Celebração do mês vocacional 2012

Significado do Cartaz

Descrição da obra:
Chamados(as) à Vida Plena em Cristo

Símbolos e significados:
1) Tema:
– Destaque nas palavras: Chamados(as), Vida, Plena, Cristo;
– É um convite a fazer uma profunda reflexão sobre o signi-
ficado destas palavras que ecoam na mente e no coração do
vocacionado e da vocacionada.

2) Lema:
“Eis que faço novas todas as coisas!” (Ap 21,5)

3) A mão e a chaga:
Representa o chamamento, apelo e convite que Jesus faz à humanidade: viver em ple-
nitude com Ele e com seu “projeto vocacional-missionário”, revelado e testemunhado dentro
da perspectiva da comunhão, partilha e serviço.

4) O coração aberto:
Retrata o coração amoroso de Jesus que se doa plenamente ao ser humano e convida a ser
um com Ele. Um amor gratuito e livre, de entrega total, que possibilita uma corajosa ruptura
com as coisas antigas para estabelecer a novidade da Boa Notícia: amar e construir o Reino
de justiça, dignidade e fraternidade.

5) Água que jorra vida:
Significa que, neste configurar-se plenamente em Jesus Cristo, a vida em plenitude acontece,
pois é neste encontro relacional, dialógico e amoroso que descobrimos a nossa vocação-mis-
são. É esta experiência que nos possibilita uma resposta vocacional clara, livre e comprome-
tida com a causa dos mais empobrecidos. Fazendo, assim, com que sejamos instrumentos do
amor que gera vida, testemunhado e revelado por Jesus Cristo.

6) Cores:
Revelam a beleza da vida irradiada pelo chamamento de Jesus Cristo.

7) Logomarcas:
Representam os parceiros responsáveis pela elaboração dos materiais do mês vocacional
de 2012: à direita, logomarca da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil; à esquerda,
logomarca do Instituto de Pastoral Vocacional (IPV) e da Rogate, Revista de Animação
Vocacional (abaixo)

Conferência Nacional dos Bispos do Brasil
Comissão Episcopal Pastoral para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada

Celebrações para o Mês Vocacional
Agosto de 2012

Chamados(as) à Vida
Plena em Cristo

Eis que faço novas todas as coisas!
(Ap 21,5)

Revista de Animação Vocacional

Celebrações para o Mês Vocacional
Agosto de 2012
Subsídio elaborado em parceria:
Comissão Episcopal Pastoral para os Ministérios Orde-
nados e a Vida Consagrada da Conferência Nacional
dos Bispos do Brasil (CMOVC/CNBB)
Instituto de Pastoral Vocacional (IPV)
Pastoral Vocacional do Regional Centro-Oeste da CNBB
Revista Rogate de Animação Vocacional
Tema:

Lema:
Eis que faço novas todas as coisas! (Ap 21,5)

Desenho da capa:
Reinaldo de Sousa Leitão

Redação:
Adenilson de Oliveira
Hortência Novais
Izabel Bitencourt
Maike Leo Grapiglia
Nilson Rocha
Nelsa Ceclinel
Edição e revisão:
Jefferson Silveira
Rafael Fantini Ruiz
Projeto Gráfico:
Centro Rogate do Brasil

Comissão Episcopal Pastoral para os Ministérios Orde-
nados e a Vida Consagrada (CMOVC):
Dom Pedro Brito Guimarães
Dom Esmeraldo Barreto de Farias
Dom Jaime Spengler Material disponível gratuitamente nos sites:
Dom Waldemar Passini Dalbello
www.cnbb.org.br
Assessores:
Pe. Deusmar Jesus da Silva www.ipv.org.br
Pe. Valdecir Ferreira www.rogate.org.br

Apresentação

Q
uando se aproxima agosto, “Mês Vocacional”, surge a pergunta: O que podemos fazer para
dinamizá-lo? A proposta deve ser que justamente neste mês todas as comunidades possam
perceber a importância da identidade e da missão vocacional de cada um de nós e, com isto,
possam trabalhar com afinco a “vocacionalização” durante o restante do ano.
A missão da Pastoral Vocacional / Serviço de Animação Vocacional (PV/SAV) se exprime em qua-
tro verbos: despertar, discernir, cultivar e acompanhar a vocação cristã e as vocações específicas a
serviço da comunidade eclesial. É em vista disso que estas sugestões foram preparadas. Assim,
durante o “Mês Vocacional” se aprofunda a consciência da responsabilidade de todos com esta união
para que ela possa ser vivenciada com entusiasmo ao longo do ano.
Na medida do possível, todas as comunidades deveriam se envolver na dimensão vocacional. Por isso
o planejamento e a execução das atividades serão eficazes quanto mais houver a participação de todos.
Há algumas orientações práticas para iluminar nossos trabalhos:
- Antes o “Mês Vocacional” era tido como celebração a partir das seguintes referências: o 1º
Domingo: “Dia do Padre”; o 2º Domingo: “Dia dos Pais”; o 3º Domingo: “Dia das Religiosas”; e o
4º Domingo: “Dia das(os) Catequistas”. Com a indicação da Comissão Episcopal Pastoral para os
Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CMOVC/
CNBB), reelabora-se esta distribuição nos domingos, ampliando a dimensão eclesiológica da voca-
ção. Ficou assim estabelecido: 5
1º Domingo celebramos a Vocação dos Ministros Ordenados (bispos, padres e diáconos);
2º Domingo celebramos a Vocação da Vida em Família (em sintonia com a Semana Nacional da Família);
3º Domingo celebramos a Vocação da Vida Consagrada (religiosas, religiosos, leigas e leigos consagrados);
4º Domingo celebramos a Vocação dos Ministros Não Ordenados (todos os cristãos leigos e leigas).
A CMOVC, neste ano de 2012, também nos ajuda com um tema e um lema que nos auxiliam, ilu-
minando nossas ações. O tema escolhido foi “Chamados(as) à vida plena em Cristo”, com o lema: “Eis
que faço novas todas as coisas!” (Ap 21,5).
Agradecemos, de modo especial, a todas as pessoas que colaboraram para que este material fosse
compilado. Nossa gratidão e também nossas preces.
Tenhamos um mês de agosto bem animado, dinâmico, forte na oração e nas atitudes vocacionais. Pleno
de criatividade e que nos faça corresponder, com força e dignidade, ao chamamento que o Senhor nos dirige.

Brasília, 26 de julho de 2012

Comissão Episcopal Pastoral para
os Ministérios Ordenados e
a Vida Consagrada

Sugestões para a Celebração Eucarística
18o Domingo do Tempo Comum
VOCAÇÃO DOS MINISTROS ORDENADOS
(Bispos, Padres e Diáconos)

Comentário Inicial:

Caríssimos irmãos e irmãs, iniciamos o mês vocacional, no qual a Igreja nos convida a rezar pelas voca-
ções. Hoje é o domingo dedicado à vocação ao Ministério Ordenado, recebido pelo sacramento da ordem.
Os ministros ordenados são o diácono, o presbítero e o bispo.
O diácono é aquele que serve aos irmãos na caridade e na solidariedade cristã. Assiste ao bispo e ao
presbítero na liturgia e na caridade. Sua missão é ser sacramento da caridade.
O presbítero é enviado a pastorear, presidir, coordenar e animar os serviços na comunidade. É vocacio-
nado a ser ministro da Palavra e dos Sacramentos.
O bispo é consagrado para santificar, ensinar e governar o povo de Deus em uma diocese, sem descui-
dar da solicitude pastoral por toda a Igreja. É o presidente da grande assembleia.
Rezemos, então, pela fidelidade e perseverança de nossos diáconos, presbíteros e bispos.
6 Inspirados nas palavras de encorajamento de Jesus frente aos desafios da vida, iniciemos com alegria
a nossa celebração, cantando.

