Lição 6 – O Filho É igual com o Pai.pptx

Lições Bíblicas Dominical Adultos 1°
Trimestre 2025 CPAD
Título da Revista Dominical: EM DEFESA
DA FÉ CRISTÃ: Combatendo as Antigas
Heresias que se Apresentam com Nova
Aparência
Comentarista: Esequias Soares
Classe: Adultos
Slides: Celso Napoleon
09 de Fevereiro de 2025
Lição 6
O Filho É igual com o Pai

“Mas, do Filho, diz: Ó Deus, o teu
trono subsiste pelos séculos dos
séculos, cetro de equidade é o cetro
do teu reino.” (Hb 1.8)
TEXTO ÁUREO
2

O termo teológico “Filho de Deus” é
título, sendo assim, a existência de Jesus
é desde a eternidade junto ao Pai.
VERDADE PRÁTICA
3

Segunda S1 8.4 O termo "filho" na Bíblia indica, muitas vezes, "a
mesma espécie“.
Terça Am 7.14 A expressão bíblica "os filhos dos profetas" equivale
a expressão "os profetas“.
Quarta Mt 23.30, 31 A palavra "filho" indica também "a mesma
índole“.
Quinta Jo 5.18 Jesus falava da sua divindade quando se disse Filho de
Deus.
Sexta Jo 16.28 Jesus como Filho refere-se à sua origem divina, à
mesma essência e natureza do Pai
Sábado 1 Jo 4.15 Quem confessa que Jesus é o Filho de Deus, Deus
está nele.
LEITURA DIÁRIA
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LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
João 10.30-38
30 - Eu e o Pai somos um.
31- Os judeus pegaram, então, outra vez, em pedras para o
apedrejarem.
32 - Respondeu-lhes Jesus: Tenho-vos mostrado muitas obras
boas procedentes de meu Pai; por qual dessas obras me
apedrejais?
33 - Os judeus responderam, dizendo-lhe: Não te apedrejamos
por alguma obra boa, mas pela blasfêmia, porque, sendo tu
homem, te fazes Deus a ti mesmo. 6

34 - Respondeu-lhes Jesus: Não está escrito na vossa lei: Eu
disse: sois deuses?
35 - Pois, se a lei chamou deuses àqueles a quem a palavra de
Deus foi dirigida (e a Escritura não pode ser anulada),
36 - àquele a quem o Pai santificou e enviou ao mundo, vós
dizeis: Blasfemas, porque disse: Sou Filho de Deus?
37 - Se não faço as obras de meu Pai, não me acrediteis.
38 Mas, se as faço, e não credes em mim, crede nas obras, para
que conheçais e acrediteis que o Pai está em mim, e eu, nele.
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INTRODUÇÃO
Essa porção bíblica do Evangelho de João é uma das mais
contundentes em mostrar que o Filho é igual ao Pai.
Afirmar que Jesus é o Filho de Deus, mas não o próprio
Deus, é uma contradição em si mesma. O embate de Jesus
com os religiosos do templo de Jerusalém revela essa
verdade. É isso que a presente lição pretende mostrar e
explicar com sólidos fundamentos escriturísticos.
8

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I - A DOUTRINA BÍBLICA DA
RELAÇÃO DO FILHO COM O PAI

I - A DOUTRINA BÍBLICA DA RELAÇÃO DO
FILHO COM O PAI
1. Ideia de filho. O conceito de filho no pensamento judaico implica a
igualdade com o pai (Mt 23.29-31). Uma das ideias de filho na Bíblia é
a identidade de natureza, isso pode ser visto no paralelismo poético do
salmista: "que é o homem mortal para que te lembres dele? E o filho
do homem, para que o visites?" (Sl 8.4). Esse paralelismo é sinonímico
em que o poeta diz algo e em seguida repete esse pensamento em
outras palavras. A ideia de "homem mortal" é repetida em "filho do
homem". Outro exemplo encontramos nas palavras de Jesus: "Assim,
vós mesmos testificais que sois filhos dos que mataram os profetas"
(Mt 23.31). Isso porque os escribas e fariseus consideravam os
matadores dos profetas como seus pais (Mt 23.29,30). 11

12
João Batista: o profeta decapitado que permanece na
cabeça do povo. (PORTAL LUTERANOS, 2021)

2. Significado teológico. Indica igualdade de natureza, ou seja,
mesma substância. É o que acontece com Jesus, Ele é chamado
Filho de Deus no Novo Testamento porque Ele é Deus e veio
de Deus. Jesus mesmo disse: "eu saí e vim de Deus" (Jo 8.42);
"Saí do Pai e vim ao mundo; outra vez, deixo o mundo e vou
para o Pai" (Jo 16.28). Quando Jesus declarou: "Meu Pai trabalha
até agora, e eu trabalho também" (Jo 5.17), estava declarando
que Deus é seu Pai; no entanto, os seus interlocutores
entenderam com clareza meridiana que Jesus estava reafirmando
a sua deidade, pois: "dizia que Deus era seu próprio Pai,
fazendo-se igual a Deus" (Jo 5.18).
13

