do tempo de duração)
• Partilhar periodicamente os resultados obtidos ao longo da execução do trabalho
• Estabelecer com o grupo os critérios de avaliação
• Avaliar cada etapa do trabalho, realizando os ajustes necessários
• Fazer o fechamento do projeto
A escolha do tema
O tema poderá ser escolhido pelo professor, por um aluno ou em comum acordo com a
classe. O importante é que ele seja de interesse de todos os que nele estarão trabalhando.
Exemplos de temas: Vocação, drogas, sexualidade, temas bíblicos, teológicos,
comportamento social etc.
Pode-se trabalhar com um único tema para todos os grupos, ou com um único tema onde
cada equipe trabalha com uma particularidade, ou ainda com diversos temas.
É necessário que alguns questionamentos sejam feitos na escolha do tema: Até que ponto
ele vai despertar e manter a atenção dos seus alunos? Quanto contribuirá para ampliar o
conhecimento deles? Quais as vantagens e desvantagens de escolher este ou aquele tema?
Os objetivos
O que você pretende alcançar com este projeto? O que gostaria que seus alunos
aprendessem com ele?
Problematização
Nesse momento os alunos irão expressar suas idéias, conhecimentos e questões sobre o
tema escolhido. Neste momento, suas experiências, saberes e história de vida deverão ser
bastante valorizados.
Pesquisa e produção
Nesta fase é fundamental a atuação do professor no acompanhamento da execução do
trabalho. Suas intervenções devem levar os alunos a confrontarem suas idéias, informações
e conhecimentos com outras visões de mundo, ou seja, outras maneiras de ver e analisar o
problema que deu origem ao projeto. A diversidade de visões traz maior riqueza às
discussões e o seu confronto favorece o exercício da autonomia e da responsabilidade do
aluno sobre sua própria aprendizagem.
O professor poderá contribuir com o trabalho, trazendo para a sala de aula diferentes fontes
de informações tais como: jornais, revistas, livros, documentos, textos colhidos na Internet,
organogramas, mapas etc., tudo de acordo com a proposta do trabalho.
O trabalho deverá integrar-se com ações pedagógicas tais como: visita a bibliotecas,
entrevistas com pessoas da comunidade, vinda de pessoas de outros lugares para trocar
idéias e experiências sobre o tema em questão.
Na hora de formalizar o projeto oriente-se pelo seguinte esquema:
• Turma a que se destina (faixa etária)
• Duração
• Justificativa (por que escolheu o tema)
• Objetivos
• Conteúdos trabalhados (disciplinas e assuntos que serão abordados)
• Estratégias/procedimentos (como alcançar os objetivos)
• Material necessário (relacione os recursos necessários)

• Avaliação (como pretende avaliar os alunos)
Avaliação
A avaliação da ação pedagógica deve contar com a participação de todos os envolvidos,
tendo sempre um olhar direcionado aos objetivos propostos e aos papéis desempenhados.
O professor, ao acompanhar o desenvolvimento do Projeto, pode não só avaliar sua
atuação, como também ser avaliado pelos alunos.
A avaliação do aluno deverá ocorrer durante todo o processo e servir como parâmetro para
o replanejamento das atividades em novos projetos. O próprio aluno pode se auto-avaliar
considerando sua atuação e desenvolvimento no processo educativo.
Conclusão
Apesar de definidas as etapas de desenvolvimento de um Projeto de Trabalho, elas têm de
ser consideradas como parte de um processo contínuo, sujeito a mudanças e
recontextualizações de acordo com as necessidades que surgem no grupo durante a sua
execução: jamais poderão ser reduzidas a uma lista de objetivos e etapas estanques a serem
seguidas passo a passo. O planejamento deve ser suficientemente flexível para incorporar
as modificações que se façam necessárias no decorrer de seu desenvolvimento.
Os conteúdos, as habilidades, a criatividade, por serem trabalhados em um contexto que dá
a eles significado, são construídos de forma que os alunos não os vêem como
compartimentos fechados do conhecimento, utilizáveis apenas na situação discutida em
sala de aula. Ao contrário, essa metodologia possibilita aos educandos estabelecer relações
em outras situações a partir do conhecimento apreendido, habilidade extremamente
necessária e valorizada na sociedade atual.
Em sua prática docente, o professor de Escola Dominical cônscio de suas
responsabilidades, deve preocupar-se não apenas em ampliar o cabedal teórico de seus
alunos, mas em orientá-los quanto à necessidade de traduzirem seus conhecimentos em
ação dinâmica e eficaz. A pedagogia de projetos é uma excelente aliada do professor no
cumprimento desse propósito.
Marcos Tuler é pedagogo, escritor, conferencista e chefe do Setor de Educação Cristã
da CPAD.
Fonte: http://www.cpad.com.br/cpad/artigos/artigo_7.htm

Estrutura do projeto pedagógico
Tema: Nome do projeto.
Faixa etária: turma a que se destina.
Quantidade de alunos:
Período: data da execução do projeto. Ex.: de 7 a 11 de julho de 2008.
Duração: Ex.: Dez dias, três meses, um trimestre.
Justificativa: por que escolheu o tema, relevância, fundamentação teórica do projeto
(autores, teoria em que se baseia).
Produto Final: trabalho realizado pelo grupo ao longo do projeto. Ex.: painel, livro, álbum
de recortes, pesquisa, teatro, arrecadação de alimentos etc.
Objetivos: O que se pretende com este projeto.
Conteúdos: disciplinas e assuntos que serão abordados, veja abaixo.
Conceituais: palavras-chaves, expressões, informações, dados, etimologia, significado etc.
Ex.: ética, moral, salvação, justificação, dom.
Procedimentais: como fazer, método, técnica. Ex.: pesquisa, dinâmica, debate, exposição
etc.
Atitudinais: valores, normas e atitudes a serem trabalhadas. Ex.: respeito às diferenças, o
amor, a solidariedade.
Atividades ou seqüência didática: descrição das atividades a serem realizadas por aula,
encontro, etapa para alcançar os objetivos.
Material necessário: recursos necessários. Ex.: lousa, canetas, papel colorido, cartolina,
retroprojetor.
Avaliação: como pretende avaliar os alunos, o desenvolvimento do projeto, a atuação do
educador, ex.: observação, portifólio, avaliação escrita ou oral etc.
Perguntas relevantes na avaliação: os objetivos foram cumpridos? Como foi minha atuação
durante o projeto? O tema foi relevante para as necessidades dos alunos? Os alunos foram
participativos, aprenderam os conteúdos trabalhados?

