Микола Хвильовий "Я (Романтика)"
- 1. PRESENTATION NAME Company Name М. Хвильовий “Я (Романтика)”— новела про добро і зло в житті та в душі. Проблема внутрішнього роздвоєння людини між гуманізмом і обов’язком.
- 2. Title • Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Vivamus et magna. Fusce sed sem sed magna suscipit egestas. • Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Vivamus et magna. Fusce sed sem sed magna suscipit egestas. Новела «Я (Романтика)» надрукована у 1924 році з присвятою «Цвітові яблуні», тобто Коцюбинському Шукання Хвильвого починаються там, де обірвалися шукання М. Коцюбинського
- 3. Нове́ла (італ. novella, від лат. novellus — новітній) — невеликий за обсягом прозовий епічний твір про незвичайну життєву подію з несподіваним фіналом, сконденсованою та яскраво вимальованою дією. • Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Vivamus et magna. Fusce sed sem sed magna suscipit egestas. • Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Vivamus et magna. Fusce sed sem sed magna suscipit egestas. Новела виростає з достовірної життєвої події, будується на одній миті, в якій виявляється парадоксальність явища Ця парадоксальність у новелі М.Хвильового «Я (Романтика)» виражається у поєднанні світлого і потворного (образ матері і чорної роботи трибуналу комуни), життя і смерті, реальності і майбуття.
- 4. Для новели характерно те, що: •сюжет відіграє не головну роль, а допоміжну; •автор на подає власних остаточних висновків, лише розкидає асоціативно влучні алюзії (натяки); •поза сюжетні елементи домінують над сюжетом
- 5. Тема роздвоєння особистості Світова література: Фауст, Доріан Грей Українська література: Лукаш (Леся Українка «Лісова пісня») Ліричний герой «Intermezzo»М. Коцюбинського
- 6. • Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Vivamus et magna. Fusce sed sem sed magna suscipit egestas. • Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Vivamus et magna. Fusce sed sem sed magna suscipit egestas. В образі безіменного чекіста живе ніби два антиподи: •людина за подобою Божою(“Я чекіст, але я і людина”); •робот – виконавець революційних рішень Для людини характерне: •почуття любові і мрійливість; •повага до минулого; •благоговіння перед перламутровим кольором як символом вищості; •обожнювання матері; •розуміння внутрішніх поривів Андрюші, співчуття до нього; •усвідомлення суті трибуналу; •спроба врятувати людину в собі; •здатність до муки совісті
- 7. Для робота-виконавця характерне: •здатність здійснити злочин, не задумуючись над наслідками; •засліплення ідеями революції; •підміна справжніх істин фальшивими; •виховання у собі «сторожового пса революції»; •вміння заглушити голос совісті униканням від відповідальності за допомогою висновку «так треба»; •фанатизм; •внутрішня потреба вбивати; •романтизування кримінального злочину.
- 8. Ліричний зачин допомагає відчути всю повноту трагедії, усвідомити, що людина постає перед вибором – гуманність або фанатизм, людяність чи сліпа відданість абстрактній ідеї У центрі уваги письменника – людина, що бере на себе відповідальність перебудувати світ шляхом убивства інших і втрачає власну сутність, своє «я»
- 9. Я - чекіст, але я і людина М.Хвильовий намагається знайти відповіді на питання: Якої міри самозречення повинна сягати відданість ідеї? Чи виправдовує мета засоби?
- 10. Хто такий «я», яку посаду він займає? Дайте характеристику членам «чорного трибуналу». Зверніть увагу на художні засоби Де засідає «чорний трибунал комуни»? Чому, коли збирається трибунал, з кожного закутка дивиться справжня й воістину жахлива смерть?
- 11. Доктор Тагабат – розумна, освічена людина, але надзвичайно цинічна й жорстока, «звірячий інстинкт» Дегенерат – тупий, нагадує каторжнтика, жорстокий, з яскраво вираженою тваринною вдачею, «сторож душі «я», його можливе майбутнє» Андрюша – юний, м’якосердний, нервовий, несміливий, сентиментальний;віддзеркалення кволої волі, тваринного страху Мати – символічне уиілення безмежної доброти милосердя Богоматері, всепрощення;світла частина душі «я», його совість, людяність В яких образах втілилась роздвоєна особистість «я»?
- 13. Звідки з’являється Марія «втілений прообраз матері героя»? Символом чого для героя твору є мати? Вона – символ прекрасної загірної долі. «Я», убиваючи свою матір, убиває саму ідею, заради якої жив
- 14. Чи може стати дійсністю далека «загірна комуна»? Як ставиться автор до кольору? Яким барвам надає перевагу?
- 15. Замість висновку Нікому не можна безкарно вбивати, постріл в іншу людину – це щоразу постріл у самого себе, у найсвятіше, що є у кожного,- у доброту, любов, людяність, тобто у все те, що робить людину людиною, а не двоногою біологічною істотою з низьким лобом і примітивними інстинктами Той, хто задля ідеї, хай навіть найкращої,позбавляє життя інших, неминуче зазнає моральної деградації і спустошення
- 16. На відміну від головного героя новели «Я (Романтика)» М. Хвильовому вистачило мужності відвести револьвер від серця матері- України і, розірвавши замкнене коло насильства, поставити крапку у своїй революційній біографії. Він зробив трагічний вибір ціною власного життя