0% found this document useful (0 votes)
26 views17 pages

The Social Status and Role of Women During The Prophetic Era: A Specialized Study of The Life of Prophet Muhammad (Pbuh)

This study examines the social status and role of women during the era of Prophet Muhammad (PBUH), highlighting the significant improvements in women's rights and societal contributions brought about by Islamic teachings. Prior to Islam, women faced oppression, but the Prophet's efforts led to their empowerment in areas such as education, inheritance, and social participation. The research emphasizes the lasting impact of these changes on gender justice and human rights within Islamic society.

Uploaded by

saqib khan
Copyright
© © All Rights Reserved
We take content rights seriously. If you suspect this is your content, claim it here.
Available Formats
Download as PDF, TXT or read online on Scribd
0% found this document useful (0 votes)
26 views17 pages

The Social Status and Role of Women During The Prophetic Era: A Specialized Study of The Life of Prophet Muhammad (Pbuh)

This study examines the social status and role of women during the era of Prophet Muhammad (PBUH), highlighting the significant improvements in women's rights and societal contributions brought about by Islamic teachings. Prior to Islam, women faced oppression, but the Prophet's efforts led to their empowerment in areas such as education, inheritance, and social participation. The research emphasizes the lasting impact of these changes on gender justice and human rights within Islamic society.

Uploaded by

saqib khan
Copyright
© © All Rights Reserved
We take content rights seriously. If you suspect this is your content, claim it here.
Available Formats
Download as PDF, TXT or read online on Scribd
You are on page 1/ 17

278 | P a g e Journal of Religion & Society (JR&S)

Journal of Religion & Society (JRS)


Available Online:
https://islamicreligious.com/index.php/Journal/index
Print ISSN: 3006-1296Online ISSN: 3006-130X
Platform & Workflow by: Open Journal Systems

THE SOCIAL STATUS AND ROLE OF WOMEN DURING THE


PROPHETIC ERA: A SPECIALIZED STUDY OF THE LIFE OF
PROPHET MUHAMMAD (PBUH)
‫دور راستل ںیم وخانیت اک امسیج اقمم و رمہبت ریست ایبنل یلص اہلل ہیلع واہل وملس اک ااصتخیص اطمہعل‬
Anwaar Rasool
MPhil Scholar, Institute of Islamic Studies and Shariah, MY University,
Islamabad.
[email protected]
Mehboob ur Rahman
Lecturer, Institute of Islamic Studies and Shariah, MY University,
Islamabad
ABSTRACT
This study explores the social status and role of women during the Prophet Muhammad’s
(PBUH) era, focusing on the transformative teachings and practices of Islam. Before Islam,
women faced severe oppression, including denial of basic rights, social dignity, and economic
independence. With the advent of Islam, Prophet Muhammad (PBUH) uplifted their status
by granting them rights in education, inheritance, marriage, and social participation.
Women became active contributors to society, exemplified by figures like Hazrat Khadijah
(RA) in commerce, Hazrat Aisha (RA) in knowledge, and Hazrat Umm Salama (RA) in
social and political affairs. The study further examines the roles of female companions in
various spheres of life, emphasizing how Islamic teachings empowered them and established
a framework for gender justice, dignity, and equality. This research underscores the Prophet’s
(PBUH) efforts in elevating women’s status, setting a timeless precedent for human rights
and social justice.
Keywords: Women's Rights, Islam, Social, Women, Prophet Muhammad (PBUH),
Gender Justice, Islamic Empowerment, Women's Role, Society, Human Rights, Islam

:‫اعترف‬

‫ سج ںیم االسم یک‬،‫اس اطمےعل ںیم دور راستل ںیم وخانیت ےک امسیج اقمم اور رکدار اک اجزئہ ایل ایگ ےہ‬
‫االقنیب امیلعتت اور یبن ارکم ﷺ ےک یلمع ادقاامت رپ وتہج دی یئگ ےہ۔ االسم ےس ےلہپ وخانیت وک اینبدی‬
‫ اور اعمرشیت ومشتیل‬،‫ وراتث‬،‫وقحق اور امسیج زعت ےس رحموم راھک اجات اھت۔ یبن ارکم ﷺ ےن اںیہن میلعت‬

Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025


‫‪279 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫ےک وقحق دے رک ان اک اقمم دنلب ایک۔ وخانیت ےن فلتخم دیماونں ںیم امنایں رکدار ادا ایک‪ ،‬ےسیج رضحت‬
‫دخجیہ اجترت ںیم اور رضحت اعہشئہ میلعت ںیم۔ ہی قیقحت االسم یک ان امیلعتت وک ااجرگ رکیت ےہ وہنجں ےن‬
‫وخانیت وک اباایتخر انبای اور ان ےک واقر اور اسموات ےک ےیل اکی اثمیل اظنم رفامہ‪ i‬ایک۔‬

‫راستل آمب یلص اہلل ہیلع وملس یک تثعب ےس لبق وخانیت وک اعمرشیت ااصحتسل‪ ،‬انااصنیف اور یتسپ اک اسھت اھت۔ ب‬
‫اعمرشے ںیم وخانیت وک ریقح اھجمس اجات اھت اور ان ےک وقحق اپامل ےیک اجےت ےھت۔ وضحر ارکم یلص اہلل ہیلع وملس ےن‬
‫وخانیت ےکاقممورمےبتوک دنلبایک‪،‬ان ےکوقحقاکظفحت رفامای اوراںیہنزعت وواقراطع ایک۔ آپ یلص اہللہیلعوملسےن‬
‫وعرت وک امں‪ ،‬نہب‪ ،‬ویبی اور یٹیب یک تیثیح ےس اعمرشیت وقحق دےی اور ان ےک رکدار وک اعمرشے یک ریمعت و یقم ںیم‬
‫دیلکیرقاردای۔ہیااصتخیصاطمہعلوخانیتےکوقحقاورانےکامسیجاقممرپآپیلصاہللہیلعوملسیکامیلعتتوکااجرگ‬
‫رکاتےہ۔‬

‫راستلآمبیلصاہللہیلعوملسیکریستہبیطںیموخانیتےکاقممورمےبترپروینشڈاانلوموجدہدورںیمیاہ توروری‬
‫ےہ‪،‬ویکہکنآجیھبداینےکفلتخماعمرشوںںیموخانیتوکاسمویوقحقاورزعتوارتحامےسرحمومراھکاجر اےہ۔ہی‬
‫وموض ع اس ےیل یھب امہ ےہ ہریست ایبنل یلص اہلل ہیلع وملس یک روینشںیم وخانیت ےک وقحق‪ ،‬زعت اور امسیج اقمموک‬
‫اھجمس اج ےکس اور ان اوصولں وک یلمع زدنیگ ںیم انذف رک ےک اکی وتمازن اور اعدالہن اعمرشہ لیکشت دای اج ےکس۔ ہی اطمہعل‬
‫ںیمہ االسم یک آافم امیلعتت وک رتہب ادناز ںیم ےنھجمس اور اںیہن دجدی زجنلیچ ےک انترظ ںیم ک ش رکےن اک ومف رفامہ رکات‬
‫ےہ۔‬

