Buletini Jeta e Vatres Biblike nr 6 (26 Tetor 2017 )
- 1. B U L E T I N I I N F O R M A T I V I V A T R Ë S B I B L I K E K A T O L I K E 2 6 T E T O R 2 0 1 7 N R . 6 Në takimin e gjashtë të Vatrës Biblike, ishin prezent 27 pjesëmarrës. Tema e mësimit ishte tundimi i Jezusit në Ungjillin sipas Mateut 4,1-11. Komenti u bë nga Marçel Hila, i cili na kujtoji se edhe kjo pjesë përmban në vetëvete Pashkën. Por më parë na solli në kujtesë “Ungjillin e shkurtër të Shën Palit” tek 1Kor. 15 dhe tek Filipianëve 2, 1-11. Ndërsa kapitulli 4 i Mateut paraqet tundimet e Jezusit në shkretëtirë. Fill pas pagëzimit Jezusi i nxitur nga Shpirti i Shenjtë shkon në shkretëtirë, ku tun- dohet nga djalli. Këtu Jezusi përballet me djallin me për- vujtëri dhe me Fjalën e Zotit. Interesante është se edhe djalli i referohet Fjalës së Zotit. Jezusi përballet me 3 tundimet që në fakt janë edhe tundimet e Izraelit: 1. Mesia social që zgjidh problemet materiale. 2. Mesia i pushtetshëm, një mbret tokësor që ngjan me mbretërimin e Davidit. 3. Mesia i lavdishëm dhe i famshëm. Jezusi i refuzon këto propozime duke na treguar se nuk është një mbret tokësor, por është Mbreti Hyjnor. Pas fitores largohet djalli dhe Jezusi gëzon në pranin e ëngjëjve. Kështu edhe ky episod mbyllet me triumfin e Pashkës. Më pas u vijua me diskutim të lirë për temën nga pjesëmarrësit. Vatra Biblike takimi nr 6INFORMACION TAKIMI I RRADHËS 26 Tetor 2017 Ora 19.00—20.30 Famullia “Zoja Ndihmëtare” Rruga “Don Bosko” 19.00 Meshë e Shenjtë (tek kapela) Më pas Adhurim Eukaristik dhe Lutje Lirimi Mos harroni të merrni Biblën me vete! “Jo sepse më është thënë se ti je Bir i Hyjit dhe unë e dëgjoj fjalën tënde, por sepse Fjala jote është më e bukur se çdo fjalë njerëzore, dhe nga kjo e di që Ti je Biri i Hyjit”. Andre Gide (1869 – 1951) Tundimet e Krishtit. Mozaik i shekullit të 12-të. Bazi- lika e Shën Markut, Ve- necia JETA E VATRËS
- 2. F A Q J A 2 PROGRAMI I TAKIMIT TË SHTATË J E T A E V A T R Ë S N R . 6 E enjte, 26 tetor do të jetë takimi i fundit i muajit. Programi i VBK-së për këtë takim është ndryshe nga të tjerët: 19.00 - Meshë e Shenjtë në kapelë Pas Meshës do bëhet Adhurim Eukaristik dhe Lutje Lirimi; Kjo Meshë do të jetë gjithashtu një mënyrë e përshtatshme për të mbyllur muajin tetor si një muaj kushtuar lutjes për angazhimin misionar të Kishës anembanë botës. Mund të përgatitemi për këtë, duke lexuar Ungjillin e ditës (Mateu 4,12-25) që do të shpallet dhe komentohet nga Atë Flavio. Kjo mbrëmje lutjesh është absolutisht e hapur për të gjithë, sidomos për ata që vuajnë nga shqetësime shpirtërore dhe kanë nevojë të gjejnë lehtësim. Mund të sillni edhe ndonjë mik apo një të afërm që e ka këtë nevojë. BIBLA NË KATEKIZMIN E KISHËS KATOLIKE (KKK) 60. Populli me prejardhje nga Abrahami do të jetë ruajtësi i premtimit të bërë patriarkëve, populli i zgjedhur (Krh. Rom 11, 28.), i thirrur për të përgatitur ripërbërjen, një ditë, në unitetin e Kishës, të të gjithë bijve të Zotit (Krh. Gjn 11, 52; 10, 16.); ky popull do të jetë rrënja mbi të cilën do të shartohen paganët e bërë besimtarë (Krh. Rom 11, 17 - 18, 24). 