O mundo árabe 2
- 1. O Mundo ÁrabeO Mundo Árabe
- 2. Alguns questionamentos:Alguns questionamentos: O que é ser umO que é ser um árabeárabe?? O que significa serO que significa ser muçulmanomuçulmano?? Todo árabe é muçulmano?Todo árabe é muçulmano? Ou ainda: todo muçulmano é árabe?Ou ainda: todo muçulmano é árabe?
- 3. •• ÁRABEÁRABE →→ ser árabe é pertencer a uma cultura.ser árabe é pertencer a uma cultura. Originalmente os árabes viviam na Arábia Saudita. Hoje, existemOriginalmente os árabes viviam na Arábia Saudita. Hoje, existem inúmeros países árabes. Por que são considerados árabes?inúmeros países árabes. Por que são considerados árabes? Porque todos tem em comum a língua, os traços culturais, oPorque todos tem em comum a língua, os traços culturais, o passado (faziam parte do império) e a maioria dos habitantespassado (faziam parte do império) e a maioria dos habitantes professa a religião islâmica. Atualmente os marroquinos,professa a religião islâmica. Atualmente os marroquinos, egípcios, sírios, palestinos e líbios, por exemplo, são árabes.egípcios, sírios, palestinos e líbios, por exemplo, são árabes.
- 4. O território do antigo império árabe:O território do antigo império árabe:
- 5. O que é ser muçulmano?O que é ser muçulmano? MuçulmanoMuçulmano → o termo é usado para designar o→ o termo é usado para designar o adepto do islamismo, deriva deadepto do islamismo, deriva de muslimmuslim e significa:e significa: aquele que acredita no Islã e se submete a Alá. Naaquele que acredita no Islã e se submete a Alá. Na Europa, os muçulmanos ficaram conhecidos comoEuropa, os muçulmanos ficaram conhecidos como sarracenos ou mouros.sarracenos ou mouros. IslamismoIslamismo → o termo Islamismo deriva do árabe→ o termo Islamismo deriva do árabe islam,islam, que significa “submissão a Deus”.que significa “submissão a Deus”.
- 6. Localização originalLocalização original O islamismo é a “caçula” das religiões monoteístas eO islamismo é a “caçula” das religiões monoteístas e nasceu na Península Arábica, no séc. VII.nasceu na Península Arábica, no séc. VII.
- 7. A Península Arábica antes de MaoméA Península Arábica antes de Maomé (pré-islãmica )(pré-islãmica ) Organização política:Organização política: Antes de Maomé, a península Arábica era num territórioAntes de Maomé, a península Arábica era num território habitado por tribos que se localizavam no deserto – oshabitado por tribos que se localizavam no deserto – os beduínos – e por tribos que habitavam em cidades, sendobeduínos – e por tribos que habitavam em cidades, sendo Meca a mais importante. Como não possuía um EstadoMeca a mais importante. Como não possuía um Estado unificado, o poder político estava com os Xeiques, chefesunificado, o poder político estava com os Xeiques, chefes das tribos do deserto, e, nas cidades, o poder estava com adas tribos do deserto, e, nas cidades, o poder estava com a aristocracia de comerciantes.aristocracia de comerciantes.
- 8. Organização econômica:Organização econômica: O comércioO comércio →→ ccortada pelas rotas de caravanas, a Arábiaortada pelas rotas de caravanas, a Arábia constituía-se num elo entre Ocidente e Oriente. O seuconstituía-se num elo entre Ocidente e Oriente. O seu comérciocomércio ligava-ligava- se a várias regiões, como Ásia, Egito, Mesopotâmia e Índia.se a várias regiões, como Ásia, Egito, Mesopotâmia e Índia.
