![diberikandi semua sekolah. Pendidikan agama juga dilaksanakan di keluarga dan
masyarakat. Akantetapi, pendidikan agama di keluarga, sekolah dan masyarakat
sama-sama berorientasi pada penguasaan pengetahuan kognitif dan tuntutan
pelaksanaan aktivitas ritual (Nuryanto,2014). Sentuhan afektif dan pembentukan
sikap kurang mendapatkan perhatian dalam proses pendidikan agama di sekolah.
Pendidikan agama di sekolah juga cenderungmemisahkan dan memasukkan para
peserta didik yang beragama berbeda ke dalam kotak agamanya masing-masing.
Akibatnya, para peserta didik lebih banyak melihat danmengalami sisi perbedaan
daripada pengalaman yang menyatukan.Pendidikan agama yang memisahkan peserta
didik yang berbeda agama ke dalamkelompok yang berbeda dan cenderung belajar
tentang dogma serta aturan ritual kurangmemberi kontribusi yang optimal bagi
kehidupan bersama sebagai bangsa yang multireligius (Mangunwijaya, 2020[1]). Para
pendiri bangsa telah menggali nilai-nilai filsafat hidup berbangsa yangdirumuskan
dalam dasar Negara Pancasila. Karenanya, Pancasila merupakan dasar filosofis
pendidikan pada umumnya dan pendidikan agama di Indonesia yang berkontribusi
bagikesatuan hidup berbansa dalam kemajemukan Indonesia. Nilai-nilai Pancasila
menjadidasar pengembangan paradigma pendidikan transformatif untuk
melestarikankemajemukan budaya, agama, ras dan suku di tengah tantangan dan
ancaman keterpecahanhidup berbangsa.
B. Pancasila sebagai Pondasi Pendidikan Indonesia
Indonesia memiliki 5 pulau besar yaitu Sumatera, Jawa, Kalimantan,
Sulawesi, Papua,dan berbagai pulau-pulau kecil seperti Bali, Lombok, Karimunjawa,
dll. Ibukota negara iniadalah Jakarta, yang terletak di Pulau Jawa. Indonesia memiliki
iklim tropis dan salah satunegara dengan tujuan utama wisata dunia. Setiap negara
pasti memiliki tujuan dalammembangun negara, termasuk Indonesia yang dengan
jelas tercantum didalam Alinea ke IV UUD 1945 terdapat kata “Mencerdaskan
Kehidupan Bangsa”.
5](https://image.slidesharecdn.com/makalahkelompok7-241104125058-cbaf346b/85/MAKALAH-kelompok-7-ttg-filosofi-pendidikan-docx-8-320.jpg)
MAKALAH kelompok 7 ttg filosofi pendidikan.docx
- 1. MAKALAH FILOSOFI PENDIDIKAN INDONESIA Topik 4 “Pancasila Sebagai Pondasi Pendidikan” DOSEN PENGAMPU: Drs. Muhammadi, M.Si, Ph.D OLEH : Kelompok 7 Azzahra Sri Rahayu Nurul Annisa Winta Pebrina PROGRAM PASCASARJANA PROGRAM PENDIDIKAN PROFESI GURU UNIVERSITAS NEGERI PADANG 2024
- 2. KATA PENGANTAR Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh Segala puji bagi Allah SWT yang telah memberikan penulis kemudahan sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah ini dengan tepat waktu. Tanpa pertolongan-Nya tentunya penulis tidak akan sanggup untuk menyelesaikan makalah ini dengan baik. Shalawat serta salam semoga terlimpah curahkan kepada baginda tercinta kita yaitu Nabi Muhammad SAW yang kita nanti-natikan syafa’atnya di akhirat nanti. Penulis mengucapkan syukur kepada Allah SWT atas limpahan nikmat sehat-Nya, baik itu berupa sehat fisik maupun akal pikiran, sehingga penulis mampu untuk menyelesaikan pembuatan makalah Filosofi Pendidikan Indonesia tentang “Pancasila Sebagai Pondasi Pendidikan ”. Penulis tentu menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari kata sempurna dan masih banyak terdapat kesalahan serta kekurangan di dalamnya. Untuk itu, penulis mengharapkan kritik serta saran dari pembaca untuk makalah ini, supaya makalah ini nantinya dapat menjadi makalah yang lebih baik lagi. Kemudian apabila terdapat banyak kesalahan pada makalah ini penulis mohon maaf yang sebesar-besarnya. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada semua pihak khususnya kepada Bapak Drs. Muhammadi, M.Si, Ph.D selaku dosen pengampu mata kuliah Filosofi Pendidikan Indonesia yang telah membimbing dalam menulis makalah ini. Demikian, semoga makalah ini dapat bermanfaat. Terima kasih. Padang, Oktober 2024 Kelompok 7 ii
- 3. DAFTAR ISI KATA PENGANTAR..................................................................................................ii DAFTAR ISI...............................................................................................................iii BAB I. PENDAHULUAN...........................................................................................1 A. LATAR BELAKANG.........................................................................................1 B. RUMUSAN MASALAH.....................................................................................2 C. TUJUAN..............................................................................................................2 BAB II. KAJIAN TEORI.............................................................................................3 A. Pancasila sebagai entitas dan Identitas Bangsa Indonesia ..................................3 B. Pancasila sebagai Pondasi Pendidikan Indonesia................................................5 C. Alur dan Implementasi Profil Pelajar Pancasila (PPP)........................................7 BAB III. PEMBAHASAN.........................................................................................18 BAB IV. PENUTUP...................................................................................................24 A. KESIMPULAN.................................................................................................24 B. SARAN..............................................................................................................25 iii
