Islamic Ruqyah Centre
Islamic Ruqyah Centre
Islamic Ruqyah Centre
Islamic Ruqyah Centre
 Mempercayai perkara-perkara yang ghaib merupakan salah
  satu daripada tuntutan aqidah.
 Firman Allah SWT dalam Surah Al-Baqarah (02) : ayat 1- 3
  “Alif, lam, mim. Kitab Al-Quran ini tiada sebarang syak
  padanya (tentang daripada Allah dan kesempurnaanNya), Ia
  pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang beriman. Iaitu
  orang-orang yang beriman kepada perkara-perkara yang
  ghaib dan mendirikan (mengerjakan) solat serta
  membelanjakan (mendermakan) sebahagian daripada
  rezeki yang Kami berikan kepada mereka”
 Sifat kejadian jin yang tidak dapat dilihat dengan pandangan
  mata kasar bukanlah bererti bahawa ia tidak ada. Cth : Arus
  Elektrik, Udara, Bau-Bauan
 Dewasa ini telah wujud ramai individu yang tidak percaya lagi
  kepada kewujudan perkara-perkara ghaib termasuklah jin
 Bagi yang mempercayai kewujudannya pula, terdapat juga
  golongan yang berpendirian bahawa makhluk jin ini tidak
  berupaya menyebabkan berlakunya apa-apa kesan terhadap
  dunia zahir iaitu kepada batang tubuh manusia itu sendiri.
  Segala bentuk penyakit dan sebrang keganjilan pada batang
  tubuh pesakit yang menderita dianggap berpunca daripada
  virus, kuman atau bakteria yang hanya dapat dibongkar dan
  diubati dengan wasilah teknologi perubatan dan sains.
Tidak syak lagi bahawa jin dicipta daripada api. Ini
berdasarkan dalil yang termaktub di dalam Al-Quran.
 Surah Ar-Rahman : 15
   “Dan Dia (Allah) menciptakan jin daripada nyalaan api”
 Surah Al-Hijr : 27
    “Dan Kami (Allah) menciptakan jin sebelum (Adam) dari api
    yang sangat panas”
Diriwayatkan dalam sebuah hadith dari Abu Tha‟labah r.a
telah berkata : bahawa RSAW telah bersabda :
Jin itu mempunyai tiga jenis ;
1). Jenis yang mempunyai sayap yang berterbangan di udara
2). Jenis yang berupa ular dan anjing
3). Jenis yang berpindah randah
Tempat-tempat   yang
                               kotor


                                                 Di tandas-
Tempat-tempat    yang   sepi
daripada manusia
                                                 tandas




 Tempat-tempat yang                        Tempat buangan
 berlubang                                 binatang
Terdapat hadith-hadith sohih yang menyatakan bahawa
jin juga makan dan minum seperti kita. Antara makanan makhluk
jin adalah :
1) Kotoran binatang
2) Tulang
3) Asap



Dalam sebuah hadith yang diriwayat at-Tirmidzi, Rasulullah s.a.w
ada bersabda :
    "Maka janganlah kamu beristinja dengan tulang dan tahi
binatang. Sebab hal itu merupakan bekal (makanan) saudaramu
                       dari kalangan jin"
Dalam hadith yang shohih dari Jabir, beliau bersabda bahawa RSAW
bersabda : ”Apabila malam menjelang, maka tahanlah anak-anak kalian
kerana sesungguhnya syaitan berkeliaran pada saat itu. Apabila malam
sudah gelap gelita, maka lepaskanlah meraka dan tutuplah pintu serta
sebutlah nama Allah, kerana sesungguhnya syaitan tidak membuka pintu
yang tertutup. Tutuplah tempat-tempat air dan sebutlah nama Allah sekalipun
dengan meletakkan sesuatu ke atasnya dan padamkanlah lampu-lampu
kalian”