Teste de auto-avaliação do professor
1. Você tem procurado levar a Cristo seus alunos não-crentes um por um?
2. Você tem procurado desenvolver a espiritualidade de seus alunos, e tem sentido a
realidade disto?
3. Você tem orientado e treinado seus alunos quanto aos trabalhos da igreja, incentivando-
os a fazer o máximo no serviço do Mestre?
4. Você ora diariamente pelos alunos de sua classe?
5. Você quando não está doente é pontual na Escola Dominical, quer chova, faça calor ou
frio?
6. Você varia seus métodos de ensino durante a aula, usando assim uma combinação deles?
7. Você começa a preparar a lição no princípio da semana, nem que seja por um quarto de
hora diariamente, concentrando-se no objetivo da mesma?
8. Você sabe controlar um aluno conversador sem que ele se ofenda?
9. Você conhece seus alunos pessoalmente?
10. Você tem em seu poder uma lista dos seus alunos com os respectivos endereços?
11. Você visita cada aluno pelo menos uma vez por ano, e visita imediatamente cada um,
quando o mesmo falta a partir de duas aulas?
12. Você localiza a lição nos mapas bíblicos durante o preparo da mesma?
13. Você trabalha em harmonia com os demais professores e dirigentes da Escola
Dominical sem intransigência e individualismo?
14. Você lê sempre livros, artigos e periódicos sobre pedagogia e educação cristã?
Também freqüenta cursos sobre esses assuntos?
15. Você tem uma vida cristã exemplar, de modo que você gostaria que seus alunos fossem
como você?
16. Você analisa suas aulas, seus trabalhos, depois de realizados, notando a reação dos
alunos e falhas que você porventura tenha cometido?
17. Ninguém é infalível. Precisamos sempre aprender mais com os que sabem ensinar,
porque não sabemos tudo. Os que não concordam com os meus pontos de vista não
estão necessariamente errados. Você concorda com tudo isso que foi dito?
18. Você sente-se bem quando seus dirigentes, de modo cortês e cristão lhe observam,
orientam e lhe fazem solicitações?
19. Você cuida sempre de sua vida espiritual, orando regularmente, lendo a Bíblia,
buscando ser cheio do Espírito Santo, e servindo com dedicação ao Senhor?
20. Você planeja e prepara trabalhos para a sua classe e os distribui no fim das aulas?
Verificação do resultado
Cada resposta SIM, vale 5 pontos. Se você conseguiu de
80 a 100 pontos – Parabéns! Você é um EXCELENTE professor!
60 a 80 pontos - Você é um BOM professor, mas tem que melhorar.
50 a 60 pontos – Você é um professor REGULAR. Verifique os pontos falhos e decida
melhorar rapidamente, isso diante do Senhor.
Abaixo de 50 – Você é um professor INSUFICIENTE. Examine-se diante do Senhor. Você
tem que aprender, não ensinar. Decida o que você quer!
Fonte: GILBERTO, Antônio. Manual da Escola dominical. CPAD

Sugestões de atividades
POESIAS
1.
Escola Dominical
Wally Alves Fernandes
Há uma Escola bendita
Onde se aprende a verdade,
Traz a mensagem inaudita
Da graça e da liberdade.
Nesta Escola conhecemos
O que fizeram os heróis,
Cujas vidas bem sabemos
São para nós qual faróis.
Vidas como a de Sansão,
De Moisés e de Josué,
Que nos falam ao coração
E nos incitam à fé.
Uma história tão bonita
É a do jovem Daniel,
De Ruth, a moabita
E do justo irmão Abel.
Também temos a história
Do puro e manso José,
Cujo exemplo, na memória,
Nos mantém sempre em pé.
Uma vida bem formada,
Sempre nela se advinha
De Dorcas, a bem-amada
E de Ester, a rainha.
Vidas assim consagradas
Para a Deus Pai servir.
Muitas mais nos são mostradas,
São exemplos a seguir.
Nesta Escola assim se aprende
A Jesus a gente amar,
Quem não vem se arrepende,
A Deus não vai agradar.
Esta Escola benfazeja,
De valor tão sem igual,
Vive aqui bem nesta Igreja,
É a Escola Dominical!

2. Poesia para ser dramatizada
“Por favor, paizinho, vamos!”
Autor desconhecido
Personagens: narrador; pai jovem e criança; pai mais idoso e filha jovem não-crente
Uma garotinha de olhos cintilantes,
Rostinho alegre, olhar resplandecente,
Assim falou: “Paizinho, vamos agora,
Lá de Jesus, o amor eles ensinam,
De como ele morreu por todos
Os que o buscam”.
Ah! Diz o pai: “Não... hoje, não,
Pois trabalhei toda a semana
Vou até ao rio pescar.
Lá eu repouso e posso descansar,
A pesca é agradável, todos afirmam.
Vá saindo! e não me aborreça,
Iremos à igreja outro dia!”
Meses e anos, afinal se foram
E o papai não mais ouviu o apelo:
“Vamos à Escola Dominical!”
Os dias da Infância se passaram.
Agora que o pai envelhecera,
E que da vida o fim se aproxima,
Tempo ele encontra para à Igreja ir,
Porém a filha, ao seu convite, diz:
“Não... hoje, não, papai!
Fiquei insone quase toda a noite,
Recuperar eu devo, um pouco, o sono...
Demais o meu semblante assusta...”
Então, o pai para enxugar as lágrimas,
A trêmula mão levanta,
E relembrando os tempos que se foram,
Distintamente, parece ouvir a suplicante voz
E ver da criancinha o rosto resplandecente
Para si voltado, com cintilante olhar, a lhe dizer:
“Está na hora da Escola Dominical,
não queres ir, papai?”