Preces:
1- Senhor, que os diáconos, presbíteros e bispos sejam fiéis ao vosso chamado, nós vos pedimos:
Todos: Senhor, escutai a nossa prece.
2- Senhor, que os ministros ordenados que passam por tribulações encontrem em vós força e esperan-
ça, nós vos pedimos:
3- Abençoai, Senhor, o nosso padre N............., para que ele nunca perca o entusiasmo pastoral e, acima
de tudo, seja homem de oração, nós vos pedimos:
4- Senhor, que os jovens de nossa comunidade possam atender ao vosso chamado, se colocando a ser-
viço da Igreja, como futuros presbíteros e diáconos, nós vos pedimos:

Oração Vocacional:
(Recitada na conclusão das preces, ou antes da bênção final )

Senhor da messe e pastor do rebanho, faz ressoar em nossos ouvidos teu forte e suave convite: “Vem
e segue-me”. Derrama sobre nós o teu Espírito, que Ele nos dê sabedoria para ver o caminho e generosi-
dade para seguir tua voz. Senhor, que a messe não se perca por falta de operários. Desperta nossas comu-
nidades para a missão. Ensina nossa vida a ser serviço. Fortalece os que querem dedicar-se ao Reino, na
vida consagrada e religiosa. Senhor, que a messe não se perca por falta de pastores. Sustenta a fidelidade
de nossos bispos, padres, consagrados e leigos. Dá perseverança aos nossos seminaristas e vocacionados.
Desperta o coração de nossos jovens para o ministério pastoral em tua Igreja. Senhor da messe e pastor
do rebanho, chama-nos para o serviço do teu povo. Maria, mãe da Igreja, modelo dos seguidores do Evan-
gelho, ajuda-nos a responder sim. Amém.

Ministros Ordenados:
A Serviço do Povo de Deus

Canto (à escolha)
Introdução
A.: Leitura dos Atos dos Apóstolos (At 6,1-7).
A. (Animador): Para marcar o início do mês Vo- L2: “Naqueles dias, o número dos discípulos ti-
cacional, vamos rezar e refletir, nesta celebração, nha aumentado, e os fiéis de origem grega começa-
sobre o ministério ordenado na Igreja, seguindo a ram a queixar-se dos fiéis de origem hebraica. Os de
proposta do Concílio Vaticano II, por ocasião do seu origem grega diziam que suas viúvas eram deixadas
cinquentenário, que resgatou o sentido do diacona- de lado no atendimento diário. Então os doze após-
do, à luz das primeiras comunidades cristãs. tolos reuniram a multidão dos discípulos e disseram:
T. (Todos): Em nome do Pai, do Filho e do T.: ‘Não está certo que nós deixemos a pre-
Espírito Santo. Amém! gação da Palavra de Deus para servir às me-
sas. Irmãos, é melhor que escolhais entre vós
sete homens de boa fama, repletos de sabe-
Testemunho Vocacional doria, e nós os encarregaremos dessa tarefa.
Desse modo nós poderemos dedicar-nos intei-
L1 (Leitor 1): Santo Estevão, a quem a Sagrada ramente à oração e ao serviço da Palavra’.
Escritura chama de “homem cheio de fé e do Espíri- L3: A proposta agradou a toda multidão. Então es-
to Santo” (cf. At 6,5), foi o primeiro a derramar seu 7
colheram Estevão, homem cheio de fé e do Espírito
sangue em testemunho da fé em Jesus Cristo. Esta Santo; e também Filipe, Prócoro, Nicanor, Timon, Pár-
circunstância fez com que ele fosse honrado com o menas e Nicolau de Antioquia, um grego que seguia
título de protomártir. a religião dos judeus. Eles foram apresentados aos
A.: O que significa para os dias de hoje o tes- apóstolos, que oraram e impuseram as mãos sobre
temunho do diácono Santo Estevão? Qual a im- eles. Entretanto, a Palavra do Senhor se espalhava. O
portância do ministério dos diáconos nas primei- número dos discípulos crescia muito em Jerusalém, e
ras comunidades cristãs? grande multidão de sacerdotes judeus aceitava a fé”.
A.: Palavra do Senhor.
Refrão Orante (“Aquele que vos chamou é fiel-1Ts T.: Graças a Deus.
5,24-1Cor 1,9”, de Frei Luiz Turra, CD Palavras Sagradas de
Paulo Apóstolo; Paulinas, COMEP) (Breve momento de meditação)

T.: Aquele que vos chamou, aquele que
vos chamou, é fiel, é fiel. Fiel é aquele que Passos para a Leitura Orante
vos chamou.
1º passo – O que o texto diz em si?
Leitura Orante da Palavra de Deus
L4: O texto narra um episódio importante de uma
das primeiras comunidades cristãs. A Igreja estava
A.: A Igreja desde o seu início viu florescer um
em período de formação, conduzida pelos apóstolos,
celeiro de diferentes vocações, respondendo sempre
mas principalmente pela ação do Espírito Santo.
às necessidades missionárias e pastorais que iam sur-
gindo. Na leitura que vamos ouvir, veremos a escolha L5: A partir do texto de At 6,1-7 responda:
dos diáconos para ajudarem os apóstolos no atendi- Como era essa comunidade? Quem eram os seus
mento da comunidade que crescia diariamente, pois a membros? Surgiu um problema na comunidade.
Palavra de Deus ia se espalhando cada vez mais. Que problema era esse? Como foi resolvido?

Chamados(A) à Vida Plena em Cristo

2º passo – O que o texto me diz? E
para minha comunidade? Louvor
L6: Ouçamos novamente At 6,1-7
para responder: Como é minha comunidade? Te- T.: Obrigado, Senhor, pela vida dos bispos, pa-
nho consciência de que pelo batismo sou chama- dres e diáconos.
do a ser membro ativo da Igreja? Eu participo das L3: Queremos, Senhor, para a Igreja Ministros
discussões dos problemas da comunidade? Quais Ordenados capazes de renascer no Espírito todo dia.
são as necessidades de minha comunidade? Qual Queremos para a Igreja Ministros Ordenados sem
serviço/ministério eu me sinto chamado a de- medo do amanhã e livres do passado. Queremos para
sempenhar na comunidade? Faltam ministros? a Igreja Ministros Ordenados que não tenham medo
Para que? Em nossa comunidade haveria neces- de mudar, que não falem só por falar.
sidade de um diácono permanente? Há pessoas
T.: Obrigado, Senhor, pela vida dos bispos, pa-
na comunidade dignas de serem indicadas para
dres e diáconos.
esse ministério? Tenho consciência da importân-
cia do Ministro Ordenado na comunidade? Como L4: Queremos para a Igreja Ministros Ordenados
eu posso ajudá-lo na sua missão? capazes de viver junto aos outros, de trabalhar junto,
de sorrir junto, de amar junto, de sonhar junto. Que-
3º passo – O que este texto me leva a dizer a Deus? remos para a Igreja Ministros Ordenados capazes de
L7: Em silêncio, recolho aquilo que brota do co- perder sem se sentir destruídos, de questionar-se
ração para dizer a Deus. Em seguida, cada um faz sem perder a fé, de levar a paz onde há inquietude e
em voz alta a sua oração. quietude onde não há paz.
4º passo – Quais os compromissos que eu assu- T.: Obrigado, Senhor, pela vida dos bispos, pa-
mo a partir da Palavra de Deus? dres e diáconos.
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L5: Queremos para a Igreja Ministros Ordenados
A.: Sou convidado a sentir e a saborear a pre-
que saibam usar as mãos para abençoar e apontar o
sença de Deus, que através de sua Palavra vem
caminho a seguir. Queremos para a Igreja Ministros
me falar ao coração. Perceber como esse encontro
Ordenados sem muitos recursos, mas com muito a
pessoal com Jesus me enriquece, me transforma
fazer. Ministros Ordenados que nas crises não bus-
e me dá novo olhar. Frente a isto não posso con-
quem outro trabalho, mas como trabalhar.
tinuar o mesmo, mas me deixo transformar. Isso
é contemplação (privilegiar um momento de silêncio)! T.: Obrigado, Senhor, pela vida dos bispos, pa-
dres e diáconos.
L1: Pergunto-me: Quais os compromissos que
eu assumo a partir da Palavra de Deus? Escreva L6: Queremos para a Igreja Ministros Ordenados
num papel seu compromisso (não é necessário partilhar). que sejam livres para viver e servir e não para fazer
sua própria vontade. Queremos para a Igreja Minis-
T.: Se colocamos a nossa vida nas mãos do tros Ordenados que tenham saudade de Deus, da
Senhor, descobrimos quais e quantos dons te- Igreja, do povo, da pobreza de Jesus, da obediência
mos para dar, Cristo ressuscitado age em nós de Jesus.
para partilhar tudo conosco.
L2: Agora, Cristo utiliza das nossas mãos dres e diáconos.
para continuar a abençoar. Utiliza de nossos lá- L7: Queremos para a Igreja Ministros Ordenados
bios para continuar a falar. Utiliza de nosso amor que não confundam a oração com as palavras ditas
para continuar a doar a experiência de um amor por costume, a espiritualidade com o sentimenta-
que vence tudo. Utiliza de nossos pés para al- lismo, o serviço com a própria segurança pessoal.
cançar cada canto do mundo com o anúncio da Queremos para a Igreja Ministros Ordenados capa-
salvação. Ele nos acompanha e completa o nosso zes de viver e morrer por ela, profetas de Deus, que
testemunho com a força de seu amor por todos falem com suas vidas.
seres humanos que o aguardam.
Canto (à escolha) dres e diáconos.