Jadi apa yang dapat kita fahami tentang hadith ini adalah tentang perintah
RSAW pada kita. Diantara perintah RSAW itu ialah :
1) Ketika menjelang waktu hendak malam (waktu hampir-hampir
     maghrib), anak-anak kecil tidak dibolehkan untuk berada di luar pada
     waktu ini.
2) Apabila sudah hari gelap gelita (malam), maka biarkan saja anak-anak.
3) Tutuplah pintu dengan menyebut nama Allah
4) Tutuplah tempat-tempat air dengan menyebut nama Allah
Kita manusia tidak dapat melihat jin, ini berpandkan pada
firman Allah dalam surah Al-‟Araaf : ayat 27 yang bermaksud :
“Wahai anak Adam, janganlah sekali-kali kamu dapat ditipu oleh
syaitan, sebagaimana ia telah mengeluarkan kedua ibu-bapamu dari
syurga; ia menanggalkan pakaiannya dari keduanya untuk
memperlihatkan kepada keduanya „auratnya. Sesungguhnya, ia
(iblis/syaitan) dan pengikut-pengikutnya melihat kamu dari suatu
tempat yang (di sana) kamu tidak boleh melihat mereka.
Sesungguhnya, Kami telah menjadikan syaitan-syaitan itu pemimpin-
pemimpin bagi orang-orang yang tidak beriman.”
         Kalau manusia memang tidak dapat melihat jin. Adapun yang
mengaku dapat melihat jin ianya tergolong pada 2 orang jenis manusia.
1) Berdusta
2) Dalam dirinya ada jin
         Tetapi terdapat makhluk yang dapat melihat syaitan iaitu
sebahagian binatang seperti keldai dan anjing.
Kemasukan jin ke dalam jasad tubuh manusia berpunca daripada
pelbagai faktor. Namun secara umumnya punca kemasukan adalah
disebabkan oleh dua perbuatan dua makhluk. Sama ada berpunca daripada
jin atau manusia.
Antara punca yang disebabkan jin adalah ;
1) Jin yang jatuh cinta kepada manusia
2) Jin yang melakukan kezaliman dan sengaja cari pasal terhadap manusia
      tanpa sebab
3) Sikap jin yang dengki dan hasad terhadap manusia
Antara punca yang disebabkan manusia ;
1) Kezaliman manusia terhadap golongan jin
2) Sikap manusia yang takabbur dan bermulut lancang sehingga
     mengguris perasaan sesetengah jin
3) Keadaan manusia yang menyebabkan jin mudah masuk ke dalam
     tubuhnya. Sebagai contoh : terlalu marah, terlalu takut, nafsu syahwat
     yang sangat tinggi, bersikap terlampau lalai.
Pelbagai cara boleh digunakan untuk mengesan (scan)
kewujudan makhluk halus di dalam tubuh manusia. Teknik ini
boleh dilakukan sendiri oleh kita. Antara Gejala-gejala atau
simptom-simptom kemasukan jin itu ialah ;
FIZIKAL
sebahagian atau seluruh bahagian kepala
Leher terasa sengal-sengal
Punggung terasa berat
Dada terasa sesak
Sering gementar
Sakit di bahagian perut kanan
Sakit dibahagian perut kiri
Sakit di bahagian perut kanan bawah
Otot kaki atau tangan sering menegang sendiri
Kedut-kedut di kelopak mata atau bahagian lainnya
Gigi sering beradu saat tidur sampai berbunyi
PSIKOLOGI
Mudah marah
Was-was
Takut yang berlebihan
Merasa ada yang mengikuti
Mendengar suara dentuman di atap rumah saat malam hari
Boleh meneka masa depan
Sering mimpi jatuh dari ketinggian
Sering mimpi dikejar hantu
Sering mimpi dikejar-kejar orang
Sering mimpi dikejar binatang buas
Sering mimpi dibelasah orang atau syaitan
Sering mimpi bertemu orang yang sudah meninggal
Sering/pernah melihat penampakan hantu
IBADAH
Merasa ngantuk dan malas untuk melaksanakan solat wajib
Mata pedas, dada panas, dan kepala pening saat membaca Al Qur‟an
Sering lupa rakaat solat
Sering berhadats saat shalat
Saat berzikir terasa keletihan di kaki dan pening di kepala

KEYAKINAN
Memiliki azimat pegangan seperti cincin, rantai, minyak, tali pinggang, atau
lainnya yang dianggap dapat melindungi diri
 Mengamalkan Asma‟ul husna dalam bilangan tertentu tanpa diakhiri
dengan doa permohonan pada Allah
 Rumah terdapat pagar-pagar seperti rajah, wafaq dan sebagainya untuk
penjagaan
 Mempelajari ilmu-ilmu hikmah (biasanya tenaga dalam dengan
mengatasnamakan islam)
Punya karomah
Islamic Ruqyah Centre
Islamic Ruqyah Centre
Al-Quran sebagai sumber perubatan Islam. Firman Allah
dalam surah Al-Isra‟ : 82 .
   ”Dan Kami turunkan dari al Quran suatu yang menjadi
   penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman”.



