Kerajaan Majapahit
Download as PPTX, PDF3 likes3,002 views
Tiga kalimat: Dokumen tersebut merangkum berbagai situs bersejarah yang terkait dengan Kerajaan Majapahit seperti candi, kolam, dan makam yang menunjukkan kejayaan budaya Majapahit pada masa pemerintahan Hayam Wuruk.
Kerajaan Majapahit
- 1. ANGGOTA KELOMPOK 8 : 1. ERIKA NUR AZIZAH 2. HAMDAN ASMAUL MUGNI 3. NOVIANTI RIZKY NUR AINI KELAS X IIS 4 SMA NEGERI 1 JOMBANG
- 2. SEJARAH KERAJAAN MAJAPAHIT Secara harfiah kerajaan Majapahit adalah suatu kerajaan yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1293 hingga 1500 M dan berpusat di pulau Jawa bagian timur tepatnya di daerahsebelah selatan Sungai Brantas dan berpusat di Mojokerto, Kecamatan Trowulan.
- 3. ASAL USUL KERAJAAN MAJAPAHIT Sesudah Singasari mengusir Sriwijaya dari Jawa secara keseluruhan pada tahun 1290, Kubilai Khan dari Cina tertarik pada kekuasaan Majapahit yang meningkat. Namun pada tahun 1293, seorang pemberontak dari Kediri bernama Jayakatwang sudah membunuh Kertanegara. Kertarajasa atau Raden Wijaya, yaitu anak menantu Kertanegara, kemudian bersekutu dengan orang Mongol untuk melawan Jayakatwang. Setelah Jayakatwang meninggal ia menyuruh pasukan mongol untuk kembali dengan cara paksa. Pada tahun 1923 itu pula, Raden Wijaya membangun sebuah kerajaan yang kemudian ia beri nama ”Majapahit”.
- 4. R A J A R A J A T E R K N A L M A J A P A H I T RADEN WIJAYA JAYANEGARA TRIBUWANA TUNGGADEWI HAYAM WURUK
- 5. Nama Raja Gelar Tahun Raden Wijaya Kertarajasa Jayawardhana 1293 - 1309 Kalagamet Sri Jayanagara 1309 - 1328 Sri Gitarja Tribhuwana Wijayatunggadewi 1328 - 1350 Hayam Wuruk Sri Rajasanagara 1350 - 1389 Wikramawardhana 1389 - 1429 Suhita Dyah Ayu Kencana Wungu 1429 - 1447 Kertawijaya Brawijaya I 1447 - 1451 Rajasawardhana Brawijaya II 1451 - 1453 Purwawisesa Brawijaya III 1456 - 1466 atau Girishawardhana Bhre Pandansalas, atau Suraprabhawa Brawijaya IV 1466 - 1468 Bhre Kertabumi Brawijaya V 1468 - 1478 Girindrawardhana Brawijaya VI 1478 - 1498 Patih Udara 1498 - 1518
- 6. MASA KEJAYAAN KERAJAAN MAJAPAHIT Kerajaan Majapahit mencapai puncak kejayaan nya pada masa pemerintahan Hayam Wuruk dengan bantuan Patih Gajah Mada. Beberapa bidang pendorong Kerajaan Majapahit mengalami kejayaan : • Bidang ekonomi • Bidang sosial budaya • Bidang agama • Bidang politik/pemerintahan
- 7. BIDANG EKONOMI Di bidang ekonomi, Hayam Wuruk menaruh perhatian pada pertanian dan perdagangan dengan menjadikan Tuban sebagai salah satu pusat perdagangan Majapahit. Berdasarkan berita Cina bernama Wng Ta-Yuan yang menggambarkan pulau Jawa yang padat penduduknya, tanahnya subur dan banyak menghasilkan padi, lada, garam, kain, dan burung kakatua yang semuanya merupakan barang ekspor. Hayam Wuruk berusaha untuk menyejahterakan rakyatnya dengan membuat saluran pengairan, pembuatan bendungan, dan pembukaan tanah baru untuk perladangan.