não somente consagrem o pão, mas so-
Oração Vocacional bretudo pessoas, que nos conduzam a
vós. Que todos os ministros falem com
T.: Senhor Jesus, entre nós escolhestes bis- a vida, mais do que com a palavra. Minis-
pos, presbíteros e diáconos e os enviais para tros que vivam santamente.
proclamar a vossa Palavra e para agir no vos- Lado B: Dai-nos Ministros Ordenados que nos
so Nome. Por um dom tão grande para a vossa falem de vós, que se doem, que saibam irradiar-
Igreja, vos louvamos e vos damos graças. -vos. Que sejam pessoas de coração aberto, que
Lado A: Vos pedimos para inflamá-los com o sejam generosos no empenho pastoral, fiéis e vi-
fogo do vosso amor, para que o ministério deles re- gilantes na oração, alegres e solícitos no serviço à
vele a vossa presença na Igreja. Por serem vasos comunidade cristã.
de argila, pedimos que o vosso poder os fortaleça T.: Senhor, dignai-vos dar-nos estes minis-
em suas fraquezas. tros generosos, sinais de vossa presença e
Lado B: Em suas aflições, não permitais que se- ação. Amém!
jam esmagados, nas dúvidas se desesperem. No tem-
Segue a bênção com o Santíssimo onde for costume.
po da fraqueza, enviai-lhes o vosso Espírito e ajudai-
-os a louvar o vosso Pai celestial. Canto final (à escolha)
T.: Com vosso Santo Espírito pondes a vossa
Palavra em seus lábios e o vosso amor em seus
corações, para que levem a Boa Nova aos po- Aprofundamento
bres e curem os corações feridos.

O
episódio relatado nos Atos dos Apóstolos mos-
A.: O amor do Pai nos reuniu, irmãos na fé, pelo tra como na comunidade cristã surgiu uma ten-
desejo de fazer a sua vontade. Elevemos a Ele a nossa são entre grupos a respeito da ajuda às viúvas. 9
9
comum oração, dizendo (alternando com o animador): Lucas não condena o conflito. O conflito faz parte da
A.: Pai nosso que estais nos céus. experiência comunitária. Onde os conflitos não existem
não há comunidade, ou eles são mascarados, reprimi-
T.: Dai-nos bispos, presbíteros e diáconos dos. O importante não é fazer desaparecer os conflitos,
segundo o vosso Coração. mas administrá-los para o crescimento da comunidade.
A.: Para que seja santificado o vosso nome. A comunidade torna-se disponível ao serviço e, por
isso, o ministério apostólico e o serviço da diaconia
T.: Dai-nos bispos, presbíteros e diáconos
favorecem a unidade. Hoje a Igreja está ciente de seu
segundo o vosso Coração. dever e chamado à oração, à caridade e ao serviço da
A.: Para que a vossa vontade seja feita no céu e Palavra e da missão.
na terra. Os ministérios ordenados garantem a comunhão, a
T.: Dai-nos bispos, presbíteros e diáconos unidade onde as diferenças são vividas no âmbito da co-
munhão, tornando-se motivo de riqueza. Em uma socie-
segundo o vosso Coração.
dade individualista e violenta, o movimento da Palavra
A.: Para doar-nos o Pão da vida. precisa de uma comunidade ministerial, lugar de unidade
na diversidade, que vive a comunhão para a missão.
T.: Dai-nos bispos, presbíteros e diáconos
segundo o vosso Coração. Desde o início emergem os três ministérios essenciais
da Igreja: o serviço da Palavra, o serviço litúrgico da ora-
A.: Para perdoar as nossas culpas. ção e o serviço da assistência aos pobres. Não é utilizado
T.: Dai-nos bispos, presbíteros e diáconos o termo “diácono”, embora haja referência à diaconia e à
segundo o vosso Coração. imposição das mãos.

A.: Para que nos ajudem a superar as tentações. O diácono é sinal do próprio Cristo Senhor servo, é ani-
mador do serviço da Igreja junto às comunidades cristãs e
T.: Dai-nos bispos, presbíteros e diáconos intérprete das necessidades e aspirações delas.
segundo o vosso Coração, e livrai a nós e a eles A Igreja articula suas funções procurando dar respostas
de todo mal. Amém! diferentes de acordo com os problemas que se apresentam
Lado A: Ó Senhor, queremos presbíteros que no próprio caminho histórico, a fim de viver a comunhão, a
responsabilidade comum e uma eficiente colaboração.

VOCAÇÃO MATRIMONIAL
(Família)


Caríssimos irmãos e irmãs, dando seqüência as celebrações do mês vocacional, rezemos hoje pelas famílias.
A família é um “dos tesouros mais importantes” e “patrimônio da humanidade” (DAp, 432). É um bem
para o casal, para os filhos, para a Igreja e para a sociedade. É lugar de realização humana, geração da vida,
igreja doméstica, formadora de valores.
Rezemos pela santificação de nossas famílias: que sejam lugar do cultivo do amor, do diálogo, da aco-
lhida, do perdão, da realização humana, da fidelidade e da paz.
Rezemos, de modo especial, por todos os pais, neste dia a eles dedicado.
Iniciemos com alegria nossa celebração, cantando.

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Preces:
1- Senhor, que cada família seja verdadeira igreja doméstica. Ajudai também nossos jovens que se pre-
param para o sacramento do matrimônio a crescerem em maturidade humana e cristã, nós vos pedimos.
2- Senhor, que as famílias cristãs cresçam sempre mais na fé e sejam sinais do vosso amor para o
mundo, nós vos pedimos.
3- Senhor, que vos revelastes a nós como Pai amoroso, abençoai cada pai e cada mãe de família para
que seja reflexo do vosso amor em seus lares, nós vos pedimos.

(Recitada na conclusão das preces, ou antes da bênção final )


Família:
Sinal do Amor de Deus

Canto inicial (“Ilumina, Ilumina”, de Pe. Zezinho, T.: “A família tem início na comunhão con-
CD Momentos Especiais; Paulinas, COMEP) jugal, como ‘aliança’, na qual o homem e a
1. Minha prece de pai é que meus filhos se- mulher ‘mutuamente se dão e recebem um
jam felizes. / Minha prece de mãe é que meus fi- ao outro’” (João Paulo II, Carta às Famílias).
lhos vivam em paz. / Que eles achem os seus cami- L2: “No matrimônio, o homem e a mulher
nhos! Amem e sejam amados! Vivam iluminados! unem-se entre si tão firmemente que se tornam
/ Nossa prece de filhos é prece de quem agradece. – segundo as palavras do livro do Gênesis – ‘uma
/ Nossa prece é de filhos que sentem orgulho dos só carne’ (Gn 2,24) [...]. Uma existência chamada
pais. / Que eles trilhem os teus caminhos! Lou- a servir a verdade no amor. O amor faz com que
vem e sejam louvados! Sejam recompensados! o homem se realize através do dom sincero de si:
Refrão: Ilumina, ilumina / nossos pais, nossos amar significa dar e receber aquilo que não se pode
filhos e filhas! / Ilumina, ilumina / cada passo das comprar nem vender, mas apenas livre e reciproca-
nossas famílias! mente oferecer” (João Paulo II, Carta às Famílias).