- 9. Organização religiosa:Organização religiosa: A religião eraA religião era politeístapoliteísta, sendo Alá um dos deuses cultuados, além de, sendo Alá um dos deuses cultuados, além de inúmeras forças da natureza. O principal santuário era a Caaba, uminúmeras forças da natureza. O principal santuário era a Caaba, um templo de forma cúbica no qual ficavam os ídolos das divindadestemplo de forma cúbica no qual ficavam os ídolos das divindades cultuadas. A Caaba estava localizada em Meca, o que a tornava umcultuadas. A Caaba estava localizada em Meca, o que a tornava um centro religioso e ponto de convergência de caravanas decentro religioso e ponto de convergência de caravanas de mercadores vindos de várias partes do Oriente.mercadores vindos de várias partes do Oriente.
- 10. A CaabaA Caaba
- 11. O nascimento do islamismoO nascimento do islamismo MAOMÉ (MOHAMED):MAOMÉ (MOHAMED):
- 12. A biografia do profeta:A biografia do profeta: Mohamed nasceu em 570. Foi pastor e guia de caravanas. Casou-se comMohamed nasceu em 570. Foi pastor e guia de caravanas. Casou-se com Khadidja, uma rica viúva. Em suas viagens com as caravanas esteve emKhadidja, uma rica viúva. Em suas viagens com as caravanas esteve em contato com a região da Palestina. Segundo a tradição, Maomé começou acontato com a região da Palestina. Segundo a tradição, Maomé começou a receber as revelações do arcanjo Gabriel em 610. Desde então passou areceber as revelações do arcanjo Gabriel em 610. Desde então passou a afirmar que Alá o havia escolhido como profeta e que sua missão era unir osafirmar que Alá o havia escolhido como profeta e que sua missão era unir os árabes em torno da crença em Alá e abolir as outras divindadesárabes em torno da crença em Alá e abolir as outras divindades..
- 13. Resistência à nova crençaResistência à nova crença ►►Quando Maomé passou a divulgar sua crençaQuando Maomé passou a divulgar sua crença entre os membros da tribo coraixita, à qualentre os membros da tribo coraixita, à qual pertencia, os ricos e poderosos não gostarampertencia, os ricos e poderosos não gostaram da nova religião. A crença em único deusda nova religião. A crença em único deus acabava com as práticas religiosas que faziamacabava com as práticas religiosas que faziam de Meca um centro de peregrinaçãode Meca um centro de peregrinação lucrativolucrativo para os comerciantes da cidadepara os comerciantes da cidade..
- 14. A HégiraA Hégira ►►AAmeaçado de morte, Maomé fugiu de Meca para Yatrib,meaçado de morte, Maomé fugiu de Meca para Yatrib, atual Medina, em 622. Esse fato ficou conhecido comoatual Medina, em 622. Esse fato ficou conhecido como Hégira e sua importância parao islamismo foi tão grandeHégira e sua importância parao islamismo foi tão grande que passou a representar o primeiro ano do calendárioque passou a representar o primeiro ano do calendário islâmicoislâmico..
- 15. O retorno à cidade sagradaO retorno à cidade sagrada Em Yatrib Maomé fortaleceu o islamismo. Apoiado pelosEm Yatrib Maomé fortaleceu o islamismo. Apoiado pelos comerciantes e beduínos, voltou para Meca em 630, destruiu oscomerciantes e beduínos, voltou para Meca em 630, destruiu os ídolos, mantendo apenas a Caaba, que passaria a simbolizar Alá,ídolos, mantendo apenas a Caaba, que passaria a simbolizar Alá, e Meca transformou-se no centro religioso do islamismo.e Meca transformou-se no centro religioso do islamismo.