61. Patriarkët e Profetët si dhe figura të tjera të Besëlidhjes së Vjetër janë nderuar dhe do të nderohen përherë si shenjtër në të gjitha traditat liturgjike të Kishës. ÇFARË ËSHTË LUTJA E LIRIMIT? Shumë persona vuajnë shpirtërisht dhe fizikisht, duke u ndjerë gati të lidhur nga një e keqe e heshtur që u krijon ankth, depresion, humbje të shijes për të jetuar. Jezusi thotë se ka ardhur për të sjellë “lirimin”. Ai liron me Fjalën e tij dhe liron me veprimet e tij. Për këtë, të vihemi në adhurim përpara tij në Sakramentin Tejet të Shenjtë, Eukaristinë, duke ndërmjetësuar për vël- lezërit dhe motrat tona që vuajnë. Ndërsa Shën Tereza e Avilës po shkonte në kuvendin e saj gjatë një stuhije të tmerrshme, u rrëzua në një vend dhe ra në baltë. Atëherë, motra karmelita- ne ngriti sytë drejt qiellit dhe i foli kështu Krijuesit të saj, duke i thënë: “Nëse i trajton kështu miqtë e tu, nuk habitem se ti ke kaq pak!”.
- 3. “Fjala e Hyjit nuk mund të ruhet në naftalinë sikur të ishte një mbu- lesë e vjetër që duhet mbrojtur nga parazitët! Jo, sepse ajo vlen për realizimin e një diçkaje që njerëzit nuk mund ta ndalojnë. Ky ligj i përparimit i përket një kushti krejtësisht të veçantë të së vërtetës së zbuluar në vetvete dhe në transme- timin e saj nga Kisha dhe kjo nuk do të thotë aspak një ndryshim dok- trine”. Papa Françesku F A Q J A 3 J E T A E V A T R Ë S N R . 6 SI TA LEXOJMË BIBLËN? PESË GJËRA TË THJESHTA QË MUND TË BËNI PËR TË PËRMIRËSU- AR LEXIMIN TUAJ TË BIBLËS (Pjesa e dytë) 2. Ditari Mbajtja e një Ditari është një mënyrë e vyer për të analizuar Biblën dhe për t'i dhënë zë jetës tënde të brendshme. Për ta bërë këtë, mjafton që të merrni letër e laps dhe, si në Leximin Hyjnor, zgjidhni një pjesë në Bibël, meditojeni dhe pastaj përpiquni të shkruani gjithçka që ju vjen në mendje. Aspekti i mrekullueshëm i mbajtjes së një ditari është që ju mund ta lexoni sërish në të ardhmen dhe të shihni se si Hyji ju ka folur me anë të Fjalës së Tij në Bibël. Nëse tashmë e keni një ditar të lutjeve, përfshini aty reflektimet mbi Biblën, du- ke e bërë atë që tashmë shkruani më të plotë. Do kuptoni që është vërtet pasuri e madhe të materializosh,e zeza në të bardhë, atë që Hyji po bën në jetën tuaj. Këshillë: Mos i grisni faqet! Ju do të kuptoni se çfarë dua të them kur ta provoni - kthehesh tek ajo që ke shkruar më parë dhe e kupton se sa i vogël ke qenë. Por bukuria e një ditari është se gjithçka është e vërtetë, fjalët që shkruani janë të vërte- ta në atë moment. Me të vërtetë mendonit se kjo ishte ajo që Hyji po ju thoshte. Prandaj, ruajini ato faqe! 3. Shënime Vërejtje, nënvizime, shënime ... Ka shumë mënyra kreative për të personalizuar Biblën dhe nëpërmjet këtyre mënyrave mund të gjurmojmë se si Hyji na flet me anë të Shkrimeve. Mos kini frikë t'i përdorni ato. Nëse dëshironi, mund të blini një tjetër Bibël (një për shprehjet tuaja krijuese dhe një për leximin e devotshëm), por një Bibël e mbushur me shënime ose letra të ngjitura me ngjyra dhe shënime, më duket shumë më miqësore. Dhe kjo ndihmon kur Bibla merret në dorë për një lexim të vërtetë. Gjëja më e rëndësishme është që ta kemi gjithnjë nëpërmend që kjo është Fjala e Hyjit, që do të thotë se ne duhet ta trajtojmë atë me nderim dhe të lejojmë që të zhvillohet dialogu ndërmjet Hyjit dhe nesh - një dialog që mund të përjetohet vetëm nëse e hapim Biblën dhe angazhohemi me të. (vazhdon në faqen 4)
