Introdução à Sociologia.pptxensino médio
- 2. A sociologia providencia, através de métodos, respostas sobre questões sociais, ou seja, elementos que dizem respeito a uma determinada sociedade, como por exemplo: modo de se vestir, forma de expressar os sentimentos, vida cotidiana e seus utensílios, alimentação, trabalhos exercidos, formas de moradia, educação, forma de organização política, modo de
- 3. transformar fenômenos sociais em reflexões que possibilitariam afirmar “verdades”baseadas nos dados e fatos tais como eles se apresentam.
- 4. A sociologia é uma ciência, o que quer dizer que é uma forma de produzir conhecimento estruturada na observação dos fenômenos sociais para descobrir suas causas e em quais circunstâncias eles se manifestam, assim como seus efeitos para vida em sociedade.
- 5. Tipos de conhecimento Científico, religioso, filosófico, senso comum
- 6. científicas modernas datam desde o século XVI, período em que havia uma necessidade de desbravar os territórios através dos mares de forma a assegurar riquezas.
- 7. Cristovão Colombo chega à América em 1492 (final do século XV)
- 8. Conhecimento científico - Real, factual: lida com ocorrências e fatos. - Sistemático: saber ordenado logicamente, formando um sistema de ideias (teoria) e não conhecimentos dispersos e desconexos. - Verificável: as hipóteses que não podem ser comprovadas não pertencem ao âmbito da ciência. - Falível: em virtude de não ser definitivo, absoluto ou final. - Aproximadamente exato: novas proposições e o desenvolvimento de novas técnicas podem reformular o acervo de teoria existente.
- 9. isto é, a ciência que conseguiu articular o método de observação e experimentação com o uso de instrumentos técnicos (sobretudo o telescópio e o microscópio), começou a se desenvolver propriamente na Europa do século XVI.
- 10. Tipos de conhecimento e suas características Conhecimento Teológico ou Religioso: apoia-se em doutrinas que contêm proposições sagradas. São verdades reveladas pelo sobrenatural. Por esse motivo, tais verdades são consideradas infalíveis, indiscutíveis e exatas. - Conhecimento sistemático do mundo (origem, significado, finalidade e destino) como obra de um criador divino. - Não verificável: Está sempre implícita uma atitude de fé perante um conhecimento revelado. O conhecimento religioso ou teológico parte do princípio de que as verdades tratadas são infalíveis e indiscutíveis, por consistirem em revelações da
- 12. Conhecimento Filosófico - Valorativo: seu ponto de partida consiste em hipóteses, que não poderão ser submetidas à observação. As hipóteses filosóficas baseiam-se na experiência e não na experimentação. - Não verificável: os enunciados das hipóteses filosóficas não podem ser confirmados nem refutados. - Racional: consiste num conjunto de enunciados logicamente correlacionados. - Sistemático: suas hipóteses e enunciados visam a uma representação coerente da realidade estudada, numa tentativa de apreendê-la em sua totalidade. - Suas hipóteses e postulados não são submetidos ao decisivo teste da
- 13. Se pergunta sobre a essência das coisas, como por exemplo, o amor, o bem e mal, o justo e o injusto. Além disso, propõe teorias, baseadas essencialmente no uso da razão, que buscam explicações sobre como ocorre a experiência humana no mundo e no ambiente, como o ser humano constrói categorias de pensamento para
- 14. Senso Comum - É ametódico. - Superficial: conforma-se com a aparência, com aquilo que se pode comprovar simplesmente estando junto das coisas. - Sensitivo: referente a vivências, estados de ânimo e emoções da vida diária. - Subjetivo: é o próprio sujeito que organiza suas experiências e conhecimentos. - Assistemático: a organização da experiência não visa a uma sistematização das ideias, nem da forma de adquiri-las nem na tentativa de validá-las. - Acrítico: verdadeiros ou não, a pretensão de que esses conhecimentos o sejam não se manifesta sempre de uma forma crítica.
- 17. O positivismo de Auguste Comte (1798 – 1857)
- 18. O positivismo é uma corrente de pensamento inspirada no ideal de progresso contínuo da humanidade. O pensamento positivista vê a existência de uma marcha contínua e progressiva e acredita que a humanidade tende a progredir constantemente. O progresso deve ser sempre reforçado, de acordo com o que Auguste Comte chamou de Ciências Positivas. As Ciências Positivas teriam a sua mais forte expressão na Sociologia, ciência da qual Comte é considerado o fundador.
