![Cantiga de escárnio
Ai dona fea! Fostes-vos queixar
Porque vos nunca louv' en meu trobar
Mais ora quero fazer un cantar
En que vos loarei toda via
E vedes como vos quero loar:
Dona fea, velha e sandia!
Dona fea! Se Deus me pardon!
E pois avedes tan gran coraçon
Que vos eu loe, en esta razon,
Vos quero ja loar toda via;
E vedes qual será a loaçon:
Dona fea, velha e sandia!
Dona fea, nunca vos eu loei
En meu trobar, pero muito trobei;
Mais ora ja un bon cantar farei
En que vos loarei toda via;
E direi-vos como vos loarei:
Dona fea, velha e sandia!
(João Garcia de Guilhade)
Cantiga de maldizer
Maria Pérez se maenfestou
noutro dia, ca por [mui] pecador
se sentiu, e log'a Nostro Senhor
pormeteu, polo mal em que andou,
que tevess'um clérig'a seu poder,
polos pecados que lhi faz fazer
o Demo, com que x'ela sempr'andou.
Maenfestou-se ca diz que s'achou
pecador muit', e por en rogador
foi log'a Deus, ca teve por melhor
de guardar a El ca o que a guardou;
e mentre viva, diz que quer teer
um clérigo com que se defender
possa do Demo, que sempre guardou.
E pois que bem seus pecados catou,
de sa mort'houv'ela gram pavor
e d'esmolnar houv'ela gram sabor;
e log'entom um clérigo filhou
e deu-lh'a cama em que sol jazer,
e diz que o terrá, mentre viver;
e est'afã todo por Deus filhou.
(Fernão Velho)](https://image.slidesharecdn.com/trovadorismo1-250519114232-88ba91fd/85/CONTEUDOS-TROVADORISMO-ENSINO-MEDIO-1-AN-9-320.jpg)
CONTEÚDOS TROVADORISMO ENSINO MÉDIO 1 AN
- 1. TROVADORISMO O Trovadorismo foi um dos principais movimentos literários da Península Ibérica e teve início por volta do século XI.
- 2. O Trovadorismo é um movimento literário medieval que tem representações principalmente nas regiões onde hoje estão localizados a França, a Espanha e Portugal. As produções literárias do Trovadorismo são chamadas de cantigas. Os trovadores criavam cantigas, as quais marcaram a produção literária da época O termo Trovadorismo faz referência à palavra trovador, que pode ser definido como o cantor e compositor das cantigas. Normalmente, as cantigas eram cantadas e acompanhadas por instrumentos musicais. Trovadorismo
- 3. Contexto O Trovadorismo teve suas primeiras manifestações por volta do século XI e XII, em um período da Idade Média em que os países que conhecemos hoje estavam em formação. O modelo social vigente era o Feudalismo, e a principal força político-religiosa da época era a Igreja Católica. Além disso, especificamente na macrorregião que abarca França, Espanha e Portugal, a presença de menestréis – poetas e músicos itinerantes –, assim como casamentos e outras relações políticas entre os reinos citados, produziu um intenso intercâmbio cultural na região que culminou na proliferação do Trovadorismo.
- 4. Características De maneira geral, o Trovadorismo pode ser definido como um estilo literário herdeiro da lírica grega. Isso porque o estilo medieval manteve características da arte clássica, tais quais a presença de canto e acompanhamento musical. Além disso, a idealização amorosa, presente nas cantigas “de amor” e “de amigo”, era uma marca também presente na literatura da Grécia Antiga.
- 5. Cantigas A produção literária trovadoresca pode ser dividida em dois grupos: Cantigas líricas Esse grupo contém as cantigas “de amor” e “de amigo”. Ambas têm como principal característica a manifestação dos sentimentos do sujeito lírico, com predominância de discursos sobre o amor. Tais cantigas são herdeiras da tradição lírica grega.
- 6. Cantiga de amor - Sujeito lírico masculino; - Origem provençal e nobre; - Linguagem mais erudita; - Coyta d’amor: sofrimento pela impossibilidade de realização amorosa; - Vassalagem amorosa: amada colocada como Senhor Feudal e o poeta enquanto seu vassalo; - Ausência de paralelismo ou refrão. Cantiga de amigo - Sujeito lírico feminino; - Origem ibérica e popular; - Linguagem mais simples; - Estrutura paralelística, com repetições; - Tom confessional: a mulher dirige-se a Deus, à mãe, a uma irmã ou amiga, ou ainda a um elemento da natureza; - Presença de refrão; - Lamento pela ausência do amado, que partiu para a guerra ou desapareceu.