- 8. BIDANG SOSIAL BUDAYA Kehidupan sosial masa Majapahit aman, damai, dan tenteram. Dalam kitab Negarakrtagama disebutkan bahwa Hayam Wuruk melakukan perjalanan keliling ke daerah-daerah untuk mengetahui sejauh mana kemajuan dan kesejahteraan rakyatnya. Perlindungan terhadap rakyat sangat diperhatikan. Demikian juga peradilan, dilaksanakan secara ketat; siapa yang bersalah dihukum tanpa pandang bulu. Dalam kondisi kehidupan yang aman dan teratur maka suatu masyarakat akan mampu menghasilkan karya-karya budaya yang bermutu tinggi.
- 9. BIDANG AGAMA Kehidupan agama masyarakat Majapahit secara umum tidak jauh berbeda dengan masyarakat Singasari. Sebagian besar masyarakatnya beragama Hindu, namun tetap ada yang beragama Buddha. Raja dianggap sebagai penjelmaan dewa dan memegang kekuasaan tertinggi dalam pemerintahan.
- 10. BIDANG POLITIK/PEMERINTAHAN Salah satu usaha Raden Wijaya mengatasi kemelut politik adalah melakukan perkawinan politis dengan keempat putri Kertanegara. Keempat putri itu melambangkan wilayah jajahan Singasari, yakni Bali, Madura, Sumatra, dan Kalimantan. Berarti, perkawinan tersebut merupakan pembenaran Majapahit atas wilayah kekuasaan Singasari. Stabilitas politik lambat laun pulih di bawah pemerintahan Tribhuwanottunggadewi. Kuatnya wibawa pemerintah tidak lepas dari peran Gajah Mada, yang dalam waktu relatif singkat mampu menduduki posisi paling strategis, yakni patih amangkubhumi. Bahkan, semasa kejayaan Majapahit, Gajah Mada lebih banyak menentukan roda kebijakan pemerintah. Terlontarnya Sumpah Palapa oleh Gajah Mada tiada lain merupakan politik luar negeri Majapahit yang menitikberatkan pada ekspansi. Politik tersebut dijalankan dengan konsisten. Didukung oleh kekuatan militer dan keunggulan diplomasi, Majapahit dapat meluaskan pengaruh hampir ke seluruh wilayah Indonesia.
- 11. SUMBER SEJARAH
- 12. Kitab Pararaton menceritakan tentang raja-raja Singosari juga menjelaskan tentang raja-raja Majapahit. Prasasti Butak Mengisahkan peristiwa keruntuhan Singasari dan perjuangan Raden Wijaya untuk mendirikan Majapahit. Kitab Kutaramanawa Berisikan tentang aturan hukum di Majapahit. KITAB SASTRA
- 13. Kitab Negarakertagama Kitab ini ditulis oleh Mpu Prapanca pada tahun 1365 yang menjelaskan tentang keadaan kota Majapahit, daerah jajahannya dan perjalanan Hayam Wuruk mengelilingi daerah kekuasaannya. Kitab Usaha Jawa menjelaskan tentang penaklukan pulau Bali oleh Gajah Mada dan Arya Damar.
- 14. KRONIK CINA Buku Ying Yai menceritakan tentang keadaan masyarakat dan kota Majapahit tahun 1418 Masa Dinasty Ming Menceritakan tentang stuktur dan filsafat Majapahit pada tahun 1368-1643 Berita Portugis (1518) Yang menceritakan tentang budaya Majapahit.
- 15. Candi Wringin Lawang Berupa bangunan gapura agung dari bahan bata merah dengan luas dasar 13 x 11 meter dan tinggi 15,5 meter dengan arsitektur candi bentar atau “candi terbelah” yang sampai sekarang sering diaplikasikan dalam gaya arsitektur Bali. Fungsi utama bangunan ini diduga adalah sebagai pintu gerbang menuju kawasan utama di ibukota kerajaan Majapahit. Lokasinya sangat mudah dijangkau karena terlihat dari jalan utama Surabaya-Solo, tepatnya di daerah Brangkal, sebelum memasuki wilayah Trowulan. Candi Brahu Berlokasi di kawasan Bejijong, Trowulan yang sekarang merupakan sentra pengrajin Kuningan dan Patung Batu. Candi Brahu adalah bangunan suci peribadatan yang dipergunakan untuk memuliakan anggota keluarga kerajaan yang telah wafat. Konon 4 raja pertama kerajaan Majapahit yang wafat diperabukan/dikremasi di kompleks bangunan candi Brahu.