- 4. BAB I PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG Pancasila merupakan dasar negara Indonesia sejak ditetapkan oleh PPPKI(Panitia Penyelenggara Persiapan Kemerdekaan Indonesia) pada tanggal 18 Agustus1945. Sejak saat itu, Pancasila dan UUD 1945 merupakan sumber dari segala sumber hukum. Salah satu Pancasila dijadikan sumber hukum adalah pada bidang pendidikan nasional. Pendidikan nasional bertujuan untuk meningkatkan kualitas manusia Indonesia yaitu manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, berbudipekerti yang luhur, berkepribadian, mandiri, maju, profesional, bertanggungjawab dan produktif serta sehat jasmani dan rohani. Salah satu tujuan pendidikan yang termuat pada pembukaan UUD 1945 adalah “mencerdaskan kehidupan bangsa”. Pancasila merupakan marwahnya bangsa Indonesia dan merupakan ideologi bangsa. Berdasarkan hal tersebut, maka Pancasila dijadikan sebagai pondasi pendidikan indonesia. Setiap negara memiliki corak pendidikannya sendiri. Pendidikan berasal dari filosofi negara maupun dari filosofi ilmu pendidikan itu sendiri. Filosofi pendidikan nasional berasal dari Pancasila karena dalam Pancasila terkandung nilai-nilai kebudayaan nasional. Penyelenggara pendidikan nasional dalam semua level dan jenis pendidikan harus menamakan nilai-nilai Pancasila tersebut (Gunawan & Wahyudi, 2020). Namun demikian, masih terdapat banyak tantangan,bahkan ancaman yang kita temui. Seperti kenakalan remaja, kekerasan, dan kriminalitas di lingkungan sosial kita. Singkatnya pendidikan karakter masih terbilang minim. Untuk itu perlu adanya tindakan dari dasar terutama sekolah sebagai agen pendidikan setelah keluarga. Sebagai tindakan yang dapat kita lakukan adalah dengan meningkatkan kualitas sistem pendidikan di Indonesia, dengan mengembangkan kurikulum pendidikan yang berfondasi pada Pancasila. 1
- 5. B. RUMUSAN MASALAH 1. Apa makna Pancasila sebagai entitas dan identitas Bangsa Indonesia? 2. Bagaimana Pancasila sebagai fondasi pendidikan Indonesia? 3. Bagaimana Alur dan Implementasi Profil Pelajar Pancasila (PPP)? C. TUJUAN PEMBAHASAN 1. Memahami maksud Pancasila sebagai entitas dan identitas Bangsa Indonesia 2. Memahami Pancasila sebagai fondasi pendidikan Indonesia 3. Bagaimana Alur dan Implementasi Profil Pelajar Pancasila (PPP) 2
- 6. BAB II KAJIAN TEORI A. Pancasila sebagai entitas dan Identitas Bangsa Indonesia Salah satu karakter bangsa Indonesia adalah kebhinekaan (diversity) dalam suku, ras,agama dan budaya. Masyarakat Indonesia hidup tersebar di wilayah Indonesia yang terdiriribuan pulau, suku, dan wilayah yang dikelilingi laut. Ada lebih dari 740 bahasa daerah diIndonesia. Kesadaran multikultural-religius menjadi titik pijak dan bagian dari proses pengembangan hidup bersama di Indonesia (Eliharni, 2016). Artinya, nilai-nilaikemanusiaan Indonesia bertumbuh di dalam hati warga Indonesia yang hidup dalamkebhinekatunggalikaan yang kaya dengan nilai-nilai religius.Setiap orang Indonesia lahir dan bertumbuh di dalam pengalaman dan pergulatanhidup bersama di tengah masyarakat Indonesia yang multikultural-religius. Dalam perspektif fenomenologi, identitas orang Indonesia berakar dan berkembang dalam pengalaman berada di dalam dunia dan berada bersama orang lain yang memiliki latar belakang budaya, agama dan suku yang berbeda (Heidegger, 1962). Untuk menjadi bangsayang tetap bersatu dan berkembang, ada kebutuhan untuk selalu melestarikankemajemukan, menjaga persatuan, menumbuhkan persaudaraan, menguatkankesetiakawanan dan menegaskan identitas bangsa yang majemuk. Setiap warga Indonesia berperan dalam menjaga dan mengembangkan nilai-nilai, jiwa, hasrat, martabat, sosialitas,relasionalitas, genuitas, dan dialogalitas demi keutuhan dan penegasan identitas bangsa.Di satu sisi, keragaman budaya, suku, ras, religiusitas dan agama merupakankekayaan yang membentuk identitas Indonesia. Di sisi lain, perbedaan siku, ras, agama dan budaya berpotensi menimbulkan konflik sosial. Sudah sering konflik sosial pecah dipicuoleh sentiment perbedaan. Karenanya, seluruh elemen hidup berbangsa memiliki peran dantanggungjawab untuk menjaga kesatuan dalam perbedaan atau kebhinekatunggalikaan(unity in diversity) 3
- 7. sebagai identitas kultural dan politik bangsa (Pedersen, 2016).Tantangan selanjutnya adalah dinamika menegaskan kebhinekatunggalikaan menjadiidentitas moral atau karakter setiap warga Indonesia. Kesadaran akan kesamaan nilai-nilai moral yang berakar dari keyakinan agama yang berbeda-beda merupakan jembatan untukmembangun kehidupan bersama yang adil, bersaudara, berbelarasa dan damai (Kusuma &Susilo, 2020). Menjaga kesatuan, melestarikan kemajemukan, meningkatkan persaudaraan dan mengakarkan jiwa kesetiakawanan perlu ditanamkan di dalam keluarga dan proses pendidikan seumur hidup secara formal dan informal. Dalam konteks masyarakat Indonesia yang kaya dengan nilai-nilai religius, pendidikan agama di keluarga, sekolah danmasyarakat memiliki peran penting dan perlu dijalankan dalam semangat kerjasama yangsinergis. Dalam konteks masyarakat Indonesia, pendidikan agama merupakan bagian penting dari pendidikan masyarakat yang memiliki peran strategis untuk menegaskanidentitas Indonesia sebagai bangsa yang bersatu di dalam kebhinekaan budaya danreligiositas. Pendidikan memiliki di dalam keluarga, masyarakat dan sekolah memiliki peran strategis untuk melestarikan kesatuan bangsa dan mencegah perpecahan dan konflikhorizontal. Untuk melestarikan kesatuan dalam kebhinekaan budaya, agama dankepercayaan, hidup toleran saja tidak cukup dan kurang efektif untuk menjaga kehidupan bersama yang harmonis, adil dan damai (HPW, 2014). Nilai-nilai budaya dan religious itu diartikulasikan dalam lima sila atau Pancasila sebagai dasar Negara. Nilai-nilai Pancasila merupakan landasan kehidupan bangsa yang menempatkan penghormatan kepada Allah sebagai pilar penting dalam kehidupan bangsaIndonesia. Meskipun Indonesia bukan Negara agama dan bukan juga negara sekuler,namun keyakinan pada Tuhan Yang Maha Esa merupakan jiwa kehidupan setiap wargaIndonesia (Nuryanto, 2014). Karenanya, pendidikan agama merupakan bagian integral dari pendidikan manusia Indonesia yang memiliki tanggung jawab untuk melestarikan danmengembangkan identitas bangsa Indonesia.Pendidikan agama ditetapkan oleh Undang-undang sebagai kewajiban yang 4