- 7. Cantiga de amigo ONDAS DO MAR DE VIGO Ondas do mar de Vigo acaso vistes meu Amigo ? Queira Deus que ele venha cedo! Ondas do mar agitado, acaso vistes meu amado? Queira Deus que ele venha cedo! Acaso vistes meu amigo, aquele por quem suspiro? Queira Deus que ele venha cedo! Acaso vistes meu amado, por quem tenho grande cuidado? Queira Deus que ele venha cedo! (Martin Codax) Cantiga de amor CANTIGA DA RIBEIRINHA No mundo ninguém se assemelha a mim Enquanto a vida continuar como vai, Porque morro por vós e - ai! - Minha senhora alva e de pele rosadas, Quereis que vos retrate Quando eu vos vi sem manto. Maldito seja o dia em que me levantei E então não vos vi feia! E minha senhora, desde aquele dia, ai! Tudo me ocorreu muito mal! E a vós, filha de Dom Paio Moniz, parece-vos bem Que me presenteeis com uma guarvaia, Pois eu, minha senhora, como presente, Nunca de vós recebera algo, Mesmo que de ínfimo valor. (Paio Soares de Taveirós)
- 8. Cantigas satíricas As cantigas satíricas são obras poéticas com forte tom de crítica social. Muito comum no mundo boêmio medieval, o gênero foi praticado por jograis – trovadores que não pertenciam à nobreza –, bailarinas e até mesmo alguns fidalgos e membros da Igreja. Podemos dividir tais produções literárias em dois grupos: as cantigas de escárnio e as de maldizer. A diferença entre elas é, em muitos casos, extremamente sutil. Nas cantigas de escárnio, pode-se dizer que há uma predominância de críticas indiretas, sutis, sem nomear os criticados. Já as cantigas de maldizer, a crítica costumava ser direta, rude e mencionando diretamente o nome do criticado.
- 9. Cantiga de escárnio Ai dona fea! Fostes-vos queixar Porque vos nunca louv' en meu trobar Mais ora quero fazer un cantar En que vos loarei toda via E vedes como vos quero loar: Dona fea, velha e sandia! Dona fea! Se Deus me pardon! E pois avedes tan gran coraçon Que vos eu loe, en esta razon, Vos quero ja loar toda via; E vedes qual será a loaçon: Dona fea, velha e sandia! Dona fea, nunca vos eu loei En meu trobar, pero muito trobei; Mais ora ja un bon cantar farei En que vos loarei toda via; E direi-vos como vos loarei: Dona fea, velha e sandia! (João Garcia de Guilhade) Cantiga de maldizer Maria Pérez se maenfestou noutro dia, ca por [mui] pecador se sentiu, e log'a Nostro Senhor pormeteu, polo mal em que andou, que tevess'um clérig'a seu poder, polos pecados que lhi faz fazer o Demo, com que x'ela sempr'andou. Maenfestou-se ca diz que s'achou pecador muit', e por en rogador foi log'a Deus, ca teve por melhor de guardar a El ca o que a guardou; e mentre viva, diz que quer teer um clérigo com que se defender possa do Demo, que sempre guardou. E pois que bem seus pecados catou, de sa mort'houv'ela gram pavor e d'esmolnar houv'ela gram sabor; e log'entom um clérigo filhou e deu-lh'a cama em que sol jazer, e diz que o terrá, mentre viver; e est'afã todo por Deus filhou. (Fernão Velho)
- 10. Autores e obras Os principais autores do Trovadorismo foram Ricardo Coração de Leão, Afonso Sanches, Dom Dinis I de Portugal, João Zorro, Paio Soares de Taveirós, Paio Gomes Charinho, Paio Soares de Taveirós, Martim Codax, Pedro III de Aragão, entre outros. As cantigas trovadorescas podem ser encontradas em publicações compiladas de diversos autores, chamadas Cancioneiros. Os principais cancioneiros são o “da Ajuda”, “da Vaticana” e “da Biblioteca Nacional”
- 11. Atividade (Em trios) Vão escolher uma música da atualidade que se encaixe em umas das cantigas do trovadorismo Escrever a letra, classificar e explicar o motivo pela qual se encaixa em uma das cantigas. CANTIGA DE AMOR CANTIGA DE AMIGO CANTIGA DE ESCÁRNIO CANTIGA DE MALDIZER