- 16. Candi Gentong Candi ini masih dalam tahap restorasi, sehingga wujudnya masih berupa reruntuhan bangunan yang belum bisa dinikmati dengan nyaman. Lokasinya sendiri berdekatan dengan candi Brahu. Candi Tikus Adalah kolam pemandian ritual (petirtaan) yang berbentuk bangunan kolam bujur sangkar berukuran 22,5 meter x 22,5 meter dengan arsitektur teras-teras persegi yang dimahkotai menara-menara yang ditata dalam susunan konsentris yang menjadi titik tertinggi bangunan ini. Pada sisi utara terdapat sebuah tangga menuju dasar bangunan kolam. Struktur utama yang menonjol dari dinding selatan diperkirakan mengambil bentuk gunung legendaris Mahameru. Konon dulunya kolam ini dipergunakan sebagai tempat pemandian putri raja-raja Majapahit. Nama Candi Tikus sendiri diambil lantaran dulunya lokasi ini menjadi sarang tikus yang sering menjadi gangguan hama bagi sawah milik penduduk
- 17. Candi Bajang Ratu Lokasi Candi Bajang Ratu berdekatan dengan Candi Tikus, berupa bangunan ramping nan anggun dengan arsitektur gapura paduraksa setinggi 16,5 meter. Pada bagian atap terdapat aksesoris bangunan yang menampilkan ukiran hiasan rumit/detail. Nama Bajang Ratu dalam bahasa jawa berarti “Raja Kecil” dikaitkan masyarakat dengan raja kedua Majapahit yaitu Jayanegara. Konon Jaya negara pernah jatuh saat kecil di tempat ini, sedang yang lain beranggapan karena Raja Jayanegara naik tahta dalam usia sangat muda. Sejarawan sendiri mengkaitkan bangunan Candi Bajang Ratu sebagai penghormatan bagi Raja Jayanegara yang wafat tahun 1328 M. Candi Kedaton Candi Kedaton masih dalam tahap restorasi hingga kini, karena wujudnya masih berupa misteri yang sulit dipecahkan. Pada komplek candi ini terdapat beberapa bangunan berupa candi, sumur upas, lorong rahasia, mulut gua, dan makam Islam. Para ahli sejarah masih berupaya menyingkap misteri untuk menemukan bentuk bangunan candi ini. Namun ada dugaan bahwa daerah Kedaton, dahulu merupakan kompleks ibukota pada masa-masa Majapahit akhir.
- 18. Candi Minak Jinggo Bangunan yang terletak didekat “kolam segaran” ini hanya tersisa reruntuhnya saja, memiliki bentuk unik berupa kombinasi bahan andesit dibagian luar dan baru di bagian dalam. Di Candi ini ditemukan arca unik berwujud ukiran makhluk ajaib yang didentifikasi sebagai Qillin, makhluk ajaib dalam mitologi China. Adanya penemuan arca ini menjadi isyarat kuat bahwa terdapat hubungan budaya yang cukup kuat antara kerajaan Majapahit dengan Dinasti Ming di China. Candi ini memiliki keterkaitan sangat erat dengan legenda rakyat Danar Wulan dan Menak Jinggo. Candi Grinting Candi yang berlokasi di dusun Grinting, desa karang jeruk kecamatan Jatirejo ini belum banyak diketahui umum. Informasi yang diperoleh tentang wujud bangunan candi juga belum banyak, selain sisa pondasi bangunan yang ditemukan oleh pembuat batu bata. Alun-Alun Watu Umpak Situs ini terletak hanya sekitar 100 meter dari situs candi Kedaton, berupa kumpulan batu-batu umpak besar yang tersusun rapi. Diduga situs ini adalah bekas bangunan kerajaan Majapahit yang berkaitan pula dengan situs candi Kedaton.