  Rasulullah SAW bersabda : “Kemukakanlah jampi –
jampi (ruqyah) kalian, tidaklah mengapa meruqyah
selama tidak mengandung kemusyrikan “. (HR.
Muslim).
Ruqyah    memiliki  arti    do‟a,   jampi-
jampi,    mantra-mantra     untuk       memohon
perlindungan.
      Ruqyah merupakan bagian dari aplikasi dari
rukun iman yakni beriman kepada yang
ghoib, seperti yang tercantum dalam surah Al
Baqarah ayat yang ke-3.
Secara garis besar ada dua jenis ruqyah, iaitu :
A. Ruqyah Syar‟iyyah
       Ruqyah Syar‟iyyah adalah sebuah terap syar‟i dengan cara
   membaca/melantunkan ayat-ayat suci Al Qur-anul Karim dan
   doa-doa perlindungan yang ma‟tsur (yang bersumber dari Nabi
   S.A.W) yang dilakukan oleh seorang muslim, baik
   dengan tujuan penjagaan diri sendiri atau untuk orang lain
   dari pengaruh jahat pandangan mata (al„ain) manusia dan
   jin, kerasukan, pengaruh sihir, gangguan kejiwaan, berbagai
   penyakit fizik dan sebagainya, maupun dengan tujuan untuk
   pengobatan dan penyembuhan bagi orang terkena gangguan
   jin.
B. Ruqyah Syirkiyyah
     Mantra-mantra, jampi-jampi atau doa-doa
   yang    mengandungi      kemusyrikan  dan
   diharamkan oleh syari'at
Islamic Ruqyah Centre
Antara manfaat daripada     rawatan   ruqyah
syar‟iyyah adalah :
1. Merawat gangguan-gangguan jin
2. Merawat gangguan sihir
3. Memperbaiki qualiti Ibadah
4. Merawat gangguan fizikal
Syarat-Syarat rawatan ruqyah syar‟iyyah
adalah :
1. Menggunakan ayat-ayat Al-Quran
2. Menggunakan bahasa „arab
3. Ada keyakinan kepada Allah SWT
1. Membaca ayat-ayat Al-Quran yang di campur
   dengan ayat-ayat jampi serapah
2. Membaca ayat-ayat Al-Quran, tetapi boleh
   mengetahui akan hal-hal yang ghaib
3. Membaca Al-Quran dengan meletakkan
   syarat yang tidak ada di dalam Al-Quran
4. Membaca Al-Quran dengan memberikan
   jimat walaupun bertulis dengan bahasa
   arab
Islamic Ruqyah Centre
 Sentiasa istiqamah dengan zikir-zikir
 Menyebut nama Allah dalam setiap pekerjaan
 Menyebut nama Allah setiap kali masuk ke dalam tempat
  gelap
 Jangan menyakiti binatang tanpa sebab seperti anjing dan
  kucing
 Jangan tidur bersendirian.
 Jangan membuang air di merata-merata tempat terutama di
  lubang-lubang
 Jangan membunuh ular sewenang-wenangnya yang masuk
  ke dalam rumah
 Secara umum, jagalah ketaatan dan jauhi kemaksiatan
 Periharalah shalat fardhu dan nafilah, khususnya sholat
  rowatib
 Perbanyak membaca Al-Qur'an setiap hari, khususnya pada
  malam hari dan lebih afdhol jika disertai dengan membeca
  terjemah tafsir untuk tadabbur
 Persempitlah jalan syaithan dalam diri dengan banyak
  berpuasa, minimal 3 hari dalam sebulan
 Basahilah lidah dengan banyak berdzikir, baik dzikir khusus
  pada kesempatan-kesempatan tertentu atau dzikir umum
  seperti ; tasbih, tahmid, tahlil, sholawat, dll.
 Jagalah wirid dzikir pagi dan petang dengan ma'tsurat atau
  lainnya yang bersumber dari Al-Qur'an dan As-Sunnah
 Bekali diri dengan ilmu yang shahih berdasarkan Al-Qur'an
  dan As-Sunnah sesuai dengan manhaj As-Salaf As-Shalih
  dengan banyak membaca, kosnultasi, mengikuti kajian-
  kajian Islam secara manhaji, dll. Khususnya dalam tema-
  tema aqidah, tazkiyatunnufus, tafsir Al-Qur'an dan As-Sunnah
 Jauhilah kebiasaan melamun dan menghayal, serta
  hindarkan pikiran dari hal-hal yang membebani samapi
  membuat gelisah, sedih, takut, tertekan, marah, putus asa
  dan lain sebagainya.
 Pertahankan diri selalu berada di tengah pergaulan dan
  kebersamaan islami
 Sering bermuhasabah diri diikuti taubah dan istighfar
 Usahakan selalu dalam keadaan suci (berwudhu)
 Tidurlah secara islami (sesuai sunnah)
Islamic Ruqyah Centre
Islamic Ruqyah Centre
Islamic Ruqyah Centre
Islamic Ruqyah Centre

