Topik 5 pembinaan masyarakat majmuk
- 1. TOPIK 5: PEMBINAAN PERADABAN MAJMUK DI MALAYSIA Sharifah Nur Abu Politeknik Merlimau Melaka
- 2. HASIL PEMBELAJARAN ▰ Menerangkan sejarah sosial pengaruh peradaban dunia dalam pembinaan Negara bangsa. ▰ Menghuraikan konsep Negara dan bangsa. ▰ Menghuraikan konsep dan pembentukan Negara bangsa dalam acuan Malaysia. ▰ Menerangkan kepelbagaian idea “ bangsa idaman”. 2
- 3. ISI KANDUNGAN 3 1. Sejarah sosial pengaruh peradaban dunia dalam pembinaan negara bangsa 2. Konsep Negara dan Bangsa 3. Konsep dan Pembentukan Negara Bangsa dalam acuan Malaysia 4. Kepelbagaian Idea “Bangsa Idaman” dan perbahasan
- 4. RINGKASAN DALAM PEMBINAAN PERADABAN MAJMUK 4 Sejarah Sosial Konsep Pembinaan Negara & Bangsa Pembentukan Negara bangsa acuan Malaysia Pembentukan bangsa idaman PERADABAN MAJMUK
- 5. Sejarah sosial pengaruh peradaban dunia dalam pembinaan negara bangsa
- 6. Sejarah Sosial Pembinaan Negara Bangsa 6 Sejarah di Alam Melayu • Peradaban Pribumi Alam Melayu • Peradaban Asia (India, Cina, Timur Tengah) • Peradaban Barat • Peradaban Globalisasi Peradaban beridentitikan Malaysia • Kemerdekaan 1957 – Negara-Bangsa • Pembinaan Negara • Pembinaan Bangsa
- 7. Sejarah Alam Melayu 7 • Kewujudan Kerajaan Kesultanan Melayu Melaka • Bermula pembentukan masyarakat kepelbagaian - perdagangan • Kedatangan kuasa penjajah Portugis, Belanda dan British. • Merdeka 1957 • Perpaduan – penyatuan • Ke arah pembinaan negara-bangsa Malaysia • Kewujudan kerajaan purba / kerajaan awal • Langkasuka • Kedah Tua • Gangga Negara • Zaman Paleolitik • Zaman Mesolitik • Zaman Neolitik • Zaman Logam / Gangsa Besi 1)Zaman Pra Sejarah Zaman Proto Sejarah Zaman Pensejara han Zaman Sejarah Moden
- 8. Perkembangan peradaban Majmuk 8 • Portugis • Belanda • British • Inggeris • Era dunia tanpa sempadan • Peradaban yang rencam • India • China • Timur Tengah • Zaman Paleolitik • Zaman Mesolitik • Zaman Neolitik • Zaman Logam / Gangsa Besi Peradaban Alam Melayu Peradaban Asia Peradaban Barat Peradaban Globalisas i
- 9. Pembentukan Peradaban Majmuk 9 Gabungan atau percampuran beberapa peradaban yang membentuk peradaban beridentitikan Malaysia Peradaban Melayu menjadi teras kepada peradaban majmuk Malaysia Setelah kemasukan para pedagang dari India, China dan Timur Tengah telah membuka ruang interaksi dan jaringan peradaban yang lebih luas di Tanah Melayu Kemudiannya disusuli dengan kemasukan kuasa penjajah Barat seperti Portugis, Belanda dan Inggeris telah membawa kepada berlakunya interaksi dan jaringan peradaban yang lebih rencam Episod penjajahan Inggeris telah membawa lebih ramai pekerja asing dari India dan China. Hari ini, di era globalisasi telah membawa berlakunya kacukan pelbagai punca peradaban tanpa sempadan melalui jaringan digital yang komplek. Kesemua pengaruh peradaban luar ini telah membentuk peradaban majmuk di Malaysia hari ini
- 10. Kebaikan Globalisasi ▰ Mudah untuk mendapatkan maklumat dan menyebarkan ilmu pengetahuan impak daripada perkembangan ICT. ▰ Peluang yang lebih luar kepada semua lapisan masyarakat untuk berinteraksi. ▰ Menunjukkan amalan pemerintahan yang baik seperti peraturan undnag-undang dan hak asasi manusia ▰ Komunikasi menjadi lebih mudah dan cepat 10
- 11. Keburukan Globalisasi ▰ Kualiti alam sekitar semakin merosot akibat terlalu mementingkan keuntungan. ▰ Pembangunan yang tidak seimbang dan jurang ekonomi yang semakin ketara Antara kawasan dan Negara. ▰ Pengantarabangsaan jenayah yang sukar dibendung. ▰ Lambakan maklumat yang tidak tepat. 11
- 12. Transformasi Sosial Ke Arah Peradaban Acuan Malaysia 12 • kemiskinan • ketidaksamarat aaan 1970-an • Pembangunan • Industri & Penghijrahan 1980-an • perbandaran • kelas menengah 2000 • Kearah Negara maju 2010-an IMPAK: Dari masyarakat majmuk, pelbagai etnik ke ketamadunan payung anak watan yang membina peradaban acuan Malaysia
- 14. Konsep Negara Bangsa Asasnya, istilah negara-bangsa merupakan gabungan dua dimensi utama, iaitu negara dan bangsa. Negara terbentuk dengan adanya tanah air, rakyat, kemerdekaan, kedaulatan, sempadan, kerajaan dan undang-undang. Negara bangsa adalah di mana budaya majoriti rakyatnya memiliki kesedaran kesatuan identiti nasional, perkongsian budaya dan perkongsian sejarah yang sama dan bertindih dengan sempadan politik wilayah negaranya. Idealnya, sebuah negara bangsa memiliki hanya satu anak watan, satu kumpulan etnik dan satu tradisi budaya tanpa ada kumpulan lain. Negara bangsa adalah hanya satu idea di mana bangsa sama dan ditadbir urus oleh negara berdaulat mereka sendiri. Moten dan Islam (2006: 67) - negara-bangsa sebagai sebuah institusi politik yang merujuk kepada sebuah negara yang dihuni oleh sekumpulan manusia yang memperkenalkan diri mereka sebagai sebuah bangsa atas landasan perkongsian budaya, sejarah, bahasa, etnisiti dan faktor-faktor lain.
