Stai an nadwah jurnal nur habibullah
- 1. 1 Kompetensi Kepribadian Guru Agama Dalam Pengembangan Karakter Siswa Di Madrasah Aliyah Swasta Nururrodhiyah Kota Jambi. Nur Habibullah, M.Pd.I Dosen STAI AN NADWAH Kuala Tungkal, Indonesia. Email : [email protected] Hp. 085291929344 Abstrak Masalah pokok dari penelitian ini adalah seharusnya guru memiliki kepribadian mantab dan stabil, dewasa serta berwibawa namun guru masih ada yang belum menerapkan sehingga guru belum optimal dalam pengembangan karakter siswa. Tujuan dalam penelitian ini adalah untuk mengetahui mengapa guru agama belum berkepribadian mantab dan stabil, dewasa, berwibawa. Fokus penelitian tentang kompetensi kepribadian guru dalam pengembangan karakter siswa. Peneliti hanya membahas tentang kompetensi kepribadian guru yang meliputi kepribadian mantab dan stabil, kepribadian dewasa, dan kepribadian berwibawa. Adapun manfaatnya yaitu untuk memberikan kontribusi sebagai masukan dan perbandingan guru agar dapat meningkatkan kualitas dirinya dalam rangka mengembangkan karakter siswa. A. Pendahuluan 1. Latar Belakang Pendidikan sekolah merupakan pendidikan yang berjenjang dan berkesinambungan. Pendidikan sekolah merupakan pendidikan yang dilaksanakan dalam bentuk kegiatan pembelajaran. Kegiatan pembelajaran adalah suatu interaksi antara guru dan siswa untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan dalam pembelajaran. Tujuan yang ingin dicapai dari interaksi itu pada dasarnya adalah bertambahnya pengalaman siswa baik teori maupun praktek dan perubahan tingkah laku siswa. Oleh karena itu, peran guru sebagai pengajar dalam upaya menjadikan anak sebagai generasi penerus bangsa dan umat di setiap agama masing-masing tidak dapat diganti perannya oleh alat secanggih apapun karena secara psikologis pengaruh guru ketika mengajar memberikan nilai tersendiri bagi perkembangan bakat atau potensi anak didik itu sendiri.
- 2. 2 Dalam Undang-Undang Guru dan Dosen No. 14/2005 dan Peraturan Pemerintah No. 19/2005 dinyatakan bahwa kompetensi guru meliputi kompetensi kepribadian, paedagogik, profesional, dan sosial.1 Dalam peraturan pemerintah No. 19 tahun 2005 tentang standar nasional pendidikan, dan penjelasan Pasal 28 ayat (3) butir b, dikemukakan bahwa yang di maksud kompetensi kepribadian adalah kemampuan kepribadian yang mantab, stabil, dewasa, arif, dan berwibawa, menjadi teladan bagi peserta didik, serta berakhlak mulia.2 Hal ini juga sesuai dengan yang di sampaikan oleh Agus Wibowo dan Hamrin dalam bukunya yang mengatakan bahwa kompetensi kepribadian guru agama adalah merupakan modal dasar guru dalam menjalankan tugasnya secara profesional. Kompetensi kepribadian guru itu meliputi kompetensi kepribadian yang mantab dan stabil, dewasa, arif, berakhlak mulia dan menjadi teladan serta memiliki kepribadian yang berwibawa. Indikatornya dari kompetensi kepribadian ini meliputi3 : a. Guru kepribadian mantab dan stabil meliputi menaati peraturan perundang-undangan dan ketentuan lainnya, menunjukkan perilaku disiplin, bertindak sesuai norma sosial dengan ciri bertutur kata santun berpenapilan sopan, dan berprilaku santun, guru juga bangga sebagai pendidik ditandai dengan menunjukkan komitmen tegas sebagai pendidik dan juga menjaga kode etik profesi pendidik, guru pun harus memiliki konsistensi dalam bertindak sesuai dengan norma dengan ciri mentaati tata tertib secara konsisten dan memiliki kedisiplinan diri secara konsisten. b. Guru memiliki kepribadian yang Dewasa yakni memiliki karakteristik di antaranya adalah guru menampilkan kemandirian dalam bertindak sebagai pendidik dengan ciri melaksanakan tugas secara mandiri, 1 Martinis Yamin dan Maisah, Standarisasi Kinerja Guru (Jakarta: Gaung Persada Press, 2010), hal. 8. 2 Mulyasa, Standar Kompetensi dan Sertifikasi Guru (Bandung : PT. Remaja Rosdakarya, 2008), hal. 117. 3 Agus Wibowo dan Hamrin, Menjadi Guru Berkarakter (Jogjakarta: Pustaka Pelajar, 2012), hal. 114.
