ISLAM DAN PENDIDIKAN
Download as PPTX, PDF•1 like•3,694 views
Dokumen tersebut membahas tentang pendidikan Islam yang mencakup pengertian, tujuan, elemen-elemen, metode, dan fungsinya. Juga membahas implementasi pendidikan karakter di lembaga Islam. Pendidikan Islam bertujuan membentuk manusia seutuhnya secara jasmani, rohani, akal, dan sosial berdasarkan ajaran agama Islam.
ISLAM DAN PENDIDIKAN
- 1. ISLAM DAN PENDIDIKAN Oleh Kelompok 3 Muhammad Aziz Tika Nafisah Tri Yuli Trisnawati Asri Kania L DOSEN PENGAMPU Drs. A. Toto Suryana Afriatien, M.Pd
- 2. POKOK BAHASAN Pengertian Pendidikan Agama Islam Tujuan Pendidikan Agama Islam Elemen-Elemen Pendidikan Agama Islam Metode Pendidikan Islam Fungsi Pendidikan Islam Implementasi Pendidikan Karakter Islam
- 3. Pengertian Pendidikan Islam Menurut Bahasa Menurut Istilah Menurut Para Pakar
- 4. Menurut Bahasa Dalam konteks Islam, pendidikan secara bahasa (lughatan) ada tiga kata yang digunakan. Ketiga kata tersebut, yaitu : 1) At-tarbiyah, 2) Al- ta’lim, dan 3) Al-ta’dib
- 5. Menurut Istilah Pendidikan Islam adalah proses transisternalisasi atau transaksi pengetahuan dan nilai-nilai Islam kepada peserta didik malalui upaya pengajaran, pembiasaan, bimbingan, pengasuhan, pengawasan, dan pengembangan potensi, guna mencapai keselarasan dan kesempurnaan hidup didunia dan akhirat.
- 6. Menurut Pakar •Pengertian Pendidikan Islam adalah proses mengubah tingkah laku individu pada kehidupan pribadi, alam sekitar dan masyarakatnya, dengan cara pengajaran sebagai suatu aktivitas asasi dan sebagai profesi diantara profesi-profesi asasi dalam masyarakat. Menurut Prof Omar Mohammad •Pengertian Pendidikan Islam ialah suatu sistem pendidikan yang memungkinkan seseorang dapat mengarahkan kehidupannya sesuai dengan cita- cita islam, sehingga dengan mudah seseorang dapat membentuk hidupnya seiring dengan perkembangan iptek. Menurut Muhammad S A Ibrahimy
- 7. Ayat Al-Quran dan Hadist mengenai Pendidikan Ayat Al-Qur’an QS: As Shafaat: 102 Yang artinya: “Maka ketika anak itu sampai (pada umur) sanggup berusaha bersamanya, (Ibrahim) berkata, “Wahai anakku! Sesungguhnya aku bermimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah bagaimana pendapatmu!” Dia (Isma‘il) menjawab, “Wahai ayahku! Lakukanlah apa yang Diperintahkan (Allah) kepadamu; Insya Allah engkau akan mendapatiku termasuk orang yang sabar.” Ar-Rahman ayat 1-4 (Tentang subyek pendidikan) Yang artinya: “(Rabb) Yang Maha Pemurah. Yang telab mengajarkan al Qur’an.Dia menciptakan manusia.Mengajarnya pandai berbicara /AI-Bayan”.
- 8. Menurut Hadis “Siapa saja yang alloh kehendaki baginya kebaikan maka ia akan difahamkan dalam masalah agama“ " Tidak diperbolehkan iri kecuali pada dua hal; Seorang laki-laki yang Alloh karuniai harta lantas ia membelanjakannya di jalan yang benar dan seorang yang Alloh karuniai hikmah (ilmu) lantas ia beramal dengannya serta mengajarkannya" H.R. Bukhari & Muslim H.R. Bukhari & Muslim
- 10. Menurut Ramayulis (2002:75), Aspek tujuan pendidikan Islam itu meliputi empat hal, yaitu: Tujuan jasmaniah (ahdaf jismiyyah), Tujuan rohaniah (ahdaf al- ruhiyyah), Tujuan akal (ahdaf al- aqliyyah), Tujuan sosial (ahdaf al- ijtima’iyyah).