- 4. F A Q J A 4 J E T A E V A T R Ë S N R . 6 NA KONTAKTONI E-mail: [email protected] Vatra Biblike Katolike Çdo të enjte, ora 19.00 - 20.30 Famullia “Zoja Ndihmëtare” Rruga “Don Bosko” FJALOR I THJESHTË ZBULIMI Është manifestimi që Hyji i ka bërë vetvetes, përmes ndërhyrjeve të ndryshme në histori, që kulmojnë në ngjarjen e Jezu Krishtit, të përcjellë me zë më parë (Tradita) e pastaj e fiksuar nga shkrimtarë të shenjtë të frymëzuar prej Tij (Bibla), në rrjedhën e shekujve. Tërësia e të vërtetave që Hyji ka komunikuar në Traditën dhe në Shkri- met e Shenjta është e ruajtur nga Magjisteri (Mësimi i Kishës) SI TA LEXOJMË BIBLËN? (vijon nga faqja 3) 4. Rutina Unë kam një marrëdhënie dashuri-urrejtje me rutinën, por unë duhet ta pranoj se kur bëhet fjalë për gjërat që duhet të bëj (sidomos nëse nuk i bëj natyrisht ato) atëherë rutina bëhet sho- ku im më i mirë. Nëse ne mund të hyjmë në rutinën e leximit dhe të lutjes së Biblës çdo ditë, bëhet shumë më e thjeshtë hyrja në dialog me Hyjin, rritet familjariteti ynë me tekstet dhe zemra jonë hapet ndaj tyre. Këshillë: Unë këshilloj që ta filloni ose mbaroni ditën duke mbajtur Biblën të hapur në tryezën tuaj, që të kujtoheni t'i hidhni një sy! 5. Studimi "Njohja e Biblës është njohje e Hyjit". Mendova se e kishte thënë një shenjt, por nuk mund ta gjej referencën ... prandaj po e them vetë, por më lejoni të sqaroj. (Mos njohja e Shkrimeve është mos njohje e Krishtit. Shën Jeronimi) Nuk jam duke thënë se studimi i Biblës është e vetmja mënyrë për ta njohur Hyjin, absolutisht jo. Ne mund të studiojmë diçka për shumë vite dhe mos ta dimë, sepse njohuria nënkupton që ne gjithashtu të kemi përgjigjen e saktë për gjënë e studjuar, dhe studimi në vetëvete nuk supozon njohje. "Njohja jonë për Biblën" rritet shumë nga "dashuria jonë për Biblën", sepse nëpërmjet kësaj dashurie ne kemi gjetur përgjigjen tonë më të vërtetë. E them këtë, pasi mendoj se duke studjuar nga pak, kjo na ndihmon të rritemi në dashurinë për Biblën. Këshillë: Gjeni një seri videosh ose edhe një aplikacion që t’ju udhëheqi nëpër Bibël, nëpërmjet një programi studimi të urdhëruar. Së fundi, mos kini frikë ta tërhiqni Biblën që keni poshtë raftit! Kujtoni, nëpërmjet Shkrimeve, "Ati që është në qiell vjen me shumë dashamirësi për t'u takuar me fëmijët e tij dhe për të hyrë në bisedë me ta. Me shumë dashuri"! “Është Jezusi Ai që e kërkon kur ëndërron për lumturinë; Është Ai që është duke të pritur ty, kur gjithçka tjetër që ti ke s’të kënaq” SHËN GJON PALI II