- 19. Kolam Segaran Adalah bangunan monumental berupa kolam besar dari batu bata, berbentuk persegi panjang dengan ukuran 800 x 500 meter persegi. Kedalaman Kolam Segaran sekitar 3 meter dengan tebal dinding 1,6 meter. Nama Segaran berasal dari bahasa Jawa 'segara' yang berarti 'laut', mungkin masyarakat setempat mengibaratkan kolam besar ini sebagai miniatur laut. Diduga fungsi kolam ini adalah sebagai reservoir air bagi pemukiman penduduk kerajaan Majapahit yang padat, atau sebagai tempat latihan renang bagi prajurit kerajaan. Dugaan lain adalah sebagai tempat hiburan menjamu tamu-tamu kerajaan, dimana mereka dijamu di tepi kolam dengan perlengkapan makan dari emas dan perak, lalu sesuai acara perjamuan peralatan nan mahal ini dilemparkan ke tengah-tengah kolam untuk menunjukkan betapa makmurnya kerajaan Majapahit. Situs Lantai Segi Enam Situs berupa sisa-sisa bangunan rumah ini memiliki keunikan tersendiri lantaran ditemukannya hamparan lantai kuno berupa paving blok berbentuk segi enam dari bahan tanah liat bakar yang dibuat halus, berukuran 34 x 29 x 6.5 cm. Pada situs kita bisa melihat sisa lantai, sisa dinding dan beberapa perabot dari bahan tembikar seperti gentong dan pot tanah liat. Diduga dulu situs yang terletak 500 m selatan Pendopo Agung ini merupakan bagian dari kompleks bangunan kerajaan, atau mungkin pula bangunan milik bangsawan kerajaan Majapahit.
- 20. Makam Putri Campa Merupakan kompleks pemakaman Islam kuno di dekat Candi Menak Jinggo dengan fokus berupa makam putri Campa, yang konon adalah selir atau istri raja Majapahit periode akhir. Dari bentuk makam diperkirakan Putri Campa yang wafat tahun 1448 M menganut agama Islam, dan konon berhasil mengajak raja Majapahit terakhir untuk memeluk agama Islam. Seperti diketahui bahwa Raden Patah, pendiri kerajaan Demak yang notabene kerajaan Islam pertama di Jawa, adalah termasuk putra dari raja Brawijaya, raja Majapahit pada periode akhir. Makam Troloyo Merupakan kompleks pemakaman Islam kuno, dimana kebanyakan batu nisan disana berangka tahun 1350 dan 1478. Makam Troloyo membuktikan bahwa komunitas muslim bukan hanya telah ada di pulau Jawa pada pertengahan abad ke-14, tapi juga sebagai bukti bahwa agama Islam telah diakui dan dianut oleh sebagian kecil penduduk ibu kota Majapahit Siti Inggil Siti Inggil atau yang artinya Tanah Tinggi atau mungkin dikonotasikan dengan Tanah yang di-Agungkan terletak di dekat lokasi Candi Brahu. Konon Siti Inggil dulunya berupa punden yang pernah menjadi tempat pertapaan Raden Wijaya. Di lokasi ini terdapat situs berupa 2 buah makam yaitu makam Sapu Angin dan Sapu Jagat yang dikeramatkan oleh penduduk dan banyak dikunjungi oleh peziarah terutama saat malam Jumat.