- 8. diberikandi semua sekolah. Pendidikan agama juga dilaksanakan di keluarga dan masyarakat. Akantetapi, pendidikan agama di keluarga, sekolah dan masyarakat sama-sama berorientasi pada penguasaan pengetahuan kognitif dan tuntutan pelaksanaan aktivitas ritual (Nuryanto,2014). Sentuhan afektif dan pembentukan sikap kurang mendapatkan perhatian dalam proses pendidikan agama di sekolah. Pendidikan agama di sekolah juga cenderungmemisahkan dan memasukkan para peserta didik yang beragama berbeda ke dalam kotak agamanya masing-masing. Akibatnya, para peserta didik lebih banyak melihat danmengalami sisi perbedaan daripada pengalaman yang menyatukan.Pendidikan agama yang memisahkan peserta didik yang berbeda agama ke dalamkelompok yang berbeda dan cenderung belajar tentang dogma serta aturan ritual kurangmemberi kontribusi yang optimal bagi kehidupan bersama sebagai bangsa yang multireligius (Mangunwijaya, 2020[1]). Para pendiri bangsa telah menggali nilai-nilai filsafat hidup berbangsa yangdirumuskan dalam dasar Negara Pancasila. Karenanya, Pancasila merupakan dasar filosofis pendidikan pada umumnya dan pendidikan agama di Indonesia yang berkontribusi bagikesatuan hidup berbansa dalam kemajemukan Indonesia. Nilai-nilai Pancasila menjadidasar pengembangan paradigma pendidikan transformatif untuk melestarikankemajemukan budaya, agama, ras dan suku di tengah tantangan dan ancaman keterpecahanhidup berbangsa. B. Pancasila sebagai Pondasi Pendidikan Indonesia Indonesia memiliki 5 pulau besar yaitu Sumatera, Jawa, Kalimantan, Sulawesi, Papua,dan berbagai pulau-pulau kecil seperti Bali, Lombok, Karimunjawa, dll. Ibukota negara iniadalah Jakarta, yang terletak di Pulau Jawa. Indonesia memiliki iklim tropis dan salah satunegara dengan tujuan utama wisata dunia. Setiap negara pasti memiliki tujuan dalammembangun negara, termasuk Indonesia yang dengan jelas tercantum didalam Alinea ke IV UUD 1945 terdapat kata “Mencerdaskan Kehidupan Bangsa”. 5
- 9. Oleh sebab itu, setiap warga negara indonesia berhak dan berkewajiban mendapatkan pendidikan yang layak di pertegas di Undang-Undang yang terdapat pada pasal 31 ayat 1 baginya dari pernyataan tersebut juga sebagai dasar yang kuat bagi setiap warga untuk mendapatkan haknya mendapatkan pendidikan setinggi- tingginya. Pendidikan merupakan pondasi untuk menjadi penentu kemajuan suatu bangsa. DiIndonesia pendidikan sangat diutamakan, karena pendidikan memiliki peranan yang sangat penting terhadap terwujudnya peradaban bangsa. Sehingga pemerintah mempunyai kebijakan mewajibkan setiap warga negaraIndonesia dengan program 9 Tahun wajib belajar, setiap warganegara harus mengikuti program belajar minimal 9 Tahun. Seperti yang dilaksakan dan ditindaklanjuti sampai saat ini dana desa yang dikucurkan dari kemendes yang mewajibkan mengaolakasikan dana untuk program wajar tersebut.Filsafat adalah induknya semua ilmu pengetahuan, dengan sudut pandang yangkomprehensif yang disebut dengan hakikat. Filsafat memandang setiap objek dari segihakikatnya. Filsafat juga mengajarkan manusia untuk lebih berpikir secara holistik menggunakan sudut pandang untuk akhirnya membuat keputusan.Sedangkan pendidikan adalah suatu bidang ilmu pengetahuan yang tujuan utamanyaadalah mengembangkan potensi individu sehingga mewujudkan pribadi yang matang bukanhanya dari sisi akademis juga sisi mentalitas yang mampu mandiri dan mengendaikan diri. Maka filsafat pendidikan memandang persoalan sentral berupa hakikat pematanganmanusia. Kultur dari filsafat adalah selalu berpikir dari tingkat metafisis, teoritis, sampai padatingkat praktis. Jika diterapkan pada kegiatan pendidikan, aspek ontology adalah proses pendidikandengan penekanan pada pendirian filsafat hidup, suatu pandangan hidup yang berlandaskannilai leluhur budaya dan niali-nilai moral budaya.Aspek epistimologi pendidikan menekankan system kegiatan pendidikan pada pembentukan sikap ilmiah, suatu dijiwai oleh nilai kebenaran. 6
- 10. Sedangkan aspek aksiologi pendidikan menekankan pada system kegiatan pada pengembangan perilaku dan tanggung jawab, suatu perilaku yang dijiwai dengan nilai keadilan. Ketiga taraf sistem pendidikantersebut saling berhubungan antara satu aspek dengan yang lainnya secara kausalik. Selanjutnya dapat diasumsikan bahwa jika filosofi pendidikan tersebut digunakansebagai landasan penyelenggaraan pendidikan di Indonesia baik di dalam keluarga,lingkungan, sekolah, maupun dalam kehidupan masyarakat, diharapkan kehidupanmasyarakat bisa meliputi nilai-nilai kejujuran, kebenaran, keagamaan dalam bingkai pancasila dan UUD 1945 yang di dalamnya telah di tuangkan dalam pancasila dan di jabarkan dalam UUD 1945.Pasal demi pasal, ayat demi ayat yang di dalamnya terkandung filosofi dan dituangkembali dalam garis-garis besar haluan negara yang bertujuan terbentuknya masyarakatmewujudkan nilai-nilai pancasila untuk mencapai salah satu tujuan negara. Dengan demikian maka dipastikan pendidikan di Indonesia akan menjadi sebuahmodel pendidikan yang berkarakteristik yang tidak akan di punyai negara lain yang selalumenunjung tinggi nilai-nilai pancasila dan berlandaskan pada UUD 1945 yang sesuai dengan kepribadian bangsa Indonesia.Pancasila sebagai dasar negara memiliki lima sila. Pancasila sebagai filsafat menunjukan hakikat atau subtansi yang sifatnya abstrak (ada dalam pikiran manusia sejak dulu), pribadi (bersangkutan dengan kehidupan pribadi), dan konkret (direalisasikan dalamkehidupan sehari-hari), umum atau universal, mutlak, tetap, tidak berubah-ubah, terlepas darisituasi, tempat dan waktu. Landasan pendidikan adalah salah satu kajian yang dikembangkan dan berkaitandengan dunia pendidikan. Cakupan landasan pendidkan adalah landasan hukum, landasanfilsafat, landasan sejarah, landasan sosial budaya, landasan psikologi, dan landasan ekonomi.Filsafat merupakan hasil pemikiran secara mendalam tentang sesuatu sampai ke akar-akarnya. Semua ilmu pengetahuan, semua pendidikan terpacu pada filsafat. Filsafat juga merupakan ibu agung dari berbagai ilmu pengetahuan. Mengapa ilmu pendidikan mengandalkan filsafat sebagai landasan utama dalam 7