3. Jogral
Apresentando Minha Escola
(jogral por uma criança, um jovem e um adulto)
Rev Thiago Rodrigues Rocha
TODOS
Senhores: apresentamos
uma escola original.
É o nome que lhe damos:
Escola Dominical.
CRIANÇA
Eu gosto dela, vos digo,
pois me trata com atenção.
Lá, todo mundo é amigo
e aprende boa lição.
JOVEM
Eu encontro companheiros
e ensino pra minha idade.
São os mestres conselheiros,
que nos guiam à verdade.
ADULTO
Tenho também bom proveito
para a mente , o coração.
Lá aprendo o que é direito,
e conduz à boa ação.
CRIANÇA
Minha classe de criança,
adequada à minha mente,
tem lição conveniente,
por isso nunca me cansa.
JOVEM
Na classe da mocidade,
a mente não tem algemas.
Tenho toda a liberdade
de discutir meus problemas.
ADULTO
Na minha classe de adulto,
homem iletrado ou culto,
qualquer um tem permissão
de discutir a lição.
CRIANÇA
Vou nessa escola aprendendo,
com gosto, com alegria,
como poderei, crescendo,
ser um bom cristão, um dia.
JOVEM
Se todo moço cuidasse
de nessa escola querida
não faltar à sua classe
seria feliz na vida.
ADULTO
Se toda adulta pessoa
esta escola freqüentasse,
veria quanto ela é boa,
quanto fruto dela nasce!
TODOS
Amigos: apresentada aos homens, à
garotada,
a Escola Dominical,
vos dizemos afinal
“Vinde todos aprender
ensinamento profundo.
Venham todos se inscrever
na maior escola do mundo!”

4. Jogral Homenagem aos professores da nossa Escola Dominical
Quem é o professor(a) da Escola Dominical
Ana Maria Prado
(Classe ...) A diretoria da Escola Dominical tem grande responsabilidade, diz a palavra de
Deus: “ não havendo sábia direção, o povo cai” (Pv.11.14 e Ec.10.16).
(Classe ...) O professor(a) da Escola Dominical possui muitas qualidades, entre as quais:
ser aplicado na palavra de Deus, nas suas histórias, suas doutrinas e assuntos necessários
ao bom desempenho de sua missão.
TODOS - O aluno é o elemento mais importante da Escola Dominical. A escola existe por
causa dele.
(Classe ...) A posição espiritual do professor(a), é de honra e responsabilidade, pois ele
ensina por amor a Deus, por gratidão a Deus e porque Deus ordenou (Mt. 28.19-21).
(Classe ...) O professor(a), tem propósitos no ensino: ganhar almas para Jesus, desenvolver
a espiritualidade dos alunos e treinar os alunos para a vida e para o serviço do Mestre.
(Classe ...) O professor(a), deve ter preparo espiritual (l Pedro 3.15), intelectual, social,
físico, ser disciplinado, paciente, dedicado, comprometido e pontual.
(Classe ...) O material usado pelo professor(a), envolve a Bíblia, a revista da Escola
Dominical, o esboço da lição, as fontes de consulta, a arrumação da sala, as boas vindas
aos alunos e visitantes, os cumprimentos aos aniversariantes e a oração constante.
(Classe ...) O professor(a) tem seus métodos de ensino, podendo ser a preleção (Mt. 5.1),
perguntas e respostas, o método de discussão, da leitura, das tarefas, o demonstrativo e o
audiovisual.
(Todo o Departamento Infantil) O professor(a) pode usar como acessórios de ensino:
quadro, gravuras, flanelógrafo, projetor, transparência, slides, mapas bíblicos, livros de
trabalho, manuais, lápis de cores e cartolina.
(Classe ...) O professor(a) precisa ser crente fiel, vestir a camisa de discipulador de Cristo,
assíduo, preparar-se com antecedência para as aulas, e entender a Escola Dominical como
prioritária e fundamental na construção do reino de Deus.
(Superintendência) Afinal a Escola Dominical, está trabalhando no sentido de levar seus
alunos à estatura e semelhança de Cristo (Ef. 4. 11-16) e para isto os professores são guia e
modelo. O que ensina, esmere-se em fazê-lo (Rm 12.7b).
TODOS - “Queridos professores da Escola Dominical da Igreja Presbiteriana de ...., nós
agradecemos a Deus por suas vidas e somos gratos por todo o ensino que nos têm
dispensado. Abençoados sejam vocês pelo Senhor, constantemente, por tudo que fazem por
nós!”
Fonte: http://www.saf.org.br/programas.php3 (acesso em 25/06/08)

CURIOSIDADES BÍBLICAS
É verdade que:
1. José usou intérprete para falar com os irmãos no Egito? (Genesis 42:23)
2. Houve uma reforma agrária antes da construção da Torre de Babel? (Gênesis 10:25)
3. Adão e Eva tiveram muitos filhos e filhas? (Genesis 5:4)
4. 0 profeta Eliseu era calvo ? (2 Reis 2:23)
5. O profeta Elias correu a uma velocidade "olimpíada" quando soube que ia chover?
(1Reis 18:42-46)
6. O livro de Ester menciona a palavra Deus ?
7. Nimrode foi, provavelmente, o primeiro imperador da história e construtor da Torre de
Babel? (Gênesis 10:8-10)
8. O livro de Juízes aponta 700 atiradores peritos que, conseguiam cortar um cabelo com a
pedra lançada de uma funda com a mão esquerda (Juízes 20:16) ?
9. A Bíblia conta uma história dos pães bolorentos? (Josué 9)
10. A Bíblia fala de uma maneira curiosa de firmar um pacto com o calçado? (Rute 4:8)
11. O pecado pode entorpecer os homens, ao ponto de torná-los incapazes de reconhecer os
milagres e maravilhas de Deus? (Números 22:28-30)
12. Sabia que para um juramento ser levado em conta, a mão do compromissado deveria
estar debaixo da coxa para quem fazia o juramento? (Gênesis 24:2-3)
Gerais
1. Quais os livros da Bíblia que tem apenas 1 capítulo?
R: Obadias, Filemom, II João, III João e Judas.
2. Quais os livros da Bíblia que terminam com um ponto de interrogação?
R: Lamentações, Jonas e Naum.
3. Qual o menor livro da Bíblia?
R: II João (possui somente 13 versículos).
4. Qual o maior livro da Bíblia?
R: Salmos (possui 150 capítulos).
5. Qual o menor capítulo da Bíblia?
R: Salmo 117 (possui 2 versículos).
6. Qual o maior capítulo da Bíblia?
R: Salmo 119 (possui 176 versículos).
7. Qual o menor versículo da Bíblia?
R: Lucas 20-30 (possui 8 letras) - O 2º menor é Êxodo 20-13 (possui 10 letras), em
algumas traduções este versículo é o menor.
8. Qual o maior versículo da Bíblia?
R: Ester 8-9 (possui 415 caracteres).
9. Quantas palavras a Bíblia contêm aproximadamente?
R: 773.693 palavras.
10. Quantas letras a Bíblia contêm aproximadamente?
R: 3.566.480 letras.
11. Quantos capítulos e quantos versículos a Bíblia possui?
R: 1.189 capítulos e 31.102 versículos.
12. Em quais os livros da Bíblia não encontramos a palavra Deus?
R: Ester e Cantares de Salomão.
Gênesis
1. Quem foi o primeiro bígamo citado na Bíblia e quais eram os nomes das esposas?

