Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus)
0 likes439 views
Dokumen ini membahas tentang sejarah kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol, mencakup penubuhan, krisis, dan tahap kegemilangan kerajaan dari 756 hingga 976M. Abdul Rahman I menjadi pengasas kerajaan ini setelah melarikan diri dari kuasa Abbasiyah dan berhasil menewaskan musuhnya di sepanyol. Perkembangan selanjutnya menunjukkan adanya perpecahan di kalangan masyarakat dan cabaran dari kerajaan Fatimiyyah serta konflik dengan penganut Kristian.
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus)
- 1. KERAJAAN BANI UMAIYYAH DI SEPANYOL PPPJ1253 SEJARAH & TAMADUN ISLAM DI AFRIKA UTARA DAN ANDALUS SEMESTER 1 SESI 2021/2022 WAN NUR ATHIRAH WAN AZMI A177558 EZAD AZRAAI JAMSARI KETUA PROJEK GUP-2019-027 ArabIC, FPI UKM PUTERI NUR DURRATUL AIN MOHD NOR A177411 NURUL FATHIYAH MOHD KHIRRUDIN A173643 KERAJAAN BANI UMAIYYAH DI SEPANYOL Bab 2, Buku Islam di Sepanyol dan Sicily, Halaman 15-39 PENCERAKINAN REFLEKTIF
- 2. ISI KANDUNGAN 1. Penubuhan dan Pembinaan Kerajaan Bani Umaiyyah 2. Masalah-masalah yang dihadapi oleh Kerajaan Bani Umayyah di Andalus 3. Langkah-langkah yang diambil 4. Tahap Kedua : Krisis Dalam Negeri (825M-912M) 5. Tahap Ketiga : Zaman Kegemilangan 6. Pemulihan Keamanan Dalam Negara 7. Tentangan Raja Leon 8. Cabaran dari Kerajaan Fatimiyyah 01
- 3. 01 04 03 02 Tahap penubuhan dan pembinaan: 756-852M Tahap krisis dan pemberontakan: 852-912M Tahap kelemahan dan kejatuhan: 976-1031M Tahap kegemilangan: 912-976M Terbahagi kepada 4 tahap: Kerajaan Bani Umaiyyah di Sepanyol 02
- 4. Abdul Rahman I al-Dakhil Pada tahap ini terdapat seramai empat orang Amir yang memerintah serta bertanggungjawab dalam menubuh dan membina asas-asas penting kerajaan Bani Umayyah. Mereka merupakan pemimpin-pemimpin yang berkaliber khususnya Abdul Rahman I dan Abdul Rahman II. al-Hakam I Abdul Rahman II Hisham I 03 Tahap Pertama: Penubuhan dan Pembinaan Kerajaan Bani Umaiyyah
- 5. ■ Abdul Rahman I merupakan orang pertama yang menubuhkan kerajaan Umaiyyah di al-Andalus. ■ Cucu khalifah Hisyam bin Abdul Malik. ■ Bapanya bernama Mu’awiyah bin Hisyam. ■ Lahir pada tahun 730M. ■ Ketika pemerintahan Bani Umaiyyah di Damsyik, beliau dan khadamnya adalah satu-satunya keluarga Bani Umaiyyah yang terlepas dari cengkaman kerajaan Abbasiyyah lalu melarikan diri ke Palestin, Mesir dan seterusnya ke Maghribi. ■ Dari Maghribi beliau bercadang ke Sepanyol dan ketika itu mungkin beliau terniat untuk mendirikan sebuah kerajaan di sana. ■ Beliau menyuruh khadamnya ke Sepanyol bagi mendapatkan sokongan dan berjaya meyakinkan pemimpin-pemimpin tentera Bani Umayyah tersebut serta mereka bersedia menyambut kedatangan Abdul Rahman ke Sepanyol. ■ Setelah persetujuan dicapai, tanpa berlengah Abdul Rahman bertolak ke Sepanyol pada bulan September 755M. ■ Sesampainya di sana, beliau disokong oleh banyak pihak dari pelbagai kaum, bukan sahaja kaum keluarga Bani Umaiyyah malah juga kaum Arab Yaman dan kaum Barbar. ■ Pada bulan Mei 756M, beliau dan tenteranya bertempur dengan tentera suku Qais yang memerintah pada ketika itu dan berjaya menewaskan mereka. Tidak lama selepas itu, beliau telah diisytiharkan sebagai Amir di al-Andalus. Maka bermulalah kerajaan baru Bani Umaiyyah. 04 Sambungan...