More Related Content

DOCX
PPTX
02 adi junaidi (memahami isi pokok ajaran al-qur'an)
DOCX
DOCX
Materi akidah akhlak kelas viii
DOCX
Mukjizat dan kejadian luar
DOCX
MATERI BAB III QURDIST
PPT
PDF
Ebook gratis ilmu hikmah, antara hikmah dan kedok perdukunan - perdana akhmad
02 adi junaidi (memahami isi pokok ajaran al-qur'an)
Materi akidah akhlak kelas viii
Mukjizat dan kejadian luar
MATERI BAB III QURDIST
Ebook gratis ilmu hikmah, antara hikmah dan kedok perdukunan - perdana akhmad

What's hot (19)

PPTX
Pertemuan 7 sumber hukum islam part.1
PPTX
Pembelajaran Al-Qur'an Hadist kelas V MI. Materi Surah Al-Kafiruun
DOCX
Pendidikan Ruhani
PDF
Ruqyah syariah-isnad-tadawi
PPTX
Pertemuan 5 iman kepada malaikat
PDF
Makalah Jin Syaithan dan Iblis
PPTX
PPTX
Konsep tafakur di dalam
PPTX
Bahaya Sihir dan Perdukunan
PPTX
PPT Ulumul Qur'an, Al-Qur'an dan Wahyu
PPT
Tugas al quran hadist power point
PPT
islam dan tasawuf
PPTX
Akhlak tasawuf (staipana)
DOC
PPTX
01 desiana trisnawati (memahami pengertian al-qur'an dan bukti keotentikannya)
PPTX
Pagar diri dalam islam
DOCX
Tugas pembuatan makalah studi al qur’an
PPTX
pengenalan tarekat
Pertemuan 7 sumber hukum islam part.1
Pembelajaran Al-Qur'an Hadist kelas V MI. Materi Surah Al-Kafiruun
Pendidikan Ruhani
Ruqyah syariah-isnad-tadawi
Pertemuan 5 iman kepada malaikat
Makalah Jin Syaithan dan Iblis
Konsep tafakur di dalam
Bahaya Sihir dan Perdukunan
PPT Ulumul Qur'an, Al-Qur'an dan Wahyu
Tugas al quran hadist power point
islam dan tasawuf
Akhlak tasawuf (staipana)
01 desiana trisnawati (memahami pengertian al-qur'an dan bukti keotentikannya)
Pagar diri dalam islam
Tugas pembuatan makalah studi al qur’an
pengenalan tarekat
Ad

Similar to Islamic Ruqyah Centre (20)

PPTX
Ruqyah Perdana Kampung kuala lama Mukah.pptx
PDF
MENGENAL JIN
PDF
Kaedah Tangani Histeria & Santau
PDF
Ruqyah syar iyyah
DOCX
Hakikat jin dalam islam
PPTX
Mengenali Jin & Sihir (Understanding JINN, Exorcism & Magic) Nahl Events
PPTX
1.1.1.03.015-Larangan-berhubungan-dengan-jin.pptx
PDF
Terapi gangguan jin
PDF
JENIS-JENIS SIHIR (Cara Mengatasinya).pdf
PPTX
4.2 jin & syaitan
PDF
APA-SIAPA-JIN-IBLIS-DAN-SETAN-DAN KELAURGANYA
PPTX
Kinerja setan 2
PPTX
Menutup Gerbang Setan
PDF
Seminar Memahami Jin & Sihir Menurut Bimbingan Kitab & Sunnah - Nahl Events
PPT
02. mengenal jin dan syaithan
PDF
Kesurupan
PPTX
Iman kepada yang ghaib
PDF
Sirah Nabawiyah 67: Masuk Islamnya Bangsa Jin (Bagian 2)
PPT
Beriman Kepada Malaikat
PDF
Ebook gratis kerasukan setan, benarkah manusia dapat dirasuki oleh jin 2 - ...
Ruqyah Perdana Kampung kuala lama Mukah.pptx
MENGENAL JIN
Kaedah Tangani Histeria & Santau
Ruqyah syar iyyah
Hakikat jin dalam islam
Mengenali Jin & Sihir (Understanding JINN, Exorcism & Magic) Nahl Events
1.1.1.03.015-Larangan-berhubungan-dengan-jin.pptx
Terapi gangguan jin
JENIS-JENIS SIHIR (Cara Mengatasinya).pdf
4.2 jin & syaitan
APA-SIAPA-JIN-IBLIS-DAN-SETAN-DAN KELAURGANYA
Kinerja setan 2
Menutup Gerbang Setan
Seminar Memahami Jin & Sihir Menurut Bimbingan Kitab & Sunnah - Nahl Events
02. mengenal jin dan syaithan
Kesurupan
Iman kepada yang ghaib
Sirah Nabawiyah 67: Masuk Islamnya Bangsa Jin (Bagian 2)
Beriman Kepada Malaikat
Ebook gratis kerasukan setan, benarkah manusia dapat dirasuki oleh jin 2 - ...
Ad