R: Lameque. Ada e Zilá. Gênesis 4-19.
2. Quem foi o pai dos que habitam em tendas e possuem gado?
R: Jabal. Gênesis 4-20.
3. Quem foi o pai de todos os que tocam harpa e flauta?
R: Jubal. Gênesis 4-21.
4. Qual é a única mulher cuja idade é mencionada na Bíblia?
R: Sara. Gênesis 23-1.
5. Quais os nomes dos filhos de Abraão?
R: Zinrá, Jocsã, Medã, Midiã, Jisbaque, Sua (filhos de Quetura), Isaque (filho de Sara) e
Ismael (filho de Hagar). Gênesis 25-2,9.
Êxodo
6. Qual o sobrinho que se casou com a sua tia?
R: Anrão, pai de Moisés. Êxodo 6-20.
7. Onde se encontra a lei, por meio da qual um escravo ganhava liberdade por perder um
dente?
R: Êxodo 21-27.
Números
8. Qual o cavaleiro que teve o seu pé imprensado contra o muro?
R: Balaão. Números 22-25.
Deuteronômio
9. Onde se lê na Bíblia sobre a conservação da natureza?
R: Deuteronômio 20-19.
10. Quais os alimentos que o povo de Israel não comeu durante os 40 anos de peregrinação
pelo deserto?
R: Pão e vinho. Deuteronômio 29-5,6.
11. Quem foi sepultado por Deus em um vale?
R: Moisés. Deuteronômio 34-5,6.
Josué
12. Que homem, citado na Bíblia, era o mais alto no meio do seu povo (que era formado
por gigantes)?
R: Arba. Josué 14-15.
13. Onde se lê na Bíblia o nome de um estado brasileiro e de sua capital?
R: Pará - Josué 18-23 e Belém - Josué 19-15.
Juízes
14. Qual o rei citado na Bíblia pelo seu peso?
R: Eglom, rei dos moabitas. Juízes 3-17.
15. Qual o juiz de Israel que libertou o seu povo, usando um ferrão de tocar bois?
R: Sangar. Juízes 3-31.
16. Qual o comandante de Israel que disse que só iria à batalha se uma mulher fosse com
ele?
R: Baraque. Juízes 4-4,6,8,9.
17. Qual a mãe que aguardava ansiosamente seu filho, olhando pela janela?
R: Mãe de Sísera. Juízes 5-28.
18. Qual o filho de um juiz de Israel que, depois da morte do seu pai, se declarou rei junto
a seus irmãos e depois os matou?
R: Abimeleque. Juízes 9-1,2,3,4,5,6.
19. Que personagem bíblico prometeu sacrificar ao Senhor a 1ª pessoa que visse ao voltar
vitorioso da batalha e quem foi sacrificado?
R: Jefté. Sua filha. Juízes 11-30,31,32,34,35,39,40.

Rute
20. Qual era o nome da bisavó de Davi?
R: Rute. Rute 4-13,16,17.
I Samuel
21. Qual o juiz que morreu após cair da cadeira para trás?
R: Eli. I Samuel 4-18.
22. Que mulher que, ao saber que a Arca do Senhor tinha sido tomada e de que seu marido
e seu sogro tinham morrido, teve um parto prematuro e, depois, morreu?
R: A mulher de Finéias. I Samuel 4-19,20.
23. Que povo foi derrotado na batalha por causa dos trovões?
R: Os filisteus. I Samuel 7-10.
24.. Quem ganhou um reino quando procurava as jumentas do seu pai?
R: Saul. I Samuel 9-2,3,17.
25. Qual o homem que, engatinhando, venceu uma batalha e contra que povo ele estava
guerreando?
R: Jônatas, filho do rei Saul. Filisteus. I Samuel 14-13,14.
26. Onde se menciona o queijo na Bíblia pela 1ª vez?
R: I Samuel 17-18.
II Samuel
27. Quais os 2 irmãos que, depois de mortos, tiveram suas mãos e pés decepados?
R: Recabe e Baaná. II Samuel 4-8,9,10,11,12.
28. Que homem israelita era celebrado por sua beleza?
R: Absalão. II Samuel 14-25.
29. Quem cortava os cabelos no fim de cada ano, pois os mesmos muito lhe pesavam?
R: Absalão. II Samuel 14-25,26.
30. Qual o nome do amigo do rei Davi, que disse que estaria a seu lado em qualquer
situação?
R: Itai. II Samuel 15-21.
31. Quem foi o 1º homem, citado na Bíblia, que se enforcou?
R: Aitofel. II Samuel 17-23.
32. Quem matou o irmão quando o beijava?
R: Joabe. II Samuel 20-9,10.
33. Quem matou um gigante que tinha 6 dedos em cada mão e em cada pé?
R: Jônatas, irmão de Davi. II Samuel 21-20,21.
34. Quais os 3 melhores guerreiros do exército do rei Davi?
R: Josebe-Bassebete, Eleazar e Samá. II Samuel 23-8,9,10,11,12
I Reis
35. Quantos provérbios escreveu Salomão?
R: Três mil. I Reis 4-32.
36. Quantos cânticos Salomão compôs?
R: Mil e cinco. I Reis 4-32.
37. Por que o rei Davi não pôde construir um Templo para Deus?
R: Por causa das muitas guerras que ele teve de enfrentar contra os seus inimigos. I Reis 5-
3.
38. De onde foi tirada a madeira para a construção do 1º Templo de Jerusalém?
R: Do Líbano. I Reis 5-6.
39. Qual o nome do rei de Israel cujo filho morreu quando sua mãe entrou em casa?
R: Jeroboão. I Reis 14-1,2,17.
40. Qual o rei de Israel que morreu queimado em seu próprio castelo?