- 3. 3 mengambil keputusan secara mandiri, dan menilai diri sendiri, Guru juga harus memiliki etos kerja sebagai pendidik yakni dengan ciri bekerja keras, melaksanakan tugas secara bertanggung jawab, dan mengembangkan diri secara terus menerus sebagai pendidik. c. Guru harus memiliki kepribadian yang arif yakni dengan karakteristik antara lain adalah menampilkan tindakan yang didasarkan kepada kemanfaatan anak didik, bertindak atas dasar kemanfaatan sekolah, bertindak atas dasar kemanfaatan masyarakat, dan menunjukkan keterbukaan dalam berpikir dan bertindak dengan ciri menerima keritikan dan saran untuk perbaikan dan menempatkan diri secara proporsional. d. Guru haruslah berakhlak mulia dan dapat menjadi teladan yakni dengan karakteristik antara lain adalah bertindak sesuai dengan norma religius (imtaq, jujur, ikhlas, suka menolong) yang ditandai dengan menghargai ajaran agama yang dianut agama lain, menerapkan ajaran agama yang dianut, menerapkan norma kejujuran, dan menunjukkan keikhlasan. Selain itu guru pun harus memiliki prilaku yang diteladani anak didik dengan ciri bertutur kata sopan dan berprilaku terpuji kepada anak didik. e. Guru haruslah memiliki Kepribadian yang berwibawa dengan karakteristik perilaku yang berpengaruh positif terhadap anak didik yang ditandai dengan mengemukakan pendapat yang berpengaruh positif terhadap anak didik dan menunjukkan tindakan yang berpengaruh positif. Gurupun harus memiliki perilaku yang disegani yakni di hormati peserta didik, dihormati teman sejawat, dan di hormati oleh masyarakat. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 tentang sistem pendidikan Nasional menjelaskan tujuan Pendidikan Nasional adalah “…untuk mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa,
- 4. 4 berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga yang demokratis serta bertanggung jawab.”4 Guru memiliki peranan yang sangat penting dalam pendidikan. Hal ini disebabkan ia memiliki tanggung jawab dan menentukan arah pendidikan. Adapun cara menyampaikan dan menanamkan nilai-nilai pendidikan kepada peserta didik dengan lemah lembut dan selalu mengingat akan kebesaran Allah SWT, sebagaimana firman Allah SWT dalam surat An-Nahl ayat 125 : ُعۡٱدِب َكِبَر ِليِبَس ٰىَلِإِةَمۡكِحۡٱلَوِةَظِع ۡوَمۡٱلِةَنَسَحۡٱلِب مُهِۡلد َٰج َويِتَّٱلُُۚنَس ۡحَأ َيِه ِهِليِبَس نَع َّلَض نَمِب ُمَل ۡعَأ َوُه َكَّبَر َّنِإۦِب ُمَل ۡعَأ َوُه َوَِيندَت ۡهُمۡٱل٥٢١ Artinya:“Serulah (manusia) kepada Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik, sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tntang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.5 Guru adalah seorang figur yang mulia dan di muliakan banyak orang, kehadirannya ditengah-tengah kehidupan manusia sangat penting, tanpa ada guru atau seseorang yang dapat di tiru, diteladani oleh manusia untuk belajar berkembang dan mengembangkan diri, manusia tidak akan memiliki budaya, norma, dan agama.6 Dalam proses belajar mengajar yang di perhatikan pertama sekali adalah siswa (anak berkonotasi dengan tujuan, karena anak didiklah yang memiliki tujuan), bagaimana keadaan dan kemampuannya, baru setelah itu menentukan komponen-komponen lain. Apa bahan yang dibutuhkan, bagaimana cara yang tepat dalam bertindak, alat dan fasilitas apa yang cocok dan mendukung, semua itu harus disesuaikan dengan keadaan karakter siswa. Itulah sebabnya siswa di sebut sebagai subjek belajar. 4 Anonim, Undang-Undang Sisdiknas (Sistem Pendidikan Nasional) 2003, (Jakarta : Sinar Grafika, 2006), hal. 5-6. 5 Anonim, Al-Qur’an dan Terjemahannya, (Jakarta : Depag RI, 1971), hal. 421. 6 Martinis Yamin, profesionalisasi Guru dan Implementasi KTSP (Jakarta : Gaung Persada Press, 2009), Hal. 47.