- 11. Dalam Hadits Rasulullah SAW bersabda: Artinya: “Orang mukmin yang kuat itu lebih baik dan lebih di sayangi oleh Allah daripada orang mukmin yang lemah” Mansyur (1992:43). Tujuan Jasmaniyah (Ahdaf al-Jismiyyah)
- 12. Kata “kuat” dalam hadits di atas dapat diartikan dengan kuat secara jasmani sesuai dengan firman Allah: “Sesungguhnya Allah telah memilihnya menjadi rajamu dan menganugerahinya ilmu yang luas dan tubuh yang kuat perkasa”(Q.S. Al-Baqarah: 247).
- 13. Tujuan pendidikan rohaniah diarahkan kepada pembentukan akhlak mulia, yang ini oleh para pendidik modern Barat dikategorikan sebagai tujuan pendidikan religious, yang oleh kebanyakan pemikir pendidikan Islam tidak disetujui istilah itu, karena akan memberikan kesan akan adanya tujuan pendidikan yang non religius dalam Islam. Tujuan rohaniah (ahdaf al- ruhiyyah)
- 14. Selain tujuan jasmaniyah dan tujuan rohaniah, pendidikan Islam juga memperhatikan tujuan akal. Aspek tujuan ini bertumpu pada pengembangan intelegensia (kecerdasan) yang berada dalam otak. Tujuan akal (ahdaf al- aqliyyah)
- 15. Di mana identitas individu di sini tercermin sebagai manusia yang hidup pada masyarakat yang plural. Tujuan pendidikan sosial ini penting artinya karena manusia sebagai khalifah Tuhan di bumi seyogyanya mempunyai kepribadian yang utama dan seimbang. Tujuan sosial (ahdaf al- ijtima’iyyah)
- 17. Dalam konteks pendidikan Islam, pendidik disebut dengan murabbi, muallim dan muaddib. Seperti sabda Rasul: “Allah mendidikku, maka ia memberikan kepadaku sebaik-baik pendidikan”. Orang-orang yang bertanggung jawab terhadapa perkembangan peserta didik dengan mengupayakan seluruh potensi anak didik, baik afektif, kognitif dan psikomotor. Pendidik
- 18. Pertama, syarat-syarat guru berhubungan dengan dirinya, yaitu : 1. Hendaknya guru senantiasa insyaf akan pengawasan Allah terhadapnya dalam segala perkataan dan perbuatan bahwa ia memegang amanat ilmiah yang diberikan Allah kepadanya. 2. Hendaknya guru memelihara kemulian ilmu. 3. Hendaknya guru bersifat zuhud. 4. Hendaknya guru tidak berorientasi duniawi dengan menjadikan ilmunya sebagai alat untuk mencapai kedudukan, harta, prestise, atau kebanggaan atas orang lain. 5. Hendaknya guru menjauhi mata pencaharian yang hina dalam pandangan syara’, dan menjauhi situasi yang bisa mendatangkan fitnah dan tidak melakukan sesuatu yang menjatuhkan harga dirinya di mata orang banyak. Syarat-syarat Pendidik
- 19. Kedua, kode etik guru di tengah-tengah para muridnya, antara lain: 1. Guru hendaknya mengajar dengan niat mengharapkan ridha Allah. 2. Guru hendaknya tidak menolak untuk mengajar murid yang tidak mempunyai niat tulus dalam belajar. 3. Guru hendaknya mencintai muridnya seperti ia mencintai dirinya sendiri. 4. Guru hendaknya memotivasi murid untuk menuntut ilmu seluas mungkin.