Recently uploaded (20)

PDF
Novel Sejarah Lahirnya Puskesmas : Leimena, Soeharto, Siwabessy. KARYA FERIZA...
PDF
PENGUATAN JEJARING LAYANAN TB DI RS - MALANG 21052024.pdf
PPTX
Paparan Penilaian Evaluasi Pelayanan Publik Tahun 2024
PDF
NOVEL INSPIRASI AI INDONESIA : Hippocrates, Pierre Fauchard, Ottawa Charter 1...
PPTX
APLIKASI FISIOLOooooGI OLAHRAGA 2020.pptx
PDF
Novel Sejarah Lahirnya Puskesmas : Leimena, Soeharto, Siwabessy. KARYA FERIZA...
PPTX
materi sekolah lansia osteoporosis.pptx
PPTX
MATERI TENTANG PPT KELOMPOK 4 DEMAM THYPOID
PPTX
EFFICACY OF PROBIOTICS OR SYNBIOTIC IN CRITICAL ILL PATIENT
PDF
Novel Puskesmas Adalah Cinta. Karya Ferizal Bapak Sastra Kesehatan Indonesia
PDF
Novel FLORENCE NIGHTINGALE Ibu Perawat Modern. Karya Ferizal BAPAK SASTRA KES...
PPTX
persentasi penanggulangan stanting dalam negeri
PPTX
Gaya Hidup Sehat dan Produktif dr Firman SpJP.pptx
PDF
NOVEL TRILOGI PUSKESMAS KARYA FERIZAL BAPAK SASTRA KESEHATAN INDONESIA
PDF
Novel Dari Pencegahan Ilmiah Edward Jenner dan Louis Pasteur ke Pencegahan Be...
PPTX
PPT PKM LAMPER TENGAH NOVITA DAN PUTRI.pptx
PDF
Novel Sejarah Lahirnya Puskesmas : Leimena, Soeharto, Siwabessy. KARYA FERIZA...
PDF
TEORI FONDASI IDEOLOGIS DAN NOVEL SEJARAH KESEHATAN ORDE BARU PRESIDEN SOEHAR...
PDF
Novel Sejarah Lahirnya Puskesmas : Leimena, Soeharto, Siwabessy. KARYA FERIZA...
PDF
NOVEL INSPIRASI AI INDONESIA : Hippocrates, Pierre Fauchard, Ottawa Charter 1...
Novel Sejarah Lahirnya Puskesmas : Leimena, Soeharto, Siwabessy. KARYA FERIZA...
PENGUATAN JEJARING LAYANAN TB DI RS - MALANG 21052024.pdf
Paparan Penilaian Evaluasi Pelayanan Publik Tahun 2024
NOVEL INSPIRASI AI INDONESIA : Hippocrates, Pierre Fauchard, Ottawa Charter 1...
APLIKASI FISIOLOooooGI OLAHRAGA 2020.pptx
Novel Sejarah Lahirnya Puskesmas : Leimena, Soeharto, Siwabessy. KARYA FERIZA...
materi sekolah lansia osteoporosis.pptx
MATERI TENTANG PPT KELOMPOK 4 DEMAM THYPOID
EFFICACY OF PROBIOTICS OR SYNBIOTIC IN CRITICAL ILL PATIENT
Novel Puskesmas Adalah Cinta. Karya Ferizal Bapak Sastra Kesehatan Indonesia
Novel FLORENCE NIGHTINGALE Ibu Perawat Modern. Karya Ferizal BAPAK SASTRA KES...
persentasi penanggulangan stanting dalam negeri
Gaya Hidup Sehat dan Produktif dr Firman SpJP.pptx
NOVEL TRILOGI PUSKESMAS KARYA FERIZAL BAPAK SASTRA KESEHATAN INDONESIA
Novel Dari Pencegahan Ilmiah Edward Jenner dan Louis Pasteur ke Pencegahan Be...
PPT PKM LAMPER TENGAH NOVITA DAN PUTRI.pptx
Novel Sejarah Lahirnya Puskesmas : Leimena, Soeharto, Siwabessy. KARYA FERIZA...
TEORI FONDASI IDEOLOGIS DAN NOVEL SEJARAH KESEHATAN ORDE BARU PRESIDEN SOEHAR...
Novel Sejarah Lahirnya Puskesmas : Leimena, Soeharto, Siwabessy. KARYA FERIZA...
NOVEL INSPIRASI AI INDONESIA : Hippocrates, Pierre Fauchard, Ottawa Charter 1...