- 5. 5 Karakter siswa adalah keseluruhan kelakuan dan kemampuan yang ada pada siswa sebagai hasil dari pembawaan dan lingkungan sosialnya sehingga menentukan pola aktivitas dalam meraih cita-citanya. Dengan demikian penentuan tujuan belajar itu sebenarnya harus dikaitkan atau disesuaikan dengan keadaan dan karakteristik siswa itu sendiri. Siswa mengalami masa peralihan di fase remaja di mana yang sering dilakukan siswa adalah kegelisahan karena mempunyai banyak keinginan, pertentangan yang sering terjadi, berkeinginan besar mencoba segala sesuatu, keinginan menjelajah ke alam sekitar lebih luas, menghayal dan berfantasti, melakukan aktifitas secara berkelompok.7 Hamdani hamid dan Beni Ahmad Saebani mengatakan bahwa ada beberapa nilai karakter yakni religius, jujur, toleransi, disiplin, kerja keras, kreatif, mandiri, demokratis, rasa ingin tahu, semangat kebangsaan, cinta tanah air, menghargai prestasi, besahabat, cinta damai, gemar membaca, peduli lingkungan, peduli sosial, dan tanggung jawab. Nilai-nilai karakter inilah yang harus ada dalam setiap individu termasuklah siswa.8 Adapun perilaku siswa madrasah aliyah yang menyimpang dan mempengaruhi kegiatan belajar mengajar siswa antara lain terlambat pelajaran, kabur dari sekolah, absen dari sekolah, berontak terhadap aturan sekolah, berbohong, berlagak seperti lawan jenis, perilaku-perilaku anarkis, berbuat cabul, problem gander, merokok, memusuhi teman- teman, membuat gank, tidak mau taat orang tua, mencuri, memusuhi guru. 9 Berdasarkan grand teori yang telah dikemukakan, maka peneliti menemukan beberapa hal yang berbeda dengan grand teori tersebut yang terdapat dalam grand tour di lapangan. Diantara yang berbeda yang ditemukan oleh peneliti di Madrasah Aliyah Swasta (MAS) Nururrodhiyah 7 Sunarto dan Agung Hartono, Perkembangan Peserta Didik (Jakarta:PT.Rineka Cipat,2008), hal. 58-60. 8 Hamdani hamid dan Beni Ahmad Saebani, Pendidikan Karakter Perspektif Islam ( Bandung : Pustaka Setia, 2013), hal. 30. 9 Syaikh M. Jamaluddin Mahfuzh, Psikologi Anak dan Remaja Muslim (Jakarta : Pustaka Al-Kautsar, 2009), hal. 174-175.
- 6. 6 Kota Jambi menunjukkan ada gejala-gejala awal sebagai indikator yang menjadi masalah dalam penelitian ini. Maka dari gejala-gejala yang timbul tersebut itu antara lain10 : 1) Guru belum menampilkan diri sebagai pribadi yang mantap dan stabil dengan ciri masih adanya guru yang tidak disiplin. 2) Guru yang bersikap belum dewasa yakni guru belum mengembangkan diri secara terus menerus sebagai pendidik. 3) Guru yang bersikap tidak berwibawa yakni belum berperilaku yang berpengaruh positif terhadap anak didik. 4) Guru masih belum optimal mengembangkan karakter siswa. Dari temuan tersebutlah terjadi kesenjangan yang memang harus di teliti sehingga kompetensi kepribadian guru sangat penting karena akan saling keterkaitan dan saling berhubungan dan mempengaruhi pengembangan karakter dari setiap individual siswa. Bertolak dari latar belakang di atas, maka peneliti tertarik untuk melakukan penelitian dengan judul “KOMPETENSI KEPRIBADIAN GURU AGAMA DALAM PENGEMBANGAN KARAKTER SISWA DI MADRASAH ALIYAH SWASTA NURURRODHIYAH KOTA JAMBI” 2. Rumusan Masalah Berdasarkan latar belakang masalah tersebut di atas, maka untuk memperoleh gambaran yang lebih jelas tentang permasalahan dalam penelitian ini. Maka yang menjadi pertanyaan utama penelitian ini adalah mengapa Guru Agama belum optimal dalam melakukan pengembangan karakter siswa di Madrasah Aliyah Swasta Nururrodhiyah Kota Jambi? dari pertanyaan utama tersebut dapat dirumuskan beberapa rumusan masalah yaitu: a. Mengapa guru agama masih ada yang belum berkepribadian mantab dan stabil yakni bersikap disiplin dalam menjalankan tugasnya ? 10 Observasi Awal peneliti, tanggal 14 Maret – 12 Mei 2014
- 7. 7 b. Mengapa guru agama masih ada yang belum berkepribadian dewasa yakni dalam mengembangkan diri secara terus menerus sebagai pendidik ? c. Mengapa guru agama masih ada yang belum berwibawa yakni berperilaku yang berpengaruh positif terhadap anak didik ? d. Mengapa guru agama belum optimal dalam pengembangan karakter siswa? 3. Fokus Penelitian Agar jangan terjadi kesimpangsiuran dalam penelitian ini, maka peneliti memfokuskan masalah penelitian ini yakni peneliti ingin mengetahui kompetensi kepribadian guru agama dalam pengembangan karakter siswa di Madrasah Aliyah Swasta Nururrodhiyah Kota Jambi, yakni kepribadian mantab dan stabil dengan menunjukkan prilaku disiplin, kepribadian dewasa ditunjukkan dengan mengembangkan diri secara terus-menerus, dan berwibawa dengan prilaku yang berpengaruh positif terhadap anak didik. 4. Tujuan dan Kegunaan Penelitian a. Tujuan Penelitian Berdasarkan rumusan masalah diatas, maka penelitian ini bertujuan yakni sebagai berikut : 1) Ingin mengetahui mengapa guru agama masih ada yang belum berkepribadian mantab dan stabil yakni bersikap disiplin dalam menjalankan tugasnya. 2) Ingin mengetahui mengapa guru agama masih ada yang belum berkepribadian dewasa yakni dalam mengembangkan diri secara terus menerus sebagai pendidik.