- 20. Dalam Bahasa Arab kita mengenal tiga istilah yang menunjuk kepada anak didik. Tiga istilah tersebut adalah: 1. Tilmidz yang berarti murid. 2. Kemudian murid yang secara harfiah berarti orang yang menginginkan atau membutuhkan sesuatu, dan 3. Thalib al-‘ilm yang secara berarti pelajar, mahasiswa atau orang yang sedang menuntut ilmu Peserta Didik
- 21. Maka anak didik dapat dicirikan sebagai orang yang tengah memerlukan pengetahuan atau ilmu, bimbingan dan pengarahan. Dalam pandangan Islam hakikat ilmu berasal dari Allah, sedangkan proses memperolehnya dilakukan melalui belajar kepada seorang guru.
- 22. Daud Ali dan Habibah Daud (2004:1), menjelaskan bahwa ada dua unsur yang kontrakdiktif dalam pengertian lembaga. Lembaga Pendidikan Islam Pertama pengertian secara fisik material, kongkrit Kedua pengertian secara non fisik, non material dan abstrak
- 23. Jika penanggung jawabnya orang tua maka jenis lembaga pendidikan dimunculkan adalah lembaga pendidikan keluarga. Jika penanggung jawabanya adalah pemerintah maka jenis lembaga pendidikan yang dilahirkan ini ada beberapa macam, seperti sekolah lembaga pemasyarakatan dan sebagainya. Jenis-jenis Lembaga Pendidikan Islam
- 25. Metode berasal dari dua kata, yaitu kata “meta” yang berati melalui dan kata “hodos” yang berati jalan, dengan demikian metode berati jalan atau cara yang harus dilalui untuk mencapai tujuan tertentu.
- 26. Beberapa metode Pendidikan Islam sebagai berikut: Keteladanan Metode Permisalan Metode Motivasi Metode Instruksional Metode Tanya Jawab Metode Kisah kisah
- 27. (Q.S. Al-Ahzab:21) Artinya “Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasullulah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut nama Allah” Keteladanan
- 28. Dalam firman-Nya dalam surat (Q.S. Ar-Ra’d:17) yang Artinya: “ Allah telah menurunkan air (hujan) dari langit, maka mengalirlah air di lembah-lembah menurut ukurannya, maka arus itu membawa buih yang mengembang. Dan dari apa (logam) yang mereka lebur dalam api untuk membuat perhiasan atau alat-alat, ada (pula) buihnya seperti buih arus itu. Demikianlah Alllah membuat perumpamaan ( bagi) yang benar dan yang bathil. Adapun buih itu, akan hilang sebagai sesuatu yang taka da harganya; adapun yang memberi manfaat kepada manusia, maka ia tetap dibumi. Demikianlah Allah membuat perumpamaan-perumpamaan”. Metode Permisalan
- 29. Cara memberikan pelajaran dengan memberikan dorongan (motivasi) untuk memperoleh kegembiraan bila mendapatkan sukses dalam kebaikan, sedangkan bila dalam keadaan tidak sukses karna tidak mau mengikuti petunjuk yang benar maka akan mendapat kesusahan Surat Al-Zalzalah ayat 7-8 yang Artinya: “ barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscanya dia akan melihat (balasan)nya (7). Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun, niscanya dia akan melihat (balasan)nya pula (8)”. Metode Motivasi
- 30. Yaitu metode yang bersifat mengajar tentang ciri-ciri orang yang beriman dan bersikap serta bertingkah laku Metode Instruksional
- 31. Metode tanya jawab sering digunakan oleh Rasullulah SAW dan para Nabi dalam mengerjakan agama kepada umatnya. Bahkan para ahli pikir dan filosofinya pun banyak mempergunakan metode tanya jawab ini. Metode Tanya Jawab
- 32. Kisah atau cerita sebagai metode pendidikan ternyata mempunyai daya Tarik yang menyentuh perasaan. Islam menyadari sifat alamiah manusia untuk menyenangi cerita itu, dan menyadari pengaruhnya yang besar terhadap perasaan. Metode Kisah- Kisah