- 6. Masalah Perpecahan Masyarakat Masalah Orang Kristian dan Kaum Pemberontak Arab Masalah-masalah yang Dihadapi Masalah Kerajaan Abbasiyyah ● Kerajaan Abbasiyah kurang senang dengan kerajaan Bani Umayyah. ● Mereka menghantar gabenornya di Afrika ke al-Andalus bagi memerangi Abdul Rahman al-Dakhil namun tidak berjaya. ● Pemimpin-pemimpin Bani Umayyah bersedia dengan menubuhkan sebuah negara maju samada dari segi ketenteraan mahupun pembangunan bandar dan desa bagi menghadapi cabaran kerajaan Abbasiyyah. 01 ● Penganut-penganut agama Kristian merasa tidak senang dengan penubuhan kerajaan Islam di al-Andalus. ● Mereka berusaha untuk menjatuhkan kerajaan Islam Andalus melalui tindakan bersenjata terhadap kerajaan Bani Umayyah pimpinan Abdul Rahman al-Dakhil dari bahagian utara dan selatan namun juga tidak berjaya. ● Walaupun masalah ini dapat diatasi buat sementara waktu namun penentangan puak Kristian terus berkembang. ● Masyarakat di al-Andalus terbahagi kepada dua kelompok iaitu masyarakat Islam dan bukan Islam. ● Masyarakat Islam pula telah berpecah kepada tiga kumpulan iaitu kaum Arab, kaum Barbar dan penduduk tempatan yang mana setiap kumpulan ini terbahagi pula kepada beberapa puak lain. ● Kepelbagaian kaum ini telah menimbulkan pelbagai masalah kepada pemimpin Bani Umayyah. 05 02 03
- 7. Langkah-langkah yang Diambil Menubuhkan pasukan tentera bertaraf profesional Menyatupadukan rakyat yang berbilang kaum dan agama menerusi Islam ❖ Hal ini merupakan langkah jangka panjang yang tidak dapat dilihat kesannya dalam masa yang singkat. Menjalankan dasar pemerintahan yang tegas Mendirikan markas tentera yang kuat ❖ Terdiri daripada kaum-kaum hamba yang diperolehi dari utara Pyrenees. ❖ Kedudukan Abdul Rahman al-Dakhil dan Amir-amir selepas beliau akan lebih selamat kerana tenteranya bukan dari kalangan rakyat. ❖ Mengambil tindakan serta merta terhadap individu yang cuba menggugat kestabilan negara. ❖ Contoh peristiwa: 1. Peristiwa ‘Hari Parit’ yang berlaku pada tahun 797M pada zaman Amir al-Hakam I . 2. Peristiwa yang berlaku di pinggir bandar Guadalquivir pada tahun 818M. ❖ Bertujuan untuk mempertahankan negara dari serangan dalam dan luar. ❖ Pusat markas tentera Islam: 1. Di bahagian utara: Saragossa 2. Di bahagian tengah: Toledo 3. Di bahagian selatan: Merida 06
- 8. Mengadakan pembangunan dari segi fizikal dan intelektual ❖ Abdul Rahman al-Dakhil meninggikan taraf ekonomi negara melalui projek-projek pertanian dan perdagangan yang dipergiatkan. ❖ Antara pembangunan yang diusahakan oleh Abdul Rahman al-Dakhil: ❏ Mendirikan sebuah masjid besar di Cordova sebagai pusat ibadat dan ilmu pengetahuan agama. ❏ Membangunkan kota besar dan mengindahkannya seperti membina tembok yang besar dan kukuh. ❏ Membina kemudahan-kemudahan seperti rumah tumpangan, kolam air di samping kemudahan awam lain seperti sekolah dan perpustakaan untuk kegunaan rakyat. ❖ Segala usaha pembangunan ini kemudiannya diteruskan oleh