- 8. 8 3) Ingin mengetahui mengapa guru agama masih ada yang belum berwibawa yakni berperilaku yang berpengaruh positif terhadap anak didik. 4) Ingin mengetahui mengapa guru agama belum optimal dalam pengembangan karakter siswa. b. Kegunaan Penelitian Adapun dari penelitian tersebut, di harapkan penelitian ini mampu memberikan banyak manfaat. Diantara manfaatnya adalah sebagai berikut: 1) Untuk menjadikan kepribadian guru agama yang mantab dan stabil yakni bersikap disiplin dalam menjalankan tugasnnya. 2) Untuk membantu guru dalam pengembangan kompetensi kepribadian dewasa yakni mengembangkan diri secara terus menerus sebagai pendidik. 3) Untuk meningkatkan kompetensi kepribadian guru agama yang berwibawa agar guru berperilaku yang berpengaruh positif terhadap anak didik. 4) Untuk mengoptimalkan kompetensi kepribadian guru dalam pengembangkan karakter siswa. B. Pembahasan 1. Kompetensi Kepribadian Guru Agama Kompetensi pada hakikatnya menggambarkan pengetahuan, keterampilan, sikap dan nilai-nilai yang harus dikuasai peserta didik dan direfleksikan dalam kebiasaan berpikir dan bertindak. Hall dan Jones dalam Syaiful Sagala mengatakan bahwa kompetensi adalah pernyataan yang menggambarkan penampilan suatu kemampuan tertentu secara
- 9. 9 bulat yang merupakan perpaduan antara pengetahuan dan kemampuan yang dapat diamat dan di ukur.11 Jhonson dalam Wina Sanjaya menyatakan bahwa kompetensi merupakan prilaku rasional guna mencapai tujuan yang di persyaratkan sesuai dengan kondisi yang di harapkan. Dengan demikian, suatu kompetensi ditunjukkan oleh penampilan atau untuk kerja yang dapat dipertanggung jawabkan (rasional) dalam upaya mencapai suatu tujuan.12 Behaviors can be taught and learned, maksudnya adalah Perilaku dapat diajarkan dan dipelajari.13 Semua orang secara rutin bertindak dalam berbagai cara untuk perilaku yang sama. Seseorang memiliki perilaku bermacam-macam.14 Kata kepribadian diyakini dari bahasa latin “persona” artinya topeng yang digunakan aktor. Dalam psikologi menurut kamus Webster dalam Lynn Wilcox kepribadian berarti totalitas karakteristik individual terutama berhubungan dengan orang lain, dan kepribadan berarti suatu kecendrungan emosi yang terpadu, minat-minat, kecendrungan tingkah laku dan lain-lain.15 Kepribadian adalah sesuatu dan melakukan sesuatu, kepribadian terletak dibelakang perbuatan-perbuatan khusus dan didalam individu. Kepribadian bukan hanya susunan si pengamat, bukan pula sesuatu yang hanya ada selama ada orang lain yang beraksi terhadapnya. Jauh dari itu kepribadian mempunyai eksistensi riil.16 Dari beberapa sumber mengenai kompetensi kepribadian guru agama, jadi dapat di simpulkan oleh penulis kompetensi kepribadian guru 11 Syaiful Sagala, Kemampuan Profesional Guru dan Tenaga Kependidik (Bandung : Alfabeta, 2013), hal. 157. 12 Wina Sanjaya, Strategi Pembelajaran Berorientasi Standar Proses Pendidikan (Jakarta : Kencana, 2010), hal. 17. 13 Michel Hersen & Jay C. Thomas, Comprehensive handbook of personality and psychopathology (United States of America, 2006), hal. 352. 14Ibid, hal. 412. 15 Lynn Wilcox, Psikologi Kepribadian Analisis Seluk Beluk Kepribadian Manusia (Jogjakarta : IRCiSoD, 2013), hal. 264 16 Agus Sujianto dkk, Psikologi Kepribadian ( Jakarta : PT. Bumi Aksara, 2009), hal. 94.
- 10. 10 agama adalah perpaduan dari pengetahuan, keterampilan, sikap individual guru yang direfleksikan dalam kebiasaan berfikir dan bertindak yang berhubungan dengan orang lain dan tersusun dari semua sifat yang dimilikinya mencakup kepribadian yang mantab dan stabil, dewasa, arif, bijaksana, berwibawa, berakhlak mulia, menjadi teladan bagi peserta didik dan masyarakat, mengevaluasi kinerja sendiri, dan mengembangkan diri secara mandiri dan berkelanjutan guna mencapai tujuan sesuai dengan kondisi yang diharapkan. 2. Pengembangan Karakter Siswa Karakter adalah kepemilikan akan hal-hal yang baik. Karakter merupakan proses perkembangan dan pengembangan dalam setiap individu. Karakter adalah sebuah proses berkelanjutan dan tak pernah ada akhirnya (never ending process) yakni selama manusia hidup dan selama sebuah bangsa ada dan ingin tetap eksis.17 Karakter tidak bisa di bentuk dalam prilaku instan yang bisa di olimpiadekan. Pengembangan karakter harus menyatu dalam proses pembelajaran yang mendidik, disadari oleh guru sebagai tujuan pendidikan, dikembangkan dalam suasana pembelajaran yang transaksional dan bukan intruksional, dan dilandasi pemahaman secara mendalam terhadap perkembangan peserta didik.18 Menurut Fuad Wahab dalam Hamdani hamid dan Beni Ahmad saebani, istilah karakter sama dengan akhlak dalam pandangan islam. Dalam berbagai kamus karakter dalam bahasa arab di artikan khuluq, sajiyyah, thab’u yang dalam bahasa Indonesia diterjemahkan dengan syakhshiyyah atau personality, artinya kepribadian.19 17 Thomas Lickona diterjemahkan Juma Abdu Wamaungo., Character Matters (Jakarta : Bumi Aksara, 2012), hal. 13. 18 Ibid, hal. xi. 19 Hamdani hamid dan Beni Ahmad Saebani, Op.Cit., hal. 31.
