Báo cáo thực tế Tour du lịch miền Trung Tây Nguyên. HAY!
2 likes36,369 views
Báo cáo mô tả chuyến thực tập du lịch miền Trung-Tây Nguyên của sinh viên lớp QTKD tại trường Đại học Công nghiệp Thực phẩm TP.HCM. Chuyến đi mang lại nhiều trải nghiệm bổ ích, giúp sinh viên rèn luyện kỹ năng và hiểu biết về văn hóa, địa lý, lịch sử của miền Trung-Tây Nguyên. Qua đó, sinh viên còn phát triển tinh thần trách nhiệm và tính tự lập, cùng nhau tạo dựng kỷ niệm đáng nhớ.
Báo cáo thực tế Tour du lịch miền Trung Tây Nguyên. HAY!
- 1. BỘ CÔNG THƯƠNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC CÔNG NGHIỆP THỰC PHẨM TP. HỒ CHÍ MINH KHOA QUẢN TRỊ KINH DOANH & DU LỊCH BÁO CÁO: TOUR MIỀN TRUNG - TÂY NGUYÊN GVHD: Đỗ Thu Nga GVHD: Trương Thanh Quỳnh Thư Lớp: 14CDHD2 MSSV: 3014140146
- 2. THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – 2017 LỜI NÓI ĐẦU Trong suốt thời gian qua tôi và các bạn cùng lớp đã có một chuyến thực tập miền trung-tây nguyên, đối với tôi đây là một chuyến đi đầy ý nghĩa cùng với lớp mình, Tôi đã biết Miền Trung có 14 tỉnh, thành từ Thanh Hóa đến Bình Thuận tạo nên Địa thế của miền Trung phía trước là biển, sau lưng là núi, ở giữa là những bãi cát trắng rất đẹp tạo cho miền Trung sở hữu nhiều danh lam thắng cảnh đặc sắc như hang động, bãi biển… Với tiềm năng sinh thái rừng và biển phong phú đa dạng, miền Trung có điều kiện lý tưởng để phát triển loại hình du lịch như: Du lịch sinh thái, nghỉ dưỡng và thể thao mạo hiểm…vì thế với chuyến đi lần này tôi vô cùng thích thú. Đúng như tôi đã nghỉ, mỗi điểm đến nơi đây để lại trong mỗi người chúng tôi những cung bậc cảm xúc khác nhau, lúc thì vui cười hớn hở, cũng có những lúc chúng tôi lắng lòng và suy nghĩ điều gì sẽ đến với chúng tôi sau chuyến đi này, chưa lúc nào chúng tôi cảm thấy quý trọng cái thời gian này, cái lớp gì nhớ lúc nào cũng đùa giỡn, đôi khi làm thầy cô phải buồn lòng, vậy mà giờ đứa nào cũng đã mạnh dạng đứng trên xe thuyết minh, tôi chợt nhận ra rằng thời gian trôi qua quá nhanh, nhanh đến mức chúng tôi không ngờ. Đây là một chuyến đi mà chắc hẳn sẽ không bao giờ có nữa, sẽ không còn những lúc cùng nhau gắn bó trên một ngôi nhà nhỏ, nhưng kỉ niệm ấy chắc hẵn ai trong mỗi người chúng tôi sẽ luôn giữ mãi cho riêng mình. Đây thật sự là một chuyến đi đầy bổ ích, qua chuyến đi này chúng tôi thấy mình hiểu tính cách của nhau hơn đặc biệt trưởng thành hơn rất nhiều. Đặc biệt là được tham quan một vùng đất mới.
- 3. I. Mục đích, yêu cầu 1. Mục đích Rèn luyện các kỹ năng tổ hợp kiến thứ đã học trên mọi phương diện Cũng cố, nâng cao kiến thức thực tiễn, thực hành trên tour Làm quen với việc của một hướng dẫn viên thực thụ Rèn luyện được tính tự chủ và tinh thần trách nhiệm trong công việc Tạo cho mình một nền tảng kiến thức vững vàng cho việc bắc đâu ra trường làm việc Hiểu biết một cách tổng quát, thực tế về nghề du lịch bằng cách tham quan, tìm hiểu các điểm tham quan trên tuyến đường Miền Trung-Tây Nguyên Tạo ra phong cách làm việc tự tin, năng động Tham quan và nắm vững các yếu tố nghiệp vụ Tìm hiểu về văn hóa, địa lý, lịch sử của Miền Trung-Tây Nguyên Có sự trãi nghiệm thực tế về dịch vụ du lịch, tiếp cận nghiệp vụ hướng dẫn để đánh giá và nắm được cách sắp xếp dịch vụ phù họp cho đoàn khách Cũng cố kiến thức tại các điểm thăm quan, từ hướng dẫn viên và bạn bè, từ đó rút ra kinh nghiệm cho chính bản thân mình Học hỏi, rút ra nhiều kinh nghiệm trong việc hướng dẫn khách, khắc phục những điểm yếu và thấy được thế mạnh của bản thân trong nghề để không ngừng nổ lực phát huy. Hiểu rõ hơn về cách làm việc của một hướng dẫn viên chuyên nghiệp 2. yêu cầu Chuẫn bị tài liệu, kiến thức thuyết minh, bản đồ du lịch trong chuyến đi Chuẫn bị tốt chuyên đề thuyết minh với nội dung đầy đủ những kiến thức về nghiệp vụ, tuyến điểm theo đề tài đã chọn Thực hiện đúng quy định khi tham gia chương trình thực địa tour: trang phục, tư trang, tài sản, về di chuyển, về lưu trú, ăn uống,... Có sự chuẫn bị tốt cho chuyến đi: thuốc, áo ấm, vật dụng cá nhân,... Quản lý tốt thời gian tham quan Thực hành thuyết minh tên xe, chào đoàn để tăng sự tự tin, cũng cố kiến thức đã học trên lớp, cảm nhận thực tế sự khó khăn mà một hướng dẫn viên phải trải qua Áp dụng những kiến thức đã học vào thực tế 3. Sơ đồ chuyến đi
- 4. II. Nội dung thu hoạch 1.Về chuyên môn Ngày 1 3 giờ 45 lớp chúng tôi có mặt tại trường Đại Học Công Nghiệp Thực Phẩm Tp Hồ Chí Minh 4 Giờ 5 xe chúng tôi bắt đầu lăn bánh rời trường để đến với Phú Yên cách TP Hồ Chí Minh khoản 515 km nơi có nhiều di tích và điểm du lịch. Vì chúng tôi khởi hành lúc sáng sớm nên thầy hướng dẫn lên xe giới thiệu, dặn do dôi câu sau đó thầy dành thời gian để chúng tôi được nghỉ ngơi, để có thể thực hiện tốt chuyến hành trình Xe không ngừng di chuyển, đến 8 giờ 20 xe dừng lại ăn sáng tại trạm dừng chân Alo cánh TP khoản 150km, ăn xong xe tiếp tục lăn bánh 12 giờ 20 ăn trưa, nghỉ ngơi tại nhà hàng Phú Hữu, sau khi nghỉ ngơi xe tiếp tục di chuyển đưa chúng tôi đến huyện Đông Hòa cách Thành Phố Tuy Hòa khoảng 35km, để trinh phục hải đăng Đại Lãnh-điểm cực đông của tổ quốc do người Pháp xây dựng năm 1890 với diện tích 320m vuông Vừa leo lên những bậc thang để đến với ngọn hải đăng chúng tôi vừa ngắm cảnh đẹp của Bãi Môn, bãi cát biển hòa quyện giữa khung trời trong xanh, cùng những
- 5. vách núi hùng vĩ nằm sát bờ biển, do không có thời gian để ngắm nhìn lâu, chúng tôi đã ghi nhận khoảnh tuyệt vời này bằng cách chụp cho mình những tấm ảnh tuyêt đẹp. Và cuối cùng chúng tôi đã leo được đến ngọn hải đăng, từ trên nhìn xuống nó rất cao, những mỏm đá nhô ra tuyệt đẹp lên đến đây tôi mới thấy cảnh đẹp hùng vĩ làm sao. Tham quan đến 4 giờ 20 xe đưa chúng tôi đến khách sạn Vĩnh Thuận để nghỉ ngơi 6 giờ 30 ăn tối, sau đó tự do khám phá Phú Yên về đêm, tôi nhớ sau bữa đó tôi cùng các bạn trong phòng và những bạn đi xe số 1 đã lâu không gặp, lại không đi cùng xe nên tối đến chúng tôi tập họp lại một phòng ăn bánh và trò chuyện. Ngày 2 6 giờ chúng tôi kéo valy xuống xe để bắt đầu một ngay tham quan mới. Sau khi ăn sáng 8 giờ 45 xe đưa chúng tôi đến đền thờ Lương Văn Tránh Đền thờ Lương Văn Tránh
- 6. Vừa bước và cổng chúng tôi thấy một cây bồ đề to, uống cong như một cổng tam quang che bóng mát cho ngôi đền 3 gian 2 trái. Đến đây chúng tôi thấp những nén hương kinh cẩn ông trước bức tượng bằng đồng lớn, hai bên là hai câu đối khen ngợi ông và sau đó chúng tôi được cụ Lương Sơn Bá nói cho chúng tôi biết nhiều hơn về cuộc dời cũng như sự nghiệp của ông, Lương Văn Tránh là người có công với sự nghiệp chiêu tập lưu dân khai khẩn đất đai của vùng đất Phú Yên. Để tưởng nhớ người có công khai khẩn vùng đất này, hàng năm nhân dân địa phương tổ chức cúng tế, chăm lo và giữ gìn khu mộ và đền thờ ông. Ngắm nhìn nơi thờ ông một chút, rồi chúng tôi đi về phía bên trái đền thờ, là nơi lưu trữ những bảng sắc phong mà ông được vua ban cho lúc bấy giờ. Sau tham quan xe tiếp tục lăn bánh đưa chúng tôi đến địa điểm tiếp theo là Gành Đá Đĩa khoảng 10 giờ 20 thì chúng tôi đến nơi. Gành Đá Đĩa Ghềnh Đá Dĩa còn có các cách gọi khác là Gành Đá Dĩa là một danh thắng thiên nhiên kỳ thú về cảnh quan và độc đáo về địa chất ở Việt Nam, thắng cảnh này nằm tại xã An Ninh Đông, huyện Tuy An, tỉnh Phú Yên.