Islamic Ruqyah Centre

  • 5.  Mempercayai perkara-perkara yang ghaib merupakan salah satu daripada tuntutan aqidah.  Firman Allah SWT dalam Surah Al-Baqarah (02) : ayat 1- 3 “Alif, lam, mim. Kitab Al-Quran ini tiada sebarang syak padanya (tentang daripada Allah dan kesempurnaanNya), Ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang beriman. Iaitu orang-orang yang beriman kepada perkara-perkara yang ghaib dan mendirikan (mengerjakan) solat serta membelanjakan (mendermakan) sebahagian daripada rezeki yang Kami berikan kepada mereka”
  • 6.  Sifat kejadian jin yang tidak dapat dilihat dengan pandangan mata kasar bukanlah bererti bahawa ia tidak ada. Cth : Arus Elektrik, Udara, Bau-Bauan  Dewasa ini telah wujud ramai individu yang tidak percaya lagi kepada kewujudan perkara-perkara ghaib termasuklah jin  Bagi yang mempercayai kewujudannya pula, terdapat juga golongan yang berpendirian bahawa makhluk jin ini tidak berupaya menyebabkan berlakunya apa-apa kesan terhadap dunia zahir iaitu kepada batang tubuh manusia itu sendiri. Segala bentuk penyakit dan sebrang keganjilan pada batang tubuh pesakit yang menderita dianggap berpunca daripada virus, kuman atau bakteria yang hanya dapat dibongkar dan diubati dengan wasilah teknologi perubatan dan sains.
  • 7. Tidak syak lagi bahawa jin dicipta daripada api. Ini berdasarkan dalil yang termaktub di dalam Al-Quran.  Surah Ar-Rahman : 15 “Dan Dia (Allah) menciptakan jin daripada nyalaan api”  Surah Al-Hijr : 27 “Dan Kami (Allah) menciptakan jin sebelum (Adam) dari api yang sangat panas”
  • 8. Diriwayatkan dalam sebuah hadith dari Abu Tha‟labah r.a telah berkata : bahawa RSAW telah bersabda : Jin itu mempunyai tiga jenis ; 1). Jenis yang mempunyai sayap yang berterbangan di udara 2). Jenis yang berupa ular dan anjing 3). Jenis yang berpindah randah
  • 9. Tempat-tempat yang kotor Di tandas- Tempat-tempat yang sepi daripada manusia tandas Tempat-tempat yang Tempat buangan berlubang binatang
  • 10. Terdapat hadith-hadith sohih yang menyatakan bahawa jin juga makan dan minum seperti kita. Antara makanan makhluk jin adalah : 1) Kotoran binatang 2) Tulang 3) Asap Dalam sebuah hadith yang diriwayat at-Tirmidzi, Rasulullah s.a.w ada bersabda : "Maka janganlah kamu beristinja dengan tulang dan tahi binatang. Sebab hal itu merupakan bekal (makanan) saudaramu dari kalangan jin"
  • 11. Dalam hadith yang shohih dari Jabir, beliau bersabda bahawa RSAW bersabda : ”Apabila malam menjelang, maka tahanlah anak-anak kalian kerana sesungguhnya syaitan berkeliaran pada saat itu. Apabila malam sudah gelap gelita, maka lepaskanlah meraka dan tutuplah pintu serta sebutlah nama Allah, kerana sesungguhnya syaitan tidak membuka pintu yang tertutup. Tutuplah tempat-tempat air dan sebutlah nama Allah sekalipun dengan meletakkan sesuatu ke atasnya dan padamkanlah lampu-lampu kalian” Jadi apa yang dapat kita fahami tentang hadith ini adalah tentang perintah RSAW pada kita. Diantara perintah RSAW itu ialah : 1) Ketika menjelang waktu hendak malam (waktu hampir-hampir maghrib), anak-anak kecil tidak dibolehkan untuk berada di luar pada waktu ini. 2) Apabila sudah hari gelap gelita (malam), maka biarkan saja anak-anak. 3) Tutuplah pintu dengan menyebut nama Allah 4) Tutuplah tempat-tempat air dengan menyebut nama Allah