- 11. 11 Karakter adalah mustika hidup yang membedakan antara manusia dan binatang. Manusia tanpa karakter adalah manusia yang membinatang. Orang – orang yang berkarakter kuat dan baik secara individual maupun sosial adalah orang yang memiliki akhlak, moral, dan budi pekerti yang baik. Maka dari itu institusi pendidikan harus lah bertanggung jawab menanamkan dan mengembangkannya melaui proses pembelajaran.20 Karakter di maknai sebagai berpikir dan berprilaku yang khas tiap individu untuk hidup dan bekerja sama baik dalam lingkup keluarga, masyarakat, bangsa dan negara. Individu yang berkarakter baik adalah individu yang dapat membuat keputusan dan siap mempertanggung jawabkan setiap akibat dari keputusannya. Karakter tidak diwariskan, tetapi sesuatu yang dibangun secara berkesinambungan hari demi hari melalui pikiran dan perbuatan, pikiran demi pikiran, dan tindakan demi tindakan.21 Ada 18 nilai-nilai karakter yang menggambarkan kepribadian seseorang yakni antara lain sebagai berikut Religius, Jujur, Toleransi, Disiplin, Kerja Keras, Kreatif, Mandiri, Demokratis, Rasa Ingin Tahu, Semangat Kebangsaan, Cinta Tanah Air, Menghargai Prestasi, Bersahabat/komunikatif, Cinta Damai, Gemar Membaca, Peduli Lingkungan Peduli Sosial, dan bertanggung Jawab22 : Tabel 1. Nilai dan Deskripsi Nilai Karakter23 No Nilai Dekripsi 1 2 3 1. Religius Sikap dan perilaku yang patuh dalam melaksanakan ajaran agama yang dianutnya, toleran terhahadap ibadah agama lain dan hidup rukun dengan pemeluk 20 Zubaedi, Desain Pendidikan Karakter Konsepsi dan Aplikasinya dalam lembaga Pendidikan (Jakarta : Kencana Prenada Media Group, 2011), hal. 1. 21 Mukhlas Samani dan Hariyanto, Konsep dan Model Pendidikan Karakter (Bandung : Pt.Remaja Rosdakarya Offset, 2013), hal. 41. 22 Hamdani hamid dan Beni Ahmad Saebani, Op.Cit.,hal. 30. 23Zubaedi, op. cit., hal. 74-76.
- 12. 12 agama lain 2. Jujur Perilaku yang didasarkan pada upaya menjadikan dirinya sebagai orang yang selalu dapat dipercaya dalam perkataan, tindakan dan pekerjaan 3. Disiplin Tindakan yang menunjukkan perilaku tertib dan patuh pada berbagai ketentuan peraturan 4. Toleransi Sikap dan tindakan yang menghargai perbedaan agama, suku, etnis, pendapat, sikat dan tindakan orang lain yang berbeda dari dirinya 5. Kerja Keras Perilaku yang menunjukkan upaya sungguh-sungguh dalam mengatasi berbagai hambatan belajar dan tugas serta menyelesaikan tugas dengan sebaik- baiknya 6. Kreatif Berpikir dan melakukan sesuai menghasilkan cara atau hasil baru dari sesuatu yang telah dimiliki 7. Mandiri Sikap dan perilaku yang tidak mudah tergantung pada orang lain dalam menyelesaikan tugas-tugas 1 2 3 8. Demokratis Cara berpikir, bersikap dan bertindak yang menilai sama hak dan kewajiban dirinya dan orang lain 9. Rasa Ingin Tahu Sikap dan tindakan yang selalu berupaya untuk mengetahui lebih mendalam dan meluas dari sesuatu yang dipelajari, dilihat dan didengar 10. Semangat Kebangsaan Cara berpikir, bertindak, dan berwawasan yang menempatkan kepentingan bangsa dan negara di atas kepentingan diri dan kelompoknya 11. Cinta Tanah Air Cara berpikir, bersikap dan berbuat yang menunjukkan kesetiaan, kepedulian, dan penghargaan yang tinggi terhadap bahasa, lingkungan fisik, sosial, budaya, ekonomi dan politik bangsa 12. Menghargai Prestasi Sikap dan tindakan yang mendorong dirinya untuk menghasilkan sesuai yang berguna bagi masyarakat dan mengakui serta menghormati keberhasilan orang lain 13. Bersahabat/ komunikatif Tindakan yang memperlihatkan rasa senang berbicara, bergaul dan bekerjasama dengan orang lain 14. Cinta Damai Sikap, perkataan, dan tindakan yang menyebabkan orang lain merasa senang dan aman atas kehadiran dirinya 15. Gemar Membaca Kebiasaan yang menyediakan waktu untuk membaca berbagai bacaan yang memberikan kebajikan bagi dirinya