- 7. Nhìn từ xa tôi thấy gành Đá Đĩa trông giống như một tổ ong khổng lồ vô cùng kì vĩ, đen huyền, nổi bật giữa màu xanh của biển. Khi đến gần, gành trông giống những chồng đĩa trong các lò gốm. Được thầy Danh cho biết những hình ảnh đó có là do núi lữa. Gành Đá Đĩa được công nhận là danh thắng cấp quốc gia từ năm 1997 11 giờ 15 xe đưa chúng tôi đến điểm ăn trưa tại nhà hàng Hải Anh. Sau khi ăn trưa và nghỉ ngơi điểm tham quan tiếp theo của chúng tôi là nhà thờ Mằng Lăng. Nhà thờ Mằng Lăng Nhà thờ Mằng Lăng được coi là nhà thờ cổ nhất tỉnh Phú Yên, là một trong những nhà thờ lâu đời nhất tại Việt Nam. Nhà thờ được khởi công xây dựng năm 1892 theo kiến trúc Gothic với nhiều hoa văn trang trí. Khi bước vào bên trong nhà thờ, cũng như những nhà thờ tôi từng đến, hình tượng chúa giêsu được đặt trên cao, hình tượng chúa cứu thế. Ngôi nhà thờ này nhìn bên ngoài chắc hẵn ai cũng nghĩ là nó rất cũ kĩ, nhưng không ngờ khi bước vào bên trông thì tôi thấy ngôi nhà thờ này không chỉ rất đẹp mà ngôi nhà thờ được thiết kế với màu nền tươi sáng mang lai cả giác gì đó linh thiêng, với những họa tiết đặc sắc.
- 8. Hai bên nhà thờ có hai lầu chuông, chính giữa là thập tự giá. Nhà thờ tuy nhỏ và giản dị nhưng khung viên chùa thoáng mát, rợp bóng cây xanh, sau nhà thờ có nuôi các con vật như: khỉ, cá, chim, con trăn,...Tiếp theo xe đưa chúng tôi đến một địa điểm cách trung tâm thành phố Quy Nhơn khoảng hơn 2 km để tham quan Mộ Hàn Mạc Tử và Bãi Tắm Hoàng Hậu. 2 giờ 30 thì chúng tôi đến nơi. Hàm Mạc Tử và bãi tắm Hoàng Hậu Đâu tiên đến đây chúng tôi chạy đến lều tranh của Trương Dzũ Kha, bên đồi thị nhân ở Ghềnh Ráng để nghe ông kể về cuộc đời của Hàn Mạc Tử. Dzũ Kha một người nguyện gắn đời mình với nghệ thuật bít lửa, nâng niu thơ Hàn Mặc Tử trong suốt 30 năm. Người nghệ nhân này đã cho tôi biết rằng cuộc đời của Hàn Mặt Tử có duyên với 4 chữ Bình: sinh ra ở Quảng Bình, làm báo tại Tân Bình, có người yêu ở Bình Thuận mất tại Bình Định, không những thế chúng tôi được nghe về cuộc tình của Hàn Mặt Tử, những cảm xúc khiến ông viết nên những tác phẩm để đời. Khi nghe nhà thơ Dzũ Kha đọc những tác phẩm do Hàn Mạc Tử viết tôi như chết lặng, những bài thơ do một người có tài năng làm thơ chỉ có 16 tuổi viết nên, khi đọc thơ xong nhà thơ còn giới thiệu chúng tôi những bài thơ hay về Hàn Mạc Tử như: Chơi Giữa Mùa Trăng, Duyên Kỳ Ngộ,...Sau đó tôi đi vào ngôi nhà tranh và đã tận mắt được ngắm nhìn nghệ nhân Dzũ Kha làm nên những bức tranh thơ.
- 9. khi xem qua những bức ảnh này, tôi cảm thấy được rằng để tạo ra bức tranh thơ hoàn hảo như thế không chỉ cần sự khéo léo, tinh tế mà cần phải có một trái tim đầy khát vọng về cuộc sống, tình yêu và hạnh phúc con người. Tại đây những bức tranh được treo lên để mọi người chiêm ngưỡng và mua về làm quà. Khi đến đây tôi thấy mình thật khâm phục ông, đi xung quanh nơi này là những hình ảnh bút pháp ông được viết trên đá, những miếng gỗ, thật ấn tựng khi trên xe ông cũng có thơ do ông viết. Chia tay với ngôi nhà tranh của ông, tôi đi đến mộ của Hàn Mạc Tử, ngôi mộ của ông là ngôi mộ của người công giáo vì tôi dã biết ông có tên thánh là Phanxico Nguyễn Trọng Trí thăm ông một chút rồi chúng tôi đi đến một nơi gần đó có tên bãi tắm Hoàng Hậu, một cái tên làm chúng tôi phải tò mò. Đến nơi đây tôi có được cảm thấy thật tuyệt vời khi giẫm bàn chân lên những viên đá tròn, nhẵn như trứng chim khổng lồ, nằm xếp lên nhau trên bãi biển. Khi tôi hương mặt ra biển là những đợt sóng lớn liên tục xô vào bờ, tung lên cao những
- 10. đám bọt trắng xóa. Nơi đây có không gian thật yên tĩnh, hài hòa của gió núi và sóng biển. Tôi thuyết nghỉ dây chính là món quà của thiên nhiên ưu đãi cho vùng đất này. Sau khi ngắm nhìn cảnh đẹp của bãi tắm chúng tôi đành chia tay nơi này để về khách sạn Hưng Thịnh nghỉ ngơi Ngày 3 Bảo Tàng Quang Trung 6 giờ 30 ăn sáng 7 giờ khởi hành đi bảo tàn Quang Trung Bảo tàng Quang Trung cách thành phố Quy Nhơn 50km về phía Tây Bắc, thuộc làng Kiên Mỹ, xã Bình Thành, huyện Tây Sơn. Bảo tàng được xây dựng năm 1978 theo lối kiến trúc cổ, dáng vẻ uy nghiêm. Đây cũng là quê hương của 3 anh em người anh hùng dân tộc Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ, Nguyễn Lữ. Quang Trung được coi là anh hùng của dân tộc, với những chiến công chống giặc ngoại xâm và là một trong những vị vua có nhiều cải cách tiến bộ bậc nhất trong lịch sử Việt Nam. Được chị hướng dẫn cho biết Bảo tàng có 9 phòng trưng bày với những di vật quan trọng liên quan đến phong trào khởi nghĩa Tây Sơn. Nằm trong quần thể Bảo tàng Quang Trung là điện thờ Tây Sơn Tam Kiệt và các danh tướng thời Tây Sơn. Điện được xây dựng trên chính nền nhà cũ của ba anh em nhà Tây Sơn. Điện được nhân dân góp công xây dựng vào năm 1958 và hoàn thành vào năm 1960 với tổng thể diện tích 2.325m².Trong bảo tàng có 3 nhóm nhà chính, gợi ra 3 hướng tỏa vào sân tượng , cùng với đường vào từ phía cổng bảo tàng, tạo nên bố cục sân tượng tròn và cân đối, mở ra 4 hướng, xong lại tụ vào 1 điểm: đó là nơi đặt tượng đài Quang Trung – Nguyễn Huệ. Nhìn bên ngoài tôi thấy được kiến trúc Bảo tàng Quang
- 11. Trung mang đường nét cổ, với những hàng cột được nhắc lại có nhịp điệu và những lớp mái cong khỏe khoắn nhưng vẫn lãng mạn, hài hòa. Trước sân rộng có cổng tam quan, tiếp đó là nhà bia ghi công lao của Quang Trung – Nguyễn Huệ viết bằng chữ quốc ngữ. Chính điện gồm ba gian, gian giữa thờ Quang Trung – Nguyễn Huệ, có bức tranh ông cưỡi ngựa đặt trong khung kính, gian bên trái thờ Nguyễn Nhạc, gian bên phải thờ Nguyễn Lữ. Hai đầu hồi là ban thờ các văn thần võ tướng nhà Tây Sơn như: Trần Quang Diệu, Bùi Thị Xuân, Võ Văn Dũng, Ngô Thì Nhậm, Ngô Văn Sở, Trần Văn Kỷ… Đi vào trong khu vườn cũ của gia đình anh em Tây Sơn hiện nay vẫn còn lại hai di tích cực kỳ quý giá là cây me cổ thụ và giếng nước xưa, Cây me cổ thụ nằm bên trái điện Tây Sơn cành lá xum xuê che mát cả một góc vườn, có chu vi gốc cây tới 3,5m. Bên phải điện Tây Sơn là giếng nước, đường kính 0,9m. Đến đây tôi không chỉ được chiêm ngưỡng vẻ đẹp kiến trúc, những hiện vật trưng bày mà còn được xem biểu diễn võ thuật và trống trận Tây Sơn. Một bài trống trận Tây Sơn gồm 3 hồi: Xuất trận, xung trận – công thành, ca khúc khải hoàn…, không hề có hồi trống trận lui quân như những bài trống trận thông thường. Phải chăng trong suốt cuộc đời cầm quân đánh giặc chưa một lần Quang Trung thất bại, chưa một lần phải lui quân, cứ thắng dồn dập như chẻ tre, nên trống trận chỉ có tiến mà không có lùi. Sau trống trận là múa quyền, côn và các loại binh khí Tây Sơn – như hiện ra trước mắt hình ảnh nữ đô đốc Bùi Thị Xuân uy nghi, mạnh mẽ trên bành voi cầm quân, khiển tướng. Bài múa võ thật hay, hòa âm hưởng của nhạc võ Tây Sơn, một bức tranh sinh động của những người anh hùng áo vải, dựng cờ đào, thật không hổ danh với câu thơ lan truyền rất lâu: Ai về đất võ mà xem, con gái Bình Định múa roi đánh quyền… Trống trận Tây Sơn là một bản hùng ca bất hủ, hừng
- 12. hực tinh thần thượng võ và hào khí Quang Trung – là một kho tàng văn hóa phi vật thể vô cùng quý báu của nhân dân ta… 9 giờ 40 khởi hành đi Hội An, xe không ngừng lăn bánh đến 11 giờ 50 chúng tôi dừng lại ăn trưa tại Sa Cát, 12 giờ 40 chúng tôi lại tiếp tục hành trình. Hội An đón chúng tôi bằng những cơn mưa rào. Hội An Phố cổ Hội An là một đô thị cổ nằm ở hạ lưu sông Thu Bồn, thuộc vùng đồng bằng ven biển tỉnh Quảng Nam. Đường Trần Phú là con đường chính, nơi tập trung nhiều nhất những công trình kiến trúc quan trọng, cũng như những ngôi nhà cổ điển hình cho kiến trúc Hội An. Nổi bật nhất trong số này là các hội quán do người Hoa xây dựng để tưởng nhớ đến quê hương của họ. Trong năm hội quán ở Hội An, Phúc Kiến là hội quán lớn nhất, nằm ở số 46 đường Trần Phú Buổi ban đầu, nơi đây chỉ là một ngôi chùa lợp tranh do người Việt dựng vào năm 1697 để thờ Phật. Qua thời gian, ngôi chùa bị hư hỏng và người Việt không đủ khả năng để sửa chữa. Những thương nhân Phúc Kiến mua lại ngôi chùa vào năm 1759 và sau nhiều lần trùng tu, năm 1792 đổi thành Hội quán Phúc Kiến. Cổng tam quan của hội quán mới được xây dựng trong lần trùng tu lớn đầu thập niên 1970. Chiếc cổng có một hệ mái ngoạn mục gồm 7 mái lợp ngói ống men xanh uốn lượn, xếp nối nhau thấp dần xuống, cân xứng giữa hai bên. Phía cao của cổng, dưới tầng mái trên, một tấm bảng trắng có ghi ba chữ Hán màu đỏ "Kim Sơn Tự". Phía dưới tầng mái dưới cũng có một tấm biển đá xanh đề bốn chữ Hán màu đỏ "Hội quán Phúc Kiến"