‫اسوموض عےکااختنبیکوہجہیےہ ہوخانیتاکامسیجاقمماورانےکوقحقآجیھبداینرھبںیماکیامہہلئسمیبنیبن‬


‫ارکمیلصاہلل ہیلعوملسےکدورںیموخانیتوکوجزعت‪،‬وقحقاورااصنفرفامہایکایگ‪،‬وہاترخیںیماینپاثملآپےہ۔‬
‫وموجدہدورںیموخانیتوکدرک شاسملئ‪،‬ےسیجوقحقیکیمک‪،‬یفنصاایتمزاوراعمرشیتااصحتسل‪،‬اکلحریستہبیطیکروینش‬
‫ںیم التش رکان وروری ےہ۔ اس اطمےعل ےک ذرےعی ہی واحض ایک اج اتکس ےہ ہ االسم ےن وخانیت وک یقیقح زعت اور اقمم‬
‫ےسیکاطعایک‪،‬اوراناوصولںوکآجےکاعمرشےںیمسکرطحانذفایکاجاتکسےہ۔‬

‫اسہقب یقیقحت اکم اک اجزئہ ۔‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬


‫‪280 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫س سن‬
‫ی رہظم دصیقی یبن ارکم ﷺ اور وخانیت اکی امسیج اطمہعل‪ 71 (،‬یئم ‪4172‬ء)انرش ‪ :‬رشنایت‬ ‫‪:‬فنصم ‪ :‬ڈارٹک دمحم‬
‫الوہر اساتکب ےک ادنر یبن ارکم یلص اہلل ہیلع واہل وملس ےک زامہنادقسںیم وخانیت ےک وقحق ےک اوا ے ےسابتیک‬
‫یئگ۔‬

‫االسم ںیم وعرت ےک وقحق ۔فنصم ‪ :‬دیس الجل ادلنی ارصن رمعی (‪4172‬ء)انرش ‪ :‬االسکم زنشیکیلبپ‪ ،‬الوہر۔اس اتکب‬
‫ےکادنریھبوخانیتےکوقحققحرہموراتثاوراکنحےکاواہلےسوقحقایبنےیکے۔‬

‫االسم ںیم وخانیت ےک وقحق ڈارٹک دمحم اطرہ ااقلدری قیقحت و دتونی ڈارٹک اطرہ دیمح ونتیل اہنمج ارقلان زنشیکیلبپ‬
‫الوہر اس اتکب ےک ادنر یھب وخانیت ےک وقحق ایبن ےیک ے‬

‫دحتدیوموض ع۔‬

‫ہی ونعان یبن ارکم یلص اہلل ہیلع وملس یک ریست یک روینش ںیم وخانیت ےک امسیج اقمم‪ ،‬وقحق‪ ،‬رفاضئ‪ ،‬اور‬
‫رکدار اک اطمہعل ک ش رکات ےہ۔ قیقحت اک دارئہ وخانیت ےک االسیم وقحق اور ان یک امسیج تیثیح ےک اتریخی اور‬
‫وموجدہ انترظ کت دحمود ےہ۔‬

‫جہنمقیقحت‪:‬‬

‫اس قیقحت ںیم اتریخی و زجتاییت جہنم وک اایتخر ایک اجےئ اگ۔ اتریخی جہنم ےک تحت یبن ارکم یلص اہلل ہیلع وملس ےک دور ںیم‬
‫وخانیت ےک امسیج اقمم اور ان یک تیثیح اک اطمہعل ایک اجےئ اگ‪ ،‬ہکبجزجتاییت جہنم ےک ذرےعی ان امیلعتت اک وموجدہ دورےک‬
‫امسیجزجنلیچےک اسھتومازہنایک اجےئاگ۔ اس ےکےیل اینبدیامذخ رقآندیجم‪ ،‬ااحدثیابمر ہ‪،‬اور ریست ایبنل یلصاہلل‬
‫ہیلعوملسیکدنتسمبتکوہںیگ‪،‬ہکبجاثونیامذخںیمدجدییقیقحتاقمالتاوربتکاشلموہںیگ۔‬

‫اولسبقیقحت‪:‬‬

‫اس قیقحت ںیم اسدہ‪ ،‬یملع اور زجتاییت اولسب اایتخر ایک اجےئ اگ۔ قیقحت وک مظنم ادناز ںیم ک ش رکےن ےک ےئ درج ذل‬
‫اولسباانپایاجےئاگ‪:‬‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬


‫‪281 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫‪ .7‬اعترف‪:‬‬
‫وموض عاکاعترف‪،‬اسیکورورتواتیمہ‪،‬اورقیقحتےکاقمدصاکذرک۔‬

‫‪ .4‬اتریخیاجزئہ‪:‬‬
‫االسمےسلبقوخانیتےکامسیجاقمماکزجتہیاوراالسمےکدعبآےنوایلدبتویلیںاکذرک۔‬

‫‪ .3‬رقآینووبنیامیلعتت‪:‬‬
‫رقآندیجماورااحدثیابمر ہیکروینشںیموخانیتےکوقحقاوراقمموکایبنرکان۔‬

‫‪ .2‬امسیجاطمہعل‪:‬‬
‫یبنارکمیلصاہللہیلعوملسےکدورںیموخانیتےکرکدار‪،‬رفاضئ‪،‬اورانےکاقمماکامسیجویلمعزجتہی۔‬

‫‪ .2‬رصعیانترظ‪:‬‬
‫وموجدہدورےکاسملئاکاجزئہاورریستایبنلیلصاہللہیلعوملسیکروینشںیماناکلحک شرکان۔‬

‫‪ .6‬اتنجئواجتوزی‪:‬‬
‫قیقحتےساحلصوہےنوا ےاتنجئاکالخہصاوریلمعاجتوزی۔‬

‫رحتریںیمدنتسماواہلاجتاوریملعداللئاکاامعتسلایکاجےئاگ‪،‬ہکبجزابناسدہ‪،‬اج عاوروموض عےس ہقلعترےہیگ۔‬

‫وعرتتیثیحبااسنن۔‬

‫االسم ےن وعرت رپ بس ےس الہپ ااسحن ہی ایک اس ےک اقمم وک نیعتم ایک ۔اہلل رب ازعلت ےن رقآن میکح‬
‫ںیم اراشد رفامای‬
‫ن‬
‫ْ‬ ‫ف‬ ‫َنخل َ َقُك ن نَِ‬
‫م ِم ٍ‬
‫‪ii‬‬
‫احد ٍة‬
‫س َو َ‬

‫اہللےنںیہمتاکیااسننرضحتآدمےسدیپاایکاورایسےساسیکویبیوکانبای۔‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬


‫‪282 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫ااسنتینےکاابتعرےسرمداوروعرتدوونںرباربیبن۔رمدےکےیلاسیک رمدایگنابثعرخفںیہناورہنیہوعرتےک‬
‫ےیل اس یک وسناتین ابثع یمک ےہ۔ دوونں اینپ ااسنین تیثیح ںیم ربارب یبن اور رطفت ےک میظع اشاکہر ےک رور رپقل‬
‫ےیکےیبن۔انیکقیلختاورافصتاںیہناکانئتںیماتممزاوراقلبارتحامانبیتیبن‪،‬وجاینپوصختایصتاوروخویبںیکانب‬
‫رپامتمولخماقتںیمامنایںاقممرےتھکیبن۔‬
‫ن ن‬
‫َ َن ن ُه َ ر م ن ن ن ن ن‬ ‫ْ َن ُه ِ ن‬ ‫الوالْبْ‬ ‫َحمل ْ ُه‬ ‫ن ن‬
‫ٍِ ِ َِ ْْن َخل َ ْن َناا َ ْ س ً ا‬
‫ف"‬ ‫ََ س َ‬
‫مال َِي ِبس َنْاات َوَ ِلل ْ َناا ْم ََ‬‫َ‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫زَ‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َح‬
‫س َِ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ف‬ ‫ْ‬
‫م‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫م‬‫د‬‫آ‬ ‫ب‬ ‫" َول َ َق ْدد َ ِكَ ْ َ ا‬
‫َم َْ س َ َ َ َ‬

‫اورًانیقیمہےنینبآدموکزعتیشخب‪،‬اوراںیہنیکشخاوردنمسرںیموسارایک‪،‬اوراںیہناپزیکہزیچوںاکرزقاطعایک‪،‬اوراینپ‬
‫‪iii‬‬
‫تہبیسولخماقترپاںیہنتلیضفدی۔‬
‫ن ن ن ن‬
‫َ ْ ن َ ْ س ‪iv‬‬
‫تي ٍ‬
‫ْح و‬ ‫"ل َ َق ْدد َخل َ ْن َناا ْ ا‬
‫ال َن َانفسأ َ‬

‫مہےنااسننوکرتہبنیلکشووصرتںیمدیپاایک۔‬

‫ااسننوکہلمجامتمولخماقترپتلیضفیشخبیئگاورااسننوہےنیکتیثیحےسوجتمظعاطعیکیئگاسںیموعرترباربیک‬
‫ہصحدارےہ۔‬

‫وعروتںیکمیلعتاکقح۔‬

‫ااسنین یقم اور اکایمیب اک راز ملع ںیم وپدیشہ ےہ۔ ملع ےک ریغب وکیئ رفد ای وقم یقم یک دوڑ ںیم اشلم ںیہن وہ‬
‫یتکس۔ اہجتل ااسنن یک وسچ وک دحمود رک دیتی ےہ اور اےس زدنیگ ےک اٰیلع اقمدص اور امدی یقم ےس دور ریتھک‬
‫ےہ۔ نکیل اوسفس ہ اترخی ےک اکی رول ےص کت ملع وک رصف رمدوں ےک ےیل اخص اھجمس ایگ‪ ،‬اور وہ‬
‫یھب رصف ان رمدوں ےک ےیل وج ارشاہیف ےقبط ےس قلعت رےتھک ےھت۔ وعرت وک میلعت ےسیج یتمیق قح ےس رحموم‬
‫راھک ایگ‪ ،‬سج ےک ابثع وہ اہجتل ےک ادنریھوں ںیم زدنیگ زگارےن رپ وبجمر ریہ۔ ہی انااصنیف ہن رصف‬
‫وعرت یک الصوتیحں وک دابےن اک ببس ینب ہکلب اعمرشیت یقم یک راہ ںیم یھب اکی ڑبی راکوٹ اثتب وہیئ۔‬

‫االسم ےن ملعیک اتیمہ وک واحض رکےت وہےئ اےس رمد و وعرت دوونں رپ رفض رقار دای اور اہجتلیک امتم زریجنوں وک وتڑ‬
‫دای۔ دنی االسم ےن ہن رصف ملع ےک دروازے وھک ے ہکلب اس یک بلط وک ابعدت اک درہج دای۔ االسم ےن اخص رور رپ‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬


‫‪283 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫وعروتںیکمیلعتویقتیبرپزوردایاورانیکیقم وکاعمرشیتاالصحاکامہذرہعیرقاردای۔روسلارکمﷺاکرفامنےہ‪:‬‬
‫ملعاحلصرکان رہاملسمنرپ رفضےہ۔‪ v‬اسابمرکمیلعت ےنوعروتں وکوہ اقمماطعایک سجےکذرےعیوہ زدنیگےکرہ‬
‫دیمانںیمامنایںرکدارادارکںیکساورااسنتینیکرامنہیئںیماانپہصحڈالںیکس۔دحثیاپکےہسجےننیتویٹیبں‬
‫یک رپورشیک‪ ،‬اںیہنرتہبنیمیلعت ویقتیب دی‪ ،‬انیک زعت ےک اسھتاشدییک‪ ،‬اوردعب ازاں ان ےکاسھت ِنولسک‬
‫اجری راھک‪ ،‬اس ےک ےیل تنجاک ودعہ ےہ۔‪vi‬االسم ےن رمد و وعرت دوونں وک اسکیں رور رپ اخمبطایک ےہ اور رہاکی رپ‬
‫ابعدت‪ ،‬االخق اور رشتعی ےک اوصولں یک ریپوی رفض یک ےہ‪ ،‬وج ملع ےک ریغب نکمم ںیہن۔ ملع ااسنن وک ہن رصف اےن‬
‫وقحقاوررفاضئیکناچہند اتےہ‪،‬ہکلباےساینپزدنیگوکرتہبانبےنیکالص تییھبرفامہرکاتےہ۔وعرتوکاےنوقحق‬
‫یکافحتظاوراالسمںیمدییئگذہمدارویںیکادایگیئےکےیلملعاکوصحلوروریےہ۔ملعےکریغبہنوتوہاینپتیثیحوک‬
‫ھجمسیتکسےہاورہنیہاینپذہمدارویںوک وپرارکیتکسےہ۔اسےیلوعروتںیکمیلعتوک االسیماعمرشتںیماینبدیاتیمہ‬
‫احلصےہات ہوہرشتعیےکاطمقباینپزدنیگزگارںیکساوراینپذاتوکاالسیماوصولںےسمہآگنہرکںیکس۔‬