- 21. Reco Lanang Arca yang terbuat dari batu andesip dengan ukuran tinggi 5,7 meter ini merupakan gambaran dari perwujudan salah satu Dhani Budha yang disebut Aksobnya yang menguasai arah mata angin sebelah timur. Agama Budha Mahayana mengenal adanya beberapa bentuk kebudhaan yaitu Dhyani Bodhisatwa dan manusi Budhi. Dhyani Budha digambarkan dalam perwujudan Budha yang selalu bertafakur dan berada di langit. Dengan kekuatannya ia memancarkan seorang manusi Budha yang bertugas mengajarkan dharma di dunia. Tugas manusi budha berakhir setelah wafat dan kembali ke Nirwana. Demi kelangsungan ajaran dharma, Dhyani Budha memancarkan dirinya lagi ke dunia yaitu ke Dhyani Boddhisatwa. Setiap jaman mempunyai rangkaian Dhyani Budha, Boddhisatwa dan Manusi Budha. Di wilayah Trowulan sekarang sudah banyak pemahat-pemahat yang membuat arca seperti peninggalan kerajaan Majapahit,sehingga tidak sedikit orang dari luar daerah bahkan luar negeri yang memesan patung-patung seperti patung peninggalan dari kerajaan Majapahit. Lokasi : Desa Kemloko Kecamatan Trawas 40 km dari Kota Mojokerto.
- 22. Candi Joltundo Candi ini terletak di lereng Gunung Bekal, salah satu puncak dari pegunungan Penanggungan. Tepatnya di Desa Seloliman Kecamatan Trawas. Bangunannya terbuat dari batu kali dengan ukuran panjang 16,85 m lebar 13,52 m tinggi 5,20 m. Menurut data sejarah candi ini menunjukkan angka tahun 977 M, dan di sebelah kiri dinding belakang candi terdapat tulisan GEMPENG,disamping itu di sebelah sudut tenggara juga ada tulisannya. Museum Purbakala Trowulan Terletak di wilayah Dusun Trowulan, Desa Trowulan, Kecamatan Trowulan. Museum Purbakala Trowulan dapat dicapai menggunakan semua moda transportasi baik melalui jalan raya Trowulan atau jalan kecamatan tepat di seberang Kolam Segaran. Museum Purbakala Trowulan didirikan oleh Kanjeng Adipati Ario Kromojoyo Adinegoro bersama Ir. Henry Maclaine Pont pada tahun 1942 dengan tujuan untuk menampung artefak hasil penelitian arkeologi di sekitar Trowulan. (WIKI/bbg) Dan lain-lain
- 23. RUNTUHNYA KARAJAAN MAJAPAHIT Sejak abad ke-14 M, Majapahit mengalami kemunduran. Penyebabnya antara lain sebagai berikut : ᴥ Sepeningal Hayam Wuruk dan Gajah Mada, tidak ada lagi pemimpin yang cakap. Penguasa selanjutnya seperti Wikramawardhana dan Suhita tidak mampu secara tegas menindak pembangkangan Bhre Wirabhumi dari Blambangan. Akibatnya, timbul sengketa keluarga berlarut-larut ᴥ Persengketaan berawal dengan meletusnya perang saudara yang disebut Perang Paregreg yang berlangsung selama 5 tahun. Walaupun akhirnya dimenangkan oleh Majapahit, persengketaan keluarga tidak kunjung selesai. Setelah Suhita wafat, tahta Majapahit direbut oleh adiknya, Bhre Tumapel. Kemudian, ibu kota Majapahitterpaksa dipindahkan ke Kahuripan, semasa pemerintahan Rajasawardhana.
- 24. ᴥ Terjadinya kekosongan kekuasaan, sepeninggal Rajasawardhana. Akibatnya, Majapahit tidak mampu mengendalikan wilayah bawahan. ᴥ Munculnya Kerajaan Islam Demak dan Malaka yang mengambil alih pusat perdagangan di Nusantara. Peristiwa runtuhnya Majapahit ditandai oleh serangan pasukan Ranawijaya ke Majapahit yang dikuasai oleh Bhre Kertabhumi. Majapahit dapat direbut. Peristiwa itu diperingati dalam suatu candrasengkala (semacam kalimat sandi): sirnaila-kertaning- bhumi, yang berarti 1400 saka (1478 M). Berarti, pada tahun itulah Majapahit runtuh. Sebetulnya, masih ada penguasa di Majapahit sampai ke abad ke-16 M. Namun, kerajaan ini tidak memiliki pengaruh lagi. Barulah pada abad ke-16 itu, Majapahit hancur oleh serangan Demak di bawah pimpinan Adipati Unus.