- 13. Đã đến với Hội An nơi mà tôi muốn tham quan nhất chính là chiếc cầu cổ duy nhất còn lại ở Hội An đó là Chùa Cầu, còn có tên gọi khác là Cầu Nhật Bản, bởi từ khi biết cây cầu này qua môn tổng quan du lịch thì tôi đã muốn một lần được đến đây. Cây cầu này dài khoảng 18 mét, bắc qua một lạch nước nhỏ chảy ra sông Thu Bồn, nối liền đường Trần Phú với đường Nguyễn Thị Minh Khai Theo truyền thuyết, ngôi chùa được xem như một thanh kiếm đâm xuống lưng con quái vật mamazu, khiến nó không quẫy đuôi, gây ra những trận động đất. Năm 1653, người ta dựng thêm phần chùa, nối liền vào lan can phía bắc, nhô ra giữa cầu nên từ đó người dân địa phương gọi là chùa Cầu. Đây là công trình kiến trúc duy nhất được coi là có gốc tích Nhật Bản còn lại. chùa Cầu có kiểu kiến trúc thật đặc biệt mang đậm nét Việt, mái ngói âm dương phủ kín cây cầu bằng gỗ dài khoảng 18m. Trên cửa chính của ngôi chùa cổ kính này có một tấm biển lớn chạm nổi ba chữ Hán là Lai Viễn Kiều. Đó là do vào năm 1719, chúa Nguyễn Phúc Chu khi thăm Hội An thấy chùa Cầu đặc biệt nên đặt tên
- 14. chiếc cầu là Lai Viễn, với ý nghĩa “bạn phương xa đến”. Điểm đặc biệt của ngôi chùa này là trong chùa không thờ Phật mà thờ Bắc Đế Trấn Võ - vị thần bảo hộ xứ sở, ban niềm vui và hạnh phúc cho con người, thể hiện khát vọng thiêng liêng mà con người muốn gửi gắm cùng trời đất nhằm mong cầu mọi điều tốt đẹp. Cầu có mái che khá độc đáo, ở giữa là lối qua lại kiểu cầu vòng, hai bên có hành lang hẹp để làm nơi nghỉ mát với bảy gian bằng gỗ. Mặt chính của chùa hướng ra bờ sông Hoài thơ mộng. Chùa và cầu đều làm bằng gỗ, sơn son và chạm trổ nhiều họa tiết rất công phu, hài hòa giữa các phong cách kiến trúc Việt, Hoa, Nhật. Hai đầu cầu có tượng thú bằng gỗ đứng chầu, một đầu là tượng chó, một đầu là tượng khỉ. Tương truyền đó là những con vật mà người Nhật sùng bái, thờ tự từ xa xưa Chùa Cầu được công nhận là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia năm 1990. Cùng với chức năng điều tiết giao thông, thuận tiện cho việc đi lại của người dân trong khu phố cổ, chùa Cầu còn là nơi sinh hoạt tín ngưỡng có liên quan đến truyền thuyết về việc trấn yểm thủy quái, thủy tai. Chùa Cầu đã trải qua ít nhất sáu lần trùng tu song vẫn giữ được nét cổ kính nguyên thủy của nó. Khách sạn chúng tôi nằm gần Phố Cổ nên sau bữa ăn, tuy trời mưa nhưng chúng vẫn cùng nhau ra phố cổ để ngắm nhìn vẻ đẹp phố cổ về đêm và cùng thưởng thức những món đặc sản nơi đây. Ngày 4 6 giờ ăn sáng với món Cao Lầu 7 giờ khởi hành đi Mỹ Sơn Đền tháp Mỹ Sơn
- 15. Sau bữa ăn xe đưa chúng tôi đến với khu đền tháp Mỹ Sơn thuộc xã Duy Phú, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, cách thành phố Đà Nẵng khoảng 69 km, nơi đây bao gồm nhiều đền đài Chăm Pa, trong một thung lũng đường kính khoảng 2 km, bao quanh bởi đồi núi Đền tháp Mỹ Sơn được coi là một trong những trung tâm đền đài chính của Ấn Độ giáo ở khu vực Đông Nam Á và là di sản duy nhất của thể loại này tại Việt Nam. Nơi đây có hơn 70 công trình kiến trúc đền tháp của nền văn minh Chămpa được kết tinh trong những di chứng vật chất trường tồn, chứa đựng những giá trị về lịch sử, văn hóa, kiến trúc, nghệ thuật được tạo lập trong một thời gian dài, Mỹ Sơn được đánh giá ngang hàng với các di tích nổi tiếng trong khu vực Đông Nam Á .Thánh Địa này đã được UNESCO công nhận là di sản thế giới vào năm 1999 Khi đặt chân đến đây tôi thây được rõ nét nghệ thuật và kiến trúc qua bố cục đền tháp mang ảnh hưởng lớn của phong cách Ấn Độ. Khu Thánh địa gồm nhiều cụm tháp, bố cục mỗi cụm tháp đều có một tháp chính ở giữa và nhiều tháp phụ nhỏ bao bọc xung quanh. Kalan thường thờ Linga hay linh tượng Shiva. Mặt trước mỗi cụm tháp là một tháp cổng, tiếp đến tiền đình, hạng mục công trình có chức năng là nơi sắp xếp lễ vật và múa hát nghi thức hành lễ. Những đền thờ chính ở Mỹ Sơn thờ một bộ linga hoặc hình tượng của thần shiva - thần bảo hộ của các triều vua Chăm pa. Những người cầu nguyện thời trước thường đi vòng quanh tháp theo chiều kim đồng hồ trên một lối nhỏ.
- 16. Theo tôi tìm hiểu và được biết loại hình Linga, Yoni ở Chămpa có thể được coi là một trong những biểu hiện về sự ảnh hưởng sâu đậm văn hóa, tôn giáo của Ấn Độ. thì Linga và Yoni là để thờ thần Siva, coi Linga là biểu hiện đặc tính dương, Yoni là biểu hiện đặc tính âm của thần. Dạng Linga kết hợp với Yoni hay còn gọi là Linga-Yoni được coi là biểu tượng sự sáng tạo của thần Siva. Thần Siva còn được gọi là “Thần giấc ngủ”.Bộ phận sinh thực khí Linga –Yoni thường được thờ trong tháp biểu tượng cho Siva và sự sinh sôi nảy nở, phát triển. Tôi vừa ngắm nhìn những ngôi tháp nơi đây vừa được nghe thầy Danh thuyết minh, tôi thấy thầy có vẻ rất thích thú khi nói về linh vật này. Sau ki thầy thuyết minh xong chúng tôi có thơi gian khảng 30 phút để tham quan. Sau đó xe tiếp tục lăn bánh dưa chúng tôi đến một kinh đô cổ của Việt nam còn tồn tại khá nhiều công trình hầu như còn nguyên dạng, nơi mà tôi muốn nhắc đến không tỉnh nào khác đó là Thừa Thiên Huế. 12 giờ 15 xe dừng ăn trưa tại quán cơm Thiên Lý. Sau khi ăn trưa và nghỉ ngơi xe dưa chúng tôi đến đồi Hà Khê thuộc làng An Ninh Thượng, phường Kim Long, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên-Huế tham quan Chùa Thiên Mụ Chùa Thiên Mụ Chùa Thiên Mụ một trong những kiến trúc tôn giáo cổ nhất và đẹp nhất ở Huế, chùa được xây dựng trên đồi Hà Khê, hòa quyện với phong cảnh của một miền sông Hương núi Ngự. Sau khi đi lên nhiều bậc thang, trước mắt chúng tôi là một ngọn tháp hình khối bát giác cao 21m được chia làm 7 tầng đó chính là tháp Phước Duyên. Đặc biệt tại chùa còn có một cái chuôn gọi là Đạ Hồng Chuôn cao 2.5m, đường kính 1.4m, nặng 3.285kg là một trong những thành tựu về nghệ thuật đúc đồng Việt Nam thế kỷ XVIII. “ Thăm thẳm chùa đâu đó Chuôn ngân lọt mái bồng Nước dâng trời đất rạng Trăng tỏa trải đầy sân’’
- 17. Ngoài ra còn có bia đá Chùa Thiên Mụ được xây dựng 1715 đứng trên lưng con rùa lớn tạc bằng đá cẩm thạch. Ngay nay chùa đã đi vào tâm thức người bả xứ, tô đẹp cho Huế, gắn bó với Huế và là một bộ phận không thể tách rời của Huế. Du thuyền trên sông hương Ở Huế không chỉ gắn với vẻ đẹp cổ kính của những đền chùa, lăng tẩm mà còn nổi tiếng với dòng sông Hương thơ mộng. Đã đến Huế thì chúng tôi không thể bỏ lở tiếc mục du thuyền trên sông Hương, thưởng thức ca Huế một môn nghệ thuật độc đáo, tôi nhớ đêm ấy trời mưa nhưng sau bữa ăn chúng tôi liền lên xe để cùng nhau đến du thuyền bên sông hương, mỗi ghe chúng tôi chỉ được 24 bạn, đêm ấy
- 18. tôi nói riêng và tất cả mọi người trên chuyến tour rất vui mừng vì đã cảm nhận được một phần nào đó những hương vị, âm sắc riêng của Huế khi được ngồi thuyền lênh đên trên sông thưởng thức ca Huế và thả hoa đăng Đi đâu cũng nhớ quê mình, Nhớ sông Hương gió mát nhớ Ngự Bình trăng reo Sau khi tham gia du thuyền trên sông Hương có bạn thì đi đạp xe đep đôi để ngắm cảnh Huế, có bạn thì đi ăn ốc, riêng tôi cùng với đám bạn cùng phòng rủ nhau đi ăn chè Huế, một đặc sản nếu không thưởng thức được thì thật là đáng tiếc Ngày 5 6 giờ 30 ăn sáng 7 giờ rời khách sạn 10 giờ 15 Chợ Đông Ba Được biết chợ Đông Ba là trung tâm thương mại lớn nhất tại Huế tại đây có cả những món ăn Huế truyền thống, bình dân như: cơm hến, bún bò, bánh lá, chả tôm, bánh khoái, chè đậu ván...nên chúng tôi ai cũng háo hức vào chợ. Đến đây tôi cùn đám bạn len lỗi vào lòng chợ và được thửơng thức món ram ít, một cái tên lạ tôi chưa lần nghe đến, ở đây một cái nhỏ thôi với giá 5 ngàn trước khi ăn ai cũng nghỉ nó đắc, nhưng ăn vào rất đặc biệt, ăn rồi lại muốn ăn thêm cái nữa và thế là tôi đã ăn 2 cái một lúc ngoài ra chúng tôi còn thưởng thức thịt nướng, bánh bèo, nem nướng, trời lạnh thế mà được thưởng thức món nướng thì không gì bằng, mãi mê ăn thịt nướng nên đã hết thời gian, nhưng chúng tôi không quên mua chè lên xe ăn, chè một trong những đặc sản của Huế.