‫االسیماترخیںیماہجںرمدوںےنملعےکدیمانںیمامنایںرکداراداایک‪،‬و اںوخانیتےنیھباسرفسںیماانپہصحڈاال‬
‫اور ملع ےک ونر ےس اےن آپ وک ونمر ایک۔ احصہب رکام ںیم ایسی تہب یس وخانیت ںیھت وہنجں ےن رقآن و دحثی یک‬
‫وتفیدےنیاک لمعیھب وخبیبااجنم دای۔ رقآنودحثییک‬
‫رہگاویئں ںیم اج رک ہقفےکاسملئ وکاھجمساوراابنتسطایک‪ٰ ،‬یتح ہ َ‬
‫وتفیدانیاکییاہ تدیچیپہاورانزکاکماھت‪،‬نکیلانمیظعوخانیتےناسدیمانںیمیھباینپ تریتاورملع‬
‫روینشںیم َ‬
‫اک ول ا ونماای۔ اس ےس ہی اثتب وہا ہ االسم ںیم میلعت اک وصحل رہ املسمن رمد و وعرت اک قح ےہ‪ ،‬اور ملع یک روینش ںیم‬
‫دوونںاینپذہمدارویںوکرتہبادنازںیمھجمسرکادارک ےتکیبن۔‬

‫ان وخانیت ےک انم ہی یبن رضحت اعہشئ ریض اہلل اعتیل اہنع رضحت ام ہملس ریض اہلل اعتیل اہنع رضحت ہیفص‬
‫ریض اہلل اعتیل اہنع رضحت ام ہبیبح ریض اہلل اعتیل اہنع اامسء تنب اوبرکب ریض اہلل اعتیل اہنع ام رشکی ریض‬
‫‪vii‬‬
‫اہلل اعتیل اہنع افہمط تنب سیق ریض اہلل اعتیل اہنع امنایں ںیھت ۔‬

‫اعمرشیتوقحق۔‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬


‫‪284 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫اہجں دورسے اعمرشوں ےن وعرت وک رظن ادناز ایک اور اس ےک اسھت انااصنیف یک‪ ،‬و اں االسیم اعمرشے ےن‬
‫وعرت وک تہب زعت اور ارتحام دای۔ وہ میظع تیصخش وج امتم اعنیمل ےک ےیل رتمح نب رک آیئ‪ ،‬رضحت دمحم‬
‫یلص اہلل ہیلع وملس ےن وعرت وک اتیمہ دی اور اس ےک وقحق اک ایخل راھک‪ ،‬سج ےس اس ولظمم ےقبط وک اکی‬
‫یئن ادیم اور زعت احلص وہیئ ۔‬

‫یبن ارکم یلص اہلل ہیلع واہل وملس ےن اراشد رفامای ےھجم داین یک زیچوں ںیم ےس وعرت اور وخوبش دنسپ ےہ اور‬
‫‪viii‬‬
‫ریمی آھکن یک ڈنھٹک امنز ںیم رھک دی یئگ۔‬

‫وقتییکالعتمںیہنوہیتکس۔ااسنناسوتقاہللاکوبحمبنباتکس‬
‫ہیابتواحضوہیتےہ ہوعرتےسرفنتایزیباری َ‬
‫ےہبجوہاسیکاطعرکدہامتموتمعنںیکدقررکے‪،‬نجےساسےناےندنبوںوکونازاےہ‪،‬اوراسیکتمظعوامجل‬
‫یکبلطرےھک۔اکیاچسااسننوہےہوجوعروتںےکاسھتارتحاماور ِنولسکےسک شآاتےہ۔یہیوہجےہ ہاکنح‬
‫وکرمداوروعرتدوونںےکےیلوروریرقاردایایگ‪،‬ات ہوہاکیدورسےےکوقحقاکارتحامرکںیاوراسمیظعرہتشوک‬
‫رتہبنیادنازںیماقمئرںیھک‬

‫‪ix‬‬
‫رقآناپکںیمرفامایایگ ہوعرںیتاہمتراابلسیبناورمتاناک‬

‫‪x‬‬
‫ااکنلحنمیتنسنمفربغنعیتنسفلبسسینم‬

‫اکنحرکانریمیتنسےہسجےنرورگداینیکاساکریمےاسھتوکیئقلعتںیہن۔‬

‫ینعیمتدوونں(ایمںویبی)یکتیصخشاکیدورسےےکریغبلمکمںیہنوہیتکس۔متانےکےیل ِنودیشکلاکابثعوہ‪،‬‬
‫اوروہاہمترےےیلزتنیوامجلیکامدننیبن۔زدنیگےکدیچیپہاورنھٹکاحملتںیمیئکولہپاےسیوہےتیبنوجرصفاکی‬
‫دورسےےکاسھتیہوپریرطحرھکنےتیبناوراینپلیمکتکتےتچنہپیبن۔‬

‫اعمیشوقحق۔‬

‫رہم اک قح‪ :‬اکنح ےک وتق وعرت وک رہم دای اجات ےہ وج اس یک تیکلم وہات ےہ اور اس رپ اس اک لمکم اایتخر وہات ےہ۔ رہم اک‬
‫دصقموعرتیکامیلافحتظےہ‪،‬اوراساکاامعتسلیسکیھبوصرتںیماسیکرمیضےسوہاتےہ۔‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬


‫‪285 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ت ن ن‬ ‫ن‬


‫‪xi‬‬ ‫ش ٍءمِ ْنن ُةنَفْ ًسااََكُلُووهُهَن سب ًناا ِ ََ‬
‫م ً ايس‬ ‫َ‬ ‫ن لَُك‬
‫ص َ اق ه َِْنتحْل ًَةۚ َ ْاقنطبْ َْن ْمنَع سْ‬ ‫َو ُ‬
‫آتواا ِلب َسا َاء َ ُ د‬

‫اوروعروتںوکانےکرہموخیشےسادارکو‪ ،‬رھارگوہدلیکوخیشےس ھچڑوھڑدںیوتمتاسوکتذتاورزےےساھکٔو۔‬

‫االسمےسلبقوعروتںرپتہباسرےملظےیکاجےتےھت‪،‬نجںیمےساکیہیاھت ہاںیہنقحرہمےسرحمومرکدایاجات‬
‫اھت۔اسملظیکفلتخمںیلکشںیھت‪:‬‬

‫‪ .7‬میتیاورزمکوررھگاونںیکویچبںاکقحرہمیہنیعتمںیہنایکاجاتاھت۔‬
‫‪ .4‬ضعباواقتوعرتےکویلوخداساکقحرہمڑہپرکےتیلےھت۔‬
‫‪ .3‬ضعب احالت ںیم‪ ،‬قح رہم رقمر وہےن ےک ابووجد وعرت وک وہ رہم ہن دای اجات ای یئک اسولں کت ادایگیئ ںیم لل‬
‫وٹملیکاجیت‪،‬اہیںکت ہوعرتاکاطمہبلرکےنرپایمںویبیےکدرایمنیگدیایگںدیپاوہاجںیت۔‬
‫‪ .2‬یھبکاخودنااسیولسکاایتخررکات ہوعرتاےنقحرہموکڑوھڑےنرپوبجمروہاجیتیھت۔‬
‫ن‬
‫رقآندیجمےن"تحْل ًۃا"ےکظفلےکذرےعیاسابتیکاجبنااشرہایکےہ ہقحرہموکدلیکوخیشاورراضےکاسھتادارکان‬
‫َ‬