- 13. 13 16. Peduli Lingkungan Sikap dan tindakan yang selalu mencegah kerusakan lingkungan alam di sekitarnya, dan mengembankan upaya-upaya untuk memperbaiki kerusakan alam yang sudah diperbaiki 17. Peduli Sosial Sikap dan tindakan yang selalu ingin memberi bantuan pada orang lain dan masyarakat yang membutuhkan 18. Tanggung Jawab Sikap dan perilaku seseorang untuk melaksanakan tugas dan kewajibannya, yang seharusnya dilakukan terhadap dirinya, masyarakat, lingkungan (alam, sosial dan budaya), negara dan Tuhan YME Dari teori-teori tersebutlah dapat disimpulkan bahwa pengembangan karakter siswa madrasah aliyah adalah proses perkembangan dan pengembangan dalam setiap individu siswa yang berkelanjutan dan tidak pernah ada akhirnya serta terwujud dalam bentuk pembiasaan, sikap, dan prilaku yang tidak diwariskan tetapi dibangun secara berkesinambungan hari demi hari, pikiran demi pikiran, dan tindakan demi tindakan dimana siswa membentuk dirinya dengan tuntunan ataupun dukungan dari sekolah terutama guru, keluarga dan masyarakat yang dapat mengarahkan siswa kepada pribadi yang lebih baik dan berkarakter guna melaksanakan nilai-nilai baik kepada Tuhan, sesama manusia, lingkungan dan bangsa sehingga terwujudlah insan kamil. 3. Temuan dan Analisis Hasil Penelitian Dari rumusan masalah yang telah dipaparkan pada bab sebelumnya, maka penulis akan menjawab dari hasil penelitian yang telah dilakukan. a. Guru Agama belum berkepribadian mantab dan stabil yakni bersikap disiplin dalam menjalankan tugasnya di karenakan yakni : 1) Letak sekolah jauh dari rumah 2) Kesibukan aktifitas guru di luar sekolah 3) Mengurus keluarga terlebih dahulu 4) Persiapan pembelajaran dan sertifikasi guru
- 14. 14 5) Sakit b. Guru belum berkepribadian yang dewasa, hal ini dapat di tunjukkan adalah salah satunya dengan sikap mengembangkan diri secara terus menerus. Dalam hal ini ternyata guru masih belum optimal melakukan pengembangan diri secara terus menerus dikarenakan yakni : 1) Guru kurang mendapatkan pelatihan dan kurang pengembangan dirinya apalagi dalam bentuk penerapan pengembangan karakter siswa. Dimana siswa ini memiliki karakter yang berbeda di setiap individunya. 2) Guru susah meluangkan waktu untuk mengembangkan dirinya secara terus menerus dengan kesibukannya sehari-hari. c. Guru agama belum berwibawa yakni berperilaku yang berpengaruh positif terhadap anak didik karena : 1) Kurangnya perhatian kepada siswa 2) Lupa tugasnya sebagai guru d. Guru agama belum optimal dalam pengembangan karakter siswa karena : 1) Faktor lingkungan internal dan eksternal yakni sulitnya menghadapi perkembangan zaman, dimana pengaruh lingkungan baik itu lingkungan sekolah, lingkungan keluarga, maupun lingkungan masyarakat. 2) Faktor psikologi anak remaja yakni fase masa belajar siswa di aliyah ini adalah masa usia remaja, dimana siswa ini sedang mencari jati dirinya, siswa lebih ingin tampil mandiri, lebih banyak timbul rasa keingin tahuan akan segala sesuatu dan ingin mencoba apa saja yang dihadapinya. Inilah yang membuat tantangan tersendiri bagi guru, khususnya guru agama. Namun guru agama bersama guru yang lainpun berusaha semaksimal mungkin untuk dapat mengembangkan karakter siswa agar terbentuklah siswa yang berakhlak mulia.