- 19. Ngày nay chợ Ðông Ba đã trở thành trung tâm cung cấp những sơn hào hải vị cho các nhà hàng, khách sạn quốc tế, bán các món đặc sản Huế cho khách du lịch từ bốn bể năm châu đến tham quan di sản thế giới tại Huế. Sau khi tham quan chợ Đông Ba thì đã đến giờ ăn trưa 11 giờ 30, chúng tôi ăn trưa tại quán cơm Xuân Nhạn, một quán cơm gần chợ. 12 giờ chúng tôi bắt đầu chuyến tham quan buổi chiều, điểm tham quan đầu tiên của buổi chiều hôm ấy là Lăng Tẩm Huế. Lăng tẩm Huế trước mặt tôi là một Kinh Thành Huế hay còn gọi là Phòng thành một tòa thành rộng 520 ha với hơn 200 công trình kiến trúc theo kiểu vauban, được xây dựng từ năm 1804 đến 1833 mới hoàn thành. Kinh Thành Huế gồm 3 vòng thành: Kinh Thành, Hoàng Thành và Tử Cấm Thành xây dựng theo kiến trúc kết hợp lẫn phương Đông cả Phương Tây, tòa thành được xây dựng theo nguyên tắc phong thủy “tả long hữu hổ”, lấy núi Ngự Bình làm tiền án và núi Kim Phụng làm hậu trẩm, chọn Cồn Hến và Cồn Dã Viên trên sông Hương làm thế phong thủy. Triều Nguyễn tồn tại 143 năm từ năm 1802-1945 có 13 vị vua nhưng hiện nay chỉ còn 7 lăng tẩm đó là lăng Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị, thiệu Trị, Tự Đức, Đồng Khánh, Khải Định còn sáu lăng không đực thờ ba lăng do chống pháp là lăng của vua Hàm Nghi, Thành Thái và Duy Tân và ba vị vua phế đế là vua Dục Đức, Hiệp Hòa và Bảo Đại các lăng được đặc ở phía Tây kinh thành Huế vì cho răng vua là con trời, trời lăng hướng Tay biểu hiện vua băng hà Khung viên Kinh Thành là một pháo đài kiên cố, hẹ thống phòng thủ chặc chẽ để bảo vệ triều đình nhà Nguyễn.
- 20. Đi vào trong là Hoàng Thành và tử cấm thành gọi chung là Đại nội tại đây chúng tôi được coi phim về mô hình xây dựng kinh thành và xem bản đồ để biết được kinh thành Huế rộng lớn thế nào. Tử Cấm Thành, nơi nghỉ ngơi của vua mà khi xưa chỉ có thái giám mới được vào đây. Trong Hoàng Thành là trung tâm quang trọng nhất của kinh thành và nơi vua thiết triều hàng tháng cùng với các đai thần và các nơi diễn ra các nghi lễ lớn, nhìn về phía tay phải là Thế Miếu, nơi thờ các vị vua triều Nguyễn lúc đầu có 7 ông được thờ đến tháng 10-1958 án thờ của 3 vị vua chống Pháp mới được đưa vào thế miếu. Lăng khải Định Đây là nơi yên nghỉ của vị hoàng đế thứ 12 của triều Nguyễn - Khải Định (1885 - 1925). Lăng Khải Định thuộc xã Thủy Bằng, huyện Hương Thủy tỉnh Thừa Thiên Huế, nằm cách thành phố Huế 10km. Để ghé thăm nơi này, bạn có thể đi bằng đường bộ hoặc đi thuyền trên sông Hương.
- 21. Ra đời trong sự giao thoa văn hóa Đông Tây, những công trình trong lăng Khải Định đều mang những nét kiến trúc châu Âu thế kỷ 19. Công trình kiến trúc chính của lăng Khải Định chính là cung Thiên Định. Đây là công trình nằm ở vị trí cao nhất và được xây dựng tinh xảo, công phu nhất. Toàn bộ nội thất trong cung đều được trang trí những phù điêu ghép bằng sành, sứ và thủy tinh....trong lăng ông nỗi bậc nhất là 3 bức bích họa “Cửu long ẩn vân” lớn nhất Việt Nam. Ba tấm phù điêu này được trang trí trên trần của 3 gian nhà giữa trong cung Thiên Định và người chịu trách nhiệm chính trong việc kiến tạo những tuyệt tác nghệ thuật trong lăng Khải Định là nghệ nhân Phan Văn Tánh, theo đánh giá của những nhà chuyên môn thì lăng Khải Định thực sự là biểu tượng đỉnh cao của nghệ thuật tạo hình sành sứ và thủy tinh. Có thể nói công trình phản ánh rõ nét tính cách xa hoa, thích chưng diện của vua Khải Định lúc sinh thời. 2 giờ tham quan Lăng Tự Đức tại đây chúng tôi tham quan tầm 30 phút Lăng Tự Đức Lăng được dựng ở hưu ngạn sông Hương, trên núi Dương Xuân, xây dựng 1864 và hoàn thành năm 1867 đây là một cung điện nguy nga cùng với cảnh đẹp của thiên nhiên Vua Tự Đức 1847-1883 là hoàng tử thứ ha của vua Thiệu Trị. Ông là vị vua thứ tư của triều Nguyễn ông làm vua được làm vua 36 năm thì mất, ông hưởng thọ 55 tuổi là vị vua có thời gian trị vì lâu nhất so với các vua triều Nguyễn. Trong thời gian trị vì thì ông đã cố gắn hết sức giữ gìn sự nghiệp mà các bậc tiên đế đã để lại, và cũng có hạn chế là ông dể nước ta dần dần bị thực dân Pháp âm lược. Ông có nhiều vợ nhưng không có con và nhận 3 người con nuôi là Dục Đức, Đồng Khánh và Phúc Kiến do không có con nên ông đã tự xây lăng cho mình. Lúc đầu lăng của ong có tên là vạn niên cơ, khi xây dựng xong vua vẫn còn tại vị nên đặc là Khiêm Cung, sau khi mất đổi thành Khiêm Lăng.