‫اچےیہ‪،‬ہن ہیسکدابٔوایزربدیتسےس۔‬

‫‪.4‬وراتثاکقح‬

‫وعرت وک وراتث ںیم ہصح اتلم ےہ۔ رقآن اپک ںیم اہلل اعتٰیل ےن ہی واحض رفامای ہ وعروتں اک یھب وراتث ںیم ہصح ےہ‪،‬‬
‫احالہکنرمدےکہصحےسمکوہاتےہ‪،‬نکیل رھیھبوعرتاسقحےسرحمومںیہنےہ۔اہللاعتٰیلےناہک‪":‬رمدوںاکہصح‬
‫وج امں ابپ اور رہتش داروں ںیم ےس رہ اجےئ‪ ،‬وعروتں اک یھب ہصح ےہ‪ ،‬اچےہ وہ مک وہ ای زایدہ۔‪xii‬االسم ےس ےلہپاجتیلہ‬
‫ےک زامےن ںیم وعروتں وک وراتث ںیم یسک مسق اک قح ںیہن دای اجات اھت۔ ب اعمرشے ںیم رصف رمدوں وک وراتث اک‬
‫دقحاراھجمساجاتاھت‪،‬اوروعروتںوکورایتثوقحقےسلمکمروررپرحمومراھکاجاتاھت۔اسیکدنچووج اتدرجذلیبن‪:‬‬

‫‪ .7‬وعرتیکتیثیح‪:‬اسوتقوعرتوکاکیزمکوراوررتمکولخمقاھجمساجاتاھت۔اےسوراتثںیمرشکیرکےناک‬
‫وصتریھبںیہناھت۔‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬


‫‪286 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫‪ .4‬ابقیلئ اظنم‪ :‬وبں اک اعمرشہ ابقیلئ اھت‪ ،‬اور اجدیئاد اک قلعت زایدہ یق ےلیبق یک اطتق اور ظفحت ےس اڑا وہا اھت۔‬
‫وعرت وک اجدیئاد دےنی اک بلطم اھت ہ وہ یسک اور ےلیبق ںیم اشدی ےک ذرےعی اجدیئاد لقتنم رک یتکس ےہ‪ ،‬وج ہ‬
‫ےلیبقےکافمداتےکالخفاھجمساجاتاھت۔‬
‫‪ .3‬گنجاور افحتظ‪:‬یگنج اعمرشےںیمرصف وہولگوجےلیبق ےکظفحتےکےیل گنج س ےتکےھت‪،‬وراتثےک‬
‫قحدارےھجمساجےتےھت‪،‬اوروعرںیتاسایعمررپوپراںیہنایقیتںیھت۔‬
‫‪ .2‬اعمرشیت ملظ‪ :‬وعروتںوکہن رصفورایتثوقحق ےسرحموم راھکاجات اھتہکلباںیہن ارثکوراتثیکاءایء اھجمساجات‬
‫اھت۔ضعباواقتوعروتںوکوطبراجدیئادمیسقترکدایاجاتاھت۔‬
‫‪.3‬المزتماوراکروابراکقح‬

‫االسم ںیم وعرت وک اینپ رمیض ےس اکم رکےن‪ ،‬المزتم رکےن ای اکروابر رکےن اک لمکم قح احلص ےہ۔ وعرت یسک یھب‬
‫ےبعشںیماینپتنحماورالصوتیحںوکآزامیتکسےہاوراحلصرکدہدوتلرپاساکلمکماایتخروہاتےہ۔رضحتدخجیریض‬
‫اہلل اہنع یک اثمل امہرے اسےنم ےہ‪،‬وج ہن رصف اکی اکایمب اکروابری اخوتن ںیھت ہکلب االسم ےک آاغز ںیمرضحت دمحم‬
‫یلصاہللہیلعوملسیکامیلروررپامح ترکےنوایلتیصخشیھبںیھت۔‬

‫‪4‬۔انپہاگہاورامیلظفحتاکقح‬
‫ارگ وعرت الطق ای ویبہ وہ اجیتےہوتاساک قح ےہ ہ اےس امیلظفحت رفامہایک اجےئ۔ االسم ںیم الطق ایہتف ای ویبہوعرتوک‬
‫اسیکزدنیگزگارےنےکےیلھت بسانپہاگہاورواسلئرفامہرکےنیکذہمداریریھکیئگےہ۔اورانوکھت بسرور‬
‫رپ اہمترے ےیل رخچ رکو‪ ،‬اور ارگ مت ان ےک اسھت رہتش متخ رک دو وت اںیہن کین ولسک ےک اسھت ر تص رکو۔(اقالطق‬
‫‪xiii‬‬
‫‪)62:6‬‬

‫‪2‬۔دمتینوقحق۔‬

‫وشرہ اک ااختنب ۔االسم ےن وشرہ ےک ااختنب ںیم وعرت وک وعیس آزادی دی ےہ اور اکنح ےک اعمےلم ںیم س یک‬
‫یک رمیض اور راض وک رہ وصرت ںیم وروری رقار دای ےہ۔‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬


‫‪287 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫دحثی اپک ےہ وعرت اک اکنح اس وتق کت ہن ایک اجےئ بج کت ہ اےس وشمرہ ہن ایل اجےئ اور ونکاری‬
‫‪xiv‬‬
‫وعرت اک اکنح یھب اس یک ااجزت احلص ےیک ریغب ہن ایک اجےئ‬

‫ارگ نپچبںیمیسکاک اکنحوہ ایگوہ ابغلوہےن رپ س یکیکرمیضاسںیم اشلمہن وہوتاےس اایتخرےہ ہاس اکنحوکوردرک‬
‫یتکسےہاےسیںیماسرپوکیئربجںیہنرکاتکس۔‬

‫ اں ارگ وعرت اےسی صخش ےس اشدی رکان اچےہ وج افقس وہ ای اس ےک اخدنان ےک اقملب ہن وہ وت ایسی وصرت‬
‫‪xv‬‬
‫ںیم اوایلء ورور دلخ ادنازی رکںی ےگ۔‬

‫علخاکقح۔االسمےنوعرتوک"علُخ"اکقحدایےہ‪،‬وجاکیااسیرشیعقح ےہسجےکذرےعیویبیاےنوشرہےسالطق‬
‫ ےیتکسےہارگوہاساکنحےسرایضںیہنایاےساندنسپدیہوسحمسرکیتےہ۔علخیکوصرتںیمویبیوشرہےسدبہلےک‬
‫رور رپ ھچ امل ایرہمواسپرکیتکس ےہ‪،‬ات ہ اکنح متخایکاجےکس۔ہیقح اسوصرتںیماامعتسلایکاج اتکسےہبج ویبیوک‬
‫اےنوشرہےکاسھتزدنیگزگارانلکشموہاوروہاسےساجنتاپاناچےہ۔‬