2. Minha prece, ó Senhor, / é também pelos meus T.: “A família, que tem início no amor do
familiares. Minha prece, ó Senhor, / é por quem tem homem e da mulher, se origina radicalmente
um pouco de nós. Que eles achem os seus cami- do mistério de Deus. Isto corresponde à es-
nhos! Amem e sejam amados! / Vivam iluminados! sência mais íntima do homem e da mulher, 11
à sua constitutiva e autêntica dignidade de
pessoa” (João Paulo II, Carta às Famílias).
Introdução Canto (Se oportuno: “Famílias do Brasil”, de Pe. Zezi-
nho, CD Canções que a fé escreveu; Paulinas, COMEP)
A. (Animador): Querida família cristã, sejam to-
dos bem vindos à nossa celebração. Hoje falaremos
Testemunho Vocacional
da vocação familiar, vista pelo Documento de Apare-
cida como um “tesouro” ameaçado pela cultura atual,
que mostra o divórcio como algo natural e atraente L3: Joana Beretta Molla nasceu no ano de 1922 na
para a família. De coração contrito e humilde, e com Itália. Recebeu de seus pais o ensinamento da fé cató-
muito entusiasmo, iniciemos nossa celebração. lica e em sua juventude, enquanto estudava, expres-
sava a sua fé no trabalho com a Ação Católica, além
T. (Todos): Em nome do Pai, do Filho e do
de ser profundamente caridosa e dedicada à caridade
Espírito Santo. Amém!
com os mais pobres. Formou-se em medicina e, em
A.: A família de Nazaré é para nós exemplo de 1950, abriu um consultório, onde demonstrou cuida-
unidade, diálogo, compreensão, respeito, amor, en- do especial com as mães, crianças, idosos e pobres,
fim, rezemos pela vocação familiar, que é dom e considerando a sua vocação como um dom de Deus.
graça de Deus na humanidade.
L4: No ano de 1955 casou-se com Pedro Molla.
L1 (Leitor 1): “A família cristã está fundada Depois de quatro anos de casada já tinha três filhos,
no sacramento do matrimônio entre um homem e sabia equilibrar os deveres de mãe, de esposa e
e uma mulher, sinal do amor de Deus pela huma- de médica. Na quarta e quinta gravidez, Joana teve
nidade e da entrega de Cristo por sua esposa, a dois abortos espontâneos, sem conseguir expli-
Igreja. A partir dessa aliança se manifestam a pa- cações satisfatórias para o ocorrido. Em 1961, ela
ternidade e a maternidade, a filiação e a fraterni- engravidou pela sexta vez. Mesmo ciente dos ris-
dade, e o compromisso dos dois por uma socieda- cos da nova gravidez, Joana Beretta não deixou de
de melhor” (DAp n. 433). amar a criança esperada.


L5: Em seguida descobriu que ti- T.: Onde reina o amor, fraterno amor. Onde
nha um tumor no útero e este deveria reina o amor, Deus aí está.
ser extirpado. Entretanto precisaria
retirar todo o útero. A consequência da cirurgia
seria a morte do bebê. Porém Joana nunca aceitou Leitura Orante da Palavra de Deus
esse procedimento, e dizia: “a mãe dá a vida pelo fi-
lho”. Pediu, então, ao cirurgião que salvasse a vida A.: A Palavra de Deus edifica e sustenta as fa-
que trazia em seu seio. mílias. Caminhar alicerçado nela é construir bases
sólidas de amor, esperança e de vida plena a cada
L6: Após sete meses de gestação, e sem hesi- momento. Com ouvidos de discípulos atentos ao
tação, exigiu que salvassem a vida da criança. Com Mestre, aclamemos:
admirável força, com profunda dedicação de mãe, e
depois de muito sofrer, no dia 21 de abril de 1962, Canto de aclamação (“A vossa Palavra Senhor”, de Frei
por meio de uma cesariana, deu à luz uma menina Luiz Turra. In.: Canta Povo de Deus, São Paulo, Loyola, 1998)
de quatro quilos e meio. O pai batizou a filha com o Refrão: A vossa Palavra, Senhor, é sinal de
nome de Joana Emanuela, homenageando a mãe e interesse por nós. (bis)
o nome que significa “Deus Conosco”, louvando a
1. Como um pai ao redor de sua mesa, revelando
presença de Deus em suas vidas.
seus planos de amor.
L7: Joana sabia que aquela criança enriqueceria
2. É feliz quem escuta a Palavra e a guarda no seu
o lar de sua família, porém sabia também que não
coração.
poderia gozar da presença de Emanuela. Apesar
dos esforços dos médicos para salvar a vida tam- 3. Neste encontro da Eucaristia aprendemos a
bém da mãe, no dia 28 de abril, Joana morreu, aos grande lição.
39 anos de idade. Seu funeral foi marcado por uma
12
12 profunda comoção de fé e oração. Assim disse o A.: O Senhor esteja convosco.
papa Paulo VI sobre o exemplo de Joana: T.: Ele está no meio de nós.
T.: “Uma jovem mãe da Diocese de Milão A.: Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo
que, para dar a vida à sua filha, sacrificava, segundo Lucas (Lc 2,41-52).
com imolação meditada, a própria”.
T.: Glória a vós, Senhor.
L8: Joana Beretta foi beatificada pelo papa João
Paulo II no dia 24 de abril de 1994, no Ano Inter- Lado A: Todos os anos, os pais de Jesus iam
nacional da Família. E elevada aos altares como a Jerusalém para a festa da Páscoa. Quando com-
santa, com a presença de sua filha, Joana Emanue- pletou doze anos, eles foram para a festa, como de
la, no dia 16 de maio de 2004. costume. Terminados os dias da festa, enquanto
eles voltavam, Jesus ficou em Jerusalém, sem que
A.: Neste momento, procuraremos partilhar seus pais percebessem.
nossas opiniões sobre algumas questões.
Lado B: Pensando que se encontrasse na ca-
L1: O que suscita em nós o testemunho de vida
ravana, caminharam um dia inteiro. Começaram
de Santa Joana Beretta Molla? Conhecemos alguma
então a procurá-lo entre os parentes e conheci-
mãe que como ela deu a sua vida para salvar o seu
dos. Mas, como não o encontrassem, voltaram a
filho ou filha?
Jerusalém, procurando-o. Depois de três dias, o
L2: Santa Joana tinha como modelo de família a encontraram no templo, sentado entre os mes-
vivência do amor, da oração, da doação, da defesa da tres, ouvindo-os e fazendo-lhes perguntas.
vida. E hoje, quais são os modelos que encontramos?
Lado A: Todos aqueles que ouviam o meni-
L3: A partir do testemunho de Santa Joana e do no ficavam maravilhados com sua inteligência
exemplo da família de Nazaré: Jesus, Maria e José, e suas respostas. Quando o viram, seus pais fi-
como é possível enfrentar os desafios que afligem caram comovidos, e sua mãe lhe disse: “Filho,
nossa família atualmente? por que agiste assim conosco? Olha, teu pai e
Refrão Orante (“Onde reina o amor”, Taizé, CD Co- eu estávamos, angustiados, à tua procura!”. Ele
ração Confiante; Paulinas, COMEP) respondeu:


T.: “Por que me procuráveis? Não sabíeis chamado a viver a vocação familiar. Senhor
que eu devo estar naquilo que é de meu pai?”. da messe, pedimos que sejamos atentos ao
Lado B: Eles, porém, não compreenderam a pa- vosso chamado, que, a exemplo de Jesus,
lavra que ele lhes falou. Jesus desceu, então, com Maria e José, tenhamos a fé e disponibili-
seus pais para Nazaré e era obediente a eles. Sua dade para responder Sim e sirvamos com alegria na
mãe guardava todas estas coisas no coração. E Je- construção do teu Reino.
sus ia crescendo em sabedoria, tamanho e graça T.: Amém!
diante de Deus e dos homens. A.: Jesus manso e humilde de coração!
A.: Palavra da Salvação. T.: Fazei o nosso coração semelhante ao
T.: Glória a vós, Senhor. vosso.
(Breve momento de meditação) Concluir com Pai Nosso, Ave Maria e Glória.
Segue a bênção com o Santíssimo onde for costume.