anaknya, Hisyam, al-Hakam bin Hisyam dan Abdul Rahman II. ❖ Abdul Rahman al-Dakhil melantik anaknya Hisyam sebagai pengganti walaupun bukan anak yang paling tua. ❖ Peribadi Hisyam bin Abdul Rahman al-Dakhil: ❏ Pemimpin yang bijak dari segi siyasah dan peperangan ❏ Mempunyai pegangan agama yang kuat ❏ Mengambil berat terhadap golongan bukan Islam dan dibenarkan untuk mengamalkan agama sendiri. ❖ Sikap toleransi Hisyam dapat mengurangkan populasi kaum yang berbilang agama dan keturunan. ❖ Pada zaman beliau, penyebaran agama dan ilmu pengetahuan Islam tersebar dengan meluas. Melantik pemimpin yang berkaliber 07
- 9. Mengadakan beberapa ekspedisi ke bahagian utara Sepanyol ❖ Tujuan ekspedisi ini ialah untuk mengukuhkan negara serta mempertahankan kedaulatannya daripada ancaman pihak musuh dari bahagian utara yang menganut agama Kristian. ❖ Ekspedisi ini diadakan sebanyak dua kali: 1. Kali pertama pada tahun 793M iaitu zaman Hisyam bin Abdul Rahman al-Dakhil ke arah Narbonne. 2. Kali kedua pada tahun 841M iaitu pada zaman Abdul Rahman II (822-852M). ❖ Walaupun tidak banyak mencapai kejayaan, kedudukan pemerintahan Bani Umayyah di Sepanyol pada ketika itu sudah cukup kuat. ❏ Ketika zaman pemerintahan Abdul Rahman II, terdapat kerjasama yang erat antara orang Islam dan Kristian yang hidup bersatu padu secara aman damai di bawah naungan kerajaan Bani Umayyah. ❏ Ini memudahkan Abdul Rahman II untuk meneruskan projek yang dimulakan sejak zaman Abdul Rahman al-Dakhil. ❏ Antara projek terbesar yang diteruskan oleh beliau ialah pembinaan menara lampu di pelabuhan untuk memudahkan kapal perdagangan berlabuh di pantai Andalus. 08 Abdul Rahman II
- 10. Tahap Kedua: Krisis dalam Negeri (852-912M) ❖ Kematian Abdul Rahman II pada tahun 825M telah menyebabkan berlakunya suatu krisis berpanjangan selama 60 tahun dan melibatkan tiga orang Amir iaitu Muhammad I (852-886M), al-Mundhir (886-888M) dan Abdullah (888-912M). ❖ Kesannya, struktur pentadbiran kerajaan Bani Umaiyyah menjadi lemah dan kucar-kacir. Permulaan Krisis ❖ Muhammad I memegang teraju pemerintahan. Beliau disifatkan sebagai seorang yang lemah, bakhil dan tamak. ❖ Penduduk bandar memulakan keresahan dengan menyuarakan perasaan tidak puas hati terhadap pemerintah. ❖ Musa bin Musa bin al-Qasi, gabenor Tudela menyatakan pendiriannya yang tidak mahu taat kepada Amir di Cardova. Ekoran hal tersebut, pada tahun 842M, beliau diserang oleh tentera kerajaan namun semuanya gagal. ❖ Muhammad I terpaksa menerima syarat yang dikemukakan oleh Musa untuk meneruskan ketaatsetiaannya kepada kerajaan. ❖ Musa bertindak sebagai pemimpin yang berpengaruh di sempadan utara dan digelar “Raja ke-3 Sepanyol”. ❖ Musa telah meninggal dunia pada tahun 862M. ❖ Pada tahun 884M, Saragossa diperintah semula oleh Amir. ❖ Muncul satu golongan Arab dari suku Tujib di kawasan tersebut dan golongan muwalladun untuk menuntut kemerdekaan. ❖ Ibn Jalliqi (Abdul Rahman bin Marwan) yang separuh berkuasa di Merida, selatan Sepanyol telah muncul pada tahun 875M. ❖ Kemudian Abdullah bin Marwan dan cucunya yang enggan mematuhi pemerintah sehingga tahun 930M dan akhirnya menyerah kalah kepada Abdul Rahman II. 09 Permulaan Krisis