  • 12. Kita manusia tidak dapat melihat jin, ini berpandkan pada firman Allah dalam surah Al-‟Araaf : ayat 27 yang bermaksud : “Wahai anak Adam, janganlah sekali-kali kamu dapat ditipu oleh syaitan, sebagaimana ia telah mengeluarkan kedua ibu-bapamu dari syurga; ia menanggalkan pakaiannya dari keduanya untuk memperlihatkan kepada keduanya „auratnya. Sesungguhnya, ia (iblis/syaitan) dan pengikut-pengikutnya melihat kamu dari suatu tempat yang (di sana) kamu tidak boleh melihat mereka. Sesungguhnya, Kami telah menjadikan syaitan-syaitan itu pemimpin- pemimpin bagi orang-orang yang tidak beriman.” Kalau manusia memang tidak dapat melihat jin. Adapun yang mengaku dapat melihat jin ianya tergolong pada 2 orang jenis manusia. 1) Berdusta 2) Dalam dirinya ada jin Tetapi terdapat makhluk yang dapat melihat syaitan iaitu sebahagian binatang seperti keldai dan anjing.
  • 13. Kemasukan jin ke dalam jasad tubuh manusia berpunca daripada pelbagai faktor. Namun secara umumnya punca kemasukan adalah disebabkan oleh dua perbuatan dua makhluk. Sama ada berpunca daripada jin atau manusia. Antara punca yang disebabkan jin adalah ; 1) Jin yang jatuh cinta kepada manusia 2) Jin yang melakukan kezaliman dan sengaja cari pasal terhadap manusia tanpa sebab 3) Sikap jin yang dengki dan hasad terhadap manusia Antara punca yang disebabkan manusia ; 1) Kezaliman manusia terhadap golongan jin 2) Sikap manusia yang takabbur dan bermulut lancang sehingga mengguris perasaan sesetengah jin 3) Keadaan manusia yang menyebabkan jin mudah masuk ke dalam tubuhnya. Sebagai contoh : terlalu marah, terlalu takut, nafsu syahwat yang sangat tinggi, bersikap terlampau lalai.
  • 14. Pelbagai cara boleh digunakan untuk mengesan (scan) kewujudan makhluk halus di dalam tubuh manusia. Teknik ini boleh dilakukan sendiri oleh kita. Antara Gejala-gejala atau simptom-simptom kemasukan jin itu ialah ;
  • 15. FIZIKAL sebahagian atau seluruh bahagian kepala Leher terasa sengal-sengal Punggung terasa berat Dada terasa sesak Sering gementar Sakit di bahagian perut kanan Sakit dibahagian perut kiri Sakit di bahagian perut kanan bawah Otot kaki atau tangan sering menegang sendiri Kedut-kedut di kelopak mata atau bahagian lainnya Gigi sering beradu saat tidur sampai berbunyi
  • 16. PSIKOLOGI Mudah marah Was-was Takut yang berlebihan Merasa ada yang mengikuti Mendengar suara dentuman di atap rumah saat malam hari Boleh meneka masa depan Sering mimpi jatuh dari ketinggian Sering mimpi dikejar hantu Sering mimpi dikejar-kejar orang Sering mimpi dikejar binatang buas Sering mimpi dibelasah orang atau syaitan Sering mimpi bertemu orang yang sudah meninggal Sering/pernah melihat penampakan hantu
  • 17. IBADAH Merasa ngantuk dan malas untuk melaksanakan solat wajib Mata pedas, dada panas, dan kepala pening saat membaca Al Qur‟an Sering lupa rakaat solat Sering berhadats saat shalat Saat berzikir terasa keletihan di kaki dan pening di kepala KEYAKINAN Memiliki azimat pegangan seperti cincin, rantai, minyak, tali pinggang, atau lainnya yang dianggap dapat melindungi diri  Mengamalkan Asma‟ul husna dalam bilangan tertentu tanpa diakhiri dengan doa permohonan pada Allah  Rumah terdapat pagar-pagar seperti rajah, wafaq dan sebagainya untuk penjagaan  Mempelajari ilmu-ilmu hikmah (biasanya tenaga dalam dengan mengatasnamakan islam) Punya karomah
  • 20. Al-Quran sebagai sumber perubatan Islam. Firman Allah dalam surah Al-Isra‟ : 82 . ”Dan Kami turunkan dari al Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman”. Rasulullah SAW bersabda : “Kemukakanlah jampi – jampi (ruqyah) kalian, tidaklah mengapa meruqyah selama tidak mengandung kemusyrikan “. (HR. Muslim).