- 11. pendidikan? Karena memang landasan filosofis sebagai landasan dasar akan membantu C. Alur dan Implementasi Profil Pelajar Pancasila (PPP) Profil ini perlu sederhana dan mudah diingat dan dijalankan baik oleh pendidikmaupun oleh pelajar agar dapat dihidupkan dalam kegiatan sehari-hari. Berdasarkan pertimbangan tersebut, profil pelajar Pancasila terdiri dari enam dimensi, yaitu: 1) beriman, bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, dan berakhlak mulia, 2) mandiri, 3) bergotong-royong, 4) berkebinekaan global, 5) bernalar kritis, dan 6) kreatif. Keenam dimensi profil pelajar Pancasila perlu dilihat secara utuh sebagai satukesatuan agar setiap individu dapat menjadi pelajar sepanjang hayat yang kompeten, berkarakter, dan berperilaku sesuai nilai-nilai Pancasila. 1. Dimensi Beriman, Bertakwa Kepada Tuhan Yang Maha Esa, dan Berahlak Mulia Pelajar Indonesia yang beriman, bertakwa kepada Tuhan YME, dan berakhlak muliaadalah pelajar yang berakhlak dalam hubungannya dengan Tuhan Yang Maha Esa. Iamemahami ajaran agama dan kepercayaannya serta menerapkan pemahaman tersebutdalam kehidupannya sehari-hari. Ada lima elemen kunci beriman, bertakwa kepadaTuhan YME, dan berakhlak mulia: (a) akhlak beragama; (b) akhlak pribadi; (c) akhlakkepada manusia; (d) akhlak kepada alam; dan (e) akhlak bernegara. a. Akhlak beragama Pelajar Pancasila mengenal sifat-sifat Tuhan dan menghayati bahwa inti dari sifat- sifat-Nya adalah kasih dan sayang. Ia juga sadar bahwa dirinya adalah makhluk yangmendapatkan amanah dari Tuhan sebagai pemimpin di muka bumi yang mempunyaitanggung jawab untuk mengasihi dan menyayangi dirinya, sesama manusia dan alam,serta menjalankan perintah dan menjauhi larangan-Nya. Pelajar 8
- 12. Pancasila senantiasamenghayati dan mencerminkan sifat-sifat Ilahi tersebut dalam perilakunya dikehidupan sehari-hari. Penghayatan atas sifat-sifat Tuhan ini juga menjadi landasandalam pelaksanaan ritual ibadah atau sembahyang sepanjang hayat. Pelajar Pancasila juga aktif mengikuti acara-acara keagamaan dan ia terus mengeksplorasi gunamemahami secara mendalam ajaran, simbol, kesakralan, struktur keagamaan, sejarah,tokoh penting dalam agama dan kepercayaannya serta kontribusi hal-hal tersebut bagi peradaban dunia. b. Akhlak pribadi Akhlak yang mulia diwujudkan dalam rasa sayang dan perhatian pelajar kepadadirinya sendiri. Ia menyadari bahwa menjaga kesejahteraan dirinya penting dilakukan bersamaan dengan menjaga orang lain dan merawat lingkungan sekitarnya. Rasasayang, peduli, hormat, dan menghargai diri sendiri terwujud dalam sikap integritas,yakni menampilkan tindakan yang konsisten dengan apa yang dikatakan dandipikirkan. Karena menjaga kehormatan dirinya, Pelajar Pancasila bersikap jujur,adil, rendah hati, bersikap serta berperilaku dengan penuh hormat. Ia selalu berupayamengembangkan dan mengintrospeksi diri agar menjadi pribadi yang lebih baiksetiap harinya. Sebagai wujud merawat dirinya, Pelajar Pancasila juga senantiasamenjaga kesehatan fisik, mental, dan spiritualnya dengan aktivitas olahraga, aktivitassosial, dan aktivitas ibadah sesuai dengan agama dan kepercayaan masing-masing.Karena karakternya ini, ia menjadi orang yang selalu dapat dipercaya dalam perkataan, tindakan, dan pekerjaan, serta berkomitmen untuk setia pada ajaran agamadan kepercayaannya serta nilai-nilai kemanusiaan. c. Akhlak kepada manusia Sebagai anggota masyarakat, Pelajar Pancasila menyadari bahwa semua manusiasetara di hadapan Tuhan. Akhlak mulianya bukan hanya tercermin dalam rasasayangnya pada diri sendiri tetapi juga dalam budi luhurnya pada sesama manusia.Dengan demikian ia mengutamakan persamaan dan kemanusiaan di atas perbedaanserta menghargai perbedaan yang ada dengan orang lain. Pelajar 9
- 13. Pancasilamengidentifikasi persamaan dan menjadikannya sebagai pemersatu ketika ada perdebatan atau konflik. Ia juga mendengarkan dengan baik pendapat yang berbedadari pendapatnya, menghargainya, dan menganalisisnya secara kritis tanpamemaksakan pendapatnya sendiri. Pelajar Pancasila adalah pelajar yang moderatdalam beragama. Ia menghindari pemahaman keagamaan dan kepercayaan yangeksklusif dan ekstrim, sehingga ia menolak prasangka buruk, diskriminasi,intoleransi, dan kekerasan terhadap sesama manusia baik karena perbedaan ras,kepercayaan, maupun agama. Pelajar Pancasila bersusila, bertoleransi danmenghormati penganut agama dan kepercayaan lain. Ia menjaga kerukunan hidupsesama umat beragama, menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing, tidak memberikan label negatif pada penganut agama dan kepercayaan lain dalam bentuk apapun, serta tidak memaksakanagama dan kepercayaannya kepada orang lain. Pelajar Pancasila juga senantiasa berempati, peduli, murah hati dan welas asih kepada orang lain, terutama merekayang lemah atau tertindas. Dengan demikian, ia selalu berupaya aktif menolongorang-orang yang membutuhkan dan mencarikan solusi terbaik untuk mendukung keberlangsungan kehidupan mereka. Pelajar Pancasila juga senantiasa mengapresiasikelebihan orang lain dan mendukung mereka dalam mengembangkan kelebihan itu. d. Akhlak kepada alam Sebagai bagian dari lingkungan, Pelajar Pancasila mengejawantahkan akhlakmulianya dalam tanggung jawab, rasa sayang, dan peduli terhadap lingkungan alamsekitar. Pelajar Pancasila menyadari bahwa dirinya adalah salah satu di antara bagian-bagian dari ekosistem bumi yang saling mempengaruhi. Ia juga menyadari bahwa sebagai manusia, ia mengemban tugas dalam menjaga dan melestarikan alamsebagai ciptaan Tuhan. Hal tersebut membuatnya menyadari pentingnya merawatlingkungan sekitar sehingga ia menjaga agar alam tetap layak dihuni oleh seluruhmakhluk hidup saat ini maupun generasi mendatang. Ia tidak merusak ataumenyalahgunakan lingkungan alam, serta mengambil peran untuk menghentikan 10