Passos para a Leitura Orante
Canto final (“Oração pela família”, de Pe. Zezinho, CD
Sol nascente, sol poente; Paulinas, COMEP)
A.: Neste momento, no qual refletiremos sobre a
Palavra de Deus, é importante respondermos algu- Aprofundamento
mas questões.

A
partir do Evangelho de Lucas (Lc 2,41-52) perce-
1º passo – O que o texto diz em si?
bemos que cada pessoa é chamada a cuidar e ze-
L4: Qual foi o motivo da viagem? Quem são os lar pela família. Na família somos chamados a ser
personagens e o que fazem? Quais são as falas dos exemplos do amor, testemunhando para a cultura atual,
personagens? Como eram as relações entre eles? muitas vezes descrente, que a família continua sendo sinal 13
13
de Vida Plena.
2º passo – O que o texto me diz? E para minha A família é a igreja doméstica, o lugar onde o amor de
comunidade? Deus deve acontecer. Neste espaço devem ser cultivados
L5: O que mais chamou a minha atenção no tex- os valores cristãos. Deus também quis ter uma família e
nela se encarnou, tão somente por amor gratuito. O Ca-
to? Que luzes o texto traz para minha vida familiar
tecismo da Igreja Católica, em seu nº 458, nos diz que: “A
e para vida em comunidade cristã? Há algo que não família é a célula originária da sociedade humana [...]. Os
entendi no texto? princípios e os valores familiares constituem o fundamen-
3º passo – O que este texto me leva a dizer a Deus? to da vida social. A vida em família é uma iniciação à vida
da sociedade”.
L6: Peça, agradeça ou louve a partir das luzes e Dessa forma a vocação familiar deve nos impulsionar a
pistas descobertas com a leitura e partilha da Pala- dinamizar o amor, o respeito, o diálogo, construir relações
vra de Deus. fraternas, frente a uma sociedade cada vez mais egocêntri-
4º passo – Quais os compromissos que eu assu- ca, onde os valores comunitários estão sendo esquecidos.
O vocacionado à família deve testemunhar que é possível
mo a partir da Palavra de Deus? viver esta vocação com olhar cristão na atualidade, que
L7: O que precisa mudar em minha família? Ex- constituir família não é coisa do passado e tampouco fruto
por um compromisso pessoal e familiar, sem dizer do acaso, mas é opção. Assim, a Palavra de Deus nos dá
pistas de como abraçar e viver esta vocação de maneira
o problema. Elaborar um compromisso da comuni-
madura e responsável.
dade cristã com as famílias da paróquia ou diocese.
Outro ensinamento importante da Palavra é sobre a
mesa onde fazemos as refeições. Ela é muito importante
Oração Vocacional para nós cristãos e para nossas famílias, pois foi ao redor
de uma mesa que Jesus se entregou por todos nós, por
isso, precisamos resgatar o sentido da mesa, lugar de en-
A.: Deus amoroso, tu que enviastes vosso Filho contro, de partilha, de perdão, de orientação; lugar onde as
para encarnar-se no seio de uma família, que teu nossas relações familiares se sustentam e se transformam
Espírito infunda em nós os dons da fidelidade e res- em relações fraternas e amorosas.
ponsabilidade, para respondermos com ardor o nosso

Assunção de Nossa Senhora
VOCAÇÃO À VIDA CONSAGRADA
(Religiosos/as e Consagrados/as)

Caríssimos irmãos e irmãs, rezemos hoje pela vocação à vida consagrada.
A vida consagrada é um dom do Pai, por meio do Espírito, à sua Igreja. Ela se expressa na vida monásti-
ca, ordem das virgens, eremitas, viúvas, vida contemplativa, vida religiosa apostólica, institutos seculares
e sociedades de vida apostólica.
A vida consagrada é chamada a ser especialista em comunhão, no interior tanto da Igreja quanto da
sociedade.
A vida e a missão dos consagrados devem estar inseridas na Igreja particular e em comunhão com o
bispo.

Preces:
14
1- Senhor, inflamai o coração de nossos jovens para que atendam ao vosso chamado e tenham a coragem
de se consagrarem a vós e aos irmãos e irmãs, nós vos pedimos:
2- Senhor, suscitai em nossos jovens a vocação específica à vida consagrada, nós vos pedimos:
3- Senhor, que os consagrados e as consagradas a vós na vida monástica e contemplativa, vida religiosa
apostólica, institutos seculares e sociedades de vida apostólica possam assumir ao longo da vida o compro-
misso de vos servir na oração e nos irmãos e irmãs, nós vos pedimos:

(Recitada na conclusão das preces, ou antes da bênção final)


Consagrados e Consagradas:
Testemunhas da Boa Nova do Reino

centes e jovens nas ruas de sua cidade, começou a
Introdução procurar alguma pessoa misericordiosa que pudesse
acolher as meninas desamparadas de seu povo.
Canto Inicial (à escolha)
L4: O bispo encontrou em Benedita Rossello
A. (Animador): Bem vindos, irmãos e irmãs! esta pessoa inteiramente disponível a doar-se a
Este é um momento precioso com que Deus nos Deus, ajudando as pessoas a conhecê-lo e a amá-lo.
presenteia para estarmos em comunidade, unidos A ela foi confiada a educação das jovens.
nesta terceira semana do mês vocacional, e rezan-
L5: Em 1837, sentindo que deveria empenhar
do por todos os irmãos e irmãs, consagrados e con-
toda a sua vida na busca da configuração com Cristo
sagradas, que na sua opção de vida, testemunham o
misericordioso e, como Maria, mãe da misericórdia,
fascínio da amizade com Jesus e a alegria que brota
acolher e irradiar esta misericórdia a todos, princi-
do amor por Ele. Na contemplação e na atividade,
palmente aos mais pobres e necessitados, Benedita
na solidão e na fraternidade, no serviço aos pobres
consagrou-se a Deus, juntamente com outras três
e aos últimos, eles se entregam na total dedica-
companheiras. Ela recebeu o nome de Irmã Maria
ção, por vocação, deixando-se modelar pela Pala-
Josefa Rossello, e fundou uma comunidade religiosa,
vra, traduzindo-a em testemunho para todos nós.
chamada Instituto de Nossa Senhora da Misericórdia.
Alegres ao rezarmos por esta vocação tão sublime,
iniciemos nossa celebração, cantando: L1: Atualmente este Instituto continua se dedi- 15
cando em diversos países, incluindo o Brasil, para
T. (Todos): Em nome do Pai e do Filho e do
manifestar os mistérios da misericórdia, por meio
Espírito Santo. Amém!
de ações concretas, nas áreas da educação e saúde,
atuando junto aos jovens, às famílias, aos menores
Testemunho Vocacional carentese ao serviço de animação vocacional.
L2: O que mais se destaca na vida desta religio-
L1 (Leitor 1): “O coração a Deus e as mãos ao sa que se consagrou a Deus e viveu inteiramente
trabalho”, este era o lema que orientou a vida de para promover as pessoas e a misericórdia? Co-
Madre Maria Josefa Rossello (1811-1880), conhe- nhecemos outras religiosas que podem ser citadas
cida como a Santa do coração grande, por conta de como exemplos? O que fizeram e como viveram
sua misericórdia para com os mais pobres. para se destacarem? Em nossa comunidade exis-
tem consagradas e consagrados a Deus? Qual seu
L2: Benedita Rossello, nome de Madre Jose-
carisma e/ou qual o trabalho que desenvolvem?
fa antes de sua consagração religiosa, era filha
de ceramistas que viviam em Albisola Marina, A. (Após a partilha das ideias surgidas pelo testemunho
Itália. Ainda jovem começou a trabalhar em uma vocacional): Vamos fazer um instante de silêncio e
cidade chamada Savona e sofreu pela morte de colocar-nos diante de Deus pedindo para que nosso
seus pais e de alguns irmãos. Mas não desanima- coração esteja aberto à sua escuta, seja nas Sagradas
va e repetia para si mesma: Escrituras ou na vida das pessoas que lhe são fiéis.
T.: “Tenho só um desejo: crescer no amor Refrão Orante (“Aquele que vos chamou é fiel – 1Ts 5,24;
a Deus, ser útil ao meu próximo e chegar à 1Cor 1,9”, de Frei Luiz Turra, CD Palavras Sagradas de Paulo
santidade”. Apóstolo; Paulinas, COMEP)

L3: Os meios para alcançar essa meta surgiram T.: Aquele que vos chamou, aquele que
quando o bispo de Savona, Dom Agostinho de Mari, vos chamou, é fiel, é fiel. Fiel é aquele que
após ter percebido o abandono das crianças, adoles- vos chamou.