- 22. Khiêm lăng tính từ La Thành được làm từ những phiến đá lớn để bao bọc lăng, La thành mở a ba cử vào lăng Vụ Khiêm Tự Khiêm và Thượng Khiêm, Vụ khiêm là cửa chính để vào lăng. Từ Khiêm Cung Môn rẽ tay phải chúng tôi bắt gặp kiến trúc đâu tiên là nhà bia trong nhà bia là một tấm bia cao 4m, rộng 2m dày 0,5m khắc bài Khiêm Cung Ký dài 4916 chữ do chính tay ông viết để minh tội cho mình với đời sau, sau nhà bia là Bái Đình, sau Bái Đình là mộ của Tự Đức. Lăng Tự Đức được coi là chuẫn mực cho phong cách nghệ thuật Việt Nam triều Nguyễn. Tối nghỉ đêm tại khách sạn Như Hiền. Chỉ khám phá Huế trong hai ngày ngắn ngủi thôi, nhưng nếu được so sánh vịnh Hạ Long là sự kỳ diệu của thiên nhiên thì cố đô Huế là sản phẩm kỳ diệu, tài hoa bởi bàn tay và trí tuệ của người Việt Nam. Và với
- 23. những nét đặc sắc đó, tổng thể di tích cố đo Huế đã được UNESCO công nhận là di sản Văn Hóa thế giới ngày 11 tháng 12 năm 1993 Hôm ấy chúng tôi về khách sạn nghỉ ngơi sớm, khoảng 3 giờ là chúng tôi đến khách sạn Như Hiền Ngày 6 8 giờ tham quan La Vang, tại đây chúng tôi có thời gian tham quan 1 tiếng Thánh Địa La Vang Xe chúng tôi di chuyển đến huyện Hải Lăng để tham quan một địa điểm du lịch mà bấc cứ người công giáo nào cũng muốn một lần trong đời được đến với nơi đây, nơi mà tôi muốn nói đến đó là Thánh Địa La Vang một địa điểm hành hương của người công giáo Cái tên La Vang có nhiều cách để giải thích Một giả thuyết tương tự về tiếng "la vang" đã từ đặc tính của âm thanh chuyển thành danh từ riêng, nói rằng nơi chốn rừng rú này xưa kia có nhiều cọp beo hại người. Do đó, những người đi rừng nếu ở lại đêm thì thường chia nhau thức canh, thấy động thì "la vang" lên để mọi người đến tiếp cứu. Một cách giải thích khác là khi giáo dân chạy lên vùng đất này thì bị dịch bệnh, lúc bấy giờ Đức Mẹ đã hiện ra và chỉ dẫn cho họ đi tìm một loại lá gọi là lá vằng – uống vào sẽ chữa khỏi bệnh. Viết "lá vằng" không dấu thành La Vang. Nơi này đã được tòa thánh vatican phong là tiểu vương cung thánh đường la vang, nơi mà người ta đã tin rằng đức mẹ Maria đã hiện ra tại nơi này vào năm 1798. Theo môt thuyết, dưới thời vua Cảnh Thịnh Theo Tư liệu Tòa Tổng Giám Mục Huế – 1998, dưới triều đại vua Cảnh Thịnh, với chiếu chỉ cấm đạo ngày 17 tháng 8 năm 1798 một số các tín hữu ở gần đồi Dinh Cát phải tìm nơi trốn ẩn. Họ đã đến lánh nạn tại núi rừng La Vang. Nơi rừng thiêng nước độc, hoàn cảnh ngặt nghèo,
- 24. thiếu ăn, bệnh tật, sợ hãi quan quân, sợ thú dữ, các tín hữu chỉ biết một lòng tin cậy phó thác vào Chúa và Đức Mẹ. Họ thường tụ tập nhau dưới gốc cây đa cổ thụ, cùng nhau cầu nguyện, an ủi và giúp đỡ nhau. Một hôm đang khi cùng nhau lần hạt kính Đức Mẹ, bỗng họ nhìn thấy một người phụ nữ xinh đẹp, mặt áo choàng rộng, tay bồng Chúa Hài Đồng, có hai thiên thần cầm đèn chầu hai bên. Họ nhận ra ngay Đức Trinh Nữ Maria. Mẹ bày tỏ lòng nhân từ, âu yếm, và an ủi giáo dân vui lòng chịu khó. Mẹ dạy hái một loại lá cây có sẵn chung quanh đó, đem nấu nước uống sẽ lành các chứng bệnh. Mẹ lại ban lời hứa: “Mẹ đã nhận lời các con kêu xin. Từ nay về sau, hễ ai chạy đến cầu khẩn Mẹ tại chốn này, Mẹ sẽ nhận lời ban ơn theo ý nguyện”. Sự kiện xảy ra trên thảm cỏ gần gốc cây đa cổ thụ nơi giáo dân đang cầu nguyện. Sau đó, Mẹ còn hiện ra nhiều lần như vậy để nâng đỡ và an ủi con cái Mẹ trong cơn hoạn nạn. Từ đó đến nay sự kiện Đức Mẹ hiện ra tại núi rừng La Vang, qua các thế hệ được loan truyền khắp nơi. Và nhiều người chân thành tin tưởng, đến cầu khấn Mẹ đều được ơn theo ý nguyện. Đức Mẹ La Vang thường được biểu tượng bằng một phụ nữ mặc áo dài Việt Nam…Hằng năm vào ngày 15 tháng 8 tại la vang có tổ chức lễ hội hành hương gọi là “kiệu”. Người công giáo đến đây thường mua lá chè vằng và cầu xin ơn lành. 9 giờ xe lăn bánh đưa chúng tôi đến một vùng đất chứng kiến những chứng tích lịch sử đâu thương nới đó chính là Thành Cổ Quảng Trị Thành Cổ Quảng Trị Trước khi vào viếng các anh, chúng tôi được xem bộ phim tư liệu về những dấu ấn lịch sử nơi đây
- 25. Hãy bước nhẹ trên từng vạt cỏ, bởi nơi ấy có xương máu thân thể của những người lính đã ngã xuống. Chúng tôi đến viếng các anh, thấp cho các anh những nén nhan với lòng thành kính, biết ơn các anh đã hi sinh với tuổi đời còn quá trẻ để ngày nay chúng tôi có thể được sống trong hòa bình, tự do, sau khi viếng các anh chúng tôi đi xuống bên dưới, đi vào đó chúng tôi thấy những vạt dụng của người lính như: bộ đồ lính, nón, ghi đông đựng nước...Càng xúc động hơn, khi chúng tôi vào thăm khu di tích thành cổ Quảng Trị được đọc một bức thư. Bức thư đã khiến tôi và bao nhiêu người khác rơi lệ. Bức thư của một người lính đã hy sinh được anh Lê Văn Huỳnh viết trước khi mất 3 tháng giữa những ngày bom đạn khốc liệt nhất ở Quảng Trị. Bức thư nói lên nỗi lòng của một người lính gửi đến mẹ già đang mong ngóng đợi anh và cho người vợ cưới được 7 ngày đã phải xa chồng. 11 giờ ăn trưa tại nhà hàng Mêkông 12 giờ 15 vào chạm dừng chân cửa hàng thương mại Bảo Châu Xe không ngừng lăn bánh đưa chúng tôi đến khách sạn Hà Nội nghỉ ngơi Ngày 7 6 giờ 30 ăn sáng 7 giờ di chuyển đến Động Phong Nha đến 8 giờ 50 thì chúng tôi có mặt tại động Động Phong Nha “Quãng Bình có động Phong Nha Có đèo đẽo đácó phà sông Son” Như câu ca dao trên, chúng tôi đi thuyền dọc dòng sông Son để vào động tham quan.
- 26. Trên đường vào miệng hang chúng tôi thấy con đường mang tên đường mòn Hồ Chí Minh con đường có vị trí quan trọng trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, con đường đã đóng góp phần quan trọng vào đại thắng mùa xuân năm 1975. Đi đến cửa hang tôi nói rằng, trước đây rộng 40, cao 50m nhưng hiện nay thì không còn nguyên vẹn do mỹ đã ném bom sạt một phần của hang. Con thuyền ấy từ từ len lõi vào hang, hang động có độ dài 13km, nhưng chúng tôi chỉ tham quan được 1.500m, càng đi vào sâu thì hang động tối dần. Ở đây gồm 2 hang động là hang khô và hang ướt vào đây không khí trong lành, mát mẻ, có ánh sáng kỳ ảo, lộng lẫy, tạo nhiều hình thù kỳ thú, tráng lệ, lâu lâu những giọt nước từ trên rơi xuống, trúng vào người chúng tôi mát lạnh, ngước mắt nhìn lên chúng tôi biết nước đó rơi từ thạch nhũ, thạch nhũ do sự ngưng tụ của nước kết tinh thành, các bạn trên thuyền còn nói đùa nhau nếu ai hứng và uống nước này sẽ rất thông minh, câu nói ấy làm ai náy đều cười vì biết nó thật là vô lí, ngoài thạch nhũ ra chúng tôi còn thấy rất nhiều hình dạng khác nhau, do mỗi bạn có trí tưởng tượng khác nhau, thì nói giống cái này, người thì nói giống cái kia, có những hình dạng mà bạn này thấy chỉ hoài mà bạn kia nhìn không ra, nó như một thới giới ảo mà vào đây chúng ta phải dùng mắt để quan sát và dùng đầu để tưởng tượng. 11 giờ 30 ra bến tàu về Ăn trưa tại quán ăn Phượng 15 giờ 10 đến Ngã Ba Đồng Lộc Ngã 3 Đồng Lộc Ngã ba Đồng Lộc, nơi bắt đầu của con đường Trường Sơn lịch sử, đã phải oằn mình hứng chịu những vết thương của chiến tranh. Thầy Danh cho biết cách đây 45 năm, nơi đây đã chứng kiến sự hy sinh của mười cô gái sông Lam mà đến nay vẫn còn làm quặn thắt trái tim những người đang sống khi nghĩ đến Ngã ba Đồng Lộc. Đến đây chúng tôi được xem một đoạn băng về hình ảnh chiến tranh, hình ảnh tàn khóc khi Mỹ thả hàng chục nghìn quả bom đánh phá ác liệt, nhằm chặn đường tiếp tế của ta, cứ 1m2 đất phải chịu hơn 3 quả bom. Tôi vô cùng xúc động khi khi quay những người mẹ già nhìn ảnh con mình mà khóc, nhớ con lắm nhưng ngoài khóc thì làm được gì, khi người tóc bạc tiễn kẻ đầu xanh, các chị ra đi khi tuổi đời còn trẻ chị nhất chỉ mới có 24 tuổi.