- 15. 15 C. Penutup 1. Implikasi a. Mengapa guru agama ada yang belum berkepribadian mantab dan stabil yakni bersikap disiplin dalam menjalankan tugasnnya. Kompetensi kepribadian guru merupakan salah satu diantara kompetensi profesional guru yang harus diterapkan baik itu dilingkungan sekolah maupun luar sekolah. Dalam kompetensi kepribadian ini seorang guru harus mampu memberikan contoh yang baik yang tentunya dapat ditiru oleh peserta didiknya. Apabila guru berprilaku baik maka akan menghasilkan pula peserta didik yang berprilaku baik pula, namun sebaliknya apabila guru menampilkan prilaku yang kurang baik maka siswa pun akan menampilkan prilaku yang kurang baik pula. Peran guru sangatlah dibutuhkan dalam pengembangan karakter siswa ini. Untuk itu guru harus menunjukkan sikap yang baik diantaranya adalah melalui kedisiplinan. Masalah kedisiplinan ini adalah masalah umum yang terjadi di berbagai sekolah, akan tetapi hal ini jangan sampai terus dibiasakan karena kan berakibat kepada terbentuknya budaya yang kurang dan disiplin dan apabila terus menerus dilakukan prilaku kurang disiplin maka akan membuat hal kurang disiplin ini menjadi adat kebiasaan yang tdak bisa lagi di hilangkan. Guru dalam menunjukkan prilaku yang mantab dan stabil yang salah satunya di tunjukkan melalui prilaku disiplin ini adalah guru harus menyadari akan pentingnya disiplin, guru pun harus mengingat kembali akibat dari pembiasaan prilaku kurang disiplin ini jika dilakukan, dan guru harus berjuang sekuat tenaga memberikan contoh prilaku yang disiplin baik dilingkungan sekolah maupun lingkungan luar sekolah. Untuk itu Guru seharunya jadikan dirinya menjadi kepribadian yang mantab dan stabil yakni meliputi guru dapat menaati peraturan perundang-undangan dan ketentuan lainnya, menunjukkan perilaku disiplin, bertindak sesuai norma sosial dengan ciri bertutur kata santun berpenapilan sopan, dan berprilaku santun, guru juga bangga sebagai
- 16. 16 pendidik ditandai dengan menunjukkan komitmen tegas sebagai pendidik dan juga menjaga kode etik profesi pendidik, guru pun harus memiliki konsistensi dalam bertindak sesuai dengan norma dengan ciri mentaati tata tertib secara konsisten dan memiliki kedisiplinan diri secara konsisten. b. Mengapa guru agama masih ada yang belum berkepribadian dewasa yakni dalam mengembangkan diri secara terus menerus sebagai pendidik. Dewasa merupakan sikap yang tentunya harus dimiliki seorang guru, dengan sikap dewasa ini maka guru memiliki kemampuan khusus untuk melakukan pengembangan terhadap dirinya. Tak kala terjadi prilaku siswa yang menyimpang, maka seorang guru yang dewasa tentu berpikir dengan tenang dan mencari jalan keluar agar dapat mengembangkan karakter siswa keaarah yang lebih baik. Dewasa ini yang dimiliki guru salah satunya dengan sikap yang guru yang melakukan pengembangan dirinya secara terus menerus. Guru jangan hanya sekedar mengajar dan setelah selesai mengajar pulang kerumah. Tugas guru memang berat, guru selain mendidik, guru harus juga mampu membina siswa nya dan mengarahkan siswanya kepada kebaikan. Untuk itu seorang guru harus lah kreatif, dan mencari informasi-informasi, pelatihan-pelatihan, pengembangan diri dan lain sebagainya, yang tujuannya adalah untuk membentuk karakter siswa yang sesuai dengan yang diharapkan. Guru seharusnya jangan lagi menunggu diberikan pelatihan, akan tetapi guru harus lah melakukan pengembangan diri secara terus menerus dengan kreatif. Guru harus rela mengorbankan dirinya untuk melakukan pengembangan karakter siswa yang sesuai dengan yang diharapkan. Guru harus senantiasa mencari strategi khusus, atau metode khusus dalam menghadapi siswanya, karena menghadapi siswa madrasah aliyah berbeda dengan menghadapi siswa tsanawiyah maupun sekolah dasar.
- 17. 17 Untuk itu dengan kepribadian yang dewasa maka guru seharusnya memiliki karakteristik di antaranya adalah guru menampilkan kemandirian dalam bertindak sebagai pendidik dengan ciri melaksanakan tugas secara mandiri, mengambil keputusan secara mandiri, dan menilai diri sendiri, Guru juga harus memiliki etos kerja sebagai pendidik yakni dengan ciri bekerja keras, melaksanakan tugas secara bertanggung jawab, dan mengembangkan diri secara terus menerus sebagai pendidik. c. Mengapa guru agama masih ada yang belum berwibawa yakni berperilaku yang berpengaruh positif terhadap anak didik. Begitu banyak kepribadian guru yang harus dimiliki yang dapat menunjang keprofesionalan seorang guru. Sebagai seorang guru, maka diperlukan pula kepribadian yang berwibawa yang dilakukan oleh guru. Dengan kewibawaan tujuannya adalah agar siswa dapat mengikuti prilaku-prikau positif dari seorang guru. Guru seharusnya memiliki Kepribadian yang berwibawa dengan karakteristik perilaku yang berpengaruh positif terhadap anak didik yang ditandai dengan mengemukakan pendapat yang berpengaruh positif terhadap anak didik dan menunjukkan tindakan yang berpengaruh positif. Gurupun harus memiliki perilaku yang disegani yakni di hormati peserta didik, dihormati teman sejawat, dan di hormati oleh masyarakat. Dengan kepribadian yang berwibawa ini tentunya membawa harapan kepada kita semua, guru harus mampu menampilkan prilaku tersebut terhadap siswanya, karena hal inipun sangat berpengaruh dalam pengembangan karakter siswa di sekolah. Dengan sikap guru yang dewasa ini akan senantiasa memudahkan guru dalam menyampaikan pembelajaran disekolah, dan tentu tujuan utama pendidikan secara nasional pun akan terbentuk dengan sendirinya dari diri siswa tersebut. d. Mengapa kompetensi kepribadian guru dalam pengembangkan karakter siswa masih belum optimal.