Leitura Orante da Palavra de Deus Passos para a Leitura Orante
A.: Vamos ouvir, no Evangelho de Lucas, 1º passo – O que o texto diz em si?
o episódio de Marta e Maria, as duas irmãs de L4: Vamos recordar o que foi lido espontanea-
Lázaro. Nele Jesus está a caminho para Jerusa- mente, sem ler outra vez. Quem são os persona-
lém, onde será preso e morto. gens? Com o que estão preocupados?
L3: Ele chega na casa de Marta, que o recebe.
2º passo – O que o texto me diz? E para minha
Maria, sentada aos pés de Jesus, escutava a sua
comunidade?
palavra. Marta, na cozinha, estava ocupada com
os afazeres domésticos. L5: Qual a frase que mais chamou a minha aten-
ção? Que luzes o texto traz para minha vida pessoal
A.: Duas atitudes importantes, sempre presen-
e para a comunidade? Há algo que não entendi no
tes na vida dos cristãos: estar atenta à Palavra de
texto? Qual a relação deste texto com a vida reli-
Deus e estar atenta às necessidades das pessoas.
giosa consagrada?
Cada uma destas duas atitudes exige atenção total.
L3: Marta queria que Maria sacrificasse sua 3º passo – O que este texto me leva a dizer a
atenção à Palavra para ajudá-la no serviço da Deus?
mesa, mas não se pode sacrificar uma atitude em L6: Faça um pedido, um agradecimento, um
favor da outra. É preciso alcançar o equilíbrio! louvor a partir das luzes e pistas dadas pela Palavra
Vamos aclamar o Evangelho, cantando: de Deus.
Canto de aclamação (à escolha) 4º passo – Quais os compromissos que eu assu-
A.: O Senhor esteja convosco. mo a partir da Palavra de Deus?
16
16
T.: Ele está no meio de nós. L7.: Exponha um compromisso pessoal e/ou
combine um compromisso para o grupo.
A.: Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo
segundo Lucas (Lc 10,38-42). Canto (à escolha)

T.: Glória a vós, Senhor.
L3: Jesus entrou num povoado, e uma mulher, Oração Vocacional
de nome Marta, o recebeu em sua casa. Ela tinha
uma irmã, Maria, a qual se sentou aos pés do Se- A.: Elevemos ao Senhor da Messe nossa oração,
nhor e escutava a sua palavra. em especial aos consagrados e consagradas:
Marta, porém, estava ocupada com os muitos LADO A: Trindade Santa, Deus da vida e do
afazeres da casa. Ela aproximou-se e disse: amor, somos seguidores e seguidoras de Jesus, dis-
cípulos missionários a serviço da messe.
T.: “Senhor, não te importas que minha
irmã me deixe sozinha com todo o serviço? LADO B: Contamos com a tua graça para cor-
Manda pois que ela venha me ajudar!” responder à ordem de Jesus: Rogai ao Senhor da
messe para que envie operários à sua messe (cf.
L3: O Senhor, porém, lhe respondeu:
Mt 9,38).
A.: “Marta, Marta! Tu te preocupas e andas agi-
LADO A: Queremos incentivar a vocação dos
tada com muitas coisas.
cristãos leigos e leigas à vida consagrada e aos mi-
T.: No entanto, uma só é necessária. Ma- nistérios ordenados, construindo uma Igreja cor-
ria escolheu a melhor parte e esta não lhe responsável e ministerial.
será tirada”.
LADO B: Queremos, com Jesus, ser uma Igreja
A.: Palavra da Salvação. fiel aos sinais dos tempos, samaritana, missionária
T.: Glória a vós, Senhor. e libertadora, que responda aos clamores do povo,
em suas lutas e esperanças, e que testemunhe a
(Breve momento de meditação) Boa Nova do Reino, com a palavra e com a vida.


LADO A: Maria, ó Mãe das Vocações, és a Mãe
da Messe e te convidamos para visitar-nos. Venha! Aprofundamento
LADO B: Venha visitar-nos com a mesma ter-

Q
uem são as irmãs e irmãos de vida consagra-
nura e interesse com que foste à casa de tua prima, da? As congregações, institutos, sociedades de
Isabel, levando teu Filho no ventre. vida apostólica e novas formas de vida consa-
LADO A: Venha visitar nossos jovens, desper- grada constituem o Corpo místico de Cristo; por sua
natureza definitiva, incondicionada e apaixonada de
tando-os para uma vida de total entrega à messe
total adesão a Deus.
mais sofrida e abandonada.
Os consagrados e consagradas testemunham o
LADO B: Venha, ó Mãe santa, venha visitar fascínio da amizade com Jesus e a alegria que brota
nossa família e nossa comunidade, enriquecendo- do amor por Ele. Na contemplação e na atividade, na
-as de bons operários e operárias do Evangelho, solidão e na fraternidade, no serviço aos pobres e aos
que levem Jesus a todos os corações. últimos, no acompanhamento pessoal e nos areópa-
gos modernos, estão prontos para proclamar e teste-
T.: Ó Virgem Santa, interceda por nós, fi- munhar que Deus é amor, e como é agradável amá-lo.
lhos e filhas em seu Filho. Amém! Fazem isso porque ouvem as palavras de Jesus, como
(Breve momento de silêncio, pedindo a bênção de Deus. Maria (cf. Lc 10,39).
Depois cada fiel eleva a mão direita sobre a assembleia, em Os votos, ou conselhos evangélicos, de castidade,
sinal de bênção e envio, e diz o que segue:)
pobreza e obediência, são sinais visíveis de uma rea-
T.: O Senhor esteja diante de ti para te guiar. lidade futura, mas já presente e real em nosso meio.
Não é um sonho impossível, mas uma das expressões
Ao teu lado para te proteger e caminhar do Reino de Deus na história. O carisma da vida consa-
contigo. grada é um dom para a Igreja e um sinal para o mundo.
Não é fuga de uma realidade, mas compromisso com o
Em tua mente para te iluminar.
mundo. Enfatiza o contraste entre os valores do Evan- 17
17
Em teu coração para te consolar e te dar gelho com o valor materialista da sociedade.
coragem. Ao renunciarem tudo para seguir Cristo, os con-
Em teus pés para que vás ao encontro de sagrados e consagradas dão o que possuem de mais
quem necessita. Amém! precioso, enfrentando qualquer sacrifício, para seguir
os passos do Mestre e se tornam sinal de contradi-
Concluir com Pai Nosso, Ave Maria e Glória. ção, pelo simples modo de pensar e viver muitas ve-
Segue a bênção com o Santíssimo onde for costume. zes em contraste com a lógica do mundo veiculada,
principalmente, nos meios de comunicação social.
Canto final (“Ouviste a Palavra de Deus”, de Pe. José
Weber, CD Festas Litúrgicas III; Paulus, COMEP) Os consagrados e as consagradas não se distin-
guem por sua ação, mas pela existência vivida na
Refrão: Ouviste a Palavra de Deus, / guar- radicalidade dos conselhos evangélicos; por convive-
daste em teu coração, / feliz porque creste, rem em fraternidade com pessoas diferentes – idade,
Maria, / por ti nos vem a salvação! (bis) nação, personalidade. Eles criam novo jeito de estar
no meio do povo, adotam uma postura de compaixão,
1. Nas palavras da lei e nos Profetas / tua alma paciência, presença, modéstia, flexibilidade, miseri-
sedenta bebia / a Esperança do Povo na vinda / de córdia e criatividade. Amam os pobres, não por serem
Deus que os famintos sacia. pobres, mas por serem pessoas humanas, “preferidas
do Pai”, mas excluídas na sociedade. Vivendo assim,
2. Quando o anjo por Deus foi mandado / Dizer-te na gratuidade do amor, testemunham que Deus cha-
da escolha tão alta / Sendo Mãe tu quiseste ser serva ma todos os cristãos e cristãs a uma vida profética e
/ Do Deus que os humildes exalta. missionária, fazendo novas todas as relações, fazendo
3. Quando o viste nascer rejeitado / Perseguido até novas todas as coisas, a exemplo de Deus que diz:
“Eis que faço novas todas as coisas!” (Ap 21,5).
a morte cruel / Tua fé trouxe a Páscoa da vida / Pois
Deus para sempre e fiel.