‫االسیمہقفےکاطمقبعلخاکیااسیرطہقیےہسجےسوعرتوکاےنوقحقاکظفحتاتلمےہاوراےسملظایاندنسپدیہزدنیگ‬
‫زگارےن ےس ےنچب اک ومف دای اجات ےہ۔ اس لمع ںیم دعاتل یک دماتلخوروری وہیت ےہ‪ ،‬ویکہکن ہی لمع دعایتل قید‬
‫ےکذرےعییہلمکموہاتےہ۔دعاتلاسابتوک ینیقانبیتےہ ہدوونںرف نیقےکوقحقاکارتحامایکاجےئاوراسلمع‬
‫ںیموکیئملظہنوہ۔‬

‫اسرطحاالسمےنوعرتوکہنرصفہیقحدای ہوہاکنحوکخسفرکےکس‪،‬ہکلباسےکےیلاکیدعایتلرطہقیاکریھبوع‬
‫ایک ات ہ اس اک قح وفحمظ وہ اور وہ ملظ ےس چب ےکس۔االسم ےس لبق ب اعمرشت ںیم وخانیت وک تہب مک وقحق احلص‬
‫ےھت‪،‬اورانیکتیثیحاعمرشیتروررپتہبمکیھت۔وعروتںیکتیثیحاوروقحقرپوجاحالتےھت‪،‬وہاقلبمذتمےھت‪،‬‬
‫اورانںیماکیڑبیزایدیتہییھت ہانےکاپسالطقایاکنحخسفرکےناکوکیئقحںیہناھت۔ارگوعرتوکاےنوشرہےس‬
‫دحیلعیگایالطقیکورورتوسحمسوہیت‪،‬وتاسےکےیلوکیئاقونینایمذیبہظفحتوموجدںیہناھت۔‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬


‫‪288 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫اسوتقےک باعمرشتںیماکیوعرتوکارگاسےکوشرہےسالطقایدحیلعیگاچےیہوہیت‪،‬وتاسےکےیلاسیک‬
‫رمیض اک وکیئ اابتعر ںیہن ایک اجات اھت۔ رتشیب اواقت وخانیت وک اس اعمےلمںیم ےب دلخ ای وبجمر رک دای اجات اھت۔ وہ ویبایںوج‬
‫اےنوشرہوںےکملظایدبولسیکاکاکشروہیتںیھت‪،‬اںیہنانیکرمیضےکریغباکنحںیمراھکاجاتاھت۔‬

‫االسم ےن اس اظاملہنوصراحتلوکدبتلایکاور وعروتںوک اےنوقحقدےی۔ االسم ےن وعرت وک علخاکقح دای‪،‬سجےک‬


‫ذرےعی وہ اےن وشرہ ےس اینپ رمیض ےس دحیلعیگ ے یتکس یبن‪ ،‬رشبہکیط وہ رہم ای ھچ امیل وعض دےنی ےک ےیل ایتر وہ۔ اس‬
‫ےکالعوہ‪،‬الطقےکاوصلاوررطہقیاکروکیھبواحضایکات ہوعرتوکاسںیمظفحتاحلصوہاوراساکااصحتسلہنوہ۔‬

‫اسرطح‪،‬االسمےنوعروتںےکوقحقںیمامنایںدبتایلیںںیکاوراںیہنالطقایاکنحخسفرکےناکقحدای‪،‬وج ہاالسیم‬
‫اترخیںیماکیامہاالصحیھت۔‬

‫ویبویں ےک وقحق ۔‬

‫یبن ارکم یلص اہلل اعتیل ہیلع واہل وملس ےن ویبویں ےک وقحق وک یھب ایبن رفامای رضحت رمع ونب اعص اور رضحت‬
‫اوب دردا ریض اہلل اعتیل ہنع اک واہعق ڑبی لیصفت ےس دحثی اپک ںیم ےہ ہ رثکت ابعدت یک وہج ےس ان یک‬
‫ویبی وک ان ےس اکش ت وہیئ یبن ارکم یلص اہلل ہیلع وملس ےن ان وک الب رک اھجمسای اور رفامای ہ مت رپ اہمتری‬
‫ویبویں اک یھب قح ےہ ذہلا مت ابعدت ےک اسھت اسھت اینپ ویبویں اک یھب ایخل روھک۔‬

‫اتدجار دمہنی ہیلع اولصلۃ واالسلم اک رفامن ہتجح اولدا ع ےک ومف رپ۔‬

‫وعروتں ےک اسھت رنیم اور ِن ولسک‬

‫یبنارکمﷺ ےنرفامای‪:‬‬

‫وعروتںےکابرےںیماہللےسڈرو‪،‬ویکہکنمتےناںیہناہللیکاامتنےکروررپاحلصایکےہ۔‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬


‫‪289 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫اس اک بلطم ےہ ہ وعروتں ےک اسھت تقفش‪ ،‬رنیم اور دعل اک اعمہلم رکان وروری ےہ۔اکی اور ہگج آپ ہیلع اولصلۃ‬
‫واالسلمےن اراشد رفامایمتںیم ےسرتہبنی وہ ےہوجاینپ ویبویں ےکےیلرتہبنی اثتبوہاوروخدںیم اےن او و لالےک‬
‫‪xvi‬‬
‫ےیلمتبسےسرتہبوہں۔‬

‫‪xvii‬‬
‫متںیمےساکلمیقنیومنموہےہوجاالخقںیما اھوہاوراےناو و لالےکےیلرنموخوہ‬

‫آزادیراےئاکقح۔‬

‫االسم ںیم وخانیت یک آزادی اک قح اانت یہ ےہ انتج ہ رمد وک احلص ےہ دینی اعمہلم وہ ای داینوی اس وک وپرا‬
‫قح ےہ ہ وہ دینی دحود ںیم رہ رک اکی رمد یک رطح اینپ آزاداہن راےئ اامعتسل رکے۔‬

‫اکی ومف رپ رضحت رمع ےن رفامای ہ مت ولوگں وک ہبنتم ایک اجات ےہ ہ وعروتں یک رہم زایدہ ہن ابدنوھ ارگ رہم‬
‫زایدہ ابدنانھ داین ےک اابتعر ےس ڑبا یہ وہیت ےہ اور ادن اہلل وقتی یک ابت وہیت وت یبن ارکم یلص اہلل ہیلع وملس‬
‫اس ےک زایدہ قحتسم وہےت‬

‫رضحت رمع وک اس رقتری رپ اکی وعرت ےن رھبی سلجم ںیم روک دای اور اہک ہ آپ ہی ےسیک ہہک رےہ یبن‬
‫‪xviii‬‬
‫احالہکن اہلل اک اراشد ےہ اور دای ےہ ان ںیم ےس یسک اکی وک ڈریھ اسامن وت اس ںیم ےس ھچ ہن ول‬