- 14. perilaku yang merusak dan menyalahgunakan lingkungan alam. Pelajar Pancasila juga senantiasa reflektif, memikirkan, dan membangun kesadaran tentangkonsekuensi atau dampak dari perilakunya terhadap lingkungan alam. Kesadarannyaini menjadi dasar untuk membiasakan diri menerapkan gaya hidup pedulilingkungan, sehingga ia secara aktif berkontribusi untuk menjaga kelestarianlingkungan. e. Akhlak bernegara Pelajar Pancasila memahami serta menunaikan hak dan kewajibannya sebagai warganegara yang baik serta menyadari perannya sebagai warga negara. Ia menempatkankemanusiaan, persatuan, kepentingan, dan keselamatan bangsa dan negara sebagaikepentingan bersama di atas kepentingan pribadi. Akhlak pribadinya mendorong Pelajar Pancasila untuk peduli dan membantu sesama, untuk bergotong- royong. Ia juga mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan untuk kepentingan bersama, sebagai dampak dari akhlak pribadinya dan juga akhlaknya terhadapsesama. Keimanan dan ketakwaannya juga mendorongnya untuk aktif menghadirkankeadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia sebagai wujud cinta yang dimilikinyauntuk negara .2. Dimensi Berkebhinekaan Global Pelajar Indonesia mempertahankan budaya luhur, lokalitas dan identitasnya, dan tetap berpikiran terbuka dalam berinteraksi dengan budaya lain, sehingga menumbuhkan rasasaling menghargai dan kemungkinan terbentuknya budaya baru yang positif dan tidak bertentangan dengan budaya luhur bangsa. Elemen kunci dari berkebinekaan globalmeliputi mengenal dan menghargai budaya, kemampuan komunikasi interkultural dalam berinteraksi dengan sesama, dan refleksi dan tanggung jawab terhadap pengalamankebinekaan. a. Mengenal dan menghargai budaya Pelajar Pancasila mengenali, mengidentifikasi, dan mendeskripsikan berbagai macamkelompok berdasarkan perilaku, jenis kelamin, cara komunikasi, dan 11
- 15. budayanya,serta mendeskripsikan pembentukan identitas dirinya dan kelompok, jugamenganalisis bagaimana menjadi anggota kelompok sosial di tingkat lokal, regional,nasional, dan global. b. Komunikasi dan interaksi antar budaya Pelajar Pancasila berkomunikasi dengan budaya yang berbeda dari dirinya secarasetara dengan memperhatikan, memahami, menerima keberadaan, dan menghargai keunikan setiap budaya sebagai sebuah kekayaan perspektif sehingga terbangun kesalingp ahaman dan empati terhadap sesama. c. Refleksi dan tanggung jawab terhadap pengalaman kebinekaan Pelajar Pancasila secara reflektif memanfaatkan kesadaran dan pengalaman kebinekaannya agar terhindar dari prasangka dan stereotip terhadap budaya yang berbeda, termasuk perundungan, intoleransi dan kekerasan, dengan mempelajari keragaman budaya dan mendapatkan pengalaman dalam kebinekaan. Hal inimembuatnya menyelaraskan perbedaan budaya agar tercipta kehidupan yang setara dan harmonis antar sesama. d. Berkeadilan Sosial Pelajar Pancasila peduli dan aktif berpartisipasi dalam mewujudkan keadilan sosial ditingkat lokal, regional, nasional, danglobal. Ia percaya akan kekuatan dan potensidirinya sebagai modal untuk menguatkan demokrasi, untuk secara aktif- partisipatif membangun masyarakat yang damai dan inklusif, berkeadilan sosial, serta berorientasi pada pembangunan yang berkelanjutan. 3. Dimensi Bergotong Royong Pelajar Indonesia memiliki kemampuan bergotong-royong, yaitu kemampuan untukmelakukan kegiatan secara bersama-sama dengan suka rela agar kegiatan yang dikerjakandapat berjalan lancar, mudah dan ringan. Elemen-elemen dari bergotong royong adalah kolaborasi, kepedulian, dan berbagi mengenal dan menghargai budaya. 12
- 16. a. Kolaborasi Pelajar Pancasila memiliki kemampuan kolaborasi, yaitu kemampuan untuk bekerja bersama dengan orang lain disertai perasaan senang ketika berada bersama dengan orang lain dan menunjukkan sikap positif terhadap orang lain. Ia terampil untuk bekerja sama dan melakukan koordinasi demi mencapai tujuan bersama dengan mempertimbangkan keragaman latar belakang setiap anggota kelompok. Ia mampu merumuskan tujuan bersama, menelaah kembali tujuan yang telah dirumuskan, dan mengevaluasi tujuan selama proses bekerja sama. Ia juga memiliki kemampuan komunikasi, yaitu kemampuan mendengar dan menyimak pesan dan gagasan oranglain, menyampaikan pesan dan gagasan secara efektif, mengajukan pertanyaan untukmengklarifikasi, dan memberikan umpan-balik secara kritis dan positif. Pelajar Pancasila juga menyadari bahwa ada saling-ketergantungan yang positif antar-orang. Melalui kesadaran ini, ia memberikan kontribusi optimal untuk meraih tujuan bersama. Ia menyelesaikan tugas yang diberikan kepadanya semaksimal mungkindan mengapresiasi upaya yang telah dilakukan anggota lain dalam kelompoknya. b. Kepedulian Pelajar Pancasila memperhatikan dan bertindak proaktif terhadap kondisi dilingkungan fisik dan sosial. Ia tanggap terhadap kondisi yang ada di lingkungan danmasyarakat untuk menghasilkan kondisi yang lebih baik. Ia merasakan dan memahami apa yang dirasakan orang lain, memahami perspektif mereka, danmenumbuhkan hubungan dengan orang dari beragam budaya yang menjadi bagian penting dari kebinekaan global. Ia memiliki persepsi sosial yang baik sehingga iamemahami mengapa orang lain bereaksi tertentu dan melakukan tindakan tertentu. Iamemahami dan menghargai lingkungan sosialnya, serta menghasilkan situasi sosialyang sejalan dengan pemenuhan kebutuhan berbagai pihak dan pencapaian tujuan.c. BerbagiPelajar Pancasila memiliki kemampuan berbagi, yaitu memberi dan menerima segalahal yang penting bagi kehidupan pribadi dan bersama, serta mau dan mampumenjalani kehidupan bersama yang mengedepankan penggunaan bersama 13
- 17. sumberdaya dan ruang yang ada di masyarakat secara sehat. Melalui kemampuan berbagi, iamampu dan mau memberi serta menerima hal yang dianggap berharga kepada/dariteman sebaya, orang-orang di lingkungan sekitarnya, dan lingkungan yang lebih luas.Ia mengupayakan diri dan kelompoknya untuk memberi hal yang dianggap pentingdan berharga kepada orang-orang yang membutuhkan baik di lingkungannya maupundi masyarakat yang lebih luas (negara dan dunia). 4. Dimensi Mandiri Pelajar Indonesia merupakan pelajar mandiri, yaitu pelajar yang bertanggung jawab atas proses dan hasil belajarnya. Elemen kunci dari mandiri terdiri dari kesadaran akan diridan situasi yang dihadapi serta regulasi diri a. Pemahaman diri dan situasi yang dihadapi Pelajar Pancasila yang mandiri senantiasa melakukan refleksi terhadap kondisi dirinya dan situasi yang dihadapi mencakup refleksi terhadap kondisi diri, baik kelebihan maupun keterbatasan dirinya, serta situasi dan tuntutan perkembanganyang dihadapi. Hal ini akan membuat ia mengenali dan menyadari kebutuhan pengembangan dirinya yang sesuai dengan perubahan dan perkembangan yangterjadi. Kesadaran tersebut akan membantunya untuk dapat menetapkan tujuan pengembangan diri yang sesuai dengan kondisi diri dan situasi yang dihadapi,memilih strategi yang sesuai, serta mengantisipasi tantangan dan hambatan yang mungkin terjadi. b.Regulasi diri Pelajar Pancasila yang mandiri mampu mengatur pikiran, perasaan, dan perilakudirinya untuk mencapai tujuan belajar dan pengembangan dirinya baik di bidangakademik maupun non akademik. Ia mampu menetapkan tujuan pengembangandirinya serta merencanakan strategi untuk mencapainya dengan didasari penilaianatas kemampuan dirinya dan tuntutan situasi yang dihadapinya. Pelaksanaan aktivitas pengembangan diri dapat dikendalikan olehnya sekaligus menjaga perilaku dansemangat agar tetap optimal untuk mencapai tujuan 14