- 11. Tentangan yang paling serius dalam kalangan pemberontak ★ Pada tahun 880M, beliau mula memberontak di bahagian selatan Sepanyol dan berjaya menguasai istana Bobastro (el Castillon). Beliau juga berjaya menguasai kawasan pergunungan di sepanjang kawasan Ronda hingga Granada, Malaga dan Algeciras. ★ Pada tahun 883M, Muhammad bin Abdul Rahman bejaya memujuk beliau supaya berhenti memberontak dan ditawarkan berkhidmat dengan kerajaan di Cardova. ★ Pada tahun 890M, Ibn Hafsun bangun semula memberontak dengan lebih serius dan berusaha mendapatkan sokongan daripada penduduk Sepanyol. ★ Orang yang dihubungi oleh Ibn Hafsun untuk mendapatkan sokongan ialah: - Pemimpin Qairawan di Afrika Utara - untuk mendapatkan sokongan ketenteraan - Puak muwalladun dan orang Kristian yang merupakan penyokong kuat beliau. ★ Al-Mundhir yang merupakan Amir di Cordova telah cuba menghadapi Ibn Hafsun tetapi gagal. ★ Saudara al-Mundhir, Abdullah telah berjaya sedikit sebanyak menggugat kedudukan Ibn Hafsun ketika zaman pemerintahannya. ★ Namun, Ibn Hafsun terus berjuang dengan semangat Nasionalisme dan menghubungi kerajaan Fatimiyyah di Tunisia untuk mendapatkan sokongan. ★ Perjuangan beliau berterusan sehingga zaman Abdul Rahman III al-Nasir pada tahun 912M. Ibn Hafsun (Umar bin Hafs) 10
- 12. ❖ Kaum keluarga Musa bin Musa bin al-Qasi telah berkahwin dengan kaum keluarga pemimpin Kristian yang memerintah Navarre. ❖ Peristiwa ini mempunyai kaitan dengan usaha untuk mengembalikan semula sistem feudal yang diamalkan oleh masyarakat Kristian dahulu. ❖ Peralihan agama dari Islam ke Kristian atau sebaliknya sering berlaku. Pada zaman krisis dan ketidakstabilan politik kerajaan Bani Umaiyyah pada akhir abad ke-9M/3H, terdapat beberapa isu atau fenomena yang menonjol. Orang Islam dan Kristian bergaul mesra ❖ Islam tidak dijadikan sebagai alat penyatuan di kalangan masyarakat. ❖ Maka, lahirlah semangat nasionalisme dalam kalangan penduduk Sepanyol. ❖ Kebangkitan semangat nasionalisme menyebabkan masyarakat akan mula berpecah. Pemimpin Bani Umaiyyah tidak menjadikan Islam sebagai dasar utama negara Berlaku pemberontakan di kalangan pegawai-pegawai dan pembesar kerajaan yang telah banyak terpengaruh dengan sistem feudal lama yang asing bagi agama Islam. Tiada pengawalan dan pentadbiran yang cekap berlandaskan semangat keislaman yang jitu ❖ Tidak cukup untuk memastikan kejayaan orang Islam di bumi Sepanyol. ❖ Americo Castro: Orang Kristian mempercayai bahawa peperangan menentang orang Islam merupakan tugas suci dan mencapai kejayaan dengan pertolongan Tuhan. ❖ Semangat inilah yang dibawa oleh orang Kristian sehingga berlakunya Reconquista dan seharusnya dibawa oleh orang Islam di Sepanyol. Islam hanya dianggap sebagai agama untuk beribadat 11