3. O Filho é Deus. Filho de Deus é uma expressão bíblica para
referir-se à relação única do Filho Unigênito com o Pai. A
expressão "Filho de Deus" revela a divindade de Cristo. Essa
verdade está mais clara na Bíblia que o sol do meio-dia. Por isso,
é estranho como pode haver tantos debates sobre o tema. O
texto sagrado: "Mas, do Filho, diz: Ó Deus, o teu trono subsiste
pelos séculos dos séculos, cetro de equidade é o cetro do teu
reino" (Hb 1.8) é o mais crucial, pois é uma citação direta de
Salmos 45.6,7. É importante prestar melhor atenção naquelas
passagens conhecidas dos crentes: "O teu trono, ó Deus, é
eterno e perpétuo; o cetro do teu reino é um cetro de equidade.
14

Tu amas a justiça e aborreces a impiedade; por isso, Deus, o teu
Deus, te ungiu com óleo de alegria, mais do que a teus
companheiros" (Sl 45.6,7). Que história é essa de o Deus do
versículo 7 estar ungindo o Deus do versículo 6? Isso tem
intrigado alguns rabinos desde a antiguidade. Mas, a Epístola aos
Hebreus traz a explicação e revela que Deus nessa passagem é
uma referência a Jesus. A explicação está em Hebreus 1.8, trata-
se do relacionamento entre o Pai e o Filho e que a unidade de
Deus é plural.
15

A doutrina bíblica mostra a relação
de unidade entre Deus Pai e seu
Filho Unigênito.
SINOPSE I
16

17
II - A HERESIA DO
SUBORDINACIONISMO

18
II - A HERESIA DO SUBORDINACIONISMO
1. Orígenes. O Subordinacionismo é toda doutrina que declara
ser o Filho subordinado ao Pai ou um deus secundário ou menos
divino que o Pai. Os monarquianistas dinâmicos, ou
adocionistas, e os arianistas são os principais representantes
dessa heresia. Mas Orígenes (185-254), foi o seu principal
mentor. Há, na vastíssima e complexa produção literária de
Orígenes, ideias de acordo e contrárias à ortodoxia da igreja,
como também ideias neoplatônicas e obscuras de modo que,
desde a antiguidade, os estudiosos do assunto estão divididos.
Ele exerceu grande influência no Oriente por mais de 100 anos.

19
Nas controvérsias em Niceia, havia
os que apoiavam Ário usando
Orígenes como base; como também
os que apoiavam Alexandre,
opositor de Ário, também se
baseando no mesmo Orígenes.
Segundo seus críticos, parece que a
Trindade defendida por ele era
subordinacionista: o Filho
subordinado ao Pai e o Espírito
Santo subordinado ao Filho. No
entanto, a Bíblia revela a igualdade
das três pessoas da Trindade (Mt
28.19; 2 Co 13.13).
Orígenes (em grego: ριγένης), cognominado
Ὠ Orígenes de
Alexandria ou Orígenes de Cesareia ou ainda Orígenes, o
Cristão (CHAUDIÈRE, 2011)

20
2. No período pré-niceno. O Subordinacionismo foi,
nos Séculos II e III, uma tentativa, ainda que equivocada,
de preservar o monoteísmo, mas que negou a divindade
absoluta de Jesus. Seus expoentes consideravam Cristo
como Filho de Deus, inferior ao Pai. Eles afirmavam que
o próprio Cristo declarava a sua inferioridade, e isso eles o
faziam com base numa exegese ruim e numa interpretação
fora do contexto de algumas passagens dos Evangelhos.

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3. Métodos usados pelos subordinacionistas. Já
estudamos, até agora, o ensino bíblico sobre Jesus como o
verdadeiro homem e ao mesmo tempo o verdadeiro Deus.
Somente Ele é assim, e ninguém mais no céu e na terra
possui essa característica (Rm 1.1-4; 9.5). No entanto, os
subordinacionistas pinçam as Escrituras aqui e ali se
utilizando das passagens do Novo Testamento que
apresentam o Senhor Jesus como homem e descartam e
desconsideram as que afirmam ser Jesus o Deus igual ao
Pai.