  • 21. Ruqyah memiliki arti do‟a, jampi- jampi, mantra-mantra untuk memohon perlindungan. Ruqyah merupakan bagian dari aplikasi dari rukun iman yakni beriman kepada yang ghoib, seperti yang tercantum dalam surah Al Baqarah ayat yang ke-3.
  • 22. Secara garis besar ada dua jenis ruqyah, iaitu : A. Ruqyah Syar‟iyyah Ruqyah Syar‟iyyah adalah sebuah terap syar‟i dengan cara membaca/melantunkan ayat-ayat suci Al Qur-anul Karim dan doa-doa perlindungan yang ma‟tsur (yang bersumber dari Nabi S.A.W) yang dilakukan oleh seorang muslim, baik dengan tujuan penjagaan diri sendiri atau untuk orang lain dari pengaruh jahat pandangan mata (al„ain) manusia dan jin, kerasukan, pengaruh sihir, gangguan kejiwaan, berbagai penyakit fizik dan sebagainya, maupun dengan tujuan untuk pengobatan dan penyembuhan bagi orang terkena gangguan jin.
  • 23. B. Ruqyah Syirkiyyah Mantra-mantra, jampi-jampi atau doa-doa yang mengandungi kemusyrikan dan diharamkan oleh syari'at
  • 25. Antara manfaat daripada rawatan ruqyah syar‟iyyah adalah : 1. Merawat gangguan-gangguan jin 2. Merawat gangguan sihir 3. Memperbaiki qualiti Ibadah 4. Merawat gangguan fizikal
  • 26. Syarat-Syarat rawatan ruqyah syar‟iyyah adalah : 1. Menggunakan ayat-ayat Al-Quran 2. Menggunakan bahasa „arab 3. Ada keyakinan kepada Allah SWT
  • 27. 1. Membaca ayat-ayat Al-Quran yang di campur dengan ayat-ayat jampi serapah 2. Membaca ayat-ayat Al-Quran, tetapi boleh mengetahui akan hal-hal yang ghaib 3. Membaca Al-Quran dengan meletakkan syarat yang tidak ada di dalam Al-Quran 4. Membaca Al-Quran dengan memberikan jimat walaupun bertulis dengan bahasa arab
  • 29.  Sentiasa istiqamah dengan zikir-zikir  Menyebut nama Allah dalam setiap pekerjaan  Menyebut nama Allah setiap kali masuk ke dalam tempat gelap  Jangan menyakiti binatang tanpa sebab seperti anjing dan kucing  Jangan tidur bersendirian.  Jangan membuang air di merata-merata tempat terutama di lubang-lubang  Jangan membunuh ular sewenang-wenangnya yang masuk ke dalam rumah
  • 30.  Secara umum, jagalah ketaatan dan jauhi kemaksiatan  Periharalah shalat fardhu dan nafilah, khususnya sholat rowatib  Perbanyak membaca Al-Qur'an setiap hari, khususnya pada malam hari dan lebih afdhol jika disertai dengan membeca terjemah tafsir untuk tadabbur  Persempitlah jalan syaithan dalam diri dengan banyak berpuasa, minimal 3 hari dalam sebulan  Basahilah lidah dengan banyak berdzikir, baik dzikir khusus pada kesempatan-kesempatan tertentu atau dzikir umum seperti ; tasbih, tahmid, tahlil, sholawat, dll.  Jagalah wirid dzikir pagi dan petang dengan ma'tsurat atau lainnya yang bersumber dari Al-Qur'an dan As-Sunnah
  • 31.  Bekali diri dengan ilmu yang shahih berdasarkan Al-Qur'an dan As-Sunnah sesuai dengan manhaj As-Salaf As-Shalih dengan banyak membaca, kosnultasi, mengikuti kajian- kajian Islam secara manhaji, dll. Khususnya dalam tema- tema aqidah, tazkiyatunnufus, tafsir Al-Qur'an dan As-Sunnah  Jauhilah kebiasaan melamun dan menghayal, serta hindarkan pikiran dari hal-hal yang membebani samapi membuat gelisah, sedih, takut, tertekan, marah, putus asa dan lain sebagainya.  Pertahankan diri selalu berada di tengah pergaulan dan kebersamaan islami  Sering bermuhasabah diri diikuti taubah dan istighfar  Usahakan selalu dalam keadaan suci (berwudhu)  Tidurlah secara islami (sesuai sunnah)