VOCAÇÃO DOS MINISTROS NÃO ORDENADOS
(Leigos e leigas)
Comentário Iinicial:

Caríssimos irmãos e irmãs, celebrando o último domingo do mês vocacional a Igreja nos convida a
rezar pela vocação dos cristãos leigos e leigas, que assumem diversos ministérios em nossa comunidade.
Os leigos compõem a maior parte da Igreja e têm a missão de testemunhar e difundir o Evangelho. Eles
iluminam e ordenam as realidades temporais segundo o projeto de Jesus Cristo. São chamados à santida-
de e ao apostolado.
Que o Senhor da messe continue chamando homens e mulheres comprometidos com a implantação
do Reino.

Preces:
18
1- Senhor, enviai operários e operárias comprometidos com a implantação do vosso Reino, sendo sal e
luz onde se encontram, nós vos pedimos.
2- Senhor, por todos os que já se dedicam ao serviço na vossa Igreja, em especial pelos ministros não
ordenados, para que continuem a anunciar a vossa palavra e a testemunhar o vosso amor, nós vos pedimos:
3- Senhor da messe, que todos os batizados e batizadas, vocacionados à santidade, continuem a colaborar
nas pastorais, movimentos e serviços da Igreja, nós vos pedimos:

(Recitada na conclusão das preces, ou antes da bênção final)


Vocação dos Ministros Não Ordenados:
Membros do Corpo de Cristo

Canto inicial (“Agora é tempo de ser Igreja”, de Maria T.: Somos chamados a evangelizar o vas-
Luíza Ricciardi, in Celebrar a fé e a vida, 2005) to e complexo universo da política, da reali-
Refrão: Agora é tempo de ser Igreja, / cami- dade social e da economia, da cultura e dos
nhar juntos, participar. meios de comunicação.
1. Somos povo escolhido / e na fronte assinalado, / L2: No dia a dia vemos o testemunho de inúme-
com o nome do Senhor, / que caminha ao nosso lado. ros leigos e leigas. Eles e elas responderam positi-
vamente ao chamado de Deus e se dedicam à ação
2. Somos povo em missão, / já é tempo de partir; / pastoral da Igreja. Podemos nos perguntar: quais
é o Senhor que nos envia / em seu nome a servir! são as ações que desenvolvo em minha comunida-
de? Como enxergo e acolho os clamores da realida-
Introdução de na qual estou inserido? Como reajo diante das
mudanças e transformações do mundo?
(Frente a estes questionamentos, façamos um momento de
A. (Animador): Irmãos e irmãs, chamados pelo silêncio examinando nossa consciência. Deve-se concluir com
Deus da vida, nos sintamos acolhidos nesta quar- um canto penitencial à escolha da comunidade).
ta semana do mês vocacional para celebrarmos a
vocação dos fiéis leigos e leigas, cristãos e cris-
tãs que, por meio de sua presença na comunidade Testemunho Vocacional 19
como ministros não-ordenados, possuem um papel
fundamental na Igreja, família de Deus. Iniciemos L3: “Iniciei minhas atividades na Igreja aos 12
nossa celebração. anos coordenando um grupo de infância missionária.
T. (Todos): Em nome do Pai, do Filho e do Es- A presença de Deus e a necessidade de realizar um
pírito Santo. Amém! trabalho na comunidade sempre fizeram parte da mi-
A.: O Espírito Santo, com sua luz, vem iluminar nha vida; porém, durante um período, acabei perden-
nossos caminhos. do a motivação e o engajamento na comunidade. Nes-
sa época senti muita falta da proximidade que tinha
Lado A: Vinde Espírito Santo, enchei os cora- com a Igreja e, sobretudo, com Deus. Sentia que meu
ções dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vos- corpo tinha coração, mas não tinha alma, decidi então
so amor. Enviai o vosso Espírito e tudo será criado que voltaria a participar da comunidade. Hoje, aos 19
e renovareis a face da terra. anos, coordeno um grupo de jovens e faço parte da
Lado B: Deus, que instruístes os corações dos comissão Rede Jovem, sinto-me feliz e realizada por
vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que divulgar e viver a Palavra de Deus”. (Jessica Apare-
apreciemos retamente todas as coisas, segundo o cida Cardoso Magalhães – jovem da paróquia Nossa
mesmo Espírito, e gozemos sempre de sua consola- Senhora das Graças – Morro Doce – São Paulo – SP)
ção, por Cristo Senhor nosso. L4: Esse testemunho indica o início da partici-
T.: Amém! pação eclesial de uma jovem. Como foi o começo de
nossa participação na comunidade? Como acolhemos
L1 (Leitor 1): Deus realiza o chamado através
os mais jovens em nossas pastorais e comunidades?
de mediações. Por isso, em conformidade com o
dom que cada um recebeu, somos convidados a viver Refrão Orante (“Antes que te formasses”, In.: Canta
em comunidade, nos oferecendo a serviço da Igreja Povo de Deus, São Paulo, Loyoula, 1998).
no mundo. E a atuação dos cristãos leigos e leigas T.: Tenho que gritar, tenho que arriscar;
se apresenta nas mais variadas realidades, desde as ai de mim se não o faço! / Como escapar de
grandes cidades até os recantos mais desconhecidos. ti, como calar, se tua voz arde em meu pei-


to? / Tenho que andar, tenho que vós”. Bem mais ainda, mesmo os membros do corpo
lutar, ai de mim se não o faço! / que parecem ser os mais fracos, são indispensáveis.
Como escapar de ti, como calar, L7: Palavra do Senhor.
se tua voz arde em meu peito?
T.: Graças a Deus!