‫اتنجئوزجتہی‬

‫اساطمےعلےسدرجذلاتنجئاحلصوہےتیبن‪:‬‬

‫‪ .7‬وخانیتوکزعتوواقراحلصوہا‪:‬‬
‫یبنارکمﷺ یکامیلعتتےکےجیتنںیموخانیتوکوہزعت‪،‬واقر‪،‬اورامسیجاقممالمسجےسوہےلہپرحمومںیھت۔‬

‫‪ .4‬وراتثاورامیلوقحقیکاحبیل‪:‬‬
‫االسمےنوخانیتوکوراتثںیمرقمرہہصحدای‪،‬وجاسےسےلہپنکممںیہناھت(ااسنلء‪)1:‬۔‬

‫‪ .3‬ازدوایجاقلعتتںیمرباربی‪:‬‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬


‫‪290 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫یبن ارکم ﷺ ےن رمدوں وک مکح دای ہ وہ اینپ ویبویں ےک اسھت اےھچ ولسک ےس ک ش آںیئ (ااسنلء‪)71 :‬۔ اس ےس‬
‫ازدوایجروتشںںیمتبحماورااصنفاکاوصلاعتمرفوہا۔‬

‫‪ .2‬میلعتاکقح‪:‬‬
‫وخانیتوکوصحلملعےکاسمویوماف دےیے‪،‬اوررضحتاعہشئہیسیجوخانیتےناالسیمولعمںیمامنایںرکداراداایک۔‬

‫‪ .2‬امسیجوایسیسومشتیل‪:‬‬
‫وخانیت ےن تعیب روضان ںیم رشتک یک‪ ،‬دیمان گنج ںیم دخامت ااجنم دںی‪ ،‬اور االسیم اعمرشے یک یقم ںیم اانپ‬
‫رکداراداایک۔‬

‫‪ .6‬اعمیشوخداتخمری‪:‬‬
‫رضحتدخجیہیکاثملےکذرےعیواحضوہاتےہ ہاالسموخانیتوکاکروابراوراعمیشرسرگویمںںیمہصحک ےنیکااجزت‬
‫د اتےہ۔‬

‫‪ .1‬اسمواتاورااصنف‪:‬‬
‫رقآنےنواحضایک ہرمداوروعرتےککیناامعلربارباتیمہرےتھکیبن(الحنل‪،11:‬آلرمعان‪)712:‬۔‬

‫‪ .8‬روایتیربجوااصحتسلاکاخہمت‪:‬‬
‫اجیلہاعمرشتںیموخانیتوکوراتث‪،‬آزادی‪،‬اورزعتںیہندیاجیتیھت‪،‬نکیلاالسمےنانےکوقحقوکطوبضطایکاور‬
‫اںیہنامسیجااصحتسلےساچبای۔‬

‫ہی قیقحت واحض رکیت ےہ ہ یبن ارکم ﷺ یک ریست ےن وخانیت ےک ےیل اکی ااسی اعمرشیت ڈنا ہچ رفامہایک وج زعت‪،‬‬
‫وقحق‪ ،‬اور رباربی رپ ینبم اھت۔ آج ےک اعمرشے ںیم یھب ارگ االسیم امیلعتت رپ لمع ایک اجےئ وت وخانیت ےک اسملئ اک‬
‫رتہبنیلحنکممےہ‪،‬اوراکیوتمازناورافصنمہنامسجلیکشتدایاجاتکسےہ۔‬

‫افسراشت‬

‫اساطمےعلیکروینشںیمدرجذلافسراشتک شیکاجیتیبن‪:‬‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬


‫‪291 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫‪ .7‬میلعتیکرفایمہ‪:‬‬
‫وخانیتےکیمیلعتوقحقوکزدیطوبضطایکاجےئاورانیکمیلعتویقتیبوکاونیلیق حیجدیاجےئات ہوہامسیجیقم ںیمثؤر‬
‫رکدارادارکںیکس۔‬

‫‪ .4‬رشیعوقحقاکافنذ‪:‬‬
‫وخانیتےکوراتث‪،‬اکنح‪،‬اورامیلوقحقےکاالسیماوصولںوکانذفایکاجےئات ہانےکاسھتانااصنیفاورربجاکاخہمتایک‬
‫اجےکس۔‬

‫‪ .3‬ازدوایجاقلعتتںیم ِنولسک‪:‬‬
‫اشدیدشہوجڑوںوکیبنارکمﷺ یکازدوایجزدنیگیکروینشںیمابیمہزعتوارتحام‪،‬تبحم‪،‬اوردعلوااصنفاکوعشر‬
‫دایاجےئ۔‬

‫‪ .2‬امسیجواعمیشوخداتخمری‪:‬‬
‫وخانیت وک اعمیش وماف رفامہ ےیک اجںیئ‪ ،‬ات ہ وہ االسیم اوصولں ےک اطمقب اجترت‪ ،‬المزتم‪ ،‬اور درگی وشیپں ںیم اانپ‬
‫تبثمرکدارادارکںیکس۔‬

‫‪ .2‬اقونینظفحت‪:‬‬
‫وخانیتےکالخفدشتد‪،‬زربدیتسیکاشدی‪،‬اوردرگیاظمملےکدساببےکےیلاالسیموقانیناکافنذ ینیقانبایاجےئ۔‬

‫‪ .6‬ڈیمایاوراصنبںیماالصاحت‪:‬‬
‫اصنب میلعت اور ذراعئ االبغ ںیم وخانیت ےک تبثم اور ابواقر رکدار وک ااجرگ ایک اجےئ‪ ،‬ات ہ االسیم اوصولں ےک اطمقب‬
‫وخانیتیکزعتاوروقحقیکآاگیہاعموہ۔‬

‫‪ .1‬وخانیتیکامسیجوایسیسرشتک‪:‬‬
‫االسیمامیلعتتےکاطمقبوخانیتوکامسیجاورایسیسوبعشںںیماعفلرکدارادارکےنےکوماف دےیاجںیئ‪ ،‬اسی ہدور‬
‫وبنیںیموموجداھت۔‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬


‫‪292 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫‪ .8‬اعیلئوقانینںیمرتہبی‪:‬‬
‫اکنح‪ ،‬الطق‪ ،‬اور وچبں یک رپورش ےسیج اعمالمت ںیم االسیم اوصولں وک دمرظن راھک اجےئ ات ہ وخانیت وک دعل و ااصنف‬
‫رسیمآےکس۔‬

‫ارگانافسراشترپلمعایکاجےئوتوخانیتوکوہوقحقاوراقمملماتکسےہوجاالسمےناںیہندایےہ‪،‬اوراکیوتمازن‪،‬‬
‫رپانم‪،‬اوریقم ایہتفاعمرشہلیکشتدایاجاتکسےہ۔‬

‫اصمدرورماعج۔‬

‫ارقلان ارکلمی‬

‫دمحم نب اامسلیع اخبری ااجل ع احیحصل ااخبلری رایض داراالسلم ریبو ت۔‬
‫للبن ر‬
‫اوب دأود‪ ،‬امیلسن نب االثعش ااتسجسلین۔ ننس ایب دأود۔ ابب“ ‪:‬لضف نم اعل یف ااتیلیمَ”۔ ہبتکم اعمرف شرَ‬
‫واوتلزعی‪ ،‬ص‪ 930‬۔‬