- 18. pembelajarannya. Ia senantiasamemantau dan mengevaluasi upaya yang dilakukan dan hasil yang dicapainya.Ketika menemui permasalahan dalam belajar, ia tidak mudah menyerah dan akan berusaha mencari strategi atau metode yang lebih sesuai untuk menunjangkeberhasilan pencapaian tujuannya. 5. Dimensi Bernalar Kritis Pelajar yang bernalar kritis mampu secara objektif memproses informasi baikkualitatif maupun kuantitatif, membangun keterkaitan antara berbagai informasi,menganalisis informasi, mengevaluasi dan menyimpulkannya. Elemen- elemen dari bernalar kritis adalah memperoleh dan memproses informasi dan gagasan,menganalisis dan mengevaluasi penalaran, merefleksi pemikiran dan proses berpikir dalam mengambilan keputusan a. Memperoleh dan memproses informasi dan gagasan Pelajar Pancasila memproses gagasan dan informasi, baik dengan data kualitatifmaupun kuantitatif. Ia memiliki rasa keingintahuan yang besar, mengajukan pertanyaan yang relevan, mengidentifikasi dan mengklarifikasi gagasan daninformasi yang diperoleh, serta mengolah informasi tersebut. Ia juga mampumembedakan antara isi informasi atau gagasan dari penyampainya. Selain itu, iamemiliki kemauan untuk mengumpulkan data atau fakta yang berpotensimenggugurkan opini atau keyakinan pribadi. Berbekal kemampuan tersebut, Pelajar Pancasila dapat mengambil keputusan dengan tepat berdasarkan informasi dari berbagai sumber yang relevan dan akurat. b. Menganalisis dan mengevaluasi penalaran. Pelajar Pancasila menggunakan nalarnya sesuai dengan kaidah sains dan logikadalam pengambilan keputusan dan tindakan dengan melakukan analisis serta evaluasidari gagasan dan informasi yang ia dapatkan. Ia mampu menjelaskan alasan yangrelevan dan akurat dalam penyelesaian masalah dan pengambilan keputusan. Akhirnya, ia 15
- 19. dapat membuktikan penalarannya dengan berbagai argumen dalam mengambil suatu simpulan atau keputusan. c. Merefleksi dan mengevaluasi pemikirannya sendiri Pelajar Pancasila melakukan refleksi dan evaluasi terhadap pemikirannya sendiri(metakognisi) dan berpikir mengenai bagaimana jalannya proses berpikir tersebutsehingga ia sampai pada suatu simpulan. Ia menyadari proses berpikirnya beserta putusan yang pernah dihasilkannya, dan menyadari perkembangan serta keterbatasandaya pikirnya. Hal ini membuatnya menyadari bahwa ia dapat terus mengembangkankapasitas dirinya melalui proses refleksi, usaha memperbaiki strategi, dan gigihdalam mengujicoba berbagai alternatif solusi. Selain itu, ia memiliki kemauan untukmengubah opini atau keyakinan pribadi tersebut jika memang bertentangan dengan bukti yang ada. 6. Dimensi Kreatif Pelajar yang kreatif mampu memodifikasi dan menghasilkan sesuatu yang orisinal, bermakna, bermanfaat, dan berdampak. Elemen kunci dari kreatif terdiri dari menghasilkan gagasan yang orisinal serta menghasilkan karya dan tindakan yang orisinal serta memiliki keluwesan berpikir dalam mencari alternatif solusi permasalahan. a. Menghasilkan gagasan yang orisinal Pelajar yang kreatif menghasilkan gagasan atau ide yang orisinal. Gagasan ini terbentuk dari yang paling sederhana seperti ekspresi pikiran dan/atau perasaan sampai dengan gagasan yang kompleks. Perkembangan gagasan ini erat kaitannya dengan perasaan dan emosi, serta pengalaman dan pengetahuan yang didapatkan oleh pelajar tersebut sepanjang hidupnya. Pelajar yang kreatif memiliki kemampuan berpikir kreatif, dengan mengklarifikasi dan mempertanyakan banyak hal, melihat sesuatu dengan perspektif yang berbeda, menghubungkan gagasan-gagasan yang ada, 16
- 20. mengaplikasikan ide baru sesuai dengan konteksnya untuk mengatasi persoalan, dan memunculkan berbagai alternatif penyelesaian. b. Menghasilkan karya dan tindakan yang orisinal Pelajar yang kreatif menghasilkan karya dan tindakan yang orisinal berupa representasi kompleks, gambar, desain, penampilan, luaran digital, realitas virtual, dan lain sebagainya. Ia menghasilkan karya dan melakukan tindakan didorong oleh minat dan kesukaannya pada suatu hal, emosi yang ia rasakan, sampai dengan mempertimbangkan dampaknya terhadap lingkungan sekitarnya. Selain itu, pelajar yang kreatif cenderung berani mengambil risiko dalam menghasilkan karya dan tindakan. c. Memiliki keluwesan berpikir dalam mencari alternatif solusi permasalahan Pelajar yang kreatif memiliki keluwesan berpikir dalam mencari alternatif solusi permasalahan yang ia hadapi. Ia mampu menentukan pilihan ketika dihadapkan pada beberapa alternatif kemungkinan untuk memecahkan permasalahan. Ia juga mampu mengidentifikasi, membandingkan gagasan-gagasan kreatifnya, serta mencari solusi alternatif saat pendekatan yang diambilnya tidak berhasil. 17
- 21. BAB III PEMBAHASAN A. Apa apa relevansi Pancasila sebagai Entitas dan Identitas Bangsa Indonesia dan perwujudan Profil Pelajar Pancasila pada Pendidikan yang Berpihak pada peserta didik dalam Pendidikan Abad ke-21? Jawaban: Nilai-nilai Pancasila menjadi dasar pengembangan paradigma pendidikan untuk melestarikan keanekaragaman suku, ras, budaya, agama. Penerapan Pancasila sebagai entitas dan identitas bangsa Indonesia dalam pendidikan Abad-21 melalui program Profil Pelajar Pancasila. Akan tetapi, dalam penerapannya terdapat tantangan dalam menghayati Pancasila sebagai entitas dan identitas bangsa Indonesia. 1. Tantangan pertama yaitu terdapat dampak budaya asing yang dapat mempengaruhi peserta didik yaitu peserta didik suka menirukan cara berpakaian; gaya bahasa dalam bicara; terkadang ada peserta didik yang berdandan berlebihan tidak sesuai usia peserta didik; lebih menikmati tontonan yang berasal dari luar negeri contoh korea, jepang, china; mengikuti trend tiktok; dan memanfaatkan handphone yang tidak sewajarnya saat proses pembelajaran seperti kecanduan main game. Hal tersebut sangat wajar terjadi dikarenakan adanya perkembangan zaman serta teknologi dalam era globalisasi di Indonesia. Pengaruh budaya barat ada yang berdampak positif dan negatif. Upaya yang dapat dilakukan pendidik adalah selalu memberikan pengertian mengenai selektifitas dalam penggunaan teknologi agar seluruh informasi tidak 18