- 13. Tahap Ketiga: Zaman Kegemilangan Bermula dari tahun 912M Berakhir pada tahun 976M Era baru ini berlaku selama kira-kira 64 tahun. Melibatkan dua orang Amir (Khalifah) Bani Umayyah Sepanyol telah mencapai tahap kegemilangan dalam pelbagai aspek: Abdul Rahman III al-Nasir (912M-961M) al-Hakam II al-Muntasir (961M-976M) 12 Politik Ekonomi Sosial Intelektual
- 14. ❏ Dilahirkan pada bulan Ramadhan 277H/891M. ❏ Bapa: Muhammad bin Abdullah Ibu: Gelaran Imm Walad ❏ Muhammad bin Abdullah telah mati dibunuh oleh saudaranya sendiri, Mutarrif kerana bimbang kuasa pemerintahan bapa mereka akan terlepas kepada Muhammad bin Abdullah. ❏ Abdul Rahman III telah kehilangan bapa pada usia yang sangat muda iaitu 21 hari. ❏ Pada bulan Rabiulawal tahun 300H/912M, datuknya, Abdullah telah meninggal dunia. ❏ Para pembesar istana bermesyuarat dan bersetuju melantik Abdul Rahman III sebagai Amir (khalifah) yang menggantikan datuknya. ❏ Ketika dilantik, umur Abdul Rahman III berusia 21 tahun. ❏ Pelantikan ini telah dihebahkan ke seluruh wilayah Sepanyol dan semua pemimpin membaiahnya. ❏ Sejak kematian bapanya, Abdul Rahman III telah dipelihara oleh datuknya, Abdullah dan dimanjakan seperti anaknya sendiri serta mendapat layanan yang lebih istimewa. ❏ Abdul Rahman III diajar dengan ilmu pengetahuan yang luas khususnya ilmu falsafah. ❏ Apabila meningkat remaja, Abdul Rahman III sering diamanahkan oleh datuknya untuk merasmikan majlis dan perayaan rasmi negara serta menguasai ekspedisi ketenteraan. Abdul Rahman III 13
- 15. Pemulihan Keamanan dalam Negara Kaedah Masalah Hasil ● Berlaku penentangan dan penderhakaan kepada pemerintah. ● Tentangan paling kuat dari Ibn Hafsun. ● Ibn Hafsun disokong oleh puak Kristian dan penduduk Islam (muwalladun). ● Menjalankan dasar berbaik dengan penyokong Ibn Hafsun. ● Meletakkan kubu pertahanan dan markas tentera di bawah jagaan penyokong Ibn Hafsun yang menunjukkan sikap taat setia kepada kerajaan. ● Mengambil kesempatan atas perpecahan yang berlaku dalam keluarga pemerintah di Seville dengan melantik gabenor baru pada tahun 9123M. ● Pengaruh Ibn Hafsun mulai lemah. ● Kematian Ibn Hafsun (917M) membawa kepada perpecahan keluarganya. ● Kubu pertahanan Ibn Hafsun di Bombastro jatuh ke tangan Bani Umaiyyah. ● Markaz tentera di Badajoz menyerah kalah dengan tertewasnya Ibn al-Tilliqi (930M). ● Markaz tentera di Toledo di tawan (932M). KHALIFAH ABDUL RAHMAN III 14
- 16. Tentangan Raja Leon 920M & 924M 939M 950M 951M - 961M ❖ Khalifah Abdul Rahman III lancar ekspedisi ketenteraan ke negara Kristian. ● Ramiro II Raja Leon bangkit menentang khalifah Abdul Rahman III. ● Lancar serangan ke atas tentera khalifah pimpinan Najdah di Simancas. ● Dibantu oleh Theuda puteri pemangku Raja Navarre. ● Najdah tewas. ❏ Kematian Ramiro II Raja Leon. ❏ Berlaku perpecahan dalam kalangan pemimpin Kristian. ❏ Puak Kristian semakin lemah. ❖ Raja Leon gagal menghadapi tentera Khalifah Abdul Rahman III. ❖ Saragossa menyerah kalah kepada Bani Umayyah. ❖ Pengaruh pemerintah Kristian di Leon dan Navarre semakin lemah. 15 Istana Navarre