R: Zinri. I Reis 16-18.
II Reis
41. Quem foi a 1ª pessoa na Bíblia que realizou o milagre da multiplicação de pães?
R: Eliseu. II Reis 4-42,43,44.
42. Quem, pela oração, teve sua vida aumentada por 15 anos?
R: Rei Ezequias. II Reis 20-1,2,3,4,5,6.
43. Qual o rei que adivinhava pelas nuvens, praticava feitiçaria e queimou o seu filho em
sacrifício?
R: Manassés, rei de Judá. II Reis 21-6,11.
I Crônicas
44. Qual o nome da mulher fundadora de duas cidades?
R: Seerá. I Crônicas 7-24.
45. Quem perdeu a vida por ter tocado na arca de Deus?
R: Uzá. I Crônicas 13-9,10.
46. Quem recebeu a visita de um anjo quando debulhava trigo?
R: Ornã. I Crônicas 21-20.
47. Qual homem que, além de profetizar, regia os seus 6 filhos com harpas em ações de
graças e louvores ao Senhor?
R: Jedutum. I Crônicas 25-3.
II Crônicas
48. Quais as 3 festas anuais que a Lei Mosaica estabelecia e o rei Salomão obedecia?
R: Festa dos Pães Asmos, Festa das Semanas (Pentecostes) e Festa dos Tabernáculos. II
Crônicas 8-13.
49. Qual o profeta que foi esbofetiado?
R: Micaías. II Crônicas 18-23,24.
Esdras
50. Onde se lê que o barulho do choro não era ouvido, porque os gritos de alegria eram
maiores?
R: Esdras 3-12,13.
Ester
51. Quais os nomes dos 3 reis citados na Bíblia, que tiveram insônia?
R: Assuero, rei da Pérsia - Ester 6-1,2 ; Nabucodonosor, rei da Babilônia - Daniel 2-1 e
Dario, rei da Pérsia - Daniel 6-18.
52. Quem morreu pelo instrumento que pretendia matar seu inimigo?
R: Hamã. Ester 7-10.
Jó
53. Quem chamou os médicos de mentirosos?
R: Jó. Jó 13-4.
54. Que personagem bíblico que se vestia de justiça e era pai dos necessitados?
R: Jó. Jó 29-14,16.
55. Qual a ave, citada na Bíblia, que trata os seus filhos como se não fossem seus?
R: A avestruz. Jó 39-13,14,15,16.
Salmos
56. Quais os 2 salmos que são idênticos?
R: Salmo 14 e Salmo 53.
57. Qual é o versículo que se encontra no meio da Bíblia?
R: Salmo 118-8.
58. Onde se lê na Bíblia que as estrelas têm nomes?
R: Salmo 147-4.

Provérbios
59. Onde se lê que o coração alegre é bom remédio?
R: Provérbios 17-22.
Eclesiastes
60. Onde se lê que a mágoa é melhor que o riso?
R: Eclesiastes 7-3.
Isaías
61. Qual rei que teve o seu coração agitado como árvores no bosque?
R: Rei Acaz. Isaías 7-2.
62. Onde se lê que o lobo, o cordeiro e o leão comerão palha juntos?
R: Isaías 65-25.
Jeremias
63. Que falso profeta lutou contra um profeta de Deus e morreu naquele mesmo ano por
sua rebeldia contra o Senhor?
R: Hananias. Jeremias 28-15,16,17.
64. Onde a Bíblia compara o coração dos valentes com o coração da mulher que está com
dores de parto?
R: Jeremias 49-22.
65. Que profeta escreveu um livro falando dos males que aconteceriam a uma determinada
cidade? Qual o nome da cidade e qual o nome do rio dessa cidade onde o livro deveria ser
lançado, após sua leitura em voz alta?
R: Jeremias. Babilônia e rio Eufrates. Jeremias 51-60,61,62,63,64.
66. Qual o nome do 1º aposentado da Bíblia?
R: Rei Joaquim. Jeremias 52-33,34.
Ezequiel
67. Quem recebeu uma ordem de Deus de usar uma balança para fazer um penteado?
R: Filho do homem, isto é, Ezequiel. Ezequiel 5-1.
Daniel
68. Qual o rei que teve suas unhas crescidas como as das aves?
R: Nabucodonosor, rei da Babilônia. Daniel 4-33.
69. Que rei mandou matar um servo de Deus e depois não conseguiu comer nem dormir?
R: Rei Dario. Daniel 6-16 a 19.
Oséias
70. Qual o povo foi comparado a uma vaca rebelde?
R: O povo de Israel. Oséias 4-16.
71. Qual o rei que foi comparado a um pedaço de madeira na superfície da água?
R: O rei de Samaria. Oséias 10-7.
Amós
72. De onde eram as mulheres que oprimiam pobres e induziam os seus maridos a beberem
e a que animal elas foram comparadas?
R: Basã. Vaca. Amós 4-1.
73. Quem, em visão, contemplou o Senhor com um instrumento de pedreiro na mão? R:
Amós. Amós 7-7,8.
Miquéias
74. Onde se lê que os sacerdotes ensinavam por interesse e os profetas adivinhavam por
dinheiro?
R: Miquéias 3-11.
Zacarias

75. Qual a frase que será gravada nos apetrechos dos cavalos no dia do Senhor?
R: Santo ao Senhor. Zacarias 14-20.
Mateus
76. Quais os nomes dos 12 discípulos de Jesus?
R: Simão Pedro, André, Tiago (filho de Zebedeu), João, Filipe, Bartolomeu, Tomé,
Mateus, Tiago (filho de Alfeu), Judas Tadeu, Simão (o Zelote) e Judas Iscariotes. Mateus
10-2,3,4.
Marcos
77. Quem foi a 1ª pessoa para a qual Jesus apareceu após a sua ressurreição?
R: Maria Madalena. Marcos 16-9.
Lucas
78. Quem disse que não morreria sem conhecer o Cristo?
R: Simeão. Lucas 2-25,26.
79. Onde se encontram na Bíblia os 4 pontos cardeais?
R: Lucas 13-29 e Gênesis 13-14.
80. Qual é a única pessoa de quem diz as Escrituras haver subido em uma árvore?
R: Zaqueu. Lucas 19-4.
81. Onde se lê na Bíblia que Jesus escreveu?
R: João 8-6,7,8.
82. Em quais idiomas foi escrito o título "Jesus Nazareno, o Rei dos Judeus", colocado em
cima da cruz de Cristo?
R: Hebraico, latim e grego. João 19-19,20.
Atos
83. Onde os discípulos foram chamados cristãos pela primeira vez?
R: Em Antioquia. Atos 11-26
84. Qual o profeta que previu uma grande fome nos dias do Imperador Romano Cláudio?
R: Ágabo. Atos 11-27,28.
85. Quais os personagens bíblicos que foram chamados por nome de planetas? Quais os
nomes dos planetas?
R: Barnabé foi chamado de Júpiter e Paulo, de Mercúrio. Atos 14-12.
86. Quem foi a 1ª mulher convertida na Europa pelo apóstolo Paulo?
R: Lídia. Atos 16-14.
87. Qual o profeta que através de um cinto, previu a prisão do dono do cinto?
R: Ágabo. Atos 21-10,11.
88. Quem foi professor do apóstolo Paulo?
R: Gamaliel. Atos 22-3.
Romanos
89. Qual o nome das 3 mulheres, mencionadas pelo apóstolo Paulo, que muito o ajudaram
na causa do Senhor?
R: Trifena, Trifosa e Pérside. Romanos 16-12.
90. Quem escreveu a carta de Paulo aos Romanos?
R: Tércio. Romanos 16-22.
I Tessalonicenses
91. Onde se lê que não se deve apagar a luz do Espírito Santo?
R: I Tessalonicenses 5-19.
I Timóteo
92. Quantas vezes na Bíblia é encontrada a palavra imortal?
R: Uma vez. I Timóteo 1-17.