- 22. dicerna peserta didik secara langsung. Selain itu, memberikan pemahaman dan mengarahkan peserta didik bahwa kita bisa menggunakan teknologi secara maksimal ke arah lebih baik melalui kreativitas, inovasi dan pengembangan ilmu pengetahuan. 2. Tantangan kedua yaitu kurang maksimalnya peran dan perhatian orang tua terhadap pendidikan anak. Orang tua adalah pendidik pertama bagi anak- anaknya sehingga orang tua adalah orang yang paling berkewajiban mendidik dan membimbing anak-anaknya. Namun pada beberapa kejadian orang tua melimpahkan segala tanggung jawabnya kepada guru yang mengajar di sekolah. Akibatnya, anak kurang bimbingan, perhatian, dan pendidikan dari orang tua terutama saat mereka berada di rumah atau luar sekolah. Karena kurangnya peran dan perhatian orang tua dan mereka hanya fokus pada perkembangan kognitif anak yang mengakibatkan kurangnya penanaman nilai-nilai Pancasila sebagai karakter pendidikan yang telah diajarkan sekolah. 3. Tantangan ketiga yaitu pengaruh pergaulan peserta didik, karena seseorang tumbuh dan berkembang di lingkungan baik maka akan baik pula karakter serta tingkah lakunya. Begitu pula sebaliknya seseorang yang tumbuh dan berkembang pada lingkungan buruk, maka karakter dan tingkah laku yang terbentuk akan mendominasi pada lingkungan tempat tinggalnya. Lingkungan dan pergaulan tidak baik akan mempengaruhi seseorang untuk melanggar norma-norma yang ada. Oleh karena itu, lingkungan peserta didik sangat mempengaruhi dalam pembentukan karakter sehingga hal itu menjadi tantangan dalam penghayatan dan profil pelajar pancasila yang telah diajarkan di sekolah. Profil Pelajar Pancasila terdiri atas 6 dimensi yang sesuai dengan nilai-nilai Pancasila antara lain: Beriman, bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa dan berakhlak mulia; mandiri; bergotong royong; berkebhinekaan global, bernalar kritis; dan kreatif. Penerapan perwujudan profil pelajar Pancasila pada Pendidikan yang berpihak kepada peserta didik dalam Pendidikan abad ke-21 19
- 23. dilakukan dengan kegiatan-kegiatan yang meliputi 6 dimensi Profil Pelajar Pancasila adalah sebagai berikut: Dimensi pertama yaitu Beriman, bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa dan berakhlak mulia yang diwujudkan dalam kegiatan berikut: 1. Membiasakan peserta didik untuk beribadah sesuai dengan agamanya masing-masing. Contoh : untuk peserta didik yang beragama Islam melaksanakan sholat zuhur atau sholat jum’at. 2. Selalu berdoa saat memulai dan mengakhiri pembelajaran. 3. Membudidayakan 5S (Senyum, Salam, Sapa, Sopan, Santun) kepada warga sekolah. 4. Menunjukkan sikap toleransi kepada warga sekolah dan menghormati warga sekolah yang berbeda agama. Dimensi kedua yaitu mandiri, diwujudkan dalam kegiatan sebagai berikut: 1. Guru memberikan tugas individu kepada peserta didik. 2. Guru membimbing peserta didik untuk membangun pengetahuannya sendiri dalam memahami materi. Dimensi ketiga yaitu bergotong royong yang diwujudkan dalam kegiatan sebagai berikut: 1. Guru melaksanakan kegiatan pembelajaran dengan metode diskusi secara berkelompok agar peserta didik terbiasa kerjasama dan semangat gotong royong dalam pembelajaran. 2. Mengajak peserta didik untuk bergotong royong dalam membersihkan lingkungan sekolah dan kerja bakti penghijauan. Dimensi keempat yaitu kebhinekaan global diwujudkan dengan kegiatan memperingati hari kemerdekaan Indonesia dengan mengadakan lomba-lomba 20
- 24. tradisional dan membimbing setiap peserta didik dalam menyelesaikan LKPD tanpa memandang suku, ras, agama dan sebagainya. Dimensi kelima yaitu bernalar kritis diwujudkan pada kegiatan pembelajaran dengan memberikan tugas kepada peserta didik untuk mengasah kemampuan berpikir kritis seperti meminta pendapatnya mengenai peristiwa dalam kehidupan nyata yang berkaitan dengan materi yang akan dipelajari. Selain itu, pada proses pembelajaran menggunakan model pembelajaran yang mendukung pendidikan abad-21 dengan menggunakan model Problem Based Learning (PBL) yang mampu meningkatkan beberapa antara lain keterampilan berpikir ktitis. Selain itu, model pembelajaran tersebut dapat meningkatkan kreatif, kolaboratif, dan komunikatif. Pelaksanaan pembelajaran dilakukan secara berkelompok dalam mendiskusikan penyelesaian masalah agar peserta didik tetap memiliki jiwa saling menghargai pendapat antar teman dan gotong royong. Dimensi keenam yaitu kreatif diwujudkan dalam kegiatan memberikan tugas kepada peserta didik untuk mengasah kemampuan kreatif seperti, meminta peserta didik membuat soal dalam bentuk cerita atau membuat produk dalam penerapan model Project Based Learning (PJBL) di dalam kelas. Kecakapan Abad-21 mengenai perkembangan teknologi pada penerapannya kepada peserta didik yaitu teknologi dijadikan penunjang proses pembelajaran dengan melakukan pencarian informasi, menampilkan PPT interaktif, dan lain sebagainya. Peranan teknologi untuk pembelajaran sangat banyak, jika pendidik bisa menerapkan dengan tepat maka pembelajaran akan berjalan dengan lancar dan dapat menciptakan lingkungan kelas yang aman, nyaman, dan berpihak pada peserta didik. Penghayatan identitas dan entitas Pancasila tentunya akan memiliki level yang berbeda bagi para peserta didik, maka dalam hal ini, guru seharusnya bisa mengarahkan para peserta didik untuk meningkatkan pemahamannya tentang identitas Pancasila yang melekat pada diri mereka. Ketika peserta didik bisa 21