- 17. ● Kecekapan dalam pengendalian tentera. ● Mempunyai kekuatan tentera yang hebat. ● Tentera terdiri daripada tentera upahan. ● Kebanyakan tentera dari kalangan kaum Slavs (Saqalibah). ● Tentera daripada bekas tawanan bangsa Jerman. ● Khalifah Abdul Rahman III terkenal dengan personaliti kuat dan gagah sehingga Raja Leon, Castile dan Barcelona tunduk dan takut kepadanya. ● Navarre, Castile dan Barcelona tunduk dan takut kepada kuasa Khalifah Abdul Rahman III. ● Negara Kristian duduk di bawah naungan kerajaan Islam Sepanyol. ● Mereka membayar ufti atau jizyah (cukai perlindungan) pada setiap tahun. ● Banyak markas pertahanan tentera jatuh ke tangan orang Islam. ● Kawasan takluk Islam di Sepanyol mencapai tahap kawasan takluk yang paling luas dan belum pernah dicapai oleh pemerintah Islam di Sepanyol. ● Meliputi seluruh Semenanjung Iberia dan kawasan barat laut Sepanyol (Kerajaan Kristian Leon). 27 tahun Khalifah Abdul Rahman III menghadapi serangan dan peperangan di bumi Sepanyol bagi memulihkan semula kestabilan dan keamanan negara dan tidak pernah mengalami kegagalan. RAHSIA KEJAYAAN PENCAPAIAN 16
- 18. ● Kewujudan Kerajaan Syiah di Afrika Utara merupakan ancaman besar kepada Bani Umaiyyah di Sepanyol yang mengamalkan ajaran Sunni. ● Syiah jalankan kempen politik yang dilakukan oleh para da’i Syiah menggunakan syiar agama. ● Ideologi Puak Syiah: Pemimpin komuniti Islam mesti dilantik dari keturunan Nabi Muhammad. Pemimpin yang bukan dari keturunan nabi perlu disingkirkan dan ideologi ini disebarkan ke seluruh negara Islam. ● Ejen-ejen Syiah dapat mempengaruhi puak pemberontak (Pengikut Ibn Hafsun) di Sepanyol. ● Ibn Hafsun menghubungi kerajaan Syiah di Tunisia untuk memberi laluan kepada mereka berkuasa di Sepanyol. ● Kaum Barbar memberikan sokongan kepada Puak Syiah bagi menentang puak Kristian. ● Pemberontakan ini juga sebagai peringatan kepada pemerintah Bani Umaiyyah. 17 Diasaskan oleh Abu ‘Ubaidullah al-Mahdi (Da’i pertama Syiah) keturunan Muhammad bin Ismail bin Ja’far al-Sadiq. Mengamalkan ajaran Syiah di Tunisia (904M) dan berpindah ke Mesir (969M). Cabaran dari Kerajaan Fatimiyyah
- 19. Tindakan Khalifah Abdul Rahman III Tindakan Khalifah Abdul Rahman terhadap tentangan daripada Kerajaan Syiah Fatimiyyah: ❖ Kerajaan Syiah Fatimiyyah menumpukan perhatian ke kawasan Mesir, Syria dan Iraq. ❖ Bertindak memadamkan api pemberontakan. ❖ Mengapi-apikan pemberontakan dalam kalangan puak Syiah. ❖ Puak Syiah terpaksa menyelesai masalah mereka. ❖ Khalifah Abdul Rahman III mengisytiharkan dirinya sebagai khalifah. ❏ Khalifah Abdul Rahman III mengikut jejak langkah kerajaan Fatimiyyah yang menggelar dirinya khalifah. ❏ Menjadi pemimpin pertama al-Andalus yang menggunakan gelaran khalifah. ❏ Kedudukan menjadi lebih tinggi dan dihormati. ❏ Mewujudkan gelaran ‘al-Nasr li dinillah’ (pembela agama Allah) bagi melengkapkan kuasa khalifah dalam bentuk duniawi dan ukhrawi. ❏ Untuk menyekat pengaruh kerajaan Fatimiyyah yang mendakwa sebagai pemimpin umat Islam di seluruh dunia. ❏ Menginginkan kerajaan Fatimiyyah dan Kerajaan Abbasiyyah mengiktiraf beliau sebagai khalifah kerajaan Islam di Sepanyol. 18