- 33. Fungsi Pendidikan Islam Fungsi pendidikan Islam, dijelaskan dalam Al-Qur’an surat Al Baqarah ayat 151 yang artinya: “ sebagaimana kami telah mengutus kepada kamu sekalian seorang rasul diantara kau yang membacakan ayat-ayat kami kepadamu, menyucikan mu , mengajarkan al-kitab, dan al-hikmah, dan mengajarkan kepadamu yang belum kamu ketahui”. (QS.Al-Baqarah:151)
- 34. Membaca ayat-ayat dengan tidak tertulis dalam al- qur’an, ayat-ayat tersebut tidak lain adalah alam semesta. Dan isinya termasuk diri manusia sebagai mikro kosmos. Dengan kemampuan membaca ayat-ayat allah wawasan seseorang semakin luas dan mendalam Membaca Ayat-ayat kami (membaca ayat-ayat Allah)
- 35. Merupakan efek langsung dari pembacaan ayat-ayat Allah setelah mengkaji gejala-gejala serta menangkap hukum- hukumnya Menyucikan Diri
- 36. Yang dimaksud mengajarkan al-kitab ialah al-quran al- karim yang secara eksplisit berisi tuntunan hidup. Bagaimana manusia berhubungan dengan tuhan, dengan sesama manusia dan dengan alam sekitarnya. Mengajarkan Al- kitab
- 37. Hikmah merupakan kebijaksanaan hidup berdasarkan nilai-nilai yang datang dari allah dan rasulnya walaupun manusia sudah memiliki kesadaran akan perlunya nilai-nilai hidup, namun tanpa pedoman yang mutlak dari Allah, nilai-nilai tersebut akan nisbi. Hikmah
- 38. Banyak ilmu pengetahuan yang belum terungkap, itulah sebabnya Nabi Muhammad mengajarkan pada umatnya ilmu pengetahuan yang belum diketahui oleh umat sebelumnya Mengaarkan Ilmu Pengetahuan
- 39. Implementasi Pendidikan Karakter di Lembaga Islam
- 40. Pengertian Pendidikan Karakter Pendidikan karakter menurut pandangan Islam adalah usaha sadar yang dilakukan pendidik kepada peserta didik untuk membentuk kepribadian peserta didik yang mengajarkan dan membentuk moral, etika, dan rasa berbudaya yang baik serta berakhlak mulia yang menumbuhkan kemampuan peserta didik untuk memberikan keputusan baik dan buruk serta mewujudkan kebaikan itu dalam kehidupan sehari-hari dengan cara melakukan pendidikan, pengajaran, bimbingan dan pelatihan yang berpedoman pada al-Quran dan as-Sunah.
- 41. Sistem pendidikan Islam dalam pelaksanaanya memiliki beberapa kaidah yang menjadi dasar proses pendidikan: O Islam menekankan bahwa pendidikan merupakan kewajiban agama sehingga proses pembelajaran dan transmisi ilmu sangat bermakna bagi kehidupan manusia. O Seluruh rangkaian pelaksanaan pendidikan adalah ibadah kepada Alloh SWT, sehingga pendidikan merupakan kewajiban individual sekaligus kolektif. O Islam memberikan derajat tinggi bagi kaum terdidik, sarjana maupun ilmuwan. O Islam memberikan landasan bahwa pendidikan merupakan aktivitas sepanjang hayat. (long life education). Sebagaimana Hadist Nabi tentang menuntut ilmu dari sejak buaian ibu sampai liang kubur. O Konstruksi pendidikan menurut Islam bersifat dialogis, inovatif dan terbuka dalam menerima ilmu pengetahuan baik dari Timur maupun Barat. Itulah sebabnya Nabi Muhammad SAW untuk memerintahkan umatnya menuntut ilmu walau ke negeri Cina.
- 42. Tujuan Pendidikan Karakter Islam Tujuan yang berkaitan dengan individu Tujuan yang berkaitan dengan masyarakat Tujuan profesional yang berkaitan dengan pendidikan Pada lembaga pendidikan formal Pada lembaga Pendidikan Islam Kegiatan-kegiatan di pesantren yang dapat menumbuhkan karakter