- 27. Đến đây không chỉ được xem qua hình ảnh chúng tôi còn được chị hướng dẫn tại đây kể cho biết về tiểu đọi nữ thanh niên xung phong, nghe xong mà ngặm ngùi thương tiết và vô cùng cảm phục tinh thần đấu tranh của các chị. khu mộ của 10 cô gái tiểu đội 4 đã được xây dựng khang trang nằm cách tượng đài chiến thắng Đồng Lộc gần 200m. Tượng đài người Thanh Niên Xung Phong giơ tay phất cờ báo hiệu mở đường cho xe thẳng tiến là biểu tượng cho sự bất hủ của sức mạnh, tinh thần vươn lên đạp bằng mọi gian nan nguy hiểm của Thanh Niên Xung Phong . Phía trái trước khu mộ là hố bom nơi các cô đã ngã xuống. Mộ các cô được đặt hai hàng ngang như ngày xưa đã từng xếp hàng điểm danh với tiểu đội trưởng Võ Thị Tần nằm đầu hàng. Tôi vào thăm các chị thấy nơi các chị nghi ngút khói, chắc có nhiều người ở nơi đây đến viếng và thắp nhang. Nhìn những vật dụng đặt trên mộ như gương, lược, vòng tay… đặt cạnh những bó hoa cúc trắng tinh khiết, mắt tôi chợt thấy cay, dưới khói nhang các chị vẫn cười hồn nhiên - tươi cười chiến thắng 16 giờ 30 xe di chuyển đến khách sạn Vinh 18 giờ 30 ăn tối tại khách sạn
- 28. Ngày 8 6 giờ 30 ăn tối tại khách sạn 8 giờ xe di chuyển đến di tích Kim Liên Khu di tíchKim Liên Điểm tham quan đầu tiên trong ngày đẹp trời ấy là một làng quê bình dị nhưng lại rất nỗi tiếng, đến những người trong nước và ngoài nước biết đến nơi tôi đến đó là Làng Hoàng Trù nơi Bác cất tiếng khóc trào đời và được ông bà ngoại nuôi khôn lớn trong những ngày thơ ấu. Khi vừa bước vào đây tôi liền chạy lại giữa 2 ngôi nhà tranh nơi gần chị thuyết minh để nghe kể về lúc sinh thời của Bác, nghe chị thuyết minh nói thì tôi được biết ngôi nhà bên trái là nơi cụ Đường dạy học, ngôi nhà bên phải là ngôi nhà nơi mà Bác Hồ kính yêu của chúng ta cất tiếng khóc trào đời. Khi nghe thuyết minh xong tôi đi tham quan để tìm hiểu về quê hương, cuộc sống của Bác. Tôi rất tò mò và đã bước vào ngôi nhà bên phải, nơi Bác sinh ra trong ngôi nhà 3 gian, trong ngôi nhà có một phản gỗ, một án thư, 2 cái ghế, 2 giá sách, trong nhà có một tấm vải màn, sau tấm vải ấy là một chiếc giường tre đơn sơ, nơi mà bà Hoàng Thị Loan đã sinh ra 3 người con trong đó có chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu của chúng ta, nơi đây tôi còn thấy giá võng và khung cửi làm tôi nghỉ
- 29. đến một người mẹ tần tảo vừa ru con, vừa dệt vải, mọt người mẹ hiền, đảm đan, đi về phía sau là một khu bếp nhỏ đi ra khu bếp ấy tôi đi về phía ngôi nhà cổ lợp tranh của cụ Hoàng Đường, ngôi nhà 5 gian 2 chái, trong ngôi nhà ấy ở gian thứ nhất còn lưu lại bộ phản kê nơi lúc xưa cụ Đường dạy học, gian thứ hai tôi thấy có bộ tràng kỷ bằng tre và ở trên là dụng cụ dạy học, còn gian thứ ba chính là nơi nghỉ ngơi của thầy trò cụ Đường, hai gian còn lại là nơi sinh hoạt của gia đình cụ. Sau khi tham quan và chụp hình tập thể làm kỷ niệm chúng tôi rời quê ngoại của Bác để đến với làng Sen Làng Sen Nghệ An được xem là “địa linh nhân kiệt”, nơi từng sinh ra nhiều bậc kì tài trong lịch sử và cũng là vùng đất luôn gắn liền với vận mệnh của Tổ quốc. Đặc biệt, nơi đây chính là quê hương của Chủ tịch Hồ Chí Minh – vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam, một nhà yêu nước lớn, một danh nhân văn hóa thế giới, người anh hùng giải phóng dân tộc. Thăm quê Bác xong trưa chúng tôi ăn tại quán ăn Việt Thái. Sau đó xe lăn bánh đưa chúng tôi đến viếng Bác Võ Nguyên Giáp. Bác nằm dưới chân dãy Hoành Sơn, thuộc thôn Thọ Sơn, huyện Quảng Trạch, tỉnh Quảng Bình, cách Đèo Ngang khoảng 6km về hướng Đông Nam, cách Quốc Lộ 1A khoảng 3km. Ngày 9 7 giờ ăn sáng 7 giờ 45 xuất phát 1 giờ 30 đến Ngũ Hành Sơn Nơi trưng bày những sản phẩm được làm bằng đá Đến đây chúng tôi được ngắm nhìn những tấc phẩm được làm từ nhiều loại đá khác nhau có đá màu hồng, màu tím, màu trắng.... những tác phẩm với những hình tượng, kích cỡ khác nhau, những bức tượng được làm rất tinh xảo, khi tôi sờ và thì đây là những tản đá được mài dũa lán bóng, đó là những bức tượng vô cùng giá trị mà tôi chỉ được sờ chứ không thể mua được. Đi vào bên trong các bạn ai náy đều chọn cho mình những trang sức phong thủy bằng đá, vào đây các bạn say ma lựa cho tôi cũng đã chọn mua cho mình một sợi dây có mặt viên đá mắt mèo, viên đá trong sáng và có màu xanh rất đẹp, sau khi tham quan và mua đồ lưu niệm xe lăn bánh đưa chúng tôi đến tham quan Ngũ Hành Sơn hay còn gọi là hòn Non Nước Ngũ hành sơn
- 30. Ngũ hành sơn nằm ở giữa sông Hàn và biển Đông cách trung tâm Đà Nẵng 8km về phía đông nam, nơi đây có 6 ngọn núi nằm kề nhau:Thủy Sơn, Mộc Sơn, Kim Sơn, Thổ Sơn, Dương Hỏa sơn và Âm Hỏa Sơn Nơi mà chúng tôi đến tham quan là ngọn Thuỷ Sơn, đây là ngọn núi lớn nhất trong 6 ngọn núi, nó rộng khoảng 15 ha. Chỉ mới leo lên vài bậc đá thì chúng tôi đã cảm thấy mỏi chân vì nơi chùng tôi bước lên là những bậc đá tự nhiên, rất cao và dốc, nhưng lối đi rộng, hai bên có lan can nên rất dễ đi và hai bên cũng có ghế đá cho chúng tôi dừng chân lấy sức đi tiếp. Sau khi lên đến chúng tôi nghỉ ngơi vài phúc rồi vào tham quan chùa Tam Thai, đây là ngôi ngôi chùa đã được xây dựng lâu đời, trãi qua nhiều biến cố thâm trầm của lịch sử chà bị hư hỏng tàn phá nhiều bởi chiến tranh nên đã trải qua nhiều lần trùng tu, tuy vậy nhưng chùa vẫn giữ nguyên được nét kiến trúc cỏ của lăng tẩm và chùa tháp kinh thành Huế Tiếp theo đó chúng tôi leo lên vọng hải đài để được từ trên quan sát toàn cảnh núi ngũ hành sơn, từ đây chúng tôi có thể nhìn thấy các ngọn núi còn lại của núi Ngũ Hành Sơn Sau đó tôi cùng các bạn đến tham quan một trong những động lớn nhất và đẹp nhất của ngọn thủy sơn đó là Động Huyền Không, động có hình dáng như một quả chuông lớn úp trên nền gạch. Tại cửa động tôi thấy có 4 bức tượng của 4 vị kim cang hộ pháp, theo tôi được biết thì đó chính là 4 vi thần thiện ác có nhiệm vụ gác cổng động. Vào trong động tôi thấy động rất bằng phẳng, thoáng mát và sạch sẽ. Tôi ngước nhìn lên chính giữa động tôi thấy tượng phật Thích Ca cao, dưới tượng phật là bàn thờ Địa Tạng Vương Bồ. Vào sâu bên trong tôi còn thấy cả Ông Tơ Bà Nguyệt, là nơi để các đôi trai gái đến cầu duyên hoặc cho những người hiếm muộn đến cầu con hoặc cầu nuôi con được khỏe mạnh chóng lớn Động Huyền Không không chỉ thu hút tôi bởi sự kỳ diệu, huyền bí với vẻ đẹp lung linh huyền ảo, mà còn là nơi ghi dấu những trận đánh oai hùng của dân Quảng Nam Đà Nẵng. Trong kháng chiến chống pháp Động là căn cứ hoạt động bí mật của cán bộ lãnh đạo địa phương và du kích. 3 giờ 30 xe đưa chúng tôi đến khách sạn Đà Nẵng Port nghỉ ngơi 7 giờ ăn tối tại khách sạn Tiên Sơn Ngày 10 6 giờ ăn sáng 7 giờ xe di chuyển 12 giờ ăn trưa tại quán cơm 88 (Bình Định)
- 31. 18 giờ ăn chiều tại quán cơm gió Phú Hữu 18 giờ 30 xe di chuyể về khách sạn Ngày 11 7 giờ ăn sáng tại Âu Lạc Thịnh Xe đưa chúng tôi đến một nơi mà các nhà khí hậu học gọi là “thành phố của mùa xuân” 7 giờ 45 đến Viện Hải Dương Học tai đây chúng tôi tham quan 1 tiếng Viện Hải Đương Họ Đến đây chúng tôi được ngắm nhìn những loài cá lạ mà chúng tôi chưa từng được thấy, tôi rất thích thú khi dược ngắm nhìn chúng, tôi chỉ muốn ngắm nhìn chúng mãi, từ hồ cá này đến hồ cá khác mỗi hồ là một loại cá khác nhau, đặc biệt là loài cá mặt quỷ nó khiến tôi phải bậc máy quay, quay lại để đem về đố mọi người tìm thấy con cá ấy, bởi lúc đầu tôi không thấy con cá đâu, chỉ có một cách để nhận biết con cá ấy là nhìn vao bể thây cô mắt nhấp nháy của nó. 9 giờ tham quan tháp bà Thác bà Ponagar Tháp Bà Ponagar là một ngôi đền của người Chăm Pa nằm trên một ngọn đồi nhỏ, ngay chân cầu Xóm Bóng, đầu đường Hai Tháng Tư, cách trung tâm thành phố Nha Trang khoảng 2 km, Tháp Ponagar hiện nay là một di tích lịch sử văn hóa cũng là địa điểm tham quan du lịch rất nổi tiếng tại Nha Trang được nhiều du khách trong nước và quốc tế biết đến. Tên gọi "Tháp Po Nagar"được dùng để chỉ chung cả công trình kiến trúc này, nhưng thực ra nó là tên của ngọn tháp lớn nhất cao khoảng 23 mét. Ngôi đền này
- 32. được xây dựng trong thời kỳ đạo Hindu (Ấn Độ giáo) đang cường thịnh khi Chăm Pa trong giai đoạn có tên gọi là Hoàn Vương quốc, vì thế tượng nữ thần có hình dạng của Uma, vợ của Shiva. Tổng thể kiến trúc của Po Nagar gồm 3 tầng, đi từ dưới lên trên. Tầng thấp: Ngang mặt đất bằng là ngôi tháp cổng mà nay không còn nữa. Từ đấy có những bậc thang bằng đá dẫn lên tầng giữa. Tầng giữa: Nơi đây hiện chỉ còn hai dãy cột chính bằng gạch hình bát giác, mỗi bên 5 cột có đường kính hơn 1 mét và cao hơn 3 mét. Ở hai bên các dãy cột lớn có 12 cột nhỏ và thấp hơn, tất cả lại nằm trên một nền bằng gạch cao hơn 1 mét. Dựa vào cấu trúc này người ta cho rằng đây vốn là một tòa nhà rộng lớn có mái ngói, là nơi để khách hành hương nghỉ giải lao và sắm sửa lễ vật trước khi lên dâng cúng ở các điện bên trên. Từ tầng giữa này, lại có một dãy bậc thang bằng gạch dốc hơn dẫn lên tầng trên cùng. Tầng trên cùng: Là nơi các tháp được xây dựng, ngay trước mặt ngôi tháp chính. Những bậc thang này từ lâu đã không hề được sử dụng. Bậc thang bằng đá ong thấy hiện nay ở phía nam tháp Bà rộng lớn hơn được xây vào thập niên 1960 do nhu cầu du lịch gia tăng.