‫‪،‬یتفمادمحایراخنیمیعنرماۃاانمل حیجرشحٰوکشمۃااصملحیب‪،‬اتکبااکنلح۔الوہر‪:‬ہبتکمہیمیع‪،‬‬
‫ن ر‬
‫ااسنلیئ‪،‬ادمحنببیعش۔ننسااسنلیئ‪،‬ہبتکماعمرفللبشرَواوتلزعی‪7313،‬رجہی‪،‬ہحفص‪611‬۔‬

‫االسمںیموعرتاکاقممومولیدبعادمصلرامحین‪،‬دینیکبڈوپیاردوابزاردیلہہحفص‪71‬‬

‫املسمن وعروتں ےک وقحق اور ان رپ ارتعااضت اک اجزئہ دیس الجل ادلنی رمعی ادارہ قیقحت و فینصت االسیم‬
‫امرچ ‪ 1986‬ہحفص‪29‬‬

‫االسم ںیم وخانیت ےک وقحق ‪،‬فنصم‪ :‬خیش االالسم ڈارٹک دمحم اطرہااقلدری انرش‪ :‬اہنمج ارقلآن یلبپ زنشیک نس ااشتع‪:‬‬
‫وجالیئ‪4171‬‬

‫ملسماعمرشےںیموعرتاکرکدار فنصم‪:‬خیشاالالسمڈارٹکدمحماطرہااقلدری انرش‪:‬اہنمجارقلآنیلبپزنشیکالوہر۔‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬


‫‪293 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫االسم ںیم وخانیت ےک وقحق‪،‬فنصم ڈارٹک دمحم اطرہ ااقلدری‪ ،‬انرش اہنمج ارقلآن ونمی گیل اہنمج ارقلان‬
‫زنشیکیلبپ الوہر‬

‫االسمںیموعرتاکاقمم فنصم‪:‬ومالاندیساوباالٰیلعومدودی انرش‪:‬االسکمزنشیکیلبپ نسااشتع‪7118:‬‬

‫االسماوروقحقوسناںفنصم‪:‬ڈارٹکاخدلومحمد انرش‪:‬ادارہاقثتفاالسہیم نسااشتع‪4114:‬‬

‫االسمںیموعرتیکاقونینتیثیح ‪،‬فنصم‪:‬ڈارٹکاجنتاہللدصیقی انرش‪:‬ہبتکماالسیم نسااشتع‪7111:‬‬

‫ادہلیارٹنلنشین نسااشتع‪4118:‬‬
‫وخانیتاکرکداراورانیکمیلعت فنصم‪:‬ڈارٹکرفتح ایمش انرش‪َ :‬‬

‫االسمںیموعرتیکامسیجتیثیح فنصم‪:‬ڈارٹکتمصعرفعجی انرش‪:‬ہبتکمرکفدجدینسااشتع‪4174:‬‬

‫االسمںیموعرتیکوراتثفنصم‪:‬ڈارٹکدمحمدیمحاہلل انرش‪:‬ادارہاالسایمت نسااشتع‪7112:‬‬

‫االسمںیموعرتیکایقدت فنصم‪:‬ڈارٹکاطرہااقلدری انرش‪:‬اہنمجارقلآنیلبپزنشیک نسااشتع‪4177:‬‬

‫اواہلاجت‪:‬‬

‫‪i‬۔ارقلآن‬
‫‪ii‬ارقلآن‪7:6،‬‬
‫‪iii‬ارقلآن‪72:11،‬‬
‫‪iv‬ارقلآن‪31:2،‬‬
‫نن‬
‫َ ْ ل ْ ُعل َ لْ ر َ َ َ لْعل ْ‬ ‫ن‬ ‫‪v‬‬
‫ِب ا م(رایض‪ :‬دار‬ ‫اب ‪ :‬ف ا مَااء َوا ح َ ِث َ َ ْ‬
‫اوب دبع اهلل دمحم نب سيَيس د نب امہج ازقلوینی‪،‬ننس انب امہج‪،‬اتکب اہنسل‪َ ،‬بْ ُ‬
‫االسلم‪7274،‬ھ)رمق‪442،‬‬
‫للبن ر‬ ‫‪vi‬۔اوب دأود امیلسن نب اثعش‪،‬ننس ایب دأود‪،‬اتکب االدب ارفملد‪،‬ابب‪:‬نَمْ عال ْجار َ س َ س ْ ن‬
‫احد ًة(ہبتکم اعمرف شرَ‬
‫ي َأ ْو َو َ‬ ‫َ َ َ‬
‫واوتلزعی‪7313‬ھ)ص‪137،‬‬
‫‪vii‬دیسالجلادلنیرمعی‪،‬املسمنوعروتںےکوقحقاورانرپارتعااضتاکاجزئہ‪،‬ادارہقیقحتوفینصتاالسیم‪،‬امرچ‪،7186‬ص‪41‬‬
‫ن ر‬ ‫ر‬
‫‪viii‬ایبدبعارلنمحادمحنببیعشنبیلعالشہیسرَ‪،‬ننساسنیئ‪(،‬ہبتکماعمرفللبشرَواوتلزعی‪7313‬ھ)ص‪211‬‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬


‫‪294 | P a g e‬‬ ‫)‪Journal of Religion & Society (JR&S‬‬

‫‪ix‬ارقلآن‪4:781،‬‬
‫لص سحب‬
‫‪x‬دمحمنباامسلیعاخبری‪،‬ااجل عا ح‪،‬اتکبااکنلح‪:،‬اببارتلبیغیفااکنلح(رایض‪:‬داراالسلم‪7274،‬ھ)‪:‬رمق‪2163‬‬
‫‪xi‬ارقلآن‪2:2,‬‬
‫‪xii‬ارقلآن‪2:1،‬‬
‫‪xiii‬ارقلآن ‪65:6،‬‬
‫‪xiv‬یتفمادمحایراخنیمیعندباویین‪،‬رمآۃاانملعیج‪،‬اردویقہمجوکشماۃااصملحیباتکبااکنلح(یمیعنبتکاخہنرجگات)ج‪،2‬ص‪411‬‬
‫‪xv‬یتفمادجمیلعیمظع‪،‬اہبررشتعی‪،‬ہبتکمدااینلاردوابزارالوہر‪4112‬‬
‫‪xvi‬سفندصمر‬
‫‪xvii‬ننسانبامہج‪،‬ابب‪ِ:‬نسُحاعمرشتااسنلء(وعروتںےکاسھتاےھچرباتٔو)‪،‬رمق‪7111‬‬
‫‪xviii‬ارقلآن‪41:2،‬‬

‫‪Vol. 03 No. 01. Jan-March 2025‬‬

You might also like