93. Quais os nomes dos 2 homens que o apóstolo Paulo entregou a Satanás para serem
castigados?
R: Himeneu e Alexandre. I Timóteo 1-20.
Tiago
94. Quem foi chamado de "amigo de Deus"?
R: Abraão. Tiago 2-23.
Apocalipse
95. Na visão de Jesus glorificado que João teve, o que significavam as 7 estrelas e os 7
candeeiros?
R: 7 candeeiros = 7 igrejas da Ásia e 7 estrelas = 7 anjos das igrejas. Apocalipse 1-20.
96. Onde se lê que um homem recebeu ordem para não chorar?
R: Apocalipse 5-5.
Fonte: http://maisjesus.net/page.php?3 (acesso em junho de 2008)
PALAVRAS CRUZADAS
Uso de palavras cruzadas em sala de aula
Amelia Hamze
A utilização das palavras cruzadas em sala de aula tem por finalidade desenvolver
entre outras habilidades a de estimular a memória. Ao fazer uso da palavra cruzada, não
devemos nos preocupar com uma idade apropriada para se fazer o exercício. Pode ser
usado desde a educação infantil, pois o uso dessa ferramenta pedagógica enriquece o
vocabulário dos educandos, além de auxiliar na compreensão das várias disciplinas. A
utilização de palavras cruzadas é feita em todas as disciplinas, inclusive em matemática. A
criança consegue reconhecer os erros sozinha, pois quando sobra alguma abertura no
exercício ela sabe que falta alguma coisa na escrita correta. [...]
Esse exercício é uma forma de entretenimento para algumas pessoas, porém ao serem
usadas as palavras cruzadas estimulam o raciocínio. O recurso de se usar esse suporte
pedagógico em sala de aula de modo lúdico, colabora para desenvolver nos estudantes
escrever e compreender o sentido das palavras e sua ortografia. A palavra cruzada tem
vários subsídios importantes que colaboram no desenvolvimento do pensamento e da
linguagem, além da ortografia e questões semânticas. O uso desse jogo nas escolas,
também favorece e provoca o estímulo cognitivo, assim como, auxilia na compreensão e
coordenação e na aprendizagem do significado das palavras, [...] tornando as aulas em
conhecimento e diversão de maneira mais descontraída e atrativa, é instrutivo e aguça a
curiosidade. Ao mesmo tempo os alunos estão se divertindo e estudando.
[...]
A utilização das palavras cruzadas como ferramenta didática procura criar oportunidades
onde o desafio e a curiosidade são favorecidos, facilitando o trabalho de construção do
conhecimento. Funciona como um apoio didático eficaz que inventa situações vivas e
variadas a partir dos jogos. [...]
Fonte: http://pedagogia.brasilescola.com/trabalho-docente/palavras-cruzadas.htm (acesso
em junho de 2008)

JOGOS E BRINCADEIRAS
1. Personagens Célebres
Escrever o nome de personagens bíblicos com número compatível ao de participantes, sem
conhecimento dos mesmos. Fixar nas costas de cada um. Todos passearão pelo ambiente e
através de mímicas procurarão fazer com que cada participante identifique o personagem
que está afixado em suas costas. Quem suspeitar de qual seja o seu personagem falará ao
professor, se estiver certo ele se sentará, caso contrário, voltará a andar e procurar mais
dicas.
2. Jogo da Velha
Elabore uma quantidade grande de perguntas referentes à lição do dia. O jogo poderá ser
repetido com novas perguntas.
Risque no quadro-negro a base do jogo:
É sorteado quem vai iniciar o jogo.
Cada grupo terá uma marca (X, 0, número, letra, etc.)
A resposta certa dará o direito de colocar a sua marca no lugar de sua escolha.
O grupo que conseguir completar uma horizontal, vertical ou diagonal, ganha o jogo.
Caso um grupo não saiba a resposta, passa a vez para o outro.
Variação:
As perguntas são colocadas em cada um dos quadrados no quadro-negro ou cartolina
grande. Tem que ficar visíveis à distância. Podem ser várias cartelas que ficarão cobertas
até o início do jogo.
O grupo sorteado irá indicar a pergunta que deverá ser respondida pelo adversário. Caso
erre ou não saiba respondê-la, vai permitir que o grupo "perguntador" anote a sua marca
acima da pergunta. Acertando é o grupo "respondedor" que marca. Naturalmente, deve
haver uma preocupação para que o grupo contrário não "feche" o jogo, indicando as
perguntas mais difíceis. De qualquer forma, o grupo que faz a pergunta deverá saber a
resposta. Errando o outro, ele terá que respondê-la para poder marcar os pontos, caso
contrário, passará a vez.
3. Autódromo
O professor prepara perguntas sobre a lição ministrada e divide a sala em dois grupos.
Desenhará na lousa ou fará em cartolina o autódromo (como no modelo), o professor
poderá ter para cada equipe um carrinho miniatura que passará de casa em casa grudado
por fita adesiva, ou, simplesmente marcará um X nas casas andadas. A pergunta será feita
para os dois grupos ao mesmo tempo e cada um, depois de discutir a resposta entre si,
escreverá em um pedaço de papel. A um sinal, os dois grupos levantam a resposta. O grupo
que acertar anda uma casa. Ganha o grupo que chegar primeiro à última casa.