- 15. Konsep Negara 15
- 16. Konsep Negara Negara merujuk pada sebuah masyarakat yang mendiami kawasan tertentu dan adanya kerajaan yang memerintah. Konsep negara adalah sebuah kerajaan yang merdeka dan berdaulat, mentadbir urus ke atas satu wilayah yang diperakui oleh negara-negara lain (Ozkrimili 2017). Rakyat setiap negara diikat dengan tanah air, perlembagaan dan kerakyatannya. Elemen terpenting bagi negara ialah penduduk atau rakyat memandangkan rakyatlah yang mencorakkan negara. Rakyat juga yang akan membentuk bangsa bagi sesebuah negara.
- 17. Elemen Pembentukan Negara 17 Wilayah Kerajaan Kedaulatan Penduduk
- 18. Konsep Bangsa 18
- 19. Konsep Bangsa Daripada dimensi sejarah, istilah bangsa berasal dari perkataan Latin yang membawa maksud ‘lahir’. Ia merujuk kepada tempat asal lahirnya seseorang individu yang membawa kepada pembentukan satu kumpulan besar manusia. Penggunaan istilah bangsa ini cukup meluas dan membawa makna yang rencam. Biasanya istilah bangsa digunakan untuk menjelaskan tentang sesebuah kumpulan etnik, bahasa dan kebudayaan komuniti (Moten & Islam 2006). Sekumpulan besar manusia membentuk sebuah bangsa biasanya melalui keterikatan hubungan darah dan keturunan (Mansor & Shamsul 2005), penggunaan bahasa yang sama, perkongsian tradisi dan sejarah (Moten & Islam 2006). Ada sesetangah sarjana melihat bangsa itu dalam konteks yang mempunyai kepentingan kaum dan etnografi (Moten & Islam 2006). Bangsa merujuk pada sekumpulan manusia dalam satu ikatan ketatanegaraan (Mahayuddin, 1998). Oleh itu dapat dirumuskan bahawa bangsa adalah sekumpulan besar manusia yang mempunyai keterikatan melalui perasaan kekitaan bersama dalam sesebuah negara.
- 20. Konsep dan Pembentukan Negara Bangsa dalam acuan Malaysia
- 21. ▰ Sebuah Negara bangsa hanya memiliki satu anak watan yang lahir dalam satu Negara, satu kumpulan etnik dan satu tradisi budaya tanpa da kumpulan lain. ▰ Ia ditadbir urus oleh Negara yang berdaulat dan merdeka tanpa dijajah minda dan fizikal. PEMBENTUKAN NEGARA BANGSA ACUAN MALAYSIA
- 22. Pembentukan Negara Bangsa Apabila Malaysia diisytiharkan merdeka pada 31 Ogos 1957, apa yang lahir ialah sebuah negara dan bukannya sebuah bangsa (Abdul Rahman Embong, 2001). Apabila Malaysia terbentuk pada 16 September 1963, apa yang wujud ialah negara Malaysia dan bukannya bangsa Malaysia (Abdul Rahman Embong, 2001). Pembentukan Negara bangsa boleh dibahagikan kepada 3 keadaan iaitu:
- 23. Satu bangsa satu negara (one state one nation) • Keadaan ini bertitik tolak daripada satu ras membentuk bangsa dan melahirkan satu negara. • Justeru, ia akan melahirkan sebuah negara bangsa. Sebagai contoh, bangsa Jepun membentuk negara Jepun, bangsa Jerman membentuk negara German. Bangsa tanpa negara (nation without state) • Terdapat beberapa bangsa tanpa negara dan mereka menuntut bangsa mereka untuk bernegara dan mempunyai autonomi sendiri. • Misalnya, bangsa Melayu Patani di Selatan Thailand, mereka mempunyai identiti bangsa tersendiri tetapi negara dimiliki oleh orang-orang Thai. Negara tanpa bangsa (state without nation) • Senario ini berlaku apabila wujudnya sesebuah negara yang diperakui kedaulatannya, tetapi tidak jelas dari segi identiti bangsa yang dibina. • Kewujudan negara sebegini boleh dirujuk dalam konteks Malaysia. Malaysia lahir sebagai sebuah negara yang terdiri daripada pelbagai jenis kumpulan etnik yang mengekalkan identiti masing-masing.