- 16. Consolidação do IslamismoConsolidação do Islamismo ►►Ao morrer, em 632, Maomé havia conseguido transformar umAo morrer, em 632, Maomé havia conseguido transformar um povo dividido em um país unificado política e religiosamente.povo dividido em um país unificado política e religiosamente. Consolidava-se o islamismo, uma mistura de religião com poderConsolidava-se o islamismo, uma mistura de religião com poder político (teocracia).político (teocracia). •• Poder teocráticoPoder teocrático→→ as normas do Corão também moldaram aas normas do Corão também moldaram a organização do Estado islâmico, uma teocracia na qual o governo eorganização do Estado islâmico, uma teocracia na qual o governo e religião eram inseparáveis; sem distinção entre poder secular ereligião eram inseparáveis; sem distinção entre poder secular e espiritualespiritual..
- 17. As bases do islamismoAs bases do islamismo:: Livro sagradoLivro sagrado → O livro sagrado do Islã é o→ O livro sagrado do Islã é o AlcorãoAlcorão (ou(ou CorãoCorão), que contém todos os preceitos religiosos), que contém todos os preceitos religiosos transmitidos a Maomé por Alá, através do arcanjotransmitidos a Maomé por Alá, através do arcanjo Gabriel.Gabriel. A SunaA Suna →→ reúne textos sobre a vida de Maoméreúne textos sobre a vida de Maomé referentes a sua atuação como guerreiro e Estadista.referentes a sua atuação como guerreiro e Estadista.
- 18. Os 5 principais mandamentos do islã:Os 5 principais mandamentos do islã: a fé em um único deus, Alá, e a crença em Maomé como seua fé em um único deus, Alá, e a crença em Maomé como seu profeta;profeta; rezar cinco vezes ao dia, voltado para Meca;rezar cinco vezes ao dia, voltado para Meca; contribuir com esmolas aos necessitados (2,5 % da rendacontribuir com esmolas aos necessitados (2,5 % da renda anual);anual);
- 19. •• jejuar de manhã ao entardecer no 9º mês do calendáriojejuar de manhã ao entardecer no 9º mês do calendário muçulmano, o Ramadã;muçulmano, o Ramadã; • ir a Meca ao menos uma vez na vida, caso possua condições materiais para isso.
- 20. A expansão islâmicaA expansão islâmica ►►Alguns fatores:Alguns fatores: •• A JihadA Jihad →→ OO AlcorãoAlcorão determina que a fé em Alá seja levada a todos osdetermina que a fé em Alá seja levada a todos os povos, se necessário, por meio da guerra. Trata-se de uma guerra em nomepovos, se necessário, por meio da guerra. Trata-se de uma guerra em nome de deus –, que em árabe é chamada de Jihad.de deus –, que em árabe é chamada de Jihad. ““Quando encontrardes infiéis, matai-os e apertai as cordas dos prisioneiros.Quando encontrardes infiéis, matai-os e apertai as cordas dos prisioneiros. Depois os poreis em liberdade ou restituireis mediante resgate, quando tiverDepois os poreis em liberdade ou restituireis mediante resgate, quando tiver cessado a guerra.(...) se Deus quisesse ele mesmo triunfaria; mas ele voscessado a guerra.(...) se Deus quisesse ele mesmo triunfaria; mas ele vos faz combater para experimentar-vos. Deus não deixará perecer as obras dosfaz combater para experimentar-vos. Deus não deixará perecer as obras dos que tiverem sucumbido em seu caminho. (...)Ele os introduzirá no paraíso”.que tiverem sucumbido em seu caminho. (...)Ele os introduzirá no paraíso”.
- 21. •• Interesses comerciaisInteresses comerciais →→ os comerciantes árabes tinhamos comerciantes árabes tinham interesse nainteresse na expansão do império pois muitas vezes eles se apropriavam dos bens dosexpansão do império pois muitas vezes eles se apropriavam dos bens dos conquistados.conquistados. •• O enfraquecimento dos impérios vizinhos →O enfraquecimento dos impérios vizinhos → ao longo da Idade Média osao longo da Idade Média os impérios Persa e Bizantino estavam em decadência e não tinham condiçõesimpérios Persa e Bizantino estavam em decadência e não tinham condições de proteger suas fronteiras.de proteger suas fronteiras.