Leitura Orante da Palavra de Deus A.: Façamos um momento de meditação aco-
lhendo o que São Paulo quer ilustrar nesta carta a
partir do exemplo do corpo humano.
A.: Vamos iluminar nosso encontro buscado ins-
piração na experiência das primeiras comunidades.
A partir desse quadro, somos chamados a refletir so- Passos para a Leitura Orante
bre a Igreja e sobre como cada um de nós podemos
contribuir com nossa vocação para a evangelização.
Aclamemos (“Pela Palavra de Deus”, de Luiz Turra; Hino da 1º passo – O que o texto diz em si?
Bíblia nº 2. In.: Canta Povo de Deus, São Paulo, Loyola, 1998): L1: Paulo desenvolve sua concepção de Igreja se-
Refrão: Pela Palavra de Deus / saberemos gundo a imagem de um corpo, o Corpo de Cristo, que
por onde andar. / Ela é luz e verdade, / preci- reúne diferentes membros. Quais são as imagens e
samos acreditar. os membros de um corpo utilizados por São Paulo?
1. Cristo me chama, Ele é Pastor, / sabe meu 2º passo – O que o texto me diz? E para minha
nome: Fala, Senhor! comunidade?
2. Sei que a resposta vem do meu ser: / “Quero L2: Somos chamados a assumir nossa vocação
seguir-te para viver”. específica dentro da comunidade, onde participa-
20
20 mos integralmente deste corpo com nossos dife-
A.: Leitura da primeira carta de São Paulo aos rentes dons, superando antigas concepções discri-
Coríntios (1Cor 12,12-22). minatórias, para que possamos de fato viver em
L5: Como o corpo é um, embora tenha muitos comunhão, livres de mecanismos que geram domi-
membros, e como todos os membros do corpo, nação e exclusão.
embora sejam muitos, formam um só corpo, as-
L3: Com o testemunho pessoal e comunitário,
sim também acontece com Cristo. De fato, todos
pela dinâmica do serviço, precisamos reconhecer
nós, judeus ou gregos, escravos ou livres, fomos
que a Igreja, como comunidade, deve afastar as
batizados num só Espírito, para formarmos um só
barreiras que podem gerar separações.
corpo, e todos nós bebemos de um único Espírito.
L1: Que luzes esta imagem paulina traz para mi-
L6: Com efeito, o corpo não é feito de um mem-
nha vida e para a comunidade? Quais os desafios para
bro apenas, mas de muitos membros. Se o pé dis-
nos tornarmos verdadeiro Corpo de Cristo?
ser: “Eu não sou mão; portanto não pertenço ao
corpo”, nem por isso deixa de pertencer ao corpo. 3º passo – O que este texto me leva a dizer a
L7: E se o ouvido disser: “Eu não sou olho; Deus?
portanto não pertenço ao corpo”, nem por isso L2: O apóstolo Paulo volta a ser uma fonte de
deixará de pertencer ao corpo. Se o corpo todo inspiração: “Nenhuma desigualdade existe em
fosse olho, onde estaria o ouvido? Se o corpo Cristo na Igreja, por motivo de raça ou de nação,
todo fosse ouvido, onde estaria o olfato? de condição social ou de sexo, pois não há ‘nem
L5: De fato, Deus dispôs os membros, e cada judeu nem grego, nem escravos nem livres, nem
um deles, no corpo, conforme quis. Se houvesse homem nem mulher; todos vós sois um em Cris-
apenas um membro, onde estaria o corpo? to Jesus” (Lumen Gentium, 32).
T.: Mas, de fato, há muitos membros e, no A.: Faça um pedido, um agradecimento, um louvor
entanto, um só corpo. a partir das luzes e pistas dadas pela Palavra de Deus.
L6: O olho não pode dizer à mão: “Não preciso 4º passo – Quais os compromissos que eu as-
de ti”, nem a cabeça dizer aos pés: “Não preciso de sumo a partir da Palavra de Deus?


L3.: Qual compromisso pessoal e/ou comuni- Lado B: E que nosso testemunho seja
tário podemos assumir para vivermos em maior fonte de vida para nossas famílias e para
comunhão e unidade, partilhando nossos dons e a Igreja, corpo de Cristo, do qual somos
talentos? membros pelos dons da graça de Deus.
Canto (à escolha) T.: Amém!
Concluir com Pai Nosso, Ave Maria e Glória.

Oração Vocacional Segue a bênção com o Santíssimo onde for costume.

Canto final (à escolha)
A.: Roguemos ao Senhor da messe que continue
a chamar e a acompanhar homens e mulheres, cris-
tãos leigos e leigas, em sua missão:
T.: Enviai, Senhor, operários e operárias à
vossa messe.
L4: Roguemos pelas famílias, grande sinal de
que o Reino de Deus se realiza no amor concreto
entre os irmãos e irmãs.
L5: Roguemos por todos que, assumindo sua
vocação nas famílias, conseguem se dedicar à co- Aprofundamento
munidade.

O
Concílio Vaticano II, na Constituição Dogmática
L6: Roguemos pelos catequistas, que em sua Lumen Gentium, em suas referências sobre os
cristãos leigos e leigas, comunga dos pensamen- 21
21
missão sejam animados e iluminados a serem os
educadores na fé e da fé, propiciando a experiên- tos do apóstolo Paulo ao afirmar: “pelo batismo foram
incorporados a Cristo, constituídos no povo de Deus
cia do amor de Deus a quem está ingressando na
e a seu modo feitos partícipes do múnus sacerdotal,
comunidade. profético e régio de Cristo, pelo que exercem sua parte
L7: Roguemos pelos que assumem sua voca- na missão de todo o povo cristão na Igreja e no mundo”
ção a serviço do bem comum. (LG 31). Em sua Carta aos Coríntios, Paulo compara os
leigos e leigas a um imenso corpo no Espírito Santo,
A.: Que possamos, sim, alagar nosso conceito ou seja, temos uma unidade na diversidade de dons,
de vocação vendo no batismo a fonte de todas personalidade, forças e necessidades.
as vocações. E tendo neste sacramento a chave Em seu número 33, a Lumen Gentium destaca: “os
para participarmos da Igreja, corpo de Cristo, si- leigos são congregados no povo de Deus e constituídos
nal vivo do Reino de Deus. Reino que se realiza num só corpo de Cristo sob uma só cabeça”. E nesta
na participação de cada ser humano que reco- comunhão, tendo Cristo como centro de harmonia, so-
mos chamados a partilhar nossa vocação através da co-
nhece a própria vocação e respeita os diferen-
laboração para o bem comum, onde cada um com seus
tes dons dos outros. Em dois coros, concluamos dons é convocado a repartí-los com os demais mem-
nossa celebração com a oração vocacional: bros deste corpo, principalmente com os mais fracos.
Lado A: Senhor da messe, vós que chamais a Assim, em nossas comunidades, iluminados pela
todos com o dom da vocação que se concretiza no Palavra de Deus e com olhos no dia a dia da comunida-
sacramento do batismo; de, precisamos promover a comunhão por intermédio
do acolhimento de todos, até mesmo dos mais desani-
Lado B: Te pedimos que continuais a enviar e mados, bem como no empenho da promoção humana
acompanhar os fiéis leigos e leigas no exercício da e social. Enfim, temos que ter a coragem de romper
sua vocação, acolhendo os apelos da sociedade. com antigas estruturas, reconhecendo a variedade de
carismas, reconhecendo a corresponsabilidade e igual-
Lado A: Que possamos ser instrumentos de dade de todos os membros da comunidade, afinal, “vós
evangelização através de nossa inserção no mun- todos sois o corpo de Cristo e, individualmente, sois
do e nos locais onde a estrutura eclesial não con- membros desse corpo” (1Cor 12,27).
segue chegar.

Índice

Apresentação ................................................................. 05
18o Domingo do Tempo Comum .......................................... 06
Ministros Ordenados:
A Serviço do Povo de Deus ............................................... 07
19o Domingo do Tempo Comum ......................................... 10
Família:
Sinal do Amor de Deus .................................................. 11
Assunção de Nossa Senhora .............................................. 14
Consagrados e Consagradas:
Testemunhas da Boa Nova do Reino .................................... 15
21o Domingo do Tempo Comum ......................................... 18
Vocação dos Ministros Não Ordenados:
Membros do Corpo de Cristo ............................................. 19

Oração Vocacional
Senhor da messe e pastor do rebanho,
faz ressoar em nossos ouvidos teu forte e suave convite: “Vem e segue-me”.
Derrama sobre nós o teu Espírito, que Ele nos dê sabedoria
para ver o caminho e generosidade para seguir tua voz.

Senhor, que a messe não se perca por falta de operários.
Desperta nossas comunidades para a missão.
Ensina nossa vida a ser serviço.
Fortalece os que querem dedicar-se ao Reino, na vida consagrada e religiosa.

Senhor, que a messe não se perca por falta de pastores.
Sustenta a fidelidade de nossos bispos, padres, consagrados e leigos.
Dá perseverança aos nossos seminaristas e vocacionados.
Desperta o coração de nossos jovens para o ministério pastoral em tua Igreja.

Senhor da messe e pastor do rebanho, chama-nos para o serviço do teu povo.
Maria, mãe da Igreja, modelo dos seguidores do Evangelho,
ajuda-nos a responder sim.
Amém.

Comissão Episcopal Pastoral para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada

Celebração do mês vocacional 2012

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