- 19. É considerado o fundador da sociologia. Utilizou essa palavra pela primeira vez em 1839 em seu “Curso de Filosofia Positiva”. Contexto Histórico: Século XIX - evolução dos conhecimentos das ciências naturais – física, química, biologia – utilizadas no incremento da produção fez com que surgisse uma valorização exagerada da ciência, chamada CIENTIFICISMO. Auguste Comte fundou uma corrente filosófica chamada de Positivismo, na qual a ciência é altamente valorizada. Acreditava que a ciência responde a todas as questões, resolveria todos os problemas da humanidade e poderia
- 20. Lei dos Três Estágios Observando a evolução das concepções intelectuais da humanidade, Comte percebeu que esta evolução passa por três estados teóricos diferentes: Teológico ou fictício: Os fatos observados são explicados pelo sobrenatural. Conhecimento dominante: Religião. Metafísico ou abstrato: Os agentes sobrenaturais são substituídos por forças abstratas. Conhecimento dominante: Filosofia. Positivo ou científico: Ocorre o apogeu do que os dois anteriores prepararam progressivamente. Neste, os fatos são explicados segundo leis gerais de ordem inteiramente positiva. Conhecimento
- 21. Outros fatores que marcaram o positivismo foram a Revolução Industrial e as crises sociais que ocorreram em decorrência direta dessa revolução e da explosão demográfica dos grandes centros urbanos europeus, ocasionada pelo surgimento rápido de muitas indústrias. Nesse período, a fome e a desigualdade social alastraram-se pelos centros urbanos, ao mesmo tempo em que a antiga estrutura medieval era progressivamente superada.
- 22. A teoria positivista e a Sociologia foram as propostas de Comte para se entender a nova organização social que tanto surpreendeu e assustou os pensadores e modificou a vida das pessoas. O filósofo acreditava que a Sociologia deveria basear-se nas ciências da natureza, sobretudo na Biologia e na Física, que tentam descobrir e decodificar as leis naturais. O sociólogo deveria fazer um trabalho análogo na sociedade: descobrir e decodificar as leis sociais. O sociólogo deveria ser um cientista observador, apoiando-se no conteúdo de sua análise e
- 23. O estado positivo ocorreu, segundo Comte, a partir do momento em que a humanidade passou a priorizar a ciência como fonte do saber confiável. O método positivista também originou uma teoria historiográfica, inspirada nas ideias do conde de Saint Simon (1760-1825), filósofo francês para quem a humanidade progrediria continuamente, indo sempre adiante e nunca regredindo. Segundo a historiografia positivista, o progresso histórico deveria ser constantemente aferido, tomando por base apenas os
- 24. No Brasil, o positivismo influenciou fortemente os militares e políticos ligados ao marechal Manuel Deodoro da Fonseca, que em 1889 depôs o imperador Dom Pedro II e tornou-se o primeiro presidente do Brasil, implantando uma tentativa de fazer a política baseada no positivismo, com o cultivo e a imposição da ordem social para se chegar ao progresso.
- 25. Estrelas no céu azul – Reprodução do céu do Rio de Janeiro na manhã de 15 de novembro de 1889, com as estrelas representando os Estados da Federação “Ordem e Progresso” – A influência dos positivistas na proclamação da República. Augusto Comte (1798-1857), principal ideólogo do positivismo, escreveu: “O amor por princípio, a ordem por base,
- 26. Duas polêmicas foram levantadas à época: um astrônomo contestou as dimensões do Cruzeiro do Sul na bandeira, dizendo que o eixo da constelação em relação ao pólo sul estava invertido (o erro foi comprovado e a bandeira que usamos hoje foi modificada para corrigi-lo). Outra controvérsia foi que o bispo do Rio de Janeiro se recusou a abençoar a nova bandeira por causa da divisa “Ordem e Progresso”. Para ele, tratava-se de apologia à Igreja Esboço da Bandeira Nacional feito em papel quadriculado, em novembro de 1889, pelo engenheiro Raimundo Teixeira Mendes. Material acaba de ser descoberto na Igreja Positivista do Brasil, no Rio Fonte: Agência Senado
- 27. A liberdade individual e, principalmente, a responsabilidade moral são preceitos fundamentais do positivismo, pois são valiosos pilares para o progresso.
- 28. Características do positivismo → Doutrina filosófica baseada em teorias e leis: A aspiração mais antiga do positivismo encontra-se no movimento iluminista, admirado por Comte. Apoiador da Revolução Francesa, Auguste Comte era favorável ao pensamento republicano, mas acreditava que o caos e a anarquia, predominantes em alguns períodos da revolução e pós-revolução, eram empecilhos para a marcha acelerada do
- 29. → Aposta nas ciências e na industrialização O pensamento positivista garante que o progresso da humanidade, além de intimamente ligado às ciências positivas, está também relacionado com o impulsionamento da industrialização e da tecnologia. → Religião positiva Com a superação do período teológico e das religiões baseadas nos mitos e na existência de um mundo sobrenatural, Comte afirmou a necessidade de uma nova espécie de religião, baseada não em algo acima da natureza, mas na própria natureza e na capacidade humana de desvendar os mistérios dessa natureza por meio da