- 25. menghayati identitas yang mereka miliki yaitu identitas Pancasila, maka cita-cita pendidikan dimana peserta didik tidak hanya baik dalam segi kognitif namun juga perilaku bisa tercapai. Ini tentunya bukanlah hal yang mudah untuk dilakukan, namun bukan berarti tidak bisa dilakukan. Dengan kolaborasi dari semua pihak, hal yang sulit akan menjadi lebih mudah dan tidak menutup kemungkinan bisa tercapai. 2. Bagaimana mewujudkan Profil Pelajar Pancasila pada Pendidikan yang berpihak pada peserta didik dalam pendidikan abad ke-21? Pelajar Pancasila adalah perwujudan pelajar Indonesia sebagai pelajar sepanjang hayat yang memiliki kompetensi global dan berperilaku sesuai dengan nilai-nilai Pancasila, dengan enam ciri utama: beriman, bertakwa kepada Tuhan YME, dan berakhlak mulia, berkebinekaan global, bergotong royong, mandiri, bernalar kritis dan kreatif (Direktorat Sekolah Dasar, 2020). Tujuan Profil Pelajar Pancasila yaitu menguatkan lulusan yang sesuai nilai luhur Pancasila (Anggraena., dkk. 2020). Adapun bentuk perwujudan elemen-elemen Profil Pelajar Pancasila yang berpihak pada peserta didik dilakukan dalam bentuk nyata berupa pembentukan karakter peserta didik seperti berikut ini: 1) Elemen Profil Pelajar Pancasila yang Beriman dan Bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa dan Berakhlak Mulia, dapat diwujudkan dalam kegiatan penanaman karakter religius seperti penerapan budaya 5S (Senyum, Salam, Sapa, Sopan, Santun) kepada guru maupun warga sekolah yang lain, melakukan pembacaan ayat suci al-Qur’an sebelum melaksanakan pembelajaran dan peringatan hari besar islam. 2) Elemen Profil Pelajar Pancasila yang Berkebinekaan Global, dapat diwujudkan dalam kegiatan seperti pelaksanaan pembelajaran pada mata pelajaran seni budaya yang dilakukan sesuai dengan masing-masing sekolah daerahnya. Selain itu, peringatan hari sumpah pemuda dengan menggunakan busana adat dari 22
- 26. berbagai daerah yang ada di Indonesia. Tujuannya yaitu agar peserta didik dapat memahami dan mengenali identitas budaya yang ada didaerahnya masing-masing. 3) Elemen Bergotong Royong pada Profil Pelajar Pancasila dapat diwujudkan melalui kegiatan seperti pelaksanaan proses pembelajaran dengan metode diskusi kelompok dan pelaksanaan sabtu bersih 4) Perwujudan elemen Profil Pelajar Pancasila yang Mandiri dapat dilakukan dalam kegiatan seperti pemberian tugas secara mandiri kepada setiap peserta didik dan tidak membuang sampah di sembarang tempat. Elemen kunci mandiri terdiri dari kesadaran terhadap diri sendiri dan situasi yang dihadapi serta regulasi diri (Ismail., dkk 2021). 5) Perwujudan elemen Bernalar Kritis pada Profil Pelajar Pancasila dapat diwujudkan dalam kegiatan seperti pelaksanaan pembelajaran dengan model PBL atau PjBL. Model ini dapat membantu peserta didik untuk menjadi peserta didik yang mampu bernalar kritis. Dalam kenyataannya di kurikulum merdeka, kedua model inilah yang digunakan dalam menjalankan suatu proses pembelajaran yang mendukung peserta didik untuk bernalar kritis. Elemen Kreatif pada Profil Pelajar Pancasila dapat diwujudkan dalam kegiatan pembelajaran yang dapat mengasah kemampuan berpikir kreatif peserta didik. Peserta didik diberikan tugas sesuai dengan yang mereka inginkan sehingga mereka dapat lebih merasa diberi kebebasan dalam menyelesaikan tugas tersebut sesuai kreativitas yang dimiliki oleh masing-masing peserta didik namun tetap mencapai tujuan pembelajaran yang sama. 23
- 27. BAB IV PENUTUP A. KESIMPULAN Pancasila sebagai dasar negara memiliki lima sila. Pancasila sebagai filsafat menunjukan hakikat atau subtansi yang sifatnya abstrak (ada dalam pikiran manusia sejak dulu), pribadi (bersangkutan dengan kehidupan pribadi), dan konkret (direalisasikandalam kehidupan sehari-hari), umum atau universal, mutlak, tetap, tidak berubah-ubah,terlepas dari situasi, tempat dan waktu.Pancasila merupakan ideologi bangsa Indonesia. Semua bentuk perjalanankehidupan bangsa dan bernegara ada pada Pancasila. Dengan demikian maka dipastikan pendidikan di Indonesia akan menjadi sebuah model pendidikan yang berkarakteristik yang tidak akan di punyai negara lain yang selalu menunjung tinggi nilai-nilai pancasiladan berlandaskan pada UUD 1945 yang sesuai dengan kepribadian bangsa Indonesia.Dalam konteks pancasila sangat berperan penting dalam menciptakan masyarakat Indonesia yang tidak cerdas dalam segi intelektual, namun juga seperti di dalam pancasila. mereka akan mendapat pengajaran dari nilai-nilai yang nantinya dapatmembentuk kepribadian yang dapat lebih cerdas dalam melakukan sebuah sikap. Dengan menerapkan nilai pancasila di bidang pendidikan diharapkan pendidik mampumenimbulkanrasa takut akan Tuhan, memiliki rasa kemanusian, persatuan, kerakyatanserta dapat berperilaku adil. Di dalam sebuah proses pembentukan kurikulum, kurikulum tersebut harus berlandaskan pancasila agar memiliki tujuan utama yang penting dari pendidikan nasional Indonesia yang dapat tercapai. Kurikulum tersebut harus berisi tinjauan dari semua halyang nanti akan dipelajari untuk mencerdaskan kehidupan bangsa. 24
- 28. B. SARAN Dalam penulisan makalah ini penulis menyadari bahwa masih banyak terdapat kekurangan baik dari segi penulisannya maupun pembahasannya. Oleh karena itu penulis mengharapkan kritik dan saran yang membangun dari pembaca demi kesempurnaan dari makalah ini. DAFTAR PUSTAKA 25
- 29. Aisah, Neni. 2019. PENERAPAN PANCASILA DALAM PENDIDIKAN INDONESIAPADA ERA GLOBALISASI. Jurnal Pancasila.Vol.1(1) hal 8-11 Direktorat Sekolah Dasar. (2020). Profil Pelajar Pancasila. Gunawan, I. & Wahyudi A. V. (2020). Fungsi Filsafat Pancasila Dalam Ilmu Pendidikan di Indonesia: Jurnal Diklat keagamaan. 17 (2). 209-218. Ismail, Shalahudin., Suhana, Suhana dan Zakiah, Qiqi Yulianti. (2021). Analisis Kebijakan Penguatan Pendidikan Karakter Dalam Mewujudkan Pelajar Pancasila Di Sekolah. JMPIS: Jurnal Manajemen Pendidikan dan Ilmu Sosial. 2(1). 76-84. Rafael, Simon Petrus.2022. Filosofi Pendidikan Nasional. Jakarta: Direktorat Jenderal Gurudan Tenaga Kependidikan Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi Susilawati, Eni & Sarifuddin, Saleh. (2021). Internalisasi Nilai Pancasila Dalam Pembelajaran Melalui Penerapan Profil Pelajar Pancasila Berbantuan Platform Merdeka Mengajar. Jurnal TEKNODIK. 25(2). 155-167. KEPUTUSAN KEPALA BADAN STANDAR, KURIKULUM, DAN ASESMENPENDIDIKAN KEMENTERIAN PENDIDIKAN, KEBUDAYAAN, RISET, DANTEKNOLOGI NOMOR 009/H/KR/2022 TENTANG DIMENSI, ELEMEN, DANSUBELEMEN PROFIL PELAJAR PANCASILA PADA KURIKULUM 26