- 25. Melaksanakan system pendidikan kebangsaan yang menggunakan atu kurikulum kebangsaan untuk semua jenis sekolah dn satu penialian peperiksaan seragam. Memperkasa sekolah kebangsaan menjadi salah satu teras dasar perlaksanaan dasar Negara bagi merealisasikan perpaduan. Menerapkan nilai jati diri, budi bahasa dan seni budaya dalam tajuk mata pelajaran yang sesuai. Memperkenalkan mata pelajaran berkaitan Negara bangsa untuk memberi kesedaran dan keharmonian kaum. Melaksanakan beberapa aktiviti bagi menerapkan semangat patriotisme secara berterusan. Meningkatkan semangat perpaduan dan patriotic serta bangga menjadi rakyat Malaysia.
- 26. Kepelbagaian Idea “Bangsa Idaman” dan perbahasan
- 27. Susur masa Pembentukan Bangsa Idaman 27 1 3 5 6 4 2 Hasrat mewujudkan bangsa idaman sebelum merdeka lagi dengan wujudnya pergerakan nasionalisme. Dalam kelompok strategik nasionalis Melayu terdapat 3 jalur bangsa idaman iaitu: 1. Melayu Raya 2. Negara Islam (berorientasikan Islam) 3. Masyarakat majmuk pimpinan Melayu (Malay-led plural society ) merangkumi 3 etnik utama Selepas kemerdekaan Malaysia melahirkan satu konsep kenegaraan yang kolektif atau identiti nasional sepunya. Setiap bangsa berjuang mendapatkan kemerdekaan dalam kerangka bangsa idaman masing-masing Pemerintah British memelih jalur ketiga melalui Jawatankuasa Hubungan Antara Kaum CLC 1949 (Communities Liaison Committee 1949) 1960 - Telah lahir konsep Malaysian Malaysia. 1990 - Wawasan 2020 2015 - Gagasan 1 Malaysia
- 28. “ ” Shamsul Amri Baharuddin menegaskan bahawa, pembangunan bangsa pasca PRU14 tidak banyak mengalami perubahan. Kepimpinan Mahathir mengekalkan konsep “Malay-led plural society”. Dalam konteks hari ini, konsep bangsa idaman inilah yang diangkat oleh parti-parti politik seperti Bersatu, UMNO, dan PAS. 28
- 29. “ ” Menurut beliau, dalam aspek hubungan kemasyarakatan di dalam konteks Malaysia Baharu ini, penekanan banyak diberikan kepada hubungan antara kaum atau “inter-ethnic” tetapi meminggirkan peri penting hubungan dalam kaum atau “intra-ethnic”. 29
- 30. “ ” Kepelbagaian dan perbezaan yang wujud antara kaum di negara ini adalah sesuatu yang perlu diraikan. Namun, menurut Shamsul, kita sering melihat perbezaan-perbezaan ini dalam dikotomi yang negatif, bukannya positif. Perbezaan menjadi sesuatu yang perlu dilawan, bukannya disyukuri. 30
- 31. ▰ Peradaban majmuk – gabungan atau campuran pelbagai bentuk peradaban yang menyerap masuk ke dalam peradaban Melayu ▰ Negara – penduduk, wilayah, kerajaan dan kedaulatan ▰ Bangsa – satu kelompok manusia, satu ikatan ketatanegaran, komuniti politik ▰ Negara-bangsa - majoriti rakyatnya memiliki kesedaran kesatuan identiti nasional, perkongsian budaya dan perkongsian sejarah yang sama dan bertindih dengan sempadan politik wilayah negaranya. ▰ Negara bangsa idaman - Malay-led plural society ▰ Etos nasional - ciri-ciri unik masyarakat setempat yang mengikat individu KESIMPULAN
- 32. 32 ▰ Pra Penjajah - Peradaban majmuk ▰ Penjajahan - Masyarakat Majmuk ▰ Pasca Kolonial i. Masyarakat majmuk ii. Tahun 2000 ke atas Masyakat Kepelbagaian: Kerencaman sosial, Batas etnik nipis. ▰ Peradaban Acuan Malaysia i. Pribumi Melayu + peradaban Asia + peradaban Barat ii. Melayu, Sabah, Sarawak dan Islam iii. Etnik-etnik lain iv. Peradaban kacukan global
- 33. Terima Kasih 33