4. Chamada Bíblica
A equipe é dividida em times. O professor cita uma letra do alfabeto e os grupos têm 50
segundos para escrever o maior número possível de nomes próprios da Bíblia que
comecem com aquela letra. Isso deve se repetir várias vezes e no final ganha o time que
alistou o maior número de nomes.
5. Quem sou eu?
Dividir a equipe em dois grupos. Cada grupo, um de cada vez, escolhe um personagem e
diz ao outro grupo: "Estou pensando em alguém cujo nome começa com _ _ _. O grupo
adversário fará perguntas que só poderão ser respondidas com "sim" ou "não". Será
anotado quantas perguntas foram necessárias até o grupo descobrir o personagem. Ganha o
grupo que descobrir com menor número de perguntas.
6. Qual a ligação?
A turma é dividida em grupos. O professor fará um desenho na lousa, levará objetos ou
figuras e o grupo tentará descobrir a qual história aquele objeto se relaciona. Exemplo:
Leão-Daniel, Túnica-José, Peixe grande-Jonas, Porco-Filho Pródigo, etc.
7. Pescaria
Confeccionar varas de pescar: cabo de vassoura ou vara, barbante, clipe para ser o anzol e
"peixes" de papel, contendo no verso perguntas relacionadas aos estudos bíblicos feitos.
Prenda um clipe em cada peixe para facilitar a pesca e encaixe-os numa bandeja de areia.
Cada grupo deverá pescar um peixe, mas para poder ficar com ele precisa responder
corretamente a pergunta que consta em seu verso. Vence o grupo que conseguir juntar o
maior número de peixes.
8. Jogo da flor
Confeccionar uma flor com dez pétalas (mais ou menos), essas pétalas deverão ser
separadas umas das outras com um círculo no meio para ser o miolo. No verso de cada
pétala haverá um número de 1 a 10 e esse verso poderá ser feito de papel camurça para que
se prenda ao flanelógrafo. O grupo será dividido em duas equipes e a cada uma será feita
uma pergunta da lição dada, caso a equipe acerte, ela escolherá uma das pétalas e verificará
quantos pontos obteve. No final se somarão os pontos para constatar a equipe vencedora.
9. Mão no sino
Formar duas equipes e dispô-las em filas, sendo que os primeiros participantes de cada
equipe fique de frente um para o outro. No meio dos dois primeiros da fila colocar uma
mesinha com um sino. O professor fará uma pergunta referente a algum assunto bíblico já
estudado e o que tocar primeiro o sino responderá a pergunta. Se acertar, ganhará um ponto
para a equipe, se errar, perderá um ponto.. No final se somarão os pontos para verificar a
equipe vencedora, esses pontos poderão ser anotados na lousa pelo professor.

DINÂMICAS
1. Apresentação
Para que todos se conheçam e se sintam a vontade no grupo, o professor solicita que os
participantes formem subgrupos de dois, com parceiros que não se conheçam. Durante
alguns minutos as duplas se entrevistam mutuamente, logo após voltam ao grupo grande e
cada membro fará a apresentação do colega entrevistado. Ninguém poderá fazer sua
própria apresentação.
2. A troca de um segredo
Material necessário: pedaços de papel e lápis.
Desenvolvimento: os participantes deverão descrever, na papeleta, uma dificuldade que
sentem no relacionamento e que não gostariam de expor oralmente.
A papeleta deve ser dobrada de forma idêntica, e uma vez recolhida, misturará e distribuirá
para cada participante, que assumirá o problema que está na papeleta como se fosse ele
mesmo o autor, esforçando-se por compreendê-lo.
Cada qual, por sua vez, lerá em voz alta o problema que estiver na papeleta, usando a 1ª
pessoa "eu" e fazendo as adaptações necessárias, dando a solução ao problema
apresentado.
Refletir: a importância de levarmos a cargas uns dos outros e ajudarmos o nosso próximo.
3. Círculo fechado
Desenvolvimento: O professor pede a duas ou três pessoas que saiam da sala por alguns
instantes. Com o grupo que fica combinará que eles formarão um círculo apertado com os
braços entrelaçados e não deixarão de forma nenhuma os componentes que estão fora da
sala entrar no círculo. Com os componentes que estão fora o professor combinará que eles
devem entrar e fazer parte do grupo. Depois de algum tempo de tentativa será interessante
discutir com o grupo como se sentiram não deixando ou não conseguindo entrar no grupo.
Refletir: Muitas vezes formamos verdadeiras "panelas" e não deixamos outras pessoas
entrar e se sentir bem no nosso meio. Como temos agido com as pessoas novas na igreja?
4. Rótulo
Material necessário: Etiquetas adesivas e pincel atômico
Desenvolvimento: divida a sala em vários grupos (com 5 a 6 integrantes), prenda na testa
de cada integrante do grupo uma etiqueta com uma das consignas: sábio, ignorante, líder,
bobo, mentiroso, bondoso, etc. Proponha um tema a ser discutido nos grupos, essa
discussão, no entanto, será realizada de acordo com a consigna que cada pessoa levará na
testa.
Refletir: Muitas vezes rotulamos as pessoas e não damos valor ao que ela realmente é.
Jesus nos ensinou a olharmos o interior e não o exterior das pessoas.
5. Garrafas de graça
Material necessário: Uma garrafa de refrigerante vazia.
Desenvolvimento: Todos sentados em círculo. O professor coloca a garrafa deitada no
chão no centro da sala e a faz girar rapidamente, quando ela parar estará apontando para
alguém e dará uma palavra de encorajamento ou estímulo à essa pessoa. A pessoa indicada
pela garrafa terá então a tarefa de girá-la e falar palavras de encorajamento para quem ela
apontar e assim sucessivamente.
Refletir: as boas palavras edificam (1 Pe 4:10,11; Ef 4:29,30; Pv 12:25).