- 5. J E T A E V A T R Ë S N R . 6 S U P L E M E N T E martë, 17 tetor Ashtu siç e kishte caktuar ai vetë, Shkelqësia, Imzot Georg Frendo, në orën dhjetë, sekretaria e Vatrës Biblike Katolike u gjend në takim me të. Na priti në zyrën e tij, në katedrale, në Kurien ipeshkvnore. Ishim katër veta, në krye të të cilëve ishte Atë Flavio. Takimi bëhej në kuadër të prezantimit të aktivitetit të Va- trës Biblike Katolike dhe të objektivave të saj. Na priti me shumë kënaqësi, ashtu sikurse është në natyrën e tij: i qeshur, i sjellshëm dhe plot ekuilibër. Atë Flavio mori fjalën dhe skicoi, me pak ide, atë se si e mendonte ai këtë realitet të ri: 1. Së pari, bashkësi ndër-famullitare, që do të thotë se janë të ftuar nga të gjitha famullitë e Tiranës të marrin pjesë; 2. Të mësojnë, përmes katekizmit të zgjeruar e të thelluar, Fjalën e Zotit; 3. Të krijohet një realitet në nivelin e familjes, ku anëtarët të jenë të njohur shumë mirë me njëri-tjetrin dhe t'i ndihmojnë njëri-tjerit dhe 4. Në një afat sa më të oportun të mundshëm, këta të shtrihen edhe në periferitë, pra të krijohen vatra të tjera të vogla, që të depërtojnë kudo në Tiranë. 5. Por Atë Flavio nuk harroi të theksonte se në javën e fundit të çdo muaji, është e parashikuar një me- shë për të sëmurët, për ato që kanë probleme të veçanta, për ata që kanë nevojë për lirim dhe solidaritet. Ipeshkvi u kënaq kur mësoi se cilët ishin objektivat e sfidat dhe na e ilustroi rëndësinë e aktivitetit tonë me një episod që kishte ndodhur në Atdheun e tij, Maltë, shumë vite më parë. Një i ri ishte bërë anëtar i një sekti, duke u larguar nga besimi i tij. Kur e pyetën se përse e bëre një gjë të tillë, ai ishte përgjigur se: Atje gjeta shpjegimin e bukur dhe bindës së Fjalës së Zotit, që në Kishën ku militoja më parë nuk e kam gjetur as edhe njëherë. Pra, e mbështeti këtë insiativë me argumentimin se Kisha Katolike, kryesisht në këto ko- hëra, e aq më tepër në Tiranën kryeqytet, e ka të domosdoshme njohjen e Shkrimit të Shenjtë, të shpjeguar nga një kompetent dhe profesor, siç është Atë Flavio. Në këtë takim ishte edhe Kondori, pjesë e sekretarisë. Edhe ai shpjegoi, me pak fjalë, se sa mirë e kishte gjetur vetën në këtë realitet të ri. Theksoi faktin se kjo ecje po e ndihmonte shumë të kuptonte sesi është shkruar Ungjilli, sesa të mirëorganizuar janë Ungjijtë, se çfarë frymëzimi krejtësisht të veçantë ka pasur autori i shenjtë, kur hidhte ato rreshta të pakët, por të pavdekshëm. Foli edhe Valentina, edhe kjo anëtare e sekretarisë, që tregoi përvojën e saj që në Lezhë, dhe mërzitinë për largimin e Atë Flavios si famullitar nga atje, dy apo dy vite e gjysmë më parë, por edhe gëzimin e madh që, kur erdhi në Tiranë, e gjeti përsëri mi- sionarin e zellshëm, por këtë radhë me një gjë më shumë: kishte filluar aktivitetin për mësimin e atyre që kanë etje për Fjalën e Hyjit. Dhe sesi me shumë kënaqësi, i ishte bashkuar kësaj incia- tive. Një foto në fund. Një takim i shkurtër, i thjeshtë, por shumë i frytshëm. Prezantuam farën e sinapit. Në pritje të rritjes së pemës, të harlisjes së saj dhe të lëshimit të degëve të mëdha, ku shumë zogj të vijnë të pushojnë e të bëjnë folenë në të. TAKIM ME ARQIPESHKVIN E TIRANËS DHE TË DURRËSIT, IMZOT GEORGE FRENDO