- 33. 11 giờ 20 ăn trưa tại nhà hàng Âu Lạc Thịnh 1 giờ ghé trạm dừng chân Bến Lội 4 giờ đến Langbiang Langbian Lang biang là ngọn núi cao nhất trên cao nguyên Lâm viên, với độ cao so với mặt nước biển là 2.163m. Chúng tôi đi xe ôtô lên tận đỉnh núi, toàn bộ khu vực núi được bao phủ bởi rừng thông có hàng trăm năm tuổi. Đến nơi tôi cùng các bạn trong xe có cảm giác không khi càng lên cao càng lạnh, nhưng vẫn mặc thời tiết chạy đến rìa núi để ngắm toàn cảnh Đà Lạt và đi vài bước thì chúng đứng lai để chụp hình vì nơi đi khi quay may ảnh về hướng nào thì chung cũng có thể chụp được cảnh đẹp. Khi xuống đến nơi tai chúng tôi cứ ồ ồ, nghe rất khó chịu nhưng vẫn muốn lên xe ấy một lần nữa để cảm nhận được cảm giác la hét khi xe cua gắp, thật thích thú. Tối đến giao lưu cùng người C’Ho, thưởng thức rượu cần, thịt nướng, xem những chàng trai cô gái nhảy múa dưới ánh lửa bập bùn cùng với điệu nhạc và cồng chiên âm vang.
- 34. Chợ đà Lạt Sau khi dùng bữa cơm tối tại khách sạn chúng tôi cùng nhau đi dao bộ đến với Chợ Đà Lạt, chợ cách khách sạn chúng tôi khoảng 1km, nơi đây buôn bán đa các mặt hàng nhưng chủ yếu là quần áo, xung quanh chợ là những quán hàng vặt Ngày 12 6 giờ 30 ăn sáng tại khách sạn 7 giờ 30 xuất phát 8 giờ 15 đến Đường Hầm Đất Sét Đường Hầm Đất Sét
- 35. Chúng tôi được tham quan, ngắm nhìn và chụp ảnh với những hình ảnh của Đà Lạt xưa và nay được làm từ đá và đất sét, một thiên đường toàn màu nâu của đất sét, là nơi tái hiện những nét văn hoá, những công trình kiến trúc độc đáo. Tại đây tôi đã cảm nhận rõ nét về ngồn gốc, lịch sử hình thành và phát triển của thành phố Đà Lạt. Từ những ngôi nhà đơn sơ mộc mạc, những hình ảnh sinh hoạt hết sức đời thường, giản dị của người đồng bào dân tộc cho đến những công trình đồ sộ như: Ga Đà Lạt, Nhà Thờ Con Gà, Thung Lũng Tình Yêu.....và tôi cảm thấy rằng để làm được như thế chắc hẵn chủ nhân đã phải có nhiều hết tâm huyết dành cho nơi đây nhiều lắm, thật làm tôi và các bạn phải ngưỡng mộ. 9 giờ rời 9 giờ 25 đến Thuyền Viện Trúc Lâm Thiền Viện Trúc Lâm Xe tiếp tục lăn bánh đưa chúng tôi đến một nơi được báo Sài Gòn Tiếp Thị trao giải "Điểm du lịch được hài lòng nhất" nhiều năm liền. Một nơi phẳng lặng và yên tĩnh, không nơi nào khác đó chính là Thiền Viện Trúc Lâm Đây là một công trình kiến trúc độc đáo bên cạnh hồ Tuyền Lâm. Đi lên từ phía hồ Tuyền Lâm là một con đường bậc thang bằng đá, hai bên là những rặng thông cao vút dẫn qua 3 cổng tam quan để vào chính điện, bên trong thờ tự đơn giản, nhưng mang đầy ý nghĩa của nhà Phật. Giữa điện thờ tượng Phật Thích Ca cao khoảng 2m, tay phải cầm cành hoa sen đưa lên gọi là bức tượng "Phật Thích Ca Niêm Hoa Vi . Bên phải đức phật là Bồ Tát Văn Thù cưỡi sư tử. Bên trái là Bồ Tát Phổ Hiền cưỡi voi trắng 6 ngà.
- 36. Chung quanh phía trên chính điện là các bức phù điêu chạm khắc 8 tướng thị hiện của đức phật và các bao lam, án thờ bằng gỗ được chạm khắc rất công phu. Hành lang phía trước chính điện là hàng cột gồm bốn cột tròn giả gỗ. Trần được lợp bằng ngói tráng men sáng loáng, mái ngói uốn nhẹ toát lên nét khiêm cung của người Việt, nét thanh thoát của nhà thiền. Phía bên phải của chính điện là lầu chuông được chạm khắc phù điêu mang ý nghĩa sâu sắc của Phật giáo rất tinh xảo và đẹp mắt. Bên trong là quả đại hồng chung nặng khoảng 1,1 tấn, trên mình khắc chạm những bài kệ có ý nghĩa thanh thoát mang đầy đạo lý. Vẻ đẹp của Thiền Viện được tôn lên bởi cảnh quan thiên nhiên tươi đẹp với mây trời non nướ bao la với tiếng thông reo và kiến trúc cổ truyền. Từ trên chính điện nhìn xuống là hồ Tuyền Lâm, phong cảnh ở đây rất đẹp, hồ nước trong xanh in bóng rặng thông, những cành Liễu. Bên dưới lưng chừng đồi, gần hồ Tĩnh Tâm là nhà khách 2 tầng nằm gọn trên một ngọn đồi có khu vườn xanh mát. Đây là nơi những phụ nữ đến xin tập tu ngắn hạn tại thiền viện. Phía trước nhà là rừng trúc xanh tươi. Đứng trước sân nhà có thể thấy đỉnh núi voi phục soi bóng xuống hồ Tuyền Lâm hùng vĩ Tôi bước vào vườn hoa của thiền viện là một trong những điểm có nhiều khách tham quan, bởi không khí thoáng mát, là vườn hoa với nhiều loại hoa lạ. Các giống hoa được các tăng ni ươm trồng và có hẳn một vườn ươm và cấy ghép. Tôi thấy các loại hoa như: sim tím, bông gòn Úc, phù dung, đặc biệt nhất là một giàn hoa Mống Ngựa màu tím rất lạ mắt và vô cùng đẹp. 10 giờ 20 rời 10 giờ 30 đến Dinh Bảo Đại Dinh Bảo Đại
- 37. Chúng tôi mang đôi tất vải vào để tham quan khi mới vào chúng tôi được anh thuyết minh giới thiệu đôi nét về ông và những hiện vật trên bàn làm việc của ông lúc ông còn sống đã dùng . Phòng ăn của công chúa và hoàng tử, trong phòng có bàn ăn và 4 chiết ghế, được anh hướng dẫn cho biết những chiếc ghế ấy dành cho công chúa phương Dung, Phương Mai, Phương Liên và Hoàng tử Bảo Thăng, riêng Bảo Long được sắc phong làm thái tử kế nghiệp ngai vàng nên phép dung bữa với cha mẹ ở phòng ăn chính. Phòng cuối cùng là phòng cho thuê đồ, hóa trang thành Hoàng Thượng, công chúa, cung tần, thái giám... Sau cùng chúng tôi lên lầu tiếp theo để tham quan phòng của bảo mẫu, Công chúa và Hoàng tử 11 giờ 15 rời 11 giờ 30 ăn trưa 12 giờ 15 đến chùa Linh Phước Chùa linhPhước. Chùa Linh Phước nằm tại số 120, Tự Phước, Trại Mát, phường 11, thành phố Đà Lạt, tỉnh Lâm Đồng, Việt Nam. Cách trung tâm thành phố Đà Lạt khoảng 8 km về phía Đông Bắc. Chùa có diện tích 6.666,84 m2 Theo tôi được biết Chùa Linh Phước là một trong những danh thắng nổi tiếng của Đà Lạt, là công trình kiến trúc khảm sành đặc sắc, đậm đà bản sắc Á Đông. Hằng năm thường xuyên đón tiếp khách du lịch đà lạt từ khắp nơi trong và ngoài nước đến lễ bái và tham quan công trình khảm sành độc đáo này.
- 38. Đến Chùa Linh Phước hình ảnh đầu tiên gây ấn tượng đối với du khách là tòa tháp 7 tầng cao nhất Việt Nam hiện nay được xây dựng với hình dáng đẹp Chùa Linh Phước được xây dựng năm 1949 đến năm 1950 mới hoàn thành, chùa còn được gọi là "Chùa Ve Chai" vì chùa được khảm bằng những mảnh sành sứ khá độc đáo và bắt mắt, chỉ riêng tượng con rồng dài 49 m mà lượn vòng ngoài sân chùa được khảm 12.000 vỏ chai bia, nhưng ngày nay con rồng ấy cũng đã được làm bằng mảnh sang sứ. Vì ngôi chùa có kiến trúc khảm sành sứ đặc sắc nên rất nổi tiếng tại Đà Lạt, là một ngôi chùa độc nhất vô nhị với lối kiến trúc này tại Đà Lạt. Chánh điện chùa dài 33 m, rộng 12 m có 2 hàng cột rồng khảm sành, bên trên là nhiều bức phù điêu khảm sành giới thiệu về lịch sử Phật Thích Ca và những điển tích trong các kinh Pháp hoa, kinh A di Chùa Linh Phước ngoài là một danh lam thắng cảnh đẹp, còn có rất nhiều kỷ lục được xác nhận độc đáo, thật vậy nơi đây tôi rất thích một công trình ấn tượng của chùa là tượng Phật Bà Quan Âm được kết từ hàng trăm ngàn bông hoa bất tử kết lại nhân dịp Festival Hoa Đà Lạt 2011. Trong có mới kỷ lục mới được xác nhận đó là công trình kiến trúc tái hiện cảnh Mục Liên tìm mẹ qua 18 tầng địa ngục lớn nhất Việt nam. Khi đi vào đây có bạn
- 39. dọa nhau có ban phải bậc khóc. Còn tôi, tôi cảm thấy nó không có gì đáng sợ, vì tôi nghỉ rằng hình ảnh đó chỉ là những hình tượng tạo nên để mọi người tham quan, tôi thấy trên đá có khắc những dòng chữ dạy ta sống ở đời cần phải có tâm, đức để sau này không phải thấy hối hận, đọc mà thắm từng câu ấy. Đến đây tôi thấy mọi người bóc những lá xâm cầu may, Khi tham quan xong chúng tôi đi xuống sân chùa, xung quanh chùa là những quán hàng vặt để du khách nghỉ ngơi và thưởng thức những món ngon nơi đây. Tham quan xong là 12 giờ 50, xe tiếp tục lăn bánh đưa chúng tôi dến với Sứ Quán Đà Lạt Sứ Quán Đà Lạt Bước vào Sứ Quán tôi được chiêm ngưỡng những bức tranh thêu tay truyền thống của thành phố Đà Lạt Những bức tranh được các nghệ nhân thêu một cách hết sức tỉ mỉ, khi tôi cầm kính nhìn vào bức tranh tôi không thấy một mũi kim, sợi chỉ nào bị sai lệch, đúng thật là những bức tranh làm thăng hoa cảm xúc thẩm mỹ của người xem.