6. Desejar ao próximo o que deseja a si mesmo
Material necessário: lápis e papel
Desenvolvimento: O professor formará um círculo e distribuirá para os membros do grupo
lápis e papel. Pedirá para cada um para escrever algum tipo de atividade que gostaria que o
colega sentado à esquerda realizasse. Depois disso pedirá a cada um que leia o que
escreveu e desempenhe a tarefa que havia sugerido ao seu colega.
Refletir: Mostrar na prática que não devemos desejar ao próximo aquilo que não queremos
para nós mesmos. Mateus 7:12.
6. Virtudes e defeitos
Material necessário: Lápis e papel
Desenvolvimento: O professor pedirá a cada participante que forme par com alguém
(havendo número ímpar, uma dupla se transformará em trio). Em seguida distribuirá uma
folha de papel a cada participante que deverá escrever duas coisas de que não goste em si
mesmo, iniciando com a expressão "Eu sou...". Ao concluir, compartilhará com o parceiro.
Na mesma folha, deverá escrever 10 coisas que aprecie em si mesmo, iniciando com a
expressão: "Eu sou...". Na maioria das vezes as pessoas sentem dificuldade de reconhecer
suas qualidades, por isso o parceiro pode ajudar essa pessoa sugerindo várias qualidades e
virtudes que acha que o outro possui. Ao concluir compartilhará com o parceiro
Refletir: Todos somos dotados de qualidades e defeitos, quando nos conhecemos bem
podemos trabalhar com as nossas limitações e deixar que o Espírito Santo tenha mais
liberdade em nossas vidas. Reconhecer as nossas qualidades não deve servir para a nossa
soberba, mas sim, para louvor a Deus.
7. Painel significativo
Material necessário: Papel pardo ou manilha, revistas, tesouras, colas e canetinhas
coloridas.
Desenvolvimento: Essa dinâmica é para ser usada após um curso, uma palestra ou uma
aula. A classe se disporá em círculo e cada participante receberá uma revista onde
procurará uma figura ou qualquer outra coisa que expresse uma lição que tenha tirado para
sua vida da palestra ou aula dada. Cada um terá a oportunidade de falar sobre o seu recorte
que colará no papel pardo ou manilha escrevendo uma palavra significativa ao lado.
Refletir: Repensar em grupo sobre a mensagem ouvida e compartilhar os ensinamentos é
de grande utilidade para o crescimento cristão.
Fonte: http://www.ebdweb.com.br/ensino/ludoteca.htm

Sites interessantes
www.cpad.com.br Subsídios para as lições dominicais, artigos, mapas, ilustrações.
www.escoladominical.com.br Lições dominicais comentadas por pastores, subsídios.
www.ebdweb.com.br Lições dominicais comentadas por pastores, vídeos, ilustrações,
apresentações de power point.
http://www.saf.org.br/ (clique em sugestão de programas, menu no lado esquerdo da
página) Sugestões de atividades para datas comemorativas na igreja.
http://maisjesus.net Curiosidades bíblicas, artigos, reportagens, relaciona fatos atuais com
textos bíblicos.
http://prmarcostuler.blogspot.com/ Blog do pedagogo e pastor Marcos Tuler com artigos
sobre práticas pedagógicas na educação cristã.
http://www.omundoderebeca.blogspot.com/ Blog do pedagogo e pastor César Moisés com
artigos para o ensino de adolescentes.
http://geografia-biblica.blogspot.com/ Blog com mapas, textos, explicações sobre
geografia bíblica.
Livros interessantes
O mundo de Rebeca
Autor: César Moisés Carvalho
Editora: CPAD
Rebeca é uma adolescente que busca explicações para as suas dúvidas, já que
enfrenta uma avalanche de contradições entre a "educação cristã" que recebeu e a secular,
que agora conhece no Ensino Médio. Seu mundo, o universo cristão, parece não ter
nenhum sentido para o "mundo real", vivido por seu colegas e professores. Mas tudo muda
depois que Rebeca começa a se comunicar pela "web" com um misterioso internauta.
Adolescentes, pais, professores de Escola Dominical, líderes e pastores se vocês querem
saber mais sobre comportamento, cultura, educação e muito mais do jeito teen de ser,
venham para o mundo de Rebeca!
Abordagens e Práticas da Pedagogia Cristã
Autor: Marcos Tuler
Editora: CPAD
Motivar, educar e praticar são etapas que fazem parte da vida de um educador. Há
diferença entre professores e educadores? Como podemos distingui-los e identificá-los?
A presente obra, além de discutir e esclarecer temas relevantes da educação religiosa,
tem por finalidade auxiliar e valorizar o educador cristão em sua prática docente, na Escola
Dominical e nos demais setores educativos da igreja.

Este livro lhe proporcionará meios para que você desperte em seus alunos um grande
desejo de praticar a palavra de Deus e se tornarem perseguidores da vontade divina.
Manual da Escola Dominical
Autor: Antonio Gilberto
Editora: CPAD
É um manual contendo orientações práticas para professores da Escola Dominical,
contendo bibliologia, pedagogia e muito mais. Proporciona conhecimentos básicos aos
professores iniciantes, reforça a bagagem cultural dos veteranos, aumenta a capacidade de
ensino dos que se dedicam ao ministério da Palavra. O livro fornece dados e informações
para a realização do CAPED em sua igreja.
Dinâmicas Criativas para o Ensino Bíblico
Autora: Débora Ferreira da Costa
Editora: CPAD
Este livro propõe fornecer ao leitor um instrumento para compreender, analisar,
criticar e relacionar os múltiplos conceitos bíblicos, a fim de que cada orientador possa agir
no processo de amadurecimento social e espiritual de seu grupo, dividindo as experiências
construídas enquanto se relacionam. As dinâmicas aqui apresentadas são atividades
sugestivas, que levam a pensar, a rever idéias, a estimular o pensamento criador dos líderes
enquanto estão orientando e discipulando.
Marketing para a Escola Dominical
Autor: César Moisés Carvalho
Editora: CPAD
Este livro oferece uma nova perspectiva sobre como administrar a Escola Dominical
em sua igreja. Fruto de pesquisas do autor, este livro busca equipar superintendentes,
secretários e professores da Escola Dominical com ferramentas de marketing para
descobrir formas de como atrair, convencer, cativar, conquistar e manter na Escola
Dominical cada aluno, independente de sua faixa etária. Leia este livro, ponha em prática e
potencialize os resultados da Escola Dominical de sua igreja.
Socorro: sou professor da escola dominical
Autor: Lécio Dornas
Editora: Hagnos
Auxilia na tarefa de fazer do estudo da Bíblia a aventura mais fascinante da vida,
mostra como recuperar o vigor das classes nas manhãs de domingo com criatividade e
inteligência.
Periódicos CPAD
Revista Ensinador Cristão (subsídios para as lições dos jovens e adultos, reportagens
com educadores cristãos, dinâmicas, sugestões de atividades para crianças e adultos,
artigos pedagógicos, divulga exemplos bem sucedidos de escolas dominicais)
Revista Geração JC (matérias voltadas para o público jovem sobre seus interesses,
conflitos, dúvidas e sonhos que podem ser discutidas na ED enriquecendo as aulas)

Jornal O mensageiro da paz
Notícias, artigos fundamentados na Bíblia, testemunhos dos milagres operados por Deus,
notícias das Assembléias de Deus, informa e analisa os acontecimentos no Brasil e no
mundo sob a ótica cristã, edificação e informação teológica de alto nível;

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