O Subordinacionismo afirma ser o
Filho subordinado ao Pai, sendo,
portanto, um deus secundário.
SINOPSE II
25

26
III - COMO O
SUBORDINACIONISMO SE
APRESENTA HOJE

27
III - COMO O SUBORDINACIONISMO SE
APRESENTA HOJE
1. No contexto islâmico. O Islamismo não considera Jesus como o
Filho de Deus, mas como messias e profeta, e coloca Maomé acima dele.
Nenhum cristão tem dificuldade em detectar o erro de doutrina (Ef 1.21;
Fp 2.8-11). O Alcorão afirma que é blasfêmia dizer que Jesus é o Filho
de Deus, isso com base numa péssima interpretação, pois significaria
uma relação íntima conjugal entre Deus e Maria. O mais grave é que seus
líderes afirmam que os cristãos pregam esse absurdo (Jd 10).
Lamentamos dizer que até mesmo Satanás e os seus demônios
reconhecem que Jesus é o Filho do Deus Altíssimo (Mc 5.7). A
expressão "Filho de Deus" no Novo Testamento significa a sua origem e
a sua identidade (Jo 8.42) e não segue o mesmo padrão de reprodução
humana. Jesus foi concebido pelo Espírito Santo (Mt 1.18, 20; Lc 1.35).

28
2. O movimento das Testemunhas de Jeová. Este confessa
publicamente que crê na existência de vários deuses: o Deus Todo-
poderoso, Jeová; depois o deus poderoso, Jesus; e em seguida outros
deuses menores, incluindo bons e maus. Mas a fé cristã não admite a
existência de outros deuses. É verdade que a Bíblia faz menção de
deuses falsos. Se são falsos, não podem ser Deus (Gl 4.8). Declara o
apóstolo Paulo: "todavia, para nós há um só Deus, o Pai, de quem é
tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo
qual são todas as coisas, e nós por ele" (1 Со 8.6). Eis uma boa
pergunta que incomoda as Testemunhas de Jeová: "Jesus Cristo é
uma divindade falsa ou verdadeira?" Se a resposta for positiva, elas
são obrigadas a reconhecer a divindade de Jesus e a Trindade; mas,
se a resposta delas for negativa, elas estão admitindo que são
seguidoras de um deus falso.

O Subordinacionismo se apresenta
no contexto islâmico e das
Testemunhas de Jeová.
SINOPSE III
29

30
CONCLUSÃO
O termo "filho" em relação a Jesus tem sido assunto de
debate teológico desde o período dos Pais da Igreja. A
interpretação bíblica que se faz é: Jesus é Filho Unigênito
não porque foi gerado, mas sim porque é da mesma
substância do Pai.

1. Por que Jesus é chamado "Filho de Deus" no
Novo Testamento?
Jesus é chamado Filho de Deus no Novo
Testamento porque Ele é Deus e veio de Deus.
2. O que revela a expressão "Filho de Deus" em
relação a Jesus?
A expressão "Filho de Deus" revela a divindade de
Cristo.
Revisando o conteúdo
31

3. O que é Subordinacionismo?
O Subordinacionismo é toda doutrina que declara ser
o Filho subordinado ao Pai ou um deus secundário
ou menos divino que o Pai.
4. Por que o Alcorão afirma que é blasfêmia dizer que
Jesus é o Filho de Deus?
O Alcorão afirma que é blasfêmia dizer que Jesus é o
Filho de Deus, isso com base numa péssima
interpretação, pois significaria uma relação íntima
conjugal entre Deus e Maria.
32

5. Qual a pergunta que incomoda as Testemunhas de
Jeová?
Eis uma boa pergunta que incomoda as
Testemunhas de Jeová: "Jesus Cristo é uma
divindade falsa ou verdadeira?"
33

34
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CPAD. EM DEFESA DA FÉ CRISTÃ: Combatendo as Antigas
Heresias que se Apresentam com Nova Aparência. Rio de Janeiro:
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Bíblicas Adultos 1° trimestre 2025 CPAD).

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O QUE ERA O SUBORDINACIONISMO CRISTOLÓGICO?
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and revised: authorized King James Version. Red-letter edition.
ed. Nashville, Tennessee: Thomas Nelson Publishers, 2016.

LIÇÕES:
• Lição 1 – Quando as Heresias Ameaçam a Unidade
da Igreja
• Lição 2 – Somos Cristãos
• Lição 3 – A Encarnação do Verbo
• Lição 4 – Deus É Triúno
• Lição 5 – Jesus é Deus
• Lição 6 – O Filho É igual com o Pai
• Lição 7 – As Naturezas Humana e Divina de Jesus
• Lição 8 – Jesus Viveu a Experiência Humana
• Lição 9 – Quem É o Espírito Santo
• Lição 10 – O Pecado Corrompeu a Natureza
Humana
• Lição 11 – A Salvação não É Obra Humana
• Lição 12 – A Igreja Tem uma Natureza
Organizacional
• Lição 13 – Perseverando na Fé em Cristo 40
EBD – Escola Bíblica
Dominical
Lições Bíblicas Dominical Adultos 1°
Trimestre 2025 CPAD
Título da Revista Dominical: EM
DEFESA DA FÉ CRISTÃ: Combatendo
as Antigas Heresias que se Apresentam
com Nova Aparência
Comentarista: Esequias Soares
Classe: Adultos
Slides: Celso Napoleon
Renovados na Graça

Celso Napoleon
41
• renovadosnagraca@gmail.com
• Renovados na Graça
• https://www.facebook.com/renovadosnagraca

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