- 18. 18 Dalam pengembangan karakter di era globalisasi ini sangat diperlukan peran guru di sekolah terutama guru agama yang mengajar di sekolah. Guru harus mampu mengarahkan kepada karakter yang baik, karena masa remaja yang dialami siswa madrasah aliyah adalah masa peralihan yang sangat membutuhkan pembinaan dan pengarahan kepada yang lebih baik. Guru harus mengawasi siswa nya dan memberikan pemahaman kepada siswa akan pentingnya karakter yang baik . Pembinaan karakter siswa di sekolah sangatlah penting karena memiliki beberapa alasan, yaitu pertama; karakter merupakan hal sangat esensial dalam berbangsa dan bernegara. Hilangnya karakter akan menyebabkan hilangnyagerasi penerus bangsa. Karakter berperan sebagai pengemudi dan kekuatan sehingga bangsa ini tidak terombang- ambing. Kedua, karakter tidak datang dengan sendirinya, tetapi harus dibangun dan dibentuk untuk menjadi bangsa yang bermartabat. 2. Rekomendasi Merujuk pada temuan penelitian ini mengenai kompetensi kepribadian guru agama dalam pengembangan karakter siswa di Madrasah Aliyah Swasta Nururrodhiyah Kota Jambi, maka rekomendasi penulis adalah: a. Pemerintah Provinsi Jambi dalam hal ini Gubernur Jambi dan Pemerintah Kota Jambi dalam hal ini Wali Kota Jambi.untuk meningkatkan kualitas pendidikan terutama dalam membentuk guru- guru yang profesional yakni dengan kompetensi kepribadian. Pemerintah hendaknya melakukan pengembangan secara terus menerus dan pengawasan lebih terhadap peserta didik. Karena dengan hal ini, guru akan merasa terbantu dalam mengembangkan karakter siswa di sekolah. b. Kepala Kementrian Agama Kota Jambi untuk mengadakan pembinaan akhlak baik dalam bentuk pelatihan, dan penataran, dan dilakukan sesering mungkin, serta merangkul semua permasalahan guru yang
- 19. 19 terjadi di sekolah dan memberikan pemecahan dari masalah yang ada di madrasah tersebut. Selain itupula pengawasan terhadap madrasah harus lebih ditingkatkan lagi. c. Kepada Kepala Madrasah sebagai pimpinan di madrasah. Harus mampu memberikan fasilitas kepada guru, dan mendukung segala aktifitas yang dilakukan guru dalam membentuk karakter. Memberikan reward atau penghargaan kepada guru serta mengadakan slalu komunikasi dengan sesama guru. Kepala madrasah memotivasi guru untuk mengembangkan diri secara terus menerus dan dari sekolah pun sesering mungkin mengadakan pelatihan dan evaluasi. Meningkatkan kembali kedisiplinan baik guru maupun siswa dan memberikan tindakan yang sesuai dengan aturan sekolah. d. Guru Agama memberikan contoh yang baik terhadap siswanya. Meningkatkan kembali kedisiplinan, menambah ilmu dan pengalaman, melakukan pengembangan diri secara terus-menerus secara kreatif, menjunjung tinggi lagi kode etik guru, meningkatkan kembali keprofesionalan guru, guru harus mendisiplinkan kembali keahlian mengajarnya di sekolah yang tidak sesuai mengajar dengan keahlian yang dimilikinya. e. Siswa harus lebih memperbaiki akhlaknya, dan menghormati guru, siswa harus belajar memilih yakni apabila ada hal yang positif dari guru maka ditirulah, dan apabila ada hal yang negatif yang di tampilkan guru maka jangan lah ditiru hal negatif tersebut. 3. Kata Penutup Demikian yang dapat kami paparkan mengenai tesis ini. Penulis banyak berharap kepada para pembaca yang budiman sudi memberikan kritik dan saran yang membangun kepada penulis demi sempurnanya tesis ini. Semoga tesis ini berguna bagi penulis pada khususnya juga para pembaca yang budiman pada umumnya. Semoga tesis ini bermanfaat dan menambah wawasan bagi orang yang membaca tesis ini dan penulis mohon maaf apabila ada kesalahan
- 20. 20 dalam penulisan kata dan kalimat yang kurang jelas dan kami juga sangat mengharapkan yang membaca tesis ini akan bertambah motivasinya dan mengapai cita-cita yang di inginkan.