- 22. A divisão dos muçulmanosA divisão dos muçulmanos ►►Ao mesmo tempo em que se expandiam, conquistando partes do Oriente, doAo mesmo tempo em que se expandiam, conquistando partes do Oriente, do norte da África e península Ibérica, os muçulmanos se dividiam em seitas,norte da África e península Ibérica, os muçulmanos se dividiam em seitas, sendo a SUNITA e a XIITA as duas maiores.sendo a SUNITA e a XIITA as duas maiores. •• SUNITASSUNITAS →→ afirmavam que os sucessores do profeta – os califas –afirmavam que os sucessores do profeta – os califas – deviam ser eleitos pelos membros do Islã e não precisavam ter parentescodeviam ser eleitos pelos membros do Islã e não precisavam ter parentesco com Maomé. Também dotaram a Sunacom Maomé. Também dotaram a Suna como a segundo livro sagrado.como a segundo livro sagrado.
- 23. •• XIITASXIITAS →→ para os xiitas, a elevação de uma pessoa ao cargo de chefepara os xiitas, a elevação de uma pessoa ao cargo de chefe espiritual e político só poderia ocorrer se ela fosse aparentada com Maomé.espiritual e político só poderia ocorrer se ela fosse aparentada com Maomé. Os Xiitas entendiam que o primeiro sucessor de Maomé deveria ser seuOs Xiitas entendiam que o primeiro sucessor de Maomé deveria ser seu genro, Ali, casado com sua filha Fátimagenro, Ali, casado com sua filha Fátima
- 24. Cultura no mundo muçulmanoCultura no mundo muçulmano As cidades do Império Muçulmano tornaram-seAs cidades do Império Muçulmano tornaram-se importantes centros de produção e difusão deimportantes centros de produção e difusão de cultura, pois suas trocas comerciais facilitavam ocultura, pois suas trocas comerciais facilitavam o contato com diversos povos e desenvolvimento decontato com diversos povos e desenvolvimento de centros de estudos. Com isso, houve importantescentros de estudos. Com isso, houve importantes progressos técnicos e científicosprogressos técnicos e científicos..
- 25. A matemáticaA matemática Os árabes aprimoraram e difundiram uma criaçãoOs árabes aprimoraram e difundiram uma criação indiana, os símbolos de 0 a 9; os algarismos indo-indiana, os símbolos de 0 a 9; os algarismos indo- arábicos. Também contribuíram para a álgebra e aarábicos. Também contribuíram para a álgebra e a aritmética.aritmética.
- 26. Outras contribuições para o ocidenteOutras contribuições para o ocidente
- 27. As artesAs artes ●● Pintura e esculturaPintura e escultura →→ aa pintura e a escultura não sepintura e a escultura não se desenvolveram entre os muçulmanos pois o Alcorão proíbe adesenvolveram entre os muçulmanos pois o Alcorão proíbe a reprodução da figura humana. A adoração de imagensreprodução da figura humana. A adoração de imagens também era proibida.também era proibida. ●● A arquiteturaA arquitetura →→ a arquitetura árabe é valorizada pelosa arquitetura árabe é valorizada pelos palácios, mesquitas, destacando-se detalhes como cúpulaspalácios, mesquitas, destacando-se detalhes como cúpulas em forma de bulbo, os minaretes, arcos em ferradura eem forma de bulbo, os minaretes, arcos em ferradura e mosaicos.mosaicos.
- 28. A arquitetura árabeA arquitetura árabe AA MesquitaMesquita AzulAzul
- 29. Interior da Mesquita AzulInterior da Mesquita Azul
- 30. Mesquita Al-Masjid al-HaramMesquita Al-Masjid al-Haram
- 31. Mesquita Al-Masjid al-Haram (Caaba)Mesquita Al-Masjid al-Haram (Caaba)
- 32. Mesquita de OmarMesquita de Omar