- 20. ❖ Abdul Rahman III khalifah yang bertanggungjawab memulihkan serta memakmurkan bumi Islam Sepanyol. ❖ Pembela maruah keturunan Bani Umaiyyah Sepanyol. ❖ Dianggap pengasas kedua kerajaan Bani Umaiyyah di Sepanyol selepas pengasas pertama Abdul Rahman al-Dakhil. ❖ Separuh pemerintahan pertama fokus kepada penghapusan musuh dalam dan luar negara. ❖ Separuh kedua pemerintahan tumpu kepada pembangunan fizikal dan intelektual. ❖ Merupakan seorang pemimpin yang berwibawa paling agung di kalangan para pemimpin Bani Umaiyyah di Sepanyol. ❖ Stanley Lane Pole: Menyifatkan beliau sebagai pemimpin agung yang menyelamatkan negara Islam Sepanyol daripada kehancuran. ❖ Pemimpin yang cekap lagi pintar dalam menguruskan dan mentadbir tentera. ❖ Menumpukan segala tenaga sepanjang memegang takhta pemerintahan. NOTA TAMBAHAN 19
- 21. ❖ Khalifah Abdul Rahman III telah membuat persediaan rapi bagi memudahkan penggantinya al-Hakam II memerintah dan mentadbir negara. ❖ Al-Hakam II telah diasuh dan didik menerusi seorang ulama’ yang terkenal pada zaman tersebut iaitu Abu Ali al-Qali. ❖ Al-Hakam II digelar al-Mustansir billah dan menggantikan Abdul Rahman III memerintah Sepanyol. ❖ Tempoh pemerintahan selama kira-kira 15 tahun (961M-976M). ❖ Al-Hakam dianggap seorang pemimpin yang sederhana. ❖ Dianggap seperti khalifah al-Walid yang mewarisi pemerintahan bapanya khalifah Abdul Malik bin Marwan untuk mentadbir negara. ❖ Memperolehi pelbagai kejayaan khususnya dalam bidang pendidikan dan intelektual. ❖ Mengekalkan dasar pemerintahan lama yang dibentuk oleh bapanya. ❖ Menumpukan perhatian dalam bidang pembangunan pelbagai aspek khususnya bidang intelektual. NOTA TAMBAHAN 20
- 22. ❖ Khalifah al-Hakam II sangat minat membaca dan menyelidik. ❖ Beliau juga akan membaca dan membuat komen bagi setiap buku yang dimiliki olehnya. ❖ Banyak buku yang dikumpul dari dalam dan luar Sepanyol. ❖ Beliau menghantar orangnya ke kota Damsyik, Baghdad dan Kaherah untuk mendapatkan kitab-kitab samada dibeli atau dipinjam. Jumlah kitab yang terkumpul di perpustakaan Cordova tidak kurang daripada 400 000 buah buku. ❖ Buku-buku terkumpul dalam bentuk manuskrip yang ditulis dengan cantik dan teratur oleh penulis dan penyalin profesional. ❖ Ramai ilmuan berkunjung ke Cordova termasuk para ulama’ untuk mendalami ilmu pengetahuan. ❖ Namun sebahagian besar perpustakaan al-Hakam telah dimusnahkan oleh tentera Barbar. ❖ Khalifah al-Hakam II meninggal dunia pada 2 Safar 366H (1 Oktober 976M). NOTA TAMBAHAN 21 Tugu Khalifah al-Hakam, di Sepanyol
- 23. Sekian Terima Kasih PROGRAM PENGAJIAN ARAB DAN TAMADUN ISLAM FAKULTI PENGAJIAN ISLAM UNIVERSITI KEBANGSAAN MALAYSIA ©UKM2021