- 40. Ngày nay tranh thêu XQ đã đóng góp một sắc màu mới cho tranh thêu Việt Nam, góp phần làm nên một nét văn hóa đặc sắc. Một món quà mang đậm tình nghĩa quê hương cho con người Việt Nam chúng ta, đặc biệt đây là món quà vô cùng ý nghĩa đối với khách du lịch Quốc Tế khi đến việt Nam tham quan 2 giờ 30 đến nhà thờ Nhà Thờ Mai Anh Nhà thờ Domaine de Marie Lãnh địa Đức Bà nằm cách trung tâm thành phố Đà Lạt chỉ 1km về phía Tây Nam, tọa lạc trên đường Ngô Quyền. Khuôn viên nhà thờ được đặt trên một ngọn đồi có là đồi Mai Anh vị thế rất đẹp lại còn rất nhiều hoa Anh Đào ở nơi đây nên ban đầu nhà thờ còn có tên gọi là nhà thờ Mai Anh. Ngôi nhà thờ nằm trên khoảng đất rộng khá cao, nhà thờ có màu hồng đậm nhìn rất sáng, nổi bậc giữa mảnh đất Đà Lạt thơ mộng. Nhà thờ được dựng theo kiến trúc cổ điển và mang đậm phong cách châu Âu thế kỉ 17, những mảnh đất thờ được xây bức tường xây bằng đá chẻ tới ngang bệ cửa sổ theo kiểu kiến trúc vùng Đà Lạt. Nhà thờ với chiều rộng 11m và chiều dài là 33m, có hệ thống mái che, nhìn tổng thể tựa như mái nhà rông của đồng bào dân tộc Tây Nguyên, và được lợp ngói màu đỏ của người Việt Bước vào bên trong nhà thờ tôi thấy nhà thờ không rộng mấy nhưng có độ sâu lớn, vào đây tôi bắc đầu cầu nguyện, mong chúa ban ơn lành, sau một thời gian tham quan và ngắm nhìn tôi bước về phía sau nhà thờ
- 41. Sau nhà thờ là một khung viên rộng lớn trồng nhiều hoa, có bụi hoa cẩm tú cầu rất đẹp Với tổng diện tích là 12 ha nằm cách trung tâm Đà Lạt khoảng 1 km về phía tây nam, quần thể nhà thờ được xây dựng theo phong cách châu Âu thế kỷ 17 có kết hợp với kiến trúc của dân tộc thiểu số bản địa vùng Tây Nguyên.Tại đây còn có ngôi mộ của bà Suzanne, được biết bà qua đời năm 1944 trong tai nạn giao thông tại đèo Prenn trên đường đi hoà giải mâu thuẫn giữa Nam Phương Hoàng hậu và bà Mộng Điệp. 6 giờ ăn tối tại khách sạn Tùng Anh 7 giơ bắt đầu gala Đêm Gala Đây phải nói là một đêm vui bùn lẫn lộn, là một đêm chúng tôi cùng nhau vui chơi, đêm ấy bạn nào cũng rất nhiệt tình, hai bạn dẫn chương trình rất sôi nỗi, và đây cũng là đêm cho chúng tôi biết rằng chuyến đi của chúng tôi đã đi vào kết thúc. Qua đêm Gala này cũng là cơ hội để chúng tôi gởi lời cả ơn chân thành đến các cô các thầy đã đồng hành với chúng tôi trong suốt chuyến đi này. Ngày 13 6 giờ trả phòng và ăn sáng tại khách sạn 7 giờ xe bắc đầu lăng bánh đến thác Datanla đây cũng là điểm cuối cùng trong chuyến ta quan của chúng tôi 7: 30 đến thác, di bộ đến thác
- 42. Khác với những thác khác thác Datanla tuy không hùng vĩ, ồn ào nhưng sâu thẳm, từ gềnh cao thác đỗ xuống len lõi qua nhiều tầng nấc trong các khe đá rồi cuốn nhanh vào rừng sâu 8:30 kết thúc điểm tham quan về lại Thành Phố
- 43. GIÁ VÉ DỊCH VỤ HIỆN THỜI STT ĐỊA ĐIỂM THAM QUAN GIÁ VÉ (vnđngười) 1. Thánh Địa Mỹ Sơn 100.000 2. Ngũ Hành Sơn 40.000 3. Dinh Bảo Đại 15.000 4. Xứ Quán Đà Lạt 20.000 5. Núi Langbiang 30.000 6. Phố Cổ Hội An 80.000 7. Động Phong Nha Động Tiên Sơn Vé thuyền(14 người1 thuyền) 150.000 80.000 360.000 8. Thác Datala Vào cổng Máng trượt Khứ hồi 1 chiều 30.000 50.000 35.000 9. Cáp treo Thuyền Viện Trúc Lâm Khứ hồi 1 chiều 70.000 50.000 10. Bảo Tàng Quang Trung Vé vào cổng Vé xem múa võ 20.000 20.000 Dịch vụ khách sạn tại các điểm tương đối tốt tuy nhiên còn vài nơi thiếu sót như: Khách sạn Hưng Thịnh máy nước nóng bị hư Khách Sạn Đà Nẵng port thiếu vật dụng cá nhận: gói, thảm lót chân Phần lớn dịch vụ ăn uống tốt, phục vụ chu đáo
- 44. 2.Về nghiệp vụ Khi làm việc với hai thầy hướng dẫn tôi thấy hai thầy rất nhiệt tình, luôn giải đáp những thắc mắc của chúng tôi tại những điểm tham quan, có những ai nghe xong không hiểu hoặc muốn tìm hiểu kỹ hơn thi có thể liên hệ với thầy và hai thầy luôn đặc ra những câu hỏi để chúng tôi tự tìm hiểu, mỗi ngày hai thầy hướng dẫn không quên căn dặn chúng tôi tìm hiểu thật kỹ những điểm đến. Đối với xe tôi mỗi ngày thầy Danh đều gọi một hai thành viên lên chào đòn, trên xe luôn có bạn thuyết minh về những điểm đến, khi căn thẳng thì thầy trêu đùa bằng những câu hát, thầy có chất giọng hát những bài ca cổ rất hay để chúng tôi bớt căng thẳng, để thỏa mãn niềm đam mê âm nhạc của thầy nên lúc nào thuyết trình xong thầy gọi chúng tôi lên hát. Thây còn đưa ra những câu chuyện hay, ý nghĩa đánh vào tâm lý của chúng tôi những câu chuyện làm tôi nhớ mãi. Trong quá trình đi tour trên xe thầy làm việc với chúng tôi rất nghiêm túc, tôi thích phong thái tự tin dẫn dắt câu chuyện của thầy. Tuy không có điều hành thầy phải làm nhiều công việc nhưng thầy lun bình tĩnh để giải quyết vấn đề của mình, đây là một điều đáng để chúng tôi học hỏi ở thầy. Thầy Danh là một hướng dẫn viên tốt, thầy luôn muốn chúng tôi phải học cách đúng giờ, một vài điểm đến đôi khi tham quan chưa trọn vẹn thì thầy thổi kèn lên xe, điều đó đã vô tình làm cho chúng tôi phải chịu áp lực về thời gian và tôi nghỉ đây là một thiếu sót nhỏ của thầy. 3.Những nhận xét tổng hợp Cách tổ chức chuyến đi, tuyến tham quan phù hợp. Tuy nhiên chuyến đi còn hạn chế do khí hậu. Thời gian chuyến tham quan tương đói phù họp, bởi có 2 ngày tham quan kết thúc sớm, những lại có những ngày thời gian bị hạn chế. Đây là một chuyến tham quan hết sức cần thiết, để chúng tôi có cơ hội quan sát và học tập thực tế tạo cơ hội để tôi học hỏi và phát huy làm nền tảng ra trường làm việc. Trong chuyến suốt chuyến tham quan của chúng tôi, hai thầy hướng dẫn luôn xong pha đi trước, làm trụ cột dẫn đường chúng tôi, sẵn sàn chia sẽ kinh nghiệm quí báu cho chúng tôi. Có thể nói rằng sự có mặt của hai thầy là hết sức cần thiết trong chuyến đi này
- 45. 4.kết luận Bữa tiệc nào rồi cũng sẽ phải tàn, chuyến đi nào rồi cũng đến hồi kết thúc, đặc biệt là qua mỗi chuyến đi ấy chúng ta thu nhặt được những gì, để nó mãi sống trong mỗi co người chúng ta. Đối với riêng tôi trong chuyến đi này có lúc tôi cảm thấy kiệt sức nhưng tôi vui, vì qua thời gian đó tôi nhận được sự quan tâm của những người bạn hiền, những khoảnh khắc vui, bùn ấy tôi cho rằng không bao giờ có cơ hội trở lại với mình vì thế tôi rất quí trong những giây phúc trong 13 ngày 12 đêm ấy. Qua đây tôi muốn gửi lời cảm ơn đến nhà trường và công ty du lịch Khang Long Phúc đã cùng nhau tổ chức chuyến tham thực tế này cho chúng tôi, bởi qua chuyến đi này tôi cảm thấy đây là một chuyến đi vô cùng cần thiết cho ngành nghề của chúng tôi, qua mỗi chuyến đi tôi lại tự tin hơn và yêu hơn con đường tôi đã chọn. Đồng thời tôi chân thành cảm ơn cô Nga và cô thư, thầy danh và thầy Toàn đã đồng hành với chúng tôi trong suốt hành trình. Hai cô luôn quan tâm và chăm sóc chúng tôi, khi đi xa quê hai cô chính là chỗ dựa tinh thần lớn nhất của chúng tôi, song song đó đó hai thầy cũng đóng trò không kém trong chuyến đi. Tôi mong rằng nhà trường luôn duy trì, tổ chức những chuyến tham quan thế này, để tạo cơ hội cho sinh viên nghành du lịch nâng cao khả năng học hỏi và hiểu biết của mình.